初中近义成语辨析收录汇总
爱财如命
一毛不拔
都形容极其吝啬。异:前者偏重于性格上的吝啬,语意重。后者偏重于行为上的自私吝啬,语意轻一些。
爱憎分明
泾渭分明
都有“界限清楚”的意思。异:前者专指思想感情的爱与恨。后者多指人或事的好坏显然不同。
安分守己
循规蹈矩
都有“规矩老实”的意思。异:前者偏重于本分,不胡来。后者偏重在拘守成规,不敢变易。
安之若素
随遇而安
都能表示“对任何遭遇都不在意”的意思。异:前者多指处于困境.仍能跟往常一样(素:平日、往常)。后者强调能适应任何环境。
暗箭伤人
含沙射影
都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人。但使用的手段有差别,前者使用的手段包括语言、行动,比“含沙射影”重。后者的手段只是语言,并有影射某人某事的意思。
按部就班
循序渐进
都有“遵循一定的程序”的意思。异:前者强调按一定步骤和规矩、部、班、门类、次序。后者强调逐渐深入或提高。
八面玲珑
面面俱到
都有“对各方面应付得很周到”的意思。有时可通用。异:前者多含贬义,偏重于处事手腕圆滑。后者是中性,偏重于“应付得十分周到”。
跋山涉水
风尘仆仆
风餐露宿
都有“旅途辛苦”之意。异:前者重在远行艰辛。“风尘仆仆”重在长途奔波忙碌。后者重在强调野外食宿艰难。
百依百顺
唯命是从
都有“怎么说就怎么做”的意思。异:前者含有由于感情的爱而表现出来的顺从。后者有贬义,多用于上下级之间。
半斤八两
势均力敌
都有“彼此一样,不分上下”之意。异:前者强调水平相等。后者偏重力量相等。
半途而废
浅尝辄止
都有“中途停止”之意。异:前者偏重在“半”,中途停止,有惋惜之意。后者偏重在“浅”,不深入。辄:就。
包办代替
越俎代庖
都有“包办”之意。异:前者重在“包办”。后者重在“超越权限”。
抱残守缺
故步自封
墨守成规
都有“因循守旧”的意思。异:“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物;“故步自封”偏重在不求进取;“墨守成规”偏重在按规矩办事。
包罗万象
应有尽有
二者都有“内容丰富·一切都有”的意思。前者是无所不包,是就内涵而言,是从整体说的,其所包丰富繁杂。后者是无所不有,就备有、陈列而言的,是从个体说的。
卑躬屈膝
奴颜婢膝
奴颜媚骨
都有“向别人讨好”的意思,有时可以通用。但前二者偏重在“奴气”;“奴颜媚骨”偏重在“奴性”。
本末倒置
舍本逐末
都有“主次关系处理不当”的意思。但前者强调把主次关系颠倒了。后者重在丢掉主要的,追求次要的。
标新立异
独树一帜
都有“自成一套,提出的主张与众不同”的意思。异:前者偏重在显示特点。后者偏重在创造出独特风格或另外开创局面,多含褒义。
别具一格
别开生面
都有“与众不同,给人一种新的印象、新的感觉”的意思。异:前者偏重在“格”,表示“风格”、“样子”与众不同,一般用于文艺创作和某些事物。后者偏重在“生面”,表示新的“局面”或“形式”,适用范围较广。
彬彬有礼
文质彬彬
温文尔雅
都可形容人态度温和、举动斯文。异:前者偏重在对人有礼貌。后二者不仅形容人举止文雅,而且可以形容人的气质。
病入膏肓
不可救药
都表病情严重,无法医治。异:前者偏重在“病”,比喻病情严重到了不可挽救的地步。后者偏重在“救药”,强调无法挽救。
博闻强志
见多识广
都含有“见识广”的意思。异:前者偏重在见闻广博,知识面宽,记忆力强,只用于书面语。后者偏重于阅历多,多用于口语。
捕风捉影
无中生有
都含“凭空捏造”之意。异:前者偏重在没有事实根据。后者偏重在本来没有,语气较重。
不刊之论
不易之论
都有“不能改变”之意。异:但前者强调不可磨灭,不可更改(刊:消除,删改)。后者重在论断正确,不可改变。
不堪设想
不可思议
都有“不能想象”的意思。前者适用对象是严重的不良后果。后者适用对象是奇妙的事物或深奥的、不可理解的事情或道理。
不谋而合不约而同
都有“偶然一致”的意思。前者的“合”多指见解、主张、看法、意见、计划、理想等的相同,它不能形容不同的人的相同动作。后者的“同”多指不同的人的活动(包括心理活动)相同。
不识好歹
不识抬举
都表不理解别人对自己的好意。异:前者含有不珍视别人对自己的器重称赞、提拔。后者表示不懂得别人对自己的好意。
不闻不问
漠不关心
都有“冷漠,不关心”之意。异:前者重在行动。后者重在态度。
不由自主
情不自禁
都有“自己控制不住自己”的意思。有时通用。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时,宜用“情不自禁”;当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时,宜用“不由自主”。
惨绝人寰
惨无人道
都有“狠毒残暴”之意。异:前者语义重,强调人世间从没见过的惨痛.不能用来形容人。后者强调无人性,不讲理,常用来形容人。
畅所欲言
各抒己见
推心置腹
都表说出自己心里想说的话。异:“畅所欲言”偏重在说话心情,“各抒己见”重在发表己见;“推心置腹”重在待人真诚,而且“推心置腹”所涉及的对象一般是个人或较少的人。
陈词滥调
老生常谈
都指讲惯听厌的话。异;前者谈的内容既陈旧,又空泛(滥:空泛不合实际),含贬义。后者谈的虽是老话,但不一定没有现实意义,属中性成语。
乘人之危
落井下石
