第一篇：《家》读书心得体会

《家》该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。下面是小编为大家整理的《家》读书心得体会，欢迎大家的阅读。《家》读书心得体会

记得以前看到过这样一句话：“什么是生活？生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。”我一直不相信这句话，甚至是不同意的。我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为“人定胜天。”

《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗精神。作者写作这篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，“宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉”；另一个是为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’，要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝，对广大青年的诚挚热爱。

作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的精神和意志。生活中，处处充满了挑战，处处有激流，也许有人说：“我们应该随遇而安。”这不乏也是一种生活态度，平静安稳。但我想问：“我们为什么要有生命？”“我们生活来做什么？”难道就是随波逐流，随遇而安吗？罗曼罗兰说过：“我们来到这个世界，为的是来征服它。”我认为他说的不错。生活的激流永远动荡着，并不曾有一个时间停止过，而且它也不能够停止，没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。生活中，我们应时刻怀有一颗战斗之心，去面对生活中的挑战，即使不知道前方等待着我们的是什么，但自信，充满战斗力是我们应时刻保持的态度，并且在战斗的过程中吸取一些教训，总结一些经验，为下一站的到来做准备。即使面对挫折，也应该越挫越勇，甚至要感谢失败，是它们，让我们成熟与成长。

山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停止动荡，它们会竭尽全力创造出自己的道路，通过乱山碎石中间。那面对生活的激流，我们又该如何呢？难道是将自己与世隔绝，任激流在周围澎湃吗？任生活所左右吗？有人说过，路本没有，因为走的人多了，便成了一条路。路是人走出来的，那生活不也是吗？面对生活，我们应将自己放在主动的位置，去征服生活，在时光的磨砺中学会生存，在生活的激流中学会成长！

《家》这本书生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

读完巴金的《家》后，我的内心久久不能平静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。

书中形成鲜明对比的两个人物，同时也是兄弟的觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺；觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的，年轻的生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了，他不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了；当家人要让瑞钰到城外生孩子是，他更默认了。当他意识到家庭的，正想追求自己的理想时，梅却在忧郁中死去。不久，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞梦想，却让他在失败的家庭中更加讨好每一个人，更加小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的恐怕的笼子。正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。“无论如何，我不，跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对就制度发出的一声警告；“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来！”这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。

许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。可你要知道“走自己的路，让别人说去吧！”只要坚持自己正确的理想，不要管别人是如何指责，相信自己，向胜利之门冲啊！

读了《家》之后，我久久不能平静，我为他们的命运感到悲哀，为他们的经历感到难过，为他们的执着与反抗而感动，闭上眼睛，他们好似就在我眼前，我也好似成为了他们中的一员，感受着那些泪水，痛苦，在命运里苦苦挣扎。

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象，每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。其中既有专横，冷酷的高老太爷，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞珏，以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。高家是一个封建的大家族，在奉行旧礼教的高老太爷逼迫下，长孙觉新妥协了，放弃了和表妹梅芬的爱情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相识的瑞珏。可最终命运还是给了他致命的一击，他一生挚爱的两个女人都在如花的年纪香消玉损了。觉新是一个具有双重性格的人，他清醒但又软弱，长房长孙的特殊地位和责任最终将他推向深渊，他成为了家中最大的受害者和牺牲品，爱情的丧失，妻子的死亡，理想的破灭。一个个沉重的打击如排山倒海般向他袭来，他终于战胜了自身的软弱，终于在沉默中爆发，终于选择了反抗。

封建礼教与新潮思想，压迫与反抗，这些激烈与深沉的矛盾充斥着整本书，而友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感动的东西却好似一股股暖流涤荡着这片孤寂，使黑暗中得以浮现出跃动着的星光，并随着小说线索的行进，慢慢的发出耀眼的光芒。一个有一个的人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的内涵。而人们在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。

在黑暗与矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又最终找回；然而这其中最重要的，确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求，因为崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息。

