第一篇：诚心教育心得

诚心教育心得

自从领导提出“五心“教育以来，校园游了大变化，班级有了大变化，学生有了大变化。

忠心献给祖国。

孝心献给父母。

爱心献给社会。

诚心献给他人。

信心留给自己。

好没的“五心“啊！正因为有了他们，校园里到处充满了温暖；正因为有了他们，班级里到处充满了笑语；正因为有了他们，校园里每个人的脸上都洋溢着甜甜的笑。他们的魅力可真大啊！然而，在这魅力之大的”五心“教育中，我对诚心教育感受颇深。

人们常说：“若你得到别人的尊重，那么你就首先得尊重别人。”其实诚心也一样，若你得到别人那诚恳的心，就得向别人献出一颗诚恳的心，他们是相互的，有着密切的联系，缺一不可。在教学中，作为教师，我也不例外，我认为教师，在身份上额学生有明显的区别，但在人格上，他没沙漠两样，不都是人吗？不都有人格吗？有些教师总是说某某今天又跟他作对啦，不尊重他啦等等，这样的老师们，你曾想过，你又是怎样对待你的学生的呢？我们不妨静下心来好好想想。

自从我从教的那天起，我对我的学生的感受非常在意，每当在他们犯错批评他们时，我会用一颗诚恳的心去教育他们，并充分利用好每周的班会课向他们讲解镇方面的知识，事例。在平时的生活中，我也极其注重细节，在他们面前从吧摆老师的架势，我们之间相互尊重，相互交流、相互谈心，就这样，如今他们就像我的朋友知己，我也一样。

XX中心校

202_年秋季

第二篇：拳拳诚心爱教育

拳拳诚心爱教育行权履职为人民

刘敏，女，汉族，本科学历，中共党员，现任衡阳市船山实验小学校长。湖南省优秀教师、湖南省特级教师、湖南省“十佳”支持少先队工作校长、湖南省民办教育先进个人。一次荣立省二等功、一次荣立市三等功。202_年底当选为衡阳市第十三届人民代表大会代表，202_年1月当选为衡阳市第十三届人民代表大会常务委员会委员。

在过去的一年里，刘敏同志时刻牢记“人民选我当代表，我当代表为人民”的光荣使命，依法履行代表职务，充分发挥代表作用，全心全意当好人民群众的代言人。

一、积极参与，踏实工作，认真履行代表职责。

1、积极参加各种会议。作为人大代表，刘敏按时参加了市第十三届人民代表大会第四次全体会议。会议期间，该同志认真听取了张自银市长的政府工作报告，自觉参加审议讨论，站在客观公正的立场，从大局出发、依法依规审议各项工作报告，积极反映当前的热点和难点问题。每次审议报告前，她均能认真做好会前调查研究工作，以加强审议的针对性，提高审议的质量。根据自己所了解的领域以及关乎民生的切身利益，她提出了三条建议：第309号《关于重视我市民办教育发展的建议》、第310号《关于加强我市中小学校长队伍建设的建议》、第311号《关于加强我市学前教育管理的建议》，附议了6条其他代表提出的建议。她所提的意见、建议都能从实际出发，体现了一名基层人大代表认真履行职责，真实反映情况，积极传达民意的责任感。如在她的《关于重视我市民办教育发展的建议》中，提出了三点建议：

1、建立民办学校教师的保障制度，确保民办教师与公办教师享有同等待遇。明确民办学校民办事业单位性质。

2、落实“两免一补”政策，确保国家政策惠及每一个义务教育阶段的学生。

3、政府加大对民办教育资助力度，减轻民办学校投资负担。在《关于加强我市中小学校长队伍建设的建议》中，刘敏还指出，加强我市中小学校长队伍建设要做到以下几点：

1、进一步改进选拔、培训、考核机制。

2、成立中小学校长专业委员会。

3、加强政府、教育行政机关的服务职能，为学校提供便捷、快速、优质的服务。

4、校长要加强自身的修炼，要站在学术前沿和道德高地上。在会上，刘敏还提出了三个呼吁，即加强学前教育管理、整治校园网吧、促进船小征地工作的步伐。

作为人大常委委员，她按时参加了市十三届人大常委会第25次至第31次会议，无一次请假或缺席。每次人大有活动或会议，不管学校工作多忙，她都提前安排布置，做到人大工作、学校工作两不误。刘敏的先生在外地工作，遇到困难或棘手的问题时，她都要独自去面对，去解决。但她从不退缩，相反，她把工作、家庭、生活都安排得妥妥当当，有声有色。

2、积极参加各种调研、督导或评议活动。这一年来，该同志积极参加了市人大和区人大布置的所有人大代表活动。1月参加了“十二五”规划专题调研活动之现代服务业的调研，分别到市发改委、市经信委、旅游局、银监局、珠晖区、雁峰区进行调研；3月参加了市委选拔九名副处长干部会议；5月参加了关于市十三届人大四次会议代表建议办理情况督导；6月参加了全市电力工作专项工作评议和全市城市规划工作专项工作评议；7月参加了市人大学前教育调研活动。特别是学前教育的调研，她和几位代表在刘琦玉主任的带领下，深入雁峰区、珠晖区、衡东县等公办、民办、私立幼儿园，了解学前教育的现状，及时发现存在的问题及安全隐患。在她长达6000多字的调研报告中，罗列了大量真实有效的数据，并根据某些不规范办学的情况提出了几点有效的建议：一是尽快制定学前教育发展规划，明确学前教育的发展目标；二是扩大公办学前教育办学规模，逐步解决学前教育的供需矛盾；三是规范园所管理；四是加强队伍建设；五是提高保教质量。她的建议引起了衡阳市教育局的高度关注，很好地推动了我市学前教育的规范化发展。

