第一篇：新中式红木家具设计的论文

一、针对女性消费的红木家具市场调研

要充分了解女性的消费需求，最直接最科学的方法就是市场调研。因此笔者针对浙江、江苏等地的红木家具市场进行了调查，一共发放问卷200份。1.被调查对象的基本情况200份问卷中，全部是女性客户。其中30岁以下占26%，30~40岁占37%，40~50岁占30%，50岁以上占7%；大学及以上学历占72%，高中或中专学历占21%，初中及以下学历占4%；月收入低于202_元的占14%，202_~5000元的占54%，5000元以上的占32%。统计结果如下。2．消费需求调查在被调查的女性消费者中，总体上看，所受教育的程度相当高。在其关注的居住空间中，书房及休闲空间的家具是重点，其次是卧室，再次是客厅。从调查问卷所得的表1可知，购买红木家具的目的大多数是为自己使用，其次才是赠与家人；大部分消费者能够承受的是一套家具的价位在1万元至5万元之间。3．需求趋势调查问卷主要调查了消费者对红木家具的风格、造型、款式、色彩、雕花、处理工艺、功能和材料等方面的需求。

（1）整体设计。在家具的造型、舒适性、功能等多个方面中，消费者首先关注的是造型的美观以及舒适。

（2）风格。据调查所得的数据分析，40岁以下的女性大多倾向于“新中式”风格，脱俗于传统，要融合时尚与流行元素；40岁以上的女性多倾向于明式风格，崇尚简洁典雅；50岁以上的女性多喜爱清式，因为能够昭示身份，彰显沉着稳重的气质。

（3）造型。调查发现，近59%的女性在选择红木家具时倾向于轻巧简洁的造型；在款式方面的要求比较高，追求个性设计、注重家具造型的艺术性。

（4）色彩。红色系和棕色系红木家具最受女性们的青睐，年轻女性比较喜欢浅色和中间色系，而40~50岁的女性则更倾向于成熟稳重的深色系。

（5）雕花。调查结果显示，57%的女性喜欢局部的雕刻点缀，却不喜欢大面积的雕刻。23%的则喜爱大面积的雕花装饰，求多求满。可见局部雕刻将会成为针对女性进行红木家具设计及装饰的必然趋势，一是少量装饰、简洁的镂空便于清洁，二是能减少制作时的人力物力成本。

（6）材料。调查显示，不同年龄层次的女性消费者对红木的选择有着明显的差异。中年群体比较偏爱红酸枝、紫檀等名贵硬木，且具备一定的购买力。而青年消费群体受审美观念和消费理念的影响，只要求材质纹理的色泽美观，而多选用黑酸枝等纹理多变优美、价格适中的中上等木材。

（7）辅材。多数女性倾向于选择较为温润柔和的材料，包括软包、皮草材料等，由此可见女性对于家具舒适度的要求是很高的。

（8）处理工艺。据调查，煮蜡、生漆和不做任何髹漆处理而仅用核桃油保养所占的比例相当。其中30~50岁的女性多喜爱表面涂刷清漆或不做任何处理，以突显木材优美的色泽及纹理。

（9）购买动机。以身份象征、保值增值和生活品质为主，因此对品牌、价格、品质和售后服务有相当的要求。据调查，各个年龄段的女性的决策基本一致，其中最为重要的因素是价格、样式、品质和舒适程度。

二、基于女性需求的“新中式”家具设计实例

通过对女性市场调查数据的分析与研究，在一般性结论的基础上，实施符合其总体需求的“新中式”家具设计尝试：价格适中，适合30~50岁事业有成、知性、独立的女性所使用的并且能够体现生活品质的休闲空间家具；整体造型独特美观、简约轻巧、拥有较高舒适性，中间色系，装饰上采用局部雕刻点缀，选用中上等木材，辅料上选用软包，髹漆工艺简单、可显露木材的天然纹路与色彩。

