第一篇:德演讲稿
呕心沥血、无私奉献
有一种美妙的生物叫春蚕——春蚕到死丝方尽;有一种崇高的精神叫红烛——蜡炬成灰泪始干;有一种博大的情怀叫奉献——莫问收获,但问耕耘。千百年来,多少人把教师比作春蚕,蜡烛,在他们的呕心沥血、无私奉献中,又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之材!谁又能知道,这其中包含着多少的汗水与泪水,也许老师那丝丝白发,斑斑皱纹是最好的见证。
---年大学毕业,那时的我刚刚走出校门踏入社会,怀着对未来的向往和对生活的憧憬,坚定地选择了教师这条道路。依然清楚地记得去年--月---日第一次到学校报到那天,清晨6点从家出发坐了一个小时的班车,最终抵达了这所位于漯河市最--的小学——小学。到达学校后,走进小小的校门映入眼帘的是空旷的操场和简陋的教学楼,在学校门口被晒得黑黑的孩子们悄悄地议论着有新老师来了。此刻,我的内心仿佛不那么坚定了。怀着失望和低落,我回到了家。坐在书桌前内心---了许久许久,看到这样偏远的农村学校真的和自己想象中的差别很大。可是想想,如果我就轻易地被落后的现实条件所打败的话,后天学生就要报道了,我该如何给自己、给学生一个交代呢?于是,我留了下来。乡村的夜晚远不如城市那样热闹,已经记不得有多少个夜晚,抑制着内心对家的思念,搬把椅子坐在操场上望着闪烁的星辰,几位老师一起聊学生、聊现实、聊未来。
转眼间,一年的时间过去了,在这一年有欢笑有泪水有心酸有努力,我跟随着我的学生一起在成长,渐渐地我开始对书本上那句教书育人有了更深刻的理解。我任教的是三年级,班里面有这样一个“特殊”的学生,他叫--。他上课纪律松懈,课下性格怪癖,与同学极不和群。他的这种行为引起了我的注意,有一次私下找他谈话,从他稚嫩的口中说出了一句:“我不用你管!”我的心不由得揪紧了,于是我决定对他进行一次家访。穿越了一条条乡村小路,到达了他的家。破旧的红砖房和堆满杂物的小院至今让我难以忘却。在这次家访中,我了解到他从小就没有妈妈,与爸爸相依为命,爸爸外出打工的时间较多,只留下---独自照顾自己的生活起居。看到这种情况,我明白了,因为他缺少母爱,才形成了这种性格,唯有母爱的呵护,才能让这棵幼苗健康茁壮的成长。在以后的日子里,我总是刻意的去关照他,在工作之余抽出时间给他补习功课;生活上更是倾心而为,每次从家里来就给他带一些好吃的,还会经常留他在学校吃饭,和他聊天谈心。经过一段时间的努力,他犯错的次数越来越少,和同学相处的也越来越好,最让我感到惊讶的是他悄悄的在我的办公桌上放了一张小纸条,上面写着:“谢谢您,老师”。看到这张纸条后我再也无法控制内心的激动和前所未有的喜悦,热泪盈眶的在纸条上回复到:“也同样的谢谢你,愿意改变自己,愿意对老师敞开心扉”。
一年后的今天在我脑海中浮现的再也不是空旷的操场和简陋的教学楼,而是一幅幅温暖的画面。正是这一幅幅温暖的画面激发了我内心深处最柔软的地方,让我有了在教育这条路上前行的勇气和信心。在我眼里,教师就是一朵最美的花,总是静静的奉献着自己,即使开在最安静的地方,也能做到润物细无声,用他的超强磁场力影响着一波又一波的“赏花者”。只愿一生育桃李,不问辛苦为谁忙。我们身边无数个奋斗在教育一线的乡镇教师又何尝不是这样,在清贫而执着的岁月中,在辛劳而平凡的岗位上坚守着自己的承诺。
作为教育行业的一份子,我们义不容辞的肩负起国家使命和社会责任,用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!也许有一天我会离开,但无论我身处何地,我永远会记得在--这个最安静的地方有一群我深爱的孩子们。
[师德演讲稿]
<<呕心沥血、无私奉献
>>
第二篇:德稿演讲稿
