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中国精神(定稿)
编辑:倾听心灵 识别码:10-982638 1号文库 发布时间: 2024-05-01 11:36:51 来源:网络

第一篇:中国精神(定稿)

中华民族伟大复兴的呼唤

●中国精神是中国道路、中国模式的精神内涵,体现着社会主义核心价值观。有了中国精神,就有了国家和民族发展的凝结剂和推进器。

●民族精神突出文化元素,国家精神则突出政治元素。中华民族传统精神由一统、厚德、包容、勤俭、克己和坚韧等元素构成。

●美、英、德、法等西方大国重视强调国家精神。优秀的精神理念,透出人类进步的光芒,成为人类跨进现代文明、引领世界文明的标志。

●中国精神可概括为:爱国奉献、开拓创新、坚韧顽强、兼容并包。认定中国精神,有利于提升国家软实力,推进中华民族伟大复兴。

为什么这里提出的是中国精神而不是习惯讲的中华民族传统精神?这与当前我国思想文化建设的理念和重心有关。在推进中华民族伟大复兴背景下,确立起以国家为主体的精神,更符合思想文化建设发展的实际,能有效提升国家软实力,推进中华民族伟大复兴。也可以说,中国精神是中华民族优秀传统与时代精神的有机结合,是中国道路、中国模式的精神内涵,代表着中国各民族的形象,体现着社会主义核心价值观,彰显着中国人的精神风貌。认定中国精神,就有了国家和民族发展的凝结剂和推进器,就有了超越自我,走向辉煌的强大精神力量。

国家精神相比民族精神增添了政治元素

精神是人脑对客观物质世界的反映,其最本质和最主要的特质反映于创造,所以各民族在总结和抽象本民族精神时多予以强调。最早提出民族精神者是德国哲学家赫尔德,他在1774年出版的《另一种历史哲学》中提出:“每一种文明都有自己独特的精神——它的民族精神。这种精神创造一切,理解一切。”或许可以这样说,民族精神是一个民族发展的文化创造的结晶,突出反映在精粹思想、进步观念和优秀文化。民族精神维系和引导着民族的生命力、向心力。

国家精神和民族精神有联系也有区别。民族精神虽然是一个民族产生和发展过程中自然积淀起来的优秀成分,国家精神却一定是有意识的行为。民族精神突出于文化元素,国家精神则是在文化元素基础上增加了政治元素。民族主要表现为自然和社会属性,国家精神更突出政治属性。民族精神是一个动态的概念,比如中华民族由56个民族组成,这是两千年融汇的结果,如果台湾回归,或许民族的数量还会变化,国家则不因民族的多少而改变,这是一个规模有变化但内容恒定的概念。

此外,国家精神和民族精神在关照范围和重点上也有很大差异。比如,至少在辛亥革命之前,中国人所接受的教育中,国家意识远不如皇家意识重,那时话语系统中的几百年基业是皇家而非民众。这就是所谓的“家天下”。然而国家精神突出出来后,人们必定开始关注国家是什么,民众和国家存在什么样的关系,国家和个体的利益边界在哪里,二者重叠于何处,等等。一定意义上,国家是一个利益共同体,民族就不能简单将其视作利益共同体,特别是民族处在分裂状态下更是这样。

中国精神奠基于中华民族优秀传统

国家精神和民族精神是有差异的,但国家都是以民族为基础,以民族产生发展为源流。中国精神也是这样,其奠基于中华民族优秀传统。我认为,中华民族的传统精神主要由以下元素构成:

一统。中华民族发展史犹如一片荷叶上的露珠聚水珠的过程,尽管过程中大水珠时有分离,一旦施予些许力量,又重新聚合起来。中华民族的凝聚强于世界上很多国家和民族,西方国家一次公投就可以决定版图分割,这在中国人的价值观念领域几乎是不可思议的事情,个中原因很大程度上源于中华文化的大一统思想。西方人也讲历史,但大多数情况下不太在意历史本身,尤其不会把大一统思想作为精神力产生的核心。