3、参加了雁峰区组织的国、省、市三级代表的活动4次。多次活动均能做到积极发言，善始善终。

二、努力提高自身素质，当好群众代言人。

她既是一名学校的负责人，更是一名要为群众说实话、做实事，为政府建好言、献良策的人大代表。因为是第一次当代表，履行代表职责对她来讲是个全新的课题，要想在不断变换的工作环境中较快地掌握主动权，唯一的途径就是提高认识，加强学习，强根固本。于是她经常加班加点，努力提高自身的政治素养，用科学、辩证的理论武装头脑。首先：注重学习党的路线、方针、政策，学习邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想，不断提高自己的政治素养和“当好代表为人民”的服务意识；第二：注重学习《宪法》、人民代表大会制度和有关法律、法规，不断丰富自己的法律法规知识，提高自己作为人大代表的依法履职能力；第三：虚心向人大领导和其他代表学习，经常向他们请教，不断提高自己的工作水平；第四：注重在实践中学习。积极参加市人大代表的专题培训，参加市人大常委会的《监督法》培训班学习，积极参加市、区人大组织的各项会议和活动。通过各项会议、各项调研活动以及对各种报告的审议，通过各种形式的交流学习，她丰富了自己的知识，尤其是跨专业、跨行业的知识，同时也提高了自己的参政议政能力。

三、牢记为人民服务的宗旨，努力为民办实事。

作为一名校长和人大代表，她深深认识到办好学校，干好教育事业，就是为人民服务，为民办实事的最好体现，因此，船山实验小学始终坚持规范办学，诚信办学，优质办学，始终坚持推行素质教育，始终坚持“办人民满意的教育”。在先进的办学理念指引下，在刘敏的决策领导下，船山实验小学取得了可喜的办学成绩，学校先后被评为“全国电影课实验学校”、“全国艺教先进单位”、“湖南省体育工作先进单位”、“湖南省四星级红领巾示范学校”、“十佳书香学校”、“衡阳市十佳民办学校”、“影响衡阳市民生活100品牌”，且连续八年被市教育局评为“优秀民办学校”。学校的办学理念、办学行为对全市七县五区，乃至全省的学校都产生了很大的辐射作用。

刘敏，一名站在教育最前线的人大代表，一名正直善良、果敢大气的女代表，用自己的实际行动赢得了群众的热烈拥护，也赢来了自己事业的美好明天。她将在以后的工作中，面对新的形势和任务，更加密切联系群众，积极探索做好代表工作的新方法、新途径，立足本职，努力开创代表工作的新局面。

第三篇：诚心

诚心“督”悉心“导” 种好督学“责任田”

【案例背景】

责任督学挂牌督导制度，是深化教育督导改革、将中国教育督导制度走进大众、深入人心的重要举措。市政府迅速响应，积极探索，责任督学挂牌工作开展得有声有色,如火如荼。我本人在从事了十几年的校长工作后能有幸成为责任督学中的一员，深感责任重大。在工作实践中我的体会是，责任督学挂牌督导工作还刚刚起步，虽然我们在承担“教育警察”的角色，但社会、学校对这件新兴事物的了解和接纳程度并不高，我们在工作中有许多困惑和阻力。与以往的专项评估督导和定期督导不同，责任督学挂牌督导属于经常性督导，经常性督导的特点是责任督学要频繁的、不定期的下到学校开展工作。初次下学校，校长们还是热情欢迎的，但去的次数多了，难免有抵触情绪，毕竟督学是上级行政部门派来的，一来不希望学校内部的事情被督学知道太多，二来也怕影响学校的正常工作，三是对责任督学的督导水平和能力持怀疑态度。因此，责任督学进校督导总觉得尴尬。其中最大的难点是责任督学如何取得校方的信任和配合？如何实实在在地发挥责任督学的作用？

【案例描述】

有一次，我们参加某学校的行政会，校长无意中提到，某自然行政村学生就读接送困难，家长反响强烈，但通往该自然村的道路狭窄，安全管理责任成了压在校长心上的一块石头。听到这里，我想，作为责任督学，面对学校的困难我应该做点什么？以我多年做基层校长工作的经验，也许能够做点什么。我深知，虽然我是教育行政部门派出的责任督学，但第一次来到这所学校，对校方来讲我只不过是一个“外人”，最多也就是个“熟人”，对学校这件比较敏感和棘手的事情，场面上提提建议还行，要想插手介入，双方都会觉得没有感情基础和心理准备。我决定先亲临现场观察，取得第一手资料，再决定是否“发言”。第二天早上 7：00 钟，我独自开车到达学生人数最多的乘车点，现场已经有几个学生和家长在候车了，我以路人的身份采访了几位学生和家长，他们大多对校车的安排还是满意的。候车的学生越来越多，年龄小的大多有家长陪同等车，有些高年级学生则是独自或几人结伴而来，大巴到了，约十分钟时间学生基本上车完毕。随着校车行进的路线，我跟随到第二个接送点，这里的学生人数相对少些，因有家长义工管理，学生上车更加安全有序。通过现场观察，我认为该校校车刚刚运行不到两周，有这样的秩序，说明学校对校车的管理是花了心思、想了办法并作了周密安排的，实属不易。但是，也发现了四个方面的管理漏洞，这四个漏洞存在致命的安全隐患，不堵塞的话很容易导致安全事故发生。了解了现场，掌握了“发言”的材料，接下来便直接进入反馈和整改的环节。首先，我第一时间向教育局分管安全工作的领导做了汇报，一是表示学校毕竟是教育单位，最好不要承担校车接送学生这么大的社会责任，否则容易分散校长管理教育教学的精力；二来我特别表扬这所学校能在短时间内保障校车安全运行，解除了家长和教育行政部门的后顾之忧。至于四个安全隐患，汇报时就省略了，因为我觉得有把握与学校共同想办法解决，不需要让领导操心，也为了照顾校方的感受。

