第一篇：常金萍 电子商务

姓名：常金萍

性别：女

年龄：22

出生：1992年5月14号 专业：电子商务

毕业院校：河北科技大学经管学院

第二篇：金淑萍事迹

金淑萍事迹

金淑萍，藏族，1963年4月出生，中共党员。202_年8月2日，她在听取案件汇报过程中，突发脑溢血，经医治无效，于202_年9月5日去世，时年48岁。从检29年来，金淑萍继承和发扬“老西藏精神”，自觉维护民族团结，在拉萨发生的多次骚乱事件中，始终奋不顾身，冲锋在前，与分裂活动坚决斗争；她扎根高原，埋头基层，恪尽职守，公正执法，亲自和参与办理202_多起案件，没有一件错案；她热爱群众，经常带队深入居民社区、农牧区和学校，开展法制宣传，接受法律咨询，受理群众举报，调处化解矛盾纠纷，帮助解决实际困难；她坚持原则，清正廉洁，从未利用手中的权力以案谋私、以案谋利，树立了人民检察官清廉奉献的良好形象。

这一切，无不源于她对党、对祖国、对人民的无比热爱。正是因为对党爱得执着，所以她把党的需要作为毕生的追求；正是因为对祖国爱得深沉，所以她把检察事业当作报效国家的平台。为党和国家争光，这是最美的人生；维护人民的利益，就是检察人员最大的功名。金淑萍把爱党爱国爱民内化为自己的理想信念，焕发出巨大的力量，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

作为老西藏的后代，她牢记使命，无私奉献，用生命实践了父辈的誓言，谱写了一曲新时代的“老西藏”精神交响曲。璀璨的时代精神，往往穿越时空隧道，焕发出更加绚丽的光芒。“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”，这是“老西藏”精神，也是以金淑萍为代表的新西藏人继承的一份宝贵精神财富。她的精神为我们树立了一座不朽的丰碑，将得到永存。因为，“老西藏”精神必将薪火相传，激励一辈辈共产党人扎根高原、无私奉献，为西藏各族人民带来更加幸福美好的明天。

近日，拉萨市气象局驻城关区雪社区居委会工作队组织学习了金淑萍同志先进事迹，通过先进典型来教育和引导我工作组成员树立正

确的人生价值观，进而达到人人学先创优，本人认真学习了金淑萍同志的先进事迹报告会上的发言后，更加提高了工作的积极性并通过联系实际工作要求。打下了争做一名默默无闻奉献的基层工作者。工作队队长要求：工作队成员要以金淑萍同志先进事迹为镜，努力查找自身差距，学习她对党的事业高度负责的态度；学习她勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀；学习她坚持原则、克己奉公、清正廉洁的革命本色。

第三篇：常萍教授个人简介

常萍教授个人简介

中国养殖信息网 7/18/202_ 1:15:30 PM 点击次数：23458 录入：李清

姓名：常萍

所在大学：河南大学

所在城市：河南 开封

所在院系：新闻学院

她两次婉拒《百家讲坛》

当时《百家讲坛》总策划解如光说：事情已有一段时间，回忆不起来了

最近网络上一篇博文广为流传，主角是一位深受学生喜爱的“麻辣教师”，她就是河南大学的常萍。

教古代文学的常萍，讲课堂堂爆满，没有人逃她的课，甚至外系的学生也挤破头来听；因为课讲得好，央视金牌栏目《百家讲坛》曾两次向她发出邀请，但她都拒绝了。

而让人想不到的是，广受学生欢迎的常萍，至今仍是讲师身份，原因是她不愿写“为职称而职称”的论文。

她究竟是一个什么样的人？关于她的“传说”是否属实？

一个甘于寂寞的人

她曾两次婉拒《百家讲坛》

大家都知道红得发紫的《百家讲坛》主讲人王立群来自河南大学。可除了本校学生，又有几人知晓河南大学还有一个默默无闻的文学“先生”——常萍老师？ 一篇名为《两次拒绝“百家讲坛”的河南大学常萍老师》的博文写道：两个月前《百家讲坛》又到河南大学挖人了，一直被众人推崇的常萍老师，又一次委婉地拒绝了。了解常老师品行风格的人，都觉得这在意料之中。因为，早在202_年12月21日《百家讲坛》第一次到河南大学选拔人才时，她就决然拒绝了邀请。时隔三年，她又一次拒绝了总策划解如光先生。

这篇博客发表之后，随即在网络引发巨大反响，网友对常老师击节赞赏，以此作为抨击“物欲横流”社会的一面旗帜。

对一个学者来说，能上《百家讲坛》主讲，意味着学术地位和物质利益的双丰收。常萍老师真的能抵挡住《百家讲坛》诱惑？昨日下午，记者向常萍所在的河南大学新闻与传播学院求证，院办郑主任称，该院老师常萍确实两次去拒绝《百家讲坛》试讲，博文不是捏造的。

