第一篇：“环境教育”宣传资料1

余庆县城关一小202_-202_年度“环境教育”

宣传资料一

1、环境保护，人人有责。

2、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

3、实施科教兴国与可持续发展战略。

4、保护环境就是保护我们自己，破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

5、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

6、环境与人类共存，资源开发与环境保护协调。

7、保护水环境，节约水资源。

8、我们只有一个地球，共在一片蓝天下，让我们采取新行动保护和净化我们的地球。

9、家园只有一个 地球不能克隆。

10、地球是万物生灵共同的家园，共生共荣来自万物的和谐。

11、洁净的空气、幽雅的环境是我们共享的，每个人都应对环境保护尽一份义务。

12、沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。

13、改善环境，创建美好未来是我们共同的愿望。

14、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人类的未来。

15、人类若不能与其它物种共存便不能与这个星球共存。

16、让我们共同行动，还家园碧水、蓝天。

17、保护自然平衡，拯救绿色环境。

18、搞好水土保护，改善生态环境。

19、森林是地球的肺，我们要保护森林。

20、发展经济不能以牺牲环境为代价。

21、为了地球上的生命，清除白色污染。

22、人与自然需要和谐共存。

23、早一天保护环境，多一份生命保证。

24、保护生态，改善环境是一项长期而艰巨的任务。

25、请您以宽宏大量之心给生而自由的动物们以自已的空间，善待动物就是善待我们自已。

26、破坏环境就是自掘坟墓。

27、保护碧水蓝天，共建绿色家园。

28、保护野生生物，人与自然共存。

29、锁住黑龙保蓝天，治理污水护家园。

30、发展生态农业，改善生态环境。

31、要做保护环境的有为之人，不做污染环境的负罪之辈。

32、污染环境 千夫指 保护环境 万人颂。

33、开展环境综合整治，强化城市改革开放功能。

余庆县城关一小

202_年9月5日

第二篇：环境整治宣传资料1

道虽近不行不至 事虽小 不做不成

—学习讨论杨善洲先进事迹心得体会

今天上午，姜桥村党支部组织全体村干部和部分党员，在本村大会堂集中收看电视《海陵先锋》专用频道杨善洲先进事迹报告会。会后村干部和党员代表参与讨论和发言，几位老党员对杨善洲退休后仍忠于党的时代价值感叹不已，村支书作了总结性讲话。

杨善洲，男，汉族，施甸县人，中共党员，1927年生，曾任中共保山地委书记。杨善洲同志1951年参加革命工作，历任区、县主要领导，担任地委领导近20年，工作35年来，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，为保山经济社会发展作出了突出贡献。1986年6月退休以後，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭峰成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。

那片森林连着更大的森林，是一本博大精深的书；大地连着天空，是一首感心动耳的歌；群山在视野之中，是一汪清澈明亮的水。从1951年5月参加革命工作到202_年10月逝世，杨善洲孜孜不倦奉献了60年。

美国哲学家梭罗有一句最具有影响力的哲理的话：“虽然我不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”杨善洲老人喜欢这样的艳阳天和夏日：“这是，18匹马，驮着帐篷、工具、粮食、锅碗瓢盆，也是最具生产力的事情！”

夕阳无限好，何谓近黄昏。22年情系大山，带领大家植树造林5、6万多亩，巨树丛林，它们聚成一簇簇丰厚的树叶；矮树林壮观严肃的盛景，林中空地，有黑熊、豹子、猕猴静静走过，野兔跳进藏身之所，或是凤头鸟、野鸡突然振翅高飞。干涸了多年的溪谷终于听到了泉水的嬉笑。果树，梨、桃子、杏子、板栗，总是，在不经意之间，就漫上了山坡或者树梢，以花开的形式，装点着前行的履迹。修砌塘石路，拖着一大车夕阳的黄金，承载了大山的重量。架起的高压线，温暖了村庄，羞涩的家门，炊烟仙处是谁家。

红叶飞万树，山歌绕群峰。3亿经济价值，无偿地送给了大山里的群众。他奋斗一辈子，掏心扒肺让老百姓的日子富起来，自己却两手空空而去，他走了，就像一个操劳了一生的老农民一样，走了……身旁留下一顶草帽，一把砍刀，一支烟斗 身后留下一个依然需要刨土取食的家，家里有风烛残年的老伴…… 60年的执着坚守，80分钟的精彩呈现，这是一位从地委书记职位上退休下来的普通老干部，一位老人、一个农民之子的人生传奇，他用60年的时间坚守共产党人的精神家园。