局领导听完我的汇报，肯定了学校的工作成绩，对督学工作的及时有效进行了表扬和鼓励，并一再嘱咐要多关注校园安全。

第二步，我向学校校长和安全主任反馈我观察到的情况。校长一开始听说我说起这件事感觉很突然，当听我详述自己的初衷以及处理思路，并表示自己会第一时间与安全主任共同想办法做好整改工作时，由衷地高兴和感谢，并一再表示随时欢迎我们到学校来指导工作。

第三步，我直接与安全主任商量整改方案。我们调出学校所有的校车管理制度，逐条研究，就隐患问题完善制度细则；约谈校车司机负责人，对司机和校车管理员再培训，再提要求；与交警部门协调，力求改善学生乘车环境，确保学生乘车安全。

第四步，我又一次到校车接送点现场观察，了解整改效果，再次与校长和安全主任汇报沟通，进一步整改。

整件事情的处理前后四天完成，虽然经过了几个回合，但感觉与校方的第一次合作还是比较顺畅的。作为责任督学我深感欣慰。既履行了督学的职责，体验到了工作的价值所在，又拉近了与学校的距离，为学校做了实事，赢得了学校的信任，也为后续开展工作打好了基础。

【案例反思】

以上是我刚从事责任督学所经历的一个比较典型的案例，整个过程值得回味和反思。给我的启示有以下几方面：

一、督学与学校建立良好的合作关系才能种好自己的“责任田”

学校可以说是督学的责任田。督学的工作没有学校的支持如同农民没有田地可种。因此争取学校的支持配合尤为重要，要充分尊重和理解学校工作，把要求学校进一步改进和发展的意见与校方进行充分沟通和协商，寻求共识，学校才愿意为责任督学敞开大门，欢迎督学以自家人的身份进出校园，愿意亮出“家底”，相信你的真诚，你在这块田地里耕耘一定会有收获。就以上案例来看，学校刚开始对督学介入校车管理是心存疑虑的，后来通过与督学的交流、合作，真正感受到督学是在真诚地为学校服务，就很自然地转变为热情欢迎和诚意邀请。

二、督导工作要讲求实效，实实在在地帮学校找出问题、解决难题 根据挂牌督导的规程，责任督学下一次学校后要填许许多多模式化的表格，诸如典型经验、存在问题、整改通知、听课记录等等。这些工作都是必要的总结和积累，但我认为最实在的莫过于发现问题，为学校解决困难。学校工作千头万绪，常态化的校园里难免出现一些管理疏忽的地方，挂牌督导经常要下到学校，这些富有丰富基层工作经验的督学们对存在的问题感觉相当敏锐，这也是为什么学校不太情愿督学光顾的原因之一。责任督学要本着“为学校服务、为校长分忧”的心态，尽量在不打扰校长工作、不干扰正常教学的情况下，深入现场，重实地考察，跟踪督察，待掌握最真实的数据，发现最实质性的问题再发表意见，同时和学校共同寻找整改办法，跟踪整改效果，直到问题得到有效解决。以上案例中，校车管理是否有隐患，对于督学来说没有调查就没有发言权，只有深入现场观察，才能发现问题，才为解决问题提供了依据。正因为督学能够持续追踪整改措施的落实情况，才能在短时间内有效解决校车安全问题。总之，只有真正为学校办实事，才能体现责任督学的价值所在。

三、“督”要发现经验成果，“导”要讲究方法策略，反馈不流于形式 责任督学的职责之一是要发现学校办学经验和特色进行宣传推广。表扬是一种 激励，对学校的评判结果要以肯定成绩为主。在反馈的环节中，应该本着一分为二的原则，成绩要放大，存在的问题要具体分析：重大的、影响学校发展方向的原则问题一定毫不含糊地下发整改通知书并上报到有关部门，引起多方重视尽快解决；可以与学校协商解决的小问题则采取短平快的方式口头反馈尽快解决。从以上案例来看，学校在短时间内将校车管理得运行顺畅有序、学生平安无事，家长反响良好，为教育行政部门分了忧解了难，这已经做的很不容易了。单就这一点就值得表扬奖励。至于运行中出现的问题是在所难免的，亡羊补牢就好。如果督学在反馈过程中不去肯定成绩而是一味地抓住安全隐患的细节去做文章，恐怕会与校方对立起来，工作效果适得其反。

四、责任督学要具备与外界协调沟通、争取各方支持、解决问题的能力 责任督学的角色定位有以下五个方面的内涵：办学行为的监督者，素质教育的推动者，教育质量的评价者，典型经验的发现者，现状问题的诊断者，社会各界的联系者，教育行政的协调者，教请民意的反馈者。归纳起来，督学需要具备三个方面的素质：一是专业精神，二是专业水平，三是协调能力。其中协调能力往往容易被忽略。就校车案例来看，要解决问题可能涉及沟通的层面有以下几个方面：1，与教育行政部门沟通，及时汇报学校的工作，有需要时可得到领导的支持帮助。