第二篇：(杨家聪)读书心得体会

诵读《声律启蒙》 体悟音韵之美

高县硕勋小学校 杨家聪

国庆期间再次拜读了清朝康熙年间车万育编撰的《声律启蒙》，这本国学经典诵读佳作，不仅能带我感受和学习汉语独特的韵律之美，还能在潜移默化中了解我国的历史和文化。传统文化是一国文化之根源，历朝历代的文化积累和传承，让中国文化自成体系，融会贯通。而文学经典作为其主要媒吉介，世代相继，因此即使相隔千百年，其蕴含的精神内核和文化意义依旧根植在每一位国人的血液里。传统文化经典拥有的浓厚的中国文化底蕴，每一位学子都应对其进行品读、感悟、求索.......力争做一个有文化底蕴、有学识素养的中国人。

《声律启蒙》这本读物是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，全书分为上下卷，各15篇。上卷包括（东、冬、江、支、微、鱼、虞、齐、佳、灰、真、文、元、寒、删），下卷包括（先、萧、肴、豪、歌、麻、阳、庚、青、蒸、尤、侵、覃、盐、咸）。它们的结构按韵分编，平仄协调、用词工巧、内容广泛，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。

读完这本读物后，我想平时的教学中我们可以以诵读这些经典为主渗透常规语文朗读，来促进现代文的学习。这二者的相辅相成对孩子语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造有着深远的意义。可以实现不一样的课堂教学效果,《声律启蒙》诵读对学生语文素养的形成以及提升具有不可估量的价值，而语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。对此，浅谈一下自己读完读物后的感受：

一、让学生诵读《声律启蒙》是优秀传统文化传承的需要。

声律是我国诗词理论上的一个瑰宝，了解它，有利于更好地去学习、欣赏我国灿烂的诗词艺术。传承中华优秀传统文化，怎么评价都不为过。《新课标》在总目标中也指出：要使学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”因此，虽然新课程给老师新的角色定位，但其“传道”功能并非应全部丢失，正向老一辈教育专家讲的：“该讲得还是要讲。”在小学教学中进行《声律启蒙》是广大语文老师对传承优秀传统文化的一项义务与责任，一项有意义有价值的工作。从低年级开始诵读经典，旨在组织学生通过“直面经典、反复吟咏”的方式，让融汇在经典诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，以及健康的道德准则和积极的人生信念植根于孩子们的心里。让孩子们在享受“与经典为伴”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪。同时，培养学生良好的学习兴趣，陶冶情操，能主动贴近传统文化精华，传承传统美德。如每一个章节后出现的成语故事，他带给学生的既是一个个生动的故事，同时通过读故事，感受故事蕴含的优秀品质。

二、让学生诵读《声律启蒙》是语言积累、语文能力发展的需要。

对学生进行《声律启蒙》的诵读引导，既有其可行性，也有其必要性，它是传承中华传统诗词文化的需要，也是语言积累的需要，更是培养学生良好语感的需要。小学阶段一直六年级的学生，在他们记忆的黄金期，去诵读经典诗文，感受中国传统文化的博大精深从而发展语文能力。处于小学阶段的少年儿童，机械识记占优势。在学生记忆的关键时期，进行经典诵读实验，在提高学生记忆力的同时，大量经典诗文的记诵又能滋润孩子稚嫩的心田，文化的雨露，语言的甘霖定会为孩子的一生奠基。如果错过了这一时期，以后将无法弥补，损失是难以估量的。可见，我们面向小学阶段的学生诵读《声律启蒙》，不仅可行，而且必须。在现代教育理念中，学生是学习发展的主体，是学习的主人。让他们接触到最纯最美的精神食粮，促其语文素养的形成。《小学语文课程标准》指出：“小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情”。此外，新课标要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动，为养成学生终身读书习惯，培养阅读兴趣和终身持续发展奠基。通过经典诵读让学生有丰富的智力活动，感受前贤的智慧和情怀，找到自己的精神家园，同时规范了学生的言行，理解了真善美，促进学生的全面发展。因此，诵读《声律启蒙》对提高学生欣赏、写作诗词水平也有一定帮助。