厚德。重德是中华民族的最大特点,儒家的核心就是以伦理道德维系社会,这也是历代王朝推崇儒家文化的重要原因。如果放到整个人类发展长河中评价,以伦理维系社会运行的方式在一些阶段优于法治。中国社会产生过法家与儒家的论争,最终儒家伦理道德占据意识形态的制高点。这与西方不同,法规和契约更为人们所接受,比如早在公元前450年罗马就产生了《十二铜表法》,罗马法就是所谓西方文明的三个源头之一。正是由于深厚的儒家伦理道德奠基着中国的文化,时至今日我们仍然把以法和德作为治国的鸟之两翼,车之两轮。

包容。中华民族文化源远流长,由此维系了中华民族生生不息。中国所以成为今天的世界人口第一、国土面积第三的大国,并非出自西方帝国的征服式拓展,而是成就于文化的强大包容。既然无法拓展为什么版图一再扩大呢?一个重要原因在于中原文化的强大包容性或同化力。中国历史上有过中原民族被外来民族征服的历史,但最终外来民族又被中原文化所改变。中国文化史最大的特点是对外来文化的包容和改造,包括此后的一次次西学东渐。

勤俭。中国人的勤劳俭约源于两个方面,一个是生存环境相对恶劣,物质匮乏如影随形,久而久之也就成为一种习惯和观念。与此同时,儒家文化中高度的等级制度和面子意识,都强化着人们以在社会或人群中能够出位,以此获得更好的物质和精神享受,这便形成了中国的家庭传统:省吃俭用,锱铢必较。此外,封建王朝统治的根本着眼点在于小集团的利益,真正享有丰裕生活的一定是极少数人,所以量入为出,留有余地就成为大众基本的价值观。

克己。由于生产力低下和资源限制,人的欲望很难得到满足,儒家文化便提供了一个内敛式或缩小欲望来获得心理满足的道路。同时,为了保证克己拥有伦理道德上的支持,儒家文化又反复强化血缘关系和伦理道德。比如,家庭条件不足以支持兄弟姐妹读书以改变人生之时,兄长会把机会留给弟妹,自己忍辱负重,当有人成长起来后必努力反哺家庭。正是有了这种伦理基础上的克己,保证了物质条件十分艰难的情况下,中国的社会仍然秩序稳定。

坚韧。中华文化奠基于农业经济,受制于自然,所以丰年歉年周而复始,也因此浸润着丰富的小农经济的精神因子。又由于小农经济单个经济体力量有限,常受到外来力量的压迫和屠戮,结果毁灭重生一再重复。正缘于此,这种文化有着无比的韧性,由此保证民族历千年而不敝。事实上,看一下走出国门的中国人就会发现,不管环境多么恶劣,只要有一点生存条件,就能够扎根成长繁衍生息。这里面更有文化的支持,比如儒道释的入世、避世、来世构成的精神世界和行为规范,最终保证了一个民族的强大耐力,甚至血泊中再起,使一个民族免于一次次灭顶之灾。

中华民族伟大复兴呼唤着中国精神

传统精神是宝贵的。但自近代以来,特别是辛亥革命以来,曾经支撑着一个民族延续和发展的中华民族精神在时代发展面前,特别是在现代精神面前,遇到了严峻挑战。以勤俭为例,作为精神现象永远值得弘扬,但如何适应市场经济的消费观念,传统的勤俭有了调整的必要。再以厚德为例,中华民族的道德突出私德而非公德,小农经济基础的道德更主要的是熟人道德,当中国也进入自由迁徙的时代,大众进入陌生人社会,道德在诸多方面走入困境。

