第一篇：《疯传》读后感

《疯传》读后感

当仔细品读一部作品后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的《疯传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

疯传这本书首先书名就给人一个很深刻的印象，当第一次在总部看到这边书的时候，就被疯这个字所疑惑，当时就想着看下这书是写什么的，一个书名就像一个品牌一样，是否能让顾客对我们的选择，品牌还是很大的关键，在看到书封面几个字也是特别有吸引力，让你的产品、思想、行为像病毒一样入侵，简短的几个字让我有选择的欲望，便拿起这边书观看。

这本书里面所写的主要是品牌影响力的传播，都是以成功企业的案例来分析传播力，其中非常多的案例都是目前销售这块在效仿比较多的。

例如有：会员区别性的传播，就像私人会所一样的，会员就要体现出会员特别的待遇，让顾客感觉到他与普通的人员的区别和荣誉度不同，顾客就会以口头传播式的方法告知他的身边有需求的朋友去体现他的价值，代理式的传播，就像现在的微商式的传播一样，会员日的传播，神秘式的传播，让一个品牌变成稀有性神秘性，这个是适合那些高端性的经营方式，有奖励性的让顾客愿意为我们主动传播，还有就是同业传播等。

以上只是部分书籍中传播式的主题，其中有很多案例都是目前在是市面中较多人效仿的，其中我印象中深刻的还是同业的传播，就像去年有一种酒叫卡哇酒，我们大多数人知道这种酒不是在广告上看到的，也不是哪个供货商特地过来找我们谈的，而是都是在同业人士中口口相传的，在由顾客口口相传，我们才知道这种酒的，短短的几个月时间火了，当然他这种酒后面被查出了有问题，但也是因为这种酒也就是有带一些特殊性的功能才能让大家口口相传，纯K也是在各个业内人士的口碑相传中起到了品牌的影响性，同行供应商的传播，他们也能给我们带来很多的正面宣传，个人认为我们高调的品牌也是需要同业的口口相传，前提我们是要做的比别人有特点，我们高调在深圳的品牌知名度很多时候也是同业口口相传而来的，深圳的业内人士对我们的认可度还是挺高的，在长安店开业期间来了非常多同行业的投资人的参观，个人认为目前我们店内所在行动的各项好的可汇总进行培训以便店长们碰到同业过来参观时可讲解出高调目前所在做的是什么。

之前也许是行业内大部分的经营者格局不够高，碰到同行业来参观的时候大家都不是很欢迎，或者是同行业过来市调的时候很多店都是很排斥的眼神，而这样的举动也会给参观者的对品牌的口碑评价的.降低，同样的也会口口相传。

我们没有办法阻止顾客前来参观，那就欢迎顾客来参观，我们大方的去给他们介绍及指引。长安店碰到过一批同业投资者来参观，一直走，而且在拍照当时我就在走道发现，并询问顾客是哪个场所的，顾客不回答，他表示就转转，我和他表示我是这边的管理人员，我们欢迎他们参观并给我们提出宝贵的建议，和他们沟通完后发现他们确实是同行业的，并是之前要购买万达潮K的人员，之后因各种问题没购买，本人并带他转了现场，展示各个功能区及我们目前高调所在行动的，光盘行动、宿舍管理、我们高调人发薪资的标准是要给父母寄钱等，并分享这样执行的目的，虽然我们目前有很多地方都不足还待完善，但是个人认为同业会来参观特别是新店，那我们既然要接待那我们可以建立个规范讲解标准，这样长期有规范的标准也会使我们的品牌口碑更有影响力。

以上是本人在书中所看到的品牌口头传播性中觉得也比较贴切我们的传播方式。

这本书居然读了我一个星期，自己都要给自己点倒赞了。以前也没这么低效率啊，看来还是吴100条其中的戒除杂念和定性没有做好，空谈误国啊，祖国我拖您后退了啊。

《疯传》第三节事物要有社交性。重点有3条。一是核心，人类是个社会动物，经常会通过参照社会上其他人的行为来作为自己行为的标准。举个栗子，你如果到了一个陌生的地方下馆子吃饭，不知道精准信息的情况下，一定会参照那些人多排队的地方吃饭。所以，想要你的产品或思维得到传播，首当其冲的要将这些事物公开化，让世人能够看见，人们越容易看见，谈论的可能性就越大。