1.设计理念

一改以往红木家具的造型，以塑造现代女性的文化情感要素为主线，继承并发扬源于家具设计装饰元素中的传统文化与艺术符号，通过现代设计手法这一载体传递民族艺术与文化，在传承发扬传统特色的同时，使其与时代潮流并行。专为成熟女性设计的“新中式”红木家具系列，是要让其在忙碌的工作与繁杂的家务事之余，打造一片属于自己的休闲天地，可以在这里与家人、孩子或者亲朋好友聊天、嬉戏、玩乐、品茶、读书，等等。

2.设计策略

设计时采用“弥隙”策略。传统红木家具的消费者多为男性，因此家具款式除卧房中少量为女性制作的梳妆台、玫瑰椅之外，几乎都是专为男性设计的，偏向于男性的使用方式和审美要求，而专为女性设计的却少之又少。随着时代的进步与发展，女性的需求也应该受到家具企业的重视。设计师专为女性所属的家居空间开发、设计，以填补市场这一空缺。怎样萃取中国传统文化的精髓，独具匠心地将传统文化与现代思维巧妙揉合，从而实行创新，这对众多家具品牌而言尤显重要。因此，笔者的设计是针对女性需求的空缺，采用“弥隙”策略，推出“新中式”风格的红木家具系列，并初步命名为“华韵”。

3.设计定位

（1）消费人群定位。30～50岁事业有成、知性、独立的女性。在笔者所做的市场调研中可见，她们拥有较高的教育与消费水平，有着良好的审美素养与艺术品位，较深的文化积淀与思想内涵。追求个性、不趋同于大众，注重生活品质以及物质和精神的双重享受。专为她们设计的红木家具应该在造型上标新立异、打破传统形制，彰显气韵特质，并注重品位的体现与舒适度的高度结合。

（2）主题定位。突显女性沉着、果敢、知性、独立的设计思想。“华”代表中华；“韵”在中国文化中的内容丰富，是一种综合性的文化价值，有人文素质、信仰、审美，也有生活的积累与沉淀；“韵”还代表着节奏的变化与起伏，形状的变化与起伏，色彩的变化与起伏，以及深与浅、重与轻、硬与软、大与小等，更体现了中国女性的独特气质。

（3）风格定位。基于宋代家具的“新中式”红木家具设计，故而风格由此而生。当代推崇明清家具——明式简洁，清式繁缛。这两种家具风格十分常见，样式也极为普遍，人们却忽略了朴素自然、格局大方、形体清秀的宋代家具，针对女性设计的家具以宋代文人家具的风格为母题。宋代家具平淡、绚烂至极,造型劲瘦秀美，简洁淡雅，少雕刻，着重突出木材材质的天然色泽与自然纹理，所以符合文人阶层的审美要求，体现文人的气质。设计中，以宋代家具为主体风格，附加现代简约元素以及运用流行时尚的辅材，一改当今市场上泛滥的明清家具样式，能使人们的眼前一亮。

（4）材料定位。木材与软包材质相结合。木材采用黑酸枝，呈栗褐色，有大量明显的黑色条纹，木质坚硬。以其特有的木制纹理，渗透出醇厚含蓄之美，仿佛层峦叠嶂的群山，抑或波澜起伏的大海，微风轻轻吹过，泛起层层涟漪，令人无限遐想。这就是黑酸枝独特的魅力所在，也是笔者该项设计中对材质及色彩的不二之选，与预期想要表达的现代女性成熟、性感、知性的气质十分吻合。软包采用带有书法图案的白底黑字绒布包裹，在增加家具舒适度的同时也展现了中国的传统之美。

4.设计元素

旗袍——源于满族女性的传统服装，20世纪初由于被汉族女性所改良，从其诞生之时起遮盖身体曲线的含蓄美而转型为突显玲珑隽美、凹凸有致的意韵美。1929年被民国政府确定为国家礼服之一，成为知识女性的标准服饰。其所体现的不仅是服饰形制的变化，而且反映了文化与社会的发展与变迁，从坚持中国传统的保守、矜持的思想转变为融合西方的灵动柔美流畅的审美倾向，最大限度地体现了女性的“曲线美、知性美和气质美”。所以代表着中国传统艺术与文化精髓的“旗袍”就成了笔者该项设计的灵感源泉。吸取“旗袍”这一经典元素进行“新中式”红木家具设计，体现女性审美观念和凸显女性特点，采用曲线元素，以表达女性玲珑、流畅的曲线之美。

