第一篇：永春县五里街的历史文化

永春县五里街的历史文化

五里街在永春县城西邻，因为从县城的城隍庙至五里街的新亭路总长达五华里而得名。街的南侧是碧水回旋的桃溪，北侧是馥郁葱茏的金峰山，依山傍水，风景优美。清朝同治年间称为丰岑头，民国年间改称五里街。宋朝至清朝，分属民康乡鸣琴里二十都、慕仁里二十二都、集庆乡和风里二十四都和二十五都。民国时期属第一区、西安镇。新中国成立后，分属第四区、第十一区、第十二区，1958年隶属城关人民公社，1961年划分出成立五里街人民公社，1986年恢复五里街镇建制至今，如今西安、华岩、儒林三个村改称居委会，仍然归属五里街，民间所称七境十三柱就是在西安、华岩。而仰贤、大羽、埔头、高垅、吾东、蒋溪等七个村亦属五里街镇管辖。下面就其悠久的历史文化，作简要的介绍，以飨读者。

一、史实拾微：

自从永春建县以来，已经有1000多年来的历史了，境内的文物古迹很多。而有“商贾辐辏”之誉的五里街，其悠久而丰富的文物、古迹和景观同样引人注目。先就五里街古代生活遗址、古墓葬探索来谈谈。

1956年，厦门大学考古实习队到永春县进行调查，在五里街及周围小山上，发现三处商周时期的文化遗址。其中五里街占二处。一处是九兜山、康山遗址，在五里街的九兜山、康山（万春寨）及其支脉，范围比较大，有石器、夹砂红陶、泥质红陶、印纹硬陶和釉陶等碎片出土。1958年文物普查时，又在康山上采集到陶环、陶罐和陶豆等器物。另一处是在五里街埔头小溪对面的大宗山和附近的许厝山、铜鼓山东北面山坡上，有石器和陶器等文物发现。

1966年2月，永春一中在金峰山南麓建操场，发现唐永徽二年（651年）砖实墓3 座、唐贞观二十一年（647年）砖室墓1 座。其中前三座随葬品以青瓷为主，釉色光泽，胎质坚硬。器物有灯、（镌焦）斗、三足炉、砚台、虎子、五盅盘、唾盂、插器、托杯、双耳罐等105件，器形之多样化，为福建省唐墓所仅见。据考证，墓砖有（贞观廿一年）647和（永徽二年）651年字样的及另两个墓葬，很可能是陈后主之子陈镜台等三个太子及皇叔的墓葬。（详见另文）

历史史实：隋文帝释陈兵为民、林俊起义、真武公进金峰殿保农民起义军。

二、商业文化：

自从隋唐以来，永春早就有官田市，这是现在五里街一带，范围包括儒林、华岩、西安。至明末，继官田市逐渐衰退后，商人为了便于经商，在“许港”岸边以东丰岑头形成集市，范围不断扩大。《永春县志》记载：“清同治元年（1862），建丰岑头街。”建成了宽三米左右的卵石街道，两侧为一层的店铺，包括七个“境”，即飞龙境、廻源境（又名迴龙境）、丰龙境、德政境、中央境、观音亭境、明秀境。这七境，实质是七个商业区。古街市场的建成，是邻县德化、大田、漳州、安溪、南安、仙游的山货通过人工肩挑，远至泉州的海产品，通过木溪舟船牵夫运载，从许港上岸，在丰岑头街进行山海货物交易。丰岑头街成了山海货物的集散地，是当时永春最繁华热闹的贸易市场中心。而街市后的十三个自然村落称为“十三柱”，即溪仔坂柱、新亭柱、阔庭柱、山仔兜柱、厚德柱、后房柱、高田洋柱、金峰柱、玉塘柱、宫口柱、新溪柱、新路头柱、真武佃柱。这样，十三柱实质是商业区近邻的农村。“七境十三柱”就是以七境为中心、以十三柱为依托的商业网络，而最繁荣的丰岑头街因离县城五华里，而称为“五里街”。而许港码头、十三碣、海客巷、四角井、中街、阔庭巷、巴刹等，在过去都是最为繁华热闹的地段，商店林立，人口稠密。（详见另文介绍）