师德——教育的灵魂
一说教师,有人就会在心里隐隐约约地说:"教师,太平凡了.是的,教师人是平凡的,但事业却是伟大的,因为他们所从事的事业是默默的奉献和无私的牺牲.教师是一份需要激情的职业,随着时间推移,我和在座的老师们一样,越来越深爱着这份充满爱心而又淡泊宁静的职业——这里,没有权力的诱惑,也不存在金钱的交易,这里有的只是青春的活力,有的只是爱的奉献。
“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命,并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切,汇聚成一股无可阻挡的力量,当然,教师对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格。这才是合格的教师,这才彰显出教师的伟大和崇高。
这里有一则故事,希望与大家一起分享。古时候,欧洲有个国王举行了一次最隆重的授奖典礼,全国所有的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集到京城等待国王的授奖。国王对他们微笑着说:“今天,我要奖赏的是对人类最有贡献的人!”在一片金色的霞光里,一个小女孩挽着一位满头银发的老教师来到了国王的跟前,说:“陛下,祖国遍地桃花都开了……”国王满面春风地来到老教师跟前,满怀敬意地向他鞠了一个躬,然后把一枝艳红的桃花别在老教师的胸前,说:“没有你的辛勤劳动,既没有诗人学者,也不会有画师和园艺家……”广场上,顿时发出了一阵雷鸣般的掌声。所有的老师听到这则故事的时候都特别的感动和激动,这位老教师受到了包括国王在内的全国人民的爱戴和赞美。从读到这个故事时起我懂得了教师职业的平凡、伟大和崇高。要想成为一名合格的教师首先要做一个有道德的人。要做一个有道德的人就要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,因为一言一行都事关师德形象,一点一滴彰显园丁魅力,只有每一个人都从我做起,从现在做起,从点滴做起,师德师风建设水平才能实现整体提高和质的突破。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
作为我校的一名青年教师更应该是追求知识、做师德的模范,应该用自己的执著与献身精神感染学生,培养起学生对知识与科学的神圣感和崇敬感,应该用自己严谨认真、实事求是的治学精神来感染学生,使学生养成科学的学习方法和态度。
为了不辜负教师这个称呼,我无畏于前进途中的艰难险阻、不满足于任何一次成功的喜悦。当你驾驶着自己的生命之舟驶向梦想之岸的时候,你会在前进中遇到惊涛骇浪、狂风暴雨,但是,只要这舟的龙骨是由你的意志构成,它就不会折断;只要这舟的风帆是由你的勇气织成,你就不要怕它会被吹烂;只要这舟中还满载着你的自信,就不要怕它会沉没;只要你还在奋力地摇着你的希望之桨,你的心灵深处就听到那前方传来的声声呼唤!你可能会在生活的海洋里遇到一个个美妙的海岛,不管你摇桨的臂膀有多么的累,只要你心中的那盏梦想之灯不灭,你就不会把它们当成是自己最后的归宿。为了心中的理想,我乐于用辛劳的汗水,来浇灌属于我们大家的理想之花。
站在讲台上,我觉得踏实,窗外的浮华与喧嚣不再是诱惑;站在讲台上,我有一种神圣的责任感和使命感,因为我深深地知道,我面对的不仅仅是莘莘学子,更是祖国的未来„„ 老师们,让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想吧;我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起教育事业的蓝天!