三、让学生诵读《声律启蒙》是培养学生语文学习方法和习惯的需要。

语言学家吕叔湘表示：“语文教学的首要任务就是要培养学生各方面的语感能力。”中国的汉语言文字，不仅具有表意功能，同时具有表音功能，具有音韵美。现代科学研究证明，人在幼小的时候，精神专注敏锐；长大成人后，思想容易分散。因此，对孩子要及早教育，不可坐失良机。我国传统的蒙学教育就非常重视在学童启蒙阶段过得诵读训练。这种蒙学教育固然有其片面性，但从某些方面来说，又是最科学的。因为人类的知识获取途径大抵分为两种：一种是理解性的，另一种则是记忆性的。掌握偏记忆性的只是，唯一的方法便是硬背。而《声律启蒙》就是一本很好的蒙学书。而且，这本书节奏响亮、声调和谐、用语简练易懂，每一章节都是按照韵脚编写的，韵律优美，琅琅上口，对学生形成良好的语感有重大作用。通过让学生诵读，让他们在“低吟缓诵之际，但觉音韵铿锵，词藻华丽，妙不可言”。有人称赞《声律启蒙》这本书真是一本奇书。本来嘛，一本小书能够风行全国，现在还拥有众多的读者，自有其“奇”之所在，是值得我们从文化史、教育史的角度加以研究探讨的。我们日日诵读浸润，人生的启迪，博大宽厚的思想人格逐渐养成，生命才能陶溶出深度和高度，正是厚德载物的大基础。所有的聪明智慧唯有建立在这个平台上才能尽其用。

三、让学生诵读《声律启蒙》是培养学生思维能力、人文素养的需要。

语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习（当然是自由的阅读，自觉的学习，主动的体验），了解并掌握已有的文化世界，就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。在课程基本理念中，课标指出：“小学语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向 上的人生态度。”在感受与鉴赏方面，要求“努力提高对古诗文语言的感受力，通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。”在阅读与鉴赏方面指出“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。指导学生诵读经典诗文，一边诵读一边感悟，感受经典文化在音韵、节奏、声律等方面所具备的独特美感，受到美的熏陶。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧。”在思考与领悟方面，提出“背诵一定数量的古代诗文名篇，增强文化意识，重视优秀 文化遗产的传承。

由此可见，在小学阶段开展诵读《声律启蒙》活动，对孩子今后的成长学习有着深远的意义。这本书所具有的大境界高品位，无疑对学生人格的形成，良好思想品德的养成有着积极的引导作用。而其传达出来的劝导、教化之语更是给学生以启迪。引领学生在经典文化的长河中徜徉，积淀学生的文化素养，丰富学生的语言功底。并且培养学生积极向上的精神，在潜移默化中提升学生的语文素养和人文修养。让文质兼美、声韵和谐的美文在敲击着孩子们耳鼓的同时，更浸润孩子们稚嫩的心灵。

第三篇：读书心得《家》

在激流中前进

《家》是巴金的“激流三部曲”的第一部，也是我最爱的一部作品。这次寒假回家我又回顾了一遍，倒是别有一番感受。

《家》是一部悲剧，鸣凤死了，梅死了，瑞珏也死了。这些薄命的女子让当时的我着实流了不少眼泪，我为她们多舛的命运而感伤。鸣凤，那个外柔内刚的女子，自小就在高家公馆里做丫鬟，受尽了委屈。当她的不幸命运终于有了转机时——她遇上了觉慧，命运又残酷地剥夺了她那唯一的一点小小的光明。她被老太爷送给冯乐山做姨太太，无法得到觉慧的帮助，绝望之余，她选择了投湖自尽。“她热爱生活，可生活的大门却紧紧地把她关在外面”。的确，觉慧的爱是她黑暗生活的一缕光，但他们之间永远隔着一堵墙，一堵永远无法逾越的将他们永远隔开的墙。难道这是她的命吗？还是这封建的礼教吞噬了她，让她成了无辜的牺牲品。

