第一篇：品读国学经典（范文）

品读国学经典 提升职业素养

德州市天衢东路小学 张聪

品读国学之“仁”——以德立身，优秀的人品比能力更重要

自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。立业先立德，做事先做人。一名有职业素养的优秀员工做任何事情，都是从做人开始的。

1、爱岗敬业，尊重你的工作岗位

2、仁者爱人，爱是无私的奉献

3、拒绝浮躁，踏实做好在职的每一天

4、知足惜福，学会感恩会让工作更快乐

品读国学之“义”——公正无私，砥砺高尚的职场品格

“义”，是指正当、正直和道义，即“正义之气”。《礼记》曰:“仁以爱之，义以正之。”古人说得很清楚:“仁用以爱人，不在爱我;义用以正我，不在正人。”一名有职业素养的优秀员工应该砥砺自己的德行，努力提高自己的才能，处处体恤他人，不要苛求，因为自己也并不完美。学习国学之“义”可以使企业员工深明大义、公正无私，做一个有一身浩然正气的人。

1、正义在心，树立正确的理想信念

2、公正公开，发挥群众监督作用

3、堂堂正正，不走后门不搞特殊

4、公私分明，杜绝假公济私

品读国学之“礼”——文明有礼，言谈举止展现良好的职业形象

礼是社会的典章制度和道德规范。古人对礼非常重视。孔子说过“不学礼，无以立”的话，“礼”从广义说就是讲文明。是中华民族传统美德的体现。做一名有职业素养的优秀员工都懂礼、知礼、守礼。有礼的思想、言语和行为，那么企业将是一片和谐祥瑞的景象，不仅可以提高员工的工作热情和积极性，也可以提升企业的文化知名度。

1、谦和有礼，举手投足要从容稳重

2、敬上礼下，不能伤了不能伤了他人的“面子”

3、善于沟通，找到合适的交谈话题

4、懂得倾听，尊重对方的说话欲望

品读国学之“智”——谦虚好学，不断提升职业能力

智者，知也，无所不知也。智者不惑。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中。善思好学是智的具体表现。企业要做大做强，员工必须善思好学。学技术、学管理、学习新的知识。并且要善于思考，善于发现问题、分析问题、解决问题、防患于未然。这一切都离不开智。

1、天道酬勤，一份付出才能多一份收获

2、兴趣是最好的老师，干一行爱一行，3、专注做事，在工作中心无旁骛

4、学而不怠，每天进步一点点

品读国学之“信”——诚信待人，信誉是职场的信条

“人言为信”。“信”是立身之本、兴业之道。诚信是约定俗成的社会交往准则。人无信则不立，一个人存在于社会之中，不能没有诚信。诚信是一种智慧，不论企业或个人，信用一旦建立起来，就会形成一种无形的力量，成为一种的财富。从某种意义上说，诚信就是一个人的生存资本。

1、一诺千金，言行一致

2、不要为了金钱而抛弃诚信

3、培养你的契约精神，不找任何借口

4、真诚待人，才能赢得信赖

品读国学之“和”——和睦相处，温和友善才有和谐职场

“和”强调“和谐”，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。“和”是宇宙自然、社会人生发生的规律，存在的常态，功能的佳境。“礼用之，和为贵。”优秀员工有和谐的思想和信念，就会做事有原则，说话有分寸，不扯皮不拆台，心往一处想，劲儿往一处使，创出一个和谐友善的职场。

1、和为贵，学会相互忍让

2、与人为善，多交朋友少树敌人

3、学会分享，把每一点成绩都看成是大家的

4、厚道处世，吃亏是一种福气

这本书开阔了我的眼界，让我觉得老祖宗的文化一直在身边，老祖宗的美德我也可以做到，那一刻让我的全心都充满了激情和希望。语言易懂，哲理明白，对工作很有帮助，内容精辟，接地气，尤其书中的案例故事，仿佛就是曾经过去的自己，倍感亲切。本书字里行间的大智大慧，集结古人思想之精粹与文化之传承，案例解读，讲述在工作中如何做事与做人。

