第一篇：《没有任可借口》读后感

《没有任何借口》读后感

最近公司组织员工阅读了《没有任何借口》一书，从阅读中学习到了许多东西，感触颇深。

通过学习后认识到一个有责任心的人，做事应该敢作敢当，勇于承担错误，做错了不能找任何借口为自己开脱。要有企业荣誉感，与企业共发展的决心。以前我在工作中、生活中经常犯错误，有面对别人的责问时顾面子，常常找借口遮掩。现在我要做一个有责任感的人，以我是一切的根源的思维模式。作为一名技术工作人员，当产品出现质量问题时，首先要想到是不是自己没有做好，工艺有错误，监督不到位等等。当领导问责时，不能推卸责任，要勇于承担责任，并积极去解决问题。要有一种负责、敬业的精神，服从、诚实的态度，一种完美的执行能力，做一个对自己、企业、社会有用的人。

在以后的工作中，要认真领会《没有任何借口》中的精髓，惯彻公司实行的6S管理理念和方法，提高效率、保证质量，做到日事日毕、日清日高。要以高标准、晋严要求的准则来要求自己。认真做好每天的工作，每天写工作计划，按照计划不拆不扣的去完成，并立求做出成果，要清楚做了不等于成果。当天的事当天完成，不要去找任何借口来拖延完成任务的时间，因为借口是拖延的温床。每天对自己的工作作出总结，哪些还做得不好，哪些还需要改进，明天还需要做什么等等。

在美宁公司已有4年多时间了，在这个大家庭中，得到了领导关心和栽培，同事的帮助，使我不断成长。4年的时间已融入了美宁文化，拥有了企业荣誉感。今后的工作要更加热情，更加努力和勤奋，要有一种积极主动精神，要为创造百年美宁而奋斗。

我认为代表今后公司文化的宣传口号是“责任--荣誉—美宁” 技术中心

曹春平202_年11月25

第二篇：《没有借口》读后感

《没有借口》读后感

----张红瑞

读完《没有借口》，让我对现在的生活方式颇有感触，已经工作四年了，四年的时间里，曾经那种拼搏的精神渐渐消逝，当读完这本小册子后，我认为我还有好多不足之处需要改进。

美国成功学家格兰特纳说过这样一句话：“如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星的机会！”也许有时候因为工作压力大，我们就会抱着偷懒的心态，对于一些不甚关键的工作一拖再拖，最后不了了之。这就是一种借口，认为有些工作不重要，于是惰性战胜理智，其实在我们的工作中，没有任何一件事是小事，如果我们连小事都做不好，何谈大事。借口的危害是无比巨大的，它会不经意间慢慢蚕食我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识，从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力，所以对峙“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。

一个人之所以平庸，并不是能力的不足和信心的缺失，而是在于平时的生活工作中慢慢的养成了各个不良习惯，同时对于生活和工作缺少必要的热情，随大流，认为别人是怎么样的我就应该是什么样的，于是大部分人穷其一生都只能做个普通人。每当我们感到消极的时候，我们就应该更多的审视一下自己，是否在工作生活中，我们曾给自己找过一个又一个借口，生活才会渐渐趋于平庸。

在我看来，一个人所做的工作是否出色尽职，是本身的一个缩影。

因为不管你是否真心喜欢这份工作，如果你选择了他，那就要把它做好，做精，做细。因为你的选择，这份工作已经成为你生命中的不可分割的一部分，如果你不重视，不认真对待，那你至少在一定程度上不尊重自己。而一个不尊重自己的人，是不会再社会上取得广泛认可的。有人认为工作辛苦、烦闷、没有乐趣，无法发挥他内在的特长，那他是否想过当初选择的理由和原因？每个人都有自己的理由和原因来选择。不论做任何工作，如果选择了，就需要当做生命中不可分割的一部分来对待，务必竭尽全力，这种精神的有无可以决定一个人日后事业上的成功与失败。世界上没有卑微的工作，只有卑和微的工作态度，而工作态度完全取决于我们自己。我会努力在今后的工作中，不断完善自己，认真努力完成每一项工作，因为我选择这份工作。

