小文档网会员为你精心整理了55篇《名人演讲稿》的范文，但愿对你的工作学习带来帮助，希望你能喜欢！

篇一：名人演讲稿

我今天讲的名言来自央视播音主持撒贝宁，他说：念念不忘，终有回响。

这句话是我在上上周天看“舞出我人生”时听到的。在比赛中，撒贝宁和张白羽是一组。张白羽是亚运会舞蹈冠军，而撒贝宁是一个唠唠叨叨的主持人，很明显，在每次的比赛中，撒贝宁是个拖后腿的，但，他们最终还是一路过关斩将，闯到了决赛。最终被淘汰的时候，撒贝宁是这么说的：“白羽，你要记住，舞蹈是你生活的一部分。我或许从明天开始就不跳舞了，而你还依然在舞台上。同时，你也要记住，生活就是你的舞台。念念不忘，终有回响。”

这最后的八个字深深地震撼了我。念念不忘，是一种追求、坚持和渴望；终有回响，是在黑暗的漩涡中感到一丝平静、是在黑暗中行走看到一缕光亮、是呼唤宇宙天地最终得到的'补偿和回报。

念念不忘者如凯库勒，他对苯结构的好奇和钻研让上帝也感动了――做梦的时候梦到首尾相接的蛇――提醒了他苯是环状结构，凯库勒的念念不忘得到了应有的回响；

念念不忘者如褚时健，前半生的辉煌成就或者是错误并没有浇灭他心中燃烧生命的火种，怀着渴望再次辉煌的心，75岁，走出监狱的大门的他迎来了第二次创业的高峰，褚橙的风靡让他再一次的得到了肯定；

念念不忘者如约翰纳什，一心钻研原创性理论的他可以忘记吃饭，忘记同学的嘲笑和老师的劝说，然而天妒英才，纳什不幸患上了精神分裂症，幻想出了一个室友查尔斯，在这位“朋友”的帮助下，他提出了博弈论颠覆了当时流传甚广的经济理论。在纳什看来，查尔斯是真实存在的，而在我看来，查尔斯是他内心渴望和动力的体现。1994年，纳什获得了诺贝尔奖，曾经的幻影是美好的回忆也是不敢直视的梦魇，但最终，他得到了应有的荣誉和生活。

也许你会说，念念不忘是一种固执顽固，不懂得变通；但我认为念念不忘就是一种对最初梦想的坚持和呵护。这并不是海子“我想要一所房子，春暖花开，面朝大海”生命最后的绝唱，也不是顾城“黑夜给了我黑色的眼睛，我却拿它来寻找光明”的淡淡悲哀。而是内心的咆哮：我渴望，我希望，我需要。

在《最初的梦想》这首歌里有这样一句歌词：“最想要去的地方，怎么能在半路就返航。人生路上，遇到荆棘，请你斩断荆棘，为了你的梦想，请你展翅飞翔。”念念不忘，终有回响，有梦想的人会有隐形的翅膀，无论是顺风还是逆风都会飞翔；念念不忘，终有回响，有梦想的沙子会变成珍珠，有梦想的小草会开出美丽的花朵；念念不忘，终有回响，碎碎念的普通人有一天也会变成聚光灯下璀璨的明星，不断努力的小人物有一天会变成叱咤风云的大人物，有一天卑微会变成伟大。最终有一天，渴望会变成现实。

请带上你的梦想踏上征途。如果人们早已离你而去，而你还在坚守阵地，如果你已经一无所有，唯有意志在高喊“顶住”，如果你身处困境还依然对自己的梦想念念不忘，那么，请在美丽的山谷等待，等待生命的回响……

篇二：名人演讲稿

我今天选择的名言是《老子・道德经》里面的一句话：是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

给大家简单地说一下这句话的意思，大意可以理解为：有道的人方正而不割人，锐利而不伤人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。其实这句话原本是用来形容宽厚、不压迫人民的政治的，不过我觉得同样也适用于我们为人处世。

下面我来给同学们逐句分析一下加深理解。

方而不割：方正而不割人

我们都知道如果说一个物品“方”，那即是指它棱角尖锐。而如果说一个人“方”，则很好联想，就是说他做事耿直，但过于“方”者往往处事过于僵化，不懂变通，固然是正直与坚守原则的一种，但往往会因为不懂迂回而有所伤害。

廉而不刿：锐利而不伤害人

“廉”在这里是锐利之意，而“刿”是伤害。这一句有点相似于“方而不割”，都有做事在刚正、犀利的同时不能不顾他人感受的意思。为人方正，但却没有锐利的棱角，去割伤他人。别人有小过小错，我们也不要去用言语割伤他的心灵。为人清正廉洁，可是处事方面又很厚道，不会疾恶太严，苛刻太甚。直而不肆：直率而不放肆

直率是一种良好的品行，但是同样往往直率的人不受喜爱，是因为他们错在一个“过于”上面。过于直率的人，缺少包容隐忍的品性，想说什么就直截了当地讲，看到别人的短处也直接攻击。其实这种直率，容易因为过于自我主义而不在乎他人的感情，而变质成傲慢自大、自私放肆，而失去了起初的良好意味。我们要为人率直，可是决不直率得过于放肆。表达看法，要选择对方可以接受的方式来说。

光而不耀：光亮而不刺耀

这一句教导我们有了成就的光芒，要保持温润低调，决不炫耀，否则就成了刺眼。宋元时期的儒家学者吴澄评论道德经时，有这样的解释：“光者不能韬晦。炫耀其行，以暴己之长。圣人则不耀。”当今社会有许多人在成为了所谓的“光者”之后便锋芒毕露、自满陶醉，在他人眼中成为了刺目的存在。其实智慧的成功者往往使自身的辉煌亮得柔和，而不会固步自封。当一个人成绩达到辉煌时，头脑要冷静、目光要远大、行为要稳健、做人要低调。韬光养晦，方能继续前进。

纵观这四句，我们会发现它们都有一个共同之处，那就是让我们在前进的过程中掌握好分寸、把握一种度。让我们既能够做到相对来说比较色彩强烈的方廉直光，也能保证不割不刿不肆不耀。既能坚守自己的立场追求自己的成功，也能圆润对人为人着想。立足于这一平衡点上，才能达到更高的境界。

其实这四句中任何一句拿出来分析都能形成一篇内容丰富的文章，我在这里的讲解只是其中略浅层的道理。有兴趣的同学可以进一步阅读思考。

篇三：名人演讲稿

任何事物都不及“伟大”那样简单；事实上，能够简单，便是伟大。这是爱默生的一句话。

十个阿拉伯数字加上若干符号就构成了数学；若干音符加上五条线便构成了音乐。无论是横亘在中国北部的万里长城，还是坐落在北京的普通四合院，它们都是由简单的沙砾构成，只是其中融入了人们的智慧，便使它们成为地球上唯一能在太空中被识别的建筑和北京皇城那独一份的象征。由此可见，伟大常常蕴藏在这简单之中。

简单的一顿饭足以满足人们的生理需求；简单的打扮可以使一个人干净靓丽；简单的婚礼可以使两个人甜甜蜜蜜。我们是否需要餐餐鲍参燕翅，层出不穷？我们是否需要打扮得光鲜亮丽，花枝招展？是否婚礼就一定要是世纪之最？生活着为自己，不为别人。自己活得怎样，还是自己的，展现给别人观看的，只是为了填满虚荣心，所以我们要为自己活出简单。生活的简单，好比生命巨幅中简单的几笔线条，不疏不密，不拥簇也不空虚；而生命的繁杂，就像泼撒在生命宣纸上的墨迹，是城府，是欺诈，是处心积虑。

简单有简单的快乐，繁杂有繁杂的痛苦。人，往往小时简单，长大繁杂；穷时简单，富时繁杂；落魄时简单，有权时繁杂；君子简单，小人繁杂；看自己时简单，看别人时繁杂。你一会儿看我，一会儿看云，我觉得，你看我时很远，看云时很近。而简与繁也便有着这么一层迷雾的关系。

简单与复杂往往是事物的两个方面。只有把握好两者关系，才能实现由繁化简的目的。一个苹果落在地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿运动定律。瓦特受壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了蒸汽机。这不都充分说明了把握好简与繁的结果吗？所以，只有立足于一定的高度，把握两者关系，才能获得成功。

人，往往一简单就快乐；一繁杂便痛苦。想活出繁杂很容易，想活出简单却很不简单。

简单，是生命留给这个世界最美的形式；就如牛顿所说的：“这个世界是简单的，美的。”

大象无形，大音希声。简单的“一”中也包含了复杂的“万”，懂得了这些，才能挥洒出一片成功的天地，成就伟大的事业。

篇四：名人演讲稿

我今天的名言来自毕淑敏，这句话是：幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。可以说，一个人的心态决定了他能不能获得幸福。幸福的感觉是一种心灵的震颤，即使当我们一无所有的时候，我们也可以大声说：“我很幸福。”因为我们相信幸福。

林肯说过：“对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。”对于海伦凯勒来说，三天的光明就是幸福。对于霍金来说，健康的身体就是幸福。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”是一种幸福，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”也是一种幸福。三毛在撒哈拉沙漠过着在常人看来清苦的生活，可她自己却认为那是人间最美好最幸福的地方，因为那里有她的小镇，有她的荷西，因为那一切对于她来说都是幸福，因为她坚信自己的幸福。我们常常哀叹自己的不幸，认为自己早已被幸福遗忘，却不知幸福一直就在我们身边，就在你自己的心中。

普布利柳斯・西普思说过：“没有一个人是幸福的，除非他相信自己幸福。”别人所认为的幸福并不一定是你自己的幸福，用自以为是的眼光看待别人的幸福也是错误的。英国著名思想家罗素在来到中国四川游玩时，认为自己的轿夫太辛苦了，肯定在心里抱怨自己，正想去宽慰时却发现，轿夫们正有说有笑的聊天，还不时发出快乐爽朗的大笑声，没有丝毫烦闷不耐的迹象，他突然对自己的胡乱猜想感到十分惭愧。是啊，坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人也未必不幸福。那些能真正感到幸福的人，不是因为外在的优越条件，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。

作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个“更”字。幸福并不是可望不可即的海市蜃楼，它来自于你的内心，任何事情都可以从中发现独属于自己的幸福。生活中不缺少幸福，只是缺少发现幸福的心。

一个人有怎样的心态，就会有怎样的世界。请相信，幸福只源于自己，从不关乎金钱地位，相信自己幸福，你就是最幸福的。

篇五：名人演讲稿

从来没有一个人能够像史玉柱这样拥有惊涛骇浪般的事业轨迹，从不名一文的深圳打工仔到拥有数亿资产的“巨人集团”老总，后来忽然不见踪影。几年后，他又镇定地躲在“脑白金”后面，操纵着令无数广告媒体厌烦的“今年过节不收礼，收礼就送脑白金”广告轰炸。在“脑白金”中赚得盆满钵满的时候，他又带着他的“征途”赶赴纽交所上市，颇有点“王者归来”的味道。

对于网游市场的营销，史玉柱曾一再向媒体表示“很落后，这个行业最不重视消费者的研究”，在网络游戏界几乎没有一个领军人物能够像史玉柱那样玩游戏一玩就是二十多年。

他的竞争对手陈天桥和丁磊都是不玩游戏，因此他们不能深切地感受到什么样的游戏产品能够让玩家欲罢不能，他们也不会去考虑为什么游戏一定要进行枯燥地打怪升级，这些问题没有一定年限的游戏经历根本没有办法回答。

无止尽地去了解客户的需求，这是史玉柱营销的“杀手锏”之一。

一、脑白金软文宣传策划在业界可以说数一数二，脑白金大面积的运用半版、整版和连版的软广告攻势堪称是医药界的经典案例，像《一天不大便等于抽三包烟》、《30岁的女人是花还是豆腐渣》等文章很多人现在还记忆犹新。

三、最令人佩服的是那个恶俗老头老太太广告，从2002年开始投放电视，一直到今天，竟然坚持了5年，这不是一般的企业能够做到的。由此可以看出“史氏营销方式”的始终如一。

史玉柱是毛泽东思想的狂热崇拜者，在营销战中他一贯采用毛泽东的作战思想的，其中最关键的一条就是“集中优势兵力，各个突破”。“史玉柱营销法则”中有6条，其中三条都与之有关：

第一条是第一法则：“做一个产品必须要做第一品牌，否则很难长久，很难做得好，不做第一就不能真正获得成功”;

第二条是重点法则：“在营销手段的使用上必须有一个重点，必须加大人力、物力、财力，做重点地区，使用重点手段，做深做透。一个企业资金实力再雄厚，也只能在几个重点行业、重点地区、重点产品上下功夫，如果没有重点平均用力，必然会失败。”

第三条是品牌延伸法则，既“一个产品一个品牌，品牌不能乱延伸”。

由此可见史玉柱对集中优势兵力原则的重视。在脑白金的营销上，这条原则更被运用得淋漓尽致。

比如，在脑白金最先启动的江阴市场，史玉柱先做一个县，花了10万元广告费打江阴市场，很快产生了热烈的市场效应，选择江阴是为了更好地把农村和城市市场衔接起来，而10万块钱在上海打广告还不够做一个版的报纸广告。正是这种营销思路使脑白金在保健品的红海里做到了出了“营销蓝海”。

在网络游戏上，史玉柱的“海陆空”军队又开始倾巢而出，沿袭着特有的“史氏”务实而又出奇制胜的营销风格。他把二三线城市作为战略重点，高密度高强度的推广活动让《征途》在短时间内享有非常高的知名度，几乎对所有的网吧都进行了地毯式的“入侵”，随便走进一家网吧，《征途》的招贴画、小漫画必然能在醒目位置出现，甚至门把手上、厕所里都不放过;他打出了和脑白金一样俗气的广告：“给玩家发工资”。意思是，只要玩家每月在线超过120小时，就有可能拿到价值100元的“全额工资”，对于细节的苛求无以复加。

“超强的执行能力和军事化的管理”是史玉柱能够东山再起的第三个“杀手锏”。

正是这三大“杀手锏”让史玉柱在营销界重塑“王者形象”。

篇六：名人演讲稿

中国几千年来“官本位”的思想之所以长盛不衰，是因为“官员”手中的权力是一种垄断性资源，这种资源可以用来与商人进行交易

给我们讲了一个天才商人辉煌时的故事。一代丝绸巨商沈一石，在生意场上和政治斗争的旋涡里，练就了一身本领，他运筹帷幄，决胜千里，来往于官场、商场、情场，如鱼得水，游刃有余。尽显一时之风光。古语说得好，得胜于斯，必败于斯，其兴也勃焉，其亡也忽焉。

在沈一石身上，我们看到了商人的智慧、商人的狂妄、商人的霸道、商人的无奈，以及商人在官场斗争中的最后下场。沈一石的命运无不与那个时代的政治和经济制度息息相关。

“当官”不成直接“发财”

皇粮从法理上是皇帝的私有财产，要侵犯私有产权从来就不大容易。由于皇粮有限，造成官场资源稀缺，官位的稀缺凸显了封建社会官职的高贵。这种高贵对于多数谋求当官的人来说，除了光宗耀祖之外，还与发财联系在一起。于是，当官成为一举两得、名利双收的事。

在中国漫长的封建社会，“当官”与“发财”紧密相关。这可以用经济学来解释：皇帝们既没有能力靠一己之力或一家之力打理江山，又必须找一个说得过去的理由统治江山，所以，不得不报出一个有诱惑力的市场价格，以便吸引普天下的“职业经理人”。

对于许许多多有理想、有抱负却又由于各种原因当不到官的人来说，既然“当官”是和“发财”联在一起的，那么，在当不到官的情况下，直接去“发财”也是一条捷径。有一首打油诗说得好：“老天下雪不下雨，下雪之后变成雨，下雪变雨多费事，不如现在就下雨。”

君子爱财，取之有道。爱财之心，人皆有之，只是“道”不同而已。皇帝能够“忽悠”天下人才为己所用的一个绝招，就是为广大读书人提供取财之“正道”??当官。倘若没有机会走上当官的“正道”，尽管是一大不幸，但如果能退而求其次，通过经商来实现发财的愿望，也是挺好的。在从商的路上，中国并不缺乏人才。

背靠官府好做生意

沈一石是中国皇权专制制度下的典型商人。他很有商业嗅觉，也很有管理能力;他很会算账，也很懂官场潜规则。别看他挥金如土、花天酒地，但不忘在官员面前穿上粗布衣服，以示贫贱;他自己喝凉白开，把最好的茶递给官人喝。在以挣钱为唯一目标的前提下，他什么事都想得出来，什么事都做得出来。他敢在官人身上花钱，敢在女人身上花钱。在他看来，凭他的智慧和经济实力，在浙江省就没有什么搞不定的事。这一点他的确做到了。

丝绸的出口是宫里直接掌控的国有垄断项目。沈一石虽然没有学过经济学，但他知道“一切利润都在垄断之中”的经济学道理。所以，他花重金从苏州买下芸娘，专门侍候江南织造局的监正杨公公，当了杨金水的“对食”。有了这个靠山，他才能成为江南织造局最大的织造商。并且在嘉靖三十七年，江南织造局报司礼监呈奏皇上特赏沈一石六品功名顶戴。

清朝的官帽是红顶，所以有“红顶商人”一说;在明朝，官帽是黑色的，叫乌纱帽，大概沈一石之流可以被称为“乌纱商人”。红也好，黑也好，亦官亦商，总是好做生意。

中国古代的商人，尽管不在官场混，但他们都知道“天子”与“天下”的悖论。所以，他们往往会把商业智慧用到最不应该也是最应该的地方去，这就是勾结官府，权钱交易。不论是生存也好，还是发展也好，舍此别无做大做强的机会。商人们都深知两条规则：在商言商，千万不要与皇权作对，此其一;皇恩浩荡，粘上了就是巨额利润，此其二。事实上，对于多数商人来说，皇恩往往是通过各级官员的“跑冒滴漏”，间接地流入民间的。所以，为商之人都知道，没有官府的帮衬，生意根本就无法做强做大。

中国几千年来“官本位”的思想之所以长盛不衰，是因为皇权统治最终离不开官员，官员是统治的手段。而被作为手段的“官员”，也知道手中的权力是一种垄断性资源，这种资源是可以用来与商人进行交易的，它不是经商的充分条件，但却是必要条件，并能得到丰厚的收益。

商人，官场之争的受害者

帝王们都知道，官商勾结的后果是把“皇家私有”变成“官家私有”，从本质上讲，是把社会财富从一家之“国有”变成千百家之“官有”。从这个意义上说，中国封建社会的宫廷之争也好，官场之争也好，都可以说是国家所有权与经营权的斗争。中国的帝王为了稳固自己的“天下”，一面坚决让有钱的商人没有社会地位，一面想法子抄官员的家。这也是“天子”们的政治智慧。

然而，最后他剩下了什么呢?在承受官府的盘剥加上自己的无度挥霍之后，净资产已经所剩不多。于是，他把最后的流动资金都用于买粮，作最后一次豪赌，打算发一笔天灾人祸之财??借助官府的力量，低价收购灾民的土地。但因海瑞生扛硬顶，情况发生突变。他只好把用于买地的100多船粮食“奉旨赈灾”，最后血本无归。沈一石被迫走上了绝路，于是点上一把冬天里的火，把自己送上了西天。当然，他没有忘记把所有的经营账册拷贝了一份，分两个渠道送给了官府和朝廷，最终以自己的死点燃了烧向浙江官场更大的一把火。把官员烧得鸡飞狗跳，诚如他给高官的信中所言“沈某先行一步，俟诸公锒铛于九泉，此日不远”。

沈一石在他留给杨公公、郑泌昌、何茂才的信中写道：“我大明拥有四海，倘使朝廷节用以爱人，使民以时，各级官员清廉自守，开丝绸、瓷器、茶叶通商之路，仅此三项即可富甲天下，何至于今日之国库亏空!上下挥霍无度，便掠之于民，民变在即，便掠之于商。沈某今日之结局皆意料中事。然以沈某数十年备受盘剥所剩之家财，果能填国库之亏空否?”

篇七：名人演讲稿

铁人王进喜说：“一个人每天都要工作，如果责任心不强，就没有压力，就轻飘飘地过去了。我们要对党负责，对国家负责，对自己负责，就应该有压力。”

联想集团的前任总裁柳传志有一句名言：“折腾是检验人才的唯一标准。”他有两个好的接班人：杨元庆、郭为。殊不知，柳传志为培养这两个人，前后“折腾”了。

他们多年。他们是一年一个新岗位，“折腾”了十几年，换了许多岗位，才成了“全才”。

杨元庆30岁的时候已经是联想微机事业部的总经理了。首席执行官ceo.icxo.com他在联想最困难的时候临危受命，从整个联想挑选了18个业务骨干，组成销售队伍，以“低成本战略”使联想电脑跻身中国市场三强，实现了连续数年的100%增长。

杨元庆在天大的压力下也不肯妥协，让联想的老一代创业者不太舒服。他被柳传志当着大家的面狠狠地骂了一顿。柳传志在骂哭杨元庆后的第二天给他写了一封信：只有把自己锻炼成火鸡那么大，小鸡才肯承认你比它大。当你真像鸵鸟那么大时，小鸡才会心服。经过不断“折腾”，杨元庆最终被练就成了一名经得起任何压力的“铁人”。

这里还有一个真实的小故事值得我们去深思和品味：

一个人觉得蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦，出于好心，就用剪刀小心翼翼地将茧剪掉，让幼虫轻易地从里面爬了出来。然而不久以后，那只幼蝶就死掉了。幼蝶在茧中的挣扎是生命中不可缺少的一部分，是为了让身体更强壮、翅膀更有力。如果不经过必要的破茧过程，它就无法适应茧外的环境。

这就好像一个人如果不经历必要的磨难，他就很脆弱，没有能力抵抗以后的风风雨雨;一个公司如果不靠自己的力量冲破困境，这个公司就无法有长远的发展前景。

所以，善待你所面对的压力吧!千万别把它当成你前进的“绊脚石”，而应该把它当做你的一剂强心针，一个加力挡，一条警策鞭。

篇八：名人演讲稿

金钱对于一个人来说，是生不带来，死不带走的。一个人即使拥有亿万家财，只能说你是一个有钱人，金钱本身也只是一个数字，只有回报社会，造福百姓，拥有的财富才真正有意义!

一个人拥有充裕的物质财富，是人生的一种成就;拥有丰厚的精神财富，更不失为一种崇高的人生追求。我觉得一个企业家，他的人生目标，绝不仅仅是为了获得物质上的富有，而应当有更崇高的理想和追求，有更大的社会责任感。

与此同时，我也觉得财富是有生命的。如果一个人只知挥霍，把财富用在不该用的地方，财富的生命必然会黯淡无光，甚至会蜕变为噬人的恶魔;如果让财富为社会创造价值，为人生的事业和奋斗提供便利，那么，财富才能保持自身的价值和充分增值。

有人也比较关心我的财富，我的财产可以算给你：房子值200万，股票大概值200万，存款有200万，全部财产600万。很多人以为我是万科的老板，但我实际是个职业经理人。我只是富人不是富豪，其中一个原因是，名利这两个东西，是鱼与熊掌不能兼得的关系。

虽然财富有其魅力，但它绝对不是每个人都能贪图得到它的。事实上，在我身边就有这样一些富人朋友，当他们有几百万时，他就已捐出很多钱，并且，他们还委托信托公司做一些慈善事业，甚至没有人知道那笔钱是他出的。当然，也有另外一种富人，尽管胡润排行榜上并没有他，福布斯排行榜上也没有排他，可是，他们确实比榜上的一些人更有钱。这类人尤其南方人居多，并且他们为人也非常地低调，甚至还穿着普通得不能再普通的衣服，即便他们坐在你面前，别说你看不出他是亿万富豪，甚至说他有钱的话，有时都让人难以相信。

我觉得人生最重要的是要活得精彩，并不在于拥有多少钱。我接触过一些富人，我见过的真正穷奢极欲的也少。奢侈与否，我觉得要看他是什么人。那些一步一个脚印成长起来的民营企业家，他们基本上经历了20多年的发展，如今要么都在考虑做大，要么在考虑做全，资本都用在再生产上，现金没多少，而且也没有去奢侈的时间和习惯。像重庆力帆集团的老尹，他有钱，可我知道，他花的还没我多。

在对待财富的来路上，我们一直非常强调和注意自己挣钱的行为，尽管万科会去搞好各方面的关系，但是我也是有一个底线：坚决不行贿。我形成这么一种对待财富的态度，有着很深的个人原因。我曾是彷徨少年，很早以前到处寻找人生意义。我也看巴尔扎克、雨果、狄更斯的小说，对书中的暴发户的印象太深刻了，所以很久以前就在内心里厌恶那种人。

现在，中国富豪里有一些真正喜欢做秀的，比如做慈善事业，没付出多少钱还弄得很光荣，捞自己的形象分，其实这种还是暴发户的思维。还有些人表示清白，宣称自己从不贷款等等，不过，这里我告诉大家，其实，这些人之所以“贷不到款”，也是有原因的。

财富的沧桑巨变和格局之变已说明了获取“财富”的途径在不断地转化为：信用比黄金更值钱。事实上，我认为这条“圣经”也为人类的财富源泉打开了另外一个“蓄水池”。可以想象这个“蓄水池”的使用期如果越长，它结构越科学，财富就会更多流入，只不过这个池子的建筑材料极其特殊——信用。从一个社会体系的角度来看，在中国，信用的价值还远远地未被认识到，做大中国的“信心”产业的方法和步骤还远远没有到位。因此处于竞争之中的企业，不断地从经济变迁中，寻找财富价值观的支点也十分必要。

篇九：名人经典励志演讲稿

超级演说家崔万志励志演讲稿：不抱怨靠自己 我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭，出生的时候脚先落地，头被卡在里面了，一连几个小时都下不来，我出生的时候没有呼吸，然后赤脚医生就逮着我的腿头朝下使劲地抖，一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣，就这样我活了下来，我九岁的时候上小学我记得从我家到小学之家有一条沟，别人很容易就跨过去，我就跨不过去，我也不愿意我的父母天天背着我送我上学，我试着蹲下去然后趴在地上，然后爬下去然后再爬上来，我再看我过去了，也许上天从我小时候就告诉人生没有过不去的坎。

可是我上高中那年我中考的分数在我们县里名列前茅，我被一个重点高中录取了，把学费也交了床单也铺了，突然间被校长发现了，校长就很惊讶地看着我我们学校怎么来了一个残疾人，然后一直在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外，然后指着我说就算你考上大学也没有学校要你，你还耽误我一个名额，我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时，我恨我恨我恨，我恨命运对我这么不公平，为什么为什么为什么，我爸用双手捧着我的脸对我说万志你听着，没有为什么抱怨没有用，书还要不要读;我说要;我爸说那么回家吧。一切靠自己，我上大学的时候我真的害怕没有大学收我，我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学，很幸运我被录取了，大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作，我天天跑人才市场我投了上百封简历，没有一家单位要我，我记得最后一次我很早很早就去排队，我排在第一位然后面试的招聘官看着我指着我就说你快走开，你快走开别挡着后面的人。

从那以后我再也没有去找工作，那天走在大街上风好大，我的眼泪再也忍不住地滚了下来，我心里非常地绝望，我要养活我自己我要养活我自己我要养活我自己，那个声音就在我心里嘣嘣嘣的敲打着我，我就想起了我父亲的话抱怨没有用一切靠自己，我改变不了现实我就改变我自己，我已经不在乎别人对我的看法也不再抱怨甚至不再难过，我去摆地摊我卖旧书、卖卡片，我一顿饭当两天吃就这样坚持了半年，我开了自己的一个小书店，后来开音像店、开超市、开网吧，我的书店被烧过，我的超市被偷过，我的网吧被拆了一次又一次，后来我又开始开网店，我把我的几年积蓄的二十多万一下子亏光了，再后来我又开，又成立自己的电子商务公司，然后欠了外债四百万，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里，我说不出我也不想说因为我知道抱怨没有用一切靠自己，就这样我坚持、坚持、坚持下去，一直把我们的旗袍做到天猫第一名。

走到今天我回头再看看我走过的这些经历，这些挫折，原来都是上天对我最好的安排。世界是一面镜子，照射着我们的内心，我们内心是什么样子这个世界就是什么样子，选择抱怨我们内心是充满着痛苦、黑暗和绝望;选择感恩我们的世界就充满着阳光、希望和爱。

篇十：名人经典励志演讲稿

Professor Sheehtman、各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们：

每年到了炎炎夏日的时候，我的内心总是充满热情，期待与大家见面。

这一刻，你们肯定松了一口气，那些苦苦温习的漫漫长夜，已经过去了。

红日的光华，照亮前路，你们就如年轻的凤凰，有劲的翅膀已经准备好高飞，应战人生。

我和校董们，很高兴能与你们分享这快乐时刻。昨天晚上有一位同学对我说，以你们的语言，要表达衷心的祝贺，就是：“同学们，你们太牛了!”