2、与学校沟通，让校长、安全主任意识到问题的真实存在，有解决问题的意愿。

3、与家长沟通，动员家长做校车安全监管员。

4、与学生沟通，强化乘车安全教育。

5、与交警部门沟通，请求协助开设安全停车点。

6、与校车公司沟通，约束司机安全驾驶。

7、与校车管理员沟通，提高责任心，加强管理。以上部门的沟通有些是校方可以做到的，但有些方面校方可能力度不够，就需要督学调动各方面的社会资源协调解决。所以督学要做好学校与家长、政府之间的桥梁，除了具备专业精神、专业水平以外，还需要具备与外界协调沟通、争取各方支持、解决实际问题的能力。

总之，作为一名新任督学，肩负重任。要不断加强学习，努力提高督导水平，诚心“督”，悉心“导”，忠于职责才能不辱使命。

第四篇：诚心教案

一、诚实守信、办事公道的基本要求（共用时8分钟左右）

（一）诚实守信的基本要求（5分钟）

学生回答：诚实就是忠诚老实，表里如一，言行一致，实事求是，说老实话、办老实事、做老实人。

守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。

诚实守信既是做人的准则，也是对从业者的道德要求。

播放视频：《诚信为本》

该短片首先说明了“人无信则不立”，随后展示了各种字体的“诚信”，同时显示了自古以来很多关于“诚信”的名言警句。

教师点拨：诚实守信就是老老实实做人，踏踏实实做事，这样才能赢得他人的赞同，才能赢得事业的成功，也才能赢得天下。幻灯片显示“诚信赢天下”。

德育效果：让学生明白诚实守信是一个人的优良品质，也是对从业者的道德要求，从而自觉做一个诚信的人。

（二）办事公道的基本要求（3分钟）

学生回答：办事公道，就是要求从业者在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。

教师点拨：公，即公平、公正、公道，不以权谋私、不损公肥私、不假公济私。办事公道，在中国历史上是源远流长。

公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

奉公如法则上下平。——《史记· 廉颇蔺相如列传》

不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记· 太史公自序》

就连中国革命的先行者——孙中山先生也大书了四个字：“天下为公”，作为自己的座右铭。（幻灯片显示）

德育效果：引导学生了解办事公道的要求，理解中国自古以来都提倡办事要公道，才能不徇私枉法。

二、诚实守信、办事公道的意义（共用时12分钟左右）

教师提问：诚实守信、办事公道在现代社会具有什么重要意义？请用一句话概括出来。

学生回答：诚信和公道是最起码的职业操守。

教师提问：具体来讲，诚信、公道的作用又表现在哪些方面？（逐一个别提问）

学生回答：诚信和公道是个人立身之本。

（一）首先，从个人成长角度来说，诚信和公道是个人立身之本。(4分钟)教师点拨：首先，从个人成长角度来说，诚信和公道是个人立身之本。

请看我们未来同行，两个小护士间的故事。（幻灯片显示）

案例一：乔玉和林冰同在一家医院工作。林冰在医院人缘极好，她不仅技能精湛，而且总是笑脸迎人，和同事和谐相处，乐于帮助别人，同事对她的评价很高。

一天晚上，乔玉有事找主任，到了主任门口时，听到里面有林冰的声音，林冰正在向主任说同事的不是，平时很多不起眼的小事被林冰添油加醋地说着，并且还说到自己的坏话。

从此以后，乔玉对于林冰的一举一动，每一个表情，每一句话都充满了厌恶和排斥感，她无论表演得多好，说任何好听的话，乔玉都对她存有戒心。而主任对林冰的态度也发生了变化，她对林冰很冷淡，因为她也有一双眼睛，她发现有些事并非像林冰所说的那样严重。

故事点评：林冰本想向主任打小报告获得赏识，结果主任认为此人人品有问题，为人不够诚信。林冰不仅失去了朋友，也失去了领导信任。

可见，失去诚信，不仅会损害自身形象，还会影响个人的前途和命运。并且，现代社会往往把为人诚信和办事公道作为选人用人的重要条件。播放视频：诚信公益广告 该广告讲述的是，老王在出远门前，将家中的两只羊托付给了邻居老张，一年后，两只羊已变为四只；两年后，两只羊变成了一群羊。老张没将羊卖掉或吃掉，而是全还给了老王。在老张身上有非常好的品质——诚信。

德育效果：结合未来职业举例，让学生如身临其境，感受更强烈。适时插播公益广告，以丰富的视觉听觉效果增强了学生学习兴趣，加强对诚信和公道是个人立身之本的理解。

（二）其次，从企业发展角度来说，诚实守信是企业立业之基；办事公道是企业能够正常运行的基本保证。（5分钟）

教师点拨：北京同仁堂是一家有着三百多年历史的老店，在岁月的长河中，在激烈的市场竞争中，金字招牌能屹立不倒，是有秘诀的，秘诀是什么呢？大家看看它的制药古训就明白了。

“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”

