第一篇：徐中约巨著《中国近代史》有感

读徐中约历史巨著《中国近代史》有感

王京伟 金融学

徐中约先生的《中国近代史》（The Rise of Modern China）是记述中国近代发展历程最权威最有影响力的历史巨著之一，正是由于它的独到客观，语言措辞诙谐易懂，历史依据充分，得以多次出版。这本书令人耳目一新，谈一下我的读后感。

很明显，这边书不是一本单纯的“教义”书本，它与平时学习的中国近代史教材有很大区别，而它的特殊之处正是以一种“秉直客观”的历史态度看待中国的近现代发展步伐。尽管这本书广大篇幅讲述的都是令现代充满自豪感的广大中国人痛心的不堪回首的历史，但是作者还是以华人都有的那种信念一直盼望中国的真正崛起。值得一提的是，这本书修订了很多次，添加了很多现代发生的重大事件，直到作者202_年去世。

首先，我认为“改革”是全书一直贯穿的主题。从清朝任用汉臣的迅速崛起、通过迅速儒化来稳固全国统治权和发展过程中“汉化改革”，以及后来清朝统治者逐渐与世隔绝，欠缺革新思维导致清朝潜在的衰败，徐先生明显的提到统治者“改革精神”会影响国家“这艘大船”的发展。在康雍乾这些相对英明勤奋的君主当政时期，中国还能勉强通过短暂效果的改革或者警惕的意识躲避“暗礁”，但是在没有了这些明君的改革意识的昏君当政时期，中国只能危机四伏，不小心就会沉没“大海”。在鸦片战争后，中国国际地位开始下降，中国历经几次大的改革和革命，包括洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、国民党改革和中共统治区的改革，其中尤以在甲午战争、八国联军侵华战争后中国国际地位降到最低点后的改革最为激烈，但是苦难一直伴随着蹒跚前进的中国。当然，几乎和徐先生一样，我最自豪也最认同的成功改革当属1978年的邓小平的改革开放，这已经是全书的最后章节，徐先生列举了大量的证据表明30年来中国的相对崛起，他以认同的态度看待中国的改革，并对中国将来的发展充满了希望。

其次，谈到“改革”，我会很容易想到“执政者的素养”，就是历史人物的特质，而这关系到腐败问题和民主化等问题。第一，绝对的权力无法控制，尤其是当政者“国家大局素质”欠缺，将会危及国家。不得不提，书中徐先生多次以滑稽讽刺却又略带痛心的记述写到慈禧太后，因为她是一位玩弄权力的“精明人物”，她通过各种手腕掌握权力，甚至把国家利益当作自己巩固权力的法码。显然，她拥有中国最高权力的半个世纪，对她自身来说是巨大的成功，但是却是整个国家的悲剧。第二，统治者的腐败也是中国步履蹒跚的重大原因。作者记叙明显的表明国民党失去权力的最关键时刻也是腐败最严重的时期，腐败也是各个阶级的统治者失去权力的催化剂，无论是清朝渐衰还是中共掌权警惕“糖衣炮弹”威胁党的生命力都体现了这个论点。第三，民主化改革问题。体现在权力绝对化和民主化的冲突。在书中，集中表现在辛亥革命后发生的多次专制逆流包括袁世凯复辟和张勋复辟都以失败告终，说明民主化是社会发展趋势，而作者也基本认同了新中国成立以及改革开放以后的民主化改革，并认为当前中国有步骤的渐进式的民主化改革将会推动中国继续发展。

最后，既然是历史，那就离不开历史最主要的主体——国家。我认为中国和其他国家间的关系是徐先生书中的一条暗线，他明确的写到的中国和其他国家间力量变化以及利益冲突的地方很多，但是他却没有明显表达自己的观点，而是让读者去思考和评判。中国的近代失落开始于英国发起的鸦片战争，泱泱“天朝大国”被狡黠的“蛮夷之邦”击败，这是中国和其他国家利益冲突的开始。而和中国利益碰撞最多、影响最大的有三个国家：俄国、日本、美国。