第三篇：没有借口读后感

肩负其责

没有借口

林肯说过“人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负；如此，才能磨练自己。”

近读《没有任何借口》，我开始重新审视自己的心态，自己对工作和学习的态度。生命之路看似万千，实则只有两条，一是顺其自然，一是拼搏奋斗。顺其自然者，生活其实很简单，过了今天就是明天；拼搏奋斗者，抗争虽然很艰难，但在今天的努力中可以看到明天的影子。起初，我们都是山下的仰望者，犹豫止步者只能想象山顶的风景，唯有那些攀爬至巅峰的人，这座山才会真正支撑着你。当我渐渐迷失，在工作、家庭、学习三者之间无法平衡的时候，忽然记起这句话：千万不要因为走的太久，而忘记了我们为什么出发。经历是我们最珍贵的财富。即使自己的能力只有90分，也要向100分而努力，不为10%找借口。

业敬于责。工作就意味着责任。责任是干事创业的基石，要想有所作为必须像生命一样守护自己的职责。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好地生存的机会。放弃承担责任，或蔑视自身的责任，就等于在可以自由通行的路上自设障碍，摔跤绊倒的只能是自己。“对努力工作的人，工作会给予他意想不到的奖赏。”在社会个体单位化向社会化转变过程中,确需提倡这种从业理念,这样的理念不需要我们从头开始,从零开始,我们只需要从现在开始,从

细节做起,发扬邮差弗雷德精神,把本职工作变成一种艺术.不再费心去寻找这样的,那样的,主观的,客观的借口来开脱自己,将精力全力以赴地投入到工作当中,提倡和发扬团队的责任感和使命感,为本职工作贡献自己的力量。在工作中时刻不要忘记自己的职责，是组织战线上的一名战士，担负着维护党和人民群众利益的职责和使命，无论何时，都不应漠视责任，忘却责任，甚至亵渎责任。就像宇宙吸引力法则所阐述的那样：你喜欢挑战，方法就越来越多； 你喜欢放弃，借口就越来越多；你喜欢感谢，顺利就越来越多；你喜欢抱怨，烦恼就越来越多；你喜欢拼搏，成功就越来越多；你喜欢逃避，失败就越来越多；你喜欢分享，朋友就越来越多。

业精于勤。没有借口，在完成各项工作时,才能不仅限于尽心尽力,而应能够全力以赴.“没有任何借口”所表达的内涵远比字面意思要深刻的多.它不仅仅是西点军校对所有学员提出的一个口号,更是我们整个人生需要奉行的一个重要的思想理念和行为准则.它体现的是一种完美的执行能力,一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神.而在现实生活中,我们所缺少的正是这种精神.在工作生活中有了问题或犯了错误,特别是一些难以解决的问题和错误,我们首先想到的不是勇敢的去承担责任,去面对问题,如何更好地解决问题,而总是去想方设法的为自己的过失寻找或多或少,或合理或不合理的理由,目的都是为了推卸自己的责任,为自己的过失开脱,借口成了一面挡箭牌,这本身就是一

种缺乏责任的态度.长此以往有害而无益,因为有各种各样的借口可找,就会疏于努力,不再想方设法去争取成功.因此，我们必须清晰地认识到自己作为社会的个体,正如许嘉璐先生所言，“社会个体应从单位化向社会化转变",这种转变是社会发展的必然趋势,我们必须适应这种发展,从提高自身来应对这种转变,不断培养强烈的责任心,荣誉感和纪律意识.业成与仁。成事先成人，成人仁为先。西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信,诚实,主动,敬业。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位。诚信是立身处世的基本准则，是自我修养的关键，是每个人最根本的品德。人无信不立，诚信是做人的根本。感恩、敬业、团结、友善，与领导同事互相理解、互相补台，大事讲原则，小事讲风格，干一行，爱一行、学一行、多干事、干好事。以负责、敬业的精神，服从、诚信的态度，全力以赴完成组织交办的各项任务，做到毫不推诿、没有借口。