第三篇:德师风演讲稿
知足感恩奉献一一做一名快乐幸福的教师
周集乡关庄小学
任晶晶
有一种人生最为美丽,那就是教师,平凡的人生,伟大的事业:有一首歌谣最为动听,那就是奉献,无私的付出,播撒着未来的希望。
三尺讲台,是教师默默耕耘的土地,扎根于这片净土,是我们教师的光荣和自豪!常说,教师是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模。因此,从教七年的我,时刻以“德高为师,身正为范”这八个字提醒自己。通过参加各类培训,又一次使我更新了教育观念,体验到了新时期下的前沿教育理念。更重要的是,让我再一次地对教师这一职业重新定位:教师不仅要教好书,更重要的是育好人。如何实现这一定位目标?除了加强自身的业务素养和专业技能的学习外,更要注重自己的师德修养和人格塑造。
一、学会知足,做一名快乐的教师。
知足者常乐。作为教师的我很知足,知足于拥有这份高尚的职业知足于学生的尊敬和家长的信任:知足于清新而富有生机的校园氛围。我认为,既然选择了教师,就应该在教育岗位上“好好过日子”。如果在遇到思想冲突或思想悲观时,我们教师更应该理智,力求做到三思,也可以尝试通过宣泄等方式来调节自己的情绪。“万事万物皆有阴阳”。平凡的岗位,崇高的事业一一我选择,我无悔:我选择,我知足;我选择,我快乐
二、学会感恩,做一名敬业的教师
山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其壮阔:天感鸟,方成其博大。拥有一颗感恩的心,能够化干戈为玉帛:拥有一颗感恩的能够化腐朽为神奇:拥有一颗感恩的心,能够化冰峰为春暖。在教育的道路上,缺少了感恩,就缺少了阳光雨露。让我们心怀感恩之情,以宽阔的胸襟和敬业的精神去回报社会,报答自然。
三、学会奉献,做一名务实的教师。
教师只所以为师,凡事都要率先垂范,正如陶行知先生所说:“要学生做的事,教师躬亲共做:要学生学的知识,教师躬亲共学;要学生守的规则,教师躬亲共守。”因此,作为教师应该严于律己,以身作则,严谨务实,时时、处处为学生树榜样。“教育无小事,教师无小节。”教师职业虽清贫而繁琐,但其意义任重而道远。这就要求我们教师工作要务实,学会奉献,乐于奉献,不枉社会、家长对我们的期望。常言道,播种善良,收获友爱;播种希望,收获未来。我们既然选择了讲台,就选择了默默奉献。
在教育道路上,让你我一道,携起手,肩并肩,用慈爱呵护纯真,用智慧孕育成长,用真诚开启心灵,用希翼放飞理想,用知足带来感恩,用感恩促进奉献,用奉献谱写教师人生!
第四篇:”尚德“演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!我是来自四(2)班的同学。我今天演讲的题目是“做尚德守法的小学生”。
或许好多同学会疑惑的问:“什么是尚德守法?,我怎么没有听说过?”顾名思义“尚德守法”就是崇尚道德,遵纪守法的意思。“尚德守法”对于一个人有多重要呢?就连我国伟大的教育家孔子都担心的说:“德之不修,吾之忧也”。那么,我们可以扪心自问:“德行我休了吗?”,或许,我们从来都没有用哪怕一分钟的时间去思考这个问题。因为我们会有很多的借口,我们会说自己很忙没有时间去思考这样的问题,甚至可能有人会认为,只要学习好就没有必要去管它什么德行不德行。其实,法国唯物主义哲学家狄德罗早就告诫我们说:“真理和美德是一对密友。你想要当作家吗?想要当批评家吗?那么就请你首先做一个有德行的人。”其实,不管我们将来做什么,只要想做好,什么都离不开个人品德的修养。
那么,一个人到底应该怎样加强自己的道德修养呢?前苏联著名的教育理论家苏霍姆林斯基这样说道:“道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基的话我们每个人都能够明白,他是要我们有一颗追求真、善、美的心,并且将这种追求化作行动的力量,坚持不懈的去做。关心一下身边的同学、捡起掉在地上的粉笔头,帮同学擦一下课桌上的灰尘或者是帮他摆一下斜着的椅子。当我们把要求自己做这一切当做一种责无旁贷的事情时,我们的人生其实已经拥有了一笔无形的财富。
一个人的德行修养有时候会遇到困难,或者是当你做一件正确的事情的时候担心会遭到同学的嘲笑,或者是你自己不服气别人的长处,不愿意承认自己的不足。其实,无论是面对自己还是别人,我们都需要有勇气。法国伟大的启蒙思想家卢梭曾说:“要养成感知和观察高尚事物的习惯,以便从那种高尚事物无法效仿的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。”
接下来我还要和大家谈一谈遵纪守法的事情。
什么叫遵纪守法呢?我看到过这样的解释:“人们在社会生活中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律规范就叫遵纪守法。”说到这里我相信肯定会有的同学认为:“要讲纪律那岂不是等于就没有自由?”我们听一听古人是怎么说的------教育家、思想家孟子说:“没有规矩,不成方圆。”战国末期著名的哲学家、法家韩非子也说:“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。”英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人拜伦告诫人们说:“谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。”同学们,我明白了。原来自由是相对的,是有条件的。不遵守纪律的自由必然是要付出代价的,我们在马路上行走是自由的,但如果不遵守交通规则,乱闯红灯,那就有可能永远的失去了自由。其实,我们经常也能够从电视上看到很多惨不忍睹的交通事故,我们在可怜他们的同时,也应该深思反问自己:“打水、就餐的时候我排队了吗?”,“上下楼梯、骑自行车的时候我靠右行了吗?”“上自习班里没有老师的时候我吵闹了吗?”
