第一篇：曾仕强人际关系观

1、曾仕强人际关系观-------启发

看完有关他人际关系观的视频，油然而生的钦佩、深深地震撼、无限的感慨！他让我明白：人际关系是一门很深的学问,我们需要不断的学习和总结经验，以便在人际交往中风生水起，毕竟我们生活在一个复杂的人际圈层中，与人打交道不可避免，如何应对自如，显得尤为重要！曾教授的为人处事原则向我们展示了：拥有圆通的人际关系观无疑是如虎添翼，让你更快、更便捷地登上成功的宝塔！

如何才能建立圆通的人际关系？他让我懂得了：

首先，要了解中国人的特性，中国人讲话喜欢模棱两可，言不由衷，不反对并不代表赞成，因此我们必须了解站在你面前的是谁，大事讲究谨慎，小事要求不草率，凡事都要追求合理；做人要求圆通而非圆滑，因为太过圆滑就显得奸诈，别人就会带着面具与你谈话，时刻警惕你，那么你就不要想别人敞开心扉接纳你；大部分中国人还喜欢爱占便宜、死要面子，纯粹地打肿脸充胖子，就像曾教授所说的，在中国打折的商品到处可见，而国外则几乎都是明码标价，这充分展示不少中国人思想上的误区，终究一分钱一分货，这样只不过促使商家使出杀手锏，导致“打折风”，而质量永远排在第二位。一些人的爱面子让一些卖家明白了，夸别人总是不会错的，因此，“帅哥”“美女”到处可闻，虽然这只是生活的一个折射点但也足够然我们警醒，善于分辨别人言语中的真伪。

其次，严格规范自己的行为，不要让“有心”之人称心！我非常赞同曾教授的一句话：不是坏人乱历史，而是君子的纵容，因为你让他有机可乘，因为你让他看到了希望，因为你助长了他邪恶的念头，就像他所举得一个例子，如果你不是把车门打开，把钥匙留下，不管不顾地离开，那么，那些坏心眼的人又如何将你的车开走，同时你这样还会让他不劳而获的欲望膨胀，以致他偏离正常的轨道越来越远，相反我们细心的做好每一件事，不让那些守株待兔的人有机可乘，也许到最后他就只能靠自己的双手勤劳饱腹，那我们可是大功一件！“己所不欲勿施于人”“勿以善小而不为”“勿以恶少而为之”等等，所有的这些无不警示着我们要严格要求自己，如果我们每个人都能走好自己的每一步，以能作为别人的榜样为荣，那就不存在诸多的违法犯规分子、豆腐渣工程，尾大不掉现象风靡岗位，也不会出现那些“有心”之人被指责时就冠冕堂皇的称某某也是这样的，我只不过是顺潮流而已。

再次，不要以貌取人，以真诚、实在、友善、礼貌、尊重之心同他人相处！相貌不能用来作为评判事物的准绳，曾教授说能从一个人的相貌中可以瞧出一些端倪，比如，脸不对称就是心歪了，额上有坑洼的人是受过苦的，能吃苦耐劳，下颚宽的人是能储金的，这是曾教授经验的一部分总结，可供参考，却不可听信无疑，“知人知面不知心”看人重要的是看心，看他的处事方式，做人的原则。人与人的交往，是思想的交换，是心的交流，是心