梅和瑞珏都深爱着觉新，觉新也深爱着她们。但是，那个女子注定受到压迫的时代，软弱的觉新保护不了她们，觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”把她们送上了绝路。如果觉新反抗，坚决拒婚，坚决同梅在一起，梅也不会伤心绝望而死；如果觉新坚决不把怀孕的瑞珏送出城，瑞珏也不会难产而死。如果她们自己反抗，结局也未必不会改变，只是她们不敢，所以注定了她们的悲剧。而鸣凤，虽然投湖而死，但这也是一种反抗，是以她死得壮烈。如果她不反抗，她只能被当成礼物一样送来送去，最终只会死得更凄惨。她死了，但她让觉慧永远记住了她，这也是一种幸福吧！

我同情这些薄命的女子，所以我恨那些爱着她们却无法保护她们的男子。为了父母的遗愿，为了理想，为了全人类。这些理由多么伟大，多么高尚！就为了这些冠冕堂皇的理由，觉慧牺牲了鸣凤，觉新牺牲了梅和瑞珏。就为了这些看似沉重的理由，他们就这样牺牲了她们鲜活的生命。

这就是他们的爱，他们的“无私”的爱！多么无私的爱！

即使他们爱莫能助，即使他们无能为力，即使他们的内心真的想救她们，他们也不可原谅。

不错，真正害死她们的是封建礼教，但他们就没有责任了吗？不，他们明明可以救她们，只要他们可以放开一切，他们就可以救她们。可是他们没有，她们为他们放弃了一切而他们却没有，所以他们不可原谅！

在我伤心之余，也有点欣慰。在那些死亡阴郁的氛围里，《家》也让我看到了希望，也不失喜剧成分。觉慧走了，觉民也成功拒婚。他们通过反抗得到了自己的幸福，他们的反抗精神正如激流一样使我动容。

觉慧，那个叛逆的青年（虽然因为鸣凤的死我开始厌恶他，但他的叛逆精神我还是很欣赏的）。他积极地参加各种学生活动，毫不留情地写文章批判那些道貌岸然的“老绅士”。在家里，也只有他敢忤逆老太爷的命令，他帮觉民逃婚，他斥责觉新的软弱。在那个不愁吃穿的家里，他被视为异类。终于，在一幕幕悲剧上演之后，他毅然离开了家，离开了那个“狭的笼”。“我是青年。我不是畸人，不是愚人。”

这就是觉慧，那个叛逆的觉慧。

再次合上书页，我感慨万千也受益匪浅。生活就是激流，谁是谁的依赖，谁又将谁记得，在命运的洪荒里，我们又怎能仅是随波逐流，淹没在茫茫人海，消失，被遗忘，最后只是汇到大海成为小小的沙粒。这样的活着是否悲剧了些？看完《家》，我选择在激流中前进！即使伤痕累累，体无完肤，依旧坚持，一信念，一精神，一人生。

第四篇：关于《家》心得体会

关于《家》心得体会

人的一生都是学习的过程，而学习有两个途径，一个是向书本学习，再一个是向实践学习，这也就是古人强调的“读万卷书，行万里路”。

在我家，我和我爱人都受过正规的高等教育，非常清楚阅读对人一生的重要性。有了小孩以后，因为关注点的原因，感觉时时处处都有亲子阅读的影子，在当前子女培养教育中，亲子阅读已经得到普遍认同。我们家自然也不例外，亲子阅读已经成为习惯，成为享受，就像一日三餐一样，成为每天生活中不可或缺的一件事。

亲子阅读，就像享受美味大餐。

享用大餐的过程是快乐的、甜蜜的、幸福的。宁宁还很小的时候，我们就在朋友的推荐下为他买了斯凯瑞的金色童书第一辑。跟他一起读了《轱辘轱辘转》以后，大人小孩都上瘾了，书中各种各样的车辆，小猪一家奇妙的旅行过程，不但深深地吸引了孩子，也让家长弥补了小时候缺少图书的遗憾。《猜猜我有多爱你》真是太美了，图画生动形象，文字简洁优美，情感深挚含蓄，自从看过这本书以后，每天睡觉前儿子都会说“爸爸（妈妈），猜猜我有多爱你”，我们回答“一直到月亮那里，再从月亮上回到这里来”，然后甜甜的进入梦乡。每次看《父与子》，都会捧腹大笑，书中乐观的态度、幽默的语言，逐渐融入

