第一篇：议论文阅读训练答案

议论文阅读训练答案

（一）1、“汉语，我为你不平！”或“汉语，我你忧心，为你不平！”

2、（1）在校学生的中文书面表达能力严重退化。高学历青年中文水平滑落、日常语言单调。

（2）书写语言失范，生活用词平庸乏味，母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。

3、道理论证忽视母语修养不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。

4、“死”的含义：指希腊文与拉丁文已经不再使用了。

“活”的含义：指汉字充满生命活力，仍在使用；或指汉字一直在滋养着中国人；或指汉语在一代代中国人的生活中血脉相延。

5、古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记（让我们牢记自己的身份）。汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。

（二）1专心地做好一件事，就能有所收益。(意思对即可。2分)

2示例：居里夫人致力于放射性元素的研究，她专注于此，克服了重重嗣难，终于发现了镭并分离出纯镭，为人类作出了巨大贡献。(古今中外的事例均可。事例1分，突出目标和专心2分．共3分)

3第③段列举名人事例论证成功的人都是先确定明确的目标，然后专心朝这个目标努力。(2分)第④⑤⑥段分析在实现目标的过程中如何做到专心。(2分)(意思对即可。共4分)

4比喻论证(1分)生动形象(1分)地论证了“一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地把它做成功”(1分)的观点。(共3分)

（三）1、读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读。

2、（意近即可，只作判断不得分））不能，它们之间有先后关系（1分），与上文三个熬粥之法的顺序相对应（2分）。

3、运用了道理（引用）论证的方法（1分），引用秘鲁作家略萨的话，阐明了读书，特别是读经典的重要意义（1分），使说理更深刻透彻，更有说服力（1分）。

4、A

第二篇：议论文阅读训练答案

1、答：（我们要）学会认输。

2、比喻论证；生动形象地阐述学会认输的内涵，使抽象说理通俗易懂，增强文章的说服力。

3、首先提出观点：我们要学会认输，接着从多方面论述学会认输的具体表现和做法，最后总结重申学会认输的真正含义

4、答：学会认输，就是知道自己在摸到一张臭牌时，不要再希望这一盘是赢家。学会认输，就是在陷进泥塘里的时候，知道及时爬起来，远远得离开那个泥塘。学会认输，就是在被狗咬了一口时，不去下决心也要咬狗一口；就是在被蚊子咬了一口以后，不到蚊子法庭去讨公道。学会认输，就是上错了公共汽车时，及时地下车，另外坐一辆车。总之，要学会避开锋芒，激流勇退，不进行无益的竞争，从而退一步去重新审视局势，让自己的心灵得到充分的休息调整，以便更好地寻求成功的契机。

5、答：不能。（0.5分）这一段补充论证了人生是需要百折不回，坚定不移，前仆后继等优秀品质的，只是在恰当的时候才需要学会认输（1.5），使文章结构更严谨，语言更严密。（1分）

6、答：我同意本文的观点：学会认输（亮观点表态0.5分）。常言道：退一步海阔天空，做事不能不撞南墙不回头，认输，就是根据实际情况懂得舍弃，而不是一碰到问题就放弃（阐述0.5分）。正如我们的学习中，遇到难题实在想不到办法的情况下，学会放弃死做，可以向老师同学求教。（结合实际谈2分）（或答：我不赞成本文的观点（表态0.5分），我认为人不要轻易认输。“鞠躬尽瘁，死而后已”是多少有识之士的信念，不拼尽最后一口气决不罢休（阐述0.5分）。例如邓稼先这位中国核武器的奠基人和开拓者，在那么艰苦的条件下都没认输。在我们的学习中，更需要不认输不服输的精神，才能克服学习上的难题（（结合实际谈2分）

（二）1． 论点：人生既要有所取，又要有所弃；不仅有所为，也要有所不为。

分论点：人生需要用加法。人生需要用减法。

2．举例论证：他以惊人的毅力专注于科普创作，50年中创作了500万字的科普作品。华盛顿是美国的开国之父，他第二届总统任期届满，全国“劝进”之声四起，但他坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法。

