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《辛德勒的名单》背后的生命价值与文化
编辑:紫陌红颜 识别码:21-959083 12号文库 发布时间: 2024-03-23 18:40:29 来源:网络

第一篇:《辛德勒的名单》背后的生命价值与文化

《辛德勒的名单》背后的生命价值与文化

[摘要]《辛德勒的名单》是一部战争题材的电影,然而与其他战争电影不同的是,《辛德勒的名单》中更多地展现出来的是战争中人性的思考,它反映出来的更多的是导演对于影片故事背后所描绘的生命价值的反思与历史文化的展现。本文便通过生命价值与文化价值的角度对《辛德勒的名单》这部电影进行解读,了解电影中对于历史文化的展现,与西方人文主义思想的阐述,通过电影对于不同人物的塑造感受其所展现的对于人性的思考,并解读其对生命价值的描绘与展示。

[关键词]《辛德勒的名单》;历史文化;生命价值;人性

一、引言

电影通常被当作一种大众娱乐文化,其所具备的娱乐性常常被众多观众扩大和强调。然而,电影作为一种集合了文学、美学、音乐等艺术的特征要素,形成了具有自身特点的美学特征和审美价值。一部好的电影作品往往在为观众提供娱乐与观感刺激的同时,会将创作者的思想传递给观众,带给观众一定的思考,让观众体会到电影中所展现的文化价值,并对其主题进行探讨。纵观世界电影史,并不缺少此类影片,这些影片的题材不同,带来的思考也不同。比如本文所要讲述的美国著名导演史蒂芬?斯皮尔伯格所指导的《辛德勒的名单》便是这样一部既能够给予观众观感刺激,又能够带给观众思考,带领观众感受其所表达的生命价值与文化的影片。反映历史的电影,通常都会将电影中时代的文化展现给观众,而作为一部描述战争的电影,《辛德勒的名单》在展现历史文化的同时,也表达出其对人性与生命的思考,接下来笔者便具体解读电影背后的生命价值与文化,带领读者感受这部电影的情怀。

二、电影对欧美文化的展示

(一)艺术反映历史文化

以历史为题材的电影作品,往往要肩负起正确反映历史的责任,通过电影这种艺术形式而展现出来的历史,不仅要讲述一个真实的历史事件,也要努力为观众营造一个历史氛围,让观众身临其境般地感受历史的厚重感。影片《辛德勒的名单》中二战这一历史背景,便生动地展现在电影之中。它在讲述历史的过程中深度地刻画出在同一历史条件下,人性的惨状,人生价值的毁灭,充分地将一场反人类战争描绘了出来。在二战这个沉重的年代中,生命显得异常苍白且一文不值,在纳粹的铁蹄之下,生命俨然成为一种用来娱乐和消遣的工具,当观众看到那处处堆叠的尸体时,自然而然地便会对残酷的战争有一个更为真实的体会。在电影中,我们可以看到许多的电影镜头与情节铺设,都具有非常浓厚的纪实风格。通过这种风格的运用,努力为观众营造出一种更为可信的历史气氛,让这段噩梦般的历史通过电影的此种手法得到真实的再现。

影片中出现的诸多场景虽然残酷,但是那却是真正的历史,比如被犹太儿童藏满的下水道,一列列装满犹太人的火车被运往集中营,集中营中装满尸体的推车,还有在这里不断飘落的焚尸造成的灰烬,诸多细节构建出一个完整的真实而残酷的战争情境。在这样的情境中,观众的视觉与内心都会受到强烈的冲击,真正地体会到历史所传达的思考。同时电影中在展现犹太人被屠杀的场景时,运用连续摇拍的手法让观众更为清晰地看到纳粹的暴行,人们为之而气愤,并对生命感到惋惜同情,这才是历史题材电影的精神所在。