感恩，蕴含特强的感染力，是一股悦己达人的正能量。“推己及人”的态度，是一股为自己充电，成就他人，造就自己的超能量。

一念的同理心，有无可量度的威力，我认为它是世界上最值得投资的“贮备货币”，它的规模，它的流通，它的价值，在人心之中是实在、充实而绝对的。

年轻的同学们，你可能觉得这是老生常谈，知易行难。其实，你不在乎它，才是一个关键失误。

今天，世人要求成功者交出的成绩表，不但要对经济有所掌握，还要对环境保护有所承担，对人类生活有所贡献，“三重底线”的要求已是最基本要求。如果你想成为明天的领袖，世人对你的气节和能力要求，基准将更高。具有同理心的储备，才知道自己是一个“求存者”，还是一个“求成者”。

在“求存者”眼里，一切都是“谜”。但“求成者”却不同，即使置身于熙熙攘攘的世态中，依然懂得解码的方法。

“求成者”的内心有所追求，对自己的定位明确，他们愿意为改善今天，不断寻找最佳方案：他们精明，但没有一大堆主观的标签;他们负责任的心态，为了贡献明天，拒绝接受不认真、僵化，把一切弄复杂的做事方法。

“求成者”有纵横合一的真功夫，他们的思维系统，是非线性的，不怕拥抱新知识、新领域，看不见的联系，是他们创新的乐园。使命感令他们知谦卑，而不妄自菲薄：潇洒勤奋工作，爱思考探索，乐在其中。

最重要的是，“求成者”以“仁能善断”、“仁能善择”去定义自己的一生。我们要把这种态度元素，像编写智能系统内核一样，内置在人生当中，不断升级、不断优化，令涌现的机遇、洞见的升华，做人处世节奏的掌握，汇合运行自如，有效作出最好的判断、最好的选择，打造自己的运气，建立充满光芒的人生。

大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学，(搜索微信公众号“投黑马”专注于文创领域的众筹平台)今天我借用犹太长老一个古老的命题：“我不为己，谁人为我，但我只为己，那我又是谁?”只有求成者对这个问题，有真正的答案。

各位亲爱的同学、我相信你们，一定会选择做一个“求成者”，我对你们充满信心，我知道你们愿意在责任的路上，活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。

今天你们以汕大为荣，明天汕大必以你们为荣，谢谢!

篇十一：名人经典励志演讲稿

在我去苏格兰的前一晚，中国达人秀邀请我到上海主持总决赛体育馆的现场有八万名观众。知道特别嘉宾是谁吗?苏珊大妈。我告诉她：“我明天要去苏格兰。”

她不但歌声非常动听，还学会了说几句中文。她说：“送你葱”这句话的意思不是“你好，”“谢谢，”那类的话。“送你葱”意思是“免费的大葱。”她为什么要说这句话呢?

因为“送你葱”是来自有着”中国苏珊大妈”之称的一位五十多岁在上海卖菜的女摊贩，她非常喜欢西方歌剧，但她不懂歌词的意思也不会说英语，法语，或是意大利语，所以她以独特的方式来记歌词将歌词全部换成蔬菜名。(笑声)

意大利歌剧公主彻夜未眠的最后一句她当时就是以”送你葱”来演唱的。当苏珊大妈说了这句话的时候，现场的八万名观众一起跟着唱了起来。当时的场面十分有趣。

我想苏珊大妈还有那位上海的卖菜大婶都有她们的独特之处。

大家通常会觉得她们无法在娱乐圈这个行业里闯出天下，但是才能和勇气让她们得到了肯定。

一场秀和一个平台让她们有了一个可以圆梦的舞台。

其实要与众不同不是什么难事。我们都有独特之处，可以从不同的角度来看。我觉得与众不同其实很好，因为你有不同的想法。你也许可以在某一方面有影响。

我这个年代的人是幸运的我们目睹并参与了中国历史性的变化。在过去的二，三十年里中国发生了很多变化。

我还记得1990年的时候。我刚好读完大学，我当时申请了一个营销的工作地点是北京的一个五星级宾馆，这个宾馆现在还有，叫喜来登长城饭店。

在被一位日本经理询问了半小时之后，他在面试要结束时说，“杨小姐，你有问题要问我吗?”我鼓起了勇气，镇定地问：“你能不能告诉我，你们卖什么的?”

因为我当时完全不知道一个五星级饭店的销售部要做什么。那是我第一次走进一家五星级饭店。

与此同时，我参加了由中国国家电台举办的试听会这是第一个向大众开放的试听会现场还有上千名的女大生。制作人告诉我们他们在找甜美，单纯和漂亮的新面孔。

当轮到我的时候，我起身问道，”为什么在电视上的女人一定要长得漂亮，甜美，单纯还要配合度高?为什么她们不能有自己的想法说自己的话?”我以为我的话可能有点冒犯了评委。

但我的话反而得到了他们的认同。因此我进入了第二回合，然后第三，第四。在第七回合比赛结束后，我战胜了所有的选手。我也因此在加入了黄金档的一个节目。

你也许不敢相信，这个节目是中国第一个允许主持人表达他们自己的想法他们不需要念之前写好的稿。(掌声)我当时每周的观众人数达到2-3亿。

几年以后，我决定去美国的哥伦比亚大学读研究所，同时也创办了自己的媒体公司，这个想法在我刚刚入行的时候并不存在。

公司的项目分很多类。我访问过的人数已经过千。有时候年轻人会对我说：“杨澜姐，你改变了我的人生。”

这些话让我感到骄傲。我觉我这代人很幸运因为我们看到了整个国家的兴起。北京竞标奥运的举办权我有在场。我也代表了上海市博会。

我看到了中国拥抱全世界也看到了全世界拥抱中国。

但我有时会想，现在的年轻人到底要做什么?他们到底有什么不同之处，有什么样的变化会因他们而产生这些变化会怎样改变中国，甚至整个世界?

所以我今天的话题是关于年轻一代通过社交媒体的平台来认识他们。

首先，他们是谁?长得什么样?照片上的女孩叫郭美美20岁，很漂亮。在她的微博上，她炫耀了自己的名牌包，衣服，还有车在她的微博上，微博是中国版的Twitter。

她还说自己是商会红十字会在商会的一名经理。她没有想到她的举动引起了大众的敏感导致了一场全国性的质问，差一点变成一场针对红十字会的骚乱。

这场争论非常激烈以至于红十字会开了一场记者会来澄清”郭美美事件，”该事件也因此被调查。

现今为止，公众已知道郭美美给自己捏造了红十字会经理的职位也许是因为她喜欢慈善二字。她的那些奢侈品是男朋友送的礼物她的男友之前是一名董事会成员在商会红十字会下属的一个部门工作。

这个解释起来有点困难。尽管如此，公众愤怒仍未平息。热论还在进行中。这个事件说明了民众对政府机构或是政府所支持的机构的不信任，而这些机构在过去都不够透明。

这个事件也说明了社交网站的力量和影响。微博就是个很好的例子。

微博在2010年兴起，访客人数翻倍浏览时间更是之前的三倍。单是新浪网，一个主要的新闻网站，就有超过1.4亿的微博用户。腾讯网:2亿。

有最多人关注的用户不是我是个电影女演员，她有超过九百五十万的跟随者，网上的叫法是粉丝。大约有80%的微博用户都是年轻人，年龄在30岁以下。

大家应该都知道传统媒体依然由政府控制，社交网站提供了一个平台让大家可以表达自己的不满。

因为其它的平台不多，来自社交网站的激愤有时可以变得非常强烈，非常活跃甚至带有暴力。

通过微博，我们可以进一步地了解在中国年轻的一代。但他们到底有什么不同之处?

第一，他们大部分是80后和90后，出生在一胎化政策的年代。因为有了选择性的流产很多家长选择要男不要女，后果就是现今男人的数量超出女人数量的3千万。

这个差别让社会存在一种潜在危险，但没人敢确定;因为我们生活在一个全球化的世界，男生们可以到其它国家找女友。年轻人里的大多数都受过不错的教育。中国这一代的文盲人数少于百分之一。

在城市里，有80%的学生上大学。但他们面对的是一个在变化的中国今年，年龄超过65的人口已经达到百分之7点几，到2030年人口老化会达到15%。

大家也许知道我们的传统是年轻的这一代有义务供养老的一代，在他们生病时候照顾他们。这意味着已成家的年轻人将需要供养4位父母他们的预期寿命是73岁。

他们的工作时间长薪水却相对较少，社会福利也不多。很多因素都会影响他们像失业，通货膨胀，银行贷款政策紧缩，人民币升值，或是欧美国家对中国产品需求的下降。

去年，一场悲剧在中国南方的设备生产工厂发生了：13名工人年纪在20岁左右自杀，就像是一场传染病一样。只是死亡原因不同。整个事件引起了社会的关注。大家开始关心这些工人身体和心理上的孤单。

有些选择返回乡村的人，当地人十分欢迎他们回乡。

因为他们在城市获得了知识，技术，和人际关系，通过互联网的帮助，他们可以创造更多工作，在发展较落后的地区将农业升级并创造更多商机。

过去几年里，在临海区域，出现劳动力短缺的现象。

这些图表显示一个更概括的社会状况。第一个是恩格尔系数，它解释了每天生活必需的花费的百分比在过去的10年内，从家庭收入的角度来看，已经下降到37%。

但是在过去的两年里，这个比例上涨到39%，这说明了生活花费在上升。吉尼系数显示已经过了0.4的警戒线。现在是0.5比美国还差说明的收入不平等。

你能看到整个社会都感到沮丧因为他们失去了一部分的流动性。同时，针对富人和有权利人士的怨恨与憎恨开始蔓延。

所以各种对腐败或是官商勾结的指控都可造成社会的谴责甚至**。

通过观察微博上一些最热门的话题，我们可以更了解年轻的一代。

社会公正与政府责任是他们最关心的问题。在过去的十年里，大量的城市化发展让我们看见了很多有关强拆私人住宅的报导。

这些新闻引起了年轻人的不满和失望。过程中有时有人死亡，也有人以自焚来抗议。当这类报导大量在互联网上出现的时候，人们强烈要求政府出面制止。

好消息是在今年早期，国务院在房屋申请和拆建方面颁布了一项新政策同时允许法庭传唤那些强拆的地方政府官员。还有很有其它让民众担忧的问题在互联网上受到了强烈议论。

大家应该都听说过空气污染，水源污染，有毒食品。但应该不知道我们还发明了山寨版牛肉吧。这种牛肉精包含多种成分如果你把它们涂在鸡肉或是鱼肉上面，那就鸡鱼肉看起来就像牛肉了。

最近，民众们开始担心食用油，原因是有上千的人发现餐馆使用的油是加工过的阴沟油。

心就好。

在这张图片里，是一种很流行的现象叫做“裸婚”。

他们不是在婚礼上不穿衣服，但已经决定要在没有车房，没有钻戒没有婚宴的情况下结为夫妇，来实现他们对真爱的承诺。

通过社交媒体，人们还做了有很多意义的事。这张图片上展示了一台卡车上的500只将会被加工成食物的流浪狗和被绑架的狗在高速路上被发现和停了下来整个国家都在微博上关注此事件。有人捐钱，捐狗粮志愿去停下那台卡车。

几小时的协商后，这500只狗获救了。同时也有人帮助找走失的孩童。这位爸爸将儿子的图片上传到网上，在成千上万的转发后，孩子找到了，我们通过微博见证了一家的团聚。

幸福是最近两年里听到最多次的词语。幸福不单只是和个人经历和价值相关，它也同样关系到我们的环境。

人们在思考这些问题：我们到底应不应该牺牲我们的环境来换取GDP的增长?我们应该如何来实现社会和政治的改革才能赶上经济的增长，让发展更持续和更稳定?

还有，自行纠正的制度到底有多大的能力让人们在这么多冲突的情况下还能感到满足?

我想民众们会给这些问题一个答案。我们年轻的一代将会改变他们的国家同时也改变了自己。

篇十二：名人英语演讲稿

this election had many firsts and many stories that will be told for generations.but one that's on my mind tonight's about a woman who casther ballot in atlanta.she's a lot like the millions of others whostood in line to make their voice heard in this election except for onething: ann nixon cooper is 106 yearsold.这次选举有许多优势，许多故事，会被告知几代人。但是，这在我脑海今晚的约一个女人谁投她的选票在亚特兰大。她就像数以百万计的其他人谁站在线，使他们的声音在这次选举中除一件事：尼克松安库珀是106岁。

she was born just a generation past slavery;a time when there were no cars on the road or planes in the sky;when someone like her couldn't vote for two reasons--because she was a woman and because of the color of her skin.她出生的一代刚刚过去的奴役;当时有没有汽车在道路上或飞机在天空中;当有人能像她一样不参加表决的原因有两个-因为她是一名女子，由于她的颜色皮肤。

and tonight, i think about all that she's seen throughout her century in america--the heartache and the hope;the struggle and the progress;the times we were told that we can't, and the people who pressed on with that american creed: yes we can.今晚，我想所有的，她在整个看到她在美国的世纪-在心痛和希望;的斗争和取得的;的时候，我们被告知，我们不能，和人民谁压上与美国的信条：是我们能够做到。

at a time when women's voices were silenced and their hopes dismissed, she lived to see them stand up and speak out and reach for the ballot.yes we can.当时妇女的'声音被压制和他们的希望被驳回，她活着看到他们站起来，说出并达成的选票。是我们能够做到。

when there was despair in the dust bowl and depression across the land, she saw a nation conquer fear itself with a new deal, new jobs, a new sense of common purpose.yes we can.当有绝望中的尘埃和抑郁一碗全国的土地，她看到一个民族征服恐惧本身的新政，新的就业机会，一个新的共同使命感。是我们能够做到。

when the bombs fell on our harbor and tyranny threatened the world, she was there to witness a generation rise to greatness and a democracy was saved.yes we can.当炸弹落在我们的港口和***威胁世界，她在那里目睹了一代产生的伟大和***是保存。是我们能够做到。

she was there for the buses in montgomery, the hoses in birmingham, a bridge in selma, and a preacher from atlanta who told a people that “we shall overcome.” yes we can.她在那里的巴士蒙哥马利，软管在英国伯明翰，桥梁塞尔玛和传教士从亚特兰大谁告诉人民，“我们克服。”是我们能够做到。

a man touched down on the moon, a wall came down in berlin, a world was connected by our own science and imagination.一名男子降落在月球上，墙上下来在柏林，世界是连接我们自己的科学和想象力。

and this year, in this election, she touched her finger to a screen, and cast her vote, because after 106 years in america, through the best oftimes and the darkest of hours, she knows how america can change.今年，在这次选举中，她谈到她的手指到屏幕上，她和演员投票，因为1XX年后，在美国，通过最好的时候和最黑暗的时间，她知道怎样可以改变美国。

yes we can.是我们能够做到。

america, we have come so far.we have seen so much.but there is so much more to do.so tonight, let us ask ourselves--if our children should live tosee the next century;if my daughters should be so lucky to live as long as ann nixon cooper, what change will they see? what progress will we have made?

美国，我们来到迄今。我们已经看到这么多。但有这么多事情要做。因此，今夜，让我们反问一下我们自己，如果我们的孩子能够活到下个世纪；如果我的女儿能够幸运地活得像安-尼克森-库珀那样长，他们将会看到什么样的变化？我们那时将会取得什么样的进步？

this is our chance to answer that call.this is our moment.这是我们来回答问题的机会，这是我们的时刻。

this is our time, to put our people back to work and open doors of opportunity for our kids;to restore prosperity and promote the cause of peace;to reclaim the american dream and reaffirm that fundamental truth, that, out of many, we are one;that while we breathe, we hope.and where we are met with cynicism and doubts and those who tell us that we can't, we will respond with that timeless creed that sums up the spirit of a people: yes, we can.这是我们的时代，要使我们的人民重新工作并将机会留给我们的子孙；重新恢复繁荣并促进和平；回归我们的美国梦想并重申一个基本事实--在众人之中，我们也是其中一个；当我们呼吸，当我们充满希望的时候，我们遭遇冷嘲热讽和质疑，那些人认为我们无法做到。我们将用一句话来做出回应：不，我们可以！

篇十三：经典名人英语演讲稿

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation.This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice.It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity.But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination.One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity.One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.So we have come here today to dramatize an appalling condition.In a sense we have come to our nation's capital to cash a check.When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir.This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned.Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked “insufficient funds.” But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt.We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.So we have come to cash this check--a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now.This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism.Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice.Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's children.Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro.This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pauntil there is an invigorating autumn of freedom and equality.Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.

篇十四：经典名人英语演讲稿

As Americans gather to celebrate this week, we show our gratitude for the many blessings in our lives.We are grateful for our friends and families who fill our lives with purpose and love.We're grateful for our beautiful country, and for the prosperity we enjoy.We're grateful for the chance to live, work and worship in freedom.And in this Thanksgiving week, we offer thanks and praise to the provider of all these gifts, Almighty God.We also recognize our duty to share our blessings with the least among us.Throughout the holiday season, schools, churches, synagogues and other generous organizations gather food and clothing for their neighbors in need.Many young people give part of their holiday to volunteer at homeless shelters or food pantries.On Thanksgiving, and on every day of the year, America is a more hopeful nation because of the volunteers who serve the weak and the vulnerable.The Thanksgiving tradition of compassion and humility dates back to the earliest days of our society.And through the years, our deepest gratitude has often been inspired by the most difficult times.Almost four centuries ago, the pilgrims set aside time to thank God after suffering through a bitter winter.George Washington held Thanksgiving during a trying stay at Valley Forge.And President Lincoln revived the Thanksgiving tradition in the midst of a civil war.The past year has brought many challenges to our nation, and Americans have met every one with energy, optimism and faith.After lifting our economy from a recession, manufacturers and entrepreneurs are creating jobs again.Volunteers from across the country came together to help hurricane victims rebuild.And when the children of Beslan, Russia suffered a brutal terrorist attack, the world saw America's generous heart in an outpouring of compassion and relief.The greatest challenges of our time have come to the men and women who protect our nation.We're fortunate to have dedicated firefighters and police officers to keep our streets safe.We're grateful for the homeland security and intelligence personnel who spend long hours on faithful watch.And we give thanks to the men and women of our military who are serving with courage and skill, and making our entire nation proud.Like generations before them, today's armed forces have liberated captive peoples and shown compassion for the suffering and delivered hope to the oppressed.In the past year, they have fought the terrorists abroad so that we do not have to face those enemies here at home.They've captured a brutal dictator, aided last month's historic election in Afghanistan, and help set Iraq on the path to democracy.Our progress in the war on terror has made our country safer, yet it has also brought new burdens to our military families.Many servicemen and women have endured long deployments and painful separations from home.Families have faced the challenge of raising children while praying for a loved one's safe return.America is grateful to all our military families, and the families mourning a terrible loss this Thanksgiving can know that America will honor their sacrifices forever.As Commander-in-Chief, I've been honored to thank our troops at bases around the world, and I've been inspired by the efforts of private citizens to express their own gratitude.This month, I met Shauna Fleming, a 15-year-old from California who coordinated the mailing of a million thank you letters to military personnel.In October, I met Ken Porwoll, a World War II veteran who has devoted years of his retirement to volunteering at a VA medical center in Minneapolis.And we've seen the generosity of so many organizations, like Give2theTroops, a group started in a basement by a mother and son that has sent thousands of care packages to troops in the field.Thanksgiving reminds us that America's true strength is the compassion and decency of our people.I thank all those who volunteer this season, and Laura and I wish every American a happy and safe Thanksgiving weekend.Thank you for listening.