都表趁人危难之时去侵害人家。异:前者重在别人遭危难时用要挟、引诱等手段去害别人。后者重在要置遭难者于死地。
趁火打劫
浑水摸鱼
都有“趁机捞一把”的意思。前者指趁紧张、危急或困难时捞一把。后者多指趁混乱的时候捞一把,有时也指故意制造混乱,以便从中捞一把。
称心如意
心满意足
都有“十分满意”的意思。前者偏重在“称心”,它可以直接用作“人”和“事”的定语。后者不能直接用作“人”或“事”的定语,如“称心如意的郎君”不能说成是“心满意足的郎君”。
痴心妄想
胡思乱想
都有“想…‘想法”的意思。前者有“痴心、狂妄”的意思,所指的思想活动往往是连续的、顽固的,它可以有专注的目标,可以带宾语,其贬义色彩浓于“胡思乱想”。后者有“随意、胡乱想”的意思,所指的思想活动往往是间歇的、短暂的,而且没有专注的目标,一般不带宾语,其贬义色彩不如“痴心妄想”浓烈。
重整旗鼓
卷土重来
都有“失败了,重新来”的意思。“重整旗鼓”褒义;“卷土重来”中性,现多用于贬义;“重整旗鼓”只用于人,其中也包括人的团体、组织等;“卷土重来”多用于人,偶尔也用于物。
处心积虑
呕心沥血
都有“用尽心思,费尽心血”的意思。前者多指在不好的事情上挖空心思,绞尽脑汁,多用作贬义。后者多指为好的事业费神劳心,鞠躬尽瘁,多用作褒义。
出神入化
炉火纯青
都指“达到的境界很高”。异:前者只能形容技艺高超、神妙。后者还可以用于学术修养方面。
穿凿附会
牵强附会
都表生拉硬扯(附会:把没有关连的事物比附在一起)。异:“穿凿”指硬把讲不通的道理牵强解释;“牵强”指把不相关的事硬拉在一起。
唇齿相依
唇亡齿寒
都比喻关系密切,互相依存。前者强调相互依存。后者强调利害与共,一方遭难,另一方也跟着遭难。
大吹大擂
自吹自擂
都有“吹嘘”之意。异:前者吹嘘的可以是自己,也可以是别人。后者仅指自己。
大发雷霆
怒不可逼
都表示十分愤怒。异:前者偏重发怒时的高声斥责。后者强调愤怒难以抑制。遏:止住。
大公无私
铁面无私
都表示没有私心。异:大公,一心为公。铁面,指不畏权势,不讲情面。
大庭广众
众目睽睽
都可以表示有许多人的场合。异:前者指聚集了很多人的公开场合。后者指很多人注目的场合。睽睽:睁大眼睛,注视的样子。
得寸进尺
得陇望蜀
都比喻贪得无厌,不知满足。异:前者表逐步进逼,越要越多。后者强调的是得到了这个,还想那个。
低三下四
低声下气
都形容卑恭,无骨气。异:前者偏重卑恭下贱。后者偏重恭顺小心。
顶礼膜拜
五体投地
都表示崇拜。异:前者偏重在崇拜。后者偏重在敬佩。
东山再起
死灰复燃
都表示重新活动起来。词义不尽相同:前者比喻失势之后,又重新得势;“死灰复燃”是说燃烧后余下的灰烬重新燃烧起来。它们的感情色彩也不同:“东山再起”是中性词,“死灰复燃”是贬义词。它们的适用对象不同:“东山再起”只用于人,其中包括人的某种势力、组织等;“死灰复燃”适用对象比较广泛。
独断专行
专横跋扈
一意孤行
都有“不考虑别人意见,办事主观蛮干”的意思。异:“专横跋扈”含有“蛮横,霸道”的意思,语意较重。一般只用于掌权者;“独断专行”和“一意孤行”,多形容缺乏民主作风,语义较轻,而且不限于当权者,一般人也可用,应用范围较宽。
咄咄逼人
盛气凌人
都能形容气势汹汹,使人难堪。异:前者的应用范围广,不限用于人,还可用于气势、形势、命令等。后者只用于人,并含有“傲慢自大”的意思。
阿谀逢迎
趋炎附势
都有“巴结奉承”之意。异:“阿谀”,用好听的话讨好人;“趋炎”,迎合权势(炎、势:比喻权势)。后者比喻奉承依附有权势的人。
耳闻目睹
耳濡目染
都有“耳朵听到、眼睛看到”的意思。异:前者强调亲自听到、看到,受没受到影响则不管。后者强调经常听到、看到,并不知不觉受到深刻的影响。濡:沾湿、润泽。染:沾染。
防患未然
未雨绸缪
都表事前做好准备。异:前者重在预防。后者重在准备。绸缪:用绳索紧紧缠捆,引申为修补。
风言风语
流言蜚语
都表没有根据的话。异:前者多指无意传说,传说者多出于无知、怀疑和猜测。后者多指有意传说,传说者往往出于险恶用心。
锋芒毕露
崭露头角
都有“才能显露出来”之意。异:“毕”,指全部;“崭”,指突出的才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负,后者不能。
改过自新
痛改前非
都有“改正错误”的意思。异:前者偏重未来,强调重新做人。后者偏重过去,强调改正错误的彻底。
改邪归正
弃暗投明
都指从坏的方面转到好的方面来。异:前者偏重指不再做坏事。后者偏重指在政治上脱离反动势力,投向进步势力。
苟且偷安
得过且过
都形容只图眼前,不顾将来。异:前者偏重贪图眼前安逸(苟且:敷衍马虎,得过且过。偷安:只求眼下过得去)。后者偏重胸无大志,工作马虎,不负责任。
孤注一掷
破釜沉舟
都有“最后拼一下以求胜利,的意思。异:前者偏重在尽所有力量作最后一次冒险(注:赌注、赌博时押上的钱),多含贬义。后者偏重在下决心决一胜负,多含褒义。
光明磊落
光明正大
都含有“心地光明”的意思,都能用于人及其言行。异:前者偏重在人的精神品质,指胸怀坦白。后者偏重指人的行为正当、正派。
和蔼可亲
和颜悦色
平易近人
都可形容态度温和。异:“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思,并多用于领导或长辈。“和颜悦色”没有使人容易接近的意思,也不限于长辈。形容温和时,“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或表示人的性格特点。