(二)升华体现人文思想

人文主义的核心思想是提倡保护人性尊严,反对暴力,这一点在《辛德勒的名单》之中体现得尤为突出。影片中将黑暗的历史完美再现,一幕幕泯灭人性与求生本能的抗衡,展现出导演对于自由、真爱、真诚等情怀的赞美与感叹。电影并非完全站在受害者的角度描绘事件,而是更多地以一个中立的视角展开讲述,这样的手法展现历史问题,使得电影对于历史的批判更加强有力,也更容易体现出西方人文主义思想的关怀。在一个充满着杀戮与欺凌的历史环境之中,人们对于获得自由生活的渴望,以及真情在这样环境中的艰难,观众在观看过后会对人文思想油然而生出一种感悟,同时也展现出导演对于战争年代饱受苦难的人们的同情与渴望人性光辉的关怀,将战争残酷的一面展现给世人,也向世人传达战争对人性的危害,期盼此种泯灭人性的战争不会再发生。在这部影片中,导演还时常使用一些具有强烈冲击力的镜头语言,为电影事件提供了真实感,也让电影在有效的视听语言中升华出人文主义思想。比如在电影中一个纳粹刽子手军官戈德的出场便具有强烈的视觉冲击力,戈德拿起狙击枪望向集中营中的犹太人,他们不论男女老少都被要求裸露跑步,而这个纳粹军官的身后是同样裸露躺在床上的情妇,之后戈德拿起狙击枪射杀无辜的犹太人。这样一个残酷的场景之中,观众不由得会对纳粹这种惨无人道的罪恶深恶痛绝。

三、电影中的人性体现

(一)不完美的英雄

影片中的主人公辛德勒在电影中拯救了许多犹太人,他是一个救赎者,但他并不能被当作英雄。传统的好莱坞电影中,主人公都是英雄一般的存在,他们的人生成长经历颇丰,他们有着一颗伟大的心,他们为心中的正义而浴血拼搏。这一点在电影《勇敢的心》中便有集中展现,主人公威廉?华莱士便是这样一个值得赞颂的伟大英雄。但是辛德勒与他们并不一样,他是一个唯利是图的商人,最初的目的仅仅是为了发一笔战争财,并没有所谓的济世救人的伟大情怀。

影片初期,他只是费尽心思地去讨好纳粹军官,犹太人的死活与他并没有直接关系,犹太人被屠杀驱逐的时候,他关心的也只是钱,一切都充眼不看,充耳不闻。但是随着故事的发展,辛德勒最终选择成为一个救赎者,战争的残酷使得辛德勒的良知被唤醒,让他对无辜的生命产生同情与怜悯。在德军开始屠杀犹太人之时,辛德勒看到一幕幕惨不忍睹的画面,身穿红衣的小女孩第二次出现在辛德勒的视野中时,已然成为一具冰冷的尸体,配合空中不断落下的焚尸后的灰尘,辛德勒同银幕前的观众一样,内心受到了极大的震撼,看着一列列被送往集中营的火车时,辛德勒毅然决然地决定凭借自己的能力拯救犹太人。尽管他是个唯利是图的商人,但是他却拿出自己的所有积蓄去从刽子手中挽救生命,在一次次的救赎中,我们看到辛德勒的伟大。然而我们认为辛德勒与传统的英雄是不一样的,他有着自己的毛病与缺点,他贪财好色,但是辛德勒的身上却依然保留着人性善良的一面,为了生命他不惜放弃原本到手的一切。正是这样的特点,辛德勒比那些完美的英雄更为真实,他的行为也更能打动更多的人,使人们对生命产生思考。

第二篇:“辛德勒名单”背后的故事

“辛德勒名单”背后的故事

今年7月18日晚上,线上拍卖及购物网站eBay上出现了一份不寻常的拍品——二战期间曾挽救了上千名犹太人的“辛德勒名单”原件一份,起拍价300万美元,拍卖时间持续10日。7月28日,由于无人应价,这件拍品流拍。

据说辛德勒名单原有7份,保存下来的有4份,其中两份保存在以色列的大屠杀纪念馆,一份保存在美国大屠杀纪念馆,在eBay上拍卖的则是私人收藏的一份名单,上面有811人的名字,是辛德勒的会计伊扎克·斯泰恩1945年4月8日打出来的原始名单,收藏者从斯泰恩的侄子手中获得。