短短的两句话说明同仁堂的药质量都是有保证的，所以金字招牌长盛不衰。正是“诚招天下客，誉中信中来”。（幻灯片显示）

相反，一个企业失去了诚信会怎样呢？大家看看南京冠生园食品厂的例子就知道了。

案例二：202_年中秋节前，南京冠生园食品厂用陈馅经翻炒后制成月饼出售的事件，被中央电视台曝光。《中国商报》也对“月饼事件”进行了系列报道。南京冠生园月饼顿时无人问津，很快被各地商家撤下柜台。许多商场甚至向消费者承诺：已经售出的冠生园月饼无条件退货。南京冠生园的其他产品如元宵、糕点等很快受到“株连”，没人敢要。南京冠生园从此一蹶不振。住在南京冠生园食品厂附近的居民说：“从前这里车水马龙，很是热闹，真没想到，一个享誉七十年的老企业一下子就垮了。” 202_年2月，南京冠生园向法院提出了破产申请。（幻灯片显示）一个七十年的老企业，短短的几个月时间就破产了，这说明一个企业若失去了诚信，也必将失去市场。诚实守信是企业立业之基。（带领学生看书，P51，漫画——连体兄弟）

办事公道是企业能够正常运行的基本保证。

案例三：公私要一清二白（幻灯片显示）

吴利民是杜邦公司中国区工程部的经理。近日记者采访他时发现了一件特别有意思的事。一位公司小姐拿给他一张本月电话费清单。他在上面认真地勾出了自己因私打的电话，然后公司将从工资中扣除这部分用于私人的电话费。

记者不解地问，公司几十万年薪都付了，为什么还在乎这点小钱儿？对此吴先生说，勾电话，看起来是小事，其实却是企业文化的一部。作为一个员工必须时刻要有公私意识，要有原则性，否则在工作中就有可能公私不分，为个人利益而损害公司利益。那么，电话费清单中又如何分清公私电话？公司又如何监督？吴先生说，这只是个道德约束准则，每位员工都要凭良心按这个准则办事，它考验的是员工的人品。万一被人发现、检举或查出“以公谋私”，员工一是名誉扫地，二是会立刻被炒鱿鱼。

教师点拨：吴利民的做法为我们树立了很好的表率，公就是公，私就是私，公私要一清二白，办事要公道，这不仅有利于树立良好的企业形象，也有利于抵制行业不正之风、遏制企业腐败。现在，很多企业将诚信和公道作为企业文化的一部分，予以高度重视。

德育效果：从正反两方面举例说明诚信是企业立业之基，加深理解。从吴利民事例中，让学生学会，在未来职场中如何做到公私分明。

（三）最后，从社会和谐角度讲，诚信和公道是构建和谐社会的道德基础。（3分钟）教师点拨：每年，中宣部、中央文明办、工商总局、质检总局等八部门都要联合发文，在全国范围内开展“百城万店无假货”活动，引导商贸企业自觉践行职业道德规范，规范市场秩序。（幻灯片显示）

通过这个活动，商贸企业自觉加强产品质量管理，假冒伪劣产品少了，我们消费者买的、用的更放心了，满意度更高了。

因为诚信，生活中少了欺诈多了理解，因为诚信，生活中多了笑容少了仇视，因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

从这个角度讲，诚信对构建和谐社会是不是具有推动作用？！如果各行各业的从业人员，普遍具有诚信、公道的职业道德素养，我们这个社会也会更加和谐，更加美好。所以，“和谐社会，美好生活”，你我有责。

德育效果：由商贸企业开展的“百城万店无假货”活动，谈到要诚信，诚信后生活变得更和谐美好，从而一步步推导出结论，诚信和公道是构建和谐社会的道德根基。

结论：从个人成长、企业发展、和谐社会三个角度，由小至大，阐述诚信和公道的意义。

三、培养诚信、公道的品质（共用时13分钟左右）

小结诚信、公道的要求和意义，引导学生自我反思，“我在学习中、在与同学交往中是否做到了诚信、公道？”从而引出第三个问题，中职生应如何培养诚信、公道的品质？

学生问答：

1、首先，要做到以诚实守信为美，以办事公道为荣。

2、其次，落实在行为上，从小事做起，从自我做起，并持之以恒。

3、最后，中职学生要崇尚诚实守信、办事公道、公平公正的美德，鄙视背信弃义、弄虚作假、自私自利、徇私枉法等丑恶现象，珍视自己的名誉和气节，追求高尚的人格，为将来步入职场奠定坚实的道德基础。教师点拨：培养诚信、公道的品质，首先要求我们树立正确荣辱观，以诚实守信为美，以办事公道为荣。让我们跟着职业道德先锋——孟宪福学习。（幻灯片显示）

案例四：黑龙江省五常人民法院庭长孟宪福，在诸多“说情人”、“拉关系者”之中，不畏位高权重的领导，坚持真理，严肃执法，秉公办案，成为群众心目中“真正的法官“。

1、权势，必须给法律让路。一次，一位局长的女婿，自恃“门子”硬，将法院已扣押的冰箱等物品转移变卖，拒不履行给付义务，法院依法将其拘留。有人出面说情：“不就是欠了钱嘛，你先把人放了，我们明天亲自送钱。就是你们院长来，这个面子也还是要给的。”孟宪福不卑不亢地回答：“局长的面子再大也大不过法，院长来了，也要依法办事。”

2、金钱，动摇不了他坚强的意志。一个当事人为了缓缴执行款，打听到他家，暗中把钱塞在他家的沙发下面，孟宪福第二天当面退还。当事人不死心，又提出拉他做买卖，不用他投资，只要提供法律咨询就行，无论赔挣，每年给他一万元。他淡波一笑说：“法院有规定，干警不能经商。”当事人只好及时付清了执行款。