随后，记者又向该院院长李建伟求证，李院长也说确有此事。“不管外界怎么评价，《百家讲坛》还是一个不错的平台，对学校对个人都有利。我们不想让常老师错过机会，就做她的工作，她却告诉我，去《百家讲坛》讲课没意思，还不如在学校给学生们讲课有意义。”

昨日，记者费尽周折联系上解如光，他说，事情已有一段时间，回忆不起来了。

一个讲课风雅的人

她的课不羁于章法，灵悟真彻

能受到央视金牌栏目《百家讲坛》两次邀请，常萍有什么独特之处？

博文写道：她的讲法也是不羁于章法的。板书文字也是龙飞凤舞，再加上手臂挥舞的动作，煞是有力度，第一次上课就被这样一个女“先生”震撼了。常“先生”自评：“我的世 界里，只不过黑白二色。”黑白两色，粗细线条，无彩无色，不是粗俗，不是风雅，实在是灵悟真彻的道地。

曾就读于常老师门下、河南大学新闻与传播学院202_级学生李肖肖说，常萍老师古文学功底相当深厚，是她在河南大学遇到的最好的老师之一，“她的课能带给我们心灵的震撼，常常有妙语出现，充满人生智慧。”

李肖肖甚至认为常老师讲课在于丹之上，“于丹火的时候，不少听过常老师课的学生都说，她的课比于丹的还要好。”

李肖肖还讲了一个细节，每到常老师上课，她们早上7点便会爬起来去占位置，哪怕是班上最不爱听课的男生，也必定会按时去，上午连续四节古代文学课，直到中午下课，走廊里都站满人。

“正因为她讲得好，去蹭她课的人太多，场场爆满。弄得好多同学没有座位，不得不站着听。而要想占到座位，最起码也要提前一个小时左右去。”同为常老师学生的周梅媛也说。

一个与世无争的人

她为人低调，不爱抛头露面

记者索要常萍的联系方式时，河南大学新闻与传播学院院办郑主任提醒，常萍是一个非常低调的人，不爱抛头露面，她两次拒绝《百家讲坛》，也可能会拒绝你的采访。

周梅媛亦称，虽然常老师的课讲得好，但她很低调，只是教好自己的课，任何事都不争不抢。

常萍果然不愿与记者见面。多次给她打电话沟通，她只回复短信，婉拒道：“我不是矫情，只是想安安静静做一个没有虚饰的人。我不喜欢喧嚣，不喜欢自己无法掌控的局面，不喜欢做自己不想做的事。我希望回归到本然，没有好与坏、优秀与低劣，在无论断的状态里自由自在地活着。”

不过，对于记者提出的个别问题，她还是真诚地在电话里简单回答了。她说，对《百家讲坛》的态度，“也不算是啥拒绝，就是让去试讲，我没有去。”过去的这些往事，她已经不愿意再细说。她一直认为，拒绝对她而言，是理所当然的事情。

对于网上疯传的博客，常萍也很淡然，她说没有看过，“由他们去说吧，顺其自然。”

一个时代的“异数”

为守护“自我”她从不“著书立说”

“常萍是一个和蔼的老师，和同事们的关系都非常好，从来没有争执过。”李建伟称，“她是一个好老师。她的一切行为都表明，她是在用行动守护内心的真实。她教学生们在当 代社会要学会‘诗意地生活’。”

采访中记者得知，自1991年起就给本科生授课的常萍，至今还是一个讲师。

“她的课那么漂亮，受学生欢迎，我们以为她早是教授了，没想到还是讲师。”李肖肖说，当她们刚听说这个消息时，内心都替常老师不平，但了解了常老师想法后，她们也就慢慢理解了。

“原来她是不肯写那些评职称所必需的论文，她认为那没意思。”李肖肖解释。

李建伟也证实道，广受学生欢迎、年年拿学校优秀教师奖的常萍，至今依然是讲师。“我们很遗憾，但也没办法。晋职称要著书写论文，她觉得没意思，到现在连一篇论文也不肯写，造成了现在的局面。”

在高校，讲师和教授的工资差距甚大，常萍难道也不为薪水动心？常萍说：“讲师和教授的工资差距多少，我到现在也不知道，我也没有打听过。我不在乎这个。”

对此，李建伟院长说，在这个为晋职称论文造假丑闻层出不穷的年代，常萍可称得上是一个时代的“异数”，这种坚守太罕见了。

《百家讲坛》一度火热，圈里圈外，人人共知。熟悉的人，一定都知道202_的主讲人：王立群，来自河南大学。可除了本校学生，又有几人知晓河南大学还有一个默默无闻的文学“先生”——常萍老师。

