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漫话辩论技巧
来源： 作者： 发布时间：202_-07-30 点击数: 9
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如果仅仅把辩论看作是唇枪舌剑的较量，未免失之偏颇，辩论之难，不仅在于辨手要具有广博的知识，敏捷的才思，良好的嗓音条件和一定的朗诵水平，而且，辩论和评判本来就是软性的，更多靠评委的主观判断，因而辩论的技巧好比体操、跳水运动员的高难度技巧，没有“绝活”得不了高分。于是乎，古文诗词，名人名言，禅宗妙语，流行歌词，广告用语，乃至绕口令，歇后语都巧妙穿插在现代辩论中。如何将丰富的知识用练达精妙的语言表达出来呢？这就涉及到本文要谈的辩论技巧的问题了。
一、就事论事
这一点要求在辩论中抓住辩题，不能离题万里大发议论，而要始终注意主攻方向。陈述观点则不要太华丽，而一定要系统地说清楚；自由辩论则不能过多地纠缠在细枝末节上。例如：人类是大自然的保护者（正）/破坏者（反）
反二：我再一次请问对方辩友，人类要生存，要发展的基础是什么？ 正四：我想再次告诉对方辩友，破坏是少数的。#)!请问，马有白色的马，但是马一定要是白色的吗？
反三：对方答非所问，请正面回答，人生存发展是以什么为基础的？
在反方的追问下，由于正方一时没有合适的回答，所以搬出了白马非马论，但反方没有被牵住鼻子，以四个字“答非所问”马上把对方拉回来，在对自己有利的方向上毫不放松。再例：电影制作是追求票房更重要（正）/追求艺术更重要（反）
反：对方辩友，艺术是电影存在的基础和前提，对方一味追求票房是否忽略了其基础性呢？
正：对方说前提不过是鸡生蛋，蛋生鸡的问题„„„„„.这样的循环是没有价值的！反：那么对方辩友，是先有鸡才会有蛋，所以作为基础的艺术„„
在这个回合中，反方就没有注意“就事论事”，和对方纠缠鸡和蛋的问题，结果放弃了由于正方说“无聊逻辑”而为自己带来的优势地位，陷入纠缠的被动。
二、死缠烂打
这一点看似和上一点相同，但请仔细品读。
从内容上说，原则性的问题必须死缠烂打，追住不放，最要注意的是不要被对方轻易脱身，在每一场比赛中都要设定令对方无法回答的“重炮”问题，把对手逼住不放。如何订立重炮呢？辩论双方总是既有理又没理，总有些问题，特别是具体事理或者是哲学原理，对方是不能或无法正面回答的，应该把这些问题理出来。例：焚毁走私犀牛角是/不是保护自然资源的行为。反方说不是，一直追问：焚毁到底保护了哪些自然资源？ 流动人口的增加有利于/不利于城市的发展
正方说有利，一直问，由于管理不善带来的消极影响是否也要归责于流动人口？ 人类是大自然的保护者/破坏者
反方说破坏，一直问，保护者何以造成八大公害，十大污染，十六大破坏的环境问题呢？ 以上的三个辩题中的例子，或攻或防，都可以让对方要么陷入解释的纠缠，要么跟随自己到对自己有利的战场，这就是重炮问题的好处。
就事论事是说任何回合，任何例子不要游离辩题；死缠烂打是要在对自己有利，事先自己准备过的问题上咬定对方不放松。一大一小，一具一抽，一全一侧，望细体会。
三、主动转移
能否做到这一点往往成为初级比赛和高级比赛的根本区别。
要说清楚这点首先要明确辩论--尤其是自由辩论之意义。在前段时间的院辩新生对抗赛第三场中，正方双方语速飞快，比赛看似紧张激烈但实则犯了忽略大局的错误，以至使比赛陷入“两小儿辩日”的泥泞之中。