了我们的生活。这套大餐能为我们提供丰富的营养，拉近世界与我们的距离。读了《每颗行星都有自己的地方》，知道了太阳系是什么样子，每科行星是由什么构成的，以及它的颜色、大小；读了《环球旅行》，知道了古老的空中花园，非洲有很多野生动物，世界各地的人是不一样的；读了《神奇校车：在人体中游览》，知道了人体的各个器官都有它的功能，都是由大脑控制的；读《不一样的卡梅拉》，让我觉得很开心，也更自信了。阅读，可以把我们“变大”，去触摸太空和宇宙；也可以把我们“变小”，去花草虫鱼中探秘；阅读还像妈妈的手，抚摸着我，让我感觉幸福和甜蜜。

亲子阅读，绝不是一件简单的事。

首先，选择适合的书。要保证图书的质量，简单的办法，就是选择经典的图书。现在市场上的童书良莠不齐，粗制滥造的书不但对孩子毫无益处，而且会对孩子造成不良的影响，还会损害孩子的阅读兴趣。要选择适合孩子年龄、性格特点和口味兴趣的图书。孩子的成长是有规律的，家长可以引导孩子阅读，但绝不能按自己的喜好规定孩子必须读什么样的书。

其次，采取多样的阅读方式。可以是家长读给孩子听，也可以请孩子根据插图的内容讲故事给家长听。对于对话类的书，可以跟孩子玩角色扮演的游戏。当孩子识一些字以后，可以让孩子在阅读过程中找“拦路虎”，家长来帮他“消灭”。当然，也不一定全靠眼睛看、嘴巴读，还可以用耳朵“读”。长途乘车的时候，不适合于看书，但可以“听书”。孙敬修爷爷讲的《西游记》一定会让孩子在想象的空间，进入神奇的神话世界。外出旅行的时候，不妨带上安野光雅《旅之绘本》，让孩子用眼睛把旅行装进书里。

第三，要给孩子营造阅读的环境。家长既要跟孩子一起读，自己也要读书。记得有一次，我起床后在阳台上看书，宁宁醒来第一眼看到的是我在看书，自己也拿起一本书来翻，这可能就是榜样的力量吧。家里布置要有书的氛围，把书放在孩子随手可拿到的地方。经常带孩子到书店、图书馆等地方看书，让他在书的海洋中得到熏陶。

第四，阅读可以帮助孩子解决现实困惑。孩子在成长中，心理上会遇到各种各样的问题，解决这些问题，就会帮助孩形成健康的心理，塑造良好的性格品质。幼儿阶段，小兔汤姆成长的烦恼系列就是很好的选择。当孩子缠着你的时候，可以跟他读《汤姆无聊的时候》；当有亲人离世的时候，可以跟他读《汤姆的外公去世了》；当他和好朋友闹别扭的时候，可以跟他读《汤姆最好的朋友》；当孩子换了新的环境时，可以跟他读《汤姆搬家》。

最后，也是最重要的，贵在坚持。阅读绝不是一朝一夕的事，而应该是人一生的追求。古人云：万般皆下品，唯有读书高。我们之所以阅读，绝不是为了考试得到满分，也不仅仅是

为了找到好的工作，更不单纯是为了追求物质财富，而是为了提高个人的素质和修养，充实我们的内心空间，丰富我们的精神世界。有了这个观念，阅读就不会成为难事，就会得到坚持。[关于《家》心得体会]

第五篇：关于《家》心得体会

关于《家》心得体会

人的一生都是学习的过程，而学习有两个途径，一个是向书本学习，再一个是向实践学习，这也就是古人强调的“读万卷书，行万里路”。

在我家，我和我爱人都受过正规的高等教育，非常清楚阅读对人一生的重要性。有了小孩以后，因为关注点的原因，感觉时时处处都有亲子阅读的影子，在当前子女培养教育中，亲子阅读已经得到普遍认同。我们家自然也不例外，亲子阅读已经成为习惯，成为享受，就像一日三餐一样，成为每天生活中不可或缺的一件事。