谁在讲他的故事

1982年,澳大利亚作家汤姆士·肯尼利出版了一部小说《辛德勒的方舟》,故事原型是二战期间的德国商人奥斯卡·辛德勒。他并没有见过辛德勒,只是13年前在洛杉矶遇到了被辛德勒救出的犹太人中的一员,从那位幸存者的故事中,他找到了一种用小说手法来重构真实故事的叙述方式。这部小说后来被好莱坞导演斯皮尔伯格看到,于是他滋生了拍电影的念头。

在肯尼利之前,加拿大一位新闻记者赫伯特·斯坦霍斯就报道过辛德勒的事迹,但那篇报道尘封了40多年,直到电影《辛德勒名单》热映后才重见天日。斯坦霍斯是路透社驻巴黎记者,1949年成为加拿大广播公司巴黎分社的社长。在此之前几个月,在德国慕尼黑,他被辛德勒营救的一些犹太人幸存者——即“辛德勒犹太人”讲述的故事迷住了。不过作为联合国善后救济总署的官员,对于这个“德国好人”故事他有所质疑,于是开始独立寻求真相。通过两位波兰犹太人的引荐,他见到了辛德勒。这些犹太人希望通过宣传报道辛德勒在战争期间的壮举,可以让他们的救护者得到安全庇护,因为当时的辛德勒被认为是“前纳粹”,根本没有机会移民出国。

斯坦霍斯回忆说:“我被辛德勒迷住了,就和其他人一样。我们的妻子也一拍即合。我们一起吃饭,一起喝酒。他一边说,我一边记录。”斯坦霍斯被这个看似不着边际的故事迷住了,他从幸存者的回忆以及未公开的文件中,找到了越来越多的佐证。他与辛德勒的秘书、也是信息主要提供者斯泰恩会面6次,4次采访辛德勒,并从辛德勒已过世的密友阿尔·泰勒家里获得图片,很快就撰写了一篇独家报道,发往接受他作品代理的纽约一家杂志社。不过他的报道被拒绝刊载。后来72岁的斯坦霍斯回忆说,杂志社对这个“德国好人”的故事有着和他当初一样的顾虑,读者对大屠杀越来越厌倦,而且杂志要宣传正面乐观的50年代,不能回过头去关注那悲惨的40年代。最终,斯坦霍斯的奥斯卡·辛德勒的故事被淹没在了他的文件资料堆中将近半个世纪,直到1994年才在《星期六晚报》上删减篇幅刊登。斯坦霍斯的报道非常有史料价值,他是在二战结束4年后获取到的第一手资料,并且采访到了辛德勒本人,他所掌握的细节和轶事比肯尼利和斯皮尔伯格等人要更为丰富和详细,比如斯泰恩与辛德勒的交往,辛德勒为保护犹太工人所做的努力,辛德勒与纳粹党卫军如何周旋等。

战后的落魄生活

电影《辛德勒名单》可以看作是辛德勒前半生的传记,影片在他人生最巅峰的时刻戛然而止。这个风流成性、投机倒把的德国商人,曾做过纳粹间谍,大发战争横财,却在关键时刻挽救了上千名犹太人的生命,是个性格有所缺陷的英雄。战争结束,他的人生会发生怎样的转折?电影没有告诉我们。

当苏联占领德国柏林的消息传来,得知犹太人的性命无忧后,辛德勒和妻子埃米莉以及几个关系亲密的犹太人朋友,悄悄离开了工厂,几个月后出现在奥地利的美国占领区。而那些被辛德勒营救出来的犹太人,后来分散在世界各地,有的投奔在美国的亲戚,有的则通过合法或非法途径去了法国、以色列和南美洲,其中大部分人是回到了波兰,不过后来又逃了出来,在联合国善后救济总署设在德国的难民营里过着流离失所的生活。他们与辛德勒逐渐失去了联系。在接受斯坦霍斯的采访时,辛德勒的生活已经非常落魄。辛德勒的家乡在现捷克境内的苏台德地区,历史上这里先是属于奥匈帝国版图,一战后划归捷克斯洛伐克,二战爆发前夕,英法德意四国签订协议将苏台德地区移交德国,二战后又归还捷克斯洛伐克。他在捷克斯洛伐克显然没有未来,就来到德国定居,先在雷根斯堡,后又搬到了慕尼黑。为了贿赂纳粹高官以及在黑市购买食物供应犹太工人,辛德勒在战争期间聚敛起来的巨额财富早已散尽。同时,当地残留的纳粹分子认为他是叛徒,一直叫嚣要干掉他。虽然辛德勒有收到来自美国的犹太人给他寄来的生活物品,但自尊心迫使他不愿接受更多的帮助。后来在一个波兰犹太人福利组织的关注下,辛德勒得到了美国犹太人联合分配委员会(JDC)给予的一笔资助,于1949年和妻子埃米莉前往阿根廷。

