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《三字经》读后感15篇
细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的《三字经》读后感，希望能够帮助到大家。
《三字经》读后感1自宋朝开始，《三字经》已有七百多年历史，大约一千一百多个字，已算得上是家喻户晓，脍炙人口。三字一句，朗朗上口，极易成诵。其内容，包括我国的传统教育，农业、地理、天文以及道德，还有一些民间传说等受到历代世人们所传承。
“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。”讲的是西汉人路温舒用蒲草编成席子用来抄书；公孙弘自己制作竹简用来抄书。他们的生活都很贫苦，没有钱来买书，但是自己却能做到勤奋自勉、刻苦学习。“头悬梁，锥刺股。彼不练，自勤奋。”讲的是汉代时期的孙敬为了防止自己读书时打瞌睡，把头发吊在了房梁上；战国时的苏秦读书犯困的时候，就会用锥子来刺自己的大腿来提神。学习时，懒惰便是最大的敌人，好学之心，便可使你在学习之路上所向无敌。
你望天上繁星点点，一颗星星有它不同的意义，独一无二，可能它们的形状会相同，可每颗星星都有它存在的意义，不是吗？正如《三字经》一般，每一句，都代表了不同的含义，代表了不同的道理，彰显了我国古代文化的博大精深。所以，学好《三字经》，不仅能在学习上给予自己莫大的帮助，更是对古人们智慧结晶的尊重。
《三字经》读后感2小学一年级的时候教师让我们读“三字经”，每一天放学走出校门的时候，我们会排着整齐的队伍，象唱歌一样的齐声朗读，对于“三字经”的资料没有太多的理解，此刻，再次听到一年级的小同学们背诵“三字经”的时候，我仿佛又看到了我们的样貌。
“三字经”教会我们很多做人的道理。异常是“昔孟母择邻处，子不学断机杼”这两句话，使我深有感触、至今难忘。这个故事讲了孟子的母亲，为了让他有一个良好的学习环境，曾三次搬迁住所，孟子不好好学习，母亲就割断了正在织布的纱线，来让孟子明白学习不可半途而废的道理。像孟子一样，我们每个人都会受到环境的影响，我家楼上住了几个小朋友，对门邻居叫陈方仪，我们都学习钢琴，练琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看电视，这时响起了钢琴声，我明白陈方仪在练琴了，这鼓励我立刻也去练琴，我们相互影响，已经坚持学习了四年多了，都取得了很大的提高；楼上的邻居叫朱熹，他上五年级了，跟谁都合得来，不管是上初中的大哥哥，还是比他小的弟弟妹妹，都喜欢跟他玩儿，跟他在一齐，我学会了要和别人友好相处。让我更深刻理解了孟母择邻处的重要作用。
我像大海里的一只小船，“三字经”就像一个灯塔，它永远指引我行驶的方向。
《三字经》读后感3《三字经》之所以家喻户晓的原因，是由于它内容丰富，知识性强。包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说。朗朗上口的韵律，饱含哲理的内容，让我在美的熏陶中得到品德教育。“熟读《三字经》，可知千古事”。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习，发愤图强的典故。能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童，小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们就像一块玉，只有打磨后才会成为器具，如果没了打磨就永远是一块玉石。人如果不学习，就不懂文化。只有不断努力地学习，才能学到更多的知识。
《三字经》就像一个老师，教导着我们，为我们铺设人生的道路，让我们成为有用的人。今后我要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。
《三字经》读后感4前几天，我在教室里的图书角找到了一本书——《三字经》，里面有许多感人的小故事。当我读到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”的时候，想到九岁的小黄香竟然能用自己的身体去温暖爸爸妈妈冰冷的被窝，这是何等的爱啊！我深深的佩服着小黄香，她是多么孝顺，多么懂事啊！
而我自己呢？已经十岁了，却没有做过几件对爸爸妈妈孝顺的事情，还总是顶撞他们，他们辛辛苦苦在外面挣的钱，而我却大手大脚，看见什么买什么，还不听话。
爸爸在工地上工作是多么危险啊！又一次，我听爸爸说工地上有一个人差一点就从很高的地方落了下来。有时，他们的手会出血，那是因为工地上有一些风里的东西，很容易把手划伤。妈妈在厂里工作是多么的累啊！每天都要上12个小时的班，有时还要上夜班。每次放学回家，我都看到妈妈吐出来的痰有一些脏东西，那些脏东西在喉咙里是多么难受啊！爸爸妈妈的工作是多么辛苦啊！
爸爸妈妈对我的爱是无穷的：当我生病时，他们会来照顾我、。关心我，当我的手冻僵时，他们会亲自给我熬药，当我学习下降时，他们会亲自辅导我……爸爸妈妈为了我，一直在外面打工挣钱，受苦受累。
读完《三字经》，它让我知道：一定要认真对待这份深深的爱。从现在起，一定要做个诚实守信、不贪便宜的人。长大了要成为祖国的栋梁之才！还要更孝顺爸爸妈妈和亲人……
《三字经》读后感5我很小的时候，妈妈就教我三字经了，其中有一段让我印象深刻。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。”
黄香九岁就知道替爸爸暖被窝，;孔融四岁就知道把大的梨让给哥哥吃。孝悌为人之本！仁慈而和善的情性是所有各种品性中最可爱的。