如何在传统精神的基础上实现突破,形成与中华民族伟大复兴相适应的优秀精神理念,这是一个重大的现实命题。这里有必要关注世界上主要国家的国家精神。美国是一个移民国家,历史较短,难以用民族这一概念来概括精神,因此更强调国家精神。美国精神走了一段长期的塑造过程,比如支撑着美国精神的民主自由人权的核心价值观,其实从第一批英国清教徒走下“五月花号”后就已成雏形。经200多年的发展,美国精神确实特色鲜明而清晰,这就是在上海世博会上宣扬的:“合作、崇尚自由、多样化、开放、乐观、成就、创新和机遇”。这些精神充分体现于美国社会与民众的行为。

优秀的国家精神理念,是人类跨进现代文明、引领世界文明的标志,透出人类文明进步的光芒。总体说来,西方大国重视强调国家精神。法国精神体现于“自由、平等、博爱”;英国精神反映于“勇气、礼貌和担当”;德国精神主要体现于“思辨与科学、纪律与秩序、严谨细致、信守承诺”,等等。

愈是民族的愈是世界的。构建并确立中国精神,一定不能切断历史搞民族虚无主义和历史虚无主义,也不能囿于历史搞复古,要超越自我,确立世界层面的价值坐标,以引领世界文明的发展方向。为此,可把中国精神概括表述为:爱国奉献、开拓创新、坚韧顽强、兼容并包。其中,爱国奉献是核心,开拓创新是灵魂,坚韧顽强是品格,兼容并包是取向。

关于爱国奉献。社会主义核心价值体系明确提出“以爱国主义为核心的民族精神”,这是一种历史的总结,也是现实与发展的需要。人的精神世界无非两个空间,要么宗教精神,要么世俗精神。如果两种精神都丧失,就有可能发生精神蜕变。宗教精神主要通过对未知世界的描述来引领人们,而世俗世界的精神在国家和阶级尚未消亡前,每一个人都将依附于某一个政治实体,也就是国家。虽然全球化时代爱国主义出现了新情况,比如网络在改变对国家认同,但至少到目前为止,人们尚不能完全脱离某一具体国家,包括倡导人权大于主权的美国等西方国家,也仍然高扬爱国主义大旗。尤其重要的是,强调政治信仰信念的中国,只有把爱国奉献作为精神力的核心,才有可能应对今后面临的各种挑战。

关于开拓创新。中华民族在5000多年的发展历程中创造了许多辉煌,然而由于小农经济基础上的文化品质的影响,尤其是后来的封建统治的抑制,创造力日渐式微。欧洲神学曾经一统天下,长时间缺少创造力,由于有了文艺复兴激发创造精神,结果就有了恩格斯形容的“那是一个能够产生巨人也产生了巨人的时代”。可以说,大航海运动以来的所有大国崛起,都是因为其创造了超越旧帝国的生产力和文明。这就启示我们,要保证中华民族实现历史跳跃,必须将开拓创新化作价值追求。这其实是我们发展的唯一路径,也是将开拓创新视作中国精神之灵魂的重要原因。

关于坚韧顽强。中国要实现崛起注定不会一帆风顺,原因是多方面的。首先,原有大国必尽一切可能抑制中国崛起。这原本就是大国兴衰的基本规律,加之当下国际政治格局构成了新的生态和形态,决定了新的国家尤其社会主义中国的崛起更为艰难。其次,源于西方人的偏见和傲慢。从伦敦奥运会我们可以看出,只要中国运动员做得更好,西方一些媒体就发出质疑之声。在话语权被西方垄断的情况下改变这种状态,较以往要困难很多。再次,时代变化与科技发展在改变着大国崛起的标准和方式。假如说以往大国崛起于硬实力,今天国家崛起不仅仅是硬实力的对撞,而且注入了政治制度的元素,需要文化和文明的号召力。如此看来,要有效应对挑战,坚韧顽强的精神品格必不可少。