1917年十月初四夜，五里街失火，烧毁店屋34间。五里街从灾难中获得新生，民军王荣光发动民众建二层土木砖柱骑楼，扩宽街道达九米宽。可通大车，从“丁”字街到新亭路口称为大同路（俗称中街），非常繁荣热闹。1920年，因 为市场扩大了，街道延续到吴厝桥，称

为新街（今西安路）。而从大同路的丁字街口到西安桥的这段街道称为民生路，解放后改称西安路。从“丁”字街头往东至儒林统称为“街尾”。

“七境十三柱”的商人和民众，为了祈求神明保佑生意兴隆和五谷丰登，虔诚敬奉神佛观音，华岩室成为七境十三柱的民俗活动核心，一直延续到现在。近来五里街城改后，新增新车路境、单面街境和许港柱、埔头柱，也反映了五里街城乡的变化。

农业文化：仰贤辜氏种蔗和制糖、茶叶、柑桔、白云芥菜

名业名人：百年名业（三点水打铁、吉安堂健脾散、参玄堂茶饼、万安酒店、（名人略）货物交换市场、邮电、水电、银行、三、民俗、宗教文化：

五里街七境十三柱，不仅是以“境”为中心、以“柱”为依托的商业活动网，还是一种民间形成的民俗、宗教活动网，一直辐射到附近的广大农村。在这里，有众多的民俗、宗教活动场所，如华岩室、真武殿、真宝殿、义烈殿、万春寨、西门宫、高龙宫、龙湖岩、天妃宫、火成庙、基督教堂、天主教堂，可以说举凡儒道释和从海外传入的基督教、天主教，都有其活动的场所，展现了五里街最为博大的胸怀。这些中国传统的儒道释活动地，都有数百年的历史了，其中龙湖岩保存的唐代古钟，是泉州及福建罕见的。五里街大同基督教堂是永春、德化、大田三县最早的基督教堂（详见另文），五里街天主教堂是永春唯一的天主教堂。

由于五里街自古以来就是各姓氏的聚居地，繁荣的经济活动，深沉的文化积淀，使得他们费尽苦心建造祖厝，虔诚供奉祖先神主，出现了著名的宗祠。如五里街金峰陈是陈后主的后裔，其祖宇“笃庆堂”有1400多年的历史了。玉塘孙氏始祖孙一申在明万历年间入居五里街，其“孙氏家庙”也有三四百年了。至于后庙辜氏祖宇“嘉德祠”，从元初辜光保始祖算起，也有600多年历史了（详见另文）。华岩林氏在明万历间入五里街做生意而定居，其“壶兰堂”和“永垂堂”也有二三百年历史。儒林宋氏祖宇、张氏祖宇、邱氏祖宇，仰贤林氏祖宇都留下可圈可点的史迹。而原来在永春体育场西侧的牌坊、在永春一中内的牌坊都雄伟壮丽。蒲氏是阿拉伯人的后裔，作为少数民族，在元末来居住五里街，其“蒲庆兰神香”闻名遐迩。

四、建筑文化：

在永春县的古建筑中，五里街高垅村的宋代石构龟龙桥，与省级文物保护单位东关镇的通仙桥是同时期的古建筑。龟龙桥在南宋绍兴年间由僧法师募建。明朝嘉靖三年（1524）、三十一年（1552）两次重修。清初毁于洪水，乾隆二年（1737），尤元愈及子尤锡观、侄尤锡兰重建，是二台四墩五孔石梁桥，全长27.7米，船形桥墩，墩上叠涩，桥面用大石板铺盖，保留宋代建筑特点。上世纪60年代，为了过往汽车安全通行，又用钢筋混凝土加宽桥面。遗留碑刻二方。