意的传递！你以真诚，赤裸之心同别人相处，他人定会报以友善、坦诚之心。想要别人对你敞开心扉，那么你就得做好让别人住进你心房的准备！

最后，相信他人但不轻信，发自内心地关心身边的亲人、朋友！自古以来，明君大都秉持着“疑人不用，用人不疑”的原则，因而那些“千里马”能为他们赴汤蹈火，在所不惜！但由于我们面对的人一开始不可能是熟人，所以我们需要在相信他的同时不能忘了对他的考验，如果他经不起考验，我们也只是以较少的成本杜绝了一个将会带给你更大灾难的人的靠近，我们何乐而不为呢。当然，如果他经受了考验，我们就多了一个可以生死相托的如同亲人般的朋友，我们又怎么会不乐见其成呢。现实生活中，许多人对别人的考验诸多不满，总是抱怨“既然要用我，为什么不相信我”，将心比心，你也想找到一个能真正视为知己的人，不是吗？事实上，别人考验你，就是打算要重用你，所以我要经得起考验，做一个能担当重任的人；对于曾教授例子中的夫妻双方，丈夫绞尽脑汁想让妻子看到自己头上的新帽子，失望之后责怪妻子对他不够关心，妻子道：“为什么你想让我看到移的动的东西，而你却看不到移不动的东西，没发现我换发型了吗？”她的回答让人发笑之外，也让人深思，对于朋友、亲人，我们绝对要真心相待，人心都是肉长的，你的付出，你的真情，你的实意，别人是能体会的到，感受的出滴。不要总想着让别人付出，而自己不愿付出，天下没有掉馅饼的事，事出必有因，作为知己的双

方，不能计较谁付出的多，谁付出的少，毕竟人的能力有长有短，并非所有的事都能顾忌的上，只要都是发自内心的关心与祝愿，又何必发那份心思计较呢！

2、“现代雇佣关系”有什么特点？

伴随着中国改革开放的不断深入，计划经济向市场经济的转变，以及市场经济体制的深入改革和不断成熟，雇佣关系发生了翻天覆地的关系，呈现出以下的特点：

第一，现代雇佣关系是一种双向选择，遵循雇主与雇员双方的意愿。以前，由于政府的干预力度过大，大多数是国家安排岗位，因而受劳动力市场状况的影响较少，劳动者的自由度很小，而且一旦受雇，基本上是长期或是终身雇佣关系，是一种单向的选择。如今，在劳动力市场起主导，受劳动力市场控制下，劳动力交易的价格和特点随着双方谈判能力的消长而变化，雇主与雇员双方都有充分的自由选择权利，受雇之后，雇佣双方所达成的雇佣关系是不确定的，因为雇员不满意交接之后就可以辞职，雇主不中意也可以辞掉雇员。

第二，劳动力市场主导下的雇佣关系。随着企业经营环境的变化以及产业化分工的深化，劳动力雇佣关系有了很大的变化，劳动力市场的供求关系对雇佣关系起着至关重要的作用乃至决定着雇佣关系的变化。当劳动力市场供不应求时，就会形成了

对雇员有利的情形，雇主急于求人，就会加工资，增福利来诱惑更多的员工为他办事，而当劳动力市场处于供过于求时，雇员为了找到工作或者为了保住工作，即使雇主降低工资标准，雇员的反应也许不会很大，为了找到更好的工作，雇员会致力于自身技能、素质的提高，而雇主也会提高用人标准，第三，雇主对公司的忠诚度、信念不断变化的雇佣关系。由于企业兼并，重组、缩减规模的频率的提高，员工换工作地方的节奏加快，今天在这工作，明天也许就不知在哪了，导致员工对公司信念的坚持度以及对雇主的忠诚度不断降 低，另外，随着经济观念在人的脑海逐渐根深蒂固，雇员越来越看中经济成分，而关系成分下降。

第四，工作保障不断降低的雇佣关系。由于目前的劳动力多，雇主也越来越倾向追逐利润。即使你为他出生入死多年，如果你没有与时俱进，不能再给他带来利润时，他也可能放弃你。因而，常出现:雇主放弃那些过时的员工，吸纳那些需要的技术人员。

第五，“胡萝卜”加“大棒”的功效不再明显，雇主的激励强度不断降低的雇佣关系。由于雇员在工作中的保障降低，他们就会自然而然地认为，我们这么卖命，干嘛呢，又拿不到好处，火中取栗的事，傻瓜才会干呢。于是，越来越少的雇员将自身利益与公司的命运连在一起，他们只是忙于自己手上的事，不愿花心思为公司更上一个台阶出谋划策，因为那点芝麻大的糖点再也打不动他们了。