篇十五：名人英语演讲稿

My fellow citizens:

I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors.I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.Forty-four Americans have now taken the presidential oath.The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace.Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms.At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because we the people have remained faithful to the ideals of our forebears, and true to our founding documents.So it has been.So it must be with this generation of Americans.That we are in the midst of crisis is now well understood.Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred.Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age.Homes have been lost;jobs shed;businesses shuttered.Our health care is too costly;our schools fail too many;and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.These are the indicators of crisis, subject to data and statistics.Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land ― a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.Today I say to you that the challenges we face are real.They are serious and they are many.They will not be met easily or in a short span of time.But know this, America ― they will be met.On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things.The time has come to reaffirm our enduring spirit;to choose our better history;to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given.It must be earned.Our journey has never been one of shortcuts or settling for less.It has not been the path for the faint-hearted ― for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame.Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things ― some celebrated but more often men and women obscure in their labor, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.For us, they toiled in sweatshops and settled the West;endured the lash of the whip and plowed the hard earth.For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg;Normandy and Khe Sahn.Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life.They saw America as bigger than the sum of our inpidual ambitions;greater than all the differences of birth or wealth or faction.This is the journey we continue today.We remain the most prosperous, powerful nation on Earth.Our workers are no less productive than when this crisis began.Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year.Our capacity remains undiminished.But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions ― that time has surely passed.Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.For everywhere we look, there is work to be done.The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act ― not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth.We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together.We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise health care's quality and lower its cost.We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories.And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age.All this we can do.All this we will do.Now, there are some who question the scale of our ambitions ― who suggest that our system cannot tolerate too many big plans.Their memories are short.For they have forgotten what this country has already done;what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them ― that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply.The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works ― whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified.Where the answer is yes, we intend to move forward.Where the answer is no, programs will end.Those of us who manage the public's dollars will be held to account ― to spend wisely, reform bad habits, and do our business in the light of day ― because only then can we restore the vital trust between a people and their government.Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill.Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control ― and that a nation cannot prosper long when it favors only the prosperous.The success of our economy has always depended not just on the size of our gross domestic product, but on the reach of our prosperity;on our ability to extend opportunity to every willing heart ― not out of charity, but because it is the surest route to our common good.As for our common defense, we reject as false the choice between our safety and our ideals.Our founding fathers...our found fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations.Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake.And so to all the other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman, and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more.Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with sturdy alliances and enduring convictions.They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please.Instead, they knew that our power grows through its prudent use;our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint.We are the keepers of this legacy.Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort ― even greater cooperation and un

篇十六：名人故事演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家晚上好！

很多人都读过这样两句诗：旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。王谢是晋代闻名遐迩的两大家族。谢家以谢安为代表，淝水之战以少胜多一代良相堪称高洁典范。王家自然是以王羲之为代表，竹扇题字入木三分一代书圣实属名流千古。

这就是我的偶像——王羲之。“清风入袖，明月入怀”，人们用绝妙的比喻形容王羲之的书法，他的代表作品是《兰亭序》，作品的笔法、墨气、行款、神韵，无不为后人赞叹景仰。他是一个没有真迹存世的大书法家，然而后人对他的书法作品却是推崇备至，如痴如醉。他的故事也是家喻户晓，妇孺皆知。

绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。

王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。

从幼儿园开始，妈妈就开始让我练习书法。在书法学习的路上，我哭过也闹过。每次练习，一站就是一两个钟头，不仅十分乏味，还累得腰酸背痛。于是我开始抱怨妈妈，为什么要送我来学习书法？后来渐渐明白，学习书法真的能陶冶人的性情，培养人的耐心和修养。我逐渐明白妈妈的良苦用心。当然，真正让我对书法由逼迫到热爱的，是来自于那本字帖《兰亭序》。我惊异于世间竟有这样出神入化的书法，它完全迷醉了我的双眼，也在我心里种下了梦想的种子。书法是一门艺术，是一门美的学问，我也要成为一名书法家。

经过好几年的练习，我的书法水平也有了很大的提高。在老师的鼓励下，我开始尝试参加各类书法比赛。记得小学三年级的时候，书法老师就带着我来到北京参加现场书法比赛，我是一个腼腆的女孩，第一次在外地见到这么多人比赛，心情十分激动而紧张。比赛的头一天晚上，我还在酒店里紧张地练习，反复地揣摩，做最后的冲刺。比赛成绩揭晓，我排在第二，与第一名失之交臂。我下定决心，一定要在下一次比赛中取得第一。于是我更加刻苦地练习。三年后，我又一次来到北京参赛，总结了上一次失利的经验后，我显得成熟了很多。这一次，我再也没有给对手机会，以书法第一名的成绩评为“全国十佳”。

妈妈说，时机成熟的时候会给我办一个书法作品展。我也很期待有这么一天，把自己的作品供给大家来观看，这或许是对我多年努力的最好肯定吧。也许有人会问，练书法，又不能走捷径，年复一年，日复一日，你不累吗？我会说，当然！累的时候，也曾有想放弃的念头，但想起王羲之，竟把池塘变墨池，清水变成黑水，我的这点辛苦又算得了什么呢？他对书法已经达到了忘我的境界，而我，还只是一个在门外观望的猎奇者。于是，在柔和的灯光下，我又重新振作精神，铺开宣纸，倒上浓墨，为着自己的梦想继续前进！

感谢我的偶像王羲之，是他带领我走进书法艺术的殿堂。兴致来时，铺开宣纸，挥毫泼墨，让手中的笔自由行走，流转，翻飞，实在是生活中妙不可言的享受。我的生活或许没有奇迹，但书法一定会成为我梦想的奇迹。

人生需要偶像，梦想需要引领！

篇十七：名人故事演讲稿

老师、同学们：

大家好！我是初一（12）班的万嫣然。今天我演讲的题目是《求知若饥，虚心若愚》。

众所周知，乔布斯是一位IT行业的天才。他设计方面虽然不如他的一些朋友，并且还是一个完美主义者，性格暴躁——这在他在创立了NeXT公司后，更加体现出来。但是，他在商业上却有很大的天赋。在乔布斯中学时，他的朋友沃兹设计出一些电子产品，但他从未想过也卖，而乔布斯，往往能把它们推销出去。

在这里想和大家分享一下乔布斯的故事。

我就说三个乔布斯印象最深的故事吧。第一个故事，是这样的：乔布斯从来没从大学毕业。他在里德学院待了六个月就办休学了。这得从他的出生前讲起。他的亲生母亲当时是个未毕业的未婚妈妈，她觉得应该让有大学毕业的人收养他，因为她想将他送人。可是，几经周折，最终乔布斯的养父母都没有上过大学。十七年后，乔布斯上大学时，他的养父母花光了所有积蓄来供他上里德学院——一所和斯坦福学费一样贵的学校。可是在大学里乔布斯觉得课程太没有价值了，父母的钱花的没有用处。那时候，他不知道这辈子要干什么，也不知道念大学能对他有什么帮助，所以他决定休学，相信船到桥头自然直。我相信绝大多数人都不会这样去做，可是乔布斯后来说，那是他这辈子做过最好的决定之一。当他休学之后，他便把时间拿去听那些他有兴趣的课。他所学过的东西在后来都起了作用。举例来说：当时里德学院有着大概是全国最好的书法指导。乔布斯学了serif与sanserif字体，学到在不同字母组合间变更字间距，学到活版印刷伟大的地方。他没预期过学的这些东西能在他生活中起些什么实际作用，不过十年后，当他在设计第一台Mac电脑时，他把这些东西都设计进了Mac里，这是第一台能印刷出漂亮东西的计算机。乔布斯认为Windows抄袭了麦金塔的使用方式，如果乔布斯没沉溺于那样一门课里，我们所用的电脑可能就不会有多重字体跟变间距字体了。在一次演讲中，乔布斯说：“当然，当我还在大学里时，不可能把这些点点滴滴预先串在一起，但是这在十年后回顾，就显得非常清楚。我再说一次，你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。你得信任某个东西，直觉也好，命运也好，生命也好，或者能力。这种作法从来没让我失望，也让我的人生整个不同起来。”是的，你现在所做的、所学的或许在十几年后有很大作用

第二个故事发生在乔布斯30岁时。年轻时，乔布斯拼命工作，使苹果在十年间从一间车库里的两个小伙子扩展成了一家员工超过四千人、市价二十亿美金的公司，而他才刚迈入人生的第三十个年头，就被炒了鱿鱼。曾经是乔布斯整个生活重心的东西不见了，令他不知所措。有几个月，他实在不知道要干什么好，他甚至想要离开硅谷。但是渐渐的，他发现，他还是喜爱着他做过的事情，所以他决定从头来过。接下来五年，乔布斯开了一家叫做NEXT的公司，又开一家叫做Pixar的`公司。Pixar接着制作了世界上第一部全计算机动画电影，玩具总动员，现在是世界上最成功的动画制作公司。后来，苹果计算机买下了NeXT，乔布斯回到了苹果，NeXT发展的技术成了苹果后来复兴的核心。多年后乔布斯回忆说：“我很确定，如果当年苹果没开除我，就不会发生这些事情。这帖药很苦口，可是我想我需要这帖药。有时候，人生会用砖头打你的头。不要丧失信心。我确信，我爱我所做的事情，这就是这些年来让我继续走下去的唯一理由。你得找出你爱的，工作上是如此，对情人也是如此。

“你的工作将填满你的一大块人生，唯一获得真正满足的方法就是做你相信是伟大的工作，而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事，继续找，别停顿。尽你全力，你知道你一定会找到。而且，事情只会随着时间越来越好。所以，在你找到之前，继续找，别停顿。”

当乔布斯十七岁时读到一则格言，是「把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在。」这对他影响深远，他每天早上都会自问：「如果今天是此生最后一日，我今天要干些什么？」每当他连续太多天都得到一个「没事做。」的答案时，他便知道知道自己必须有所变革了。提醒自己快死了，是乔布斯在人生中下重大决定时，所用过最重要的工具。因为几乎每件事在面对死亡时，都消失了，只有最重要的东西才会留下。人生不带来，死不带去，诊断没什么道理不顺心而为。一年前，乔布斯被出癌症。医生告诉他，那几乎可以确定是一种不治之症。医生建议他回家，好好跟亲人们聚一聚。乔布斯整天想着那个诊断结果，那天晚上做了一次切片，发现那是非常少见的一种胰脏癌，可以用手术治好。这是乔布斯最接近死亡的时候了。经历此事后，他告诉我们下面这些：

没有人想死。即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我们共有的目的地，没有人逃得过。这是注定的，因为死亡简直就是生命中最棒的发明，是生命变化的媒介，送走老人们，给新生代留下空间。现在我们是新生代，但是不久的将来，我们也会逐渐变老，被送出人生的舞台。我们的时间有限，所以不要浪费时间活在别人的生活里。不要被信条所惑－盲从信条就是活在别人思考结果里。不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其它事物都是次要的。

这就是我要说的第三个关于乔布斯的故事。

在乔布斯年轻的时候，曾非常喜欢过一本杂志——《Whole Earth Catalog》，在最后一期的封底，有张早晨乡间小路的照片。在照片下有行小字：求知若饥，虚心若愚。乔布斯总是以此自许。

求知若饥，虚心若愚。

篇十八：名人故事演讲稿

老师们，同学们：

大家下午好！我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。

爱尔兰作家伯明罕年轻时曾在一所乡村小学做过多年的教师。那所学校既偏僻又破旧，校舍是由废弃的农场改造而成的，学生最多时也没过百，一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。加上伯明罕，学校共有三名教

名人故事激励我演讲稿

师，这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉，相继离开了学校，只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。

伯明罕有一颗爱孩子的心，将自己的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生，是他求之不得的事情。他吃住都在学校，环境恶劣，条件艰苦，除了学生，一年难得见到几个人，这些对他来说都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。

有些报表在他看来纯属浪费时间，毫无一点用处。比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积，自从伯明罕来到这个乡村学校，校舍面积从来就没有过一平方米的增减。伯明罕有一次负气地拒送这张表格，没过多久，教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校，警告伯明罕说，如果再不按时报送他们所要求的各种报表，他们就将关闭这所学校。从那以后，伯明罕虽然心中充满不满，但再也不敢怠慢。

前几年，伯明罕都是如实地填写那个不变的数字，表格送上去后就如同石沉大海，再无任何反应。这一年，伯明罕突发奇想，决定变化一下数字，他将校舍面积乘二以后得出的数字填在了报表上，报上去后仍然没有得到任何反馈。第二年，他将数字在上年的基础上又增加了一倍，仍然是没人理睬。此后数年，他都如法炮制，一次增加一倍，不断膨胀的数字丝毫没有引起教育部门的注意。直到有一年，伯明罕望着自己填写的数字，决定计算一下，如果自己的学校真有这么大面积校舍的话，那究竟有多大。计算出的结果令他大吃一惊，他上报的“学校”太大了，不仅远远大于圣保罗大教堂，而且远大于爱尔兰的任何一所学校，甚至还大于剑桥大学和牛津大学。

伯明罕暗自猜测，校舍面积不断扩大符合教育官员的要求，所以虽然没有任何反馈，但也没人来学校找事。

如果将校舍面积缩小，教育部门会不会派人来查访呢？伯明罕将大得惊人的校舍面积缩小了一半报了上去，几个月过去了，仍然没人理睬。以后几年，伯明罕都成倍缩小数字，直到他告别学校，都没有见到教育官员的影子。

伯明罕最终明白，他所上报的大大小小的数字，其实根本没有一个人会哪怕是心不在焉地瞄上一眼，没有人需要这个数字，他们需要的只是那张报表，不，他们连报表也不需要，需要报表的是流于形式的所谓的条款、规章、规定或制度。

多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了这段经历，他说：“我渐渐认识到：条款、规章、规定或制度并不可恶，可恶的是那些随意制订并机械而刻板地使用它们的官员们。这段经历给我的最大帮助是，它让我实实在在、真真切切地领悟到了——什么叫形式主义，什么叫官僚？！”

我的演讲结束了，谢谢大家！

篇十九：名人励志演讲稿

亲爱的老师、同学们：

名人讲了许多名言，名言让我们受到启发，我最喜欢的名言是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句名言让我受到很多启示。

记得有一次，我那时刚上一年级，我就整天顾着玩，上课跟同学们说话，没有认真听老师讲课，作业一点儿也没有做。下课了，和同学们追跑。到了学期末，考试才考七十多分，我同桌看我这么不认真学习，她对我亲切地说：“同学，你学习太不认真了，整天都顾着玩，所以你的成绩才这么差。”你没听过：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”吗？我听了同学说的这句话，回家查了资料，原来这句名言是说，时间比黄金还宝贵，有再多的钱也买不到时间，劝勉我们要珍惜时间。于是，我把这句名言抄写下来，贴在房间里，时刻来提醒和约束自己。我每天都非常努力地去学习，上课时，我全神贯注地学习，认真听讲。下课了，我不跟同学们追跑，自己利用课外时间，多看一些书，我还给自己定了一个时间表，每天按时间表完成那些事情。尽量不要浪费时间，因为我的努力，我的成绩很快赶上来。

有人说：“时间像块海棉，挤一挤，肯定会有的。”浪费时间就等于浪费自己的生命，如果不珍惜时间，不认真学习，长大了就虚度一生。俗话说：“少壮不努力，老大徒伤悲”。这句名言将永远激励我前进。珍惜时间就等于珍惜金钱，这就是我的一句名言的启示。

篇二十：名人励志演讲稿

中秋小长假刚刚过去，很多人还尚且沉浸在吃月饼和“共婵娟”的喜悦当中，与此同时，我国科学界伟大的物理学家杨振宁被刷上了热搜，引起了广大网友的关注。

杨老今年已经100岁了，但其实按照真实的年龄去算，9月22日是他的99周岁生日，但为了更好的寓意，我们传统上有着“过九不过十”的习俗，所以根据虚岁去看，杨振宁教授也确确实实迎来了自己的百岁华诞。

作为为国家做出过巨大贡献的伟人，杨振宁的生日自然要引起全国人民的重视，为了共同庆祝这个特殊的日子，清华大学、中国物理学会、香港中文大学一起为他举办了一场思想研讨会，杨先生的讲话也成为群众反复品读的内容。

在讲话中，杨振宁提到了自己一生中最亲近的朋友邓稼先，他们除了是多年的同窗和在学术交流上有联系之外，长久的陪伴让俩人早就情同手足。

杨振宁深切地感怀这位老朋友，并将其寄给自己的一封信出版在新书中，他说看懂了那句“千里共同途”所包含的期望，或许这就是彼此之间难得的默契，这样的感情让不少人都感到动容。

整篇发言没有一句官话套话和虚头巴脑的表态，也无任何一点点的自我标榜和吹嘘卖弄，只平实地讲述一个回忆，一个场景，一个具体的故事。

但贡献、忠诚和对国家对友人深厚的感情又全都在里面了，这对于那些开口就空话连篇，味同嚼蜡的“台上人”而言，真是一股清流和典范，值得他们好好学学。

值得一提的是，这条动态的评论区中都是正能量满满地回复，一向擅长吐槽的“键盘侠”们反而不见了踪影。

当一个人因为自身成就而闪闪发光时，所有狭隘的任何事都会消失不见，这才是值得我们大家去崇拜和敬仰的大人物，这样高质量的“追星”难道不香吗？

杨振宁跟比他小54岁的妻子翁帆，也已经走过了17年的岁月，在妻子的笔下，翁帆曾讲述说杨先生85岁之后才把开车的任务交给自己，俩人在一起时总喜欢出去旅行，见识祖国的大好山河。

我们看到了生活中的杨先生，是一个有着冒险精神的人，他并没有因为年龄的增长就此停下了脚步，他们一起征服过香港最高峰大帽山，也划船去过西贡海边的小岛，这样的生活平淡且真实。

杨先生不需要向一部分人证明什么，他是中国目前在世的最伟大的物理学家，他为新中国做出了卓越的贡献。

邓稼先先生的期盼，他真真实实地做到了，同时他应该也有一份希望在里面，希望更多的饱学之士一起加入到中华民族复兴这项伟大的征途中！

百岁先生，百年中国。中国的先生，世界的中国。致敬再致敬！

世界变化这样快，有时简直太猛烈，请先生且再流连理念与俗世的繁复意趣，为后世将这份科学界“以身许国”的浪漫扩散下去。

正如人们口中所说，杨振宁的一百年也是中国一百年的见证，他的一生也就像杨老不断冒险的精神一样，不因任何因素而停下脚步，再次祝杨振宁先生生日快乐，健康长寿！

篇二十一：名人励志演讲稿

名人励志演讲稿

最近读了两本克莱・舍基（ClayShirky）的书。第一本是《未来是湿的》，《认知盈余》是第二本。克莱・舍基不愧为“互联网革命最伟大的思考者”，他对互联网给人类所带来的行为举止以及文化变迁洞若观火。

这两本着作一脉相承，它们所探讨的是这样几个问题：随着全球用户接触互联网的门槛变得越来越低，互联网用户数量变得更加庞大，他们将形成什么样的社会形态？我们又该如何顺应这种变化？而作为互联网的从业者，该如何从中寻找自己的机会？

克莱・舍基应该是一个坚定的“分享主义”倡导者。如果说《未来是湿的》告诉我们世界正在进入一个分享的世界，人人都在享受分享所带来的“红利”；那么《认知盈余》是在进一步阐述我们得以分享的资源禀赋。

任何时候，人们都不缺乏分享的欲望，为什么克莱・舍基会把它作为一个重点问题来研究？这得益于互联网所带来的技术革命，用通俗的话来说，就是“天时、地利、人和”都具备了。

首先是天时。互联网的高速运算、处理能力，让每个业者得以能高效、快速地完成自己的工作。这意味着，每个人可以享受更多工作之外的时间。

其次是地利。通讯成本的下降、带宽的增加，让用户接触互联网的成本变得更加低廉，网络不再是少数精英群体的专利，它像水和电一样，成为人们生活的必需品。

最后是人和。接触成本的降低，不可避免地使得互联网用户呈现爆发式增长，网民和现实生活中的人群，二者的边界变得越来越模糊。正如克莱・舍基所言，“对网络的传统看法认为它是一个独立的空间，一个有别于现实世界的虚拟空间……而现在，越来越多的人使用电脑和智能手机，虚拟信息空间的整个概念都在退化”。

网络世界越来越接近于现实世界，意味着基于这个概念建立起来的互联网商业模式将要重新架构。

我曾经说过，不管已经出现了多少大公司，人类依然处于互联网时代的黎明时分，微微的`晨光还照不亮太远的路。在这个行当里，不管一家公司的赢利状况有多么喜人，也都随时面临着被甩出发展潮流的风险。

发展潮流的漩涡正在席卷我们，网络正在发生演变。过去，我们可以把网络解读为一种精英享用的新兴工具，它向用户提供的是接触传统精英文化的一个更加便捷的通道，也就是说互联网是内容的传递者而不是生产者。现在则不同，每个人都可以成为内容的生产者，互联网作为一个社会形态的元素，正在为社会源源不断地输出新的内容、制造新的话题。

“认知盈余”是新时代网民赋予互联网从业者最大的红利之一。对“认知盈余”，克莱・舍基给出的定义很简单，就是受过教育并拥有自由支配时间的人，他们有丰富的知识背景，同时有强烈的分享欲望。可以说，Facebook、推特以及维基百科的成功，都是“认知盈余”的功劳。在中国，微博的兴起，同样有赖于它。

参与分享的网民数量越来越多，力量越来越强大，互联网产业也随之迎来“核聚变”，原来我们所熟知的商业模式，随时可能成为泡影。每一个从业者必须认识到，如果你不能学会主动迎接，不对这种网民自由参与分享的精神保持敬畏之心，你就会被炸得粉碎。

一个新的互联网时代即将到来。这将是一个鼓励分享、平台崛起的时代。靠单一产品赢得用户的时代已过去，渠道为王的传统思维不再吃香，在新的时代，如果还背着这些包袱，那就等于给波音787装了一个拖拉机的马达，想飞也飞不起来。如何铸造一个供更多合作伙伴共同创造、供用户自由选择的平台，才是互联网新时代从业者需要思考的问题。这个新时代，不再信奉传统的弱肉强食般的“丛林法则”，它更崇尚的是“天空法则”。

所谓“天高任鸟飞”，所有的人在同一天空下，但生存的维度并不完全重合，麻雀有麻雀的天空，老鹰也有老鹰的天空。决定能否成功、有多大成功的，是自己发现需求、主动创造分享平台的能力。

在这个平台上，用户将是内容的主导者、分享的提供者。每个用户的知识贡献、内容分享，是这个平台赖以成功、赖以繁荣的重要保障―“少数人使用廉价的工具，投入很少时间和金钱，就能在社会中开拓出足够的集体善意，创造出5年前没人能够想象的资源”。任何有意打破这个保障的行为，都将受到市场的惩罚。

从去年年底开始，我就一直在思考，如何能将腾讯打造成一个供更多合作伙伴自由创业、供更多用户自由分享的开放平台。这是一个摸着石头过河的过程，它需要腾讯内外都改变心态，用更加开放的大脑去迎接变革。这段时间以来，我们已经拥有了一些经验，也总结了很多教训。无论如何，我相信，这是一条正确的道路，我也相信，坚持走下去，互联网新时代的晨光就在不远的前方。

最后，我想说的一点感慨是：互联网真是个神奇的东西。最近在一部科幻小说中，我看到一段对于“四维世界”的描写，仅在熟知的三维世界上叠加了一个维度，整个宇宙立即变得无比辽阔、无比美妙。克莱・舍基的每一次发现，其实都是在提示我们未来人类世界的一个全新发展维度。

在互联网的推动下，整个人类社会都变成了一个妙趣无穷的实验室。我们这一代人，每个人都是这个伟大实验的设计师和参与者。这个实验，值得我们屏气凝神、心怀敬畏、全情投入。

篇二十二：名人经典的演讲稿

我的朋友们：

我么已经征服了我们更可怕的敌人，现在我们所要对抗的不是饥饿和贫乏，而是人。一切决定于今日。记住你们在提累基阿姆时所给我的诺言。记住你们是怎样当着我的面，彼此宣誓：非战胜，决不离开战场。全体士兵们啊，这些人就是我们过去在赫丘利的石柱所遇见的那些人，就是在意大利从我们面前逃跑的那些人。他们就是在我们十年艰苦奋斗之后，在我们完成那些伟大战争之后，在我们取得无数胜利之后，在我们为祖国在西班牙、高卢和不列颠增加了400个属国之后，不予我们以荣誉，不予我们以凯旋，不予我们以报酬，而要解散我们的那些人。我向他们提出公平的条件，不能说服他们；我给他们以利益，也不能争取他们。你们知道，他们中间有些人是我释放的，不加伤害，希望我们可以使他们有一点正义感。今天你们要回忆所有这些事实；如果你们对于我有些体会的话，你们也要回忆我对你们的照顾，我的忠实和我所慷慨地给予你们的馈赠。

吃苦耐劳的老练士兵战胜新兵也是不难的，因为新兵没有战斗经验，并且他们像儿童一样，不守纪律，不服从他们的指挥官。我听说，他（庞培）害怕，不愿作战。他的时运已经过去了；他在一切行动中，变得迟钝而犹疑；他已经不是自己发号施令，而是服从别人的命令了。我说的这些事情，只是对他的意大利队而言。至于他的同盟军，不要去考虑他们，不要注意他们，更不要和他们战斗，他们是叙利亚的，福里其亚的和吕底亚的奴隶，总是准备逃跑或做奴役的。我知道得很清楚，你们马上就会看到的，庞培自己不会在战斗行列中给他们以地位的。纵或这些同盟军像狗一样向你们周围跑来跑去威胁你们的时候，你们也只要注意意大利人的士兵。当已经击溃敌人的时候，让我们饶恕意大利士兵，因为他们是我们的同族人，而只屠杀同盟军，使其他的人感到恐惧。为了使我知道你们没忘记你们不胜即死的诺言起见，当你们出发作战的时候，首先摧毁你们的壁垒，填起壕沟；这样，如果我们不战胜的话，我们没有逃避的地方，使敌人看见我们没有军营，知道我们不得不在他们的军营里驻扎。

篇二十三：名人经典的演讲稿

女士们、先生们、朋友们！

人类只有一个地球，各国共处一个世界。共同发展是持续发展的重要基础，符合各国人民长远利益和根本利益。我们生活在同一个地球村，应该牢固树立命运共同体意识，顺应时代潮流，把握正确方向，坚持同舟共济，推动亚洲和世界发展不断迈上新台阶。

第一，勇于变革创新，为促进共同发展提供不竭动力。

长期以来，各国各地区在保持稳定、促进发展方面形成了很多好经验好做法。对这些好经验好做法，要继续发扬光大。同时，世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度，更加注重发展质量，更加注重改善民生。要稳定推进国际经济金融体系改革，完善全球治理机制，为世界经济健康稳定增长提供保障。亚洲历来具有自我变革活力，要勇做时代的弄潮儿，使亚洲变革和世界发展相互促进、相得益彰。

第二，同心维护和平，为促进共同发展提供安全保障。

和平是人民的永恒期望。和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。没有和平，发展就无从谈起。国家无论大小、强弱、贫富，都应该做和平的维护者和促进者，不能这边搭台、那边拆台，而应该相互补台、好戏连台。国际社会应该倡导综合安全、共同安全、合作安全的理念，使我们的地球村成为共谋发展的大舞台，而不是相互角力的竞技场，更不能为一己之私把一个地区乃至世界搞乱。各国交往频繁，磕磕碰碰在所难免，关键是要坚持通过对话协商与和平谈判，妥善解决矛盾分歧，维护相互关系发展大局。

第三，着力推进合作，为促进共同发展提供有效途径。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界各国联系紧密、利益交融，要互通有无、优势互补，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求自身发展中促进各国共同发展，不断扩大共同利益汇合点。要加强南南合作和南北对话，推动发展中国家和发达国家平衡发展，夯实世界经济长期稳定发展基础。要积极创造更多合作机遇，提高合作水平，让发展成果更好惠及各国人民，为促进世界经济增长多作贡献。

第四，坚持开放包容，为促进共同发展提供广阔空间。

“海纳百川，有容乃大。”我们应该尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，消除疑虑和隔阂，把世界多样性和各国差异性转化为发展活力和动力。我们要秉持开放精神，积极借鉴其他地区发展经验，共享发展资源，推进区域合作。进入新世纪10多年来，亚洲地区内贸易额从8000亿美元增长到3万亿美元，亚洲同世界其他地区贸易额从1。5万亿美元增长到4。8万亿美元，这表明亚洲合作是开放的，区域内合作和同其他地区合作并行不悖，大家都从合作中得到了好处。亚洲应该欢迎域外国家为本地区稳定和发展发挥建设性作用，同时，域外国家也应该尊重亚洲的多样性特点和已经形成的合作传统，形成亚洲发展同其他地区发展良性互动、齐头并进的良好态势。

篇二十四：名人经典的演讲稿

二千年以前，最自豪的夸耀是“我是一个罗马公民。”今天，自由世界最自豪的夸耀是“我是一个柏林人。”

世界上有许多人确实不懂，或者说他们不明白什么是自由世界和共产主义世界的根本分歧。让他们来柏林吧。有些人说，共产主义是未来的潮流。让他们来柏林吧。有些人说，我们能在欧洲或其它地方与共产党人合作。让他们来柏林吧。甚至有那么几个人说，共产主义确是一种邪恶的制度，但它可以使我们取得经济发展。“让他们来柏林。”

自由有许多困难，民主亦非完美，然而我们从未建造一堵墙把我们的人民关在里面，不准他们离开我们。我愿意代表我的同胞们——他们与你们远隔千里住在大西洋彼岸——说，他们为能在远方与你们共有过去十八年的经历感到莫大的骄傲。我不知道还有哪一个城镇或都市被围困十八年后仍有西柏林的这种生机、力量希望和决心。全世界都看到，柏林墙最生动最明显地表现出一种失败。但我们对此并不感到称心如意，因为柏林墙既是对历史也是对人性的冒犯，它拆散家庭，造成妻离子散骨肉分离，把希冀统一的一个民族分成两半。

这个城市的事实也适用于整个德国——只要四个德国人中有一个人被剥夺了自由人的基本权利，即自由选择的权利，那么欧洲真正持久的和平便绝无可能实现。经过保持和平与善意的十八年，这一代德国人终于赢得自由的权利，包括在持久和平中善待所有的人民，实现家庭团聚和民族统一的权利。你们住在受到保护的一座自由之岛上，但你们的生活是大海的一部分。因此让我在结束讲话时请求你们抬起目光，超越今日的危险看到明天的希望；超越柏林市或你们的祖国德国的自由看到世界各地的进展；超越这道墙看到正义的和平来临的一天；超越你们自己和我们自己看到全人类。自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。当所有的人都自由了，那时我们便能期待这一天的到来：在和平与希望的光辉中这座城市获得统一，这个国家获得统一，欧洲大陆获得统一。当这一天最终来临——它必将来临——时，西柏林人民将能对这一点感到欣慰：在几乎二十年时间里他们站在第一线。一切自由人，不论他们住在何方，皆是柏林市民，所以作为一个自由人，我为“我是一个柏林人”这句话感到自豪。

篇二十五：名人的演讲稿

亲爱的老师，同学们：

大家好!