自由辩论之在于说服听众。双方不可能互服，所以要让听众认可无非两点：一为完善己方理论，二为指出对方的谬误。这两点是单方行为不需对方的认可：指错，指出即可、补洞，补足即罢。所以要提出完成一个战术目标之后的——主动转移。
从原本的二三辩分别陈辞发展到现在攻辩阶段，目的是在于增加对抗性和可看性，但不应该忽略这个环节的真正作用在于把己方理论阐释清楚，把攻防路线全面铺开。所以在这个阶段，全队都要全神贯注地思考对方的理论，看清对方所走的路线与自己路线的交锋和不利，为自由辩论的战场方向作下指引。
一个优秀的辩手，应该是具备在短时间内发现对方立论问题的能力的（如何开发这种能力将在《辩手素质养成》一文中详述）在攻辩结束之后，需要的是交流！所以一四辩此是任务尤其艰巨！一辩开始小结，指出对方在应对我方问题的时候的错误，指出对方理论的缺陷。四辩则既可告知二三辩攻击方向，又可在己方理论处于被动时思考应对方略，随机应变羽扇纶巾。这一分多钟，实在是关键！
上述的两个环节可以说都是为自由辩论准备。在知己知彼以后，则应该战无不胜！主动转移要求全队在设定多个小的战术目标后能步步为营。以本界新生杯决赛为例： 大学学习以博为主/以专为主
正方以博为主：战术目标一：确定大学学习之特点，博之范围，为主之评判标准。战术目标二：确立逻辑底线：当今世界学科呈现交叉性和复杂性。三：展开推论：由逻辑底线决定了要完成学业和未来自身发展的博之根本性。四：解释问题：解释为什么对方说的以博为辅不能符合现阶段的学习要求。五：攻击理论：指出以专为主的诸多弊端，质问对方。以上的一条清晰的自由辩论战术，在真正比赛中贯彻了80%确保了正方的胜利。试想，如果纠结在五点中的任何一点上说个3分钟，整个比赛将会无聊，整个观点将会片面。此也即为很多初级比赛之无可看性也。
须注意，一定要与“避而不答”严格区分开来。许多辩手往往不听对方发问，操起一张卡片就念，虽然可能靠事先准备的妙语引来掌声，但瞒不住内行的评委和观众。所以主动转移一定要在反击或者至少守住的一次攻击后方可进行。这一点将在“重视接口”专题中详述。
主动转移并非难点实为要点，只是很多新辩手没有意识缺乏经验罢了。好比没怎么打过架的人总是想着如何接一拳踢一脚，而武林高手却要谋划全面的攻防套路，很类似。
四、针锋相对
“真理无言”，但是在辩论中却要有“我即真理”的信念，并要把这种自信一浪高过一浪地推向听众，在气势，信心上都要与对手“针锋相对”。
辩论达到白热化时，双方往往情绪激动，这时，如果一个沉稳的辩手稳定一下局势，表达既从容又有力，往往比提高嗓门要有效得多，这也是针锋相对之“以柔克刚”。关系到场上气氛，心理状态的问题，必须针锋相对。在有一次华师大对复旦的比赛中，复旦的辩手动辄就“我方第几次请问了”“对方又退了几步”，听众往往对这些话印象很深，不顶回去很容易造成场上的不利气氛，所以师大在比赛中，当复旦队刚说“对方已经退出了第一步”，师大立刻反击：“你说我们退步我们就退步，难道我们的退是长在对方身上的吗？”这句回击虽然于本方理论没帮助而且显得突兀，但在气势上顶了回去，如果后面能加上一句论证复旦队前一回合的谬误效果就很好了。
明确这一点是希望各辩手在辩论时不要忽略辩论的对抗性，而各说各的。要敢于对抗对方的理论、技巧，甚至是一些“很技巧”的东西，比如： 流动人口的增加有利于/不利于城市的发展