道理论证：人生在世，总是要追求一些东西，只要不违法，手段正当，不损害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。

比喻论证：人生需要用加法。人生需要用减法。

3.“加法”指合情合理合法的追求。（或积极的追求，或人生正确的“取”和积极的“为”）“减法”指减去人生过重的负担。（或人生应该有所“弃”有所不为）（意思基本对便可）

4。核算人生（人生加减法）

5．（言之成理就行。）

《勇敢的追求真正的美》

9．人应该勇敢地追求真正的美，既追求内心美，也追求仪表美

10．①仪表美是真正美的主持部分，追求仪表美是无可非议的。②不能调换，两个强调的重点不同，是分别为所在的段落所要论述的观点服务的。（第一问答对得2分，第二问答对得3分，意对即可。）

11．①答同意或不同意只要言之成理即可； ② 指的是心灵美和行为美； ③ 仪表、衣着、装饰的美好给人的美感。（意对即可）

12．举例：要联系自己和现实，从仪容、仪表、心灵美、行为美这四个方面谈。其中尤其是心灵美和行为美才是“真正的美”。（符合要求即可）

四、《读书使人优美》答案：

1、读书使人优美。

2、①谦逊（或重视他人，或恭敬的习惯和专注地倾听）；②微笑所带来的欣悦或所传达的比语言更丰富的善意与温暖；③具有渊博的知识和自知的态度（“知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露”，或：恰如其分表达他人的聪慧和自己的理解，让你红唇更光艳夺目）。【注意段首句】

3、赏析：用设问，既呼应开头内容，又强化自己观点；用比喻，把“优美”比作“五月的花环”，具体而又生动形象地说明了读书给人带来的改变，从而更突出了读书使人优美这一中心论点。

4、答：示例：我认识到：中学生读课外书可以获取天地间更多的奥秘，收获更多的快乐。比如我读《海底两万里》，仿佛进入了一个色彩缤纷却又鲜为人知的海底生命世界，感受到了科学前景的无限魅力，大大开阔了我的知识视野，从书中获得的欢愉更是无法言喻。

五、论怎样欣赏名著

1，第一，二段：名著的定义。第三段：阅读名著的意义。

第四——十段：阅读名著的方法。第十一段：号召我们要认真阅读。

2，例：哪怕只是一瞬间，它都会使你从中感受到一部分生活的意义。

名著只占其中极微小的部分

我们关于莎士比亚的大部分猜测都是从他的剧作中找出的线索。

3知道你正在读什么，不要被众多的人物所左右，大段大段的读，读作者读的书，阅读有关作者生平的书，重读一遍

4，对名著不要浅尝辄止，要深入钻研，仔细研究，读通读透。（意思对就行，语言要通畅，没有错别字。）

六、读书的快与慢

1．读书方法读书当根据不同文章，双管齐下

2．不能。因为作者并没有否定传统的读书方法

3．抓住文章的筋骨脉络，搜索新奇独特见解，抓住神韵实质。

4．读书的年“快”和“慢”结合运用

七、【答案】18.（2分）主要针对当下中国孩子的阅读差不多都是没有引导的自在（浅）阅读的现象，提出，要培养孩子，（孩子要注意）深阅读兴趣的培养。（或;孩子要选择有一定高度的作品花气力去读。）（意对即可，“现象”1分，观点1分）

19.（3分）示例:作者先提出观点“有深度的阅读能给孩子更大的愉悦”；然后进行对比论证（比较分析），“浅阅读”和“深阅读”带给孩子的不同愉悦；最后强调“深阅读”的无论哪一种愉悦质量都超越“浅阅读”。（意对即可，一点1分）

20.(2分)这句话用比喻论证的方法，生动形象地论述了不花气力的阅读，常常是没有收获的。（意对即可，一点1分）

21.（3分）D

22.（3分）贝多芬（或米开朗基罗、托尔斯泰）第二处示例：贝多芬失聪，他坚强不屈，扼住命运咽喉，实现了征服和超越；米开朗基罗直面内心的痛苦，创造出伟大的作品；托尔斯泰以博大的爱，抚慰大众的心灵。（意对即可，写出人物主要事迹和精神即可）第二处示例：花木兰替父从军，忠孝两全；邓稼轩报效祖国，献身国防科研；斯科特为人类探险事业，勇于献身。（意对即可，写出人物主要事迹和精神即可）