美国成功学家格兰特纳说过：如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星的机会！工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功也不属于寻找借口的人。用敬业、自律、勤奋、感恩来提升人生的高度。

第四篇：没有借口读后感（本站推荐）

不找借口，才能成功

我相信没有人不渴望成功，我们希望在工作中被认可获得成就感，希望成为管理者或决策者，我们希望在生活中被信赖活的潇洒幸福，希望成为生活的强者和主宰者。然而现实中成功对于我们80%的人来说，它却只是一个幻想，难道成功只属于少数人？

为什么别人成功了，而我却没有成功？或许我们都应该静下心来好好花时间详细我到底想要什么，好好思考一下我没能成功的根本问题在哪里，然后我们翻开《没有借口》这本书，一切问题的答案豁然开朗——不找借口，才能成功。

看不见的靶子是无法命中的。如果我们已经有了梦想已久的目标，那么就提枪去干吧，一枪不发的话，是不可能击中目标的，但要么做，要么不做，不要找借口，不要浪费精力去编织之所以不这样做或不那样做的理由。我们要抵挡住不找借口的能力，需要去修炼一种叫自律的精神。自律就是在该做的时候做该做的事，不管你是不是喜欢做。你要知道，成功的通则是“成功的人有个共同的习惯，做不成功的人不爱做的事。” 朗费罗曾这样写道：他们之所以成为巨人，并非机缘巧合，当同伴们深夜酣睡时，他们秉灯夜读到天亮。

如果你在前进的道路上总是无法掌控自己的欲望，总想为自己找借口歇息下来，那其实是软弱的、不独立的表现。上帝想要送给你礼物时，他就会制造一个问题。礼物越大，问题越大。你只有发挥自律精神，抵抗住所有借口，最后才能拆开你梦想中的礼物。

绝对不要随便放弃。万事开头难，何况你已经在路上了，就算道路荆刺满地，让你流血，那么就躺下来让它流干，流干了再站起来奋勇前进。世上最伟大的精神法则是：“你将成为你总想成为的那种人。”不要借口，奋勇前进，走向成功吧。.

第五篇：没有借口读后感(NO EXCUSE)

[没有借口读后感(noexcuse)]《没有借口》(no excuse)这本小书，我在多年前刚参加工作的时候就读过，没有借口读后感(no excuse)。此次重读，可谓“温故而知新”，仍然让我获益匪浅。我们都知道，好书总是不厌千遍读的，而且，就算是面对完全同样的内容，随着自身年龄和阅历的日增，也会生发出不同的看法与感受来。这次虽然是作为“上头”布置下来的任务去读一本老书，但我仍抱着认真的态度，就当其是一本新书来读。所不同的是，除了往昔那种以其为励志读物的心情之外，这次我还产生了很多更具批判性的思想。坦白说，这是让我可以窃喜的，因为，我一直把这种情况视为成熟的表现。

首先，我仍然不能否认的是，《没有借口》是一本企业老板培训自己员工的最好的书之一。我想，这大概也是咱们公司选择让员工读此书的本意吧。然而，此书最初的经验却不是来自什么企业，而是来自美国著名的西点军校。受过大学教育的人大多都知道西点军校的名气。我们也不会对美国在当代历史上的军事实力表示丝毫怀疑。然而，并不是所有的人都知道，西点军校历史就是美国军队的成长和壮大史：在200年的时间里，西点军校为美军培养了4000余名将军，并且从19世纪60年代的南北战争起，西点毕业生就在美军中占据了关键的指挥岗位，现在，仍然是西点毕业生占据美军——这个世界上最强大的资产阶级国家暴力机器——的众多高层领导地位。