乌鸦长大了，还要反哺自己的父母，作为小朋友的我们也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次见闻！”古老的文字已一语道破做人的轻重之处啊！我很小的时候，妈妈就教我三字经了，其中有一段让我印象深刻。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。”
黄香九岁就知道替爸爸暖被窝，;孔融四岁就知道把大的梨让给哥哥吃。孝悌为人之本！仁慈而和善的情性是所有各种品性中最可爱的。
乌鸦长大了，还要反哺自己的父母，作为小朋友的我们也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次见闻！”古老的文字已一语道破做人的轻重之处啊！孝悌为人之本
《三字经》读后感6每天我写完作业都要读一些课外书。这学期，我就读了《三字经》这本书。它是一本很有意义的书，它的每一个字，都包含着一个深刻的道理。有教我做人的，有教我做事的，还有教我学习的……
《三字经》中有几句话让我记忆忧新，如：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”它让我明白从小要好好学习，不能错过最好的学习机会，更不能做一个平庸无能的人。像“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”意思是黄香九岁时就知道孝敬父母。冬天为父母暖被窝，夏天用扇子扇凉席。他的细心和孝顺是我学习的榜样。所以我们从小就要孝顺父母，尊敬长辈。而“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话让我体会到兄弟间要相互谦让，做兄长的要呵护弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊重兄长。虽然我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，但我们有伙伴，有同学，所以我们对同学和伙伴也要相互谦让尊重。
读了《三字经》这本书后，我明白了很多做人的道理。我一定用学到的这些道理严格要求自己，做一个品学兼优的好学生。
《三字经》读后感7在炎热的夏天，我会伸开双臂，让茂盛的树叶遮住强烈的阳光，还大地、人们一片清凉；“谢谢，虽然我不知道你是谁，但是还是谢谢你。然后在书桌的桌面的左上方有一个小台灯，旁边有一个绿色的按钮，只有按一下，小台灯就亮了起来。当我醒来时，我发现自己变成了一只小鸟，而我的周围也变成了茂密的树林？
教之道，贵以专……”当我和同学们站在舞台上饱含深情地朗诵三字经时，我的心情是多么激动啊！三字经是我国古代人民智慧的结晶，里面蕴含着无数发人深省的道理。深受我国人民的喜爱。它不但读起来朗朗上口，而且告诉我们如何做人做事，给人以无穷无尽的启迪。在整篇当中，我最喜欢开头两句“人之初，性本善。
性相近，习相远。”它的意思是：人刚出生时，本性都是善良的。虽然人与人的本性相近，但生活习惯、行为却相差很远。既然人的本性都是都是善良的，后天为什么会有那么大差别呢？我觉得是因为他们所处的环境不同，才有了善恶之分、美丑之分、高低之分……才有了“昔孟母，择邻处”的故事。
如果我们处在一个贫苦的环境中，我们就会变得坚强；如果我们处在一个处处受人关怀的环境中，我们就会变得脆弱。这是多么值得人们深思的道理啊！同学们，三字经具有珍贵的历史价值和深刻的现实意义，其间蕴含的道理值得我们学习，让我们一起来读一读这永恒的经典吧！六年级二班周劲松
《三字经》读后感8《古人读书的方法》这篇文章主要讲述了人人可以读书，但读书要得法，应该学习古人的读书方法。欧阳修根据自己的需要，选了十部书，总字数为455865个字，自己规定每天读300个字。读完后，又规定每天背诵150个字。这样，他总共用了十年半的时间就完成了。每日定量计字，同样能学到知识。
通过这篇文章的学习，我知道了读书方法的重要性。吕老师严格要求我们背课文、三字经、古诗文以及成语接龙等，提高了我们的写作能力和阅读能力，让我们能出口成章。古人说的好：“一日之计在于晨、一年之计在于春、一生之计在于勤”。
这学期，爸爸给我做了一个新的作息时间表:早上，洗漱完毕后，我大声朗读课文、三字经等；晚上，认真完成家庭作业后，我要复习今天所做的练习、预习明天所讲的内容。背诵三字经和古诗词时，对于不懂的字词句子，通过查找资料明白其中的含义。这些好的学习方法，对我有很大的帮助。在以后的学习中，我还要进一步调整，找到适合自己的方法，这样才能“事半功倍”，取得更好的成绩。
《三字经》读后感9以前有“三、百、千必读”的说法，这的意思是《三字经》、《百家姓》、《千字文》这三本书必须读！
三字经的特点是三字一句，简介明了。别看它简介，可它的每一句都包含着生后的道理，比如第一句就很深奥：
人之初，性本善
在儒家传统当中，有三派说法。一派，孔子的说法。他的说法是什么呢？就是后六个字“性相近，习相远”孔子认为人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，环境的影响，差距变得越来越大。这是孔子的说法。换句话说，孔子并没有告诉我们，人的本性是善还是恶，孔子置而不论（意思是他不说），留个悬念。
一派，思想家、和法家有极深关系的荀子的看法。他认为“人之初，性本恶”。人的天性本来就是恶的这是荀子的看法，他这个看很容易得到大家的理解。因为我们看一个小婴儿生下来，他饿了就要吃奶他会管母亲很辛苦吗？他会管母亲有乳汁吗？他会考虑母亲是不是生病了吗？都不会，他就要吃，非吃不可。人性从这个角度来看，谈不上善良。
那么《三字经》第一句“人之初，性本善”是谁的`思想呢？是“亚圣” 孟子一派的的思想。但却不明确。孟子并没有说过人之初，性本善”。他的明确意见是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因为人的本性是会变的，向孙悟空会72变一样，有时候是善，有时候是恶……