第二篇：曾仕强人际关系听课笔记（最终版）

曾仕强人际关系听课笔记

202_年10月

“中国人的礼貌可以比作一个气垫，里面什么东西都没有，但可以减缓颠簸。”——这是来自19世纪一位老外看中国的书《中国人的性格》。

人际关系就和这个社会所拥有的众多烦恼一样，人际关系是你在生存的时候必须要碰到的。

笔记如下：

人际关系实际上是一个人自己跟自己的关系，自己能跟自己相处好，那跟别人就能相处好。

每个人都是一种专家——整自己的专家，基本上整不了别人，都是在整自己。

成果、结果、效果都是从关系来的，关系好，成果就好，关系不好，什么样的成果都不好。

关系不仅仅是人跟人，还包括人跟自然万物。关系不可能静止，不是越来越好，就是越来越坏。

什么事物都不可能维持现状，要不停地花时间调整各种关系。●要改变关系，先改变自己，也只有自己才有可能改变。

想跟美女搭讪，一定不能去关注她，而是要关注她的包啦，发型啦之类的。要是努力就一定成功，那大家都努力就好了，可见努力不一定成功。关系够了，你稍微努力一下就上去了。

玩电脑游戏的人，你是有命的，它是没命的，玩到最后你也没命了。人与人的关系其实是那种很微妙的第六感在做主。几个基本原则：不能讨好，不能拍马屁，不能欺骗。

关系的归属就是大家一起走正道，不走正道的关系不如没有关系。领导是要靠团队的，不是团队靠领导。

一辈子多找几个人来靠就会很轻松，所有人都靠你就会累死，但这一切都不是勉强能得来的，而是自然的一步一步成功的。

人要内方外圆。

●人际关系的十大要诀：

一表人才——千万不要凭第一印象论断人，但大部分人都凭第一印象论断你。最重要的是内心的修养，人经常是表里不一致的。

两套西装——要看场合来穿服装，让人家跟你不要有疏远。

三杯酒量——完全不喝酒，人际关系不会好，太能喝酒，人际关系一定坏。做人要随和一点，不要在嗜好上面跟人家格格不入，不要排斥这些人与人之间交往的媒介。

四圈麻将——麻将是个代名词，当这个圈子的人喜欢一种活动，那就要多少参与一点，才能打成一片。人际关系是不能打草惊蛇的，要用相同的爱好接近人，就要远远地做，让他自己来问你，让他感觉到你的动机很纯正，放长线钓大鱼，要不你就只能抓回小虾米回来，钓到一个大鱼后，这辈子他会推荐300个潜在的客户。

五方交友——不管是谁，不要自我设限，谁都可以交往，你永远不知道你什么时候需要什么样的朋友，把所有跟你认识的人都当作贵人。

●中国人就相信道听途说的话，做广告要用那些讲话能让你的目标客户听到并听进去的人和方式。

六出祁山——明知不可能而为之，只要你该做的就去做，学历越高的成就越低，因为他总是会判断这个那个做不成不可能。只问应该不应该，少问可能不可能。

七术打马——用各种不同的方式拍马屁，拍到好像没有拍一样，让他听得很受用，但事后想想又不觉得你是在拍马屁。老板讲得话永远是对的，你不要当面顶撞他，但背后要把事实告诉他。

八口吹牛——要吹别人，稍微地夸大别人的成就，其实就是在夸大自己。功劳是让出来的，让来让去大家都有功劳，抢来抢去大家都没功劳。

九分努力——主要还是要靠努力。十分忍耐——忍耐永远是最重要的，脾气坏是致命伤，心好是没有人知道的，脾气不好是所有人都能感觉到的，一生当中不断有人气你，不断有人找你麻烦，那些都是对你好的人。你的忍耐是要把那些欺负和委屈当好事来忍，要是当坏事来忍那总有一天会爆炸的。