5.设计表现

针对女性消费者的红木家具设计为一对圈椅与小几，其造型借鉴了宋代红木家具的精华，用料小，在不浪费名贵木材的前提下，体现家具的“对称美、典雅美和秀气美”。腿的设计均为上粗下细，在视觉上制造轻盈空灵的感觉，改变了红木家具一贯沉重的重量感。少镂空，少雕刻，只进行局部的装饰与点缀。椅子造型选取中国经典家具样式“圈椅”为设计对象，同时吸收现代设计元素，椅圈和前腿连成一体，垂于地面，后腿与座面连接，且高出座面少许。圈椅线条柔软，有女性穿着旗袍时腰部优美的曲线感，体量轻盈，造型简洁。靠背加宽并与坐垫均实行软包，增强了舒适性。使用黑酸枝这一中上等的名贵木料，突出沉稳大气的气质，运用纯色带有书法暗纹的材质与黑酸枝特有的栗褐色形成对比和反差，打破了单一色调的沉闷气氛，给人一种淡雅纯美之感。长几的造型，腿部纤细，上粗下细，看起来通透轻盈，略微的收分使得整体重量均衡，形似女性穿着旗袍时胯部的线条之美。椅、几的表面没有打蜡上漆，仅用核桃油擦拭，自然呈现着木材自身的色泽、纹理及质感，给人以天然、质朴、淡雅的视觉享受。

三、结语

女性与男性在当代社会中的地位越来越平等，这是社会发展的一大标志。如何更进一步地尊重女性、关怀女性，进而通过各种方法与途径满足她们的物质需求与精神需求是设计师必须考虑的问题。设计是一项系统工程，设计师针对女性消费进行创新设计时，需要详细的市场调查，充分了解目标人群的喜好与消费习惯，从而实施有针对性的个性化设计。“新中式”红木家具设计在追求造型美观、风格独特的同时，还需要加强舒适性以适应现代生活。当今的红木家具不仅仅是身份地位的象征，更应体现消费者（使用者）的审美倾向、生活品质。保留传统精髓，体现东方神韵，融入现代的流行元素，而所体现的不只是一种设计方式，还是一种生活态度。

第二篇：新中式家具设计论文

一、新中式家具设计中可借鉴的道家思想

“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道家主张崇尚自然，遵循客观规律，而道法自然中又要求做到无为，先秦儒家强调“天人合一”思想，“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通。老子论“无为”，庄子论“逍遥”。老子提倡自然，也提倡无为。道家尊敬自然的法则也尊重人的本性。所以，作为行动之源的人，在学习道家文化时，要搞清楚自己，搞清楚自然，然后处理好人和自然的关系。在道法自然的影响下，走进大自然，向自然学习，从中获得仿生的概念，现代设计中的仿生设计在这个方面诠释得最透彻，它是选择自然界中的生物作为模拟对象，可选取局部也可以从整体出发，找到可利用点进行巧妙的构思，从而有让人一眼就能认出它的原型的新生物。例如选择一朵花、一棵树，也可选择一个整体的花群、树群等进行直接模拟，Cactus仙人掌衣架就是选取整株植物群为模拟对象，塑造出一个造型逼真的实用性衣架，贴近自然，表现自然。

二、新中式家具设计的设计原则及创新思路

中国传统家具的造型是经过时间的洗礼一步步成熟起来的，它随着历史的推进而不断地发展创新。通过以上的了解，新中式家具在设计时并不是一味地照搬照抄，也不是纯粹的模仿借鉴，更不是简单的重组。它在设计时有着自己的思想语言和一套设计原则，我们也可以从里面找到创新思路，总结出一系列的规律，根据其语言系统总结出以下几点：