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》读后感10“人之初，性本善，性相近，习相远……”，这是我们儿时对《三字经》的最深印象。作为成年人的我们，利用科室集中学习时间重读《三字经》，对《三字经》有了更深的理解和感悟。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代教育思想的精华，许多名言警句，以成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。在为处事人方面给我们印象最深有两个方面，一是“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。从字面上理解，一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识，并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。通过细细品读，感悟到，孝敬父母、尊敬长辈、友爱兄弟与他人，是做人的基础；学习知识、掌握技能是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须从这
两点做起。二是“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。从字面上理解，如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。大家在学习讨论中认识到，五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄事迹，他们是我们学习的榜样。仁义礼智信是中国传统文化中优秀的道德品质，也是一个人安身立命的保证，尤其是在为人处世上，人们更是看重信字，只有做到以诚待人，言而有信，才能得到别人的尊重和认可。
《三字经》读后感11在我能记事的时候，我认真读过《三字经》发现它向我们讲述着古人们做人做事的准则，是一本有着启示性的书，我也从中获得了很大的收获，在书中有很多动人的故事，我就不一一道来了，选两三个作为题材吧！
现在的孩子，一点不入古代的孩子，这要说起孔融让梨了，他四岁就能让梨，而我们都是父母让着，我想吃什么就向父母要，这一点我做得很不好，但是通过学习让梨的故事，我也经常让父母先选了。
还有故事讲的是东汉时，有个女孩叫黄香，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡：冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖了才让父母谁……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父母减轻负担，知道父母在外工作十分劳累，真是一个懂事孝顺父母的小女孩。看着她，再看看我，真是天壤之别。我现在还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但什么都不干，吃饭还特别挑食等等。我要向黄香学习，做一个懂事的，孝顺父母的孩子。
利用假期的时间，我把《三字经》又读了一遍，又有了更大的收获。爸爸妈妈说：“我也比以前更懂事了。”
《三字经》读后感12“头悬梁，锥刺股”“苏老泉，二十七”梁灏、祖茔、李泌……这些人都是一些努力学习的人，他们面临着种种困难，但都以各自不同的方式挺了过去而名扬千古。里面的每一个典故都让我感触很深，受到了很好的教育。
我从七岁开始学古琴，到现在已经学了三年了。在周围熟知的同龄儿童内老师认为我的琴艺水平还算不错，但是我自己知道现在的琴艺却迟迟不能更上一层楼。学古琴是很辛苦的，那是因为古琴不仅仅是要靠音乐天赋，还要有较强的意境理解能力，和比较深厚的
自从妈妈要求我读了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事给了我深深的启发，让我明确了自己的目标。我决定除了完成学校的作业后就开始认真并且保质保量的完成每天一个小时的练琴任务，还请求妈妈让我参加加强乐理知识的培训课程，并且一有空就会去看那些有关
只要我下定决心，克服困难，付诸行动，相信过不了多久，我的琴艺水平就能突破瓶颈，更上一层楼了。
向我的目标发起挑战！
《三字经》读后感13《三字经》上至天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象是历史、社会、人生的小百科全书。这不，我最近读了这本叫《三字经》的书。里面有很多很多的种类如：名人类(孟母)、人生类季节类等等多种类型。
一篇三字经都有翻译文，原文，故事等。在这中，我也学会不少，如：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我觉得，这句话说得对，习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。这四句话告诉我们：人生新的都一样，到后来习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。
再比如：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”这句话这六句话说得就是无人不知的孟母，她有一个故事，叫《孟母三迁》这句话说明了我们读书要认真，要有优良的环境，如与旁边的小朋友玩来玩去的话，那么学习肯定不好。这让我想起诸葛亮说过的“非淡泊以无明志，非宁静无以致远”这话。