八、【答案】16．（3分）为人处世，需要的是多责己，少怨人，甚至不怨人。（或者“多责己，少怨人”）17.（3分）阐述错误或失败并不可怕，可怕的是不懂得“错里淘金”“败中拾贝”的道理（2分），使论证形象生动，有说服力。（1分）18.（3分）首先提出 “多责己少怨人是一种自省”的观点，接着引用卡耐基的话阐述一个敢于承认自己错误而不为错误辩

护的人，才能在检讨中不断进步，甚至出类拔萃的道理，最后，从反面阐明那些执迷不悟、知错不改的人最终会毁了自己。

第三篇：议论文专项训练及答案

2013-2014学年初三语文议论文专项训练

班别________ 学号 ______ 姓名_________

（一）宽容与和谐

①在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事情总是从以已之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一分宽容。

②宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难。变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中的“宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。

③宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。《三国演义》中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志未酬。

④当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键在于能不能容人之短、容人之过。

⑤尺有所短，寸有所长。一个人只看自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应以已之长比人之短，或者只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极造宽松、融洽、团结的氛围。6人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点○错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容刃之过，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。

1、选文的中心论点是什么？（2分）

2、指出

4、请以《论语》中说的“宽则得众”这句话为论点，补充一个典型的事实或道理论据，并作简要分析。（4分）

（二）坚持“一件事原则”

亲爱的埃迪：

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这封信里，我向你谈谈“一件事原则”，即专心地做好一件事，就能有所收益。

在对一百多位获得杰出成就的人士的商业哲学观点进行分析之后，著名行为学者哈迈尔发现了这个事实：他们每个人都具有专心致志的优点。

最成功的人都是能够迅速而果断地作出决定的人，他们总是首先确定一个明确的目标，然后集中精力、专心致志地朝这个目标努力。譬如，伍尔沃斯的目标是要在全国各地设立一连串的“廉价连锁商店”，于是他把全部精力花在这件工作上，最终成为著名的商界大亨；林肯致力于解放黑奴，他排除万难专心于此，因此成为美国最伟大的总统；李斯特内心充满了成为一名伟大律师的欲望，他把一切心力专注于这项目标，结果成为美国著名的律师之一。

孩子，这些人物都是你所熟悉的，从他们的成功可以看出，所有成大事的人，都把明确的目标当作他们努力的主要推动力。专心就是把意识集中在这个目标上的行为，并要一直集中到找出实现这个目标的方法，而且将之付诸实际行动。自信心和欲望是构成他们专心行为的主要因素。没有这些因素，专心致志的神奇力量将无从谈起。为什么只有极少数的人能够拥有这种神奇的力量，其主要原因是大多数人缺乏自信心，而且没有什么强烈的欲望。

孩子，对于任何东西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分强烈，那么专心这种力量将会帮助你得到它。假设你准备成为一个著名的作家，或是一位杰出的演说家，或是一位显赫的商界主管，或是一位能力高超的金融家„„那么你最好在每天就寝前及起床后，花上10分钟把你的思想集中在这项愿望上，以决定应该如何进行才有可能把它变成事实。

当你要专心致志地集中你的思想时，应该把你的眼光投向一年、三年、五年甚至十年后，假想你能创作出伟大的作品，假想你是这个时代最有力量的演说家，假想你是位极有影响力的人物，并坚信自己一定能成功。唯有如此，才有可能付出努力。

一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地把它做成功，这样你就不会感到筋疲力尽。把你决定去做的那件事当成是一大排抽屉中的一个抽屉，你的工作只是一次拉开一个抽屉，令人满意地完成抽屉内的工作，然后将抽屉推回去。不要总想着所有的抽屉，而要将精力集中于你已经打开了的那个抽屉。了解你在每次任务中所需担负的责任，了解你的极限。如果你把自己弄得筋疲力尽和失去控制，那你就是在浪费你的效率、健康和快乐。选择最重要的事先做，把其他的事放在一边。做得少一点儿，做得好一点儿，才能在工作中得到更多的快乐。