然而，现在的问题是，受到西点军校启发所总结出来的经验何以被众多的企业老板追捧，甚至奉为培训手下员工的金科玉律？通读此书，我们不难发现，其中所体现的所谓“西点精神”是多么地称了那些领导（或最高权威）们的意。“西点精神”就是要让学员明白：无论遭遇什么样的环境，都必须学会对自己的一切行为负责！学员在校时只是年轻的军校学生，但是日后肩负的却是自己和其他人的生死存亡乃至整个国家的安全。在生死关头，你还能到哪里去找借口？哪怕最后找到了失败的借口又能如何？“没有任何借口”的训练，让西点学员养成了毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力以及在限定时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。这样的学员精神如果能够被每个企业员工所吸纳，再辅之以团队荣誉感、忠诚和感恩的心，企业就可以无往而不胜，这难道不是每个企业老板孜孜以求的境界吗？ 的确，在工作的最初阶段，我也曾经试图像书中所写的那样来“修身养性”，培养自己的意志和良好的工作习惯与态度，特别是对责任感的要求。可是，回首自己参加工作以来这些年的历程，我发现，在培训和自我磨砺中所养成的那些所谓优秀品质却不得不一次次在冷水、受挫和无奈中渐渐离我而去。虽经我全力抢救，到头来也只是得到了个“蚍蜉撼大树,可笑不自量”的结果而已。这种包括我自己在内谁都不愿意看到的结局，是我这次读书时不断思考的背景和内容。

我要在一些方面坚决地表达自己的立场，那就是我反对那些被认为好像是“理智的声音”、“合情合理的解释”等冠冕而堂皇的理由和借口，诸如：上班迟到了，会有“路上堵车”、“手表停了”、“今天家里事太多”等等借口；业务拓展不开、工作无业绩，会有“体制问题”、“市场不合适”等借口。我认为，这些借口多数都是站不住脚、经不起推敲的。

同时，我还要表达的一个看法是，企业文化的养成不是一朝一夕的事情，既要本企业内员工的共同努力，更需要该企业领导层身体力行、亲力亲为的带头实践，读后感《没有借口读后感(no excuse)》。特别是在引进国外的经验时，要特别注意结合国内体制、传统文化与本企业之特征，不能盲目照搬照抄。因为一种文化的生成，总是在特定的物质和制度环境下发生的。不注意对特定环境的考察，往往容易造成“南橘北枳”的惨剧。

文化的传播总是遵循特定的规律。近代以来的中国现代化历史表明，梁启超所谓“器物→制度→文化”三个阶段论，至今仍是振聋发聩。梁启超将中国向西方学习的过程分为三期：首先是从器物上认识到自己的不足，认为西方之强，强在“坚船利炮”，于是有洋务运动的提倡；其次，从制度上感觉不足，于是有“变法维新”的兴起；第三，从文化上根本感觉不足，于是有新文化运动的兴起。这三个阶段遵循的由易到难的顺序，也是说，没有前两者的深厚积淀，文化上的引进和学习是最为困难的，甚至可以说是不可能的。

《没有借口》一书是由美国人来写的。美国是一个民主国家，在企业中也特别具有民主精神，具体表现就是领导层对企业员工的声音非常重视，在制定和推行特定政策之前，会在员工中征询意见，注意大多数员工普遍关注的焦点问题。这样，就会把改革所可能引起的震动提前处理掉。《没有借口》一书有一个前提假定，那就是，企业是一个民主的企业，是一个真正让每一个员工都有主人翁意识和责任感的企业。只有在这样的企业中，才可能对员工提出“没有借口”这样的要求。