第二篇：品读国学经典1

《品读国学经典》

【基本信息】

书

名：《品读国学经典》

作

者：夏海

书

号：ISBN 978－7－108－05047－2

出版时间：202_年8月

出版社：生活·读书·新知三联书店 【内容简介】

中华文明源远流长，国学经典灿若群星。《品读国学经典》是夏海所著的一部品读经典、思考人生的学术随笔集。作者以先秦管子《牧民》开篇，到清朝《曾国藩家书》收笔，横跨两千多年历史的长河，对我国古代文史哲中的三十六篇经典名著在介绍作品内容、文学特色的基础上，通过“知人论史”、“知人论世”，对经典的历史背景、人生际遇和思想观点进行全方位阐释，鉴古揆今，以史为镜，给人以启示。从文体上看，这些经典绝大多数是散文，其中，春秋战国、秦汉时期、三国和魏晋时期各品读五篇，唐朝品读七篇，宋朝品读六篇，明朝、清朝各品读四篇。内容涉及政治、经济、社会、文化各个方面，涵盖修身、齐家、治国各个领域。

该书风格独特，没有局限于研究鉴赏对象本身，而是进一步挖掘、梳理经典名篇的潜在意蕴和审美情趣，基本是采用 “解构”与“建构”的写作手法，在解析原文、“走近古人”的过程中重构对文本的理解，从思想体悟、艺术感受、审美判断方面对经典进行解读和重新鉴赏，充分展示了作者深厚的学养。

对于广大读者而言，该书是一部学习古文经典，汲取人生智慧，提升文化素养的好书。

目 录

1.礼义廉耻

国之四维——读管仲《牧民》有感

2.广开言路

虚心纳谏——读《邹忌讽齐王纳谏》有感

3.保民而王

莫之能御——读孟子《齐桓晋文之事》有感

4.学而不已

神明自得——读荀子《劝学》有感

5.敢于进言

善于进言——读韩非子《说难》有感

6.真心求人才

大胆用人才——读李斯《谏逐客书》有感

7.求贤用贤

共治天下——读刘邦、刘彻“求贤诏”有感

8.忍辱负重

志在《史记》——读司马迁《报任安书》有感

9.施仁义

治天下——读贾谊《过秦论》有感

10.重农贵粟

政之本务——读晁错《论贵粟疏》有感

11.唯才是举 不拘一格——读曹操“求贤三令”有感

12.经国之大业

不朽之盛事——读曹丕《典论·论文》有感

13.为国以忠

鞠躬尽力——读诸葛亮《出师表》有感

14.百善孝为先

至孝者至忠——读李密《陈情表》有感

15.质性自然

乐天知命——读陶渊明《归去来兮辞》有感

16.思国之安者

必积其德义——读魏征《谏太宗十思疏》有感

17.老当益壮

穷且益坚——读王勃《滕王阁序》有感

18.苍凉悲歌

守在四夷——读李华《吊古战场文》有感

19.陋室可铭

德者居之——读刘禹锡《陋室铭》有感

20.阿房宫赋

执政者鉴——读杜牧《阿房宫赋》有感

21.业精于勤 行成于思——读韩愈《进学解》有感

22.分封郡县

势之必然——读柳宗元《封建论》有感

23.超越自我心忧天下——读范仲淹《岳阳楼记》有感

24.君子同道

小人同利——读欧阳修《朋党论》有感

25.欲君必纳

欲臣必谏——读苏洵《谏论》有感

26.江上之清风

山间之明月——读苏东坡《赤壁赋》有感

27.求思之深

往往有得——读王安石《游褒禅山记》有感

28.浩然正气

报国忠心——读文天祥《正气歌》有感

29.躬行劝学

情真意切——读宋濂《送东阳马生序》有感

30.金玉其外

败絮其中——读刘基《卖柑者言》有感

31.经为常道

知行合一——读王阳明《尊经阁记》有感

32.人格之尊严

官品之清正——读宗臣《报刘一丈书》有感

33.自知者明

知人者智——读钱大昕《弈喻》有感

34.好问则裕

学而有成——读刘开《问说》有感

35.剑气箫心

皆忧人才——读龚自珍《病梅馆记》有感

36.齐家之要

耕读孝友——读《曾国藩家书》有感

第三篇：品读国学经典,塑造幸福人生 文档

尊敬的各位评委老师大家好：

今天我演讲的题目是《 品读国学经典，塑造幸福人生》。中华文明，上下五千年，巍巍如山，勃勃如海。是什么让我们民族的文明如此含宏阔大、深沉磅礴？又是什么让我们民族的文明如此经久不衰？那就是我们的国学经典。