孩子，在当今社会激烈的竞争中，如果你能向一个目标集中注意力，成功的机会将大大增加。全心专注在你所期望的一件事上，必如所期。祝你进步！

深爱你的父亲

（作者弗罗姆，有删改）

1、文的中心论点是什么?(2分)

2、给

世界”的豪言，更是“霸气”十足，当仁不让，今天下文人为之神往。④现代文人的“霸气”也丝毫不逊古人。李敖的自称“五百年来

1、中心论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一分宽容。（2分）

2、对比论证；把“大家彼此宽容、关心、支持和求同存异”和“彼此排斥不相让不维护团结”进行比较，更有力地论证了“促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一分宽容”的观点。（3分）

3、首先提出 “宽容方能和谐，和谐才能成事”的观点；然后举齐桓公不计一箭之仇和廉颇负荆请罪的事例从正面进行论证，接着举项羽和周瑜的事例从反面进一步展开论证。（3分）

4、“宽则得众” 即“产生巨大的感召力和凝聚力”。举例、分析略（4分）

《坚持一件事原则》

1.专心地做好一件事，就能有所收益(意思对即可2分)

2、示例：居里夫人致力于放射性元素的研究，她专注于此，克服了重重嗣难，终于发现了镭并分离出纯镭，为人类作出了巨大贡献(古今中外的事例均可事例1分，突出目标和专心2分．共3分)

3、首先: 举伍尔沃斯、林肯、李斯特的事例进行论证“最成功的人都是先确定明确的目标，然后专心朝这个目标努力”的观点（2分），然后：分析以上事例，归结出构成“专心行为”两大要素1分，并阐述在实现目标的过程中如何做到专心(1分)(意思对即可共4分)

4、比喻论证(1分)，生动形象(1分)地论证了“一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地把它做成功”(1分)的观点(共3分)《说霸气》

1、大千世界，行行业业的杰出人物都可以有“霸气”，也需要有点“霸气”。或：做人要有点“霸气”。

2、最突出的论证方法：举例论证，1分

例子：王朔的“一不留神就是一部《红楼梦》，最次也是中国

第四篇：议论文阅读专项训练答案

议论文阅读专项训练答案详解

一、18、示例：人如果不及早提升人生的高度，人生就不会有所作为，做出成绩，到了老年只有悲伤后悔了。

19、示例：重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸；读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展人生的宽度；加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，在奋斗中实现自己的人生价值，不断提升人生的高度。（写出一点即可）

二、26、成功离不开对自己的高标准要求。

27、对比论证，将“按低标准做事”与“按高标准做事”不同的结果作对比，突出论证了“标准的高低，影响着一个人成就的大小”，进而论证了中心论点。

28、④段论述的是用身边那些比你优秀的人作标准，你才有可能像他们一样优秀，⑤段论述的是只有你制定高于他人的标准，你才有可能成为领跑者，两者内容是递进关系，所以不能互换位置。

29、D30、示例一：我同意选文的观点。我认为要想成功，就应该为自己制定更高的标准。以前，我仰卧起坐测试不达标，后来我给自己制定了每天做100个仰卧起坐的标准，最后，我仰卧起坐测试轻松过关。

示例二：我不同意选文的观点。我认为制定标准应切合自身实际，标准过于苛刻，可能事与愿违。我800米测试总是不合格，我就要求自己每天早晨跑2000米，结果因为过于疲劳，反而影响了听课。

三、19、诗人们要在这个喧嚣时代的生活中去发现诗意，寻觅诗情，写一首自己生命的大诗，保持应有的尊严、复活诗歌曾经的荣光。

20、指诗歌精神的终极关怀与喧嚣的世俗诱惑，回归古典的儒雅情怀、物我两忘的传统气度与写诗者多于读诗者的残酷现实这种两难境地，可能导致诗歌在文学视野中渐行渐远的发展趋势。