亲子阅读，就像享受美味大餐。

享用大餐的过程是快乐的、甜蜜的、幸福的。宁宁还很小的时候，我们就在朋友的推荐下为他买了斯凯瑞的金色童书第一辑。跟他一起读了《轱辘轱辘转》以后，大人小孩都上瘾了，书中各种各样的车辆，小猪一家奇妙的旅行过程，不但深深地吸引了孩子，也让家长弥补了小时候缺少图书的遗憾。《猜猜我有多爱你》真是太美了，图画生动形象，文字简洁优美，情感深挚含蓄，自从看过这本书以后，每天睡觉前儿子都会说“爸爸（妈妈），猜猜我有多爱你”，我们回答“一直到月亮那里，再从月亮上回到这里来”，然后甜甜的进入梦乡。每次看《父与子》，都会捧腹大笑，书中乐观的态度、幽默的语言，逐渐融入

了我们的生活。这套大餐能为我们提供丰富的营养，拉近世界与我们的距离。读了《每颗行星都有自己的地方》，知道了太阳系是什么样子，每科行星是由什么构成的，以及它的颜色、大小；读了《环球旅行》，知道了古老的空中花园，非洲有很多野生动物，世界各地的人是不一样的；读了《神奇校车：在人体中游览》，知道了人体的各个器官都有它的功能，都是由大脑控制的；读《不一样的卡梅拉》，让我觉得很开心，也更自信了。阅读，可以把我们“变大”，去触摸太空和宇宙；也可以把我们“变小”，去花草虫鱼中探秘；阅读还像妈妈的手，抚摸着我，让我感觉幸福和甜蜜。

亲子阅读，绝不是一件简单的事。

首先，选择适合的书。要保证图书的质量，简单的办法，就是选择经典的图书。现在市场上的童书良莠不齐，粗制滥造的书不但对孩子毫无益处，而且会对孩子造成不良的影响，还会损害孩子的阅读兴趣。要选择适合孩子年龄、性格特点和口味兴趣的图书。孩子的成长是有规律的，家长可以引导孩子阅读，但绝不能按自己的喜好规定孩子必须读什么样的书。

其次，采取多样的阅读方式。可以是家长读给孩子听，也可以请孩子根据插图的内容讲故事给家长听。对于对话类的书，可以跟孩子玩角色扮演的游戏。当孩子识一些字以后，可以让孩子在阅读过程中找“拦路虎”，家长来帮他“消灭”。当然，也不一定全靠眼睛看、嘴巴读，还可以用耳朵“读”。长途乘车的时候，不适合于看书，但可以“听书”。孙敬修爷爷讲的《西游记》一定会让孩子在想象的空间，进入神奇的神话世界。外出旅行的时候，不妨带上安野光雅《旅之绘本》，让孩子用眼睛把旅行装进书里。

第三，要给孩子营造阅读的环境。家长既要跟孩子一起读，自己也要读书。记得有一次，我起床后在阳台上看书，宁宁醒来第一眼看到的是我在看书，自己也拿起一本书来翻，这可能就是榜样的力量吧。家里布置要有书的氛围，把书放在孩子随手可拿到的地方。经常带孩子到书店、图书馆等地方看书，让他在书的海洋中得到熏陶。

第四，阅读可以帮助孩子解决现实困惑。孩子在成长中，心理上会遇到各种各样的问题，解决这些问题，就会帮助孩形成健康的心理，塑造良好的性格品质。幼儿阶段，小兔汤姆成长的烦恼系列就是很好的选择。当孩子缠着你的时候，可以跟他读《汤姆无聊的时候》；当有亲人离世的时候，可以跟他读《汤姆的外公去世了》；当他和好朋友闹别扭的时候，可以跟他读《汤姆最好的朋友》；当孩子换了新的环境时，可以跟他读《汤姆搬家》。

最后，也是最重要的，贵在坚持。阅读绝不是一朝一夕的事，而应该是人一生的追求。古人云：万般皆下品，唯有读书高。我们之所以阅读，绝不是为了考试得到满分，也不仅仅是

为了找到好的工作，更不单纯是为了追求物质财富，而是为了提高个人的素质和修养，充实我们的内心空间，丰富我们的精神世界。有了这个观念，阅读就不会成为难事，就会得到坚持。[关于《家》心得体会]