在阿根廷,辛德勒夫妇的生活并没有得到改善。夫妇俩经营一家农场,不久破产。据说辛德勒依旧风流成性,与情人来往频繁,令埃米莉极为失望,感情破裂。1957年,辛德勒抛下妻子独自回国,再也没有回过阿根廷。他后来经营了一家水泥厂,以破产告终。196

1年,生活潦倒的辛德勒接到了一份意外的邀请,前往以色列访问。在那里,他得到了如英雄般的欢迎和招待,之后每年他都会接到邀请前往以色列。1962年,辛德勒被以色列大屠杀纪念馆评选为拯救犹太人的正义人士,并在纪念馆的正义之路上种下了一棵纪念树,这是辛德勒获得的最高荣誉。虽然辛德勒在以色列得到了非常隆重的款待,但在德国他的生活一贫如洗,且酗酒成瘾。1968年他从联邦德国政府那里领取到养老金,1971年住进了朋友位于希德斯海姆的公寓内,1974年10月9日因心脏病去世,结束了富有传奇色彩的一生。在医院去世时,他连支付住院费的钱都没有,最后是由希德斯海姆市的社会福利机构支付的。辛德勒在生前留下遗愿,希望能安葬在以色列的耶路撒冷。最后他被安葬在了天主教方济会在锡安山的墓地,墓碑上刻着希伯来文“正义人士”,墓碑下方有一句德文,意为“他拯救了1200名犹太人”。这里后来成为耶路撒冷最受欢迎的旅游景点之一。

1999年,曾收留了辛德勒的德国夫妇在他们位于希德斯海姆的公寓阁楼发现了一个手提箱,那是辛德勒留下来的,里面的照片和文件超过7000份,其中包括著名的“辛德勒名单”一份他在1945年战争结束前对犹太人的告别演说,还有从20世纪40年代到60年代与别人的通信。这对夫妇将这些文书卖给了德国颇有影响力的《斯图加特日报》,该报对文书进行整理后又转手卖给了以色列亚德瓦谢姆大屠杀纪念馆。这一事件打乱了埃米莉·辛德勒的平静生活,此时她已经90多岁了,无儿无女,在阿根廷靠政府补贴生活。埃米莉向德国斯图加特法院提出诉讼,要求归还辛德勒箱子和里面的珍贵文书,因为她与辛德勒并未离婚,是辛德勒唯一活着的亲属和继承人。202_年11月,埃米莉虽然在诉讼中获胜,但这些文书已经在被运往以色列途中。次年9月,埃米莉前往德国,中途病逝。而属于辛德勒的手提箱最后还是保留在以色列的纪念馆中。

辛德勒之争

在影片《辛德勒名单》的结尾,犹太人送给辛德勒的金戒指上镌刻着一句犹太箴言“救人一命,如同捍卫全世界”。辛德勒的壮举令世人动容,那些得到他庇护的1200名犹太人拥有一个共同的称呼“辛德勒犹太人”。如今有将近8000名辛德勒犹太人的后裔生活在美国、欧洲以及以色列等地。