21、举例论证。有力论证了真正的诗歌应该是生命的宣言，生活的自白。

22、生活的激情；探索的热情；写作的豪情等。

四、15．（2分）我们要有用心专一的精神。

16．（4分）第④段举例论证的是做事要用心专一，第⑤段通过正反事例对比，论证用心专一是一种崇高的人生境界（人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上），第⑤段在第④段的基础上，使论证更深入一层。

17．（3分）“相当”是“十分”“很”的意思（表示程度深），肯定了一生之中能够集中精力做成一件事的不简单，强调了做事要有用心专一的精神。

18．（3分）

示例：①闻一多先生研究古代典籍，目不窥园，终于取得累累硕果。

②香菱学诗，茶饭无心，挖心搜胆，终于写出了满意的诗作。

③宋濂少年家贫，却一心向学，苦读不辍，终于学有所成。

④邓稼先献身国防，研制“两弹一星”，忘我工作，至死不懈。

⑤诸葛亮为兴复汉室，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已。

⑥伏尔泰不屈不挠，坚定不移，一生致力于培养良知，教化人类。

⑦陶渊明饮酒赋诗著文章，以此自娱，忘怀得失。

五、34.节俭是一种美德.（3分）

35.用当前节约的事例，引起读者的阅读兴趣。（1分）

引出本文的论点节俭是一种美德。（1分）

同时作为论据，论证了本文的论点（1分）

36.理由：因为这则材料引用雷锋在生活中节俭的事例（1分）

有典型性，有代表性，有说服力。（1分）

能充分地论证本文的中心论点。（2分）

37.道理论证、对比论证（2分）

引用名人的话,有权威性。有力地论证了节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。（1 分）

进而论证了本文的中心论点。（1分）

38.（3分）示例：

①传承中华美德，厉行勤俭节约！

②谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，厉行节俭，从餐桌开始！

③为了我们的生活更美好，请从今天开始节俭！（语句通顺，内容表达准确）

六、18.有书赶紧读(2分)

19.（1）引出文章的中心论点：有书赶紧读。（2）作为（充当）本文的事实论据，证明中心论点(3)激发读者的阅读兴趣（每点1分，共3分）

20.道理论证（1分）有力地论述了“有书赶紧读”这一中心论点，增强文章的权威性，使论证更加充分有力。（2分）共3分。

21.能围绕抓紧时间读书和读书的重要性等方面来谈，言之成理，语句通顺即可得满分。（2分）

七、27.(2分)用文学作品激发心灵的正能量。（或从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能量)

28.(3分）①引出论点；②作为道理论据证明中心论点；③增强说服力。

29.（4分）①阅读文学作品,可以充分愉悦个体精神；②文学作品能够更加坚定意志；③文学作品可以提升心理的平衡感；④文学作品可以塑造对生命的崇高与热爱。

30.(3分）举例论证。引用了屈原、韩愈、文天祥、林则徐等人的具体典型事例,充分、有力地证明了“文学作品能够更加坚定意志”的观点。

31.（2分)参考示例一：我阅读了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母爱的温馨、童心的可贵、自然的美好,懂得了“爱的哲学”。

参考示例二：我读过奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,了解到主人公保尔在革命斗争中锻炼成长为一个坚定的共产主义战士,从他身上我学到了不畏困难、勇敢坚强的优秀品质。

参考示例三：我读了老舍的《骆驼祥子》,了解到一个老北京人力车夫——祥子从人变成鬼的悲惨经历,认识到旧中国的黑暗,从而更加珍惜今大幸福美好的生

活。

八、21．C

22．以国家利益为重的崇高品德

23．比喻论证、对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。

24．不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。

25．总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。

26．第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。

第五篇：议论文结构训练学案及答案

议论文结构

并列式：作文可以采取典型的“三大三小”并列式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成；“三小”指的中间部分由三个并列的段落组成。这样的作文考场应急可以采取。