三字经真让人受益匪浅。
《三字经》读后感14最近，妈妈给我买了本《三字经》，我可开心了。
书中写道：人之初，性本善。性相近，习相远。意思就是：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。而我理解是，人小的时候都是一样的，只是学习方法和教育方法不同，长大了就会有好、有坏。所以，我们平时交朋友，要交善良、爱学习的朋友，不能交行为不好，不爱学习的朋友，否则你学了他会走上歧途的。在我们周围就有这样的例子。有一个同学他原本学习很好，品质也不错。可是他一不小心交了一个爱打游戏的朋友，结果他每个星期都泡在网吧里，没钱用还到家里偷拿，成绩更是一落千丈。真是不要啊!
书中还写道：玉不琢，不成器。人不学，不知义。意思是：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具;人也是一样的，如果不通过学习，就无法了解为人处世的道理。我的理解是，即使你是一个十分聪明的人，但如果你不好好学习，不经历磨练，长大了只会一事无成。我曾经读过《伤仲永》的故事，仲永小时候是那么聪明，被称为神童。但后来稍大一点后就不再发奋努力，他的父亲只是带着他四处参加宴会，浪费了时间，荒废了学业，最后成了一个平平常常的人。真是让人心痛啊!
虽然，《三字经》到我手上才几天，虽然，我只读了其中的一两句，但我已经喜欢上了这本书，相信它会让我了解许多道理，我一定好好读完它。
《三字经》读后感15春假，我在家闲得无聊时，又把以前看过的三字经拿出来细细品味。
我特别喜欢看”孟母择邻“的>故事，讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓”近朱者赤，近墨者黑“啊！但是如果不自己努力，不管有多好的学习环境也是徒劳，这又让我想到了”玉不琢，不成器。人不学，不知义“。我们每一个小学生，都如一块玉，只有自己努力了，才能成大器。
”勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。“意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲，不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事：李白从小聪明，但不爱学习。一天，他逃学去玩，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：”老奶奶，你磨铁棒干嘛用啊？“老奶奶说：”我要把它磨成绣花针。“李白问：”这么粗的铁杵能磨成针吗？“老奶奶说：”只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。“李白
听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。
一天里，我读完了整本三字经，他深深的吸引着我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。
第二篇：三字经读后感
《三字经》读后感
今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。
以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢？知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。
玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐，不过不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。
我要学会做一个珍惜时间的人，悉心感受学习的快乐！
第三篇：三字经读后感
三字经读后感
在这里，应届毕业生的小编为你搜集到了的读后感美文，敬请收看！；
我们小学时熟读《三字经》，中学时背诵《论语》。但我们却只限于把那些文字背下来，并不能完全明白其中的含义和教育意义。中华民族拥有五千年的悠久文化和传统道德，现在的我们又做到了哪些？读《弟子规》后，我感触很深：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
在尊师敬长，孝敬父母方面，我们真的做到吗？
当我们来到这个世界上，我们是否想过妈妈在怀胎十月的辛苦，她为了不压着我们，不能睡一个囫囵觉；是否想过妈妈在分娩时期的痛；是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。。他们每天起早贪黑，外出挣钱，供我们读书识字，但我们是否真正关心过他们，是否为他们做过什么，哪怕是很小的一件可以让他们感动的事。随着年龄的增长，我们慢慢长大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教导我们时，我们早已厌倦了他们的唠叨，啰嗦。但是我们却不能理解他们的用心良苦。反而对他们产生反感。
现在的社会上，大多数父母都很溺爱自己的小孩，从而导致孩子娇生惯养，目中无人，不懂得尊重他人，也许我们认为：父母为我做的，都是应该的，所以我们理所当然的不断索取。但是我们不可能永远生活在温室里，衣来伸手，饭来张口。迟早有一天我们要长大，因为现实社会必须要学会独立，这样你才能立足于社会，不会被淘汰。要时刻铭记：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。我们要学会尊重他人，关心长辈，在日常生活中，给父母多分担一些，让他们在辛苦的同时，更多一份欣慰。
在与朋友和睦相处，互帮互助方面，我们是怎么样对待的？