西霸是永春古代的伟大工程，位于儒林村。清雍正十二年（1734年甲寅），升县为永春州，首任知州杜昌丁在县城西修筑卫城坝（即西坝），《永春州志》载，“以水迫城基，筑坝以悍之，宽一丈五尺，长二十丈。（乾隆）十六年（1751年辛未），洪水冲损二丈余，复修筑坚固。” 至二十一年（1756年丙子），杜昌丁被推荐入朝廷觐见乾隆，回永春时，适届重修西坝成功，乃作《新筑卫城坝记》。（详见另文）

五里街的古民居很多，其中不少是祖祠。台湾“海基会”董事长辜振甫的祖籍就是五里街街尾后庙，始祖辜光保生于元朝皇庆元年（1312），其后代居永春者，主要在五里街镇的儒林、仰贤、埔头及吾峰镇枣岭村。辜氏自古人文昌盛，历代辜氏登进士第以上者达70多人，最高官居丞相，士子如林。祖宇嘉德祠是一座中国式农村四合院，俗称后庙祖厝。这里是方七娘创立永春白鹤拳之所，这里是中共永春县第一次代表大会会址。1927年11月到1929年4月，先后在这里成立中共永春特别支部、中共永春县委会，召开中共永春县第一次代表大会和共青团永春县第一次代表大会。辜氏宗祠匾额“嘉德祠”原系唐朝贞观八年（634年甲午）李世民赐辜姓“嘉德”而立，旧匾已失，今匾是辜振甫先生所书。儒林宋氏祖宇——堂，儒林

邱氏的祖宇卿美堂有300多年历史，曾经得到永春州牧杜昌丁的题联。埔头村林氏————，高垅村林氏霞龙堂有300多年历史。仰贤林氏十房建筑群闻名遐迩，其中洛阳桥壁画是省级文物保护单位。仰贤村的巽来庄俗称永春土楼，埔头村中西结合的“树南山庄”，西安石木雕刻“盛宝婶大厝”,等等，都是著名的古民居。

五、饮食文化：榜舍龟的发源地、贡糖、糖葱、肉糖、金桔糖、吉红糕、生仁、泡枣、老花（老花子）、麻枣、麻稵、板仙糕、三糕润、香饼、肉饼、润饼、扁食、鸭粥、白鸭汤、咯摊、款饱店（菜馆、饮食店）、白粬、白酒母、亀（起膨亀、鼠壳亀、菜脯亀、甜咸亀）、白粿、粿（甜粿、南梗粿、芋粿）芋粿煎、春饼煎、勺子煎、油条、花生奶、豆浆、芋叶包、碗糕、鸡蛋糕、粽（肉粽、豆馅粽）、豆花、石花糕（噢呦）、牛肉羹、圆子果子（甜圆子、咸圆子、圆子汤）

六、文化艺术

五里街镇的群众文化生活非常丰富，民间文艺主要有南音、鼓队唱、大鼓吹、鼓队舞、俏影、装阁、龙阁、弄狮舞龙、傀儡、吴协戏班。将会有许多文章作专门的介绍。

五里街镇的商贸活动兴盛数百年，因而民间传统工艺特产久负盛名。产生于隋唐时期的永春纸织画，产生于明朝正德年间的永春漆篮，产生于明清时期的五里街糊纸，现在都成为著名的手工艺产品。（都有另文介绍）

永春白鹤拳的发祥地在五里街后庙，至今有300多年历史，享誉海内外。五里街人民素有练拳健身的好传统，练武者众多。翁公祠建于五里街新亭路，是为了纪念清朝同治年间两次出任永春知州的翁学本而建的，1928年永春白鹤拳师及其爱好者，在这里成立中央国术馆福建省永春分馆。翁公祠武术馆和五里街大羽武术馆是著名的武术馆，广收门徒，闻名海内外。永春白鹤拳创始人是后庙方七娘，历史上名师辈出，大羽的郑礼曾经到省内外传教白鹤拳，潘孝德曾经在海内外任馆长，大羽的郑文存被评为全国健康老人。（另文介绍）