关于兼容并包。从中华民族的发展历程看,整个民族拥有很强的包容性,正是这种包容决定了每一次遭遇外来文化,都能够有效应对并吸收其精华。尽管这样,我们仍然需要认识到,中华文化的包容多源于被动而非主动。由于进入大航海运动以来,一直面临着外来的侵略,封建王朝难以拓展开来,所以中华文化也难有开拓力。今天,中国已经走向世界,要做一个全球性大国,没有对多元文化的包容,也便不可能赢得世界的认同;没有对多元的包容,也便不会把各种文化的优秀基因吸收过来壮大自己。或许可以这样说,作为一个大国,中国的目标和发展决定着自己的文化包容。只有整个民族确立起多元包容,特别中国精神中拥有强烈的多元包容的精神品质,我们才变得强大乃至伟大。(公方彬 国防大学教授)

第二篇:中国精神

中国精神是给我们指路的明灯

尊敬的各位领导、各位来宾:

大家下午好!

我叫高慧,来自刚玉事业部,今天我演讲的题目是:中国精神是给我们指路的明灯。

中国精神是不朽的民族之魂;中国精神是民族复兴的力量;中国精神是支撑国家脊梁的精神支柱;中国精神是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源;中国精神是当代民族精神的升华。在中国精神的鼓舞下,当代中国人正在谱写着令中华民族无比自豪的时代颂歌。

回望历史,人类史上曾出现过许多文明古埃及、巴比伦、波斯、马其顿,包括消失的古罗马帝国,在历史的变迁中逐步磨灭了,但中国却以持续的进化生存了下来,外来的影响——佛教与西方科学没有把中国人变成印度人,没有将中国人欧洲化。说到这里,自豪之余不禁会问:中华文明为什么有这么强大的生命力?中华民族为什么愈发充满了生机和活力?是的,那就是伟大的中国精神,是伟大的中国精神让中华文明得以生存和发展,薪火相传历久而弥新。

中国历史上,中华民族面临生死存亡的危急时刻,在伟大的中国精神的激励下,亿万英雄儿女奋勇战斗、不屈不挠救中华民族于水生火热之中,撑起了中华民族的脊梁,他们的爱国主义精神和英雄壮举谱写了一篇又一篇可歌可泣的民族精神颂歌。这种伟大的精神铸造了中华民族的灵魂,为中华民族注入了无限的活力和顽强的生命力,使中华文化绽放出绚烂的色彩,演奏出华美的乐章。

随着时间的推移,在社会主义建设和改革开放时期出现的大庆精神、两弹一星精神、抗洪精神、抗击非典精神、奥运精神等,这些富有时代色彩的精神共同组成了一个伟大的精神——中国精神。她为民族精神注入了时代的新内容、赋予了更多的内涵、增添了更新的神韵,是民族精神在当代历史进程中的进一步升华、是中华民族不朽的民族之魂、是我们中华儿女血液中流淌的中华民族精神的精华、是一种永葆青春的精神,她激发中华儿女建设美好家园,在现代社会建设中焕发无穷的创造力。

今日的中国大地,放眼望去,巨坝出高峡、长桥卧清波,旧时穷乡矗广厦、昔日僻壤接康庄,车水马龙穿梭于神州大地,箭飞船发遨游于玉宇苍穹,更有椒禾飘香、花木争艳、山河处处披锦绣;恰值政通人和、笙歌满街、人民声声唱和谐。

让我们把历史翻到202_年5月12日,14时28分,四川汶川发生了里氏8.0级的大地震,给人民群众造成巨大的创伤,汶川

在哭泣,但中国精神没有让哭泣延续。同样是202_年中国南方遭受了百年一遇的雪灾,一方有难。八方支援雪灾让中国人又一次让中国人团结在了一起。这些都是我们永远要记住的时刻,它见证了中国共产党、中国政府和中国人民的勇气、坚强、信心和智慧,它铸造了中国人民全新的时代精神。与死神抗争的过程中在,重建家园追求美好生活的奋斗中扬起了一面大旗,那就是“中国精神”,更坚强、更奋进、更自信的中华民族的精神力量,有了这种精神力量,任何困难都难不倒英雄的中国人民。