中国人的法律可以用各种不同角度来解释，所以都不看法律，不问规则。西方人会真正信仰宗教，而中国人多半在利用宗教。法律只能限制好人，而约束不了坏人。逆取顺守

人际关系跟盖房子一样，是一层一层往上盖的，不要一下子就想一步登天，基本原则是务实。

变是比较困难的，不变是比较容易的，要先学不变，再学变，才不会把自己搞混乱。人的第二生命是信用，信用从你不断的坚持而来。

中国人跟你唱反调不是在反对你，而是在试试看你的真假。

一个人的性格是很难改变的，但可以改变习惯，想各种办法来帮助自己转移情绪。有话直说，有话实说就是目无尊长。

当你务实了之后，就可以学应变了，如果你不务实，那就是乱变。

原则不能变，方法可以变，基本态度不能变，应对的态度可以变，叫有所变有所不变，先学有所不变，再学有所变。

那些守得住原则的人才可以放心让他去变。

上级打电话，问你有没有空，千万别问你是谁，也别回答有没空，直接说“我马上来”，走在路上的时候一定要想东想西，进去以后别问有什么事情。

一个人不可以不实在，要站在实在的立场来不实在。你给别人一个实在的印象，然后偶尔讲不实在的话，别人就觉得你一定是有原因的。

变是很难的，不变很容易，所以一般不要变，而要调整，用不断的调整来代替变，因为你一变就有人不高兴，以不变所有人都不高兴，所以你常常感觉到领导经常在摇摆。

人际关系的层次：不变-》应变-》一击即中。

先要学会给人家很实在的感觉，可以信任的感觉，然后再求变，要在对方可以接受的范围内变。

人与人之间靠一个字：势。权可夺而势不可夺，靠势而不靠权。人际关系就是六个字：布局（拉关系）——造势——摆平。

领导叫你去搞侦查做事情，你一定要拉上几个人一起，给你当证人。

方法很重要，方法正确就会轻松愉快，当你感觉到很烦很累时，就是方法不对。中国人所有的事情只有一个方法：有原则地应变。●人际关系的原则：

一切从自己做起。中国人最怕吃亏上当，最喜欢的就是占小便宜，所以你要记住吃亏就是占便宜。一个经得起吃亏的人是比较有福气的。一个把过失推给自己的人是很容易进步的。

中国社会会抢的小孩一定不会占便宜，美国社会会抢的小孩一定会占便宜。中国人同情弱者，西方人同情有道理的人。

一切往好处想。往好处想就收到好效果，往坏处想就真的变成坏事。

要找靠山，个人和团体要放在一起看，中国人是透过团队来完成自己。一个人要是没有靠山没有背景，最好少表现，要不然你到时候会撑不住。不要看不起任何人，见小官你把他看得大一点，见大官看得小一点。自己人不要翻脸。不要让别人完全了解你，也不要试图去完全了解别人，不要表现得自己很了解领导，有些事情你明明知道要假装不知道。

人生最重要的是生活，生活最重要的是人情，人情最重要的就是合理。

我们是一个不道歉的民族，得罪了中国人道歉也没用，要用实际行动做一些补救，其实就是要用实际的行为来表示歉意。

人与人之间，哪怕是夫妻，都要保持相当的距离，因为一个人被人看透之后他是很不自在的。

基本的礼貌：见面先关心关心对方，不要开门见山就谈事情，谈事情的时候，对方心情不好你就很吃亏，对方心情很好就很占便宜。中国人直来直去你都得不到真正的答案，中国人都是旁敲侧击。

商店服务员当客人来了之后，应该先打个招呼，然后让客人自己看，不要一直跟着。真正能吸引客户的，是服务员美妙的操作动作。人与人交往，要常常站在对方的角度来考虑。

佛教——戒定慧，戒自我（常为别人考虑），定伦理（找清楚你的位置），话不讲清楚，就是在试探你的诚意，话要都讲清楚，就不知道对方的诚意。人无情，是因为你逼得他没有办法了。中国人的事情永远是三个字：很难讲。千万不要犯法，犯了法没有人理你。