二是传播的关键，私人物品公开化。为私人的选择、行为和观点标示一个公开的信号，这样才能将不可观察的思想和行为转化为更加可观察的事物。一旦本来很隐私的事物被公开，会有大量的人被吸引观察，从而达到被传播的目的。举例子，有的人提倡保护环境，在社会上举牌呼吁保护环境，确实起到了一定效果。但是，为了使效果更明显，他们可能会统一穿着很奇葩的服装，或者裸体在公众面前出现，这样就把个人隐私暴漏在公众面前，起到博人眼球而达到传播的目的。

三是延续的精华——剩余价值。耐克准备举办环法自动车赛，确实是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比赛举办结束，人们也就停止讨论这件事情也就没有传播的能量。但是耐克在自行车赛的同时，推出黄腕带，因为一般的腕带都是红色、黑色等等，黄色很少，于是这种奇葩的颜色（第二点私人的物品公开化、奇葩新鲜）给人带来关注，但是比赛结束后，人们依然能看到黄腕带在社会上出现，这就又带来一波剩余传播。再举个例子，武商超市的购物袋，包装较好也耐用，很多主妇购物结束回家并没有丢掉购物袋，而是把购物袋多次使用，给别人反复能看到，这样就形成了二次、三次等等传播。总之，如果某些产品或思想生来就是为了展示，那么就让它持续的向人们展示吧！

第五节点是实用价值，里面也有一些小细节值得回味，首先实用价值自然不必多讲，一旦一个产品或思维非常具有实用价值，那么帮到别人的可能性也会很大，作为一个极具社交货币的产品或思维本来就极其容易被传播的。

举例说明，一个老头知道一种方法可以很简单低成本的迅速剥掉玉米，于是他在视频网站上无意中演示了一下，这部视频如果结果被传播的500多万次。有一个女孩没有写作能力，但是她一直在头条上分享各种家用品反复多用的实用技巧，每集视频就几分钟，确带来巨大的收看和转载量。以上究其原因，就是实用！

第二篇：疯传读后感

疯传读后感

好吧，今天是五四青年节，先祝大家节日快乐！跟我好像没有半毛钱关系哈，正常生活，也没有系红领巾过把瘾。

这本书一开始就“疯传”两字并没有吸引到我，当我看完第一章节时，我就知道这本书的份量了。于是在干“晾”了它三天后，利用中晚两餐酒席中间的时间把它漂亮地“干”掉了！

我从事多年的广告经验，让我对广告效果有一定的敏锐度，这本书有很多提及的是广告，虽然一开始说的广告填鸭式让人想吐。里面有很多案例是值得借鉴和学习的。

或许是因为外国作者的缘故，乔纳·伯杰，不太熟悉，估计外国人的思维方式跟我们不太相同，所以尽管我很努力地想找个明显易记的逻辑出来，始终没能如愿。感觉是散沙式的内容，但里面是有金子的，所以就按自己的逻辑把它整理出来分享吧。

先说题目吧，“疯传”其实没有达到本书应有的效应，其实就是高效传播方法。副标题又是力量十足：让你的产品、思想、行为像病毒一样入侵。听了让人热血沸腾。特别是对于有广告推广需求的人来说。每个人都有想对外推广的产品、服务、思想或行为。我也有，所以特别关注。我想知道如何将我的培训内容疯传给学员，让他们再传递给他们的同事和朋友。

个人认为作者挖掘了很好的问题和探寻了传播到位的原因分析，大部分是针对市场广告，以广告为案例的居多。很希望多一些思想上的传播方法，这个要自己内化了，要很强的创意点和内功去完成的。

通过本书让我知道口头传播不可小觑，所以每次的培训课就是一次口碑传播。讲好每一堂课就是最好的一次广告推广，老前辈的总结是正确的。我们讲课无非就是传递一个主题，传达几个重要的论点，论点直接硬塞进学员大脑是不现实的，如同吃药片不喝水一样的道理，那样太残忍。那么要通过论证来解释，通过互动来感受这个论点。那么，这个论证这个互动就显得特别重要和关键了。