202_年北京奥运会、残奥会的成功举办,广泛弘扬了团结,友谊和平的奥林匹克精神大力促进了世界各国人民的相互了解和互谊,让“同一个世界,同一个梦想”的口号响彻全球。中国人民以坚忍不拔的执着和努力,实现了中华民族百年的期盼。在现代奥林匹克运动史上深深烙上彤红的中国印。百年奥运梦想成功实现,这是实现中华民族伟大复兴征程上的又一次历史性的跨越,使中国人民增强了中华民族伟大的自豪感与凝聚力,在奥运赛场上,中国运动健儿表现出的顽强的拼搏精神,再次展现了中国精神。通过这种精神,使世界看到了一个更加开放和生机勃勃的中国,一个正在实现和平发展的中国,它彰显了中国精神的魅力。

中国精神铸就了无数的辉煌,“两弹一星”精神提高了中华民族的国际地位,大庆精神让中国甩掉了“贫油”的帽子,航天精

神把中国带向了深邃浩渺的太空,202_年的上海世博又一次让世界的目光聚焦在中国这片神奇的沃土上。

作为当代青年,我们应当感激这个时代,应当珍惜自己的青春,我们面对祖国改革开放卓有成效的大好局面,既为能够亲身经历千载难逢而又波澜壮阔的改革开放事业万分庆幸,又为肩负着伟大民族的现代化建设重任而深感责任重大。在这样的时代中,青年应当成为弘扬民族精神的先锋。我们需要激情,我们更需要有从我做起、从小事做起的态度,认认真真学习,踏踏实实工作,在实践中受教育、长才干,不辱时代赋予青年的神圣使命。从新的起点出发,从历史深处汲取智慧,从伟大创造中获得动力,把爱国热情化为强国行动,从今天的奋斗铸就未来的光荣,在未来的道路上中国精神这盏指路的明灯必将引领我们中华民族走向新的辉煌。

我的演讲完毕,谢谢大家。

第三篇:中国精神

A:七十年前,曾有株顽强的青草,冲破战场上一片焦灰; B:七十年的冷雨,七十年的风吹,七十年的青青橄榄随风而垂。C:七十年前,曾有只孤独的雄鹰,寻觅天边自由的高飞; D:七十年的翱翔,七十年的热泪,七十年的盛世之梦夜夜回归。E:七十年前,曾有群伟大的人们,双手唤醒巨狮的沉睡;

F:七十年的荆途,七十年的光辉,七十年的英魂凝聚不朽的丰碑。A:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”一千多年前,李清照一声长叹。B:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”九百多年前,范仲淹赤心报国。

C:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”七百多年前,文天祥炳焕千古。D:“无限山河泪,谁言天地宽。”三百多年前,夏完淳气壮河山。E:“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。”百年前,秋瑾豪气如云。

F:“胜利了!我们胜利了!”七十年前,浴血奋战的四万万中国人民普天同欢!A:泱泱中华,滚滚黄沙,十三亿同胞炎黄儿女,七十年国仇家恨壮怀激发……

B:有多少深沉的文化,就有多少深沉的苦难,有多少深沉的苦难,就有多少不屈的呐喊,是谁勾起了我的光荣之梦,持戟长啸,谁敢犯我中华?

AB:在史诗般的战争中 涌现了杨靖宇、赵尚志、左权、张自忠、戴安澜等一代抗日名将,赵一曼、刘胡兰、刘耀梅、成本华等巾帼英雄。

CD:“狼牙山五壮士”“八女投江”用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。将军马占山威武难挡,打响了武装抗日第一枪。