先谈俄国，它在与打中国交道过程中的突出特点就是粗暴无礼。在清朝晚期，其他欧洲国家包括英法等，在一些对华问题上发起战争要找充分的借口和证据，而它们在打败中国后重视关税、贸易和市场开放等经济问题，但俄国不是，它显得毫无节制和毫无道理，而且它对中国最大的危害是领土的要求，严重肢解了中国领土，这是中国当时最大的危机。在后来苏俄给中国带来“马克思主义”，中共领导新兴革命，苏联对中国革命的“影子领导”和瞎指挥，还是要用“粗暴”来描述比较合适。新中国成立后，苏联作为老大哥，对中国的援助也好，企图操控也罢，仍然少不了霸道的影子，我觉得这是“中国痛”的一个来源。在作者书中，令人印象深刻的中俄利益对抗集中表现在俄国非法割占分离了中国数百万平方公里土地，以及20世纪七八十年代的两国关系紧张即将导致的边界大战。但也有一个明显的案例是19世纪八十年代的“伊犁危机”，中国最后侥幸保住了新疆，并且设立了新疆行省，从此改变了新疆地区在中国强盛时拥有，在衰败时丢失的历史，这也客观证明了新疆是中国的固有领土有理有据。结合当前现状，我们知道，中国在202_年与俄罗斯完全解决了领土的划分问题，并且现在中俄关系是最稳定发展的时期，很多人自然联想到中国似乎还有很多失去的东西没有得到偿还，但是我认为中国现在的对俄政策是基于最充分考虑的政策。在领土问题上，已确认“中国历史上曾经拥有的领土”归属俄罗斯，这让俄罗斯更加谨慎的再次在领土上对中国构成威胁，因为他胆敢在以后的对华关系中再次有企图获得或分解中国领土的野心，中国也可以有更充分的理由在对俄关系中获得或者分离它的领土，而目前的大趋势是中国没有必要和俄罗斯结仇。双方关系的稳定，有利于中国更好的应对真正面临的外部威胁。

再谈日本，日本在与打中国交道过程中突出特点是阴险残忍。明治维新后日本获得了巨大的发展，作者虽然客观，但是在书中仍带有一种忧患的心态记述了日本崛起后做出的种种不利于中国发展的迹象。刚有发展的日本就跃跃欲试，窥视中国，满足它的各种侵略欲望。而清末中国危机四伏，残弱无力，更多的是害怕日本闹事，而日本恰恰不理睬中国建议，肆意挑事，并且始终是个阴险凶狠的角色。在作者书中，中日最激烈的对抗首先表现在甲午战争，签订了《马关条约》，我看到了一般历史书中没有的第一条款是中国承认朝鲜独立，这让我联想到按照历史发展来说，朝鲜很可能融入中国版图，从历史几千年来看，的确存在这种趋势，但是历史就是历史，偶然和巧合改变原来的发展轨迹也是历史。我也感受到作者写到的悲惨的记述情节：在甲午战争中，日本是举全国之力一定要击败清朝政府，而中国似乎只有李鸿章在战斗，或者说只有李鸿章的军队在战斗，而他在战争前后也显得犹豫不决；更奇怪的是其他中国人都在“观战”，这一方面造成了战争必败，另一方面也给我们一些启发，那就是如果清朝有一个相对稳当的中央政府，并且可以灵活调用各地军队，那么日本和清朝全军作战，那它战胜中国的希望不大。在二战中，日本陷入中国战争泥潭就是一个例子，当然中国抗日胜利少不了外国的援助。结合现在情况，我联想到现在的中国没有实现完全统一和中日钓鱼岛危机，虽然中国统一问题是“国共内战”遗留的问题，但是这里面绝对少不了日本的影响，《马关条约》迫使中国割让了台湾，此后日本50多年的殖民统治给台湾岛内的人口组成、思维变化都产生了“离合倾向”；而在钓鱼岛问题上，徐先生在书中记录到的就是邓小平在与日本建交时恰当的避开了这些问题。而对于现阶段日本国内的逐渐右翼倾向化，大家普遍认为是是美国在二战后对日本的民主化改造不够，但是作者在书中写到的一些历史情节让人印象深刻：日本在1931年发起九一八事变到1936年侵华的加深，日本国内是一步步右倾化的，而当时的日本文官内阁政府一直都避免卷入对中国的侵略中，但是政府严重受到右翼化的军队的摆布，最后全日本被右翼势力带进了对外侵略战争中，这警告我们要时刻警惕日本的右翼化倾向过渡阶段和影响，而在中国与周边国家中，中日之间爆发战争的可能性很高。最近出现了很多中日战争谁赢谁输的论争，我感觉按照历史评判并且结合现在中国的情况，如果没有外国帮助日本，日本难以取得胜利。可是情况就是非常微妙，作者在书中也像是预料到了什么，这也就引出了第三个国家。