各位老师，究竟什么是经典，什么是中华民族的国学经典呢。

《辞源》的解释是，“典范的经书”。

《现代汉语辞典》的诠释是，“权威的著作”。

著名国学大师南怀瑾先生认为，“经典是浓缩了人文科学和自然科学等多方面知识的结晶。”

通过上述界定和启迪，我们可以这样理解，中华民族的国学经典是深入人心，影响深远，世代流传的原创性典籍，是中华民族的文化精品。

各位老师，我们当代人为什么要阅读国学经典呢？

首先，从大处说，经典名著既是一个民族最重要思想遗产的载体，而且是一个民族独特经验的汇集。而就个人而言，阅读经典也是阅读其它读物不可替代的。国学经典，譬如《诗经》、《论语》、《道德经》、《资治通鉴》等，是中国千百年传承下来的中国传统学术文化的不朽之作。千百年来，经典著作影响了无数人，有力的证明了它对个人人生引导的价值。一是可以帮助了解中华民族的优秀传统文化，利于全面提高文化素养，增强民族责任感和自豪感；二是继承和发扬古代先贤那种严谨踏实和勤奋不已的治学精神；三是既可经世致用，也可以修身怡心，从中学会做人处世的道理，学会尊重他人，理解他人，培养谦虚谨慎、不骄不躁、先人后己的处世态度。这对人生成长和事业的成功，无疑至关重要。

在二十一世纪的今天，在我们面临着科技理性的膨胀、人文价值的失落、道德的危机、人际关系的疏离和人与自然之间的紧张对立。学习国学经典就显得尤为重要。国学经典所关注的是对人本身、人存在的意义、价值及其自我完善问题以及人类文化的前途、命运的苦苦思索，以期在终极关怀的层面上重建人的意义世界和精神家园。

中华经典美，字字响当当，祖辈金玉言，切记不可忘。敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近。五千年的历史之蕴涵、文化之积淀，通过一首首诗词、一部部著作，呈现在我们面前。

读经典使人博学。秦始皇统一中原，汉武帝业精于勤，唐明皇开元盛世；朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲”，矢志不渝的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，忠贞爱国的“人不寐，将军白发征夫泪”；唐僧师徒历尽艰险，宝玉黛玉爱意绵绵，三国风云谁主沉浮；林则徐虎门销烟，康、梁维新变法，中山先生呕心沥血……五千年的历史与文化，我的只言片语无法娓娓道来。而阅读经典，则能博贯古今。

读经典使人思考。以孔孟之儒家思想为例，有人说儒家思想是国学，是历经岁月洗礼和严格考证的精髓，因此应大力提倡和宏扬。但也有人说，儒家思想对封建社会的影响很大，并被封建统治者长期奉为正统思想，当今社会若宣扬孔孟，岂不是掀起了尊孔复古的逆流？认真阅读儒家的经典作品之后，我们不难发现以上两种说法的偏激之处。儒家思想必有其不可取之处，但在阅读过程中注意思考，善于思考，勤于思考，便能去其糟粕，取其精华。

读经典使人修身养性。当感到压力繁重，迷失自我时，静下心来，寻一处安静的空间，泡一杯清新的绿茶，读一读屈原的《橘颂》，读一读陶潜的《归去来兮》，读一读文天祥的《正气歌》，读一读韩昌黎的《师说》……正所谓修身、齐家、治国、平天下，透过经典，洞悉自身，以达到明德的目的。

尊敬的各位老师，让我们走进中国传统经典文化，与大师对话，与国学经典为友，与博览同行；开拓视野，陶冶思想，净化灵魂。

让我们在品读国学经典之中，塑造自己更加幸福的人生!最后，我以《开心学国学》的主题曲《龙文》中的一小段结束今天的演讲

谢谢大家！

第四篇：经典品读

学习习总书记《在纪念长征胜利80周年大会上的讲话》精神心得体会

学院：信息科学与工程

专业：检测技术与自动化装置

班级：信硕1705

学号：1700856

姓名：刘哲

学习习总书记《在纪念长征胜利80周年大会上的讲话》

精神心得体会

202_年10月22日是中国工农红军长征胜利80周年纪念日。21日上午10时，纪念红军长征胜利80周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表了重要讲话。总书记的讲话引起了国内外强烈反响，全国上下都在学习。