厚颜无耻
恬不知耻
都形容不知羞耻,常可通用。异:前者偏重在“脸皮厚”。后者偏重在做了坏事仍满不在乎。恬:安然,无动于衷。
囫囵吞枣
生吞活剥
都有“生硬地不加分析地接受、模仿”的意思。前者偏重在不求甚解,食而不化,多指学习、指示、理论、知识或其他,多用于否定句式,或出自以否定口吻。后者偏重在机械模仿,生搬硬套,多指搬用别人的言论、文辞、经验或其他,可用于多种旬式。
含垢忍辱
忍气吞声
都有“受了气而勉强忍耐”的意思。前者重在“忍辱”,主要对受耻辱、被侮辱而言,多用于书面语。可用于人,也可用于整个国家、整个民族等。后者重在“忍气”,令人“气”的事,除了受耻辱、被侮辱外,还有受压迫、受剥削、受欺凌、蒙不白之冤等,一般用于人,书面语、口头语均可使用。
记忆犹新
念念不忘
历历在目
都有“记得清楚,没有忘记”的意思。“记忆犹新”重在记忆保持不变,它所记忆的,都是过去的事情。“念念不忘”所“不忘”的可以是过去的事,也可以是目标、理想等,它既能以事为对象,也能以人为对象。“历历在目”重在情景清晰重现,它所“在目”的,都是过去的事,既能以事为对象,也能以人为对象。
花天酒地
醉生梦死
都形容腐朽糜烂的享乐生活。异:前者偏重在迷恋酒色。后者偏重在浑浑噩噩,糊里糊涂地生活。
画饼充饥
望梅止渴
都比喻用空想来安慰自己,常可通用。异:前者有“画饼”的行动。后者只表示“空等”、“空望”。
荒诞不经
荒诞无稽
荒谬绝伦
都表示荒唐,不可信之意。异:“不经”指不正常,不近情理;“无稽”指无法考查;“绝伦”指超出同类,没有可以相比的。后者语义最重。荒谬:极端错误,非常不合情理。
挥金如土
一掷千金
都形容极度挥霍。异:前者偏重在对钱财的轻视。后者偏重在一次花钱之多。
回昧无穷
耐人寻昧
都形容意味深长。异:前者只限于事后回忆、追忆中体会到意趣很深。后者不仅指事后,也可以指当时。
魂不守舍
失魂落魄
都可形容精神恍惚的样子。异:前者可形容精神不集中。后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常,语义较重。疾恶如仇
深恶痛绝
都含厌恶憎恨之意。异:如仇,如同仇敌;痛绝,厌恶、憎恨到了极点。后者语义较重。
见利忘义
利令智昏
都表为私利而做坏事。异:忘义,不履道义;智昏,头脑发昏。
洁身自好
明哲保身
都指怕招惹是非。异:前者用作褒义时,偏重指不与世俗同流合污;用作贬义时,多指怕惹是非。后者用作褒义时,偏重指处世待人,十分明智;用作贬义时多指怕犯错误或怕得罪人。
口蜜腹剑
笑里藏刀
都形容阴险狡诈。异:前者偏重嘴甜,形容对人外表和气,内里阴险毒辣。后者偏重脸笑,形容两面派的狡猾阴险。
理所当然
天经地义
都表示按道理应该如此的意思。异:后者偏重在合乎道理,语气重,色彩庄重。前者偏重在应当如此,适用范围要比“天经地义”宽得多。“天经地义”还可指非常正确的、不能改变的道理。
恋恋不舍
流连忘返
都有“舍不得离开”的意思。异:前者语义范围广,可指一切所留恋的人、事物、景物等;后者偏重指对景物的留恋。美不胜收
琳琅满目
都形容美好的事物很多。异;前者偏重在“来不及看,来不及一一欣赏”(胜:能承担或承受)。后者偏重在“满眼都是”。
每况愈下
江河日下
都有越来越坏的意思。异:前者偏重在笼统地表示“越来越坏”(愈:越发,更加)。后者偏重在“一天天坏下去”。
目光如豆
鼠目寸光
都比喻目光短浅,看不到远处、大处。异:前者偏重在眼光“小”,强调看不到全局。后者偏重在眼光“近”,强调看不到将来。
目不暇接
应接不暇
都可形容东西很多,看不过来。但“应接不暇”还可形容头绪多,事情忙,来不及应付;“目不暇接”不能。
目空一切
旁若无人
不可一世
都形容“态度傲慢,狂妄自大”。区别是:语意轻重不同,“不可一世”程度最重,“目空一切”次之,“旁若无人”又次之;使用对象不同,“目空一切”、“旁若无人”一般用于人,“不可一世”则不限于人;感情色彩不同,“不可一世”、“目空一切”是贬义词,“旁若无人”是中性词。
排山倒海
翻江倒海
都形容声势浩大,气魄伟大,力量巨大。区别是:“排山倒海”多形容声势的大,气魄伟大,力量雄厚;“翻江倒海”又作“倒海翻江”,形容雨大、水大,声势浩大,气魄伟大,力量巨大,也比喻心情激动。
蚍蜉撼树
螳臂当车
都比喻“极小的力量要想动摇、阻挡巨大的事情”。区别是“蚍蜉撼树”比喻妄图颠覆、推翻、动摇,适用于像大树一样的组织、集团、国家、政权以及个人的声望、地位等。“螳臂当车”的“当”比喻妄图阻拦、阻挡、阻止、阻截、阻挠,整个成语适用于像前进的车子一样的潮流、运动、历史巨轮、时代等。
骑虎难下
进退维谷
进退两难
都有“进也难,退也难”的意思。区别是:“骑虎难下”具有比喻性,用了这个成语,前后就不能再用比喻性的词语;“进退维谷”与“进退两难”是直陈性的,如有必要,前后可以加比喻性的词语。上下文强调“上…‘下”,表示“上了以后,下不来”的意思时,只能用“骑虎难下”,不能用“进退维谷”或“进退两难”;上下文明确表示前后方向的,只能用“进退维谷”或“进退两难”,不能用“骑虎难下”。“进退维谷”与“进退两难”的语体风格不同,“进退维谷”多用于书面语,“进退两难”多用于口语。此外,常说“进退两难的事情”,不能说“进退维谷的事情”。
恰到好处