EF:抗日英雄王二小血染山岗;小兵张嘎的故事,起伏跌宕,小雨来,遇敌人面不改色心不慌,救八路,水缸底下把身藏。

全:英雄的事迹可歌可泣,永载史册。英雄的魂灵永垂不朽,万古流芳!ABC:坚持全面抗战、制定正确的战略主张,成为坚持抗战的中坚力量。

DEF:刚强的中国共产党,支撑起全民族救亡的希望 C:面对高山,你定会感慨它的气势磅礴; D:放眼大海,你定会惊叹它的汹涌澎湃; E:仰望青松,你定会赞美它的高大苍劲; F:俯瞰小草,你定会称颂它的坚忍不拔。

全:是的,那是因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志,那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。勇敢的中国共产党面对敌人的炮火,面对死亡,义无反顾向前方。AB:看今天,我们的祖国,锦绣大地神采飞扬,江山如画诗意酣畅。CD:看今天,我们的祖国,百业繁荣,国力强盛,军队雄壮。

EF:我们的祖国,正在实现中华民族伟大的复兴,勃发出震惊世界的力量,光荣和自豪焕发出璀璨的容光。

ABC:祖国啊,我为你自豪,中华民族灿烂的文化,汇入历史的长河,永远在我的胸中激荡。DEF:祖国啊,我为你骄傲,神奇的万里江山,又一次萌腾飞了美好的梦想,合:历史的巨笔将绘出你新世纪的无比强大,灿烂辉煌!没有伪饰,出自天性,我是中国人,我爱你我的祖国!

第四篇:中国精神

复兴中华,弘扬中国精神

许溪中学七年级一班

邝馨

指导教师 邓申容

伟大的中华民族告别了积贫积弱、任人宰割的时代,开创了历史新纪元,这与中国人民雄健的精神分不开。

《中国精神》、《复兴中华》两部震撼人心的记录片里,我感受到了一种精神的鼓舞——这就是中国精神,一种生发于中华文明传统、积蕴于现代中华民族复兴历程,特别是在近些年中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的国族集聚、动员与感召效应的精神及其气象,它显示着是中国文化软实力。

凭借中国精神,中华儿女前赴后继,08奥运会向世界展示了中国风采,“嫦娥二号”成功探月,“神九”腾空而起,“蛟龙”再潜七千米海底,刷新了“中国深度”。感受着祖国的变化,一种豪迈之情油然而生。这一刻,让我真真切切感受到中华民族雄健的精神,创造了一个又一个伟大的奇迹。

一个国家,一个民族,一座城市,都需要一种精神的支撑,这种精神是我们凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。这种精神是一种生活信念与人生境界的高度升华,是国民认同的精神价值与共同追求。这种精神是国家是民族是城市的灵魂,它鼓舞人心,迸发出无穷的潜能,创造属于一个又一个中国神话。

一个人,更需要一种精神。尤其是我们青少年,承载着祖国的希望,担任着复兴中华的重任。梁启操在《少年中国说》中认为:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球”,他大声赞颂青少年:“美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”

青少年看似是娇嫩的雏鹰,却也勇于拼搏,亮翅蓝天。你看202_年奥运会上,还不到18岁的龙清泉夺取了56公斤的举重金牌,“月亮组合”在跳水项目的男子双人10米跳台决赛赢得了金牌。这两张稚嫩的面孔称雄水立方后,让人们不禁竖起大拇指。202_年奥运会上,90后们已悄然撑起了伦敦奥运会的半边天,成了体育界的生力军。本届奥运会的冠军中自信霸气的孙杨、稚气未脱但有过人实力的叶诗文都让世人瞩目,这是民族的中流砥柱。

是的,一个伟大民族的崛起,有为儿女责无旁贷。每一个青少年在这个新的时代里,拥有自己的凌云壮志,凭借不懈的努力,人人都享有出彩的机会。有梦想就会有奇迹。有梦想的人都有一种精神的力量在支撑着他们,在追求梦想的路上,即使痛过、累过、哭过、沮丧过,都不会轻言放弃。因为在路上,在不断地收获,不断地成长,欢笑中有泪,泪中有欣喜。即使遭遇千般磨难万般挫折,亦是无怨无悔、执着向前!“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”当理想照进现实,伟大的梦想,需要有伟大的精神做支撑。

第五篇:中国精神

尊敬的各位评委、老师、同学们大家上午好!