七、教育卫生体育：

五里街是永春县的文化教育中心。现有永春一中是省重点一级达标中学，是建立于1906年的百年老校；崇贤中学更是有108年历史的老校，与永春一中紧相邻；还有位于儒林村的新智小学（今五里街中心小学）、位于埔头村的养贤小学也都是建于1906年的百年小学。这四所百年中小学集于一个镇，是甚为少见的，其校友遍布全国各地，遍布于海外数十个国家和地区。（都作另文介绍）此外，还有小学10所、幼儿园2所，适龄儿童入学率达到100%。永春县中医院也座落于五里街中心地带，走进了福建省的先进医院的行列。（另文介绍）现在，全镇已经有文化体育娱乐设施场所达到30多处，位于西坝溪边的永春南音大楼、儿童乐园、永春电影院、棣兰体育馆、仓满体育场、永春县青少年文化宫、夕阳红大厦（县老干部活动中心、县老年大学）、永春展览馆、永春文化中心（县文化馆、县图书馆）都是全县性的公共设施。

第二篇：五里街贯彻落实全县会议精神

五里街贯彻落实

全县统战工作会议精神情况

202_年3月7日

全县统战工作会议召开后，五里街镇党委高度重视，采取了一系列具体扎实措施，贯彻落实全县统战工作会议精神。现将具体情况汇报如下：

1、迅速传达贯彻会议精神。202_年2月27日全县统战工作会议结束后，我镇党委高度重视并于3月5日专门召开党政联席会，就如何贯彻好这次会议精神进行了专门研究和布署，党委书记林玉品同志亲自主持会议，要求对这次会议进行认真传达和贯彻，同时安排和部署了今年我镇的统战工作。会上党委书记林玉品同志做了重要讲话，并对如何学习贯彻会议精神提出了明确要求：一是要在提高全镇党员干部对统一战线重要性的认识上下功夫，切实把统战工作纳入到全镇各部门的重要议事日程。二是要在发挥统一战线优势上下功夫，为我镇的全面发展提供重要的力量支持和创造良好的发展环境。三是要在研究掌握新形势下统一战线面临的新情况新问题上下工夫，搞好调研，把握新规律，解决新问题，努力开创统战工作新局面。

会议还就如何加强新时期统战工作、新时期统战工作如何围绕县委和县政府的中心工作来做、202_年统战工作的主要任务、如何加强统战部门和统战队伍自身建设等问题进

1行了讨论。

2、制定了工作目标和工作要点。对去年我镇统战工作作了回顾和总结，并按照上级要求，结合我镇实际，制定出五里街镇202_年统战工作要点。

3、明确了责任，细化了措施。分别明确了以党委书记负总责，分管领导具体抓的工作机制。并对照年初制定的各项奋斗目标强化了工作措施和责任建议，出台了五里街统战工作目标任务、奖惩办法。

4、加强统战调研和信息宣传工作。着力抓好统战调研和信息工作，开展对重点工作的调研并及时编报调研信息，广泛宣传统战工作，进一步扩大统战工作的影响力。

第三篇：五里街镇统战工作汇报(202_年上半年)

五里街镇统战工作小结

202_年7月

202_年上半年，五里街镇统战工作在上级党委和统战部门的领导下，围绕科学发展、加快发展和跨越发展的主线，牢记促进五大关系和谐的重大使命，突出服务科学发展、促进社会和谐、加强自身建设三大重点，增强统战意识，整合统战资源，发挥统战优势，为五里街镇科学发展会聚了风雨同舟、共克时艰的强大力量。

一、202_年上半年工作小结

（一）夯实基础，健全组织机制

我镇高度重视统战工作，把统战工作纳入重要的议事日程，定期研究解决重大问题，统一思想认识，加强组织领导，切实增强新形势下统战工作的责任感和使命感。一是完善领导机制。结合镇党委换届，夯实基层基础，配齐配强镇统战委员、统战干事；成立统战工作领导小组，做到主要领导亲自抓，分管领导具体抓；各村（社区）都确定一名统战工作联络员，构建统战工作网络，为统战工作的开展提供有力的组织保障。二是健全组织网络，五里街镇侨联现有侨委13人，镇商会正副会长、常务理事28人，政协五里街联络组有县政协委员33人，分布在全镇各村（社区）、企事业单位。镇党委、政府为他们提供办公交流场所，每季度定期召开会议，组织交流活动，为开展统战工作搭建交流平台。