恰如其分
都表示做事、说话达到适当的程度,常可通用。异:前者侧重在“恰巧达到最好的地步”。后者偏重在“正合分寸”。杞人忧天
庸人自扰
都比喻“本来没有问题,是自己多事”。异:“杞人忧天”偏重在“忧”,指不必要的担忧,害怕,所指一般限于心理活动;“庸人自扰”偏重在“扰”,所指比较广泛,除了不必要的担心、害怕外,还指自找麻烦,自寻烦恼,自讨苦吃等,所指除心理活动外,还兼指不必要的具体行动。
气势磅礴
气吞山河
都形容“气势宏伟盛大”。异:“气势磅礴”着眼于“气势”,多形容气势雄伟,经常用来形容山、水的雄伟气势,不能用来形容人,前面能够用程度副词修饰;“气吞山河”着眼于“气魄”大,形容气魄宏大,不能用来形容山、河的气势,能够用来形容人,包括人的气概、人的声音等,前面不能用程度副词修饰。
前车可鉴
前车之鉴
都出自《汉书》“前车覆,后车戒”,但意义不同。“前车可鉴”比喻前人的失败,后人可以当作教训;“前车之鉴”比喻从前人的失败中得来的教训。
敲诈勒索
巧取豪夺
都有“强力抢占财物”的意思。异:“敲诈勒索”主要指硬的一手,其对象是钱物,多用作谓语;“巧取豪夺”指软硬兼施,其对象可以是钱财、物品,也可以是财产、权利、职位等。
趋炎附势
阿谀逢迎
二者都有“巴结奉承”的意思。异:前者比喻奉承依附有权势的人。后者指用好听的话讨好别人。
全神贯注
聚精会神
都有“精神很集中,注意力不分散”的意思,在很多情况下二者相通。异:“全神贯注”可以用介词结构“在……”或“在……上”作补语,表明精神集中在哪一个方面;“聚精会神”没有这种用法。
全心全意
一心一意
真心实意
都有“心意专一、不夹杂其他念头”的意思,都以“三心二意”为对立面。异:“全心全意”、“真心实意”都有“忠诚”的意思,“一心一意”没有这个意思。“全心全意”、“一心一意”都有把全部思想感情放在一件事上的意思,“全心全意”所指的一件事是好事;“一心一意”所指的一件事可以是好事.也可以是坏事。
煞费苦心
挖空心思
都有“用尽心思”的意思。异:“煞费苦心”是中性词,可以指在坏事上用尽心思,也可以指在好事上用尽心思;“挖空心思”是贬义词,多指在坏事上用尽心思。
深谋远虑
深思熟虑
二者都有“深入、周密考虑”的意思。异:“深谋远虑”偏重在“远谋”,指考虑得周密长远,它除了考虑、思考这一层意思外,还有策划、计划的意思;“深思熟虑”偏重在“深思”,指考虑得深入透彻。
神采奕奕
神采飞扬
都有“精神饱满,容光焕发”的意思,有时可以互相替换。异:“神采奕奕”含有“神情庄重、安详”的意思。“神采飞扬”含有“神情振奋、昂扬”的意思,有时意义偏重在愉快、兴奋上,相当于“眉飞色舞”。
丧尽天良
丧心病狂
都含有“心肠坏,做事凶狠”的意思。异:前者偏重于“心肠坏”(天良:指善良的心)。后者偏重于做事凶狠、言行荒谬、凶狠残忍。狂:疯狂。
身先士卒
以身作则
都有“亲自做出榜样”的意思。异:前者偏重于在关键时刻自己带头去做,走在群众的前面。后者仅指自己做出榜样。则:准则。
死气沉沉
万马齐喑
都有“形容无一点生气”的意思。异:前者偏重指气氛压抑,用于人时有“不愿讲话”的意思。后者偏重于不敢讲话。喑:哑。
谈笑风生
谈笑自若
都有“谈话时有说有笑”的意思。异:“风生”,表示谈话时兴致勃勃,气氛活跃,多用在平时说话;“自若”,表示不变常态,多用于紧张、形势严重时的谈笑。
天花乱坠
头头是道
都能形容说话说得好听,都能作“说”、“讲”的补语。异:“天花乱坠”只能形容说话,不能形容做事;“头头是道”可以形容说话,也可以形容做事,还可以形容心理活动。都用来形容说话时,“天花乱坠”形容说得漂亮、生动但不切实;“头头是道”形容说得有条有理。“天花乱坠”有夸大不切实际的意思,有贬义;“头头是道”是中性词。
天经地义
理所当然
都有“理当如此”的意思。前者一是指非常正确的道理.二是“按照道理应当如此”;“理所当然”只与“天经地义”的第二个意义相近。“天经地义”相当于名词,“理所当然”用法相当于形容词,形容事理非常正确.它的适用面比“天经地义”广。
天渊(壤)之别
截然不同
都有“差别极大,完全不同”的意思。异:“天渊之别”一般用作动词“有”的宾语;“截然不同”多用作谓语和定语。用作谓语的“截然不同”不能跟“天渊之别”互换,却可以跟“有天渊之别”互换;同样,作宾语用的“天渊之别”也不能换作“截然不同”,只有连它前面的“有”一起,才能换作“截然不同”。
望风而逃
闻风丧胆
都含有“听到一点风声就害怕”的意思。异:“而逃”偏重在吓得连忙逃跑;“丧胆”重在吓破了胆,丧失了勇气。
无微不至
无所不至
都有“没有一处不到”之意。异:前者形容处事待人细致周到,体贴人微,含褒义。后者多指什么事都干得出来,含贬义。
瑕不掩瑜
瑕瑜互见
都表同时具有优点和缺点。异:前者有缺点遮不住优点的意思。后者比喻有优点也有缺点,没有主次之分。这两个成语不能通用。
心照不宣
心领神会
都含有心里已领会.不用说出来的意思。异:“不宣”,多为双方,有时指较多的人;“心领神会”着重于领会,一般指一方。
徇私舞弊
营私舞弊
都指为私利而玩弄手段,干违法乱纪的事。异:前者指曲从私情,照顾私人关系而舞弊(徇:曲从)。后者指为自己谋求私利而舞弊。
一笔勾销
一笔抹杀
都含有“全部销去”的意思。前者指把账一笔抹去,比喻把一切完全取消(它的对象为“利益、纠纷、争论、账务”等)。后者指比喻轻率地把优点、成绩等全部否定。
挺身而出