也就是说我要把论证案例、故事、互动“疯传”了就真正成功了。情绪对行为有很强的影响。书中提到有些情绪对行为影响很小，如“满足”和“悲伤”。我想说的是这个“悲伤”应该是指他人故事中的悲伤，而不是自己的悲伤。如果我把学员们引入到自己的故事，进入自己的悲伤中，那么也一定会影响自己的行为的。你看，我能对书中权威的作者观点进行自己的补充了，这是一个进步，值得鼓励下。“敬畏”的情绪我以前没有那么看重，这是可以增加的一种情绪。

在思维定式打破方面，我觉得我个人可以接受的范围很大，换句话说我喜欢打破常规，我喜欢惊喜！比如说“男人吃脂肪”、“黑色的厕纸”。因为学员听课本来就是挺吃力的事，如果讲得很平淡就更让学员难受。所以需要讲些非同寻常的，一是需要我们去发掘新奇的事件，二是可以用自己的创意语言来处理一下。

情境导入我个人认为是最有效的方式。通过情境导入打通学员的五觉：视觉、味觉、嗅觉、听觉和触觉。我们现场可能没有那么多道具支撑五觉，但我们可以通过语言的引导，让学员感受这些五觉。形成画面，从而在大脑留下深刻印象。

希望我们能通过“疯传”使课程真正落地，让学员真正受益。

第三篇：政法大学教授演讲疯传

政法大学教授演讲疯传：抗争浊流，别被忽悠去做别人的梦！

近日，中国政法大学政治与公共管理学院丛日云教授在202_届本科生毕业典礼暨学士学位授予仪式上的演讲在网络上走红，其全文及精彩片段在微博上被频繁转发。丛日云作为教师代表，向中国政法大学毕业生送上了自己的叮嘱，引起各界关注。

从日云在演讲中告知学生，未来社会可能有大的变化，目前局势风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。一旦遇上“重庆模式”这样的结果，该怎么去面对？面对社会上的“浊流”，他具体细分了勇敢者的做法及胆小者的做法，认为关键是不要让自己的人性在随波逐流中泯灭，不要被忽悠着去做别人的梦！

以下是演讲全文：

202_届的同学们：

今天是你喜庆的日子，是你们的成人礼，是你们人生的一个新的开端。

你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍，那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中，成为“士”，那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”，“以才智用者谓之士”。士有各种，而“学士”，就是以学问和才智获得“士”的资格，受人尊重的人。

所以，我衷心地祝贺你们，祝贺你们十几年求学终成正果！

你们今天毕业走出校门，明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学，但是，只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。

与今后的漫长旅程相比，你以前的学习生活只是学步而已；与即将开场的人生大戏相比，此前的学习生活只是序幕而已。

你们即将进入的这个社会，是一个丰富而精彩的人生舞台，你们将在那里实现自己的价值，享受你们的人生。但同时，它也是一个险恶的江湖，污浊的泥潭。

这江湖深不可测，远非你们所能想像。你从此闯荡江湖，就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量，你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了，却不知道它意味着什么。

这些天，怀着几分激动几分惆怅的你们，都在憧憬着自己灿烂的未来，美好的人生。你们听到的，都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。

但作为家长，作为老师，作为你们的丛大大，我却怀着几分忐忑，只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。

先秦时代有一个思想家杨朱，有感于人生歧路重重，歧路之中还有歧路，人很容易迷失，于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路，大哭而返。

人生多歧路，这是人的宿命。如果严肃对待人生，不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择，大的发展方向的规划，直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。

正确的一生，还是错误的一生。

以往，家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后，你要独立选择你的生活道路。

人生之路只能一个人走下来，没有依傍，没有导师。哪怕你一直在随大流，那也是你的选择。

存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时，如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的，“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的，并且要对自己的选择负全部责任。

在这世界上，每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值，就在于你与众不同。所以，每个人首要的选择，是应该成为你自己。

不要别人做梦你也跟着做梦，被别人忽悠着做梦，做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。

要选择成为你自己，意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己，拷问自己，为自己树立至高的标准，追求最高的境界。

我们的人生与这个社会的命运息息相关。

一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代，但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。