两个月前《百家讲坛》又到河南大学挖人了，一直被众人推崇的常萍老师，又一次委婉地拒绝了。稍稍了解常老师学识思想和品行风格者，便可猜到这是在情理之中的。202_年12月21日《百家讲坛》第一次到河南大学选拔人才，那次她决绝地拒绝了邀请。时隔三年，她又一次拒绝了总策划解如光先生。

谁人不知上过《百家讲坛》，此君可扬名天下，坐收滚滚财源，多少人巴不得呢。这次确实出现了个别肤浅的客里空，说常老师去试讲了。不了解真相就永远没有发言权。常老师确实去拜会解如光老师了，但是她是在众人三番五次的苦求与解如光老师的邀请下去的“拜会”的。常萍老师几经周折，下午终于过去，但所有人包括解老师也还是没有说服她，出世与入世都很简单，不过一念之间，关键看你心里的那杆称，究竟如何称量。此次，常老师又给世人上了一课：不是先生太清高，而是我们太尘俗。

“大学者，非大楼之谓也，盖大师也。”常老师不领这遵命之务，她有自己的信仰。在这里我不是说上过《百家讲坛》的人就失去了信仰，但他们都是被“修理”过的演员，我觉得再也不会有常老师讲得那么纯净的东西了。比如同校名师王立群老师，有人就说他已经被明显的“易”化了。

很长时间，我们都以为从1991年就给本科生上课的常老师一定早就是教授了，后来才知道，常老师还是个讲师，因为她不肯写那些为了评职称的论文，以前有师兄师姐为老师鸣不平。老师在课堂上说，老师不求名利，只求活得自在，现在她觉得很自在，每天都能够和 学生在一起，每天都能书香氤氲，动能在这个古典雅致宁静的校园生活，她觉得很满足„„

独立之精神，自由之品格，不羁之魂灵者！常“先生”活得太理想了。

“一老师，长发飘飘，鉴赏古诗词，激情澎湃，可爱之极”，这是甫一入校辅导员与我们的讲述。曾忆否常老师关于文学的定义：什么是文学？所谓文学，不过是大地通向天空的道路。课堂上老师要求的很少：我在台上，只要你们轻轻一颔首，一个微笑，足矣。这是心与心的交流。可每堂课尾声，全体弟子不约而同起立鼓掌致意，这掌声持续了一个学期，又添一学期，河大之大，仅此一家。

老师的长发有些稀疏，讲起课来会很飘逸。而她的讲法也是放浪形骸，不羁于章法的。板书文字也是龙飞凤舞，再加上手臂挥舞的动作，煞是有力度，第一次上课就被这样一个女“先生”震撼了。老师如此激情与才气，学生又何尝不兴奋呢。老师身体微胖，夏天上课的时候就经常拿一手帕放在讲桌上，每隔一会儿就得擦擦淋漓的汗水。而这课一上一般就是三四个小时。常“先生”自评：“我的世界里，只不过黑白二色。”黑白两色，粗细线条，无彩无色，不是粗俗，不是风雅，实在是灵悟真彻的道地。

心远地自偏。常“先生”说：既然不能远那就地远吧。她买了离老校区很远的房子。而她的课基本上都在晚上，三节课下来已经快十点了，回到家得一个小时左右，但每次下课弟子去找她交流，她总是很热情。那次晚上从新区上课回来的路上有幸遇到过一次常老师，骑着车，慢慢地欣赏着那条郊区环城路边的风景，似有所思。可天已晚，所以只打个招呼作罢，就让常“先生”继续前行了。后来才知原来常老师是有回远家的路上„„

总有学生反映：去蹭常“先生”课的人太多，场场爆满。弄得好多同学没有座位，不得不站着听。而要想占到座位，最起码也要提前一个小时左右去，相信这也是河大独一景了。

我们崇敬常“先生”，恰恰是因为我们听惯了官腔、假大空，我们自己也懒于打理自己的精神世界，以至心的园地里秕谷多多，荒草满园。

我们敬畏常“先生”，她不过是给新闻与传播学院低年级学生讲授古代文学的一介教书匠而已，她没有可以像某些人到处炫耀的学术著作，她没有像某些先生时不时让大家传来传去的轶事噱头，甚至她没有让崇拜她的学生熟知的资历背景。

我们所能知道的，仅仅这些，长发飘飘，激情澎湃„„

有人不解甚或闷惑，也恰恰缘于此。我们并没有走进先生的近围，没有足够的境界可以接近她，与之对话，自然无法参透她的悟性，领略她的真正哲学。“持操岂独古，无欲证在今”，有同学用这句诗词来作比常“先生”并不为过。也有同学通俗地称其为古代文化的使者。