他的人格，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 这种豪气正是把大家看得比小家更重要，把草帽看得比乌纱更珍贵，把奉献看得比索取更快乐，燃烧一生温暖了这片为之不懈奋斗的土地，他的精神，如此平凡又如此不平凡，像一滴小小的春雨，却渗透亿万人的心!一辈子天高地阔的豪情，捧着一颗心来，不带半根草去，留下了一座全心全意为人民服务的丰碑。

当前，有人对忠诚于党的时代价值认识模糊，有的甚至片面认为忠诚于党是“老话题、老经验、老传统”，是空喊口号，无需费时劳神重新再提，殊不知这就是理想信念淡化的问题。学习杨善洲，我们就是要学习他忠以报国，恪守信念的执着精神，把党和群众的需要作为第一选择，把党和群众的利益作为第一考虑，把党和群众满意作为第一标准，始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业，自觉地把推动改革发展作为自己的人生追求，在推动发展中向党和人民交出满意的答卷。

姜桥村村党支部 202_年3月28日

第三篇：环境教育资料

202_学韩店小学开展环境教育活动资料

3月5日

韩店小学举办“保护环境，寄语未来”绿色环保主题教育。此次“绿色环保主题教育”自启动之日起至10月31日结束，以文化传播为渠道、以未来梦想为寄托，向同学们传递环境保护、低碳生活、绿色中原等理念，引导学生树立正确的生态环境道德观和价值观，形成人人关心环保，人人参与环保的良好局面。

对广大学生进行环境保护、节能减排与可持续发展教育，带动社会公众参与环境保护，学生们表演了以保护环境为主题的少儿情景剧，教师代表和学生代表发出倡议：“从我做起，从现在做起，爱护环境、积极参加环保教育公益活动”。活动期间，小学生用废旧报纸、书本、作业本换取使用再生纸制作的“绿色贺卡”，并写下对保护环境、建设美好未来的寄语及到教师新村社区大扫除。

202_学年韩店小学学校开展环境教育活动资料

3月14日

多年来，各类环保活动实现了经常化、主题化、系列化。学校充分利用“六五”世界环境日、植树节、世界水日、禁烟日等各个环境节日，开展环境主题宣传；利用环保主题班会、国旗下讲话、文艺会演、参观环境教育基地等形式多样的活动，提高了学校师生的环保意识和环境科学知识，扩大了社会影响，促进了全面环保意识的提高。

积极营造校园内环境教育氛围。全校广泛开展“抓环境教育，创优美校园”活动，积极推进环境教育，取得了明显成效，许多学校成立校园绿化小组，利用废物做垃圾筒，校园绿草如茵，花香扑鼻，学校的环境意识和推进环境教育的积极性不断提高。

202_学年韩店小学开展环境教育活动资料

3月份

韩店小学以“环境教育”为抓手将环境教育有机渗透到学校日程教育中，在根据校情编写教材的基础上，将“绿色教育”校本课程纳入课表。在课后活动实践上，该校经常开展丰富多彩的绿色环境教育活动，精心制定“环境教育一月一主题”活动方案，开展爱护动物、植绿护绿、节约用水、节约用电、废物利用等活动，全面提高学生实践能力，增强学生社会责任感，促进学生全面发展。此外，该校还将环保节约的理念渗透到每个细节，利用教室、楼体、过道宣传普及环保知识，环保温馨提示语更是随处可见。

202_学年韩店小学开展环境教育活动资料

4月7日

为进一步在全校师生中开展环境教育，增强环保意识，把环境教育作为提高学生素质和改进校园环境管理的切入点，韩店小学发挥学校、家庭和社会共同参与保护环境的积极性，积极投入创建“绿色学校”活动，让每一个学生都能接受绿色环保教育。

学校首先以日常管理为抓手，以系列文明争创活动为载体，从小处入手，从点滴做起，强化他律机制，使师生养成良好的行为习惯，让绿色理念逐渐深入师生的心田，把绿色学校创建活动推广到校园的每一个角落。相继制定学校卫生工作、实验室管理、食堂管理、学生公寓管理、文明处室评比等一系列制度。

学校将组织学生从校内美化、绿化、治污，到校外广泛参与各类社会环境公益活动，让学生在生动的环保实践中受到教育和启迪，从他律走向自律，进一步提升环境意识。

第四篇：反邪教警示教育宣传资料1

反邪教警示教育宣传资料

一、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

二、邪教的社会危害性

（1）煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是'三自'教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党、政府组织。

（2）从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。

（3）破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。

（4）侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

三、邪教的基本特征

（1）神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，无所不知、无所不能。

（2）组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

（3）盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，不择手段地诱惑他们购买其邪教活动用品等，自己却从中盘剥牟利。