辛德勒赢得了犹太人最诚挚的敬意。穆雷·潘提瑞1949年移民美国,与朋友亚伯拉罕·朱克曼一起成立了一家建筑公司。为了铭记辛德勒的救命之恩,他们将新泽西州25条街道冠以“辛德勒”的名字,如“辛德勒路”、“辛德勒车道”等。当地规划局虽然质疑他们的命名方式,但得知原委后也没有反对。从1957年到1974年,两人每年都会向辛德勒寄去钱和飞机票,赞助他来美国旅行。他们还资助各地修建犹太人大屠杀纪念馆,并以“辛德勒”的名字在耶路撒冷设立了一个研究希伯来文化的助学金。

今年1月12日,受辛德勒庇护的最年轻的“辛德勒犹太人”莱昂·雷森在美国去世。他在接受《洛杉矶时报》采访中,批评电影《辛德勒名单》过分强调辛德勒的风流和唯利是图。该片在上世纪90年代热映时,就引发了许多激烈争议。有奥斯维辛集中营的幸存者批判该影片过于美化辛德勒,将其塑造成为一个道德楷模和英雄,忽略了他此前的种种恶劣行径。202_年,美国大屠杀纪念馆教育委员会成员大卫·克罗教授,在其专著《奥斯卡·辛德勒:不为人知的生活、战时活动和名单背后的真相》中质疑辛德勒犹太人名单的真实性。

其实关于辛德勒的争议继续存在,人们很难弄清他为什么会为了拯救犹太人而牺牲自己的命运与未来。斯坦尼斯·多博罗沃斯基是二战时期波兰地下委员会的成员,他认为辛德勒的动机并不单纯。在斯皮尔伯格拍摄《辛德勒名单》10年前,制片人兼导演乔恩·布莱尔为英国泰晤士电视台制作了一期长达80分钟的纪录片,内容是关于辛德勒的生活的。“奥斯卡·辛德勒,这个身体强壮的人有着强大的内心和强大的关系网,从爱到被爱和被需要。但我总觉得我的片中有个遗憾,无法解释辛德勒的这种动机,斯皮尔伯格也有着和我相同的疑惑,这似乎是个不可能破解的谜团。”布莱尔曾如此说道。

也许,辛德勒向潘提瑞的倾诉可以窥知他内心的挣扎。潘提瑞回忆说:“有一次他(辛德勒)来我家,我将一瓶白兰地放在他的面前,他一口气把它喝完了,然后眼神闪烁——他不是喝醉了。他说:„我是纳粹,我认为德国人做错了……当他们开始杀害无辜的人的时候,这并不意味着因为他们是犹太人,于我而言他们和我一样,所以我决定做些什么来反抗,我尽自己的能力去挽救他们。‟我想他说的是实话,他的做事方式就是这样。”

第三篇:辛德勒名单

《辛德勒名单》影评

-------一点烛光照亮整个癫疯的世界

一、主题

这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,于1994年3月1日在德国法兰克福首映。

正是因为斯皮尔伯格身上流着犹太人的血液,并且童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦;他源于乌克兰的大家族中有17位成员在波兰纳粹集中营中被谋害;他的内心深处对辛德勒--这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态等一系列无法逃避的事实才造就了这部成功的影片。

这部影片是犹太导演斯皮尔伯格对二战期间德国纳粹屠杀600万犹太人惨剧的回顾,影片以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊悚元素,透过主人公辛德勒的经历,重回二战时克拉科夫,向人们展示这个城市由生灵到涂炭的一切,同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒,揭示了主题——这个世界本身无比荒谬,但是人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭。斯皮尔伯格并不想以历史仇恨或历史批判的眼光来处理这个题材,不是要揭开历史的伤疤,加深它的痛楚,他只是想通过讲述一个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事,来检视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响,并且将这个影响化做忠诚的记录与忠告,安慰着逝去的灵魂,警醒着幸存的生者,传递给不曾经历的人。

凡救一命,即救全世界。

凡救一命,即救你自己。

影片里面所展现的,在我们今天看来是一个无比荒谬的世界。我们可以经常看到如下的画面:德国军人们视屠杀犹太人为一种天经地义的本职的、正常的工作。每每可以看到,对面是一车惨遭“处理”的犹太人,而另一边却坐着几个喝茶谈天,一脸平常甚至感觉“工作终于结束”的表情。这是一幅多么荒诞的画面。但这确是影片所要诉说的事实。