你们如果关注社会动态，就能看到天边在积聚着乌云，就能听到乌云中酝酿的风暴。

敏锐的人都能看到，风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。

最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题：本拉登到底是恐怖主义分子，还是神圣的殉道者？金日成究竟是流氓还是政治家？斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士？人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢？在我看来，如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅，但前两个问题竟然还是问题，这本身就是令人担忧的大问题。

面对可能到来的社会大变局，你将如何选择？

当你做出选择的时候，你是不是一个明白人？

龙应台女士在《大江大海——1949》里，记录了无数人在那一刻的选择：走还是不走？走，是一辈子；不走，也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。

国家走了一段弯路，对你来说，就是毁了一生。

面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境，龙应台感慨地说：“一滴水，怎么会知道洪流的方向呢？”

但我想，你们是政法大学的毕业生，是政管院毕业的学士，你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。

人们感叹，一片漂零的树叶，无法阻挡汹涌而来的大潮。

但即使是一片树叶，你是否有过挣扎？你向哪个方向挣扎？

如果中国再来一次义和团或红卫兵运动，如果重庆模式成为中国模式，你们能不能清醒地说不？如果你没有这个见识或勇气，能不能至少做个无害的逍遥派？

面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争；

如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争；

如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。

如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。

即使你不去抗争，但对其他抗争者，要怀着几分敬重，即使没有这份敬重，也不要在背后放冷箭，使绊子，助纣为虐。

我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性一边，文明一边，选择站在人民一边。

当你们走出校园的时候，你们面对着一个特殊的社会。这个社会，已经是一个高效率的大染缸。

当年，墨子看见人家染布，白的进去，五颜六色的出来。他哭了。

你们应该理解，我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们，走进这个大染缸时的心情。

告别母校，意味着告别了纯净的生活，投入滚滚红尘，滔滔江湖。

以后你们一次次受伤时，会念起母校，不管在这里经历过多少不快，这已经算是一方净土。

面对着这样的社会环境，你能不能做到举世皆醉，惟我独醒；举世混浊，惟我独清？

我对此不抱多大希望，我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则，也只好随着屈原投入汩罗江。

但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引：那就是“随缘不变，不变随缘”。既有随缘，也有不变。不变是原则，随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。

在个人生活领域，我希望你们选择健康向上的人生，选择做一个有良知的文明人。

当然，坦率地告诉你们冷酷的现实，并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说，我们虽然长着黑色眼睛，却用它寻找光明。没有光明和希望，那是不可能继续下去的绝望的人生。

你内心的一片净土只属于你，只要你守护着它，任何外部力量都无法进入。

曾有一位西方人面对放弃的忠告时说，我不是要改变世界，我只是不想改变自己。也就是说，“你不能决定明天的太阳几点升起，但你能决定几点钟起床。”

同学们，你们就要远走高飞了。今天，我们注视着你们离开的背影，而追随着你们脚步的，是我们永久的牵挂！

不论你们是聪明乖巧，还是鲁钝耿直，不论你们是否高富帅和白富美，你们都是我们的学生。

我们关注你们的成功，关注你们的幸福，更关注你们是否走在正路上。

愿上苍眷顾你们！

再见了，同学们！相关评论：

他的演讲也引起很多企业家、专家学者的共鸣。北京一家信托投资管理公司的董事长王锳女士对此感概表示：“我愿意尽力让尽可能多的人读到这个讲话，也为我们今天的大学的师长要以如此沉重的心情送学子和孩子们进入社会而难过。非常难过。她还在结尾处加了三个泪奔的面孔。

北京思源社会科学研究中心的总裁曹思源也引用丛日云教授演讲中的一句话，对其表示力挺与支持：“我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性一边，文明一边。”广州中山大学教授袁伟时也对此回应，认为这是每个人都应记住的座右铭。经济研究学者刘海影表示，这是很低的要求，同时也是很高的要求。

四川某通讯公司法人“悲月的微博”也感叹：“世上还有这样的师长，才让人感到这国还有那么一点点希望。真希望当初毕业时，也曾有人在耳边这样叮嘱，而不是一堆到今天一句也想不起来了的官方套话和经学术包装后的‘成功学’。”