讲话从四个方面概括了伟大的长征精神；即是一次理想信念的伟大远征、一次检验真理的伟大远征、一次开创新局面的伟大远征。伟大的长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业尽然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜会出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。总书记在讲话中强调了弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路的六个必须和六个启示，是我们党员干部学习的重中之重，在以后的学习生活中，我将以这些为指导，加强学习，提高能力，坚定信念，努力投身到接下来的学习和工作中。

纪念是为了前进。今天我们纪念长征，就要砥砺初心，筑牢理想信念的精神支柱。“没有理想，红军连一千里都走不了。”长征是一曲革命理想主义，乐观主义的高歌，红军将士坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到。”纪念长征就是为了要继承前人的事业，走好自己的长征路。

一、充分认识红军长征的伟大意义

1934年10月至1936年10月，红军长征的那个年代，中国处在半殖民地半封建社会的黑暗境地，社会危机四伏，日寇野蛮侵略，国民党反动派置民族危亡于不顾，向革命根据地连续发动大规模“围剿”，中国共产党和红军到了危急关头，中国革命到了危急关头，中华民族到了危急关头。

面对生死存亡的严峻考验，我们党领导红军，以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，战胜千难万险，付出巨大牺牲，胜利完成震撼世界、彪炳史册的长征，宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败，宣告了中国共产党和红军肩负着民族希望胜利实现了北上抗日的战略转移，实现了中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折，开启了中国共产党为实现民族独立、人民解放而斗争的新的伟大进军。

这就是红军长征的伟大意义。这一惊天动地的革命壮举，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。

二、认真理解“四种伟大远征”

1、长征是一次理想信念的伟大远征。长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利、信念的胜利。长征的胜利，靠的是红军将士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。

长征向全中国、向全世界庄严宣告，崇高的理想，坚定的信念，永远是中国共产党人的政治灵魂。

2、长征是一次检验真理的伟大远征。长征的胜利，使我们党进一步认识到，只有把马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实际结合起来，才能把革命事业引向胜利。长征的胜利，实现了在追求真理、坚持真理的基础上全党的空前团结、红军的空前团结。没有这种思想上政治上的大团结，中国革命胜利是不可能实现的。这是在血的教训和斗争考验中得出的真理。

3、长征是一次唤醒民众的伟大远征。长征的胜利，宣传了我们党的主张，播撒下革命的火种，扩大了党和红军的影响，巩固了党同人民群众的血肉联系，使党牢牢扎根在人民之中。长征的胜利，充分展示了中国共产党性质和宗旨的力量，充分说明了中国共产党必须在人民中间生根开花，必须紧紧依靠人民来克服困难、赢得胜利。

4、长征是一次开创新局的伟大远征。长征的胜利，是方向和道路的胜利。它不仅保存了革命力量，而且使我们党找到了中国革命力量生存发展新的落脚点，找到了中国革命事业胜利前进新的出发点。长征的胜利，使我们党以陕甘宁革命根据地为中心，推动一大批革命根据地如雨后春笋般建立和发展起来，革命的火种在神州大地渐成燎原之势，有力推动了新的革命高潮的到来。

三、深刻领会长征精神的五种内涵

一是伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；二是伟大长征精神，就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；三是伟大长征精神，就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；四是伟大长征精神，就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；五是伟大长征精神，就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

人无精神则不立，国无精神则不强。伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。这种精神已经深深融入到中华民族的血脉和灵魂，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。

四、走好自己的长征路必须做到“六个必须”

一是弘扬伟大长征精神，走好自己的长征路，必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗。

在新的长征路上，我们一定要保持理想信念坚定。坚定理想信念，就要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，深入学习党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，让真理武装我们的头脑、指引我们的理想、坚定我们的信仰，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。