最后谈美国。美国对中国的关系突出特点是狡猾平衡的战略特点。中美近150多年的打交道的历史中，中美直接战争对抗的时期不多。在清末对华不平等条约要求中，美国获取利益的手法显得文明了很多，我也看到了很多相对和谐的画面：美国在清末战争调停中扮演了合适的角色，归还“庚子赔款”建立清华大学，二战中扶持中国抗日。但是事实存在两面性，美国的很多做法都无法掩饰它一直不放弃的外交手法就是“平衡术”和“破坏术”，美国很大程度上是为了寻求亚洲的平衡支点，它善于利用各个国家间的矛盾和遗留问题来为自己的利益服务。二战后的朝鲜战争是个突出例子。作者在书中还单独用了一段记述了美日安保条约的签订，条约的签订在当时是为了防堵苏联，后来却成了中美关系利益博弈的一个方案，也是美国用这种信誓旦旦的防卫条约来渲染中国威胁，以达到分化中国和周边国家关系的高明策略，它还与日本单独签订旧金山和约，在没有中国和苏联的情况下，承认了一些岛屿归属日本，这就为日后中国与日本的岛屿矛盾爆发创造了不良土壤，破坏了本该和谐的中国和周边国家关系。最重要的是美国的价值观和中国的意识形态存在很大的分歧，而美国向来自信的输出自己的观念，毫不在意其他国家感受，这是中美冲突的根源。在最近非常紧张的“朝鲜半岛危机”中，我们很明显发现这种局势的动态变化离不开中国、俄罗斯、美国、日本。朝鲜半岛与临近各国有直接关系这不难理解，但是美国作为一个外来国家，它的“故意存在”却是造成紧张局势的重要原因，美国在二战后为了包抄“红色主义”，安插了很多“跳板”，而现在我们也看到了美国随时可以用来利用这些“跳板”扰乱中国周边环境。但事实上，一旦目前的朝鲜半岛失控，美国也会卷入其中，很容易直面对抗中国，而使自己面临尴尬局面，但这不是美国想看到的，而且中美之间爆发直接的对立战争可能性很小。当然，徐先生没有说明美国的对华政策用意，甚至多次强调了中美利益的共存发展，但是美国的“遏制理念”和“不良影子影响”，我们可以从他的书中感受到。

最后，我阅读的徐中约的《中国近代史》是删节版的，很多内容没有看到，可能是徐先生以西方的学者的思维和角度来看待中国的历史，对有些敏感问题分析我们国内并不接受，但是这并不能妨碍我们观察到很多现实的问题。历史就是要以史为鉴，现在发生的事情在将来也是历史中的故事，历史和现实总是有惊人的相似。中国当前在国内就要坚持改革发展，不断克服在发展中出现的一些重大问题，对外就要保持与其他国家的沟通，相互尊重对方的道路，审时度势，准确判断形势，防止形势误判。正如徐先生一直期盼的，中国的真正崛起不是梦，实现“中国梦”就在不远的将来。

第二篇：徐中约《中国近代史》读后感

徐中约《中国近代史》读后感

在写这篇读后感之前，我想先谈谈我读书的一个最基本原则：那就是读书必须是吸收（知识）和批判（作者）的精神兼而有之！读书是为了学习，为了吸收更多知识，但是如果只去通盘接受该书作者的观念，而不是作去伪存精的批判，那么读者一定会困惑于不同书籍里面的各种不同的观念。最终不单是没有增长自己的知识，反而是增加了自己的困惑。这个原则适用于我们读的任何书籍，特别是文史类书籍，因为没有任何一本书可以做到“绝对客观，绝对真实，绝对正确”的。每一本书都或多或少地隐藏着作者的基本立场，历史观和个人的价值观！