（一）设计原则

1.遵循古代家具的基本特征：具备流畅、简练的线条，完美匀称的比例，具有符合人体工程学的合理科学的功能尺寸。2.遵循现代家具风格的基本特征：简洁、大方、实用、美观。3.融入一定的思想或平静理性的符号，做到造型大方雍雅、灵空隽永，内涵通透脱俗、意境幽远，集东方禅者寂、静、清、明、智、慧、圆、通等精神风貌于一体。

（二）创新思路

1.对传统中式家具和新中式家具造型语义及创新理论系统研究，在充分地的理解道家文化思想的基础上，采用新材料、新结构、新工艺、新功能和新装饰的基本设计理念，在一定的思想及原则指导下设计和开发新型家具。

2.创新设计要做到功能上进行扩展、技术上进行更新与改良、造型上进行延续与重构。一些设计师从家具“少则多”“道法自然”哲学中领悟其妙境，推出了其符合时代需要的新中式家具设计产品，例如丹麦椅子设计大师汉斯瓦格纳，他是20世纪最伟大的家具设计师之一，一生中设计的椅子超过500条，被称为“椅子的大师”。汉斯瓦格纳于1949年设计了“Y型椅”，明椅中的美学在现代设计中再生，从明式家具中吸取造型元素，进行减之又减，取其精华，去其糟粕，进行不断提纯的连续进程，剔除到可能的最基本的元素：四条腿、一个座位、椅圈和扶手，简化处理，从而成就了现在为人赞叹的“TheY-Chair”。汉斯瓦格纳的牛角椅（TheCowHornChair）从动物群中憨厚勤劳的牛身上吸取灵感，以牛角为设计出发点，靠背部分有着其身影所在，靠背中间部分的榫卯设计带来了一些花样。座面同样为竹材质，色彩也是很明亮的淡色木纹理，还原自然。这一生态特征给人以视觉上的美感，同样体现了“道法自然”的思想。

三、结语

道家思想以“道”为核心，作为世界的本原，追求天人合一、物我结合的高雅，提倡自然无为。这些思想在中国古代家具中有一定的体现，例如最具代表性的明式家具官帽椅，安静、肃穆，有一种威严感深藏其中，它让人自然体会到道家文化的威严与不容侵犯。现如今的新中式家具虽然没有像明式家具那么正襟危坐，却也带着几分严谨在其中，多半也是受一直延续下来的传统文化的影响，既保留又革新。在现代文明与传统文化的交汇、碰撞、融合中，中国传统家具风格需要形成一种全新的探讨模式，新中式作为一种新的创新思路，是以中国传统文化作为背景的。我们应该弘扬利用有时代特点的民族特性的传统元素，将优秀的传统元素与现代设计融合在一起，融入一定的文化思想，巧妙地进行创新，使设计既体现出民族精神，又具有时代感，创造出适合现代社会人们喜爱的家具，将民族的文化内涵与世界语言共同汇成独具中国传统民族特色的设计。

第三篇：新中式景观设计研究论文

一、研究背景

1.国内景观设计行业发展现状

随着我国改革开放的进一步深化，国内景观设计取得了空前的发展，整个大环境呈现出一种欣欣向荣的景象。但是在这一片大好形势之下也存在一些问题。现在国内的景观设计主要以居住区景观为主，而有一些开发商为了追求眼前的利益而陷入了几个错误的认识之中。第一就是曲解了“档次”的概念，片面的认为档次就是大的体量、奢华的材料。其二就是为了追求利益的最大化而忽视了景观的初衷——以人为中心，而不是以经济效益为中心。其三就是盲目的把国外的一些造园手法生搬硬套到国内，根本不考虑是否合适，这也与业主的审美品位有关。