有如此之大师，河大学生之幸甚至哉！附，常先生语录：

1.不能只执著于顺境，喜怒哀乐都是财富，要理解各种感受，只有拥有了所有的感受才能心安，否则任何一种感受的冲击都会失去自我。

2.处于逆境一定要去寻求自解的方法，世界上所有问题只有在你全部理解了才会消失。

3.婆媳关系，其实就是应该做到入乡随俗，不要渴望打破原来的平衡成为中心，不要努力以自己的意志改变原来的环境。

4.人生最大的境界不是因为必须这样做，而是应该乐在其中，不知善而善。快乐往往是没有理由的，并不是为了达到某种效果为了某种得到而去做。

5.很少有人活在此情此经此地此刻中。

6.中国人重血缘高于重一切。

7.对标榜的那些人，除了名望我们还了解多少？

8.写一篇名人的文章很容易，但如果要是写一个寻常百姓，想让人感动，除了深入地了解，还需要一个质朴，高远的人生境界。

9.每人每天都在进进退退的决定中度过的。

10.凡事只是因心的感受而行，让心指引自己的行为，能屈能伸，通权达变。屈必须能忍，忍必须有涵养，有智慧且有修养才可称为大丈夫。

11.男人要像山，要勇于承担自己做事的结果。

12.独立的长大，意味着独立的去承担去承受。

13.如果不把每一分钟当成体验天堂的机会的话，就永远达不到天堂的境界。

14.世间本没有有用或无用之说，认为大部分都无用的只能证明这个人的认识比较浅薄。

15.两个彼此等待的人便是最养眼的风景。

16.男孩应该像大地一样厚重，女孩像花一样美丽像海一样温柔。

17.赏识你的人并不多，每个人不管是否喜欢，都该珍爱这份赏识，但有的赏识是不该珍爱不能珍爱的，就要婉拒。18.天要下雨，就让它下雨；天要不下雨，就让它不下雨；即使天不下雨，你依然捋着袖子去旅行。

19.有些东西是必经的。

20.距离帮你永恒。

21.读先人的书是用自己的生命和经历去激活它。

22.真正的青春气质是一种纯粹的浪漫。

23.从来不想该不该想，只是想；从来不想该不该做，只是做；从来不想该不该爱，只是爱。

24.最爱你的人往往是对你的心放的最低的人。

25.人生是通过痛苦超越的。

26.这世界上最美好的东西都会像夕阳一般走向沉默。

27.父母给子女的永远也没有子女给予父母的多，因为我不知道我给我女儿的东西她是否感到快乐，但我可以很确定我女儿给予我的东西让我很快乐。

28.我们不能掌控未来，也不能召唤过去，属于我们的只有现在。

29.人的一生中，惆怅失落的感觉有的来之有方，有的来之无方，但正是这些感觉成为我们一生的伴侣，陪我们走过一生一世。

30.当一个人放下的时候，是他绝望的时候，只他很绝望的时候，他就能够放下。

31.拒绝对方，尤其是恋爱的时候，一定要决绝。爱情关系中，绝对不能拖泥带水，该决绝的时候一定要决绝，不要给对方以希望，当你给他以希望的时候，就等于你并不给人家，却让人家把一切给了你。你觉得你是有情，觉得你是不忍心，其实有情更似无情。