（4）打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

（5）实施精神控制。邪教“教主”们常常通过所谓的神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

四、邪教是怎样骗人的？

（1）打着宗教或气功的幌子蒙骗人。（2）用治病、免灾诱惑人。

（3）用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。（4）套近乎拉拢人。（5）小恩小惠收买人。（6）用暴力手段胁迫人。

五、宗教与邪教的区别

宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多数与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛逆人员采取威胁、报复等手段；宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

六、为什么要警惕邪教？

邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗群众捐出钱财，让群众不事生产，造成生产荒废。

邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散，家庭破败。邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医、有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至死亡。

邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。

七、怎样认清邪教？

邪教都谎称自己是宗教，打着宗教的旗号搞活动。邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶稣”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎”等。一般都有下面这些特点：

邪教偷偷摸摸到人家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。

邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒田、抛家、弃学去相信“神”。教宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他们的组织才能得救。邪教鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难。

邪教让人把政府、社会、普通老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动受骗群众和政府对着干等等。

八、遇到邪教活动怎么办？

第一、不听、不信、不传。

第二、检举揭发邪教的违法活动，及时向村干部、公安机关报告。

九、“东方闪电”的特征。

“东方闪电”又称为七灵派，“实际神”、“全能神”，女基督派，二次救主派、新能力主教会、真光派、真道派，是二十世纪九十年代兴起的一个非法组织，“东方闪电”非法组织总体目标是：将各教各派及政府有关工作人员拉拢归其统管，万教归一，最终达到统管中国得到全世界。

“东方闪电”是一个有明显政治色彩和政治目的、有一套歪理邪说、有可疑的境外背景、有严密的组织体系和诡秘的活动方式、有一定的经济基础并且呈现出一定暴力倾向、发展速度快、危害程度很大的非法组织。它有以下几个特点：第一，它是打着宗教的旗号；第二，它从事严重暴力恐怖犯罪和其他的严重刑事犯罪；第三，它是秘密结社，带有明显的黑社会性质；第四它是明显的有组织犯罪。

“东方闪电”非法组织的主要社会危害。

“东方闪电”把人类、社会、政府和宗教一起作为打击的对象。将“共产党”比喻为“大红龙”，声称要推翻共产党的统治。“东方闪电”对“真理”冷漠，只要顺从，只需全部听从教主的指令安排，就可以从容升天。信徒必须放弃自己的思考，去除是非恶善的执着，还要放弃家庭、婚姻、儿女，“义无反顾”地传播教义福音，敬爱神，才会为爱神所爱。“东方闪电”吸引教徒的手段十分卑劣，除了利益腐蚀，封官许愿，还行集体淫乱。它把宗教神职人员和国家公务员作为重点发展对象，拉拢威胁他们入教，以从内部瓦解对方。

“东方闪电”在有组织、有计划地发展信徒，建立组织的同时，从事了大量违法犯罪活动。一是通过收取信徒“奉献款”等手段聚敛钱财，用于该组织活动。二是大量非法印刷书籍和宣传品。三是以软禁、限制人身自由、恐吓、收买、色情引诱及报复等手段发展和控制信徒，并威胁信徒不得背叛组织，否则将遭到断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。四是有的骨干利用制造、散布迷信邪说，煽动信徒卖掉家产集体居住，迎接“东方闪电”的到来，有扬言闹事的迹象。

第五篇：城乡环境综合治理宣传资料

城乡环境综合治理宣传资料

一、城乡环境综合治理“七进”是指： 进机关、进企业、进学校、进社区、进村社、进景区、进家庭。

二、城乡环境综合治理“五乱”是指：乱扔垃圾、乱贴广告、乱摆摊位、乱停车辆、工地乱象。“门前五包”包括：包卫生、包秩序、包绿化、包文明、包安全。

三、城乡环境综合治理“五十百千示范工程”是指：四川省委、省政府决定,在全省选择5个城市、10个县城、100个镇乡、1000个村庄作为城乡环境综合治理示范点,开展“五市十县百镇千村环境优美示范工程”。(简称“五十百千示范工程”)

四、城乡环境综合治理“四清一除”是指：清垃圾、清污水、清污泥、清杂物，除四害（蚊、蝇、鼠、蟑螂）

五、公民基本道德规范：爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献

六、社会公德：文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法

七、职业道德：爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会

八、家庭美德：尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结

九、“十大文明行为”:尊老爱幼、团结互助、诚实守信、和谐包容、尊师重德、崇尚科学、拥军爱民、勤劳节俭、见义勇为、拾金不昧

十、“十大陋习”:随地吐痰、随处便溺、乱倒垃圾、乱贴乱画、乱穿马路、乱撒冥纸、占道经营、吸烟无忌、加塞插队、粗言秽语