2.新中式风格的兴起

中国有着五千年的文明，蕴含着深厚的民族底蕴，在这几千的传承中，形成了自己一套独特的造园艺术手法。发展到21世纪的今天，有些东西不能说不好，但可能不适合当今这个时代。古语有云“不破不立”，正是由于古典造园手法完全搬到今天的不合适，才产生了既继承传统，又融合现代材质和生活习惯的设计风格——新中式风格。3.新中式风格景观的优点与不足新中式风格的出现让国内景观设计行业长期缺乏文化底蕴的现象得以改进，也让中国的传统文化得到传承，以及改变人们对于古典园林“乏味”“无聊”的印象。对于时代来说，它也很好的融入到现在这个现代主义当道的时期，并与之和谐相处。新中式风格用现代造园的技法完美的表现了中国传统园林的精神内涵，删繁就简，让现代人更加容易接受。目前大多数所谓的“新中式”还只是单纯的停留在表面上。主要体现在以下几个方面，一是纯粹的再现式，花重金再造或者复制古典景观，没有半点时代特征。二是混乱的“中西混搭”，没有深刻的理解古典园林中所包含的一些精髓的部分，造成眼花缭乱的混乱感。

二、能指与所指在新中式景观设计中的衍生

在符号学中，能指与所指是一对基本的概念。同样，我们也可以将这个概念引入到新中式景观设计之中去。能指指语言的声音形象，所指指语言所反映的事物的概念。当然，一个能指有可能对应几个所指。比如说apple，即为所指，能指是“苹果”，但是“苹果”就只能对应apple吗？“苹果”还能指诱惑、手机品牌、以及香甜的感觉等等。从而，我们可以举一反三的衍生到新中式景观设计之中去来更好的理解其含义，“能指”我们可以看做是一个景点的景观小品，例如马头墙、歇山屋顶、漏窗等元素。而“所指”的话，我们可以用古典的造型来表达，也可以将其简化，以适应现代审美趣味的造型来表达。总之，只要能指是具有中国味道的一些元素，至于所指该怎么表达就要依靠设计师自身的艺术美感。三、能指与所指在新中式景观设计中的衍生在符号学中，能指与所指是一对基本的概念。同样，我们也可以将这个概念引入到新中式景观设计之中去。能指指语言的声音形象，所指指语言所反映的事物的概念。当然，一个能指有可能对应几个所指。比如说apple，即为所指，能指是“苹果”，但是“苹果”就只能对应apple吗？“苹果”还能指诱惑、手机品牌、以及香甜的感觉等等。从而，我们可以举一反三的衍生到新中式景观设计之中去来更好的理解其含义，“能指”我们可以看做是一个景点的景观小品，例如马头墙、歇山屋顶、漏窗等元素。而“所指”的话，我们可以用古典的造型来表达，也可以将其简化，以适应现代审美趣味的造型来表达。总之，只要能指是具有中国味道的一些元素，至于所指该怎么表达就要依靠设计师自身的艺术美感。

四、基本符号学理论的新中式风格景观设计案例分析

1.语构层面的分析

深圳万科第五园是目前国内将新中式风格景观演绎的最为经典的作品之一，其中一些符号构成元素是经过充分简化和处理后展现的，但是其简化和变形后人们依然可以一眼看出其原形。在景观小品的选用上，第五园的铺装采用的是传统的方形砖，这种铺设方法基本与古典手法无异，因为这种横竖交叉的方法让人本身就觉得十分之简洁。在会所的入口区域水景的设置上，采用的是中国传统回形纹的元素，将许多回形纹组合在一起有一种“流觞曲水”的感觉。在植物的选用上，因为深圳处于亚热带，所以第五园中选用的大部分都是热带植物，如箬竹、刚竹、榕树、鸡蛋花等植物，充分考虑因地制宜的因素。竹子的重复运用也是一大亮点，一是中国传统文化中竹子代表着“高洁”“素雅”的寓意，二来与整个园区静雅的气质所搭配。在色彩上，第五园采用的是白墙灰顶大致的色调，加之以绿色植物点缀，给人以清新、自然、超凡脱俗的感觉。在空间结构上，第五园是以传统村落的格局形式为参照来设置的，由几个院落形成一个小村，小村落与小村落之间的连接道路有些类似于巷子和弄堂，设计师希望通过这种设计来增进城市中日益疏远的人们。