影片给人强烈的思想震撼。尤其是看到那个独臂老人被德国军人随便叫到路边一枪杀害的时候。影片从此开始进入高潮,这里让我感到震惊。

并不是说死的人物多了便是悲剧,当然,这也不是一个完全讲述悲剧故事的影片,影片最后以一种和谐温暖的语调首尾,让人安心不少。

但是看到独臂犹太老人的死亡场景:他在不断地念叨,我是一个重要劳工,他颤抖的声音里充满了强烈的求生欲望,他渴望活着。生命中虽然有很多不顺利和不公平,但是不管怎样,不管受到怎样的虐行,他都渴望活着。这是一个不争的事实。但是德国纳粹却很简单地就结束了老人的生命。一切如同儿戏。甚至说,这只是一场一群人拿另一群人做的游戏。

二、影片细节

影片一开场出现的是黑暗中被点燃的蜡烛。微弱的火光在周围漆黑色的空间中,挣扎着燃烧,渴望一丝空间,企图照亮整个世界。然后熄灭,化出一屡清烟飘向天空。然后就进入了这个黑白色调所讲述的故事中。

这个开场意味着什么?犹太人在当时环境下渴望生存,挣扎存活的状态,黑色的空间无论如何也没有办法完全吞噬烛光所带来的光亮。它们化成清烟飞上天空,导演在这里的安排就非常巧妙地说出了全片的基调,无论怎样的争斗,最终

都会成为平静的历史,虽然这里面经历了坎坷的爱恨,生存死亡,但是在时间的推移下,这一切都会成为一片历史中的清烟。

随后出现了打字机打名单的场景,这个场景即引领了整部影片,又跟影片最后的打字机打名单部分相互照应。虽然同样都是给打字机和纸上名单的特写,但是意义却迥然不同。

在影片中间部分,德国纳粹军人葛夫为自己新别墅所挑选的犹太女管家的一段自述成为一个给我留下深刻印象的细节。导演刻意安排她在一个时刻有嘀嗒嘀嗒滴水生的地下储藏室里,而整个讲述唯一的听众则是当时的纳粹份子、军火商人身份的辛德勒。

女管家的卷发垂到脸前,一脸憔悴,哀伤,面部没有很特别的表情转换,而她所讲述的故事,可以算是情节的一个推动。她讲述了路边犹太行人被德军随意杀害的事情。她用颤抖的声音说:“她不比别人胖,也不比别人瘦,不比别人快,也不比别人慢,„„他们说只要遵守一些规则就不会被杀,可是为什么她还是那么轻易毫无原因地被杀?”

这段自述直接推动情节。它不但给主人公辛德勒一个很强烈的震撼感,而且也开始了影片中犹太人更加悲惨的命运。

犹太人像工具,又像是牲口一样被赶来赶去,被随意射杀。

我们可以在随后的影片中注意到,纳粹份子葛夫在自己的阳台上,作为早上热身运动而举枪杀害犹太人的场面。

这个场面非常生活化,看上去质感强烈,非常真实。

以这个阳台为背景出现的画面很多,有很多纳粹军人一起聚会喝酒唱歌的画面,有葛夫懒洋洋进行体检的画面,有葛夫睡觉,搂着女人的画面,但讽刺的是,仅仅一个阳台之隔却是另一个世界。那里的人被当成一种玩物。或者说,在纳粹眼中他们本来就是玩物,就算原本是人也要不惜手段把他们变成玩物。这是记录在人类历史里的可悲。

三、人物

影片中对于辛德勒整体形象的塑造,很大一部分是通过镜头角度来完成的。比如影片最初辛德勒寻找犹太投资商,完全是给与辛德勒正面视角,或者辛德勒占据屏幕的大部分,从而在画面上看出来给与犹太商人的压力。也让我们能够看出辛德勒甚至有表现出咄咄逼人。

这是最初的军火商人,纳粹份子辛德勒。

而随着影片情节的发展,故事事态的发展,在辛德勒和葛夫的犹太女管家在一起的画面中,偶尔出现两个人各占画面一半,或者平行视觉的画面,说明辛德勒在这个时候已经不是单纯的在运用犹太人做生意,而已经意识到犹太人也是人。但是通过一些辛德勒居高临下俯视女管家的画面还是表现出来他心中那种种族优越性。