同学们,伟大的毛泽东主席说过,我们每个人都是早晨八九点钟的太阳,世界终将是我们的。现在,我们每个人都正值成长的时代,也担负着努力学习,将来建设祖国的重任。要不辜负祖国和社会的希望,我们就要从现在开始,做一个尚德守法的小学生,在学校里遵守纪律、关心同学,努力学习,争做好事。在家里尊老爱幼,帮爸爸妈妈承担家务。我们要学会严于律己,宽以待人;学会换位思考,替他人着想;我们要从现在起开始修身,将来才能齐家、平国、治天下!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
第五篇:官德教育演讲稿
做有道德的领导者
官德,是当政者从政德行的综合反映,是为官之魂、从政之本、用权之道。只有形成了一个以干部队伍为依托的道德示范群体,整个社会的公德、职业道德和家庭美德才能得以真正的提高。
当今社会,部分官员丧德的行为严重损害了政府的公信力、破坏了党和群众密切的关系,直接影响了党对国家政权的巩固、削弱了群众对官员整体上的信任感、阻碍了当前和谐社会的构建。只有当官员有良好的官德,不光管好自己,还能做到以德施政,善待群众,为群众的利益着想,才能赢得群众的拥护和支持,党群关系才会更加和谐密切,党的执政地位才会不断巩固加强,国家政权才会更加稳固,社会才会更加和谐。历史和现实也都表明,任何一个政权的衰落,都是先从官员官德的衰败开始,而衰落的政权更是无法引领和谐社会的构建。
古语有云:“修其心而治其身”。这句话虽然只有简单的七个字,却给为官者提出了明确的要求:一是要求为政者心里一定要有良好的道德和思想品德。二是要求为政者规范自己的一言一行。只有道德操守良好,修养功底深厚的领导者,在观察、分析和处理问题时,才能够保持清醒的头脑,站在正确的立场上,做到态度坚定,旗帜鲜明。这是由于这样的领导者其日常的学习和理论积累、实践经验,特别是日积月累的道德修养,为其领导工作提供了一个厚实的思想基础和坚强的精神支柱。即便是面临纷繁复杂的局势,他们也能驾轻就熟,稳定大局。那些缺乏道德修养,素质平平甚至低下的领导者在他们面前就相形见绌。因此,为官者,不论其职位高低,也不论其资历深浅,如果具备了高尚的道德修养,就会有一种强烈的事业心,就会有一种“为官一任,造福一方”的使命感,就会常常把老百姓放在心中,处处把为百姓苍生办实事、好事作为自己义不容辞的责任;就会将广大劳动人民的冷暖安危和祸福系于一身。
今天,我们党在选拔任用干部的问题上,总的原则是坚持德才兼备和“四化”(革命化、年轻化、知识化、专业化)的方针,即便是在考核干部时,也是坚持德、能、勤、绩的标准。在新的历史条件下,谈官德修养不能不注意到领导者的政治立场、政治态度和法制观念同其自身道德修养的内在联系。官德修养对为官者的政治立场、政治态度,都起着一种潜在的、不可或缺的思想保证和精神支持的积极作用。历史上,许多法律规范都体现着一定的与之相适应的道德规范的某些要求,道德规范也往往表现着法律规范的某些内容。这样,我们认为为官者的道德修养,必须与一定时代的法制观念有机地结合起来,把自己所承担的道德义务与法律义务统一起来。因此,官德修养不能不与法制观念相互补充、相互借鉴。当然,官德修养是既不能也无法替代为官者的法制观念,也不能脱离当今这个八面来风的高科技信息时代的。就后者而言,我们提倡的官德修养,决不能回到封建社会的那种所谓“闭门思过”、“面壁自省”的过了时的修养模式中去,而应该使这种道德修养紧密结合我们的社会和时代,结合我们当前所要进行的伟大事业——建设有中国特色社会主义来不断提高层次,充实内容。只有这样,我们的官德修养才能折射出时代的光辉,也才有积极的现实意义。
在新的历史条件下,领导干部只有坚持以高尚的道德修养树立良好的形象,才能浸润人民群众崇德尚文的心灵,赢得人民群众的支持和信赖,唤起人民群众干事创业的热情,从而凝聚起强大的社会力量,促进经济社会科学发展。