2.语义层面的分析

第五园在意义的传递和阐述中，对于赋义的手法的运用上说，显得更加直接，这有可能与西方现代的设计思想的影响有关。深圳位于广州，受到岭南文化的影响，在岭南地区最著名的“岭南四大园”堪称中国古典园林的经典。而万科第五园取名的意义在于希望继承“岭南四大园”的精髓，又加之以现代的设计手法。象征手法的运用不是简单的形式模仿，是利用符号中的共性部分传递共同信息的传递过程。在第五园中，居住建筑是靠近水景的，这在形式上是对江南园林的一种模仿，但是其不同的是建筑形式是经过简化的，水景也没有了古典园林中的那种繁琐的驳岸。但是依旧具备那种“神”，整个场景如江南水乡一般，象征着质朴、清澈、宁静的生活空间，水中植物互相映衬，水景与建筑相互融合，构成了一幅完美的“新中式”风格的画卷。

五、结论

随着中国综合国力的增强以及国民民族意识的复苏，“新中式”风格景观做为传承传统文化的一个方式一定会在接下来的很长一段时间内逐渐成为一个很有发展前景的项目。同时，符号学在世界范围内的影响逐步扩大，并且与其他学科建立了相关联系。“新中式”是当今时代的一个必然趋势，同时也是传统文化传承的一个要求。实际上也是中国传统文化与现代建筑技术与设计思想的融合，也是中华传统文化在现代设计上的延续。结合传统文化，将设计更好的打上中国的烙印，是我国设计的必经之路！

作者:肖俊琪 廖紫惠 单位:武汉纺织大学

第四篇：新中式室内设计风格探讨论文

新中式的设计风格就是将中国传统室内设计风格中加入一些现代化的因素，从而让整个的室内空间设计将传统与现代完美的融合。不仅更加符合现代人的审美观，也让更多的人了解到中国传统设计风格的经典之处。

一、新中式室内设计风格的特点

1.室内空间的层次感

新中式风格在设计的时候具有很强的空间层次感，设计师在进行设计的时候一般会根据住户的亲密程度和人数来设计不同的空间，例如会使用一些木门、隔断、屏风等等中式的因素来进行空间的隔断，将层次的美感充分展示在住户的面前。

2.优雅与庄重的结合新中式的风格主要是使用比较明快、简洁的线条和中式的风格进行混合，这样的设计风格能够给住户带来一种优雅和庄重的感受，还能够具有很强的时代感。

3.色彩搭配的丰富性

新中式设计风格在色彩的搭配上也比较大胆，设计师一般会选用红、黄、蓝、绿、白、青等颜色搭配使用，并且会让这些颜色和谐的融合在一个室内空间中，让空间更加的明快亮丽。

二、新中式室内设计风格的具体体现

1.起居室的新中式设计

在起居室的设计上，新中式的风格主要是将起居室设计出一种温馨典雅的感觉，既有着中式风格中的优雅的特点，又具备现代感设计中温馨的氛围，可以让住户在起居室感受到很强的舒适感。所以设计师进行设计的时候，地板的设计主要为木质的材质，或者是重色系的地板。在床尾的部分一般会铺上比较柔软的地毯，增加空间的舒适感。在起居室背景墙的设计上，一般会使用白色作为背景墙的颜色，还会在背景墙中搭配一些具有中式风格的小设计，更加具有古典的气息。灯光一般都会设置比较暖色系的光源，例如橙色和黄色，可以为空间添加更多浪漫的气息。最后在装饰物上，一般会在起居室中添加很多的中式摆件，例如一些中式的水墨画、中式木雕等等。同时，起居室的设计也可以偏于简约的风格，让整个的空间更加自然、实用。