同学们大家好，今天我给大家讲一句很有霸气的名言：“由于我从不迷信权威，所以作为惩罚，上帝让我也成了一名权威。”这句名言的作者是爱因斯坦，他是告诉我们要勤于思考，学会质疑。

其实，爱因斯坦本人也是这样一个人。他还说过：“人类解决世界上的一切问题都是通过思维和智慧，而非照搬书本。”在十八世纪后期，经典物理学的发展已经基本到了鼎盛时期，以至于开尔文勋爵在1900年英国皇家学会庆典上宣称：“物理学的大厦已初步建成，后人只要做一些修修补补的工作就可以了。”这就是告诉后来人：现在学物理，连酱油都没得打了。但爱因斯坦选择的偏偏是坑爹的物理，还以全班倒数第二的成绩从大学毕业。由于成绩太差，毕业后只能当家教。但他从未停止思考，甚至有时在路上走着也会想到公式。在1905年，他一连发表五篇论文，创立狭义相对论，推翻了经典物理。而这一年也被科学家称为“爱因斯坦奇迹年”。这可以说明，伟人都是勤于思考和质疑的。同样的伟人还有伽利略，他通过质疑亚里士多德提出了构造经典物理学的许多重要理论。还有一位，则是近代我国著名的数学家华罗庚先生。他只上过几年小学，却成了一代数学巨人，就是因为他勤于思考。唐代卢纶的塞下曲想必大家都读过：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”近千年来，不少文人墨客赏析过这首诗，但从没有人发现过这首诗中的漏洞。然而华罗庚敏锐地发现了这个漏洞，并写了一首诗反驳卢纶：“北方大雪时，群雁早南归。月黑天高处，怎得见雁飞?”指出北方大雪时不会有大雁这一事实。这更例证了伟人勤于思考。

如果不思考，就会从时代落后。在剑桥大学的时候，维特根斯坦是穆尔的学生。一次罗素问穆尔谁最优秀，穆尔说：“维特根斯坦，因为他总露出疑惑的神情。”后来维特根斯坦超越了罗素。别人问维特根斯坦为什么，而维特根斯坦说：“因为罗素已经没有问题了。”由此可见，若不勤于思考，就会被时代淘汰。

思考是学习的重要方法。爱因斯坦还有一句名言：“我们要学会思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”我国古代学者朱熹也说，读书有三步：提不出问题，能提出问题，能解决问题。在学习过程中，我们要学会思考，学会质疑权威。而对于我们学生来说，“权威”就是老师。我们要对于老师讲的知识也要学会质疑，不能只是盲目接受，吃别人嚼过的馒头。学会思考，学会质疑，这才是学习的真谛。

再重申一遍我喜欢的这句名言：“由于我从不迷信权威，所以作为惩罚，上帝让我也成了一名权威。”

我的演讲完毕。

谢谢大家!

篇二十六：名人励志演讲稿

在这个演讲开始之前，我先问问现场的大家一个问题：

你们当中有谁觉得自己是家境普通，甚至出身贫寒，将来想要出人头地只能靠自己?

你们当中又有谁觉得自己是有钱人家的小孩儿，起码在奋斗的时候可以从父母那里得到一点助力?

前些日子，有一个在银行工作了十年的HR(人力资源管理师)，他在网络上发了一篇帖子，叫做《寒门再难出贵子》。意思是说在当下，我们这个社会里面，寒门的小孩儿他想要出人头地，想要成功，比我们父辈的那一代更难了。这个帖子引起了特别广泛的讨论，你们觉得这句话有道理吗?

先拿我自己说，我们家就是出身寒门的，我们家都不算寒门，我们家有没有门。我现在想想我都不知道，当初我爸跟我妈那么普通的农村夫妇，他是怎么样把三个孩子，我跟我两个哥，从农村供出来上大学，上研究生。我一直都觉得自己特别幸运，我爸跟我妈都没怎么读过书，我妈连小学一年级都没上过，她居然觉得读书很重要，她吃再多的苦，也要让我们三个孩子上大学。我一直也不会拿自己跟那些，比如家庭富裕的小孩儿去做计较，我说们之间会有什么不同，或者有什么不平等，但是我们必须要承认这个世界是有一些不平等的，他们有很多优越的条件，我们都没有，他们有很多的捷径我们也没有，可是我们不能抱怨，每一个人的人生都是不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有。人生和人生是没有可比性的，我们的人生是怎么样，完全取决于自己的感受，你一辈子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生，你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生，一辈子都立志于改变这个社会，那你的一生就是一个斗士的一生。

英国有一部纪录片，叫做《人生七年》，片中访问了十二个来自不同阶层的七岁小孩儿，每七年再去重新访问这些小孩儿，到了影片的最后就发现，富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人，但是里面有一个叫尼克的贫穷的小孩儿，他到最后通过自己的奋斗变成了一名大学教授，可见命运的手掌里面是有漏网之鱼的。而且，现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数。所以当我们遭遇失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为家境不好，并没有斩断一个人他成功的所有的可能。当我在人生终于到很大的困难的时候，我就会在北京的大街上走一走，看着人来人往，而那时候我就想，刘媛媛，你在这个城市里面真的是一无所依，你有的只是你自己，你什么都没有，你现在能做的就是单枪匹马的，在这个社会上杀出一条路来。(掌声!)

这段演讲到现在已经是最后一次了，其实在刚刚我问的时候就发现了，我们大部分人都不是出生豪门的，我们都要靠自己，所以你要相信，命运给你一个比别人低的起点，是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。这个故事关于独立，关于梦想，关于勇气，关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点人间疾苦，这个故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;这个故事是苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

谢谢大家。

篇二十七：简短名人英语演讲稿

ChangeTheIngredientsOfYourLife

Thisisaglassofwater,tasteless,right?Howeverifyouaddsugar,itwilltastesweet,butifyouaddvinegar,itwillbecomebitter.Thesameistruewithourlife____theflavoriscreatedbyourchoices.Ifkindnessisaddedtoastrangeyouwillhaveafriend;butifhostilityisadded,youwillhaveanenemy.Ifloveisaddedtoapileofredbricksyouwillhaveahome,butifhatredisaddtothosebricks,youwillhaveanconcentrationcamp.Somydearfriends,nevercomplainthatlifeisboringandtheworldisdisappointing.Ifdon’tlikethetasteofyourlife,changetheingredients.Threeyearago,Iweighedmorethan100hundred

kilogramswhichcausedsignificantembarrassmentandfrustrationinmylife.LikealwaysfailingmyP.Eexaminations,likealwaysbeinglaughedatbygirls,likebeingterrifiedtospeakinpublic.Itwasmygrandmother’sencouragementthatrevivedfrommypassiveattitudetobecomeconfidentinmyself.Shesaid“Mydear,ifyoucan’tchangeyoufigure,whynottreatitasyourownstyle.SoIbegantocautiouslyemploythenewwayofthinking.Bychoosingtochangemyoutlookonlife,IdevelopedtheconfidencetomakeadifferenceandfinallyIfoundatotallynewworld.Somydearfriend,iffaith,hope,love,enduranceareaddedtoyourlife,youwillfindtheconfidencetoconqueryourlimitationandembracenewchallenges.Andhopefullywithmyspeechincluded,youwillhaveafantasticspeechcontest.

篇二十八：简短名人英语演讲稿

Smiling

Ithinksmilingisasimportantassunshine.Smilingislikesunshinebecauseitcanmakepeoplehappyandhaveagoodday.Ifyouaren?thappy,youcansmile,andthenyouwillfeelhappy.Someonemaysay,“ButIdon?tfeelhappy.”ThenIwouldsay,“Pleasesmileasyoudowhenyouarehappyorplaywithyourfriendshappily.Youwillreallybehappyagain.”

Smilingcanletyouhavemorefriends.SoIsay,smilingislikeaflower.Itwillgiveyouhappiness.

篇二十九：简短名人英语演讲稿

Howevermeanyourlifeis,meetitandliveit;donotshunitandcallithardnames.Itisnotsobadasyouare.Itlookspoorestwhenyouarerichest.Thefaultfinderwillfindfaultsinparadise.Loveyourlife,poorasitis.Youmayperhapshavesomepleasant,thrilling,glorioushours,eveninapoorhouse.Thesettingsunisreflectedfromthewindowsofthealms-houseasbrightlyasfromtherichman'sabode;thesnowmeltsbeforeitsdoorasearlyinthespring.Idonotseebutaquietmindmayliveas

contentedlythere,andhaveascheeringthoughts,asinapalace.Thetown'spoorseemtomeoftentolivethemostindependentlivesofany.Maybetheyaresimplygreatenoughtoreceivewithout

misgiving.Mostthinkthattheyareabovebeingsupportedbythetown;butitoftenhappensthattheyarenotabovesupportingthemselvesbydishonestmeans.Whichshouldbemoredisreputable.Cultivatepovertylikeagardenherb,likesage.Donottroubleyourselfmuchtogetnewthings,whetherclothesorfriends,Turntheold,returntothem.Thingsdonotchange;wechange.Sellyourclothesandkeepyourthoughts.[简短名人英语演讲稿]

篇三十：名人的演讲稿

会议的组织者，各位女士们、先生们，下午好！亚洲在过去十年间的增长水平，很难有人相信持续至今，如今没有人怀疑亚洲的重要性，不久以后它将成为经济复苏的希望，特别是当欧洲遭受金融重挫的时候，中国无疑是推动亚洲全球格局中重新定位的重要经济体。很多公司的董事会上大家经常讨论的是如何调整其自身的商业模式，这个态度符合世界经济的重要变化。亚洲成了重要的销售区域，无论是进行绿地的投资，还是本体公司建立合资企业，包括各行各业，各种公司投资大型制造业。

斯凯孚通过产品和服务为客户创造价值，我们不能光关注低成本的竞争，我们应该强调凭借给客户带来的价值和经济取胜。斯凯孚的员工就是我们最大的财富，在实际工作和网络上有各种知识库，对于我们业务所在的各个国家，包括中国，我们的知识都是数十年建立起来的，而且我们的员工队伍是稳定，而且是逐渐做大的。在中国格局不同，我们必须加速知识传递的进程，本土化重要的推动力是斯凯孚知识的本地化。在更艰难的领域，单凭基本的制造知识和泛泛的销售常识是不够的，我们需要正确的态度进行学习。因此我们在中国非常重视这一点。再有就是招募，中国具有良好的教育体系，因此我们很看中在中国招募本土毕业生，对他们进行仔细筛选，斯凯孚寻找积极进取，并且努力吸收知识的员工。

发展方面，我们拥有斯凯孚学院，致力于员工内部培训，斯凯孚学院有专人负责提供课程和培训项目。我们为亚洲管理层设计了斯凯孚亚洲MBA计划。在日常工作当中，创造学习环境使得员工获得向他人学习的机会，这是比培训更重要的学习机会。

人才输出，很多年以来，我们一直开展欧美地区的短期业务，中国员工正在成为斯凯孚全球人才的一部分，他们会申请和得到其他国家的职位。在其他国家工作几年以后，他们又会回到中国担任重要的职位，这是把中国顶尖人才推向斯凯孚顶尖管理层的秘诀。我们设计了斯凯孚就业计划。

人才引进，其他国家的斯凯孚员工加入了斯凯孚（中国），我们外国员工人数在中国显著增加，从原来20名增加到75名，我们特别强调把人才引入到中国。主要有三类员工，他们为斯凯孚（中国）带来他们的专长，一是生产和行业专家，他们将成为大家的学习标杆，中国员工能够在日常工作当中尽可能学习知识，我们还安排面对面、通过IT技术进行培训，希望更多的员工学习案例培训。我们还有开发工程师，斯凯孚正在上海设立全球技术中心，目前有50名员工，以后会增加到400名左右。斯凯孚今后将向中国输送专家，与中国的开发工程师合作，以便更快提升技术水平。

结论，我相信在上述任何一个领域，我们都不是独一无二的，我想表达的是高层需要认真对待知识的传递，并采取全面综合治理，全新处理知识构建与积累的方法。一个企业只有成功地使全球知识本土化、本地化，才能在中国市场长盛不衰，永保竞争力。谢谢！

篇三十一：名人的演讲稿

大家应该都听说过这样一段话：“人生最宝贵的东西是生命，一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的暑假，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这段激动人心、被千千万万青年引为座右铭的文字，就出自《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉・奥斯特洛夫斯基。当时的他已双目失明，半身瘫痪，这部书是他强忍着病痛，在病榻上历时三年才写成的。

当他准备创作时，甚至连他的妻子都诧异地问：“你准备怎么写呢？”他笑着说：“我想了很久，终于想到了一个办法，就是在硬纸板上刻出一条条空格，这样我的铅笔就不会写到格子外面了。虽然我看不到所写的东西，写起来是很困难，但是我相信只要我慢慢地写，一个字母一个字母地写，也不是没有办法做到的。”

在他写作的过程中所遇到的困难绝不只有书写的问题，已经写好的部分，他还必须逐字逐句地全部记住，否则线索一中断，他的工作就会受到阻碍，所以在写作中他必须凭着记忆力，整页整页甚至整章整章地背诵。

正是依靠这种顽强的毅力和坚强不屈的意志，他给世界留下了一份珍贵的精神财富。

篇三十二：名人的演讲稿

尊敬的主席先生，尊敬的获奖者，女士们，先生们：

今天我极为荣幸能在卡罗林斯卡学院讲演，我报告的题目是：青蒿素――中医药给世界的一份礼物

在报告之前，我首先要感谢诺贝尔奖评委会，诺贝尔奖基金会授予我20xx年生理学或医学奖。这不仅是授予我个人的荣誉，也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励。在短短的几天里，我深深地感受到了瑞典人民的热情，在此我一并表示感谢。

谢谢William C.Campbell（威廉姆.坎贝尔）和Satoshi ōmura（大村智）二位刚刚所做的精彩报告。我现在要说的是四十年前，在艰苦的环境下，中国科学家努力奋斗从中医药中寻找抗疟新药的故事。

关于青蒿素的发现过程，大家可能已经在很多报道中看到过。在此，我只做一个概要的介绍。这是中医研究院抗疟药研究团队当年的简要工作总结，其中蓝底标示的是本院团队完成的工作，白底标示的是全国其他协作团队完成的工作。蓝底向白底过渡标示既有本院也有协作单位参加的工作。

中药研究所团队于1969年开始抗疟中药研究。经过大量的反复筛选工作后，1971年起工作重点集中于中药青蒿。又经过很多次失败后，1971年9月，重新设计了提取方法，改用低温提取，用乙醚回流或冷浸，而后用碱溶液除掉酸性部位的方法制备样品。1971年10月4日，青蒿乙醚中性提取物，即标号191#的样品，以1.0克/公斤体重的剂量，连续3天，口服给药，鼠疟药效评价显示

抑制率达到100％。同年12月到次年1月的猴疟实验，也得到了抑制率100% 的结果。青蒿乙醚中性提取物抗疟药效的突破，是发现青蒿素的关键。

1972年8至10月，我们开展了青蒿乙醚中性提取物的临床研究，30例恶性疟和间日疟病人全部显效。同年11月，从该部位中成功分离得到抗疟有效单体化合物的结晶，后命名为“青蒿素”。

1972年12月开始对青蒿素的化学结构进行探索，通过元素分析、光谱测定、质谱及旋光分析等技术手段，确定化合物分子式为C15H22O5，分子量282。明确了青蒿素为不含氮的倍半萜类化合物。

1973年4月27日，经中国医学科学院药物研究所分析化学室进一步复核了分子式等有关数据。1974年起，与中国科学院上海有机化学研究所和生物物理所相继开展了青蒿素结构协作研究的工作。最终经X光衍射确定了青蒿素的结构。确认青蒿素是含有过氧基的新型倍半萜内酯。立体结构于1977年在中国的科学通报发表，并被化学文摘收录。

1973年起，为研究青蒿素结构中的功能基团而制备衍生物。经硼氢化钠还原反应，证实青蒿素结构中羰基的存在，发明了双氢青蒿素。经构效关系研究：明确青蒿素结构中的过氧基团是抗疟活性基团，部分双氢青蒿素羟基衍生物的鼠疟效价也有所提高。

这里展示了青蒿素及其衍生物双氢青蒿素、蒿甲醚、青蒿琥酯、蒿乙醚的分子结构。直到现在，除此类型之外，其他结构类型的青蒿素衍生物还没有用于临床的报道。

1986年，青蒿素获得了卫生部新药证书。于1992年再获得双氢青蒿素新药证书。该药临床药效高于青蒿素10倍，进一步体现了青蒿素类药物“高效、速效、低毒”的特点。

1981年，世界卫生组织、世界银行、联合国计划开发署在北京联合召开疟疾化疗科学工作组第四次会议，有关青蒿素及其临床应用的一系列报告在会上引发热烈反响。我的报告是“青蒿素的化学研究”。上世纪80年代，数千例中国的疟疾患者得到青蒿素及其衍生物的有效治疗。

听完这段介绍，大家可能会觉得这不过是一段普通的药物发现过程。但是，当年从在中国已有两千多年沿用历史的中药青蒿中发掘出青蒿素的历程却相当艰辛。

目标明确、坚持信念是成功的前提。1969年，中医科学院中药研究所参加全国“523”抗击疟疾研究项目。经院领导研究决定，我被指令负责�K组建“523”�目课题组，承担抗疟中药的研发。这一项目在当时属于保密的重点军工项目。对于一个年轻科研人员，有机会接受如此重任，我体会到了国家对我的信任，深感责任重大，任务艰巨。我决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务！

学科交叉为研究发现成功提供了准备。这是我刚到中药研究所的照片，左侧是著名生药学家楼之岑，他指导我鉴别药材。从1959年到1962年，我参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。化学家路易�B帕斯特说过“机会垂青有准备的人”。古语说：凡是过去，皆为序曲。然而，序曲就是一种准备。当抗疟项目给我机遇的时候，西学中的序曲为我从事青蒿素研究提供了良好的准备。

信息收集、准确解析是研究发现成功的基础。接受任务后，我收集整理历代中医药典籍，走访名老中医并收集他们用于防治疟疾的方剂和中药、同时调阅大量民间方药。在汇集了包括植物、动物、矿物等20xx余内服、外用方药的基础上，编写了以640种中药为主的《疟疾单验方集》。正是这些信息的收集和解析铸就了青蒿素发现的基础，也是中药新药研究有别于一般植物药研发的地方。关键的文献启示。当年我面临研究困境时，又重新温习中医古籍，进一步思考东晋（公元3-4世纪）葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载。这使我联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法。

关于青蒿入药，最早见于马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》，其后的《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有青蒿治病的记载。然而，古籍虽多，确都没有明确青蒿的植物分类品种。当年青蒿资源品种混乱，药典收载了2个品种，还有4个其他的混淆品种也在使用。后续深入研究发现：仅Artemisia annua L.一种含有青蒿素，抗疟有效。这样客观上就增加了发现青蒿素的难度。再加上青蒿素在原植物中含量并不高，还有药用部位、产地、采收季节、纯化工艺的影响，青蒿乙醚中性提取物的成功确实来之不易。中国传统中医药是一个丰富的宝藏，值得我们多加思考，发掘提高。

在困境面前需要坚持不懈。七十年代中国的科研条件比较差，为供应足够的青蒿有效部位用于临床，我们曾用水缸作为提取容器。由于缺乏通风设备，又接触大量有机溶剂，导致一些科研人员的身体健康受到了影响。为了尽快上临床，在动物安全性评价的基础上，我和科研团队成员自身服用有效部位提取物，以确

保临床病人的安全。当青蒿素片剂临床试用效果不理想时，经过努力坚持，深入探究原因，最终查明是崩解度的问题。改用青蒿素单体胶囊，从而及时证实了青蒿素的抗疟疗效。

团队精神，无私合作加速科学发现转化成有效药物。1972年3月8日，全国523办公室在南京召开抗疟药物专业会议，我代表中药所在会上报告了青蒿No.191提取物对鼠疟、猴疟的结果，受到会议极大关注。同年11月17日，在北京召开的全国会议上，我报告了30例临床全部显效的结果。从此，拉开了青蒿抗疟研究全国大协作的序幕。

今天，我再次衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，铭记他们在青蒿素研究、发现与应用中的积极投入与突出贡献。感谢全国523项目单位的通力协作，包括山东省中药研究所、云南省药物研究所、中国科学院生物物理所、中国科学院上海有机所、广州中医药大学以及军事医学科学院等，我衷心祝贺协作单位同行们所取得的多方面成果，以及对疟疾患者的热诚服务。对于全国523办公室在组织抗疟项目中的不懈努力，在此表示诚挚的敬意。没有大家无私合作的团队精神，我们不可能在短期内将青蒿素贡献给世界。

疟疾对于世界公共卫生依然是个严重挑战。WHO总干事陈冯富珍在谈到控制疟疾时有过这样的评价，在减少疟疾病例与死亡方面，全球范围内正在取得的成绩给我们留下了深刻印象。虽然如此，据统计，全球97个国家与地区的33亿人口仍在遭遇疟疾的威胁，其中12亿人生活在高危区域，这些区域的患病率有可能高于1/1000。统计数据表明，20xx年全球疟疾患者约为1亿9千8百万，疟疾导致的死亡人数约为58万，其中78%是5岁以下的儿童。90%的疟

篇三十三：名人的演讲稿

各位专家，各位老师，下午好。在去年的新年论坛上，我给大家介绍了韩国文化产业园区的发展概况，今年的论坛我继续给大家谈一下园区建设对地域经济发展所起的作用。

在进入正题之前，首先给大家看一下韩国文化内容产业的市场规模。在韩国文化内容产业领域中出版领域所占的份额最多，达到了35.7%多。尽管广播电视、游戏、动漫领域发展迅猛，但作为传统产业的出版，其地位和作用也不容忽视，为了保证出版产业继续健全地发展，韩国政府做了多方面的努力。其中，政府主导下建设的坡州出版文化产业园区，创造了较为突出的业绩。同时在多元渠道中，该出版产业园区也是最早进入运营的园区，其内部的多元文化活动也已走上正常运行的轨道，这对于分析园区对地域经济发展所起的作用而言是个较为合适的案例。

本文分三个部分来探讨这一问题。首先对坡州市的地域经济做简单的介绍。坡州市是人口不足30万的一个小城市，依据统计数据显示，坡州市的人均生产水平占整个经济93.9%，按从业员规模来看，截至20xx年共有企业14949，其中雇佣人数在1到4名之间的企业最多，雇佣人数达到500名的企业只有4家，由此可见，坡州市的经济是以小企业为中心的。

生产诱发效果，园区启动应用之后，为坡州市带来的总生产诱发效果约16737亿韩元，其中出版、印刷及金融媒体复制业计7304亿韩元，占最大比重。

所得诱发效果，约6004亿韩元，出版、印刷及记录媒体复制业以2629亿韩元居首位，木材与纸制品约872亿韩元，化合物与化学制品约450亿韩元。

第三，园区内文化活动对地域经济发展的推动效果。

第一，亚洲出版文化信息中心的设立效果。

亚洲出版文化信息中心设立于20xx年9月，亚洲出版文化信息中心设立的效果如下：

生产诱发效果，总诱发效果约273亿韩元，建设业部门约171亿，原生金属约18亿，房地产与企业服务约11亿。

所得诱发效果，总所得诱发效果约44亿韩元，建设业部门最多，达27亿5千万，原生金属约3亿，房地产与企业服务约1亿8千万。

雇佣诱发效果，建设业以30名居首位，原生金属3名，化合物与化学制品、非金属矿物制造、房地产与企业服务等各2名。

政府支援下的经济效果，生产诱发效果约52800万，所得诱发效果12700万，雇佣诱发效果并不明显，只有1名，资深支援下的经济效果，生产诱发效果。自身支援下的经济效果，生产诱发效果约10亿1千6百万韩元。

总之坡州出版文化产业园区的开发运用及园区内举办的相关文化活动所带来的生产诱发效果达到1兆6738亿韩元，所得诱发效果约6千4亿韩元，雇佣诱发效果达16000余名，由此可见坡州出版文化产业园区为推动地域经济发展做出巨大的贡献。谢谢。

篇三十四：名人的演讲稿

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多学生学习不需要太努力就能达到高峰。很多学生后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多学生身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。（笑声）所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，学生们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。（掌声）所以，也许我们在座的学生有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。（掌声）

我常常跟学生们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多学生凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的学生过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个学生都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。（掌声）也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，学生们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

第二样东西叫良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个学生，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的学生以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此学生留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的学生还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对学生们来说在大学时代的第一个要点，你得跟学生们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。（掌声）因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

篇三十五：名人的演讲稿

我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为学生服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和学生的的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给学生打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，学生就说“俞敏洪怎么还不去打水”。（笑声）。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起学生，互相帮助是理所当然的。学生们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了九五年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些学生，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”（掌声）他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。（掌声）

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的学生能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。（掌声）

篇三十六：名人的演讲稿

亲爱的老师，同学们：

大家好!