32.本能的反应是最强烈的反应，也是杀伤力最大的反应。

33.人和人最本质没有区别，爱没有，恨没有，快乐没有，痛苦也没有„„差别在于你如何对待你经历的这些事情

34.所有的痛苦，源于对比。

35.文学是大地通向天空的道路。

36.在正确的世界遇到正确的人你的世界才是正确的。

37.人与人之间的距离不是时间造成的，不是空间造成的，也不是生死造成的，而是感觉造成的。

38.隧道的尽头不一定是美丽。

39.人不能为别人眼中得自己而活，要为自己眼中的自己而活。

40.悲莫悲兮生离别，最大的悲哀，是有希望的离别。

41.感情是一瞬间的，不要以为，今天的感情明天可以重复。

42.一颗心放在什么位置最舒适，只有自己知道。

43.所有的经历，不过是经历，是流经我们身边的河流，一去不复返。

44.现在的我们，习惯了做任何一件事都要一个解释。

46.幸福不是巨大的存在，而是一点一滴的积累。

47.二十爱李白，四十品王维。

48.爱要有尊严，尊严是种品质,男性和女性都需要绽放。男性的绽放是粗犷的，需要在原野里；女性的绽放是精致的，只需要一个花瓶，一坯土就够了。

49.爱到累了，就消失了；恨到累了，就也消失了。

50.爱的最高境界是心疼。

第四篇：常丽萍学生作文

朋友，请随我来游珍珠泉

传说宋朝初年，大将韩琦进军太行路过牵口冶，士卒干渴难耐。韩琦命人找水，怎奈难觅滴水踪影。韩琦愤而以剑插地，仰天长叹。就在他拔出宝剑的瞬间，奇迹发生了！只听一声闷响，平地涌泉，浪花飞卷，状似串串珍珠。‘‘珍珠泉’’从此诞生。当地人喜得一潭好水，饮用浆洗之余，鼓炉炼铁，牵口冶因而更名为“水冶”。这虽然只是个传说，但珍珠泉却是真实存在的。接下来就请大家同我一道去观赏珍珠泉的美景吧。

珍珠泉位于河南省安阳县西20公里的水冶镇，它由少白泉、马蹄泉、拔剑泉、卧龙泉、心字泉组成，风景秀美，景色宜人。进入珍珠泉公园，首先映入眼帘的是一块写有“珍珠泉公园”几个赤字的顽石，它足由两米多高，像是一位：“天外来客”驻足地面。巨石后面则是垂柳和柏树组成的一道天然的屏风，把巨石后面的美景小心的围住，等待人们去探寻。穿过“屏风”东北角远见耸立着一座塔楼，在路书慢慢走，你会发现两边的青草是如此翠绿，让你不由自主想大口的吸气，充满肺泡不肯吐出去。在青草的相伴下，不知不觉来到了月牙湖口一颗柏树呈“人”字形生长，形成一个三角形的拱门，真是奇特绝伦。倘若你对这种奇特的美感兴趣，前面还有一株更神奇的在等着你。远望有一颗粗大的柏树，绕满了藤蔓，到近处细看，这棵柏树的形状像极两个好兄弟在分别把自己的手搭在对方身上，极是奇巧，但谁知他们兄弟俩这一搭，一站竟过了1500年！你要为这柏树感叹了，可更绝的，还是这公园里的泉啊！

珍珠泉的泉水清澈得如一面玻璃，水下的青石清晰可见，岸边的垂柳又倒映在水面上。人们在亭上向下观望，似乎是在看一副绝妙的水彩画。泉水里永远都冒着一串一串水晶珠子似的剔透的小泡泡，远远望去，就像一池充满生命力的水在翻滚。诗人王文坤的诗中写道：泉光平吐霜丸冷，泡影同声玉粒奇。珍珠泉吸引了多上文人墨客为它赋诗啊！

珍珠泉是如此秀丽，朋友，随我来看一看吧！

朋友，请随我游珍珠泉

岳晓焜

说到珍珠泉，每个水冶人都知道的一个历史悠久的公园。珍珠泉位于市区正西，主要由马蹄泉、拔剑泉、卧龙泉等8泉组成。

现在的珍珠泉景区已辟为珠泉公园，园内林木蔽日、古柏参天。清澈的池水掩映于绿阴之中，泉水喷涌，汩汩有声；水泡簇簇，状如串珠。群泉之中有一小岛，岛上有一亭。此外尚有沿泉长廊、观泉亭、游乐亭等。数泉之间，有精工石桥相连接，人称“十字流水桥磊桥”，桥栏柱头，雕有卧狮蹲猴，神态各异，栩栩如生。

珍珠泉群的来历，说法较多。相传宋仁宗时，朝廷名将韩琦西征西夏途经此地返朝，时值盛暑，兵士干渴难忍。韩琦急中将剑插于蚁穴祈水，拔剑后泉水喷涌而出，遂名此泉为拔剑泉，又名宝剑泉。又传韩琦的战马咆哮嘶鸣，一蹄踏陷，清泉涌出，泉形状如马蹄，即名马蹄泉，另有一

泉形若卧龙，周围多地龙（蚯蚓），又称卧龙泉。这些泉被统称为珍珠泉。

泉水汇成的湖，其四周建有石栏，可凭栏观鱼。湖中伸进一个小半岛，岛上有小亭，亭旁有千年古柏，其中一树有两根树干距地面约五尺，在相距四尺处环合，犹如一座门洞，游人可低头通过，传说过此门者能延年益寿。此柏树洞门与珍珠泉群合称柏门珠沼，居安阳八景之首。