认同这个吸收与批判兼顾的原则，这也相当于解释了我们老祖宗曾经说过的一句话：尽信书不如无书！带着这个基本原则，让我们一起来看看书中的一些基本观念吧：

作者将中国近代史分成了几个部分，包括： 1861-1895，自强运动时代 1898-1912，变法与革命时代 1917-1923，思想觉醒时代

1920年开始，中国成为现代世界的一部分

在读这本书的时候我们可以看到，现代中国是充满混乱与悲哀的时代，也是群星璀璨的时代。中国传统的辉煌和精彩的历史到此被迫戛然而止，急剧的社会动荡持续发生，中国人民被迫付出了昂贵的社会代价。中国作为古代的四大文明古国，很可能步其他几个文明古国（印度，埃及，伊拉克伊朗）的后尘，从此开始没落下去。那么是什么力量让中国没有步入其他几个文明古国没落的步伐呢？作者并没有做出交代，但是读完之后或许我们可以自己进行判断。

1919年发生的五四运动，实际上是当时的中国文化界由对西方的迷信到否定的一个爆发阶段。1939年左右，中国社会文化界时髦般地发生的“奔向延安”的运动，实际上不只是中国的爱国青年，还有不少好奇的外国记者，他们对重庆和延安的两极化评论也不是偶然的，在这些报道之后我们可以理解，中国历史选择了中共不是偶然的！1944年美国的延安考察团长戴维斯就已经确认：中共，才可能是这个国家的主人，而不是当时强大的国民党！认可这个观点的还包括美国总统特使赫尔利。

该书对抗战后的中国四年内战描述极其简单（大概是因为作者是个民国遗老的缘故而且该书作者对于共产党对于国民党摧枯拉朽般的胜利攻势没有做出基本的原因分析。这个根本原因的关键点就是：人心的向背！

与对内战相似的是，该书对三年的抗美援朝这一段历史也几乎是只字未提。实际上抗美援朝当时的历史是相当复杂和危险的！作为刚刚建国，并且经济基础这么差的一个国家极其军队，不仅仅是在东南面临国民党和台湾的进攻，在东北面临美国为首的联合国军随时可能跨过过境进攻，怎么就“敢于”与装备精良的联合国军干上了呢？大家设想一下这场战争假设中共真的失败了将是什么结果？为什么抗美援朝的胜利为中国赢得了随后十多年的和平？。。新中国的成立实际上在当时是充满危机的，假如美国在朝鲜取胜，假如蒋介石同时在福建反攻，历史会是怎样的改写？中国的历史将很可能被再次改写。幸运的是，毛泽东主席能够决策参与抗美援朝这场战争，并最终取得胜利，这是何等的气概与魄力！

该书对中苏的争端和交恶的描述也颇为不能让人信服。其将中苏之间的争端原因居然归结为毛泽东主席曾经与苏联之间的个人委屈和恩怨，凸显了作者本人的狭隘心胸和气度（这可真的是以小人之心度君子之腹！），以及倚仗美国背景来思考问题的出发点。中苏争议和争端的本质，是这个民族的自主话语权的问题！是国家命运与前途的问题，怎么可以被作者荒唐地描述为毛主席的“个人恩怨”呢？

再说中国内部的历史，作者清楚地描述了1956年开始，中共中央调整，国家治理的实际大权在刘（少奇）邓（小平）（毛退居二线），然而，怎么就可以随后将社会发展中出现的大跃进，浮夸风等等责任全部推到毛主席个人的身上呢？这是什么混乱的逻辑？其他人都没错？特别是1977后复出的那位在当时没有责任？他跟刘少奇一起不是在当时直接负责和主持工作的？

犯错误其实不要紧，毛主席在开国之处就曾经明确指出：我们从事的是一个前无古人的事业，犯错误当然是不可避免的。但是比犯错误更可怕的是，检讨错误的方式和改正的方法！-当后代将错误的责任简单归咎于毛主席个人的时候，实际上就相当于放弃了进行自我检讨和自我批判的机会，认识不到自己的错误，这也是1979年之后国家发展出现问题的重要原因之一：因为邓在所谓《建国以来若干历史问题的决议》之中，只是对毛泽东主席的“错误”进行了检讨，而没有对自己个人的行为做出任何反省和批判。