然而，我们每个人都是生活在现实世界里，而不是生活在假定的理想世界中。并不是每个企业都具有前述优势。而且单从人事的角度来说，中国早就有句俗话说：“千里马常有，而伯乐不常有。”如何从体制上保障大多数千里马能够被识别并被安置在恰切的位置上，并能够确保淘汰掉那些只会拍马逢迎却毫无工作能力的劣马？这个才是企业管理者所首先要考虑的问题。如果这个问题解决不好，我认为，就无法培养优秀的员工。没有一个适于其工作和成才的环境，就算是真正的“千里马”最终也只能是落得一个“泯然众人矣”的下场。

《新京报》上曾经有一篇报道，讲的是不能再把农村教育的未来寄托在收入微薄的老师们的无私奉献精神上，而是应该从制度上入手解决农村教师的经济困难，让其充分地感觉到付出有回报。把教师职业神圣化，说他们只讲奉献、不知索取，这是脱离实际的，是不符合实事求是态度的。报道援引了孟子的话来说明此事，我认为非常有道理。孟子云：“于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子；子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉（君子在家孝顺父母，在外尊敬长辈，严守古代圣贤学说，用来培养后代学者，却不能从你那里得到食物。你为什么尊重木工车工，而轻视实行仁义的人呢）？”同理，员工的工作精神也不能被神圣化，如果一直工作优秀，却得不到领导的重视，甚至被小人的谗言所污蔑，而得不到应有的回报，任何人都必然会有挫败感，这是由私有制下的人性所决定的。如果能够战胜自我，不图回报的话，当然很伟大，但以此为标准来要求所有员工，就是超越当前社会发展阶段的乌托邦理论。

因此，我认为，一个优秀员工之养成必须有足以吸引他/她成为优秀的东西为前提。否则，就是巧妇难为无米之炊了。因为，在市场经济下的企业中，非家族成员不可能永远无条件地去付出。所以，我强调的是，对一个工作者而言，要做到优秀，首先必须有好的环境和领导。我们不能指望其成为一个无所欲求的教徒式的人。人都是要生存的，只靠精神维持工作的干劲是不够的。具备了良好的环境与管理者，每个员工都可以是最优秀的。再加上依靠团体的力量，依靠较民主的管理体制，良好的企业文化终将形成。

我不否认，《没有借口》是一本好书。我觉得需要有一定的环境基础来发挥其作用。如果一味地强调员工单方面的因素，而不考量员工工作的软件和硬件之环境，特别是在一个什么样的老板手下工作（在中国这是最重要的），是本书最大的失误。一种思想的产生，总是在特定的历史和社会条件下出现的，该书所假定的那个环境是有利于人才成长和发展的一个理想空间，而在现实之中，这种理想状态大多数是不存在的。特别是对于已经习惯了垂直统治的中国人而言，一个什么样的一把手往往就决定了一个地区，一个企业或者一个部门的效益、成绩和成败。这一点，决策者当铭记。举个例子来说，有很多人可以对老板甜言蜜语，甚至可以说是蒙蔽老板，如果没有敢于直言的人来提出质疑，促其反省，就很危险。当某个问题出现的时候，可以说是员工的问题，如果连续出现同样的问题，比如，在同一个公司里，大量员工连续跳槽，是不是应该考虑决策层出了问题。在要求员工的同时，也同样应该要求领导层。两者应该是平等的。

最后，我认为，《没有借口》一书对个人的修身养性还是非常好。如果要找适合中国企业的书，我宁可推荐《诸葛亮日记》，因为，无论是从员工还是从领导的角度来说这都是一本好书。领导要有领导的艺术，员工要有员工的责任感，领导应让员工明白如何做，才能成为优秀员工。《诸葛亮日记》有一句话我非常欣赏：选择一个老板，远比选择一个公司和职位更加重要。当你在自己修身养性的同时，一定要有一个赏识你并给你发展空间的老板，才能让你学以致用；同时，每一个员工能够成为老板眼中的优秀员工，原因就是老板用人得当。每个人都有优缺点，如何发扬其优点，利用其缺点，才是将人发挥到极致的用人之“道”。