2.客厅的新中式设计

客厅是室内中非常重要的设计部分，由于客厅使一个具有公共性质的空间，很多时候还用于会客的功能，所以客厅的设计需要具有更强的美观性和功能性。设计师在进行设计的时候，一般会利用一些隔断的材料在客厅中实现一种空间的间隔，但是由于客厅的采光非常重要，所以可以将客厅中设置比较通透的隔断，例如一些玻璃门、透明材质的隔断等等，这些都能让客厅的设计更加的通透和明亮。在阳台的设计上，新中式风格的设计风格中一般都会将其与客厅进行打通，能够让客厅的采光程度更高，也能让中式的风格中融入更多的现代化设计。在电视背景墙的设计上，一般都会采用比较具有优雅感的木质背景墙或者手绘的背景墙，还可以使用一些屏风等具有中式元素的装饰材料。在客厅地板的设计上，可以使用一些传统的木质纹理地板或者一些中式风格的瓷砖，让客厅的空间能够桁架具有一种自然、通透的舒适感。

3.书房的新中式设计

书房一般是人们进行读书、学习或者工作的地点，所以在整体风格的设计上应该以明亮、整洁、安静为主。所以新中式的设计就可以让书房的空间显示出这些特征，设计师想要设计出一种静谧和典雅的风格，就需要设置一些比较具有古典气息的家具，家具的选择主要是木质的书柜、书桌、沙发等等。在色彩的选择上，一般也会选择比较稳重的颜色，让整个书房的空间更加具有一种稳重感，让住户可以在这一空间中能够更加静心。在装饰物的选择上，不应该选择一些比较繁琐、形状复杂的装饰品，应该选择一些比较大气的装饰物，例如字画、盆栽等等。

4.卫生间厨房的设计

卫生间和厨房的设计上，新中式的风格是将整个空间变得更加的简洁和明快，设计的风格也是要将中式和现代装饰有机的融合在一起。首先在厨房的储物柜设计的时候可以使用比较具有现代风格的设计风格，并且可以在其中添加一些中式的元素，例如一些橡木板、枫木板等等。在卫生间的设计上，主要可以选用比较雅致的洗手台，还可以搭配上中式镂空的花纹，让空间整洁中不失灵动。在地板的设计上一般是选用具有防滑性的瓷砖，卫生间的空间隔断一般会选用通透的材质，让卫生间的空间设计更加前卫时尚。

5.室内其他陈列设计

首先，新中式风格中家具的设计上，设计师一般会充分的重视空间的整体风格，并且将空间中的很多细节处理的非常完美。为了能够显示出新中式风格中的温馨、典雅以及现代感，设计师在选择家具的时候会将中式家具和现代化的家具进行完美的融合，在色彩的选择上不会像是中式中完全的深色系，而是会选择一些比较浅色的家具，加强室内温馨的氛围。同时，设计师也非常的注重家具的实用性，例如可以置办一些储物空间较大的家具。

三、结论

综上所述，新中式的室内设计风格具有很强的艺术性。由于人们的审美水平正在不断的提升，所以这种将中国传统设计风格与现代化风格相结合的新中式设计风格就能够充分的满足人们的审美需求。设计师也应该不断的拓宽设计思路，让新中式的风格能够更加具有创新性，从而给人们更大的温馨感和舒适感。

第五篇：新中式居住区景观设计论文

1景观空间的特点

近年来，新中国景观在具有时代赋予的新功能的基础上，将中国传统园林所没有的造园特点加入了进来，同时在文化的演绎中也通过现代的手法表达了出来。

（1）用人群本质的改变中国传统住宅设计的主要是受政治因素影响

具有一定背景的学者或官员是中式住宅的基本使用人群，而现在的景观建设特别是居住区景观设计主要是因为经济发展的因素，许多公共活动空间，类型和人群都更丰富。所以注重以人为本的设计，在景观和设施布局，考虑到别人的感受，以确保所有人的舒适，伴随着中国风格的感觉存在。居住区景观设计应以实用为主，以确保开放空间的开敞与通透性。人群的类型、温度、场地条件因此会影响到新中式的设计。