再说当时的国家主席刘少奇，据该书记载，他在1962年的湖南考察中认为，这“不是天灾是人祸”，但是这个人祸却是直指毛，而不是他自己！如果真的是这样的话，那么刘自己作为一线领导的负责人又该怎样解释他自己？历史是该这样扯淡的吗？

这本书还描述了一个重要的历史，那就是文革之前，1962年9月进行的社会主义教育运动，还有1964年的样板戏。在这些文化教育的过程中，毛主席当然是希望以最小的社会动荡的代价，来继续社会主义的教育。但是很不幸，毛主席发现他的这些温和的教育行为没有能够达到他的目的，因为中央有一股顽固的势力在阻挡着他的教育政策落实下去。那么这股势力是些什么人？要推倒这股势力，发动更猛烈的文化大革命就成为了一个必然的选项！

作者还对毛主席作出了他的评论“革命有余，建国不足”！在我看来这完全是一个小人对伟人的妄加评论，这个观点不单是荒谬，无知，甚至是愚蠢！只要大家客观地对比一下1949-1979中国国民经济发展的真实状况就不难否定他的这个评论。

该书随后认为，是邓小平才使“中美关系正常化”！因此邓小平的贡献非常伟大！这个观点无异于傻子说只有那最后一个饼才让他吃饱（“早知最后这个饼能吃饱，就不用吃前面那些饼了”）！事实上，如同作者自己描述的，是美国总统不得不“卑躬屈膝”前来中国，拜会毛主席和周总理，并签下了上海公报。中美关系的发展沿革绝不是邓小平这个“最后一个烧饼”完成的。他只不过是利用自己掌控的权力，如同其他外交和经济领域一样，摘了一个又一个的“胜利果实”而已。

该书对四人帮的描述也很有趣：所谓四人帮在毛主席面前说邓小平的坏话，这成了他们的主要罪名！是什么力量让中国没有步入其他几个文明古国没落的步伐呢？我认为是中国共产党！作为共产党领导下的这个国家，目前社会的主流舆论却充满着对这个党的否定，甚至以对这个党进行嘲讽为时髦！这是何等的悲哀？！1945年之后的中国历史和中国人民选择了中共执政。这种选择的肯定不单是源自国内人民，也有源自美国及苏联等外部力量的肯定。历史不能假设，但是以台湾在国民党及相关体系的领导结果来讲，要是全中国真的交到这个国民党的手中，将是国家和民族的悲哀！

共产党有没有很多问题和毛病？当然有！但是只有这个党，只有毛泽东这个极其优异的领袖，在他们的带领之下我们中国才避免了如其他文明古国的没落，这就是我阅读本书的最大感受！这才是我理解的真实的中国近代史！