（二）融入大局，积极献计出力

我们认真组织开展庆祝建党90周年系列活动，引导支持统一战线广大成员继承和发扬优良传统，发挥各自优势，紧紧围绕“十二五”规划的实施，积极参政议政，深入调查研究，为实现经济社会跨越发展、促进社会和谐，积极建言献策，协助镇党委、政府召开二次工作通报会，组织政协委员、商会正副会长、侨联委员等各界人士召开座谈会，视察调研活动，积极推动各民主党派提高参政议政的积极性，提出有价值有分量的意见和建议20多条，为镇党委政府提供决策参考。

（三）加强管理，维护宗教和谐

深化开展创建“和谐寺观教堂”活动，指导宗教活动场所严格按照“八条标准”规范管理，保护合法宗教活动。落实“属地管理”原则和村（社区）宗教工作目标管理责任制，完善宗教管理网络。组织人员对辖区宗教场所的依法开展宗教活动、财务管理收支等情况进行定期或不定期检查。在重大宗教节日期间，活动组织者都能按照上级要求，逐级报批，并能根据需要组织人员维持秩序，保障合法宗教活动有条不紊地进行。今年来，先后对真武殿、义烈殿组织的各种健康讲座进行3次检查。引导宗教界发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，鼓励宗教团体和宗教界人士开展扶贫赈灾、扶危济困等慈善活动。

（四）注重引导，推进非公统战

一是组织非公经济人士认真学习贯彻《国务院关于鼓励和引导民间投资健康发展的若干意见》（新36条）和各级经济工作会议精神，引导非公企业用足用好各项政策。积极组织3家非公企业参加“6.18”经贸活动；二是加强对全镇党外代表人士调查摸底、登记建档工作；三是扎实推进“海西春雨行动”、“光彩事业”、“村企共建”等活动，鼓励和支持非公企业和非公人士积极参与“回报社会感恩行动”，帮扶贫困村和“五老”家庭脱贫致富。202_年上半年，政协五里街联络组和镇商会筹集资金3万多元，扶助贫困生10人，困难群众23人。五里街华岩室捐资3000元奖励祟贤中学的贫困生。协助筹备召开第三届林世哲教育基金会颁奖大会。筹资100多万元对市级扶贫村--吾边村实施扶贫工程，开发扶贫项目，发展壮大集体经济。四是实施“回归创业工程”，依托海外社团和异地商会，加强与在外企业家的沟通联系，通过走访联系、座谈交流等渠道，积极搭建推介平台，拓宽招商引资渠道，引导海内外乡亲回永投资兴业。

（五）维护侨益，拓展内外联络

一是认真做好返乡侨亲的接待工作，共接待海外侨亲7团40多人；二是注重“请进来”与“走出去”相结合，邀请港澳台侨胞回乡谒祖、参观考察。协助举办第三届永春白鹤拳文化节，深入挖掘永春白鹤拳武术文化，推进中华武艺 大观园的建设进程，搭建武术交流平台，联结港澳台武术爱好者纽带，积极推动农业、旅游、文化、经贸等产业的对接。注重联系，积极争取各界人士、海外侨胞关心支持五里街镇公益事业；三是依法保障归侨侨眷合法权益，慰问、救助贫困归侨侨眷，妥善处理涉侨来信来访，进一步凝聚侨心，汇聚侨力。镇侨联筹措资金1万多元，扶助贫困归侨及归侨子女。