（2）中国传统民居中往往重视景观通过一些装饰件来表达丰富的文化

这些技术来创造一个具有时代感，掺杂各种政治思想，象征优雅和力量。现代景观设计通常会在不同位置增加装饰符号或元素的一些细节来反映的情趣和意境，不仅要满足实用，功能性，还会增加趣味性、艺术感。

（3）结合中国古典园林与现代元素很多造园手法

其目的是自然的融合，尊重自然，将自然界的山水石林依靠建筑边缘而建造，有时也嵌入在建筑。造园者选择自然生长的植物布置在园林中，突出植物的自然美感，甚至一些野生植物和其他景观相互搭配。在现代景观设计中的景观元素，体现了现代技术和科技的力量与时代感，拓展和延伸了观众的感知，设计师将使用新型的环保材料，或高科技的昂贵的具有观赏价值的材料。将传统元素与现代元素相结合，继承创新的古典园林精华也创新了景观效果。

2新中式景观在居住区景观设计中的应用设计方式

（1）借鉴

新中式居住区景观设计借鉴古典园林框景、障景、借景、对景、漏景、夹景、添景和其他造园手法组织空间序列，营造曲径通幽，层次丰富，步移景异的古古典园林氛围，而整合秩序、规则、修剪、比例等西方造景手法，创建简单和清晰的现代景观。运用框景的设计手法可以增加趣味性，延展形成一幅美丽的画面；利用障景的设计手法可以起到强调区域的划分以及强烈的视觉效果；借景的造园手法，可以衍生空间感，增强区域与周边环境的关系；漏景的造园手法可以丰富景观的空间层次，达到步移景异，若隐若现，常用实体墙与漏墙相互结合，栽种植物作为视线阻挡，以达到这种效果。

（2）提炼

新中式建筑通过新建筑材料和技术重新诠释传统建筑中单个元素，但在空间结构上仍沿袭传统居住格局，保留其空间韵律的精华。新中式居住区大多以庭院组织空间，重点组织对比度和空间序列，通过门洞、漏窗、假山，树木，小桥，长廊等分隔围合空间，等分隔围合空间，房间布置在院子里，收敛私密，丰富的空间关系，这也是对传统布局模式和空间格局的提炼衍变。

（3）隐喻

新中式居住区景观与中国传统符号的隐喻，象征手法来意境营造。福、禄、寿、禧等吉祥文字等，广泛应用于园林建筑中，亭景、景墙、大门、廊架、地板等，为了简化或传达中国传统文化内涵的抽象方法。从整体的设计理念的突破为吉祥文化理念，结合文化和思想将设计意图进行设计与划分，将传统图案的“形”运用到现代景观中，然后图形的构成方法提炼革新。例如，打散、切割、错位和变异等，立足新的形式和功能产生传统吉祥图案，这样不仅满足景观的文化内涵，而且还保留了传统艺术的魅力，使设计更具有文化魅力与独特个性。

（4）衍化

风水伦理不仅将人视为自然的一部分，更把大地本身当作是一个富有的生物体的互助组织，各部分之间，相互配合，这就是风水思想的核心理念，风水是东方传统哲学的精华，人类美学所在。大环境制约小环境，小环境融入大环境中的考究是必要的，任何一块住宅用地表现的吉凶，是由周围的环境决定的，只有形势完美，宅地才完美，新中式居住区景观设计应考虑环境景观的隐喻象征意义，借鉴的植物风水的选择原则。例如，桑、桐对肝脏有益，茶有益于心脏，梅花对肾气弱者有很好的作用等。

3结语

新中式居住区作为新生事物，虽然全国各地有不少项目实践，但相关理论研究并不多，而结合地形的新中式居住区景观设计的理论研究几乎是空白。本文对新中式景观在居住区景观设计中的应用进行了研究，旨在从新中式居住区景观的特点出发，分析探讨新中式景观设计手法、景观特色，以此验证和进一步完善新中式居住区景观设计方法和途径。