近代诗人王文坤秋游安阳珍珠泉后，留下了一首情景交融的诗篇：万壑林红秋雁低，一泓澄澈邺城西。泉光平吐霜丸冷，泡影同声玉粒齐。自有地灵开水鉴，谁知宝母辟珠溪。

茶烟小舟游山色，何必登游杖短藜

邺风

安阳县水冶镇一中李雪琪

我的家乡在河南安阳，这是一座具有悠久历史和灿烂文化的中华古都。

洹河两岸，风景如画，杨柳依依，河水潺潺；漳河晚渡，霞光返照，云雾缭绕，格外迷人；柏门珠沼，林木蔽日、古柏参天，清泉喷涌，宛如珍珠；安阳西南，群山连绵、寺院林立、亭台楼阁、雕梁画柱，风光更是旖旎秀丽„„

安阳的山河秀丽多姿，安阳的大地充满着历史与神奇，名胜古迹先贤逸事俯拾皆是。

或许是看中了这里丰饶秀丽的山川平原，或许是被这里优越的地理位置所吸引，一代帝王盘庚胸怀大略、目光长远，经过数十次斟酌之后，最终迁都安阳，史称殷商，一举奠定了殷商王朝在我国的历史地位，殷商文化也成为我国历史文化宝库中的一朵奇葩！

仓颉造字的美好传说在许多人心目中留下了不可磨灭的印象，然而这只是一个传说。甲骨文的诞生才是有历史考证的事实。也是在中国文字之源的河南安阳，发现了震惊世界的甲骨文字，成为人类告别蒙昧、走向文明的标志。一片甲骨惊天下，甲骨文是中华民族的“文字之根”，是当时最完整的记录语言的工具，它像一把金钥匙，为我们打开殷商社会那扇神秘的大门。

一片片甲骨，记载着三千年前的人类文明足迹；一页页《周易》，闪烁着两千多年前人类的智慧光芒；一尊司母戊鼎，昭示着中华民族的神圣威严„„

巍巍太行山，峰崖峥嵘，泉瀑飞荡;悠悠文峰塔，典雅凝重，文峰耸秀。在这片美丽而又凝重的土地上，孕育了多少才俊英豪、名人贤士：大名鼎鼎商鞅立志变法、机智勇敢西门豹投巫治邺、民族英雄岳飞精忠报国，哪一个不秉承了安阳人特有的英雄豪气！

回顾靖康，英雄岳飞谨遵母训、精忠报国，用鲜血和生命写出了“还我河山”的壮丽诗篇！岳飞的英雄业绩名垂青史，他那千古绝唱《满江红》也成为最杰出的爱国诗篇，鼓舞着多少仁人志士报效祖国、奔赴疆场，哪一个不彰显着英雄本色、邺风情韵？

从古到今，安阳的历史更是辉煌灿烂。震惊世界的人工天河——红旗渠巍然屹立在太行山上！在饥渴难耐、物资短缺的艰苦环境下，林县人民众志成城、推挑拉扛，硬是创下了这一伟大历史奇迹！艰苦创业的红旗渠精神也鼓舞着一代又一代安阳人。

荡荡洹水，巍巍太行，帝都安阳，历经几朝历练、水火陶铸，方显今日之盛况！以蓝天为绢，依太行之笔，蘸洹水之墨，难书三千年之精华！虽钟声漾漾、余音绕梁、青山共鸣、大地回荡，诵不尽今日之辉煌！无以伦比彰显邺风魅力，万般美丽昭示安阳风采！

古都安阳美丽而又年轻，在党和政府的正确领导下正在飞速发展，焕发着青春的活力，创造着安阳更加辉煌的历史！

朋友，请随我来游珍珠泉-

---九年级十班梁政阳

珍珠泉，是我家乡出了名的好景点，有这样一个好听的名字，泉水也自然如珍珠般剔透。果不其然，这不，一来到泉水边就被它的色彩所吸引住了。

水从深处泛出一片墨绿，那么纯净、自然、脱俗。湖两边古色古香的小亭，四角微微翘起，白墙红瓦，在湖面上映出朦胧般的倒影，微波泛起，让人感到无比的安宁和纯洁。

仔细地瞧瞧那泉水，呵，它那样清，虽是绿色的，但还是可以看到沉积在水底的沙粒和石头，显得更加美丽动人。

珍珠泉最有趣的地方那就在于它那晶亮的、饱满的，一嘟噜一嘟噜从水底冒出的水泡了。那些活泼可爱的水泡很小，摇晃着越升越亮，越来越大，最后在水面上拱起一串串泡泡，但瞬间又消失了，融在那美丽的水中。太阳撒下一束束金光，照在水面上，照在那飘遥的水草上，照在那正在升起的水泡上。只见那金色的光斑和银色的光斑交错着，射出红的光，紫的光，绿的光，黄的光，多像一串串彩色的珍珠啊！那冒不完的水泡就像一朵朵的水花，组成了晶莹剔透的一簇簇的水花。这边凋谢了，那边就又盛开了。它们多像一群活泼的小孩子啊，在嬉笑着、追逐着，连鱼儿都在旁边起兴跳舞，这水泡就是珍珠泉的灵魂啊！