3、亲情，左右不了法律公正的原则。他的表哥因宅基地纠纷被起诉到当地法院，特意求他“过话”帮忙，他说：“我办案别人不能讲情，我也从不干扰别人办案。有理就赢，没理打赢了官司那不是欺负人家吗?”他还给表哥约法三章：不准向当地法庭透露亲属关系；不准提无理要求；不准请客送礼。表哥骂他是“六亲不认”。一位老战友找到他：“我亲戚做买卖欠别人两万多元钱，起诉到法院了，你能不能帮忙不判付利息?”他明确而肯定地回答：“这个忙我帮不上，应依法付给利息!”老战友非常不理解：“咱们战友一回，老孟你真行啊!”拂袖而去。他们不明白，在孟宪福心中，法律的公正是至高无上的。教师点拨：孟宪福严肃执法，秉公办案，赢得了同事及群众的一致赞扬，他也为我们作出了很好的表率，我们要向他学习。

教师提问：刚才，同学们说到培养诚信、公道的品质，最重要是落实在行为上，从小事做起，从自我做起，并持之以恒。在开课时，大家也提到了我校开展的国学教育《弟子规》，《弟子规》中又是如何教我们做一个诚信的人？请欣赏视频：经典诵读《弟子规》。

德育效果：绘声绘色讲故事，学生喜欢。在听故事中学习道理，力求教育无痕，收到良好效果。适时插播《弟子规》视频，既结合了本校德育教育特色，又加深了学生印象。

教师点拨：我们中职学生要以诚实守信为荣，见利忘义为耻；以办事公道为荣，以损公肥私为耻，珍视自己的名誉和气节，追求高尚人格，为将来步入职场奠定坚实的道德基础。下面，让我们一起展望未来——“未来职场我做主”

作为未来的医护工作者，你能做到不以貌取人吗？学生回答：能！

你能做到不收受红包吗？学生回答：能

你能做到公平对待每一个患者吗？学生回答：能

同学们的回答既响亮又坚定，那么，让我们一起宣誓，不用举起右手，只要说出我们的决定：

“我们呼唤 彼此诚实 一清如水

我们呼唤 与人和睦 言行相称

我们承诺 对家庭尽心 对社会负责

我们承诺 对朋友忠诚 对世人关爱”

德育效果：结合未来的职业讲职业道德，更贴合实际，学生更易接受。利用宣誓渲染气氛，学生积极性高。教学重点：诚信的意义和两方面的基本要求。

教学难点：如何处理拒绝谎言和保留隐私的关系

教学过程： 第一课时

（一）导入新课

引导学生阅读课本P30，社会风景，“日常琐事„点评‟”：

小康家的房子、小蕾借钱、阿白叔的香肠

他们的点评你同意吗？如果事情再往下发展会发生哪些事呢？

（请大家发挥合理想象，想象一下这三个场景接下来会发生什么事。）

思考：这样的结果是怎样造成的？（丧失诚实守信的道德品质）

结合三个情景，让学生讨论：

“小康家的房子”:为了自己的利益，许多人都会掩饰自己的某些实际情况，评价这样的行为有什么标准？

“小蕾借钱”:为什么有的人不是故意的，却没有做到守信？

“阿白叔的香肠”:对亲戚朋友诚实对陌生人不诚实，算是一个诚实的人吗？

（二）讲授新课

一、诚实是做人的基本原则（板书）

1、什么是诚实？（板书）

（说老实话、办老实事，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。）

诚实是做人的基本原则，是美好道德的核心，是各种良好品格的基础。

对自己：是诚实的，意味着不自欺，内心坦荡荡，不说违心话不做违心事。

对他人：诚恳实在，不说假话，不做假事，言行一致，践守诺言。

2、诚实与守信的关系（板书）

（诚实是守信的基础，守信则是诚实的外现。诚实守信，不论在哪个年代，哪个国度，都是一种最受重视和最值得珍视的品德，一个抛弃了诚信，靠撒谎和欺骗他人生活的人为社会不齿，也不可能在事业上取得真正的成功。）

活动：《狼来了》这则寓言故事在我国家喻户晓，商鞅言而有信的故事，这个故事为什么流传至今？我国的成语典故中，有关诚实守信的成语、故事很多。请你说出有关诚实守信的成语，或讲一个有关诚实守信的故事。

3、诚实的重要性（板书）

从这些故事中可以看出，每个人都不愿意与不诚实、爱说谎的人打交道，因为这种人无法给人一种信任感和安全感。诚实守信是交友之道、为人之道。它对于个人、对于企业团体、对于一个国家一个政府都是一种重要的品质。

（1）对个人 ：季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布说出的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来掩护他，使他安全渡过了危难。最后，季布凭着诚信，还受到了汉王朝的重用。

（2）对企业团体：《诚实的业务员》：1996年5月，济南工商银行大观园储蓄所赵安接待了一对来存款的夫妇。钱装在一只编制袋里，他们是做水果生意的，钱又散，又乱，又旧。存款单上写着的数目是7.4万。赵安细心地数了两遍，都是8.4万。就对他们说，他们不信，又数了一遍，果然是8.4万。这对夫妇对赵安的诚实不欺十分感激。事情传出去后，这个储蓄所引来了许多前来存款的生意人。