第三篇：读中国近代史有感

近现代史是中国历史中最为跌宕起伏的一段，它见证了封建帝国专制的衰败和中国沦为半殖民地半封建社会的原因。同时也是使中国人民最不能忘记的一段历史，中国几千年来的耻辱便凝聚在这一百多年中。“折戟沉沙铁未销，自当磨洗认前朝。”尽管岁月才过去了二百年不到，近代史似乎已离我们很遥远了。翻开尘封而沉重的历史，穿越时空，去看看近代中国的翻天覆地。历史的车轮滚滚向前，是谁也挡不住的。中国落后的封建主义制度在适应不了生产力发展的情况下，必然引发社会的变革。资本主义来了，紧锁的国门终于被列强的炮火洞开。鸦片战争以后，独立的中国逐步成为半殖民地的中国，封建的中国也逐步成为半封建的中国。中法战争，英法联军，八国联军，《南京条约》，《北京条约》，《辛丑条约》日本侵华，南京大屠杀等等词汇，无一不记录着中国近现代史走过的沧桑岁月。一个完整的国家，四分五裂，一个拥有上古璀璨文化和文明历史的中华民族，背负着半殖民地半封建的十字架，在一片血泪热土中，苟延残喘。中国何以在晚清时落得如此屈辱的下场呢？俄国的彼得大帝及日本的明治天皇能够在这关键时刻向西方学习，令自己的国家现代化，成为国际强国；而中国却不能，并且不断受人欺压。实在，中国不是一开始与西方接触就立即被彻底打败的。外人初时并不知中国是如此不济的。他们只不过是希望可以通通商，没有侵占的野心。后来知道了清庭的无能才起瓜分中国的野心。在这段漫长的日子里正常人也可以看见对手的强盛及自己所受的威胁。我们是有百多年的时间去从后赶上的，但却白白错过了。在这样的历史情境下，近代中国人民面临着争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两大历史任务。坚强不屈的中国人民为救国图强前赴后继做着不屈的斗争。各阶级人民先后对国家出路进行了探索。以太平天国为代表的农民阶级，以洋务运动为代表的地主阶级，戊戌维新为代表的资产阶级维新派，均告失败。接着又出现了代表资产阶级改革派的孙中山的同盟会，而后又出现代表工人阶级的中国共产党，大家为中国的命运抛头颅、洒热血，为了肩上的使命，不惜牺牲自己的生命。我们从现实中追寻历史的足迹，问什么最后扛起中华民族这面大旗的是共产党？当中华民族面临灭种危机的时候，中国共产党不负众望，力挽狂澜，扶中华于将倾。只有中国共产党在这紧急时刻运用马克思主义先进思想成功的把握住了当时的形势，领导中国人民走向胜利。现阶段我们仍然坚持这一理论成果，继往开来，创造了有中国特色的理论体系，指导全党，教育人们。中国共产党始终保持其先进性，给国民带来极大地自信心和自豪感！在中国共产党的带领下，中国进入了和平时期。中国近现代史给了我们无尽的血的教训，我们应该从中学会如何让中国屹立于世界民族之列，如何抓住机遇好好的发展自己，如何为世界和平作出应有的贡献，努力使人类免遭战火的残戮，这是中国之责，也是所有爱好和平的人们的共同职责。过去在自我发展的道路上，我们取得了非常大的成就，同时也经历了不少挫折。1957年下半年以来中国共产党所犯的错误，特别是“文化大革命”的严重错误，是中国共产党在独立地寻找中国自己社会主义建设道路过程中发生的严重错误。产生这些错误的原因是多方面的，但是归根结底，并不是社会主义根本制度本身所造成的，而且依靠社会主义制度的自我完善和发展完全可以纠正这些错误。中国近现代的经受的苦难来自外界，也来自我们的内心。我不会忘记中国的近现代史，不会忘记中国人民所经历的苦难，更不会忘记那段生灵涂炭的岁月。与其为之伤心、难过、愤慨，不如痛定思痛，以我们的实际行动防止重蹈历史之覆辙。我们是当代大学生，肩负着沉重的历史使命。现在，虽然民族独立了，但领土并不完整；国家富有了，但实力并不强大；国防强大了，但环境

第四篇：读中国近代史有感

读后感

------读中国近代史 李侃

我原本以为我对中国近代史的历史已经很了解了,但是看完这本书我才知道,原来我所知道的只不过是沧海一粟而已,我所了解只是冰山一角,也让我对那个时期的人再次充满了敬佩.自从1840年开始,《南京条约》,《望厦条约》,《黄埔条约》,《天津条约》,《北京条约》,《瑷珲条约》,《中俄北京条约》等等各种各样不同的不平等的条约,那时候的中国就如一块大肥肉,任人宰割,让我感到很受伤,我同时也在痛恨清政府的无力,懦弱.我对那时候生活在水深火热的老百姓,表示伤心.看完了整一本书,最让我印象深刻的是19世纪末的义和团运动.义和团原名义和拳，是山东、河南、直隶一带民间的秘密结社，参加者多是贫苦农民，水陆运输工人，手工业者及城镇失业的游民，甚至还有一些中小官吏和破落地主。义和团的发展是在甲午战争之后。1898年，阎书勤、赵三多率领山东冠县义和拳，举起了“助清灭洋”的旗帜，揭开了义和团反帝运动的序幕。1899年，朱红灯领导了山东平原起义，将原来的“反清复明”的口号改为“扶清灭洋”，矛头直指帝国主义。义和团在山东的斗争，引起了帝国主义的惊恐。他们要求清政府严厉镇压，山东巡抚毓贤极力效命，但每战必败，于是改进剿为安抚，义和团在山东得到迅速发展。面对如此局势，清政府屈从帝国主义的意旨，撤换毓贤，改派袁世凯署理山东巡抚。袁世凯到山东后，对反帝爱国运动进行疯狂的血腥镇压。广大群众对袁世凯恨之入骨，民间流传着“杀了袁鼋蛋，我们好吃饭”的歌谣。