朋友，也许你觉得光听不如看，那么不如你也亲自游一

回珍珠泉，你就能真切地感受到珍珠泉美丽、神奇和它的魅力所在。

珍珠泉任文志

珍珠泉就在我国著名古都殷墟安阳的水冶。

起说珍珠泉，还有一个传说：水冶古名“牵口冶”。顾名思义，大概因其位于太行山东麛是豫北通往山西、河北两者的交通要道，故称为“牵口”。传说宋朝初年，大将韩琦进军 太行路过此地，士卒干渴难耐，步履维艰。韩琦命人找水，怎奈四处尽是荒山秃岭，难觅滴水踪影。韩琦愤而以剑插地，仰天长叹。就在他拔出宝剑的瞬间，奇迹发生了！只听见一声闷响，平地涌泉，浪花飞卷，状似串珍珠。

早在1600多年前，珍珠泉就被载入了史籍。自宋代开始珍珠泉就有了号称“安阳八大景”之一的“”奇观。珍珠泉由少白泉、马蹄泉、拔剑泉、狗刨泉、心字泉组成。

珍珠泉的主要景观是奇泉。因为珍珠泉的水系在水冶遭遇了两层断层岩，形成了天然的蓄水层，水源充足，为水冶的居民用水冶金业的发展提供了有利的条件。道了珍珠泉边一池清澈见底的泉水，在泉底还不停地有泉水汨汨涌出，一串串的气泡涌出水面，随处可见。像一颗颗晶莹剔透的珍珠。

除了泉水还奇柏。在公园内还种植这4棵上千年的古柏。其中两棵古柏树在离地面将近一米处合二为一，形成了一个树洞，传说从这个树洞下钻过去还有延年益寿，所以我每次到这里游玩都会来回钻好几次。珍珠泉还留有佷古豍和诗句，如明代诗人曹应秋就咏道：“为绕名胜迹，偶尔倒仙游。出地声如沸…….”

这种“柏门”的奇观有着濒临灭绝的危险，上个世纪80年代后期，珍珠泉有史以来第一次断流，珠沼景观消失。1999年12月，珍珠泉冬季竟然断流。7个月后一场大雨才使珍珠泉死而复生。近几年来，珍珠泉每年都会有几个月的干涸现象，居民用水业受到了影响。这就警示我们不能只顾一味的开采、利用，还要学会保护、发展。泉水清澈、古柏参天，珍珠泉是水冶的骄傲！愿清泉永在，清泉常流。

第五篇：师德师风先进事迹.(常建萍)

师德师风个人先进事迹材料

汇报人：常建萍

小时候经常唱着这样的歌谣走在上学的小路上：“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去；小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。”小时候，我最崇拜的就是站在三尺讲台上的老师，记得最牢的就是 “教师是人类灵魂的工程师”。于是，我也立志将来像老师一样，站在这个神圣的舞台上，面对一双双求知的眼睛海阔开空地谈，牵着一只只稚嫩的小手自由自在地飞……长大后，我真的成了一名教师，怀着满腔的热情，耕耘在希望的田野上，我这才体会到了老师的艰辛与压力，感受到了老师的平凡与奉献，正如歌中所唱：“长大后，我就成了你，才知道那教室 放飞的是希望，守巢的总你；长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。”

艰辛的成长之路，塑造另一个我。

五年前，我被分到了沙河学区，当一名普通的人民教师，当时的我对教师的职业充满了激情与向往，对教师工作充满了信心与力量，觉得当教师是一种最大的幸福。当分到沙河学校后我面临着许多困难，一是校内校外环境极差，可以说是 “三天无雨地冒烟，一场大雨路面淹”，进出非常不便；二是外语学院毕业又无教书经验的我被安排教二年级的数学和九年级的数学，每天被孩子吵得焦头烂额，束手无策，一个对未来充满憧憬的年轻女教师，面对此情此景，常常黯然泪下，有时会反问自己，难道我真的选错了吗？这时我会唱起儿时的歌谣，这种一闪而过的想法，就被我一次又一次坚定的信念给打败了，我要在矛盾中生活，在逆境中成长，去实现自己的人生价值。

机会终来了，为了让自己从英语教师成功转型为数学教师，我付出了超出常人的努力，在这个过程中我几乎用了别人两倍的时间去学习、探索、实践，还虚心向教教师学习，共同研究，主动听课，终于有了一套自己教数学的教学手段，和独特的教学风格。多次带九年级毕业班数学，受到领导和老师们的好评。当年所带的数学学科在瓜州县也名列前茅，在第二年我的九年级毕业班数学又取得了全部及格的好成绩。