自告奋勇
都有“主动出来承担某一任务”的意思。前者偏重于“勇敢地站出来承担某种责任”。后者着眼于“提出来”,偏重在主动地要求去完成某种任务。前者比后者语意重。
铤而走险
逼上梁山
都有“无路可走而被逼冒险”的意思。前者所指的行动可以是好的行动,也可以是不好的行动,多用在主动句中;后者所指的是反抗,是革命行动,多用在被动句中。“逼上梁山”还表示本来不愿意做某件事,迫于形势或别人的强烈要求而不得不去做的。
同日而语
混为一谈
相提并论
都有把不同的两个人、两件事物不加区别地放在一起谈的意思,都能作谓语或合成谓语,都要求有介词结构作状语。区别是:“同日而语”是“把不是‘同一日’的水平的两个人或两种事物放在一起谈,不加区别”的意思,所指的两个人或两种事物不但有本质上的不同,还往往有时间上的差别,多用于否定语气,有时是直接加上否定词“不可”等,有时是加“岂可与……”“怎么能”等表示否定。“混为一谈”和“相提并论”是指把根本不相同的两种事物或两个人放在一起议论,并不强调时间上的差别,也不限于在否定句里,这与“同日而语”不同。“混为一谈”多指不分好坏,不分是非;“相提并论”多指不分彼此,不分上下。
痛改前非
改过自新
都有“改正错误”的意思。异:前者偏重过去,强调在改正错误的彻底性上。后者偏重未来,强调在重新做人上。
万无一失
十拿九稳
都有“很有把握”的意思。区别是:“万无一失”着眼于“无过失”,经常跟会丢失的或会出差错的事物搭配运用;“十拿九稳”着眼于“有所得”,经常跟前边的比喻共同构成歇后语形式。
妄自菲薄
自暴自弃
都跟“自高自大”相对,都有过分轻视自己的意思,都适用于人。异:“妄自菲薄”多指心理状态、精神面貌,语意较轻,“自暴自弃”兼指行动表现,语意较重。
微不足道
微乎其微
都有“极其微小”的意思,而且很多时候可以相通,都常跟“是”一起构成合成词。异:“微乎其微”的“微”总是指具体数量而言的;“微不足道”的“微”可以指具体数量,也可以不指具体数量。“微不足道”含有“不足道”的意思,前不可以加“多么”等词。
为所欲为
随心所欲
都有“想怎样就怎样”的意思。异:“为所欲为”以第一个“为”为骨干,所以“为所欲为”的动作性,比“随心所欲”强,是想干什么就干什么,清楚地表明“干”,贬义;“随心所欲”是想怎样就怎样,并不一定指“干”,中性。
未雨绸缪
有备无患
前者是比喻性的,后者是直陈性的。“未雨绸缪”没有强调“无患”,“有备无患”则明确地强调了“无患”。
文质彬彬
彬彬有礼
温文尔雅
都可形容人态度温和、举动斯文。异:“文质彬彬”偏重在文雅,“彬彬有礼”偏重在有礼貌。“温文尔雅”偏重在态度温和,举动文雅。
五体投地
心悦诚服
都形容佩服。异:“心悦诚服,含有“乐意’’的意思,强调真心诚意,不虚假;“五体投地”强调程度之甚,不一般,不含“乐意”的意思。
嬉皮笑脸
喜笑颜开
都有“笑嘻嘻”的意思。异:“嬉皮笑脸”是顽皮的嬉笑,多形容不严肃、不庄重、轻浮的表情和态度,含贬义;“喜笑颜开”是内心愉快、满面笑容的意思,多形容欢乐、愉快的表情,含褒义。
喜形于色
笑容可掬
都有“脸上流露喜悦”的意思,有时可以互换。异:“喜形于色”着重形容内心的喜悦,所指的喜悦是发自内心表露于面上的,是表里如一的;“笑容可掬’’着重形容面部表情,可以形容表里如一的高兴,也可以形容表里不一,由于交际需要故作姿态的笑容。
洗心革面
脱胎换骨
都用来比喻“彻底改造、重新做人”。异:“脱胎换骨”可以指“罪人”的彻底改造,也可以指一般思想上有毛病的人的改造,其改造是深入彻底的,适用范围较大;“洗心革面”一般指“罪人”的改造,它除了思想上的深入彻底改造以外,还含有改变旧的所作所为的意思,适用范围较小。
想入非非
异想天开
都有“想得异乎寻常”的意思。.区别是“想入非非”重在想“虚幻而不现实的事”,多指不可能实现的想法或不可能达到的目的、企图,而不能指既成事实的事.含贬义;“异想天开”既指不能实现的想法或不能达到的企图,也指可以做到或已经做到的事情,还可以表示解放思想,属中性词。
义不容辞
责无旁贷
都含有“应该承担,不能推辞”的意思。异:前者偏重于道义上不允许推托。后者偏重在责任上不可推卸。贷:推卸。
粉饰太平
粉墨登场
都有“掩盖”的意思。前指把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。后者原指演员化妆上台演戏,比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
金科玉律
清规戒律
都有“不可逾越”的意思。前指原形容法令条文的尽善尽美,现比喻必须遵守、不能变更的信条。后者原指佛教徒所遵守的规则和戒条,现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
标新立异
别出心裁
都有“求新”的意思。标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计,指想出的办法与众不同。
独树一帜
独辟蹊径
前者强调独特.后者强调新。树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜,比喻独特新奇,自成一家。后指自己开辟一条路,比喻独创一种风格或新的方法。
革故鼎新
推陈出新