职位越高的人，讲话越不算数，因为他看的都是变化的东西。

中国人的制度是管底下的人，不是管上面的人，职位越高的人越要给他弹性，才不会被绑死，职位越低越不能给弹性，否则就乱掉。

恩威要并济，不能只有一方面。要是怀疑，就去试探。

从事商业有三个条件：眼睛很准，脚步很稳，狠（有情有义地狠）。人要有诚意，不要劝，劝只是空口说白话，要有实在的行动。干什么都不要大小通吃，结果肯定是顾此失彼。

读书先读《论语》，真正的道理是很平凡的，真正伟大的人也是很平凡的。看完《论语》看《孟子》，再看《大学》，再看《中庸》。

学了以后要去做，变成一种习惯，你就会很轻松。

要创造一种条件，让别人老想到你来看你，这样你就兴旺了。任何坏的东西，你把它看好，它马上就变好，这叫做念力。谁都知道人生要追求快乐，谁都不知道什么是快乐。活着就是要耐烦。

第三篇：曾仕强

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曾仕强-《情绪管理》12VCD/2DVD

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第四篇：曾仕强经典语录

1、中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。

3、读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。

4、“三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

5、“当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

7、贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。

8、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

9、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

11、方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。

12、在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。

13、结果不重要，原因、动机才重要。14、15、16、17、吗？18、19、20、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。

钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不平，也败坏社会风气。一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、中国人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。

酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。中国人最不愿意担人情，人情在大如天。

21、中国人不欺骗，但也不讲实在话，要讲妥当的话。

22、读历史千万注意，要把以前的确实改过来，而不是一味照以前去做，要能从中听出一些道理。23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、33、34、35、该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。成全是一个了不起的美德。

一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。

做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。

圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要中国人见面三分情。

做人要学会先听话，再讲话。

得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。人只要没有污点，就不拍别人打击。钱是做事情的工具，不是生活的目的。

要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。有原则。36、37、38、39、40、41、42、43、44、家。45、46、47、48、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。

凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。做任何事情都要谋定而后动。道理是直的，路经常是弯的。

最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。

当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。

中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。

一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱，商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。

人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。一个人要替自己的所作所为负起全部责任。

49、多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。50、51、52、任何一段经历都是宝贵的经验。

当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。中国人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。

53、一个人的优点，也是他的缺点，一个人的缺点，也有可能是优点，人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。54、55、56、57、58、59、做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素.易经是完全根据自然发展出来的一套理论.真真假假/虚虚实实就是阴阳.一定不可以做圆滑的人，中国人最不喜欢圆滑的人，但要懂得圆通。人生来本就不平等，我们只是尽量去追求平等。

60、“知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。61、越是不讲理的人，声音就越大，碰到这样的人，“三季人”就可以解决了。62、63、64、65、66、67、68、69、70、71、72、73、74、任何事情要适可而止，不要过分奢求。

我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。目标和方向舵正确。远比速度更重要。变化的是现象，不变的本质是规律。

在中国社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。

三个原则：

一、权不离经，权就是变通，经就是原则；

二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。

讨好所有的人你就讨好不了任何人。

你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。人要把所有磨练当做自己成长的过程。

人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。事业是培养你声望的地方。害别人的利益；

三、权不多用，事情不能经常变化。75、易经告诉我们两点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空寂那。时位不属于你的，就在那里不要动了，时位属于你的则去行事。76、易经的三个原则：第一，变易：所谓变易，就是易经告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物没有一样东西是不变的，学易先要知道“变”，而且适应这个变；第二，简易：易经告诉我们宇宙间的事情随时都在变，尽管变的法则很简单，宇宙万事万物在错综复杂的现象，我们懂得原理原则后，就简单平常；第三，不易：万事万物随时随地都在变，但有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的。