我今天讲的名言是十九世纪美国著名女诗人威尔科克斯的一句话――当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事。而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。

威尔科克斯的代表作《孤独》的前两句“你笑，这世界与你一同笑;你哭，你只能一个人哭。”这句话也与我今天的话题“乐观”相符。

什么是乐观?

在小孩子眼中，乐观也许就是摔了一跤，虽痛得呲牙咧嘴，但却想着“这点小伤，很快就长好了，不算什么”的“英雄气概”;在学生眼中，乐观也许就是考砸了，虽心情沮丧，但仍笑着鼓励自己“下一次一定能行”并“化悲痛为力量”投身于学业中的“乐天派”;在很多人眼中，乐观也许就是威尔科克斯所说的那样，遇到挫折并不苦恼，而是怀着对生活的热爱微笑着去面对。

曾在《读者》上看到过这样一个故事：

在英国小城达勒姆，有一个名为露丝的女子在自己的28岁生日宴会上跳舞时，突然摔倒，腿不能动弹。经诊断，她患上了一种极罕见的神经系统疾病。随着病情的蔓延，她全身的神经将会慢慢丧失功能。多么可怕的灾难!可露丝在第二年的生日前夕却依旧向朋友们发出邀请，并在生日舞会上快乐地弹琴为跳舞的人们伴奏。第三年，病情严重恶化的露丝除了头部，全身都不能动了，但她仍在生日宴会上，微笑着献上自己的歌声。第四年，露丝失去了她的声音，来看望她的人们从她的眼中看到的却不是病痛的灰暗，而是微笑着的乐观，对生活的热爱!虽然露丝最终未能跨过31岁的门槛，可这位乐观的女子教会了小城的人们对生活的热爱以及微笑着面对挫折。

取得乐观的心态需要拥有健康的心理，对生活的热爱以及积极豁达的人生态度。“在最狂妄的年龄失去了双腿”的史铁生在乐观与宁静中思考人生;“用手指说话的科学巨星”霍金在面对采访时仍能笑着拼出“我有爱我和我爱着的亲人与朋友”;生活在无声无光世界中的海伦凯勒突破各种局限学习知识，一本《假如给我三天光明》感动并鼓励了全世界的读者。他们若是没有乐观的心态，遇到了身体上的残缺就只一味地自怨自艾，感叹上天的不公，那么现在呈现在别人眼前的，便只有三个愁眉苦脸的残疾人，而不是三个令人叹服的作家与科学家，更会少了许多精彩的作品。

然而，在这个信仰失落的时代中，仍有许多人因为一点小小的挫折就叫苦连天，哀叹命运的狠毒。殊不知，命运就掌握在自己的手中，若是自己不去试图改变心态，把握好自己的命运，生活又怎能被改写?所以，就像尼采所说：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”遇到挫折，切莫只顾痛苦垂泪，应换上乐观积极的心态，把迎接生活的挑战也当做快乐的事情。

最后，以露丝的墓志铭来结束我的演讲：

不能跳舞就弹琴吧，不能弹琴就歌唱吧，不能歌唱就倾听吧，让心在热爱中欢快地跳跃，心跳停止了，就让灵魂在天地间继续舞蹈吧!

据说，这是所有英国人最喜欢的墓志铭。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

篇三十七：名人的演讲稿

亲爱的老师，同学们：

大家好!

今天轮到我演讲，我今天讲的名言是黎巴嫩诗人纪伯伦的一句话：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。”

宽容，是我们人人熟知的一个话题，然而现在的社会，真正做到宽容的人并不多。

宽容，可以化敌为友。林肯一向以宽容为怀，他当上总统之后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁，随之而来的就是别人对他能力的鄙视――有人认为选举他做总统是犯下了大错，林肯却对鄙视他的人抱以宽容。在他人看来，那是一种没有尊严的宽容，于是，终于引起了一个议员的不满，这个议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们!。”林肯微笑着回答：“当他们变成了我的朋友，难道不正是在消灭我的敌人?”可以说林肯是一个伟大的人，他有一颗宽容的心。他的话一语中的，生活就是这样，多一些宽容，那些公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

宽容，是一种人生境界。清朝康熙年间，张英……(六尺巷的故事，略)

马克吐温说过，“紫罗兰把香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。”李斯也说：“泰山不让土壤，故能成其大;海洋不择细流，故能成其深。”莎士比亚也说过：“宽容就像天上的细雨滋润大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”试问，如果没有蔺相如的宽容，又怎会有赵国的无人敢侵和日益强大?如果没有鲍叔牙的宽容，又怎会有历史上闻名的管鲍之交?如果没有诸葛亮的宽容，又怎会有三国时刘备大军新野一战和以后更多的胜利?

宽容别人其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有孤独和寂寞;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖的阳光。其实，宽容永远都是晴天。

同学们，请铭记这些宽容的故事，请记住宽容是一种坚强，而不是一种软弱。对身边的人多一份宽容，你就会发现，退一步海阔天空!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

篇三十八：名人励志演讲稿

励志演讲稿(一)：吴晓波励志演讲稿：把世界交给80后

大家好，你们对我好一点，我首先要感谢许维，他允许我在这么一个商业科技的大会上来讲那么一个不靠谱的话题。其实我也不太愿意讲这句话，因为我是60后，觉得这个世界还挺好的，但是也不得不讲，因为时间到了，讲完了，吃吃饭。

我记得我读大学的时候，读过一本书，其中有一句话我记得很深，马克在战壕里对另外一个人讲，我们这一代人是否比上一代人更值得信任。一代人重要的使命就是把上一代人干掉，只是干掉的方式不一样而已。

我大学毕业的时候分配到一家全国最大的一家通讯社，里面有两位我的前辈，一位是离休干部，一位是50年左右的人，我上班第一天领导就给了我一个热水瓶，上班的时候，你到传达室，每个人排队，拿自己的水瓶上去写稿采访，下班的时候再把水瓶拎下来......所以我觉得不能这么过。

记得工作没几年就买了一台电脑，电脑这个事在整个大院里面就变成特别大的新闻。我们的单位特别好，他分配你所有的东西，除了你老婆以外。然后买台电脑回去，我那两个前辈跟我讲说，单位什么都发给你，你干吗还要用电脑呢?后来他们知道了，因为我有了电脑，我写的更快，赚的钱就多，还可以保存很多东西。后来我买了商品房，他们又疯了，单位分你房子了，你还买另外一个房子?

我们知道，中国从1978年到今天改革开放36年，我们可以问自己一个问题，36年我们国家最幸运的一代人是哪一代人?我仔细算了一下是1962-1975年出生的人。

为什么说这一代人是最幸运的呢?

第一，我们这一代人没有遭遇过饥荒。到了70年代中期以前，中国是允许人口出生的，1976年中国开始计划生育。中国正式把计划生育变成一个基本国策，我以前到农村支教过，我眼看过六个月大的妇女，几个干部拉她去医院引产。

第二，我们是接受了完整的高等教育。1962年以前出生的，他的小学、中学、大学都是不完整的。

第三，我们享受了所有的转型福利。中国从1980年代进入转型社会，我们享受过国家分配给你的房子，也享受过商品房的福利，也享受过创业的机会，所以我们享受过所有转型的经历。有一年我碰到胡润，我让他算一下，中国排名1000名的富豪平均年龄是多少?80%是1962-1975年的那波人，里面属兔子最多，都是1963年出生的。这一波人是当今全世界所有国家里面，拥有财富最多的一群人，而且是最年轻的一群人，我们跟美国比，要年轻10岁左右，跟日本比年轻12岁左右，就是中国拥有年轻富豪最多的一波人。这波人在再造中国过程中，发动了互联网的奇迹。

各位，你们未来的使命就是把他们干掉。像马云、张朝阳是最大年纪的，是1964年出生的。特别有意思的是这波人创办互联网基本上都是发生在1998年二季度到1999年四季度的18个月时间，这个时间段是中国互联网的一个奇迹时刻，全部在这个时间窗口，所以他们发动了互联网。

讲了那么多获利者，接下来我觉得世界开始出现大的变化，在发生哪些变化呢?

第一，创业的人开始改变了。我有一次到淘宝去调研，淘宝研究院跟我讲，淘宝这些中小企业主(卖家)，大概是600-800万之间，这波人当中85%以上是80后。中国现在个体工商户有3600万，每年创业的企业大概在2500万以下，就是年营业额在500万以下的微小企业，那100%是80后，所以80后成为了创业最主要的人群。那么谁在消费?绝大多数都是80后。所以80后不但成为创业的主力，同时成为了消费的主力。

第二，谁在流动?我有一次碰到华住，其中旗下汉庭酒店，去年汉庭酒店一年客流量72%是80后，那意味着在全中国一线城市旅游、游玩的人大部分是80后。

还有，谁在创新?我们很多商业模式，生活模式，甚至我们的语言。

所以整个世界的基本盘在发生大的变化，过去20多年里，中国的商业世界，老百姓的消费模型，创业模型，消费模型，甚至思维方式都是由1962-1975年这批人所决定的。因为我们创造了这个世界，这个世界就是由我们的价值观所构成的。但是当消费、流通、创业的人群不同的时候，原来的商业模式都会颠覆掉。

50后、60后他们最大的恐惧是什么?他们跟你们不是一伙的。未来5-2019年里中国整个商业界会被彻底颠覆掉，那些老同志可以洗洗睡觉去了。

接着我们来看，有哪些在80后、90后世界里，商业逻辑有哪些在发生改变?

第一，一切商业都将互联网化。这是一个特别厉害的一件事情，我是做传统出版业，20多年一直在写书的人。我发现最麻烦的是什么，中国60后、50后的80%以上会用电子书，连获取图书的渠道都不见了。所谓商业的互联网化，我认为由两部分构成。第一，企业将重新构建跟消费者之间的关系。第二，企业会利用互联网工具改造企业内部的流程。像明道所提供的工具，就是企业内部的一个互联网化。它是一个内外的完全互联网改造。如果这两个改造不完成的话，传统的制造业和传统的服务业都会覆灭掉。我认为在未来五年左右，传统制造业，50%的制造会破产。

我最近在浙江和江苏调研，他们最近在做强制性的产业淘汰，高劳动力成本，高污染的中小型企业最近大规模的倒闭。有一个官员跟我讲，最近航空卫星拍下来，拍到江苏省和浙江省有些县像被原子弹炸过一样，全部的厂房被拔掉，造成很多人失业，但是我认为阵痛是好的。剩下来的是那些有科技含量的，善待员工的，提供未来商品的企业才能应该生存下来。在这个淘汰过程中，信息化革命给到我们很大的福利，不会利用这些工具的企业都将离开这些舞台。

第二个，一切品牌都将人格化。这要感谢乔布斯同学，所谓品牌人格化，将近由消费品时代进入到粉丝时代。中国1984年的时候，有一批人创业，王石、张瑞敏、柳传志等等，这批人他们第一次重视了消费者，1984年张瑞敏在工厂里面把一批不合格的产品砸掉了，是说未来离开这个工厂的产品必须是合格的产品，次品是不能出厂的。在此之前，中国的不合格商品是可以出厂的，当时是有正品柜台和次品柜台的。但是张瑞敏砸冰箱之后，消费者建立了正品的文化思想。但是在今天已经不行了，现在大家要的不是一个标准件。

前两天我去首都机场，我从过道拎着箱子经过的时候，旁边经过了一个非常大的广告屏幕，是一个手机广告屏，打扮一个像外星人的女人拿着手机，当我又走过一个手机广告屏的时候，我走过去就在想，如果这两个品牌的LOGO互换一下，我们能搞得清楚谁是谁吗?我们是不知道的。

今天我们能够容忍产品是有缺陷的，我们希望你这个企业经营这个产品，能够越来越好，所以“消费者是上帝”这个概念到现在是不存在的。这个消费者是谁呢?应该是我们的兄弟姐妹，我们的朋友。所以这些品牌可能未来都会被淘汰掉。

第三个，一切消费都将娱乐化。我是一个很早就开始写专栏的人，最开始给报纸写，后来给杂志写，后来给新闻门户写专栏，结果我服务过的这些报纸、杂志、门户都差不多死掉了，这是让我挺悲哀的一件事情。所以我想了好久，应该怎么办呢?这个月我开了一个自媒体，我要用微信来写。我的作品，我只会写非常严肃的财经作品，然后我要做一个视频，我那个团队全部是85后，他给我们提建议说：吴老师，你的视频肯定没人看?他们就在我们财经频道里面加了一个很丑陋的东西，我一边在讲非常严肃的宏观经济的事，他在旁边吐槽。然后给我一个约束说，所有的吐槽都不能更改的，所以大家以后看到的吐槽都是未经我授权的。

其实中国很多企业家不会讲冷笑话，所以我说，不会讲冷笑话的企业家一定是没有未来的企业家。

第四个，一切流行都将城乡一体化。我在很多年里面研究过中国的快速消费品和耐度消费品。第一个，你先付钱?还是我先付钱?因为中国人是没有信用习惯的。第二个，中国960万平方公里，疆域太大，所以传统的最牛逼的企业是我从上海1块钱生产的水拉到拉萨去卖，还能赚到钱，就是中国最赚钱的企业，这个人就是宗庆后。

你为了形成这样的信用模式和物流模式，首先你要建立3-6级左右的经销商的利益共同体，第二个，你要在全国各地建立你的分销仓储，建立物流体系，配销体系才能完成。往往一个企业要把产品卖到全中国，首先在北上广深打广告，在7-10个大中型城市寻找经销商，五六年以后进入三级市场，十年以后大概全国铺完。

美国最牛逼的两家企业可口可乐和宝洁用了二十年时间才做到。但是今天有了互联网之后，哪怕是农村，他可以第一时间和上海的小朋友一起知道，耐克在哪一天发布了限量版的球鞋，然后通过虚拟支付就可以获得这双鞋。今年宝洁大幅度的裁员，这是宝洁进入中国三十年从未见过的事情。

在互联网前提下，整个物流和信用支付状况发生了彻底变化，所有消费有可能城乡一体化，各位这是一个巨大的福音。我如果出一本书，通过新华书店，能卖到100万就了不起了。但是在未来互联网和电子化的状况下，很可能未来有1000万到5000万的人愿意看我的书，哪怕他支付1块钱，5毛钱，我也能迅速成为一个大富翁。

最后跟大家谈一谈，各位跟我有什么区别?世界很快就要交付到各位手上了，我还有两句话跟大家讲。你跟我们有什么不同呢?我觉得有一些还是不同的。

第一，我希望各位比我们这一代人更相信常识。我们50后、60后这一代人相信奇迹。在过去二十年里面，中国人曾经有过三个人，在他31周岁的时候成为了中国的首富：黄光裕、、丁磊。我有一个同龄人，他跟我讲：每天晚上六点钟的时候，我盘腿架在床上，我在想，我已经31岁了，为什么还没有成为中国首富?所以我们这一代人比较相信奇迹，比较相信一些非常特殊的方式。所以我希望各位能够跟我们不一样，因为中国到今天，大家不幸的是，中国现在整个经济成长已经进入到7%的环节，而在我们像各位这个年龄，中国经济增长是超过10%。所以中国已经到了中速成长的层级，中国中产阶级大概1.2亿人，所以开始相信常识的时代出现了。

第二点，我希望各位更能相信自己。我们50后、60后、70后还相信组织，还相信国家。同志们，我现在才知道了，这些都是不可靠的。没有一个组织是可靠的，没有一个政党是可靠的，没有一个组织者是可靠的，没有一个演讲者是可靠的，所以我们要相信自己。

第三，我们要更相信民主。我女儿是90后，我跟她最大的区别是什么呢?在少年时期，我从幼儿园到小学到中学到大学，我的班长都是班主任分配的。但我女儿那一波目前他从幼儿园、小学到高中，所有的班长、班干部都是选举产生的，这是一个特别大的区别。他会选举他们的班长，成年以后就会选举公共组织的领导人。

我女儿有一天要入共青团，她说：爸爸，她让我写入团申请书。我说：你知道什么是共青团呢?她说：不知道。你信仰共青团吗?她说：不信仰。那你为什么要入团呢。

因为从小有了这样一些民族的基因在里面，所以我想各位这一代人，更要相信民主，相信自由，相信这个世界上的确存在普世价值。中国特色存在的前提一定不是跟全球的普世价值进行抵抗，而是融合。怎么能够跟全球一起和谐的进步，是我们这一代人需要解决的问题，而这个问题不是专制能够解决的，哪只有一条路可以解决，那就是民主。

第四点，你们这一代人比我们更懂得享受。创业很苦，无论是拍电影、写作、办企业都是非人的生活，但是一个人走向成功，如果牺牲生活作为代价，我跟各位讲，是不值得的。

前两天参加一个论坛，一个60后的朋友跟我在一起，他是全国最大旅游酒店的董事长，他说：我是一个特别敬业的人，我的工作，成就都是通过勤奋努力获得的。在过去20年里面，每年大年三十儿都是跟公司员工一起过的。

一个女人为你生儿子生女儿，结果二十年的大年三十儿都没有陪她渡过，那你的成功是不值得的。有一年我去美国跟一个企业家朋友过海关，他是1964年生人，那把企业卖掉获得20多个亿。前面有一个美国人，带着一个三岁的小孩给海关官员看。我那个朋友突然掉眼泪，他说：我已经不记得那么大的时候，我女儿和儿子长得什么样子了。所以各位大年三十儿还是要跟自己的亲人度过，如果你有小孩，看着他一起长大，那个快乐和你获得荣誉和财富的快乐同样重要，或者说更加重要。

最后分享给大家一句话：各位这一代人是比我们这一代人更值得信任。我的演讲完了，谢谢大家。

我们接着就要说明一下，到底甚么是爱。我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟他人之间的一种相爱。它有四个特点，同学们现在很年轻，先听听看，尽可能往了解。

首先，爱是一种自我的投进。假如我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。这叫做甚么?施恩。由于我自己没有投进嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。同学们还年轻，有时候就发现说似乎你更希看得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎样办呢?就很为难。我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每次回家的时候跟他说：“老爸，最近好吧”?他就说“你要多少钱”?为甚么?由于平常他跟儿子没有甚么沟通啊，儿子碰到他也不太讲甚么话，所以儿子一说“老爸，最近好吧”?他就知道儿子要钱了。就似乎密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。这样的关系我觉得不太理想，你最好怎样样呢，平常多相互沟通，一定要让自己的生命可以投进到对方的世界，所以假如你今天要爱一个人，包括亲情、友谊和爱情，都一样。一定要有自我的投进，跟他人之间有一种互动，由于相爱是一种关系。关系是甚么意思呢?任何关系出现的时候，关系双方都会改变。比如说你熟悉一个新朋友，你固然会问他手机几号呀?怎样联络呀?假如既没有手机号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎样叫朋友呢?所以真实的朋友出现的时候，彼此之间相互干怀，生命就多几个支点，可让你碰到任何事情，有快乐的事，可以分享;有痛苦的事，可以分担。人生不是风平浪静的，风平浪静的也不是人生。所以你学习成长的进程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生离死别，包括我们的身体有了题目，年纪渐渐朽迈，最后面临终点，也都是我们会面对的题目。所以我们看待人生的时候固然年轻的时候比较乐观，比较布满希看，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟他人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投进，跟他人构成一种相互深进的关系。

怎样样的关系呢?这是第二点，要相互干怀，一起成长。同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。为甚么?由于一起学习。千万不要小视学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有题目的时候大家一起来思考。有甚么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或有人得到甚么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这类感觉叫做甚么?叫做回属感。觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的气力比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。人最宝贵的是甚么?在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：君子以文会友，以友辅仁。君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。我们在一起谈题目呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。我们都听到了，自古文人多进蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。他们的作品就在这块地上出现的。可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山东大学川，看到自然风景，看到各种奥妙的植物跟动物的时候，他们内心遭到的启发有多大。当他们跟朋友们相互来往的时候、相互思念的时候，下笔所写的文章也能够启发我们，让我们感觉到心灵的一种震动。所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。孔子夸大“益者三友”是哪三友啊?上次我来的时候印象深进，由于同学们对古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟习啊。益者三友，友直、友谅、友多闻。三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直;第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅;第三种，友多闻。朋友呢，博学多闻。当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的朋友，否则他人为甚么跟你来往呢?所以我们在谈到说人与人相处，除自我投进之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。

第三个，还要自我提升。我们讲自我提升是由于感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。同学们可以思考一下，假如一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。由于平常你不觉得自己有甚么特别，假如你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种气力鼓励自己。为甚么?由于父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有先辈、长辈告知我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这类欣赏也会让你感觉到生命的振奋。为甚么?代表你的价值被发现了，你尽不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。你发现了以后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的气力。

所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，甚么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎样对我很好呢?一定是我有过人的地方啊。你就会觉得甚么?开始收敛自己，把自己的优点表现出来。所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是甚么?第一度结晶就是我从小对异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完善的对象，这是第一度结晶。但这样还不够，由于经过比较熟习了，来往以后就发现他实在也很平凡，她也是他人的姐姐或mm，她也是他人的同学，但是我却觉得她很不一样，由于我把我的结晶投射在她身上，把她看做是完善的化身。但是交往以后发现她很平凡，结晶破碎了。这时候候需要怎样样?第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在他人身上，而要就他人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真实的爱。否则我们今天谈心中有爱，我希看每个人都到达我的标准，你这么高的标准谁达得到呢?那他人达不到的话，你就不爱他吗?请问各位同学，你们的父母，不管你有无到达标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，由于我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮?我怎样想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎样办呢?所以我们要了解，这类爱是没有甚么客观性的，爱是很主观的。代表甚么?每个人都很可爱，你也想变得美吗?就找一个人爱你。谁爱你呢?从父母开始，很多人都爱你。所以你觉得自己美吗?固然美啊。这个美是相对的，这个我们之前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。天下没有这类事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢?西施，还有骊姬，都是美女。这两位美女，鱼看到她们，就立即潜到水里往了;鸟看到她们，立即飞到天上往了;鹿看到她们，拼命的跑走了。看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎样这么没有眼光呢?我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎样跑的那末快呢?跟看到妖怪一样的，为甚么?由于我们人类太主观了。请问，对一条鱼来讲，最美的是甚么?固然是另外一条鱼嘛;对鸟来讲，最美的是甚么?另外一只鸟啊;对鹿来讲呢?另外一只鹿嘛。所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。千万不要这样想，这说明甚么?人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每个地方怎样样往把握它。所以你可能受他人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表甚么?代表你心中有一种理想渐渐显现，照亮他的价值，他也由于你关心他、爱惜他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个***的社会，不也是如此嘛。所以人类在爱的方面是有无穷可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，由于你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的出色。但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他以为就有点像疯狂了，这个人似乎不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。

所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确切如此。比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，比方在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到以后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。有朋友过世没有人管代表甚么呢?家道中落，子孙不孝。孔子他愿意来帮忙。我们说交朋友一死一生乃见交情，这类侠义精神在孔子身上表现出来。而另外一方面，假如朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。但假如你家里面祭拜先人，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明甚么?我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这类价值观是重视人类的生命超过物质之上。

孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，甚么叫半个子路呢?我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。真实的子路，我跟他借车，他车借给我。我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在乎。这是孔子的学生。所以我们中国有这么好的思想，你学会以后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成绩尽不在于在外在有甚么样的，赚了多少钱呀，或是做了多大的官呀，尽对不止有如此。寻求富贵是每个人的本能，只要是人都寻求富贵嘛，由于社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。除这个之外还可以往上走，寻求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟他人来往的时候感情越来越深进。交朋友也是一样，不用太多，但是每个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很范文之家提[傅佩荣北川励志演讲(3)踏实，友谊贵在深进。

英国一个作家，他写一篇小说，男主角告知女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长时间维持，而不见得要求太过于狂烈，或是一下就消失掉了，那样子反而是一种豪情而已。所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思惟，要知道说人活在世界上有生命就有气力，气力一定要分散出往，它自然就产生各种爱的对象了。然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要往爱的时候，主体要投进，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以显现出来，最后要对人生抱着希看。

说到希看这两个字，也是很好的词，但是甚么叫希看呢?在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》，《神曲》里面有一部份谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，叫做进进此门者，放下你的希看。所以各位同学，甚么叫地狱?地狱就是没有希看的地方叫做地狱。所以你活在世界上觉得人生没有希看了，那你就跟地狱里面一样了。所以一定要了解，为甚么对人生抱着希看?由于有爱就有希看。这句话听起来像是口号，但是不要忘记，你只要活着又看到了新的一天，到今天，2019年的4月底，快到5月了，已离灾难隔了快一年了，你不要忘记，让灾难放在后面，它对你的生命是一种试炼，是一种提炼，让你生命的精华可以往上继续发展。所以你要把握到甚么?“希看”这两个字。