包括后来给关押犹太人的火车洒水,这个动作对于人物心理变化有着很强的推动作用。这个时候辛德勒已经与旁边一脸漠然并且通过玩弄人而大笑不已的纳粹军官大相径庭。

等到剧情发展到辛德勒与史丹共同制造名单的时候,辛德勒与犹太人的关系又一次发生了改变。如果这份计划开始执行,那么意味着辛德勒对于纳粹的彻底背叛,这关系着辛德勒的性命。所以我们在后面的画面中经常可以看到辛德勒俯

身察看名单,这个时候两个人之间已经没有任何距离。

救一个人,等于拯救全世界。这句话让辛德勒猛然醒悟,他为自己没有真的将人放在第一位感到自责,也为史丹的精神感动。他内心世界的居高心态完全坍塌了。这也是辛德勒唯一一次在形体角度上低于史丹,低于犹太人。

整部影片中通过这种人物之间关系的微妙变化,推动了情节的发展。

四、黑白色彩

影片除了开头一个彩色的烛光,结尾切换到今天场景的时候是彩色画面,以及影片中一个红衣女孩给辛德勒留下强烈印象,整部影片均为黑白色处理。影片中有三段彩色片段。

开片是划着火柴,点燃烛光。伴着颂歌,安详,美丽,温暖。柔和的黄色火焰绕着一圈淡蓝的光晕。然后,蜡炬成灰,灰飞烟灭处,引出火车轰鸣的汽笛,拖出的尾烟,也引出一个惨烈的时代。常有比喻——时代的列车。很形象,一个时代就那样轰隆隆的开来,人是无力阻挡和抗拒的。就那样碾过。

重现那段历史是不需要色彩的,那也是一个荒诞的岁月,那种畸形的人性根本就没有色彩,只需要黑白,冷静,阴暗,沉重的黑白比所有的色彩更能说明那个年代。但还是点染出了一个小小的红色身影,是一个小女孩,一个穿着红衣服的小女孩,象苦难的土地上捧出的一朵小花,可爱,美丽,让人触目惊心处最终宣告着在劫难逃。电影《辛德勒名单》就是一部以黑白摄影为主调的影片,其思想的严肃性和非凡的艺术表现达到了罕见的深度。

犹太民族终于迎来了他们的黎明,一个黑暗的时代终于终结了,遥远的地平线上走来了劫后余生的犹太人。人们也在压抑中透出了气。他们从黑暗中走来,就如同从黑夜走向黎明,象曙光一样,天慢慢的变蓝了,先是黯蓝,然后是淡蓝,最后是明丽的蓝。犹太人终于走到了明丽的蓝天下。蓝色是慈悲而

第四篇:辛德勒名单

语基七暨《辛德勒名单》拓展练习编号34

编辑:李青审订:孙德芹班级姓名学号时间;

5、10

一、给下列加点的注音

笼罩寓所诧异引擎捻了捻焚烧一沓钞票.......

拎皮箱荷枪实弹烟雾缭绕咳嗽狂吠颤抖呵斥........

祈祷悄无声息搪瓷逮捕挣脱推搡核实赤裸 .........

二、根据拼音写汉字

遮天bì日烟dì慢条sī理白头xié老cè隐之心兴高cǎi烈拥挤不kān烟xiāo雾散xuān哗è梦和ǎisī打水lóng头

三、练习

1、下列词语中加点字的读音全部正确的一项是()

A、引擎 qíng诧异 chà荷枪hé恻隐之心cè ....

B、镌刻 juān颤抖chàn噩耗è挣脱 zhēng ....

C、搭讪 shàn濒临 pīn祈祷í忐忑不安tè ....q...

D、逮捕 dài呵斥hē拎着 līn虚与委蛇í ....y..

2、下列词语中,各对加点字的读音都不相同的一项是()

A、引擎/掣肘铁镐/枯槁飞驰/松弛鬼使神差/差旅 ........