第五篇：曾仕强经典语录

当你得到什么东西，你就失掉什么东西。《胡雪岩的启示》 不求人，格自高。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 机会是持续发展的。《胡雪岩的启示》 领导比管理更重要。

成全是了不起的美德。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 信用是人的第二性命。《胡雪岩的启示》 沟通以不明言为基础。

一个人信用是最重要的。《胡雪岩的启示》 中国人不能管，只能理。—— 曾仕强经典语录 管理是修已安人的历程。

学来的本领，谁都偷不走。《胡雪岩的启示》 最后决定权应该交给老板。—— 曾仕强名言 用情理法来领导，最为合理。

决策以止定静安虑得为过程。

只要合理，怎样变动都可以。

道理是直的，但路经常是弯的。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 国家安定，商人才可能做生意。《胡雪岩的启示》 命运就是性格，性格决定命运。《胡雪岩的启示》

一个人应该时时刻刻充实自己。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 先求忠诚再求能力，更加安全。

一切来自社会，最后是还给社会。《胡雪岩的启示》 最大的奖赏就是给你工作的机会。《胡雪岩的启示》

做人要先学会听话，再学会讲话。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 太过方正的人，往往成不了大事。《胡雪岩的启示》 结果不重要，原因、动机才重要。《胡雪岩的启示》 读书如果不明白道理，等于白读。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 抱持救人而非杀人的心态来考核。领导的意义，在发挥安人的潜力。中国人害怕权威，却不服从权威。

家庭教育决定了一个人的基本修养。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 一个人的信用是你自己坚持出来的。《胡雪岩的启示》 你只要没有污点，就不怕人家打击。《胡雪岩的启示》

对一个人来讲，常识比知识更重要。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 采取无为的执行过程，才能大有为。

要抓住机会让别人知道你有什么本事。《胡雪岩的启示》 一个人品德基础良好，一生会很稳固。《胡雪岩的启示》

当事情太顺利的时候，更要格外小心。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。《胡雪岩的启示》 钱是做事情的工具，不是生活的目的。《胡雪岩的启示》 考核的标准是错不可以而对并没有用。—— 曾仕强名言 圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。《胡雪岩的启示》 该听的话可以听，不该听的话就不要听。《胡雪岩的启示》 人最需要帮助的时候，就是落迫的时候。《胡雪岩的启示》

人要经得起严格的考验，才能出人头地。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

有效地会而不议，议而不决、决而不行。

至诚可以前知，预测未来才能做好计划。—— 曾仕强名言 所有管理措施，无一不与安人密切相关。

控制的用意，在保证今后几年如何安人。

以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 读历史的目的，是要从中得出一些道理来。《胡雪岩的启示》 全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？ —— 曾仕强名言 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。

好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。《胡雪岩的启示》

处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。—— 曾仕强名言 组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。《胡雪岩的启示》 任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。《胡雪岩的启示》

一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。《胡雪岩的启示》 要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。《胡雪岩的启示》 做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。—— 曾仕强名言 人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。《胡雪岩的启示》 人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。《胡雪岩的启示》 人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。《胡雪岩的启示》

商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。《胡雪岩的启示》 处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。《胡雪岩的启示》

要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。—— 曾仕强经典语录 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。《胡雪岩的启示》 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。《胡雪岩的启示》

在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。《胡雪岩的启示》

当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。—— 曾仕强名言 一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。《胡雪岩的启示》 做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。《胡雪岩的启示》 要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。《胡雪岩的启示》

得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。—— 曾仕强名言 中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称“两难”。

跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。《胡雪岩的启示》 上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。—— 曾仕强经典语录

中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。《胡雪岩的启示》

学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言

中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。《胡雪岩的启示》

总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。—— 曾仕强名言

经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。—— 曾仕强经典语录

安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）。

人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。—— 曾仕强名言

发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。