（3）对国家对政府：（商鞅言而有信的故事：商鞅准备在秦国变法，制定了新的法律。为了使百姓相信新法是能够坚决执行的，他便在京城南门口树了一根大木，对围观者说：“谁要能将这跟木头从南门搬到北门，就赏他五十两金子！”大多数人都不相信有这等好事，恐怕商鞅的许诺不能兑现。就在大家犹豫不决时，有一个人却扛起木头，从南门一直走到北门，商鞅当场兑现，赏给他五十两金子。这样一来，人们都相信商鞅说的话是算数的，大家都遵守了新法，为秦国的富强奠定了基础。）

只有诚实守信才能有善良，正直，勇敢和谦逊的心；才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任和尊重；才能建立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得坚实的人生业绩；社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。

有关诚信的词语

抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落

开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 光明正大 海枯石烂 口血未干

披肝沥胆 披心相什 物微志信 一言之信 以诚相见 忠信乐易曾子杀豪 恪守不渝 言而有信 十室之邑，必有忠信 君子一言，快马一鞭

精诚所至，金石为开 言必信，行必果。

二、拒谎言，重承诺（板书）

出示反面事例，让学生讨论

湖北某市12岁学生王飞，蹲在很浅的水中，假装不会游泳，大喊救命。车道部武昌车辆段工人方俊明见状不知是谎，跃入水中救人。因水浅，导致颈锥骨折，终生残疾。王飞家赔偿了近一万元的医疗费。

问：（1）王飞的一句谎言造成了什么后果？（2）假设你是方俊明，你当时的心情会怎样？（3）这件事对我们有什么教育意义？

小结：学会诚实做人要拒绝谎言，懂得承诺的重要性

1、谎言的根源及危害（板书）

问：为什么有人要说谎？

（因为在某些情境下，说谎似乎会给自己带来好处。比如谎言可以制造虚假的面子，骗取利益，掩盖过错，避免惩罚等等。然而假的总是假的，假象只能维持一时，当真相大白时，说谎者终究要承担谎言的后果。重则受到社会谴责，法律制裁或者身败名裂，轻则失去信用，失去朋友，失去人格尊严。）

问：撒谎会有什么结果？

（污染了人格，造成心灵的晦暗，同时会使信用丧失，友谊毁坏，最终遭朋友和社会的唾弃）

2、承诺的重要性和要求（板书）

《曾子杀猪》：有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就不会信任你。说着曾子就把猪杀了。

问：曾子的做法对吗？

“人无信则不立”，诚实意味着获得他人的信任。人不应该“轻诺”，而要“重诺”。一是应该重诺，一诺千金，说到的一定要做到；二是不应该轻诺，许诺前应该三思而后行。所谓守信就是信守诺言，说话算数。“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”形象地表达了中华民族诚实守信的传统。

（三）小结

第五篇：诚心演讲稿（精选）

所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算„„

“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧„„难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！诚信演讲稿

对一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说，它是一种“形象”，一种“品牌，一种信誉，一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现，对国内，它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑；对国际，它是显示国家地位和国家尊严的象征，是国家自立自强于世界民族之林的重要力量，也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出，要“弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出，“增强全社会的信用意识，政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想，这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断，是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。

“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求

弘扬中华民族精神和传统美德，是我国全面建设小康社会，开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。

“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。

在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”，要“言而有信”等。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。由此可见，“诚”和“信”，不论是单独使用或相连使用，在古代，表示的大体是同一个意思。孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无(大车辕端与衡相接处的关键)，小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。

大家好，很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中，之所以说它真诚，是因为我们是站在友好的舞台中竞争，用真诚诉说，用诚信交流，所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中，我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。

首先，我想说，我们很幸运，也很奢侈，因为诚实的空气将你我包围，踩着充满了信用的气息，我们的脚步在校园里踏响，我们的口号在城市的上空中回荡，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的，这种富有不仅仅是当时难得的勇气，更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。

得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网，在百度中可以第一位搜索到网络站日子，那是我们的骄傲和辉煌。那么，此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞，共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功，然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家，那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好；它要求我们用更大的成功来证明：诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。

拾金不昧者在我们的校园不断涌现，诚信为本，更改父母错报户口的有几十例之多，同学之间以诚相待，团结互助之风已日渐浓重，诚信教育洗涤着我们的心灵，诚信将伴我们奋然前行！在诚信光芒的照射下，我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中，我们会挺直腰板高昂着头迎接生活，因为我们无所担心，无所遗憾，在现实的口袋里，已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福，给我们力量。我们有竞争的优势，有出淤泥而不染的资本，有昂首挺胸的勇气。这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用这无穷的力量，在你前行的道路中披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同！

带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登 作者：田治琛 翻开人类浩繁的史册，远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血，超过了刀耕火种，超过了挥戈长舞，超过了战火硝烟，超过了科技革命，„„走向了灿烂辉煌的21世纪。在此之前，我们已经创造了，得到了，拥有了很多„„梦想一个个变为现实，科技的飞速发展创造了巨大财富，物质生活经历了质的飞越。然而，站在新世纪通往明天的渡口，合上史册，掩卷长恩，我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢？――是诚信。诚信？何为诚信？金钱？权力？地位？荣誉？不，都不是，诚信它是一轮不染尘埃的圆月，惟有以真诚的心灵与之对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定的天平，立即稳稳的倾向一端高山之巅的水，能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作，留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话，敲开了诚信的庇护，都将在历史的尘埃中坍塌。

黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色，颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不，诚信它是生命的要求，历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础，人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信，它与我们和睦相处，共同发展，亲如一家；诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度；诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。每当诱惑在面前晃动，这时诚信便会闪光，告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。

“人无信而不立”，自古以来，诚信是取得他人信任的基础，是做人的根本、是道德的要求。

商鞅变法造就了强大的秦国，他做的第一件事就是取信于民；刘备托孤于孔明，不就是因为他“忠心耿耿，诚信为重”吗？如果没有诚信，百年老店怎么会顾客盈门？刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗？让我们时刻提醒自己，诚信对人，诚信对已。尽管我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。

朋友，人间自有真情在！拣起真诚也就拣回了自我，拣回了良知，别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走，那便是――从我做起！“不以恶小而为之，不以善小而不为”。用点滴之力重

大家好！今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子„„不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么？原因很简单，因为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。“信用为天，俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念，我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的服务，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱，想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办？精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站，每个站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现，四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就说，信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是：在我们要求商家诚信经营的同时，是否也诚信接受服务呢？超市的货架，不知不觉少了东西，出口的检测仪发出嘀嘀的警报声，并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷；街头美丽的灯箱，曾几何时，装饰着我们的城市，也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候，已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业，通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时，支持企业、个人，补充资金缺口，调济资金周转，按照国家政策，能优惠的优惠，能支持的支持，可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上，有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户，可遗憾的是，总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，他们认为反正亏了是公家的，这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了巨大的损失。当然，其中的原因是复杂的，我们不排除人力之外的因素，可有的人就是欺骗。明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这时，道德显得无奈，法律显得苍白。我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信用问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢？ 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。篇二：诚信演讲稿 诚信的力量

大关一小教师: 黄 矗

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家下午好！今天我演讲的题目是《诚信的力量》。202_年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊慌失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生，这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹，也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡，更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。

孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳广为流传，古有商鞅立木为信的服人之举，近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。

然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天，诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷，尔虞我诈充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷，办证广告漫天发扬，身份证，学历证，应有尽有。近年来，肯德基“秒杀门”，蒙牛“诽谤门”，唐骏“学历门”，河北大学校长“抄袭门”，等等丑闻轮番上演，让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品，假证，假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字，这些骇人听闻的行为让我们不禁要问：诚信，都去哪儿了？

记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话：诚信是一项财宝，不应随意被抛掷。应为诚信，是立人之本，齐家之道，交友之源，为政之基，经商之魂和安心之良药。言忠信行笃敬，古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林，孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波。“新年不欠旧年账，今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸，弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言，不曾亏欠过工人一分工钱，一场悲情接力催人泪下。诚为天知道，唯信可立身。最美彩票哥王伟，他生患白血病癌，背负累累债务，而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时，却丝毫没有心动，毅然追出去将彩票归还原主。一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们，朋友们，请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁，一呼一应，百呼百应，千呼千应，万呼万应。诚信的力量可以排山倒海，诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海；诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们，朋友们，让我们手牵着手，肩并着肩一起来歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信！谢谢！篇三：关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。

我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！也许你会说，这些与我无关。真的吗？说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗？你能说与我无关吗？也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？

为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩！朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧！|篇四：诚信演讲稿

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家好！我是吉林九中的李濛西，今天我演讲的题目是：《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立，靠的是根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自基石的坚固支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！

有一名德国留学生，成绩优异，毕业后，到处求职，却屡屡受挫，这是因为档案记录表明，他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见，诚信对于每个人都是至关重要。有诚信，公司才能聘用你；讲诚信，银行才能借钱给你；守诚信，才能得到别人的信任，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。

年初，在某中学出现了“无人售报摊”.放在校园里的报摊，不需要人来卖报纸，同学们来买报时，只需要将钱放入箱内，包括找零都由学生自己来做。在这所中学的一位负责老师说：这些报摊平均日售报纸120～160份，从未出现过差额，即使有人一时忘记带钱，下次买报时也一定会将钱自觉补上。

诚信就是这样，在你来我往，从拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的灵魂，支承我们顶天立地的人格。无数双手触摸同一份报纸，无数学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！

孔子说“人而无信，不知其可也”；诗人说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；民间说“一言既出，驷马难追”。这些都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞！那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言，他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪，淘沥出的赤纯之金。

然而，不知从何时起，假烟假酒假文凭，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。一个“利”字使人的灵魂颓然可欺！黑心商人见利忘义，为其所惑。然而，面对这古老的礼仪之邦，那些被利益蒙住良心的人们哪！难道你们真的心安理得？真的一点也不心痛吗？当你们在一点点地丧失诚信时，也正是在一点点地驻蚀着一个民族巍巍的脊梁啊！历史事实证明：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的国家是没有希望的国家。

我们当代中学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己内心那微弱的诚信。心底坦荡天地宽，诚信为人，必能取信于人，立信于人；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢

得信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，才能终将取得成功。

诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;诚信，是建房的泥浆，有了它的粘合，才会有牢固的大厦； 诚信，是植物的肥料，有了它的注入，才会有茁壮的绿物。蔡元培先生说：欲知明日之社会，须看今天之校园。同学们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，让我们守住诚信的震地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放。

我的演讲结束了，谢谢大家！

诚信演讲稿

诚信——永不凋谢的心灵之花 吉林市第九中学

一年六班李濛西篇五：关于诚信的演讲稿 各位老师、同学们，大家早上好！今天，我想要讲的题目是：诚信。

什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。

古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见

利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。