B、诧异/叱咤搭档/褡裢赚钱/道歉遮天蔽日/敝旧 ........

C、噙满./擒拿恻隐/侧面濒临/频率慢条斯理/厮打 ........

D、拎着./伶俐烟蒂/不啻颤抖/颤栗提心吊胆/堤防 ........

3、下列各句中,没有错别字的一项是()

A、只要有人,只要有生活,人性就会演译出多彩的故事,而真与假,美与丑,善与恶,则是它反复呈现的主题。

B、单上有名的自然兴高彩烈,因为他们清楚,上了名单等于挣脱了死神的怀抱。

C、海伦独自望着窗外,她忽然看到车外的雪地上,一个男孩冲着她咧着嘴,做了个杀头的动作。她心头一颤,一种不详之兆油然而生。

D、辛德勒捏着伊特兹哈克递过来的名单,一张张仔细地查看。

4、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是()

(1)辛德勒没高斯的反应。他从兜里掏出一副扑克,慢条斯理地洗着,然后啪地仍到高斯的办公桌上。

(2)分析师认为下半年旅游市场形势好转,将为公司的公开增发提供良好的外部环境,公司202_年业绩将会有增长的可能性.(3)从发改委最近一些讲话中可以看出,国家还是在各方面利弊.(4)有些恼火的奥尼尔不便发作,只能无奈地回答说,关于那首“没有我科比一事无成”的歌,都是那些不良记者故意我的意思。

A、理睬爆发考虑误解B、理会暴发权衡误解

C、理会爆发权衡曲解D、理睬暴发考虑曲解

5、下列各句中,加点成语使用错误的一项是()

A、和李彦宏、张朝阳不同,袁辉虽然被称为“中国网络机器之父”,可是说话慢条斯理的他,毫....无所谓鼻祖或者是开山者的霸道和豪气。

B、巴西莱这位白发苍苍的老人不知所措的样子,让人看了难免生出恻隐之心,但此时也许没有什....

么人可怜他,因为他把群星荟萃的阿根廷队带进了深渊。

C、202_年6月24日,在南非世界杯小组赛中,上界冠军意大利队2:3不敌斯洛伐克,黯然出局,这让意大利广大球迷遭受灭顶之灾。....

D、满载妇女的列车鬼使神差般地驶入这个传说中的“地狱”,士兵们荷枪实弹早已在站台等候。....

6、下列各句中,标点符号使用正确的一项是()

A、(背景音——喇叭在不停地广播。)男人上这列车,女人上那列车,脚步要小心。

B、(特写镜头)打字机啪啪地轻响,打印纸上,一个个熟悉的人名不断出现:卓斯纳、维恩、罗斯纳等„„辛德勒叼着香烟在一边口述,伊特兹哈克紧张地做着记录。

C、女工们紧紧抱在一起,是绝望?还是濒临死亡的挣扎?她们颤抖着,是恐惧?还是寒冷?

D、名单终于打印完毕。伊特兹哈克庄重地将最后一页取下,紧握着这叠名单放置在胸前。他表情严肃而神圣。

7、下列各句中,没有语病的一项是()

A、我一安排好运输工作就送他们走。这需要近三四十天左右。

B、辛德勒作了激烈的思想斗争,最终决定把拯救犹太人的想法付诸于行动。

C、人们满怀希望而又忐忑不安地来到登记台前核对姓名。

D、一个男孩冲着他咧着嘴,做了个杀头的动作。她心头一颤,一种不祥之兆的预感油然而生。2

第五篇:辛德勒名单

辛德勒名单

平铺的电影情节,却以一种纪实的方式讲述了那场战争,那场有着六百万犹太人被杀的残忍战争,折取的一个小的场景来展示,同时辛德勒这位伟大的商人,或者成其为一位伟大的善行家更加确切,他救了1100个犹太人,这些人都会记住他的。战争的残忍,却凸现了人性中的善良,与相互关怀,“每救一个人,你就创造了一个世界”。让自己去感动,让国家更强大,世界更美好,战争不再来。

《辛德勒的名单》背后的生命价值与文化
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