在希腊神话里面，对希看也是有很多描写，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打开以后，各种疾病、灾难、痛苦、罪行全部出来了，所以人间变得非常复杂、非常混乱。赶紧盖起来，把希看躲在里面。所以变成甚么?人间有很多混乱的事情，但是希看还躲在盒子里面。所以人类要自己往寻觅希看，希看尽不是从外而来的，希看是由内而发的。首先你要对自己感觉到生命有希看，一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。上次我跟各位同学分享完我对人生的体验以后，结束的时候有很多同学经过我旁边就告知我，他们要往找象棋来下，要找篮球来打篮球。说明甚么?他们感觉到说我不能老沉醉在悲伤的气氛里面，我也不能老等着他人来安慰我、鼓励我，我要自己寻觅生命的一种趣味，你只要活着，你就有权利让生命变得快乐。你不可能等他人给你，他人给你的，他人可以拿走，他人会累的，他人累的话，就停下来了。但你不要忘记，你自己有自己的能量，把它展现出来，所以我们说希看怎样出现呢?希看就是你感遭到自己的生命了，今天是有希看的一天。德国一位哲学家，也是文学家，叫做歌德。歌德说过一句话，他说，人生最可怕的事情就是早上起床的时候发现自己还活着，却不知道自己为甚么活着。同学们，我相信当你早上起床的时候，发现自己活着，第一件事想到今天要上学。当你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希看。所以我们有时候可以借西方学者的观点来分析现代人的各种状态。你只要早上起来讲今天要上学，将来你进进社会以后，一早上起来，今天要上班。恭喜你，你只要感觉到你活着还有事情做，生命就有它的希看。

励志演讲稿(二)：丁俊晖励志演讲稿:没有不努力的天才

第一次接触台球是因为我爸爸。当时我们家楼下有个小卖店，店里面有两张北方的那种球台，一开始看大人们玩，我不知道这是个什么东西，看不懂规则，我就知道把那球打进去，就挺好玩的，后来我也想上去试试，但是我肯定不会跟他们玩。然后我就去边上那张坏的台子，拿一杆就往那一捅。后来也是听我父亲说的，我完全没有印象。他说我帮他打了一盘球，把他那个朋友打赢了，这个我一点印象都没有。我爸爸是听了朋友的一些建议，他说这小孩对球的感觉特别好，希望我爸爸能够让我去学习一下，去练一下，看看怎么样。紧接着我爸爸就把我带到那种正规的俱乐部，我那时候就接触上了斯诺克。那台子好大好大，我基本上就是踮着脚才能打球。

直到两年以后，我在十岁的时候打了第一杆过百。当时，在宜兴也开了个球房，我爸爸希望给我有个更好的训练环境。后来为什么去广东，因为斯诺克台球最大的影响来自于香港。随着它慢慢地转到大陆来，再从广东那边传过来的。国内的所有的打得最好的选手，基本上都会去到广东那边参加比赛，在那边练球，所以说那边的氛围是最好的。我1999年就到了东莞，当时我不知道什么叫辛苦，再回想以后，我就觉得非常地艰苦。我们一家子人住在一张床上，就是三个人都是很挤，都是侧着身睡觉的，每天吃饭都是每个人两块钱的那种标准，我并不觉得这是一种苦。每天能够给我一张桌子，给我一根杆、一副球，我就能很快乐的。刚去广东那时候，也是有读书的，但是由于参加比赛，学校里落了很多堂课，我妈经常会帮我去请假，当时那个老师可能不是很友好，经常跟我妈说，你儿子整天不来上课，希望我直接退学。我觉得作为一个老师不应该这么说话，其实每个人都应该尊重别人的理想。

我父亲对我比较严格，他不苟言笑，对我永远都是板着个脸。我跟我父亲说，我说，我可能我不想上学，我想把自己的所有都投入到台球这个事业上去。他想了一会儿，他也没说话，就是沉默。他说，你确定是你要选择这条路走下去，我说是的，然后他也没说什么，就这样。很简单的一些对话，这样就结束了。然后我们第二天没有再说别的事情了，第二天早上他就把我拉起来了，直接拉到球房里，就这么开始了我的修行之旅，其实并不是那么简单，就说开始了就开始了。他对我更加严格了，盯着我打的每一个球。他不允许我有任何的一个错误，有一点点打得不对的地方，他就在那里跟我纠结，在那几年没日没夜地训练，一天训练时间都是在12个小时，除了吃饭睡觉就是训练。童年的记忆就完全就是在台球上，不是很清晰，没有过正常小朋友的一些童年生活。不过我觉得，当你在为了自己的理想努力，而去专注地去做一件事情的时候，你会失去很多别的东西，你不需要跟人家比较，我没有这个，我没有那个，因为你正在朝着你自己的理想去努力。当时就是这么想的吧。谢谢。

说了那么多，可以说一下在16岁之前是不能够打职业赛的，我在2019年转职业，那时候我好兴奋，我终于可以一个人跑出去了，我终于不用再受父亲的管教了。那时候就是很期待，一个人跑到国外去，无拘无束地，就是自己想干吗干嘛吗。其实当时给我的感觉是我不知道为什么会那么来劲，我见到英国选手，我就想打败他们。前几年在打资格赛的时候，我一见到他们，就特别狠，我一见到他们就心中有一股火，我就想把你们打败。然后确实也打得非常好，在第一年能够留在职业赛上，对我有很大的鼓励，也在那一年也赚到了一些奖金。因为在之前的那些时候，家里都是把一切都投在了我身上。那些年父亲天天陪着我，这种陪伴的滋味，多少我也懂一些，完全没有自由，所以说在去了英国以后，是能够希望自己的父母能够过上更好的日子，因为我可能两块钱的饭吃多了吧，对于这种生活上的要求不是很高。当时去的时候，在一年下来把所有的积蓄都寄到家里去。

当然在这些年打职业，我也有不好的时候，就是2019到2019年，这两年吧，特别地迷茫。因为在平时训练，训练的时候效果不是很好，训练没有效果的话，比赛就更不用说了，所以说那时候，我很害怕比赛。这种感受很难说，很难想象。当对手在打球的时候，你坐在那里看他打球的那种心情，就是自己犯了一个很简单的一个错误，然后把这个果实让给他，看他在那里啃，我觉得我就想一把抢过来，然后自己就塞嘴里了。就那种感觉，很不愿，很不情愿，而且它不是那种随时就能够回到自己这边来的。我碰到慢的选手，我就在那里坐上三四十分钟，我就在那里看着他，我都快睡着了，这种就是太折磨人了，甚至碰到这种比赛，在2019到2019年，我直接从第一盘开始，我就不想进行比赛了，我想赶紧输完就赶紧回家了。但现在这种心态就可能不会再发生了，因为我已经从那个时候走出来了，希望自己能够在以后能够做得更好吧。谢谢。

励志演讲稿(三)：邹市明励志演讲稿:没有人永远会赢

今天超紧张，只能说大家看不出来。大家知道我以前都是用拳头说话，今天站在这里真的要动嘴皮子，我还真的有点胆怯。

大家想知道我为什么会投入到拳击这个行业吗?其实我从小都被女孩打，那时候我超级瘦弱，有时候和女同学争课桌的时候还留下了一道伤疤，那是我的人生的第一个伤疤。

一直这么瘦弱的我，但是内心非常非常地倔强和不肯服输，就是想让自己更强壮一些。比现在还要瘦弱的我，戴着两个拳套举起来像个小螃蟹一样的，那拳头比我脑袋还大。

我的妈妈她很反对我练习拳击，训练馆里面我不知道她来了，被打得满身都是汗，然后鼻血到处都是。她说：“你再练，老妈就不活了。”晚上她睡不着，真的。教练找我谈话说：“你既然不练的话那你就和妈妈回去吧!”我说：“教练，这是我活这么大，唯一最感兴趣而且没有半途而废，从中可以得到别人的赞扬(的事情)。”因为我从小做什么都非常没有自信，而且也得不到别人的认可，我说：“我一定要把这件事坚持下去。“

当时想都不敢想我能够站上奥运的舞台，也站上职业的舞台，从来没想过。我只是一个很普通很普通的拳击队的小队员。而且我的对手都比我大很多，陪练也大很多。

就这样我一年复一年的，我终于进入了省队、进入了国家队，终于迎来了我的第一次(世界拳击锦标赛)。那时候的我很胆怯，那种胆怯是第一次参加这种盛大的盛会，我想改变中国拳击的奖牌的突破。可以说弱国无外交，人家看到我们穿着中国队队服的运动员，他们根本不希望理你们，还有一种藐视你们，而且他很不屑我们中国队。

我记得我的那个对手是古巴的，大家知道古巴的拳击就好比我们中国的乒乓球，他们那个地方就连出租车司机都会打拳。

第一场就遇到了这样强大(的)对手，我的教练很智慧，他跟我说：“古巴是强国，但是他是这个古巴队里面最弱的一个。我们中国是弱国，但是你是中国队里面最强的一个。”我就想：“好吧，反正就第一次参加世锦赛。两个肩膀扛一个脑袋，谁怕惟!”

但是我们在酒店进电梯的时候，我善意地给他打了个招呼，他很不理我。我上了台以后，碰了我拳套，很嚣张地就回到他的角落。好，开始。我这样一颗不服输的心，觉得你是在侮辱我。我在想我技不如你的话那是技术，但是我的这颗中国心一定要强大一些。我一上去就给他了一个组合拳，他也没料到。

然后那场比赛赢了以后，我下了台以后我的教练说：“你知道他是谁吗?”

我说：“我不知道。”

“他是古巴队的队长也是上一届的世界冠军。”我才知道。

我很感谢我的国家队的教练张传良。张老师的智慧让我除去了很多的紧张。然后很专心地、很轻松地赢得了这场比赛。

在2019年，我们拿到铜牌，2019年输的时候，我当时很不服。我说没关系，我还年轻，我还有2019年。在2019年，我们拿到世界金牌，历史上的第一块。在2019年，我们又蝉联了一块世界金牌。

2019年到了。当我在这一年年里面拿了这么多金牌以后，世界、亚洲的金牌全拿了以后，我才发现我开始胆怯，因为我不敢说2019年输了以后，我还有2019年。人生有几个奥运周期，那一届又是在北京，压力多大呀，整个中国拳击的历史就压在我身上。而且我还是在最后一天(比赛)，所有的我的好朋友，陈一冰、邹凯他们都拿冠军了，一会又升国旗、又奏国歌了，那压力之大呀。

那时候我正是八分之一决赛的时候。第二天要称体重比赛，但是我的陪练都是比我大的，然后比较高。我在做一个进攻的时候，然后正好撞到肘子这儿。刚刚一转脸过来那个血全部(流下来)，明天就要比赛了，全场的人全傻了，我也傻了。然后第一件事就是赶快止血、赶快处理。我的教练也非常非常地稳，然后处理完了以后说：“去跳绳吧!“啊，大家人都呆了，我去跳绳，因为当时还有体重的原因必须还要出汗。

回去的路上整个车子全都很安静，安静得可怕。我也看着窗外，我想难道我真的没有这个命吗?没有奥运冠军命吗?2019年仅仅得一个铜牌，然后2019年出现这样的事，又在我们家门口，当时我真的很灰心很沮丧。

然后到第二天依然去体检的时候，因为不敢缝针，因为有针的话会剪头发，然后体检的话这些裁判知道了，他会取消你比赛的。然后我就把那个发泥使劲使劲把它揉在那儿，然后就把那个伤口遮住了。好，体检是过了，要准备比赛。

那一战正好是我对法国那一场，惊心动魄。我在最后一回合，我还在落后一点。当我从座位起来，准备叫开始，走到台中间的那个几秒钟，我脑子里面飞快飞快旋转了很多以往的血与泪。但是我坚定了一件事：你是中国男人，你必须要顶住!中国拳击就靠你了!

最后一回合激烈，对手已经领先了，我就主动进攻主动进攻。然后有一个机会，一个组合拳，然后把他击倒。敲铃结束以后，最后两个人的比分是平的。我们的规则是大点打平的话，我们就比小点，看谁更主动。等待着计分，那时候那个心，一直拉着我当时的那个国旗的衣服，一直在亲。我一直在默默地祷告自己：一定要赢，一定要赢。最后裁判举起我手的那一分钟，那一分钟真的是太幸运了，那一分钟我很感恩很感恩。仅仅是八分之一决赛，还有后面的对手会更强，我终于拿下这场了。

但是大家知道我的压力多大吗?第二天训练的时候，做什么都慢半拍，打反击也慢半拍。我教练当时又做出了一个非常非常智慧的举动，他把我叫到旁边，他说：“你做什么?你做什么!你不要以为你是世界冠军你就了不起。你在世界锦标赛你是冠军，你在奥运会的舞台上你是失败者，你只是个第三名。”

励志演讲稿(四)：王健林励志演讲稿:再坚持一会

谢谢主持人，谢谢各位同学：

今天交我来开讲之前，叫我确定一个题目。后来我想，讲什么呢?我就定一个题目吧，叫坚持才能成功。我1970年到了当兵以后呢，15、6岁，我是一个新兵，就毛主席那会发了一个112次批示，马主席批了个字：野营训练好!当天晚上一传达就上去了，没人背个粮袋，背包，就拉去训练去了。负重也有20来斤吧，两千多华里。东北，那真的是林海雪原，积雪，那时候出去走，基本上都没了膝盖了。野外宿营，什么也没有，需要叫你自己挖个雪洞，自己进去过一晚上。每天平均要走六十里，甚至七八十里。如果你走不了了，可以到后面坐汽车。上面写上，“收容车”。但是可能这一年评先进，评五好战士的机会就没了。那个艰苦，是现在的年轻人你们无法想象的。正常的训练，可能正常的吃饭是够的。那么一冷，加上又累。可能吃饭量就大，也吃不饱。我的当时老班长说，“小王，我跟你说个事，你首先承诺，你要坚决保密，我教你一个吃饱饭的招”我说“坚决保密!”那时候是个缸，这么粗，这么高的大缸子。他说，“你啊，上去先盛半缸”，他说“你再吃得怎么慢，你这半缸一定比第一缸人吃得多，然后你比别人吃得前头，再上去第二缸你来满满一下子，所以你就吃饱了，你别傻傻地先去盛一满缸，很多人都有这个心态，上去先盛满，等盛满了再来没第二次了”我还真就是他这一招教我。虽然很小，这一年行军路上，基本上吃饱饭。

我们这个野营训练，这一路上的艰苦，到什么程度呢?我都亲眼看到一个干部，就在那哭，“我说什么也不走了，我党员不要了!我排干部也不要了!”很多人都是，都坚持不下来!一千多人的团队，完整走下来最后不到一百人。作为一个十几岁的小孩，我坚持走到了最后，就是一种信念，我走的时候我母亲跟我讲，“一定要当五好战士!”我父亲也是老军人了，说“你当兵，争取超过你父亲!”靠着这种信念和坚持，所以我才能入伍的第一年，就当了五好战士。所以人生做任何的事情，要没有一种咬牙的精神，要没有一种一直坚持到底的这种精神，是不能成功的。

我已经讲了十几年的一个话题，坚持是企业家精神的核心。

第一个，所有的创新，所有企业家的梦想都只有在坚持当中才能得到实现。我是1988年创业的，那个时候我已经有很好的一个生活，二十多岁在就得了一个团职的职务，仕途很好的时候。因为那个年代同学们可能不了解，八十年代末期，九十年代初，在中国是创业的大潮，下海的大潮风起云涌。受到这种思想的影响，我也决定自己去创业，实现自己的一个梦想。我当时就选择了去做现在大家可能觉得比较恨的一个行业——房地产。那选择了这个行业，去做的时候就需要一笔注册资金。我们就跟当时大连的一个国有的公司，达成了一个协议，借给我们。但是你光有钱或者找到地还不行。得有国家计委发下去的计划指标，没有计划指标，怎么办呢?我又找到当时大连市的三大国有公司之一，我的一个认识的老战友，在这个当老总，跟他商量。能不能借他的指标?当然不能白借了，会有费用的。就这样拿到伍拾万块钱借的一点指标从一栋楼开始，开始了房地产的生涯。绝不是一开始就很辉煌，很艰难的。我是做民营企业起家，而且当初所经历的磨难和被人的鄙视，至今记忆犹新。为了一笔两千万的贷款，而且某银行已经承诺给我们，我前前后后跑了五十几次，我下边人更不用说。我亲自去堵，然后他不愿见我。那我就知道他几点上班，我天天去堵，可能他自己一看我在门口待，可能就从其他门拐走，或者有时候我中午去堵，我想，睡了午觉起来总要上班的嘛，我到办公室门口去。他明明在里边，秘书说不在里边，或者等等等等。甚至我就说，知道他家，晚上就在他家门口去侯他，第二天早上起来窗口一看，我在楼下，他宁可不上班也不见我。就类似这样的，前前后后几十次，也没有给我这个贷款。那么我就给我建立这样一个目标，我一定要把这个企业做大，做到世界级!

第二点，任何成功，都是不断完善的过程。只有坚持才能得到。就是我们2019年，从事商业地产的时候。因为我们自己不懂规划设计，到2019年，这三年多一点时间里边，我们当了222回被告，打了222场官司。成天忙于打官司，所以业务就很难发展了。我们的同事有的就哭了，社会舆论压力很大，所以在这种情况下，多少同志都劝我，说你看我们的住宅地产做得顺风顺水的，为什么要搞商业地产呢?在这种情况下，我确实犹豫，犹豫过多次，后来我给我自己，也给我的团队定个目标，做到2019年底，做满5年，我们还是这么跟头把式的，我说咱们就撤!但是就是因为在实践当中，这种坚持，万达推出了我们现在的所谓第三代万达广场的这种设计。上海的五角场，宁波的鄞州，北京的现在CBD，这三个广场的开业，以及开业后的成功，彻底奠定了我们的信心。到2019年底，我们预计我们的持有物业会达到2300万平方米。就超过了现在世界排名第一的美国西蒙公司，人家用了一百多年的路，我们十五年走完，会超过他。但是大家想一想，当时的困境和失败的那些教训，如果没有执着，百折不挠这种精神，没有一个对预定目标这种孜孜不倦的追求，是不可能的。

还给大家讲个故事，就是我们沈阳太原街的那个万达广场，请教了两个国内的所谓商业的专家，帮忙设计了一个城市的步行街，卖掉以后，几十位客户集体诉讼我们。大概只有百分之三到五的客户还能有过得去的回报率，甚至颗粒无收。打官司虽然赢了，按道理，从理论上讲，那我们可以不管了。可是我，我现在干这么一个项目，弄得大家都很头疼，我也讲了一句对不起，我说，我一定要把这个问题解决掉。请一批专家来看，说你这个地方缺一个盖，有盖，挡住雨雪，生意就好了。好了，我们就吭吭吭，花了几千万搭了个盖，后来还是不好。后来又有人说，你们是跟这个地下室的交通不好。好了，又吭哧吭哧地又挖几个坑，又搭了好几个扶梯又接起来，生意还是不好。后来有人说，那你们是商不对，又听了他的意见，又去把这批人换进来。前前后后折腾了三四年时间都不行。最后，我们自己内部，大家形成了一致的看法：这个事如果不彻底解决掉，不炸掉!这个项目是就不好的。但是炸掉意味着什么呢?意味着卖出去的钱要还给老百姓，这个十多个亿的现金赔偿，再加炸掉他的工程成本，至少十五六亿，但是把这个坎迈过去，以后没有迈步过去的坎。大家千万不要理解，我有一个好的创意方案，或者我一开始一步成功，哪一件事，卖得很成功，我就成功了。你卖一碗担担面，做得很好，咔，开一个小店，卖得很成功，你就觉得马上要开个连锁店。结果一开连锁店，你会发现，连锁店需要的这种管理模式，需要的人才团队，远远是你不能适应的，可能又失败了。

我们这些都是同学吧，绝大部分是大学生，可能很多刚刚毕业。很多人都想创业，都梦想成功，每个人都有成功的机会。首先你要研究你跟别人不一样的地方，要有创新的精神。除了这以外，更重要的一个品种，是要有执着的精神。要不怕失败，要千锤百炼，百折不挠。我经常讲两句话，我说“我到了黄河心也不死，撞了南墙也不回头”。为什么?到了黄河，搭个桥就过去了，撞了南墙，搭个梯子翻过去了。所以，只有这种精神，才能够获得所谓的成功。

我的演讲就到这里，谢谢!

篇三十九：名人英语演讲稿

1.Steve Jobs

史蒂芬·乔布斯CEO of Apple Computers 苹果电脑CEOStanford University 斯坦福大学June 12, 2005

2005年6月12日Remembering that you are going to die is the best way I know to avoid the trap of thinking you have something to lose.You are already naked.There is no reason not to follow your heart.Your time is limited, so don't waste it living someone else's life.Don't be trapped by dogma — which is living with the results of other people's thinking.Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice.And most important, have the courage to follow your heart and intuition.They somehow already know what you truly want to become.Everything else is secondary，记着你总会死去，这是我知道的防止患得患失的最佳办法。赤条条来去无牵挂，还有什么理由不随你的心?!你的时间是有限的，因此不要把时间浪费在过别人的生活上。不要被教条所困——使自己的生活受限于他人的思想成果。不要让他人的意见淹没了你自己内心的声音。最重要的是，要有勇气跟随你的内心与直觉，它们好歹已经知道你真正想让自己成为什么。其他的，都是次要的。

2.David Foster Wallace

Novelist 小说家Kenyon College 肯尼恩学院May 21, 2005

2005年5月21日There are these two young fish swimming along and they happen to meet an older fish swimming the other way, who nods at them and says, “Morning, boys.How's the water?” And the two young fish swim on for a bit, and then eventually one of them looks over at the other and goes, “What the hell is water?”...simple awareness;awareness of what is so real and essential, so hidden in plain sight all around us, all the time, that we have to keep reminding ourselves over and over:“This is water。”“This is water。”It is unimaginably hard to do this, to stay conscious and alive in the adult world day in and day out。

有两条小鱼一起在水里游，碰到一条老鱼迎面游过来。老鱼向他们点点头，并说：“早上好，孩子们。水怎么样?”这两条小鱼继续往前游了一会儿后，其中一条小鱼实在忍不住了，看了一下另一条小鱼，问道：“水到底是什么东西?”……简单的意识;对我们生活中如此真实、如此必不可少、无处不在、无时不在的事物的`意识，需要我们一遍一遍地提醒自己：“这是水，”“这是水。”天天都保持意识清醒而鲜活，在成人世界中做到这点，是不可想象地难。

3.Michael Uslan

迈克尔·奥斯兰Movie Producer 电影制片人Indiana University 印第安纳大学May 06, 2006

2006年5月6日You must believe in yourself and in your work.When our first Batman movie broke all those box-office records, I received a phone call from that United Artists exec who, years before, had told me I was out of my mind.Now he said, “Michael, I'm just calling to congratulate you on the success of Batman.I always said you were a visionary。” You see the point here — don't believe them when they tell you how bad you are or how terrible your ideas are, but also, don't believe them when they tell you how wonderful you are and how great your ideas are.Just believe in yourself and you'll do just fine.And, oh yes, don't then forget to market yourself and your ideas.Use both sides of your brain.You must have a high threshold for frustration.Take it from the guy who was turned down by every studio in Hollywood.You must knock on doors until your knuckles bleed.Doors will slam in your face.You must pick yourself up, dust yourself off, and knock again.It's the only way to achieve your goals in life。

你必须相信你自己，对自己的工作充满信心。当我们的第一部电影《蝙蝠侠》创下史无前例的票房纪录时，我接到了艺术家联合会会长的电话，他在数年之前曾说我疯了。如今他说：“迈克尔，我给你打电话祝贺《蝙蝠侠》的成功。我总说你是一位有远见的人。”你看，关键在这里，当他们说你有多差，你的想法有多糟的时候，不要信他们的话，同时，当他们告诉你你有多么了不起，你的想法多美妙时，也不要相信他们。你就只相信你自己，这样你就能做好。还有，那就是，不要忘记推销你自己和你的想法。左右大脑你都得用。要能经受得住挫败。这是被好莱坞每一家制片厂拒绝过的人的经验。你必须去敲一扇扇的门，直到指关节流血。大门会在你面前砰然关上，你必须重振旗鼓，弹去身上的灰尘，再敲下一扇门。这是实现你人生目标的唯一办法。

4.Woody Hayes

伍迪·海耶斯College Fooball Coach 大学橄榄球教练Ohio State University 俄亥俄州立大学May 14, 1986

1986年5月14日In football we always said that the other team couldn't beat us.We had to be sure that we didn't beat ourselves.And that’s what people have to do, too — make sure they don't beat themselves....you'll find out that nothing that comes easy is worth a dime.As a matter of fact, I never saw a football player make a tackle with a smile on his face.Never。

在橄榄球场上，我们总是说其他队战胜不了我们。我们必须做到不把自己打垮。所有人也都必须这么做，确保自己不要被自己打垮。……你会发现，来得容易的东西总是一文不值。事实上，我从来没有看到哪位橄榄球运动员是带着微笑完成阻截的。从来没有。

篇四十：名人励志演讲稿

1、奥斯特洛夫斯基

命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的：他念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他腹部与头部严重负伤，右眼失明。20岁时，又因关节硬化而卧床不起。面对着命运的严峻挑战，他深切地感到：“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争：他不想躺在残废荣誉军人的功劳簿上向祖国和人民伸手，他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，如饥似渴地阅读俄罗斯与世界文学名著。书籍召唤他前进，书籍陪伴他披荆斩棘。

奥斯特洛夫斯基思想的烈马，驰骋在乌克兰与波兰交界的辽阔的原野上，他口授的每一个字母都像无情的子弹，射向入侵的德国强盗。

2.张海迪

1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗

达1万多人次。

我们都是四肢健全的人，所以更我们应该珍惜眼前的学习机会。

3.爱迪生

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次，当他用到一千多种材料做灯丝的时候，助手对他说：“你已经失败了一千多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”但爱迪生却说：“到现在我的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后，他经过六千多次的实验终于成功了。

我们可以试想，如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了，我们现在会怎么样呢？可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算，爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折，这是一个多么惊人的数目啊！

4.林肯

生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为 他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳;但我缓口气，告诉自己，“这不过是滑一跤，并不是死去而爬

不起来。” ――林肯在竞选参议员落败后如是说

我们有的时候受到一次挫折，或经受到一次失败，就灰心丧气，认为自己一无是处，看看爱迪生和林肯，我们就会明白人的一生不是一帆风顺的，关键是学会坚持，永不放弃。

4.霍金

随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。，如饥似渴的投入到学习和研究当中，并最终成为一代大师，给不看好他的人当头棒喝。

霍金虽然身体的残疾越来越重，但却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的――这听起来有些好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；

・威廉・霍金认为他一生的贡献是在经典物理的框架里，证明了黑洞和大爆炸奇点的不可避免性，黑洞越变越大；但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因辐射而越变越小，大爆炸的奇点不断被量子效应所抹平，而且整个宇宙正是起始于此。

篇四十一：名人励志演讲稿

首先谢谢主办方的邀请，也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院，来到这个中国知识分子的圣地来朝圣，并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外，我们还多了一份愧疚，为什么会愧疚?因为我们知道，在这里我们能够感受到的东西，能够看到的东西，恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字： “忠”、“孝”、“廉”、“节”，是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问，比如距离曹老师头顶五尺的，上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号，而为什么中华民族发展到今天，会在我们脑海当中变成一个问号，那我们对祖先的愧疚就在这里面。

既然是诚信的话，我首先要问自己，我做不做得到实事求是，我能不能做到完全的诚信?我不敢保证，这是我的实话，所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。

我的恩师季羡林先生，去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”，五个字，一句假话都不能讲，这个我向大家保证，我做到了，还有五个字，叫“真话不全说”，我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里，做到实事求是。

今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在，得以延续，得以发展下去的一个基本前提，但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的，我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼，孟子延伸了，仁、义、礼、智，“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信，从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后，而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的角度，不要笼笼统统的讲，仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值，不是，不是这么一回事，这是第一。

第二，还有一个非常重要的问题，中国的传统文化当中的“信”，一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的记载，例如孔子的话，“主忠信”、“言忠信”，信从属于忠。信一直从属于忠，我们知道忠在中国古代就很简单了，你忠于谁，忠要有一个目标的，忠于谁的，忠于皇权，忠于一个统治权力。所以孟子，其实孟子的时候就有这样的一句话，“大人者，言不必行，行不必果，惟义所在。”。很少有一种文化当中，会公然说这样的话的，“言不必行，行不必果”，哪一种文化当中敢这么说?