对比式：可以把 “三大三小”式变体为较容易操作和掌握的“三大二小”式，即把主体部分的两个并列点设置为“正反对照”式，这就是所谓的对比式（对照式）。

层进式主要体现在主体部分的意义递进上，即由大到小、由浅入深、由自然到人生、由个人到社会等等。高考作文对结构的要求：

一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的； 二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。议论文的结构很重要，一定要在每一段的开头有一句总结论点的句子，让人一看就清楚你的行文思路；其次，举例之后一定要有必要的针对性的议论语句来总结；最后，要积累一定的事例，尽量用新鲜的事例。主体部分的结构：（1）并列式：

出人意料和情理之中

穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。

千载胡曲，琵琶声声传驿道

宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。

百年足迹，演绎出生命的华彩

新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。

惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服

1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！

（2）对比式

引论（提出论点）本论

论点正 论据（事实、论据）小结

论点反 论据（事实、论据）小结 两则事例对照 结论（评析照应）

在心灵的分岔路上

你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能左右天气，但你可以改变心情； 你不能选择容貌，但你可以选择心灵。

一个人一路走下来，不知要经过多少个分岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。

有一个逃犯，在火车开进山区时准备跳车，这时，车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去，孩子得救了，警察告诉他：“你救了孩子，也救了你自己，因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。”

心灵的选择需要巨大的勇气，而它往往使你的灵魂得到升华。

有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心，想独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择了最狠毒的方法：毒死他！后来，她们得手了，正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，就这样不明不白的死了。心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。

在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己的博大吧!在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地吞没（3）层进式

 谈自立

时光漫漫，人类经过了多少个世纪，多少个春秋，经历了几多磨难，几多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句--要自立。

我国教育家陶行之曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天，靠人，靠祖上，不算是好汉。”这句话的意思就是要求每个人都要自立。特别是我们青年学生，更应具有自立自强的精神。那种依赖父母，依赖他人的人，是经不起任何考验的。现实生活中，一些青年学生在父母家庭的庇护下长大，缺乏社会生活经验，遇事不能独立思考，分不清真善美和假丑恶，终于酿成了一幕幕悲剧--多么让人痛心疾首啊！个人要自立，民族也要自立。只有自立，民族才能振兴。无数历史和现实的事实证明了这一点。中华民族自古以来勤劳自立，奋斗不息，创造了悠久灿烂的历史，使我国成为世界文明古国。但到了近代，自从帝国主义打开中国的大门之后，中华民族便丧失了独立自主，中国一步步地沦为帝国主义的殖民地，备受外强的蹂躏践踏。然而，中华人民共和国自成立那天起，就逐步走上了独立自主和富强的道路。如今，我们依靠独立自主的外交政策，使我国在国际上的地位日益提高。

不仅个人要自立，民族要自立，人类也要自立。只有自立，人类才能发展。苏联科学家齐奥欠科夫斯基说过：“地球是人类摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里。”这句话概括出了人类发展的历史。人类为了自立因而在人类历史上，从没有停止过对自然的认识和改造。从而使人类从类人猿进化成现代人，过上现代文明生活。但是人类如果停止了对自然的改造，永远都靠地球的赐予生活，那么最终是要走向毁灭的。今天，人类正以不屈不挠的精神探索着宇宙的奥秘，正是为了写下人类发展史上更加辉煌的篇章--实现由必然王国向自由王国的飞跃。

人类的发展，历史的事实告诉我们，个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有自立，个人才能成长，民族才能自强，人类才能发展。这就是真理，一条永恒的真理。

作文训练：

1.提纲训练材料

① 请以“生活中的减法”为题，写一篇不少于800字的议论文。

② 请以“奥运精神”为话题，写一篇不少于800字的议论文。

2.写作训练

某著名外企要招聘一名资深会计，一位女大学生去应聘，因为没有工作经历被拒绝了，可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试，女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了：“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢?”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了：“你把两块钱收回。我现在就通知你：你被录用了。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

生活中的减法

我们学数学的时候要学会加减法运算，应该加上什么东西，也要减去什么东西。做人也像数学计算一样，除了拥有必要的东西外，也要“减去”一些不必要的东西。

人要会“加法”，好的品质、好的人格。我们都要把它加在自己的人生上，使它成为人生重要的组成部分，成为做人的指标。我们把好的加起来，是否连其他也都全加进来呢？事实上，如果只是一味的“加”，而不会“减去”的话，无用的事物将会把人压垮。因此，我们必须学会“减法”，减去一些对人生不必要的东西。