前者旧指朝政变革或改朝换代,现泛指除去旧的,建立新的。后指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
焕然一新
耳目一新
前者指改变旧面貌,出现崭新的气象。后者指听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
谨小慎微
小心翼翼
前者指过分小心谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。后者,“翼翼”指严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思,现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
陈陈相因
按部就班
前者强调因袭,后者强调按步骤。前者比喻沿袭老一套,无创造革新。后者部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
结党营私
沆瀣一气
前者指坏人集结在一起,谋求私利,专干坏事。后者比喻臭味相投的人结合在一起。
大有作为
大显身手
前者指能极大地发挥作用,作一番贡献。后者指充分显示出本领和才能。
一举两得
一箭双雕
前者指做一件事得到两方面的好处。后者原指射箭技术高超,一箭射中两只雕,后比喻做一件事达到两个目的。
后生可畏
后起之秀
前者指年青人是可敬畏的,形容青年人能超过前辈。后者指后来出现的或新成长起来的优秀人物。
千变万化
瞬息万变
前者强调多,后者强调多而快。前者形容变化极多。后者指在极短的时间内就有很多变化,形容变化很多很快。瞬:一眨眼;息:呼吸。
沧海桑田
风云变幻
前指大海变成桑田,桑田变成大海,比喻世事变化很大。后指像风云那样变化不定,比喻时局变化迅速,动向难以预料。
心口如一
表里如一
前者指心里想的和嘴里说的一样,形容诚实直爽。‘后者指表面和内心一个样,形容言行和思想完全一致。
壮志凌云
雄心壮志
前者,壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。后者指伟大的理想,宏伟的志愿。
趾高气扬
盛气凌人
前者指走路时脚抬得很高,神气十足,形容骄傲自满、得意忘形的样子。后者指以骄横的气势压人,形容傲慢自大,气势逼人。
夜郎自大
唯我独尊
前者,夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。后者原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起,形容极端自高自大。
育不由衷
言不尽意
前者指话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,心口不一致。后者指情意曲折深远,言语难以全部表达,常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
伶牙俐齿
侃侃而谈
前者形容人机灵,很会说话;后者指理直气壮、从容不迫地说话。
口若悬河
夸夸其谈
前者指讲起话来滔滔不绝,像瀑布一样不停地奔流倾泻。形容能说会道,说起来没个完。后者形容说话浮夸,不切实际。
闪烁其辞
含糊其辞
前者指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题。后者指话说得不清不楚,含含糊糊。形容有顾虑,不敢把话照直说出来。
抵掌而谈
促膝谈心
前者指谈得很融洽。后者形容亲密地谈心里话。
‘
口口声声
喋喋不休
前者形容一次又一次地说,或经常说。后者指唠唠叨叨,说个没完。
汹涌澎湃
波澜壮阔
前者形容声势浩大,不可阻挡。后者比喻声势雄壮或规模巨大。
一蹶不振
一落千丈
前者指一跌倒就再也爬不起来,比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。后者原指琴声陡然降落,后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
功败垂成功亏一篑
前者指事情在将要成功的时候遭到了失败。后者指堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成,比喻做事情只差最后一点没能完成。
触类旁通
兼收并蓄
前者指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律;后者指把不同内容、不同性质的东西接收下来,保存起来。
随机应变
急中生智
前者指随着情况的变化灵活机动地应付。后者指紧急的时候,猛然想出办法。
一窍不通
一知半解
前者比喻一点儿也不懂。t。窍”:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。后者指知道得不全面,理解得也不透彻。
杀鸡取卵
饮鸩止渴
前者比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。后者比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
弄巧成拙
画蛇添足
前者指本想耍弄聪明,结果做了蠢事。后者指画蛇时给蛇添上脚,比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