我是塔河一中的李鑫鹏,今天我演讲的题目是:《中国精神引领我前进》

中国精神是什么?带着疑问,我迫不及待地翻开《中国精神颂》读本。书中的一个个精彩的故事告诉我:中国五千年的文明就是一部爱国主义、自强不息、自我奉献、不屈不挠、艰苦奋斗的历史。这正是我们中华民族伟大的民族精神。

一本薄薄的书岂能道尽华夏之风流人物?又如何能尽述中华之历史?但细阅这书中的篇章,细数伟人的风采,回首过去峥嵘岁月,我从中领悟不少,悟出中华民族伟大的民族精神之所在。

在她的引领下我要严格遵守学校的各项规章制度,做好模范带头作用。

作为班级团支书,我要认真研读《中国精神颂》努力践行“中国精神”,不断提高自身政治修养。还要从多方面积极调动大家的思想,引导非团员积极向团组织靠拢。认真组织同学们读《中华魂》、《中国精神颂》等优秀读本······那里有捐躯赴国难、视死如归的刘胡兰,也有红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举,有狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气,更有著名生物学家童第周、地质学家李四光,数学家华罗庚,原子弹之父钱三强,铁人王进喜„„爱国主义精神在他们身上得到最好的诠释。

老师常说:做任何事只有不敢为,没有不能为。只要确定目标,必须雷厉风行,因此我在工作上,一丝不苟,认真踏实,从不假公济私,决不利用学生会的职权为班级谋利益。平时努力做好学生会及各班级干部每个月的考核工作,不仅能积极完成好部门的工作,也能积极主动的协助其它部门做好工作,一直都是以“今日事,今日毕”的原则去做每一件事,作为班干及学生会干部,具有二重身份,当班级和学生会之间引起一些矛盾冲突时,能够很好的解决这些问题,做到学生会、班级工作两不误。

在学习上,勤学苦练,刻苦钻研,不固步自封,向书本学、向前辈学,并用于自己的实践。入校以来各科成绩都是优秀。因为周总理的话我早已铭刻在心:“为中华之崛起而读书”。

在班级里,我和同学相处的十分融洽,因为他们都是我的兄弟姐妹,都是我志同道合的好朋友,我要团结他们,和他们共同进步!平时我也注意工作方法,比如早自习,有时候有人说话,我便让说话的人管纪律,让她们也尝尝当班委的滋味。我不但能够真诚的指出同学的错误缺点,也能够正确的对待同学的批评和意见。面对同学的误解,我总是一笑而过,不会因为同学的误解和批评而耿耿于怀,而是诚恳的接受,从而不断的提高自己。

在生活上我也要俭朴,不铺张浪费,不乱花一分钱。因为我们生活的每一天都有人在面对着严寒、酷暑、饥饿 ······在每一次的灾难面前,都涌现出大批具有奉献精神的人和事,03年非典肆虐时的白衣天使,08年南方雪灾,08年5月12日的汶川大地震,人间有真情,人间有真爱,生命的通道已经畅行。作为现在的我们把平时的零花钱、过年的压岁钱捐出来又能算得来什么呢!

二十一世纪的我们生活在一个科技日新月异的时代里,不管在哪里,都不愁吃穿。但我们决不能因为家境富裕,而放弃对知识的探索,放弃对祖国的回报。我们应该牢记先人的教诲,更加努力的学习知识,只有这样,长大后才能成为国家的栋梁,报效祖国。

体现一名莘莘(shenshen)学子良好的道德品质,一种为国学习的思想态度,一种身体力行的工作作风,一名当代中学生的基本素养。向雷锋那样成为一面旗帜。向前,向前,永向前!我的演讲到此结束,谢谢大家!

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