尽管义和团在山东遭到了很大损失，但是义和团运动还在向前发展。1900年春，义和团的主力进入直隶，开始向京津地区进军。义和团的蓬勃发展，使清政府惊慌失措。以慈禧太后为首的统治集团，对义和团最初采用以剿为主的政策，“严拿首领，解散胁从”。这并没有能阻止义和团在京津地区的发展。慈禧太后害怕武力镇压会引起更大的“祸乱”，便改变策略，“改剿为抚”。由于清政府默许义和团存在的合法性，义和团在6月上旬陆续进入北京、天津，深得群众的支持和拥护。其力量得到迅速发展、壮大，义和团运动形成高潮。

义和团在直隶、京津等地掀起斗争后，特别是在清政府的招抚政策日占上风的时候，“扶清灭洋”更广泛地写在义和团的旗帜上，成为义和团的行动纲领。“扶清灭洋”的口号，集中表示出义和团将斗争的锋芒指向帝国主义侵略者，鲜明表达了中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的愿望。这一口号，继承了群众在反教会斗争中逐渐形成的“灭洋保国”的朴素认识。义和团提出“灭洋”，虽然触及了时代的救亡主题，起了广泛吸引群众参加反帝斗争的作用。但它对洋人、洋教和外来思想统统排斥，又具有盲目排外的落后性，给义和团的反帝斗争带来了消极作用。但是同样地义和团的行为除了杀害无辜的外国人外、也直接造成许多无辜的中国人（数量远超过洋人及教民）受害，而且针对对象从光绪帝（所谓一龙）、李鸿章、奕匡（所谓二虎）、京官大臣（所谓十三羊，或谓三百羊，宣称京官除十八人外全应杀）至洋人、教民、普通百姓（所谓十毛），无法无天，除屠杀外，也奸淫据掠，其不人道处比八国联军更甚，不论以中外的传统道德观点来看、义和团的行为实属野蛮残暴。也许正因为如此义和团才得不到真正的民心,也导致他们最终被八国联军和清政府所灭忙.其实说到底义和团运动只是给了清政府一种敲警钟的作用,并没有完全动摇清政府,也没有给老百姓一个完全的觉醒.也许义和团本身也是带着以一种残忍,各种恶行不断导致其的后续不力.同样地义和团运动也带着愚昧.但是摒除义和团的坏的一面,义和团运动标志着近代意义上的中华民族意识的觉醒，是中国近代民族主义的滥觞。义和团在革命过程中不断地残杀教士,证明他们心中根本没有信仰,只是有一股地打倒清政府的热血,所以从义和团的失败可以看出:只有正确的革命思想所引导的革命才可能胜利.从此刻开始,中国慢慢开始觉醒了,各种反帝反封建的运动迭起.保路运动,五四运动,武昌起义,国民党的成立,共产党的成立,护法运动,孙中山领导的辛亥革命推翻了清政府,毛泽东领导的中国共产党抗战胜利,把外国侵略势力全部赶出去,让人民过上了幸福的生活.现在的中国仍然在发展,我也相信它会发展地越来越好的,我们的生活会越来越来好的,因为这一切都是我们的祖先用血和泪换来的,我们应该更好地珍惜.不要漠视生命,不要只是因为一点小事而选择自杀.虽然人生当中不如意的事情很多，可是我们不能那么地自私，随便地去践踏自己的生命。我们的生命不仅仅只是关乎于我们自己，更加关乎于我们的家人，甚至整个社会。虽然我们是个小齿轮，但是没有我们机器就能运转,换句话说:没有我们,社会可能就不会发展。所以我们要好好珍惜自己的生命,珍惜现在.虽然现在的社会仍然存在着很多的不公平,即使我们无法去改变整个不公平的现象,但是我们能不断地鞭策着自己努力地从这个不公平中逃脱,不断地努力往上爬,达到自己想要的高度,享受自己想要的生活,获得自己想要的名誉.可是现在的大学生活突然让我迷茫了,我不知道究竟自己到底想干什么.甚至连我刚进来的初衷都已经磨没了.我到底应该怎样做?我想了很久,看完这一本书,我想我知道做什么了.胜利的过程不仅有甜也还有酸苦辣的.那么在我人生的路途上也是一样的,我迷茫过,我失落过,我开心过.我现在找回了自己的目标,我知道我应该做什么,即使路上很多困难仙族,但是我相信我自己,我能走得过去的.总的来说:我对我自己的人生还是充满着希望,因为我即使什么都没有了,我还有我的家人.注释：李侃中国近现代史 第五章