学会减去嫉妒。每个人都会有各自的长处和短处，这些都形成了每个人之间不同的差别。然而，却有些人偏偏无法接受这种自然的个体差异，处处以己之短量他人之长，嫉恨他人的优点。《三国演义》中的周瑜，嫉妒诸葛亮的才智，用计加害诸葛亮，反使自身灭亡；清朝时有名的侠士白秦官，因嫉妒而害死了自己亲儿子。妒忌对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响，消除嫉妒，才能化解人们之间的壁垒。

学会减去虚荣。世人皆有名利之心。适当的名利心有利于事业的发展，但过分地追名逐利，反而会误了自己的前程。斯宾诺莎说；“自满的荣誉，其实都是虚幻的，不是真正的光荣。”我们对待名利，要有“不以物喜”的精神，不要让我们的头脑超过合适的温度。

学会减去谎言。爱迪生说：“虚伪及欺诈是一切罪恶之母。”马丁.路德说：“谎言就像雪团，它会越滚越大。”做人要有诚信，“内不欺己，外不欺人”应该成为我们每一个人的座右铭。因为诚实令你赢得尊重信赖，令你活得踏踏实实。

人生就像学算术，加法过后是减法。围棋骁将刘小光曾经说过：“我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。”正是他的减法，使他的状态一直颇佳，人生的道理大体也是这样，在人生的奋斗历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。学会减去这些，你的人生便会更加完整。

奥运精神，励我前行

杨存民

刚刚结束的奥运会给世人带来无尽的力与美的享受。作为一个忠实的体育迷，我则从一个个精彩难忘的画面中体会到了深藏在其中的精神。这些奥运精神给予我奋飞的双翼，激励我冲破阴霾，向高远的目标飞翔。

博尔特——轻松源于自信

在100米决赛场上，他手拍胸脯，以一个轻松的姿势冲破了终点。再回看他出场时的场景，一副轻松的无牵无挂的面孔。他以这种轻松的参赛心态面对国际大赛，以这种自信的表情与世界顶级高手竞争，没有超强的实力如何能做得到？博尔特能以他个人特有的轻松式冲刺打破世界纪录，源于他拥有强大的实力及对这种实力的自信。其实当我们为竞争做好了充分的准备，心中充满自信时，为何还要摆出一副眉头深锁、目光冷漠，一副苦大仇深、受苦受罪的紧张面孔呢？放松一点，轻松自信地上场也许会使你的实力得到百分之百的发挥。

我想，这正是我们将要面临考试的同学应该借鉴的。只要努力过就应该对自己有信心。有了轻松应考的信心，才更有利于充分发挥出我们的水平。

刘翔——失败亦英雄

在110米栏预赛的第四组比赛中，我们没有看到那个“黄色闪电”率先撞线，看到的只是那个含泪默默远去的背影。但是在赛后的新闻发布会上，我们才知道许多不为人知的故事，才知道刘翔能够上一次赛场就已经忍受着许多伤痛了。可以说这次他虽然没有拿到金牌，但他在我们心中仍然是冠军。

我想人生亦是如此，只要我们努力过、奋斗过、拼搏过，就无怨无悔了。正如泰戈尔所说“天空没有留下飞鸟的痕迹，但我已飞过”。这样才对得起自己。

郭晶晶——学会坚持，成就梦想

2008年北京的水立方是个诞生一个又一个纪录的梦工厂。郭晶晶这个中国跳水的老将也收获了奥运会跳水三米板的大满贯，将女子三米单双人跳板金牌全部收入囊中。自此，她超越了众多前辈，成为获得奥运奖牌最多的女子跳水选手。然而，她的成功之路并非一帆风顺。她经历了四届奥运会才有这样好的成绩，是坚持成就了她的梦想。

我想我们的学习生活也是如此。俗话说“学贵有恒”、“笔耕不辍，方能文思敏捷”。有恒就是坚持。历史上许多伟人的诞生，也往往就在于那最后一刻的坚持。

奥运精神，励我前行。