二是弘扬伟大长征精神，走好自己的长征路，必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗。

在新的长征路上，我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是指引中国人民创造自己美好生活的必由之路。我们要永远记住，我们所进行的一切完善和改进，都是在既定方向上的继续前进，而不是改变方向，更不是要丢掉我们党、国家、人民安身立命的根本。

三是弘扬伟大长征精神，走好自己的长征路，必须把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗。

在新的长征路上，全党必须牢记，为什么人、靠什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。我们要始终把人民立场作为根本政治立场，把人民利益摆在至高无上的地位，不断把为人民造福事业推向前进。我们要坚持党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终接受人民群众批评和监督，心中常思百姓疾苦，脑中常谋富民之策，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护，使我们的事业始终拥有不竭的力量源泉。我们要凝聚起全体人民智慧和力量，激发出全社会创造活力和发展动力，让全体中华儿女万众一心、团结奋斗迸发出来的磅礴力量成为实现中华民族伟大复兴的强大动力。我们要团结带领全体人民，以自己的辛勤劳动和不懈努力，不断保障和改善民生，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕的目标稳步迈进。

四是弘扬伟大长征精神，走好自己的长征路，必须把握方向、统揽大局、统筹全局，为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗。

在新的长征路上，坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。我们必须统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，一心一意为实现“两个一百年”奋斗目标而努力工作，不断把完成总任务的历史进程推向前进。

五是弘扬伟大长征精神，走好自己的长征路，必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗。

在新的长征路上，我们要坚持以党在新形势下的强军目标为引领，深入贯彻新形势下军事战略方针，努力建设世界一流军队。我们要紧紧扭住政治建军、改革强军、依法治军和备战打仗不放松，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，努力锻造具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬部队，增强忧患意识、危机意识、使命意识，以只争朝夕的精神推进国防和军队现代化，担负起维护国家主权、安全、发展利益的重大责任。

六是弘扬伟大长征精神，走好自己的长征路，必须加强党的领导，坚持全面从严治党，为推进党的建设新的伟大工程而矢志奋斗。

在新的长征路上，全党同志都要自觉坚持和维护党的领导，自觉站在党和人民立场上，对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责，竭尽全力完成党交给的职责和任务，通过全党共同努力，使我们党永远同人民在一起、永远走在时代前列，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，我们这一代人的长征，就是要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。

在新长征路上虽然没有围追堵截、雪山草地、急流险滩。但是，前进的路上依然充满了困难和挑战，依然布满了危险和陷阱，战胜前进道路中的艰难险阻，迫切需要当下的年轻人一定要保持历史定力，不忘红色本质，拿出锐意进取，敢作敢当的魄力和勇气，永远怀着长征般的战略思维。

如果我们每个人都能秉承和发扬长征精神，用坚定信仰去克服前进中的困难，用不断创新去化解工作中的矛盾，用一心为民赢得群众的信赖，那么，我相信，全面建成小康社会的目标就指日可待。

不老长征，青春常在。不忘初心，继续前进。衷心祝愿我们每个人都能走好自己的长征路；衷心祝愿我们每个人都能在自己的长征路上走出自己精彩的人生!

第五篇：品读经典

品味大师，品读经典。

————三毛

如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧

三毛是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假，就是这点求真的个性，使她踏踏实实的活着。也许她的生活、她的遭遇不够完美，但是我们确知：她没有逃避她的命运，她勇敢的面对人生。

三毛，曾就读中国文化大学哲学系。曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，享年四十八岁。她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富，共有二十四种

三毛写了很多书，1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。她的第一部作品终于在1976年5月出版。接着出版了无数的书。美满的生活令三毛的作品里常常十分欣悦。但是天公不作美，在1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，三毛在伤心欲绝的情况下回到台湾。1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。三毛的死一直是一个谜，普遍我们认为三毛死于自杀。三毛对生命的看法与常人不同，她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式，我们应尊重她的选择，不用太悲哀。三毛选择自杀，一定有她的道理。作家倪匡对于三毛的死并不太过于悲伤。

有很多人批评三毛，认为她只是在自己的小天地作梦，我不以为然。基本上，文学创作是一个人性灵升华的最高表现，她既能升华出这样的情感，就表示她有这样的层次，这比起很多作家，我觉得她在灵性上要高出很多。

总之无论如何，三毛终将成为历史长河中的一颗璀璨的耀眼的明星。