我前面讲的两个历史事实，第一位格要思考，比如一个皇帝，如果他不讲信用，言不必行，行不必果，这不构成要推翻他的理由，但是如果他不仁不义，就要推翻他了，那说明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有点问题。第二从属性，比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考，这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产，这个当然好，但在我们飞速前行的过程中，能够暂时停留一下脚步，能够低头反思一下，能够回头看一看祖先的路，这是我们一直在做的工作，这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化，我们不崇尚自己的文化，我们不爱我们的祖先，我想我们不必讲。

在今天，第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击，“信”文化不可能独善其身。毫无疑问，对传统文化当中诚信之源的重新认识，仔细的反思，并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来，是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话，大家一定能认可，在“实事求是”的匾额下面，我肯定一句假话都没讲，这个大家能认可。但是我想大家也会体认到，并且理解我，原谅我，不要批判我，我肯定还有真话没讲，大家也听到了，但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近，希望一直在一个无限接近的过程当中，谢谢诸位。

篇四十二：名人励志演讲稿

感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激――基本上就是这么一点事儿。

中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也;贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。

为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴。

贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。

古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。庄子垂钓于濮水，楚王派两个使臣请他去做官，他对两个使臣说：楚国有神龟，死后被楚王取其甲，用锦缎包裹，供于庙堂之下，对神龟来说，是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?使臣说，那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言，包含着退让避祸的机心。共3页: 上一页123下一页

篇四十三：名人励志演讲稿

我记得八十年代初的一个高考的作文是一个图，图中一个人要挖井找水，在地上挖了很多坑，深浅不一，有的地方都快要挖到水了，但因为他浅尝辄止，没有在任何一点上真正持久地挖下去，结果是他一点水也没有找到。

直到现在这个图都给我留下很深的印象，因为随着人生阅历的增长，我逐渐认识到这样一个道理：任何伟大的事情都是由很琐碎的、点点滴滴的事情组成的。要把事做成，就要在一个地方形成足够的压强，我们缺少的不是策划，不是点子，需要的是持之以恒地把一个事情做得非常深入。

什么是持之以恒?简单地说就是重复。有一本书叫《异数》，这本书提出“一万个小时定律”，他分析了很多有名的成功人士，发现无论是比尔・盖茨，还是打高尔夫的泰德・伍兹，要想成为高手中的高手，在某个领域成为杰出的专家，一万小时是最基本的投入。

我发现编程序也是这样。要成为一个合格的程序员，怎么也要写个10万到15万行以上的代码。如果你连这个量级的代码都没有达到，那说明你还不会写程序。在学校里你写点几千行代码的课程设计、一万行代码的毕业设计，这都不算什么。

运动员更不用说了。无论是学跆拳道，还是打网球，都有很多动作需要不断重复，可能每天都重复成百上千次。有些年轻同事抱怨说工作重复，枯燥无味没意思。我个人觉得，如果你觉得这种重复毫无必要，是简单的重复，那你应该想办法优化它。

微博上流传着一个故事，说的是1948年辽沈战役的时候，林彪每天深夜都要求汇报每日军情，其实都是重复着一堆枯燥无味的数据：每支部队歼敌多少、俘虏多少、缴获的火炮、车辆多少、**、物资多少，还要统计出机枪、长枪、短枪，击毁和缴获尚能使用的汽车，也要分出大小和类别。

这种工作很繁琐，很累人，看不出有任何价值。然而，1948年10月份，林彪发现缴获的长短枪比例、大小车比例、军官与士兵的比例略微有些异常，从这些微妙的数字变化中他判断出国军司令廖耀湘的指挥所就在附近。

以前微博上推荐过一篇文章，叫做《我的助理辞职了》，相信很多人都看过。它说的是有个助理帮总经理贴票据的事儿。在多数人看来，这个工作既繁琐，重复，又没有意义。

但这个助理建了一个表格，把所有报销的数据按照时间、数额、消费场所等记录下来。时间一长，她就发现这些商务活动背后的规律，总经理没交代到的工作也能处理得很好。实际上，她对于重复的态度和在此基础上发展出来的方法，让她的工作不再局限于贴票据的助理工作，她实际上拓展了她的职业生涯。

很多事情就是这样，你如果坚持下来，你就可能做到了。

中国有句俗话：勤能补拙是良训。“勤”里面就有对重复的态度和重复的方法。我早期创业的时候，也做过很多重复的事，有时候也会厌倦，退缩，想打退堂鼓。比如，年轻的时候我要发展代理商，一天要跑两三个城市，跟每个客户重复讲代理政策，为什么要做代理，最后累得几乎要虚脱了，话都说不出来了。

我也不想干了，但当时我看了一本书，就是中国首富宗庆后的《非常营销》。书里有一段，恰恰写到他不厌其烦地在全国走访上千家经销商和代理商，一遍又一遍地讲重复的话，一遍又一遍打动每个经销商和代理商。我看完以后，什么也不说了，接着去跑下一个城市。

我是一个坐不住的人，但我在编程的时候，比谁都能坐得住。别人顶多编两三个小时就得出去透透风，吸根烟。但我坐在那里，除了吃点饭喝点水，可以十个小时一动不动。编程的时候，如果有人在旁边玩游戏、看电影，别人总会忍不住溜一眼。但我可以做到完全无视。很多事情都是这样，你如果坚持下来，你就可能做到了。

很多人只看到人家成功的一面，却没有看到他为成功做出的积累。有个七个馒头的比喻很恰当，你吃了第七个馒头以后终于吃饱了。别人就开始研究，你吃的第七个馒头是用什么面粉做的?为什么吃了这个馒头就饱了呢?他们没有看到你前面还吃了六个馒头，这六个馒头就是我前面提到的“一万小时”的积累。

有本管理学的经典中提到一个非常有意思的比喻。企业都像一个巨大的飞轮，特别重。我们每个人去推，一下两下，这个飞轮纹丝不动。但大家坚持，咬着牙不放弃。突然有一天，这个能量积攒到一定数量，飞轮就慢慢动起来了。

一旦这个飞轮动起来，自己就有了势能，后来大家再推，它就会越转越快。大家不要觉得自己每天做的事很枯燥，公司每天也有无数的琐碎的事，我也经常要开很长的会，要跟很多人谈话，每天要把讲过话重复一遍又一遍。

不要怕重复，我和大家一样，都是生活推轮子的人。

篇四十四：名人励志演讲稿

生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳;但我缓口气，告诉自己，“这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”――林肯在竞选参议员落败后如是说我们有的时候受到一次挫折，或经受到一次失败，就灰心丧气，认为自己一无是处，看看爱迪生和林肯，我们就会明白人的一生不是一帆风顺的，关键是学会坚持，永不放弃。

篇四十五：名人励志演讲稿

他是一个木匠的儿子，但他狂热地喜爱诗歌。

他的第一本诗集印了l000册，但很可惜，一本都没卖掉。他只好把这些诗集全都送了人。当时已功成名就的美国著名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人，对这本小册子根本不屑一顾，而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里。因为在他们眼中，一个木匠的儿子，根本就不配写诗。

方方面面的冷落和骂声，像寒冬的北风一样袭来，他的心顿时冻成了冰块。就在他几近绝望时，意外地收到了一位诗人的回信，那人对他的诗集大加赞扬，并说：“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。”

这真诚的夸奖和赞誉，使他犹如在濒死的边缘，看到了希望的曙光。他从此坚定了自己写诗的信念。多年后，他成为英国甚至全世界公认的伟大诗人，他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。

他就是华尔特・惠特曼，那部诗集的名字叫《草叶集》。而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人，乃是当时英国文坛的名宿爱默生。

凡俗的我们在这个世界上行走，受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望，被冷漠的眼神封锁萌动的激情，因为我们有理由相信，即使黑暗无边无际，但总有一盏灯火能为你点燃，为你驱散心灵上的阴霾，给你温暖，给你慰藉，给你信心和勇气，哪怕，那仅仅是一点微光。

励志的名人故事演讲稿：站上梦想的凳子

都快8岁了，他10以内的加减法还是算得一塌糊涂。父亲把墙根下玩打石头的他拽起来，给了他一个书包说，上学去吧。

父母一天到晚想着他能有一个正经营生。有一年秋天，他蘸着黑墨水，在自己家的围墙上画了一个四角的亭子，几棵高树，还有一些波光粼粼的水。邻居说，这孩子画得不赖，将来当个画匠吧。他以为，他将来能当走村串户的画匠了，就有意无意地留心看画匠干活。那年，有一个人给他大舅家画墙围子，也画了一处山水，还题了“桂林山水贾天下”的字，他明知道那个“贾”字错了，但没敢讲出来。

就在他还不能确定是否能当画匠的时候，父母又发现了他的另一个“长处”。有一次他和隔壁春四家的小子，剪下许多猫猫狗狗的纸样，拿着手电钻进鸡窝里“放电影”。在浪费了好几节电池之后，父亲去公社找放映队的人，看能不能给他找下一个营生，哪怕打打杂，抱抱片子什么的都可以。后来公社倒是给了他们村一个名额，不过，不是给了他，而是村支书的儿子。

眼看当画匠无望，又当不成放电影的，父母盘算着该让他回家种地了，并预谋着要为他订下邻村的一个女孩。就在这时候，他竟然又稀里糊涂地考上了县里的高中。父亲一下子发了愁。上吧，非但会误了田地的活，而且还会误了邻村的女孩，更要紧的是，村里边从来没有谁考上过大学，于是坚信自己家的祖坟也不会有这根草，父亲说，别上了。母亲见他支支吾吾的，说，上吧，走一步算一步。

上完高中，他考上了一所三流的专科学校。他的人生如果就这样下去的话，毕业了，回老家教教书，或许一辈子就这样没有波澜地过完。然而，大二的时候，他突然冒出一个想法来。那时，学校办着一份自己的报刊，有一个副刊，一个月要出一两期的，他常常见有同学的文章在上面发表。他想，在毕业之前，自己要完成一个小小的愿望，那就是一定要在校报的副刊上发表一篇文章，把自己的名字变成铅字。他开始疯狂地写东西，写完后，就拿去让教写作的老师看，稍有得到赞许的，就投给校报编辑部。到后来，老师也不愿给看了，他就埋下头来自己琢磨。他为此看了许多的书，也浏览了不少的报刊。然而，投给校报的许多稿件，都如泥牛入海。

他不想把这些凝着自己心血的文稿扔了，抱着试试看的想法，他向本市的日报社投去几篇，结果意想不到的事情发生了，他的文字竟然出现在了本市的日报上。再后来，他的名字相继出现在了省内外的报刊上。从此以后，他在文学创作方面更加勤奋了，因为他发现，他还有着一项自己都意想不到的才能。

这个人就是贾先生。这是他在一次笔会上讲出来的。讲完后，他颇有感慨地说，这个世界上更多的人，是被别人安排着过完一生的，被安排着学哪门技术，被安排着进哪个学校，被安排着在哪个单位上班……却从来没有真正自己为自己安排一件事情去做。人在这时候，最需要有一只凳子，你站上去，才会发现，你还有着许多没有挖掘出来的才能和智慧。而这只凳子，就是突然闯进你心中的一个想法，一个念头。

最后，他笑着说，没有这个凳子，你永远看不到梦想，更别说拥有它。

篇四十六：名人励志演讲稿

老师们，同学们：

大家下午好!我今天演讲的题目是《生命是“1”》。

布莱恩让是泰国著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的剧毒眼镜蛇。

19xx年，26岁的布莱恩让和一千条眼镜蛇同在一个玻璃柜中“同居”了整整7天而安然无恙，创下当时的吉尼斯纪录，被誉为世界“蛇王”，闻名全球。

20xx年3月19日，泰国气候炎热，空气沉闷。许多人从曼谷开车赶赴布莱恩让的住所，观看他高超的耍蛇技艺。布莱恩让和往常一样，把一条条“驯服有素”的眼镜蛇从竹筒里倒出来和他一起表演。其间，一条眼镜蛇屡次不听“号令”，蜷盘着长长的身子赖在舒适、清凉的竹筒里，但抵挡不住主人的“威逼利诱”，很不情愿地登台表演。布莱恩让十分娴熟地操控着几十条眼镜蛇，任它们自由灵活地游弋、穿行并缠绕在自己的身体上。突然，就是刚才企图赖在竹筒里偷懒的那条蛇，猛地对布莱恩让发起攻击，在他的胳膊肘上咬了一口，鲜血立刻流了出来。观众们被这突如其来的意外吓坏了，诧异地叫出声来，纷纷提醒并劝说布莱恩让去医院治疗。布莱恩让脸上显出几分尴尬，额上沁出许多汗珠，但他却装做什么事也没发生一样，继续着表演。可是，观众们发现，布莱恩让原本从容、利落的动作逐渐凌乱、迟钝，且大汗淋漓。大家再次劝阻他停止表演，赶紧救治。然而，布莱恩让尽管已头晕目眩、呼吸困难，明显地感到力不从心，但他仍强撑着坚持摇头说：“不行，没事的。我的表演从来没有出现过这样的差错和失误……”接下来，他的情形越来越糟糕，而他却坚持不肯中断表演。大家面面相觑，交头接耳一番后，心照不宣地纷纷快速离去，好使布莱恩让抛却“面子”，抓紧时间救治。

观众刚一离开，布莱恩让就像醉汉一般倒在地上。家人连忙把他送到最近的医院。可是，医生检查后却十分痛心地说：眼镜蛇的毒素

篇四十七：名人励志演讲稿

各位同学、各位领导：

大家上午好！非常高兴校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。

人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。

为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗？”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大――因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月以后，我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。

记得我在北大的时候，到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年”。我对他们说：“如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”

篇四十八：名人励志演讲稿

老师们，同学们:

大家下午好!我今天演讲的题目是《李连杰好莱坞励志故事》。

李连杰初到好莱坞时，几乎没有人看好他，好不容易有一家电影公司愿意请他出演，但片酬很低，只有100万美元，而且是演一个反派角色。李连杰犹豫不决，说自己要经过慎重考虑之后，才能答复。但是，等他答应出演时，对方却改口了，片酬降为75万美元。

钱不是最要紧的，只是在20世纪90年代的东南亚电影市场，“李连杰”三个字早已是金字招牌，从“功夫皇帝”“沦落”到现在的境地，李连杰感到难以接受。但他考虑再三，还是决定出演，可是，没想到对方却又“落井下石”:“50万美元，不演拉倒。”50万美元，还包括律师、经纪人、宣传公司等各项费用，再扣完税，所剩无几。李连杰答应得很痛快:“我演。”

就这样，李连杰拍了他的第一部好莱坞影片《致命武器4》，虽然片中巨星云集，但在影片首映当晚，李连杰就获得7。5分，成为演员排行榜中的亚军。

第二天，电影公司的老板就亲自上门，毕恭毕敬地说:“下一部片子请您演主角，如何?”当实力证明一切的时候，才能轮到李连杰说话，他的第四部好莱坞影片片酬就开到了1700万美元。

李连杰以退为进，成功地敲开了好莱坞的大门。他谈起往事，感触颇多，念了一首哲理诗:“手把青秧插满田，低头便见水中天;六根清净方为道，退步原来是向前。”

大丈夫与其怨天尤人，不如尊重现实，迂回前进。

我的演讲结束了，谢谢大家!

篇四十九：关于名人励志演讲稿

大家下午好!

其实这一年大家活得都不容易。但不管怎么说，我们都活下来了，年底这么忙，大家可以在这儿花一个下午，说明我们都过来了。商场如战场，战场上活着的人，是成功的，企业也一样。战场上，商场上年底还能站在那儿听讲座，还能交流，还能发奖金、工资，那就是不错。做企业的第一要素，就是不死，跟战士一样，上战场的第一要素，有时候不是为了赢，而是活着。

2015年最后一天，我们都没倒下，这是非常值得庆贺的!

我们每年都把未来的一年想得非常艰难。尽管我知道，第二年肯定有很多人做得比我们好，未必我们公司能做得更好，我们公司可能会有很多不可预期的困难出现，看清楚未来的灾难，仍旧为之，这才是真正的乐观。所以我觉得我们做企业，脚踏实地，其实来的3到5年经济情况并不容乐观，但是未来5到15年左右，中国的经济还是很有机会的。

在经济好的时候赚钱的企业家，不能称之为真正的企业家。股市是牛市的时候，街上买菜的老太太都能赚钱，你不能把自己称之为投资者，只能称之为炒股者。经济不好，你才是优秀的企业。好企业，基本上经历过几个悲惨的经历，或者是自己的原因，或者是经济的原因造成的，所以我觉得，在危机关头，能熬过去的企业才有“抗体”。

最近也听了很多经济学家讲，在短期以内中国经济有下滑压力。我个人认为，中国经济下滑压力，是长期的，是持久的，是永远性的。我们不可能回到9%、12%。我们要学习适应5、6%，甚至在未来20年，我们能保持2%-4%，已经很了不起了。因为我们已经是世界上第二大经济体。你继续保持15%的增长，这是要出问题的，到1.78，不太会长了，要的是脑袋，国家体制、机制，这也是一个科学，所以不是短期有压力，而是长期我们学会有2%到4%，其实2%、4%，已经非常了不起了。即使2%、4%，有企业依旧能达到200%、300%的成长，有的企业再好的经济形势，也做不好。其实经济形势好坏，与你自己做得好坏没有多大关系。所以，不要因为说你的企业做得不好，你就“归功于”经济不好，经济不好也有好企业，经济好的时候，不好的企业有的是。

总体来讲，过去的一年中国还是有很多有意思的事情，二胎开放了，人民币进了篮子，2015年其实很不简单，很多事情我这辈子可能看不见，都发生了。但是我们企业家就是要把握那些可能超越我们期望和预判的东西，我自己有时候想，人家现在把阿里巴巴看得挺神，其实阿里巴巴就是一个很普通的公司。16年以前，我们说出要成为世界十大网站之一，那个时候我们公司排名可能200万名以外，说这句话很狂妄，但是稀里糊涂地居然做到了这个目标。这不是因为我们多厉害，而是我们处在一个很有意思的独特的时代。这不是虚话，我们确实感谢这个国家，感谢整个改革开放，我们确实感谢互联网，感谢所有年轻人。没有这些，阿里巴巴所有的梦想，真是一个空想。

今天全世界变化最大的国家，可能就是中国。正在经历着巨大的变革，转型也好、升级也好、创新也好，各种各样的变革，都非常之大。特别是作为第二大经济体，中国现在在座所有的企业家我们拥有的机会，可能是人类社会在一个时代极其罕见的。我们是第二大经济体，但是企业的质量、数量、规模、品质，跟第一大经济体美国比，欧盟比，欧洲比，跟日本比，还相当非常之大。今天，我们能够参加“世界杯足球赛”的中国国家企业队，其实就像中国足球队一样，我们能进去，也是检漏进去，我们实力远远不足。但是作为第二大经济体，未来一定会诞生很多世界级的企业。

中国过去30年的改革开放，请问中国有多少企业活过了30年?而要想成为一个持久的经济体，大概需要50年，很多企业只有跨国50年的历程，这50年历程内至少有5到10次灾难，是经历了国家、国际形势和企业内部的灾难，才能称之为一个坚强的企业。任何一次打击，对我们来讲都是一次机遇。

大家今天讲得最多的就是创新，中国这个时代也是千年不遇。几千年来有哪个国家、哪个时代真正消灭贫困?但是我们这代人正在努力实现。互联网是一场前所未有的技术革命，我们是否能把握、掌握?

作为一个优秀的企业，我们要理解这个时代，要读懂这个国家，我们企业家只有真正了解自己有什么、要什么、放弃什么，你企业才会走得久。刚才周会长一番话，我听下来觉得周会长在反思自己有什么、要什么以及学会放弃什么。我们的知识越多，知道自己要什么，但是缺乏智慧，因为智慧告诉你什么我们是不要的。

这也是一个真正的商业变革的时代，商业变革，每个人对机会的判断是不一样的，有的人把这个机会看作机会，灾难，有人把灾难看成机会，有人把好好的机会做成了灾难，而很多人又把灾难做成机会。其实机会在没有形成机会的时候，才是真正的机会，形成机会以后，往往是灾难的开始。所以今天的雾霾，已经形成了雾霾，抱怨有什么用呢?这时候是我们做企业巨大的机会，如果你改变了这个雾霾的现状，改变了中国的环境，你有可能是未来30年最了不起的企业。创新，企业家的职责是创新，创新的主角是企业家，企业家是社会发展过程中的科学家，企业家是稀缺资源，我们可以培养职业经理人，但是不可能培养企业家。所以这一点希望大家记住，我们企业家就是野生动物，我们就是原生态。我们对很多问题的反思和思考，是跟别人不一样的，所以我们对创新的理解，也是不一样的，创新不是讲故事。如果你觉得靠概念可以成功，那么你最后得到的，还是一个概念，如果你觉得讲故事能成功，最后你剩下的，只是一个故事而已。

大家要记住，创新是逼出来的，没有人是在顺利的情况下可以做好创新。创新是要付出巨大代价的，刚才王新奎教授讲的我非常同意，企业家是个状态，创新是有个时间的。马云的创新，可能就三年五年，但是创新付出巨大的代价、压力，是超过想象的。创新时间有限，如果你在乎许多外界的东西，就会失去人生中最宝贵的那一刻。65岁，你只能在自己家里做一些儿孙满堂的创新了。

创新也是有巨大风险的。传统银行机构在风险处理上比我们互联网创新要做得好。其实我们看问题的角度不一样，传统金融可能做的风险是把防弹衣做得越来越厚，越来越好，而我们的创新是让杀手根本不可能靠拢你。我们想的是完全不同的风格，你是把防弹衣做得更强还是让杀手没有可能出现在这个场地上?思考的深度广度，都是我们值得创新、反思的地方。

篇五十：关于名人励志演讲稿

命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的：他念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他腹部与头部严重负伤，右眼失明。20岁时，又因关节硬化而卧床不起。面对着命运的严峻挑战，他深切地感到：“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争：他不想躺在残废荣誉军人的功劳簿上向祖国和人民伸手，他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，如饥似渴地阅读俄罗斯与世界文学名著。书籍召唤他前进，书籍陪伴他披荆斩棘。

奥斯特洛夫斯基思想的烈马，驰骋在乌克兰与波兰交界的辽阔的原野上，他口授的每一个字母都像无情的子弹，射向入侵的德国强盗。

随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。如饥似渴的投入到学习和研究当中，并最终成为一代大师，给不看好他的人当头棒喝。

霍金虽然身体的残疾越来越重，但却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听起来有些好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的'路上“横冲直撞”;

威廉·霍金认为他一生的贡献是在经典物理的框架里，证明了黑洞和大爆炸奇点的不可避免性，黑洞越变越大;但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因辐射而越变越小，大爆炸的奇点不断被量子效应所抹平，而且整个宇宙正是起始于此。

篇五十一：名人演讲稿英语

Dare to compete.Dare to care.Dare to dream.Dare to love.Practice the art of making possible.And no matter what happens, even if you hear shouts behind, keep going.It is such an honor and pleasure for me to be back at Yale, especially on the occasion of the 300th anniversary.I have had so many memories of my time here, and as Nick was speaking I thought about how I ended up at Yale Law School.And it tells a little bit about how much progress we’ve made.What I think most about when I think of Yale is not just the politically charged atmosphere and not even just the superb legal education that I received.It was at Yale that I began work that has been at the core of what I have cared about ever since.I began working with New Haven legal services representing children.And I studied child development, abuse and neglect at the Yale New Haven Hospital and the Child Study Center.I was lucky enough to receive a civil rights internship with Marian Wright Edelman at the Children’s Defense Fund, where I went to work after I graduated.Those experiences fueled in me a passion to work for the benefit of children, particularly the most vulnerable.Now, looking back, there is no way that I could have predicted what path my life would have taken.I didn’t sit around the law school, saying, well, you know, I think I’ll graduate and then I’ll go to work at the Children’s Defense Fund, and then the impeachment inquiry, and Nixon retired or resigns, I’ll go to Arkansas.I didn’t think like that.I was taking each day at a time.But, I’ve been very fortunate because I’ve always had an idea in my mind about what I thought was important and what gave my life meaning and purpose.A set of values and beliefs that have helped me navigate the shoals, the sometimes very treacherous sea, to illuminate my own true desires, despite that others say about what l should care about and believe in.A passion to succeed at what l thought was important and children have always provided that lone star, that guiding light.Because l have that absolute conviction that every child, especially in this, the most blessed of nations that has ever existed on the face of earth, that every child deserves the opportunity to live up to his or her God-given potential.But you know that belief and conviction-it may make for a personal mission statement, but standing alone, not translated into action, it means very little to anyone else, particularly to those for whom you have those concerns.When I was thinking about running for the United States Senate-which was such an enormous decision to make, one I never could have dreamed that I would have been making when I was here on campus-I visited a school in New York City and I met a young woman, who was a star athlete.I was there because of Billy Jean King promoting an HBO special about women in sports called “Dare to compete.” It was about Title IX and how we finally, thanks to government action, provided opportunities to girls and women in sports.And although I played not very well at intramural sports, I have always been a strong supporter of women in sports.And I was introduced by this young woman, and as I went to shake her hand she obviously had been reading the newspapers about people saying I should or shouldn’t run for the Senate.And I was congratulating her on the speech she had just made and she held onto my hand and she said, “Dare to compete, Mrs.Clinton.Dare to compete.”