有一种无声的爱促我真心付出。

我认为作为一个成功的教师不仅要不断提升自己的业务水平，还要用正确教书育人的观念，去关爱每一个学生。通过短短八年的实践使我深深地懂得了“一双眼睛看不住几十个学生，而一颗爱心却可以拴住几十颗心。”

我是一名女教师，我常用女性特有的细心和爱心去对待每一位学生。有同学生病了，我总是及时地打电话询问病情或前去探望，嘘寒问暖，端水送药，在学生返校后帮他补习功课。有同学父母离异了，能在不伤他们自尊心的情况下，尽可能给予更多的关爱，尽可能保护他们敏感而脆弱的心灵。有同学成绩退步了，垂头丧气，总是能敏锐地察觉到，用各种方式鼓励他们站起来，去迎接学习的挑战。我班有个学生叫孙恒，他父母离异，跟爷爷生活，爷爷年纪较大，还种了几亩菜地和几亩粮田，劳动强度大，没有时间管孙恒。孙恒的成绩和行为习惯也越来越差，可自尊心较强的他处处表现自己。就拿上课来说吧，每次提出的问题，他都会举手点他回答却答不出，但在课堂上我并没有批评他，而是常常为他开脱说：“这位学生是知道答案的，由于心慌一时忘记了，下次他肯定会勇敢，再也不慌了……”。下课后，找他谈话才知道，常常举手是为了不让别人瞧不起。当时我看到一个相似的案例：知道答案举左手，不知道答案举右手。我采取同样的方法来引导这位学生。刚开始一段时间孙恒举左手的机率非常少，但我从没放弃他，课余时间为他补课，上课时只要他举起左手，这个机会都会留给他，回答后还让全班同学对他进行表扬，时间长了，他学习的自信心又找回来了，举左手的次数也越来越多了，学习取得了很大的进步。看到他的成绩，我深深地感受到，一个老师只要以一颗真诚的爱心对待学生，定会收到意想不到的效果

为生作好表率是我一生的追求。

孔子说过：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”我们教师如果不是路标，讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之花，无源之水，因为教师的一举一动，一言一行，都清晰地印在了学生心灵深处，成了他们学习的榜样，所以我一直严格要求，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，坚持以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。这样，学生自然会“亲其师，信其道。”

每天进教室我会给学生一个微笑，因为微笑是世界上最美的语言，是心与心最短的桥梁，微笑过后和大家一起做劳动，我爱劳动，大家才更爱劳动。我还会因迟到而向同学们道谦和认错，主动接受大家的处罚，而得到同学们谅解的掌声……和同学们交往中最令我感动的还是那段时间：还记得刚怀宝宝的那段时间，吃什么吐什么，整整几个星期靠打点滴维持整个身体的营养和能量。在这期间我从没忘记过我的学生，我坚持为学生讲课，讲课要吐了，出去吐完然后再进来讲课，突然整个课堂安静了许多，许多双眼睛突然都亮起来了，此时，我明白了，这是学生对老师发自内心的一种尊重。这样够了，一个安静的课堂，已经坚定了我为学生坚持下来的决心。还记得有一次，当身怀六甲的我，带领学生办黑板报时，我面临多方的困难：一是学生小，不会设计无法办好，他们的希望寄托在我身上，二是我身怀六孕，不可攀高，三是其他老师各有其责，不可常常麻烦别人。最后，我还是鼓足勇气站在了桌上，当时同学们都投来挓异而崇拜的眼神，当我办完下来时，已有许多双小手不约而同地扶着我所站的桌子，他们从中学会了关心。够了，这样已经够了，许多双小手更加坚定了我为学生再坚持下来的决心。最终，我坚持下来了。周末，学生一个接一个，一群接一群地来看望我，送上他们的礼物和祝福。虽然他们没有说出一个“想念的字和一句感谢的话，但我从他们的眼神和行动中看出他们怀着一颗思念和感恩的心在默默付出。虽然这一切没有谆谆教诲的课堂，但有一种品质在学生心中生根发芽，开花结果。他们懂得了尊重，学会了关心，知道了感恩，他们长大了，看到他们成长的笑脸，我感到无比的欣慰，觉得再苦再累也是值得的。

课堂是心灵的艺术，教学是真诚的交流，教育是爱的奉献。在以后的工作中，我要以心为课堂，以爱为课本，继续在平凡的工作岗位上，兢兢业业，不断探索、不断反思，同学生一道学习，一起进步，用自己的心血和汗水，去擦亮孩子们心中的希望和梦想，去唱响童年的歌谣：长在后，我就成了你……