披肝沥胆
肝胆相照
前者比喻真心相见,倾吐心里话。披:披露;沥:往下滴。也形容非常忠诚。后者比喻以真心相见。
吹毛求疵
求全责备
前者指吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。后者对人对事物要求十全十美,毫无缺点。
一针见血
一语破的前者比喻说话直截了当.切中要害。后者指一句话就说中要害,的:箭靶的中心。
直抒己见
各抒己见
前者指坦率地发表自己的意见。后者指各人充分发表自己的意见。
数一数二
首屈一指
前者指不算第一也算第二,形容突出。后者指居第一位。引申为最好的。首:首先。屈:扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。
相映成趣
相得益彰
前者指相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。后者指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
相依为命
同病相怜
前者指互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。后者比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
自命不凡
自鸣得意
前者指自以为不平凡.比别人高明。自命:自认为;凡:平凡。后者指自以为了不起,表示很得意。
自以为是
自作聪明
前者指总以为自己是对的,形容主观,不虚心。后者指自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
顾影自怜
自怨自艾
前者意为回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。后者原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。
泰然自若
从容不迫
前者指不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。后者指不慌不忙.沉着镇定。
忧心忡忡
忧心如焚
前者形容心事重重,非常忧愁。忡忡:忧虑不安的样子。后者指心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。
风餐露宿
栉风沐雨
前者指风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。后者形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。
名不副实
有名无实
前者指名声或名义和实际不相符,空有虚名。后者指光有空名.实际上并不是那样。
罪孽深重
恶贯满盈
前者指做了很大的坏事,犯了很大的罪。后者形容罪大恶极,到该受惩罚的时候了。
十恶不赦
攉发难数
前者指罪恶极大,不可饶恕。后者指拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。
专横跋磨
飞扬跋磨
前者指专断蛮横,任意妄为,蛮不讲理。跋扈:霸道,不讲理。后者原指意态狂豪.不受约束。现多形容骄横放肆,目中无人。
助纣为虐
作恶多端
前者比喻帮助坏人干坏事。后者指做了许多坏事.指罪恶累累。
骄奢淫逸
荒淫无耻
前者原是指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习,后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。逸:放荡。后者指荒唐淫乱,不知羞耻,形容生活糜烂。
怙恶不悛
为虎作伥
前者指坚持作恶,不肯悔改。后者指替老虎做伥鬼,比喻充当恶人的帮凶。伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。
贪得无厌
贪天之功
前者,厌:满足。贪心永远没有满足的时候。后者,贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
借刀杀人
嫁祸于人
前者比喻自己不出面,借别人的手去害人。后者指把自己的祸事推给别人。
气冲牛斗
气冲霄汉
前者形容气势或怒气很盛。后者形容大无畏的精神和气概。
回肠九转
荡气回肠
前者形容极度焦虑、忧伤、痛苦。后者形容文章、乐曲等十分动人。
言不及义
言不尽意
前者指只说些无聊的话,不涉及正经道理。后者指说的话未能表达出全部意思,表示意犹未尽,多用于书信结尾。
危盲耸昕
骇人听闻
前者指故意说吓人的话,使人吃惊。后者指使人听了非常吃惊。多指社会上发生的坏事。
鬼蜮伎俩
诡计多端
前者比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段。鬼蜮:阴险害人之物;伎俩:花招,手段。后者指形容坏主意很多。
利欲熏心
唯利是图
前者指贪财图利的欲望迷住了心窍。后者指只要有利可图,什么事都干。唯:只有;图:图谋,追求。
罪大恶极
罪恶昭彰
前者指罪恶大到了极点。后者指罪恶非常明显,人所共见。昭彰:明显。
不三不四
不伦不类
前者指不正派,也指不像样子。后者指既非这一类,又非那一类,形容不成样子或没有道理。
危在旦夕
危如累卵