第五篇：读中国近代史有感

读中国近代史有感

通过对中国近代史的学习我了解到中华民族由弱到强，由受尽屈辱到立于世界民族之林，鸦片战争让中华民族陷入了屈辱的历史，虎门销烟虽然销毁那毒害中华民族的鸦片却无法将那深入人心的毒瘤驱除。

太平天国运动是农民阶级发起的运动缺乏正确的指导思想，因此领导人的愚昧无知是农民阶级思想的表现；义和团运动与太平天国运动都是由农民阶级发起的并且都宣传的是宗教信仰，用宗教来迷惑农民大众，使之跟随，不同的是义和团运动没有统一的组织，纲领，也没有建立政权并且存在时间很短波及范围很窄。

太平天国运动和义和团运动虽然失败了，但却表明了农民意识正在觉醒，同时也说明了农民阶级由于思想的局限性不可能成为中国反封建的主要力量。与此同时由于洋务运动而兴起的资产阶级走上了历史舞台，受西方文化的影响资产阶级开始了反封建的征程，但由于资产阶级的软弱性虽然推翻了封建统治王朝却没有使中国摆脱被帝国主义侵略的命运。日本的侵华的历史可以追溯到明朝时期，清朝时多次与日本签署丧权辱国的不平等条约，在抗日战争时期（1931~1945年），日本帝国主义侵略者在中国侵占大片国土，实施“以华治华”的毒计，扶植汉奸傀儡卖国政权，残酷奴役、杀害中国人民，疯狂掠夺中国的资源和财产，严重地侵犯、破坏了中国的主权，严重地分裂了中国，使中国国家的统一程度在抗日战争时期受到了严重地削弱。也就是说，在抗日战争时期中国国家的统一程度与抗日战争以前的民国的统一程度相比是大大降低了。抗日战争时期日本帝国主义扶植的几个汉奸傀儡卖国政权的存在，是中国的国耻。

中国的历史长河汹涌澎湃，生生不息。然而，悲剧总是不可免的。从鸦片战争开始，山河一步步沦丧，中国也一点点的被分离出去，在那些危机关头涌现了多少英雄儿女抛头颅，洒热血，为了祖国的统一，不惜生死。中国近代史是一部屈辱史，也是记录中华儿女自强不息的励志史，在历史的长河中跋涉，总是忘不了回头去欣赏前人走过的路，那是一条多么泥泞，多么艰险的路！在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。那段耻辱的历史让我明白没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。我们能做的，只能是，记住那段可耻的岁月，铭记日本给我们的耻辱，努力的发展我们的祖国，使他不再贫穷懦弱，不再任人宰割。中国是一个神圣的国度，它有着顽强的生命力，浩渺博大的凝聚力，生生不息的意志力，而那段艰苦卓绝的历史只会让中华儿女在困难中得到磨练而愈加强大，那在别人看来是屈辱，在我们中国人自己眼中是挑战，是历练，就像鲁迅先生说过的一句话，走自己的路，让别人说去吧。没错，中国人是在走自己的路，别人怎么说，又怎样？中国人从不屑于的是别人的眼光，正因如此，中国默默的强大了！

我是一名热血昂扬的中华儿女，我为祖国的繁荣昌盛而骄傲，是党救中国于水深火热之中，没有共产党，就没有新中国。

当我们回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,以崇高的信仰来指引我们在迷途中找准方向，寻求未知的世界。

这段历史将被我永远铭记，虽然我不能改变什么但我将为自己身为一个华夏儿女而自豪。不论在以前还是在遥远的未来，中国人在世界的舞台上总是散发出不一样的魅力，那个团结，刻苦，努力，善良的民族！