二、下半年工作思路

（一）、认真学习的党的十七届五中全会精神，贯彻上级统战工作精神。深入学习党的十七届五中全会精神，全面落实党的十七大、十七届五中全会以及各级统战工作会议精神，着眼党治国理政的新形势新任务，明确统一战线的发展方向，更加地团结各党派、各团体、各民族、侨港澳台胞、各阶层和各界人士，找准发挥作用的着力点，提升做好统战工作的层次和水平。按照县委提出“推进新跨越、建设新永春”的要求，立足实际，突出重点，整合资源，切实采取有效措施，更好地团结各方面力量，全面推进我镇统战工作。

（二）、开展形势多样的活动，提高参政议政水平。组织各统战成员深入基层考察调研，积极建言献策，争取提案、建议的数量和质量上都有明显提高。组织政协委员、商会正副会长互访，共谋发展大计，研讨经济发展思路。继续关注民生，年终岁首组织慰问特困群众、归侨侨眷。

（三）、加强“和谐寺观教堂”建设。把“和谐寺观教堂”创建活动作为做好当前宗教工作的总抓手，以引导宗教与社会主义社会相适应作为创建活动的主题，深化各场所创建“和谐寺观教堂”工作。认真宣传贯彻《宗教事务条例》，依法管理宗教事务，加强对场所安全防范、财务管理等制度落实的督促、检查，落实“宗教活动场所安全生产主体责任三年行动”，推进宗教活动场所安全生产与消防安全工作目标管理活动，严把宗教活动场所翻建、扩建审批手续，及时制止乱滥建寺观教堂、露天宗教造像和民间信仰活动场所，抵御境外利用宗教渗透活动。认真排查、及时掌握、有效化解宗教方面不稳定因素，维护安定稳定。

（四）、持续做好非公有制经济领域统战工作。扎实开展非公有制经济组织创先争优活动，营造创先争优活动浓厚氛围，进一步发挥团结非公有制经济人士、服务非公有制经济发展的积极作用。实施“回归创业工作”，依托海外社团和异地商会，加强与在外企业家的沟通联系，通过走访联系、座谈交流等渠道，积极搭建推介平台，拓宽招商引资渠道，引导海内外乡亲回永投资兴业。

（五）、继续做好永春白鹤拳武术文化的宣传工作。依托永春白鹤拳武术文化，大力推进中华武艺大观园的建设进程，吸引更多海外武术爱好者、永春白鹤拳的传人到永春寻 5 根谒祖、武术交流。

第四篇：五里界街宗教事务管理情况汇报

五里界街宗教事务管理情况汇报

一、基本情况

我街共有宗教活动场所三处，信徒1280人，分别为五里界教堂信徒520名，童周岭教堂信徒130名，莲华寺圆悟师傅和居士620名（师傅16人，居士614人）。

二、主要管理措施

1、领导包点，加强管理。为了加强对我街三处宗教场所的有效管理，我街采取了领导包点的方式，对宗教场所实行跟踪管理。其中，莲华寺由街工委副书记、街道办事处主任刘志涛包点，五里界堂点由分管副书记邹敦家负责包点，童周岭堂点由街组织统战委员张华英包点。包点领导一是深入堂点，帮助解决堂点的实际困难；二是深入堂点，对堂点讲道人员进行爱党爱国教育；三是深入堂点，查看讲道人员备课记录；四是深入堂点听课，保证堂点规范化运行。今年街工委领导共深入堂点12次，解决实际困难5件，听课6人次。通过领导包点，加强了街对宗教事务工作的领导，强化了宗教事务工作管理。

2、落实“四员”，强化联系。一是落实管理员，街道安排一名正科级干部冯甫安同志为宗教堂点管理员，加强对堂点宗教活动平时管理，协调宗教事务。二是村（社区）落实信息员，信息员及时了解、掌握、上报堂点、信徒及其他宗教信息的动态。三是宗教堂点落实联络员，每个宗教堂点在街把关基础上，产生一

名堂点负责人作为联络员，负责堂点日常管理工作（五里界堂点联络员为杜志建，童周岭堂点联络员为胡中经）。四是部门中心落实咨询员，为堂点开展科技、法律法规、医疗保健等方面的知识培训和咨询服务活动。