前者形容危险就在眼前。旦夕:早晨和晚上,形容时间短。后者比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。
反唇相讥
强词夺理
前者指受到指责不服气,反过来讥讽对方。后者指无理强辩,明明没理硬说有理。
碌碌无为
默默无闻
前者指平平庸庸,无所作为。后者指无声无息,没人知道,指没有什么名声。
乌烟瘴气
歪风邪气
前者比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病源。后者指不良的作风和风气。歪、邪:不正当,不正派。
尸横遍野
饿殍载道
前者指尸体到处横着,形容死者极多。后者形容饿死的人很多。饿殍:饿死的人;载道:满路都是。
运筹帷幄
深谋远虑
前者指善于筹划指挥。后者指计划得很周密,考虑得很长远。
同心同德
一心一德
前者指思想统一,信念一致。同德:为同一目的而努力。后者指大家一条心,为一个共同目标而努力。
出类拔萃
超群绝伦
前者指超出同类之上,多指人的品德才能。后者指超出一般人,没有可以相比的。
德高望重
风流倜傥
前者指道德高尚,名望很大。后者形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
脱颖而出
初露锋芒
前者比喻本领全部显露出来。颖:尖子。锥尖透过布囊显露出来。后者比喻刚开始显示出力量或才能。
驾轻就熟
得心应手
前者指驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验.很熟悉,做起来容易。后者指心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
承先启后
继往开来
前者指继承前代的,启发后代的。后者指继承前人的事业,开辟未来的道路。
诚心诚意
一心一意
前者形容十分真挚诚恳。后者指只有一个心眼儿,没有别的考虑。
奴颜媚骨
趋炎附势
前者形容卑鄙无耻地奉承别人。后者奉承和依附有权有势的人。趋:奔走;炎:热,比喻权势。
装模作样
装腔作势
前者指故意做作,故做姿态。后者指拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。
惹是生非
无事生非
前者指招惹是非,挑起事端。后者指无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
扑朔迷离
错综复杂
前者指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂,难以辨别清楚。后者指形容头绪多,情况复杂。
粗心大意
粗枝大叶
前者指做事马虎,不细心。后者指绘画时画树木粗枝大叶。不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。
熟视无睹
视而不见
前者指看惯了就像没看见一样,也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。后者指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当做没看见。
纸醉金迷
醉生梦死
前者原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。后者指像喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
一贫如洗
一无所有
前者穷得像用水洗过似的,什么都没有,形容十分贫穷。后者指什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
喜出望外
喜不自胜
前者指由于没有想到的好事而非常高兴。望:希望,意料。后者指喜欢得控制不了自己,形容非常高兴。胜:能承受。四面楚歌
穷途末路
前者比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。后者形容到了无路可走的地步。
步履维艰
寸步难行
前者指行走困难、行动不方便。形容走路困难,也比喻处境艰难。
颠沛流离
流离失所
前者指由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。后者指无处安身,到处流浪。
忠心耿耿
忠贞不渝
前者形容非常忠诚。后者指忠诚坚定,永不改变。
夜以继日
通宵达旦
前者指晚上连着白天:形容加紧工作或学习。后者指整整一夜,从天黑到天亮。
心惊肉跳
心惊胆战
前者形容担心灾祸临头.恐慌不安。后者形容十分害怕。战:通“颤”,发抖。
奠逆之交
刎颈之交
前者指非常要好的朋友。莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。后者指同生死共患难的朋友。刎:割。
风声鹤唳
谈虎色变
前者指听到风吹鹤叫,就以为敌人来袭,惊恐不安。后者原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害,后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
重整旗鼓
东山再起
前者比喻失败或受挫后重新组织力量再来。旗鼓:古时军中发号令用的旗帜和战鼓。后者指再度出任要职,也比喻失势之后又重新得势。