俗话说：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每个人生活交际圈内，除了父母，就是朋友同学。但是，年少时期的我们，只知道为朋友两肋插刀，这就是我们所认为的哥们义气，但是现实生活中，并不允许我们这么做，而且我们也不能这么做，如果是真正的好朋友，当他发现你做错事时，他会即时阻住你，在与好朋友相处时，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。如果你想别人尊重你，帮助你，那你就必须学会尊重他人，帮助他人，将心比心。当朋友身处困境的时候，你要伸出你的援助之手，帮助好朋友走出困境。在与朋友同学相处中，凡事不要太斤斤计较，这样会让彼此产生隔阂，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青涩宝贵的友情。
是否在诚实守信，严于律己方面，做到了问心无愧？
小时候，我们就听腻了“狼来了”的故事，我们知道了说谎话的后果；听过黄生借书的故事，我们懂了守信用的重要性；凡出言，信为先。诈与妄，焉。见人恶，即内省。有则改，无加警。做人一定要诚实守信，这样你才会有更多伙伴朋友。现实社会中，我们生活在形形色色的环境下，避免不了不了说一些无谓的谎言，但是我们要时时刻刻严格要求自己，避免犯错误。
等我们步入社会后，就会明白一诺千金的真正含义，当你在事业上需要与别人合作时，别人首先关心的是你的诚信度。因为诚信是做人的根本，如果你连最根本的诚信都没有，那你只能是失败的一个人。
读《弟子规》后，令我受益匪浅，认识到自己做的不足的地方，自己真的应该吾日三省吾身，我们要做优秀的子女，优秀的学生，别人优秀的朋友，做一个
对社会有用的人。
第四篇：三字经读后感
《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。基于历其独特的思想价值和文化魅力为人们所公认，被历代人们奉为经典而不断流传。
《三字经》的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前朗朗的读书声。
有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。我们应教育他们立鸿鹄之志，刻苦学习，长大要做对国家、对社会有用的栋梁。
“幼不学，老何为”呢？所以我们现在要勤奋好学，不懂就“不耻下问”，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途，学问无捷径而得来的。“玉不琢，不成器”,璞玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。我们面前的每一个学生，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器？
“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这句话其中也蕴涵着一个深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不会闪耀光芒，而教育的根本，最重要的就是专心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好处。
当我读到：“香九龄，能温席。”我真的很感动，小黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。他不仅以孝心闻名，还勤奋刻苦，博学多才。我们现在的许多同学家境优越，整天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，却不知道知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是赶时髦，比吃穿。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的恩情。所以我们要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。
《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。爱玩是学生的天性，但我们也要教会学生学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。“书山有路勤为径”啊！学习不就在于勤吗？要是学习不勤奋，再聪明也没用。“明日复明日，明日何其多？”人的一生能有几个明天呢？懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己。
多次 读《三字经》，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。
让《三字经》融入到我们的教育教学实际生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬，是我们成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，是我们人生路上的良师益友，如能完全参透其中的韵味，那必将会使你受益非浅，使我们学到许多做人的道理。假如你还没有读的话，那就赶快行动起来吧！相信通过诵读《三字经》，你的天空一定能得到质的升华的！
202_.03.20
第五篇：三字经读后感
三字经读后感
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
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