丛日云简介：

法学博士、教授、博士生导师，现任中国政法大学政治与公共管理学院政治学研究所教授，院学术委员会主席，学位委员会委员，校学术委员会委员。主要研究领域为：西方政治思想史，西方政治文化传统与政治现代化，西方文明通论大系。

第四篇：疯娘读后感

唤醒沉睡的灵魂

——读《疯娘》有感

五年

（一）班 2号 林璐

记得一位哲人说过“世界的伟大正是因为人类有了坚强慈爱的母亲。”是的！母爱是世界上最伟大的爱，每一个人都曾享有母爱，而作者享受的母爱，却是与众不同的母爱，但这爱依然伟大。

作者的母亲是疯子，他的奶奶为延续香火，便让疯子与她的儿子结婚。疯娘生下孩子后，为了孩子惹了许多事端，一日疯娘来学校为儿子送伞，一个同学嘲笑儿子，儿子便与同学厮打起来，疯娘见状，不顾一切冲了过去，立马将那孩子抓起，扔到水塘里，后来那个同学的家长上门来，父亲当面抽出皮带，狠打疯娘，当警察来时，父亲才停下。故事的结局是悲惨的，疯娘为了摘野桃子给儿子吃，而坠落山崖，只为儿子说的一句话：“娘，这桃子真好吃！”

读完文章，我已泪流满面！这位疯娘，虽然分不清谷草，却能分清儿子，在儿子被奶奶打时，她替儿子挨打。娘虽疯，却记得儿子学校的20公里山路，只要是为儿子做的事，她一点也不疯，这是因为世上最伟大的母爱。

这篇文章给我的心灵来了一次洗礼，它唤醒了我沉睡的灵魂，让我懂得了母爱的力量！这位伟大的母亲，为了儿子的一句话，付出了生命！

感受着着伟大的母爱，我想到了自己，我的母亲，也很爱我，可母亲叫我穿什么衣服时，我却总是挑三拣四，妈妈为此十分生气，我是不是也像作者那么不孝呢？读完这篇文章，我不止一遍这样问自己，我，在乎过母亲的感受吗？

母爱无处不在，母爱没有贵贱，它并不会因为授予者的与众不同，而降低了价值，正因为疯娘的母爱“异乎寻常”,所以才“超乎寻常”!

第五篇：《疯娘》读后感!

《疯娘》读后感！

她只是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，她只是这样的一个疯子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就变了。她是母亲。一个深爱着自己的儿子的母亲，一个普普通通的母亲。

故事是这样的：小树的家里很穷，他的爸爸一直没有娶上媳妇，小树的奶奶看见了一个疯子，见她还有几分姿色，就暂时收留她做小树爸爸的媳妇，等她生了儿子小树后就把她撵走。小树的奶奶不让他吃疯娘的奶，也不让她抱，因为怕吃了她的奶变成小疯子，不让她抱是怕她的疯劲上来把孩子当垃圾一样扔到地上。可她虽是疯子，也是母亲啊，奶奶不应该这样对她。小树两岁的时候奶奶把疯娘赶走了，临走前疯娘只有一个要求，就是让她抱抱她的儿子，奶奶只让疯娘抱不到三分钟，而疯娘笑得春风满面……疯娘被赶走后，经过了五年的流浪，吃尽了常人不能想象的苦，却依然活了下来，她的心里只有自己的儿子。疯娘回来后，一直用心地照顾着小树。小树上高中时，疯娘每周为他送饭。后来，就因为小树吃了野鲜桃说野桃甜，疯娘却为此献出了生命，临死手里还紧紧地攥着一颗野鲜桃……

读完以后，我觉得母爱的力量是伟大的。即使她没有健全的体魄，但她仍然是一位母亲，一位拥有母爱的母亲，她将永远爱着她的孩子。连“疯娘”都知道疼爱自己的孩子，何况我们的妈妈呢？世界上任何一杆秤都无法计量出母爱的重量，因为那是一份为了子女可以舍弃自己一切的爱，是发自内心的最圣洁的爱！我们一定要好好学习，报答我们的妈妈。

母爱，圣洁的母爱，母爱，纯真的母爱，母爱，伟大的母爱，母爱，无处不在。妈妈，我爱你！