3、定期授课，稳定思想。为了使堂点始终在街工委领导之下开展活动，街工委每年安排人员到堂点讲课，宣传党和政府的政策，讲授法律法规知识。今年上半年街工委已经安排人员到堂点讲课三次，分别是街分管人员冯甫安同志讲授的和谐示范教堂创建工作、司法所所长张建华同志讲授的《老年人权益保障法》、农技站站长魏武同志讲授的《早稻育秧技术》。这些课程深受信徒欢迎。

4、组织活动，增添活力。堂点不仅是一个宗教信仰之地，还应是一个能为经济社会建设添光发热的地方，为了发挥堂点的积极作用，我街经常组织堂点开展一些有益活动。一是去年“七一”、“十一”组织堂点参加建党90周年，建国62周年文艺汇演，歌颂建国建党以来党的丰功伟绩。二是今年春节前五里界教堂拿出1000元慰问了福利院老人，另准备了8壶油，40斤鱼，40斤肉慰问了困难信徒。三是组织捐款活动，今年元月五里界教堂组织信徒捐款1700元，用于看望社区困难病人。

5、加大投入，改善环境。近几年来，街道工委办事处为了改善堂点环境，确保堂点活动场所安全舒适，采取了以下几项措施：一是202_年投入5.2万资金为童周岭改扩一座280平方米

宗教堂点，并配套了厕所、厨房、杂物间和桌椅板凳等设施。二是202_年街投入1万元对五里界教堂和童周岭教堂进行了维修。三是街积极为莲华寺协调征地和手续报批工作。自莲华寺去年区属地管理以来，街多次协助莲华寺开展180亩征地和手续报批工作，保证了莲华寺改扩建和修路工程顺利实施。

三、存在的困难和问题

1、五里界教堂和童周岭教堂堂委会班子年龄偏大，文化素质偏低，童周岭堂委会班子不是很团结，计划今年“七一”后对两个堂点堂委会班子进行换届，更换负责人和部分成员，提高堂委会班子整体素质。

2、五里界堂点陈旧，没有便民厕所，进出路没有硬化，童周岭堂点房屋建起后外墙一直未粉刷，距堂点100米路仍是泥巴路，给信徒礼拜活动造成极大的不便。为改善教堂环境，今年拟硬化到教堂的2条路约200米，为五里界堂点建一座便民厕所，将童周岭教堂进行内外粉刷装修，约需资金6万元，想请市、区宗教局补贴一点，街道拿一点的办法，解决两个堂点的建设资金。

五里界街道工作委员会202_年5月17日

第五篇：烟台打造7条饮食街 反映历史文化专题

烟台打造7条饮食街 反映历史文化

据烟台市规划局负责人介绍，烟台市打造反映历史文化的商业街、饮食街、高档名牌产品商业街、综合商业街等。商业街包括朝阳街、海岸路、所城里大街三条。饮食街包括时代广场美食一条街、上夼西路餐饮一条街、桃花街小吃一条街、莱山明珠路海鲜一条街、雨岱山渔家风情一条街、福山鲁菜一条街、养马岛海鲜一条街。高档名牌产品商业街，共计3条，海港路高档品牌一条街、北大西街名牌服装一条街、莱山世贸路精品一条街。综合商业街包括8处，包括西大街商业街、海港路商业街、建昌街商业街、幸福路商业街、迎春大街商业街、八角纵十五路商业街、福山城里街商业街、牟平文化路商业街。市区规划黄务汽车交易市场、福山企业零配件市场，6处水产品交易市场，5处蔬菜交易市场，5处旧货交易市场，4处建材装饰市场等，同时，规划建设烟大市场、好鲜多农贸超市，王家疃市场等35处升级改造的农贸市场。另外，结合黄务市场群和鲜花交易市场规划设置花鸟市场，在海防营、三站市场和莱山、福山、牟平、开发区繁华地段规划设置6处夜市。文化|饮食街