I took that to heart because it is hard to compete sometimes, especially in public ways, when your failures are there for everyone to see and you don’t know what is going to happen from one day to the next.And yet so much of life, whether we like to accept it or not, is competing with ourselves to be the best we can be, being involved in classes or professions or just life, where we know we are competing with others.I took her advice and I did compete because I chose to do so.And the biggest choices that you’ll face in your life will be yours alone to make.I’m sure you’ll receive good advice.You’re got a great education to go back and reflect about what is right for you, but you eventually will have to choose and I hope that you will dare to compete.And by that I don’t mean the kind of cutthroat competition that is too often characterized by what is driving America today.I mean the small voice inside you that says to you, you can do it, you can take this risk, you can take this next step.And it doesn’t mean that once having made that choice you will always succeed.In fact, you won’t.There are setbacks and you will experience difficult disappointments.You will be slowed down and sometimes the breath will just be knocked out of you.But if you carry with you the values and beliefs that you can make a difference in your own life, first and foremost, and then in the lives of others.You can get back up, you can keep going.But it is also important, as I have found, not to take yourself too seriously, because after all, every one of us here today, none of us is deserving of full credit.I think every day of the blessings my birth gave me without any doing of my own.I chose neither my family nor my country, but they as much as anything I’ve ever done, determined my course.You compare my or your circumstances with those of the majority of people who’ve ever lived or who are living right now, they too often are born knowing too well what their futures will be.They lack the freedom to choose their life’s path.They’re imprisoned by circumstances of poverty and ignorance, bigotry, disease, hunger, oppression and war.So, dare to compete, yes, but maybe even more difficult, dare to care.Dare to care about people who need our help to succeed and fulfill their own lives.There are so many out there and sometimes all it takes is the simplest of gestures or helping hands and many of you understand that already.I know that the numbers of graduates in the last 20 years have worked in community organizations, have tutored, have committed themselves to religious activities.You have been there trying to serve because you have believed both that it was the right thing to do and because it gave something back to you.You have dared to care.Well, dare to care to fight for equal justice for all, for equal pay for women, against hate crimes and bigotry.Dare to care about public schools without qualified teachers or adequate resources.Dare to care about protecting our environment.Dare to care about the 10 million children in our country who lack health insurance.Dare to care about the one and a half million children who have a parent in jail.The seven million people who suffer from HIV/AIDS.And thank you for caring enough to demand that our nation do more to help those that are suffering throughout this world with HIV/AIDS, to prevent this pandemic from spreading even further.And I’ll also add, dare enough to care about our political process.You know, as I go and speak with students I’m impressed so much, not only in formal settings, on campuses, but with my daughter and her friends, about how much you care, about how willing you are to volunteer and serve.You may have missed the last wave of the dot.com revolution, but you’ve understood that the dot.community revolution is there for you every single day.And you’ve been willing to be part of remarking lives in our community.And yet, there is a real resistance, a turning away from the political process.I hope that some of you will be public servants and will even run for office yourself, not to win a position to make and impression on your friends at your 20th reunion, but because you understand how important it is for each of us as citizens to make a commitment to our democracy.Your generation, the first one born after the social upheavals of the 60’s and 70’s, in the midst of the technological advances of the 80’s and 90’s, are inheriting an economy, a society and a government that has yet to understand fully, or even come to grips with, our rapidly changing world.And so bring your values and experiences and insights into politics.Dare to help make, not just a difference in politics, but create a different politics.Some have called you the generation of choice.You’ve been raised with multiple choice tests, multiple channels, multiple websites and multiple lifestyles.You’ve grown up choosing among alternatives that were either not imagined, created or available to people in prior generations.You’ve been invested with far more personal power to customize your life, to make more free choices about how to live than was ever thought possible.And I think as I look at all the surveys and research that is done, your choices reflect not only freedom, but personal responsibility.The social indicators, not the headlines, the social indicators tell a positive story: drug use and cheating and arrests being down, been pregnancy and suicides, drunk driving deaths being down.Community service and religious involvement being up.But if you look at the area of voting among 18 to 29 year olds, the numbers tell a far more troubling tale.Many of you I know believe that service and community volunteerism is a better way of solving the issues facing our country than political engagement, because you believe-choose one of the following multiples or choose them all-government either can’t understand or won’t make the right choices because of political pressures, inefficiency, incompetence or big money influence.Well, I admit there is enough truth in that critique to justify feeling disconnected and alienated.But at bottom, that’s a personal cop-out and a national peril.Political conditions maximize the conditions for inpidual opportunity and responsibility as well as community.Americorps and the Peace Corps exist because of political decisions.Our air, water, land and food will be clean and safe because of political choices.Our ability to cure disease or log onto the Internet have been advanced because of politically determined investments.Ethnic cleansing in Kosovo ended because of political leadership.Your parents and grandparents traveled here by means of government built and subsidized transportation systems.Many used GI Bills or government loans, as I did, to attend college.Now, I could, as you might guess, go on and on, but the point is to remind us all that government is us and each generation has to stake its claim.And, as stakeholders, you will have to decide whether or not to make the choice to participate.It is hard and it is, bringing change in a democracy, particularly now.There’s so much about our modern times that conspire to lower our sights, to weaken our vision-as inpiduals and communities and even nations.It is not the vast conspiracy you may have heard about;rather it’s a silent conspiracy of cynicism and indifference and alienation that we see every day, in our popular culture and in our prodigious consumerism.But as many have said before and as Vaclav Havel has said to memorably, “It cannot suffice just to invent new machines, new regulations and new institutions.It is necessary to understand differently and more perfectly the true purpose of our existence on this Earth and of our deeds.” And I think we are called on to reject, in this time of blessings that we enjoy, those who will tear us apart and tear us down and instead to liberate our God-given spirit, by being willing to dare to dream of a better world.During my campaign, when times were tough and days were long I used to think about the example of Harriet Tubman, a heroic New Yorker, a 19th century Moses, who risked her life to bring hundreds of slaves to freedom.She would say to those who she gathered up in the South where she kept going back year after year from the safety of Auburn, New York, that no matter what happens, they had to keep going.If they heard shouts behind them, they had to keep going.If they heard gunfire or dogs, they had to keep going to freedom.Well, those aren’t the risks we face.It is more the silence and apathy and indifference that dogs our heels.Thirty-two years ago, I spoke at my own graduation from Wellesley, where I did call on my fellow classmates to reject the notion of limitations on our ability to effect change and instead to embrace the idea that the goal of education should be human liberation and the freedom to practice with all the skill of our being the art of making possible.For after all, our fate is to be free.To choose competition over apathy, caring over indifference, vision over myopia, and love over hate.Just as this is a special time in your lives, it is for me as well because my daughter will be graduating in four weeks, graduating also from a wonderful place with a great education and beginning a new life.And as I think about all the parents and grandparents who are out there, I have a sense of what their feeling.Their hearts are leaping with joy, but it’s hard to keep tears in check because the presence of our children at a time and place such as this is really a fulfillment of our own American dreams.Well, I applaud you and all of your love, commitment and hard work, just as I applaud your daughters and sons for theirs.And I leave these graduates with the same message I hope to leave with my graduate.Dare to compete.Dare to care.Dare to dream.Dare to love.Practice the art of making possible.And no matter what happens, even if you hear shouts behind, keep going.Thank you and God bless you all.

篇五十二：名人励志演讲稿

关于名人励志演讲稿，人的生命是短暂的，让短暂的生命放出宝贵的光彩，这是生命的需要，也是社会的需要，更是自我价值得到体现的需要。

关于名人励志演讲稿：你的生命可以足够精彩【1】

尊敬的领导、同志们：

大家好!人的生命是短暂的，让短暂的生命放出宝贵的光彩，这是生命的需要，也是社会的需要，更是自我价值得到体现的需要。

人是不断进化的，社会是不断发展的，整个人类文化遗产和物质财富可以代代相传，但生命却无法永恒。

任何一个新生命的诞生，也是一个新生命零的开始。

一个人不仅要积累科学知识、积累工作技能。

财富固然要积累，但经验、朋友、友谊的积累更重要。

因此，每个人都要努力塑造自我，使自己的思维、智慧、知识技能结构日益丰满，综合素质日益完善，思想更趋成熟化，行为更趋理性化，不断否定自我并超越自我。

人生活在社会大环境中，既要获得维持生命延续的物质资源，又要获得对个人价值承认的精神鼓励。

每个独立的人组成一个团队、组成了社会、大家都需要得到，这就注定大家都必须付出!如果每个人都想得到而不付出，得到就会成为自私和贪婪，就成了无源之，无本之本。

因此，朋友们，不能以自我为中心而忽略他人的存在，要善待他人，尊重他人的存在，承认他人的利益实现。

每个人都在纷繁复杂的大家庭中扮演着不同的角色，发挥着不同的作用，有的是泰山，有的是尘埃;有的是大树，有的是小草;有的是太阳，有的是星星……。

每个人都有自己的思想，自己的追求，自己的价值观念和行为规范，但社会有它的完整性、社会性和利益性，因此，明确认识自己的社会角色，规范履行自己的行为，合理确定奋斗目标，才能实现自身的价值。

每一个人都要给自己定好位，把握好自己的角色，生活与社会合拍，思想与社会合拍，行为与社会合拍，少走一些弯路，少一些挫折，与社会多一份和谐与默契，充分发挥自己所在团队的作用。

篇五十三：名人励志演讲稿

各位年轻的朋友们：

我今天要讲的是把不可能变成可能。

全世界一年大概有四亿的凶杀案，残忍得很，很多家庭都感觉到很悲哀。

他们亲爱的人被谋杀了，所以我们公安人员跟刑警侦查人员的责任很大，就是要替那些不能讲话的人讲话，有些时候无辜的人被诋毁了，那只有我们做刑侦的人员，有勇气能跟他们讲话。

很多人以为O·J·辛普森这个案子是世纪大审，其实是一个很普通的案件。

它发生在大概1994年七月，一天晚上十点多钟，有一个人带着狗散步，看到一个女孩子躺在地上，满地都是血，马上就报警了。

警察到了以后，很快就发现死者是O·J·辛普森的前妻，叫做妮可尔。

妮可尔给插了八刀，一个男孩子叫做罗纳德·高德曼，他在餐馆里面做服务员，被杀了十七刀。

当时洛杉矶警方很快的就认为O·J·辛普森是凶手，但是抓了以后发觉很多的物证不全，当时O·J·辛普森请了好多个有名的律师，马上来找我，我就跟他讲，很忙很忙没有时间，但是他们找不到我就找到我妈妈。

很少人知道，我在大概六、七岁的时候，我父亲就去世了，母亲扶养我们十三个兄弟姐妹长大，她老人家连中学都没有毕业，但是她一直跟我们讲要用功要努力。

我们十三兄弟姐妹每个人，读大学，研究院，读毕业，每个人都有一个专长。

人家问我最尊敬的人是谁，我说是我妈妈;他们也问我，最怕的人是谁，我说也是我妈妈。

所以他们找不到我演讲，办案，就找到我妈妈。

我妈妈就跟我讲，你应该去看看，到底是不是他杀的，是他杀的，就应该负责，不是他杀的，就应该主持公道

我们到了那里以后，发现第一现场非常凌乱，洛杉矶警方收的物证，两滴血，一滴是干的，一滴是湿的，从这一个蛛丝马迹，我们看出这两滴血有问题。

经过化验DNA(基因)虽然是O·J·辛普森的，但是这个血不是当天杀人的时候留下来的，从这开始以后发现了很多的问题。

为什么出现了两种鞋印，假如是O·J·辛普森一个人杀人，在现场应该是一个鞋印，再加上十点半是凶杀案开始的时间，十一点钟O·J·辛普森坐在一个礼车到洛杉矶的飞机场，所以十点到十一点一共三十分钟，时间太紧，告诉我们不可能，这个案子后来陪审团判决他无罪。

很多人以为我生下来就立志做一个刑侦专家，其实我今天也要自首。

我在中学的时候希望打篮球，天天练篮球，我很快乐，所以我就去见教练。

教练看了一眼说，你长高两尺再来看我。

我以为两尺嘛，天天回去练，但是几个月之后，我发现这不可能的，因为我没有姚明的DNA，怎么可以长到七尺。

所以我常常讲，使不可能变成可能，第一件事很简单，我们要自我评审，要对自己最忠实。

你问自己，我最喜欢做什么?我的能力是什么?我能做什么?你假如能够自己评审了以后，你就要自我学习，所以我常常鼓励年轻人一定要去上大学。

大学教育太重要了，我假如没有完成我的大学教育，虽然我会破案，今天也不会在国际出名。

但是大学教育不是能保证你就能成功，大学教育好像买一个火车月台票，只是给你有机会进月台，但是上哪班车，去哪个方向，到哪一站下车，那完全就要靠你自己。

有了根基以后，那你就要研究发展，你就要看这世界上有什么东西能够提高，所以我常常叫年轻人一定要梦想，你才有未来，然后要有信心，那你才能有力量，你才能使不可能变成可能。

怎么使不可能变成可能，我的恋爱故事也是使不可能变成可能。

当时我在台湾在做刑官，在台北市警察局，很年轻，我一天到晚工作十六个小时。

我做刑官，底下有一百多位同事，他们也要跟着工作，他们就开了个会，这个小伙子要给我们累死了，假如给他找了个女朋友，他就不会这么认真了。

所以凡是到警察局来延期护照的女生，他们都说这个要去见李刑官。

但是我也不傻，一个礼拜之后，我说这个是阴谋，我说以后不准把女生带来，你们自己解决。

但是有一天，一个警员带着我太太进到我的办公室说，她三年没有延期，我说三年就关七天，罚五百块，去处理处理。

结果警员说，刑官，这个女生一直在哭，我们不知道要怎么处理，你亲自处理吧。

我说这个还不会，就关七天就是啦，进来进来，那么一看就一见钟情了，所以我们就结婚了。

所以她说我虽然没有关七天，她被我关了五十六年，因为我们结婚五十六年。

我在警官大学刚刚毕业了，我答应我妈妈，要念完博士再结婚，这是我惟一一次违反我妈妈的命令。

因为人一生，你很难碰到一个理想的伴侣，很重要你找一个伴侣，不是说肉体上的爱，或者她家里有钱，或者有地位，你找一个伴侣是终生的朋友，就是你在痛苦的时候，有一个人可以安慰你，你在快乐的时候，有个人会跟你一起庆祝，你在很孤独的时候，她会默默无闻地陪着你。

当然你们今天到这里来，都希望我能讲一些故事，那这个故事呢，是个很残忍的案件。

在1973年12点钟的时候，有人看到一个男人，追着一个女孩子到了九楼，杀了她一刀逃走了。

警方抓了四个人，但是找不到证据，都一个一个撤放了。

那个案件一直没有破，她的爸爸开了个修车厂，给所有的财产都用在为女儿伸冤破案。

刚开始的时候，他在当地的报纸全版登广告，今天是我女儿被谋杀的第232天，案子还没有破，悬赏奖金一百万

大概二十年前，他来看我，跪在地上，“李博士，我太太死了，就这个女儿，希望你能帮我们，我已经绝望了”。

他已经绝望了，我听了很难过，这种沉案，积案，在美国大概是30%的案件没有破，这些案件，多少家庭在等着正义的来临，所以我们就给这个案件重新调出来，重新调查，在死者的车的后边，发现了一个纸巾盒，上面有一些血。

我们重新用化学试剂，找到一些指纹，那指纹放到我们的资料库没有比对到。

我还记得，我身上都带着那个指纹照片卡，每到一个地方讲学，办案，我就叫当地的警察局去找一找。

我到英国，苏格兰，到苏联，到每个国家都叫他们找一找都没有找到。

大概十年前，早上四点钟我一个工作人员吵醒我说，博士啊、博士啊，比到了，原来那个杀人犯在周末追打一个女人被抓了，他的指纹进到档案就比到了，所以这个案件破了。

但是五年前，五年前她爸爸在病院里边癌症死了，他在死前还打电话给我，李博士请不要忘记，我女儿的凶杀案。

虽然我不能告诉john

Sarah，你女儿的案件破了，但是他在天之灵他会知道，我们这世界上有这些辛勤的警察，公安人员在不断地努力，为无辜人讲话，为正义讲话，这就是使不可能变成可能，谢谢各位，谢谢大家

关于工作的演讲稿：如何实现工作与生活的平衡【3】

我原本想以一个简单的请求开场。

我请求在座的各位思考片刻，你们这群可悲的懦夫，扪心自问，审视一下自身可怜的存在。

其实这正是5世纪时圣本笃给信众的建议，可以想见，当时他们必定相当惊诧。

而在我40岁的时候我也决定采纳并实施这个建议。

在那之前，我绝对是个典型的业务精英——我吃的太多，喝得太多，工作太努力，我忽视了自己的家庭。

于是我决定试着改变我的生活。

而且我决定我要尝试处理一个棘手的问题：即工作与生活的平衡。

于是我递交辞呈，赋闲在家，与妻子和四个儿子相处了一年。

但是在那一年中关于工作与生活平衡这个问题，我唯一的收获是：如果我不工作，这个问题就会迎刃而解。

这的确不怎么管用，尤其是缺钱的时候。

所以我回到工作岗位，七年以来我的挣扎，学习与写作都围绕着工作与生活的平衡这个主题。

今天我想跟各位分享四点心得。

第一：如果在这一问题上想要获得实质性的进展，那么我们需要一个诚恳的探讨。

但问题是在这一问题上，人们大多沉浸在毫无意义的争论之中。

无论是弹性时间还是星期五的休闲装政策亦或是育儿假，这些都只是进一步掩盖了核心问题，即某些职业和某些职业选择从根本上讲就与每天与自己的家庭亲密相处这一生活方式水火不容。

要解决任何问题，都必须首先认清自己所处的境况。

而现实社会中的情况是成千上万的人们都在无声的绝望中煎熬。

他们夜以继日的从事他们痛恨的.职业目的只是为了购买无用的商品以博得无关痛痒的邻人的艳羡。

我的观点是，星期五穿牛仔体恤并不能解决关键问题。

我想分享的第二点心得是，我们必须面对现实：政府和公司不会为我们解决这一问题。

我们不能再寻找外援，而应该作为个人承担起掌控自己生活轨迹的重任。

如果你不规划自己的生活，那么别人就会为你规划，而他们对于平衡的处理你往往并不认同。

最重要的是——这东西不会传到互联网上吧，要不然我可要被解雇了——最重要的是，你绝不能让商业公司来掌控你生活的质量。

我指的并不仅仅是那些糟糕的公司——我把那些公司叫做人类灵魂的屠宰场。

我指的是所有的公司。

因为商业公司本质上就是为了尽可能多的榨取你的价值而同时尽量逃避责任。

这是深植于商业公司之中的基因。

它们以此立足——包括那些好的，有善心的公司。

一方面，在工作场所开办儿童保育中心是个很妙的，具有启发性的好主意。

篇五十四：名人事迹演讲稿

奥地利作曲家沃尔夫冈阿玛台乌斯莫扎特，是维也纳古典乐派的代表人物。1756年1月27日生于萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭，1791年12月5日卒于维也纳。莫扎特三岁起显露音乐才能，四岁跟随父亲学习钢琴，五岁作曲，六岁又随父亲学小提琴，八岁创作了一批奏鸣曲和交响曲，十一岁写了第一首歌剧。他仅仅活了三十六岁。繁重的创作、演出和贫困的生活损害了他的健康，使他过早地离开人世，他的音乐作品成为世界音乐宝库的珍贵遗产。

1762年，六岁的莫扎特在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、普雷斯堡作了一次尝试性的巡回演出，获得成功。1763年6月-1773年3月，他们先后到德国、法国、英国、荷兰、意大利等国作为期十年的旅行演出，获得成功。这些旅行演出对莫扎特的艺术发展产生了积极影响。他有机会接触到欧洲当时最先进的音乐艺术--意大利歌剧、法国歌剧、德国的器乐，这使他以后能成为他那个时代在创作上风格最广泛的一位作曲家。

自1774年起，他的创作开始进入成熟时期。1777年在他又一次旅行演出时，在和社会各阶层广泛的接触中，特别是与曼亥姆市民艺术家们平等而融洽的交往中，莫扎特得到了远非传统观念所能给予他的启示和激励。这不仅是艺术鉴赏力的提高，而首先是对不合理的封建制度的深切体会。他愈加认识到，一个人的价值不是由出身而是由才能与道德所决定。这时已经成人的莫扎特，对自己的奴仆地位感到不满。为了争取人身与创作自由，1781年，他彻底地同雇佣他的大主教决裂，毅然辞职。成为奥地利历史上第一个有勇气和决心反抗宫廷和教会、维护个人尊严的自由作曲家。同年，他到了维也纳，并写出了著名的歌剧《后宫诱逃》。

1782年7月首演，获得成功。1782年，在没有征得父亲同意的情况下他同一位曼亥姆音乐家的女儿康坦丝韦伯结了婚。此间，莫扎特和当时正在维也纳的海顿结下了深厚的友谊，他向海顿学习四重奏和交响曲的创作经验。自从他走上自由作曲家道路到他逝世的十年间，是莫扎特一生最重要的创作时期。这期间的作品，无论是歌剧还是交响曲，都展现出新的风貌。这些作品反映了处于上升阶段的资产阶级所具有的坚定、乐观的阶级意识，表现了维也纳进步知识分子典型的思想感情。然而，作为第一个力图挣脱束缚、维护自己尊严的艺术家，他在享受“自由”乐趣的'同时，也对“自由”的艰辛有了更实际的体验。莫扎特在音乐里开始体现他的悲伤、愤懑、甚至抗议，同时仍然对美好的未来抱着天真、诚挚的向往，一打开美丽的外壳，就迸射出如火的激情。

莫扎特一生中最后的两年是经济最困难的时期，他曾说道：“我的舌头已经尝到了死的滋味，我的创作还是乐观的。”1791年12月5日这位伟大而优雅的天才在维也纳的贫民窟里离开了这个让他多灾多难的世界。

当时妻子正患重病，家里没有一个零用钱，三十五岁的莫扎特就被埋葬在穷人的无名公墓里，没有一个亲属给他送葬，荒草隐蔽，雨露冲洗，让今天无数对他崇敬的后人欲祭无处。他为未能完成《安魂曲》而抱憾终生，但如今全世界都在赞美他的天才，他的灵魂真正可以安息了。

音乐史书上称莫扎特为稀世之才，他英年早逝，却留下了那么丰富的作品。他的创作几乎涉及了音乐的所有领域，但他最重要的成就当推歌剧。他继承格鲁克歌剧改革的理想，而且更进了一步。与格鲁克不同的是，莫扎特主张“诗必服从音乐”。他的歌剧具有强烈的音乐感染力，旋律非常优美、流畅自然而深情，宣叙调也富于歌唱性。不同类型的音乐，将各种人物形象、性格塑造得鲜明而生动。重唱形式，被莫扎特作为安排戏剧性冲突和高潮的重要手段。序曲简练、个性化，在音乐的性质上与全剧有了更多的内在联系。这些重要的探索，使莫扎特在德国歌剧艺术的开拓史上立下了不朽业绩。其中以《费加罗的婚礼》、《唐璜》和《魔笛》最为杰出。

交响乐也是莫扎特创作中的重要部分。他最有代表性的交响曲是他最后的三部，即降e大调、g小调和c大调交响曲。其中《降e大调第三十九交响曲》明朗愉快、充满诗意；《g小调第四十交响曲》富有戏剧性，有海顿式的乐观主义情绪，但在技法上又完全不同于海顿，被称为莫扎特的“英雄”交响曲；《c大调第四十一交响曲》（通常被称为《朱彼特》）宏伟豪迈、东观向上，预示了贝多芬的英雄性的交响曲的出现。莫扎特的交响曲（尤其是最后三首），是贝多芬之前的全部交响曲创作的最高成就。他的突出贡献在于各乐章之间的主题之间的对比性。

总的来说，莫扎特的创作成就遍及各个领域。它们反映了十八世纪末，处在被压迫地位的德奥知识分子摆脱封建专制主义的羁绊，对美好社会和光明、正义、人的尊严的追求。他的音乐风格具有诚挚、细腻、通俗、优雅、轻灵、流丽的特征，大都充满了乐观主义的情绪，反映了上升时期的德奥资产阶级向上的精神状态，在维也纳后期的创作中，也出现了悲剧性、戏剧性的风格，对社会矛盾的反映更趋深刻。

篇五十五：名人英文演讲稿

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation.This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice.It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity.But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination.One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity.One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.So we have come here today to dramatize an appalling condition.In a sense we have come to our nations capital to cash a check.When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir.This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned.Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked “insufficient funds.” But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt.We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.So we have come to cash this check--a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now.This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism.Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice.Now is the time to open the doors of opportunity to all of Gods children.Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro.This sweltering summer of the Negros legitimate discontent will not pauntil there is an invigorating autumn of freedom and equality.Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.