反：对方辩友，我们所说的流动人口指在两地迁徙的人口，但括号，不包括因旅游、会议等的流动啊。
正：请对方辩友为我们正面解释，旅游、会议的人口也在流动，怎么就不能是流动人口呢？
反：对方辩友我们是在定义后面加个括号啊，语文老师告诉我们，括号内内容起到补充说明的作用啊。
正：可是逻辑老师告诉我，一个真命题可不能前后矛盾！（掌声，笑声）
在这个关键的定义上，正方和对方针锋相对，丝毫不让反方在定义上有所动摇。
五、顺水推舟
太极乃中华武术之精义：借力打力，四两拨千斤。读者若有时间可观摩老人所打太极拳中“揽雀尾，捋挤式”等招数，实在有益。P~GM 顺水推舟。原力来自于对方，是当对方论证出一个逻辑推论，或者举出一个很有说服力的例子，但经过我们的语言引带，对方的东西马上反过去自噬其身，举例： 经济的发展可以/不可避免环境污染
反：那么，对方是在承认错误了，对方勇于承认错误，那我将给对方一个机会，是不是经济发展可以避免环境污染呢？
正：既然我方犯过错误，当然要承认。因为我方一向的观点是：人是不可避免错误的。人类是大自然的保护者/破坏者
反：请对方二辩正面回答，人生存和发展需要不需要能源，而能源的开采和使用会不会对自然产生破坏？
正：我要告诉你，人类是需要，同时地球上任何一种异养生物都是需要的。
反：看来对方辩友看得还要深刻，不但看到人是破坏者，还看到其他动物也是破坏者。以上为对逻辑的顺水推舟，那么还有一种就是对例子而言了。所以这个专题其实八个字“借力打力，借例打例”
辩论中所举的例子，取的往往是比喻义，引申义，而漏洞有时候就在例子的本意当中，如果能借助例子把自己的观点加进去还给对方，实在是一种境界，更是一种机缘。人类是大自然的保护者/破坏者
正：请看一代殷王商汤为了保护鸟类，在捕鸟时网开三面，这不是保护吗？ 反：殷王捕鸟这不是在破坏吗？（掌声）„„„„„„„„„„„„„„„„„
正：对方辩友我们可以全球共同努力啊，难道您不知道“人心齐，泰山移”吗？ 反：移泰山就是对大自然的破坏啊！（掌声，笑声）„„„„„„„„„„„„„„„„
正：对方辩友今天一直说人类因为要索取自然资源就一定是在破坏。我看可是“张公喝酒李公醉，错把败类当人类啊”（掌声，笑声）
反：对方辩友如此使用古诗词，就是对中国传统文化构成了破坏！（暴笑声，掌声）
当今社会是男人/女人更需要关怀
正：对方说数量多就处于强势地位了，那么地球上细菌相对人类也是数量多的，难道细菌就比人类处于强势地位了吗？
反：当我面对SARS的时候，它们就是处于强势的嘛！治贫重于治愚/治愚重于治贫
正：对方辩友来看看孔乙己吧，他的贫穷使得他不能科考最后冻饿而死，治贫是一切的基础啊
反：孔乙己就是一代愚人啊！（掌声，叫好声）
正：可孔乙己在那个时代是个秀才啊怎么能叫愚呢„„„
在上述问题上，借例打例要么全盘把对方的阵脚打乱，要么让对方陷入解释，为本方在气势，心态上赢得胜算，并且使比赛更为幽默，好看。以下是几个经典片段： 都市绿化以大型集中为主/以小型分散为主
正：对方辩友，如今都市对绿化的需求已经到了危机的程度，今天我们给一个快饿死的人吃东西，您说是像您一样一点一点给他喂面粉呢？还是把面粉集中起来做成包子给他吃呢？
反：那么对方辩友，您吃包子是一口一口吃还是囫囵吞枣呢？一口一口吃就是分散！（掌声，叫好声）
当今社会是男人/女人更需要关怀
正：„„„„„„..对方听过没有，最近有一首歌唱到“男人哭吧哭吧不是罪啊” „„„„„„„„„.反：可是林忆莲很早就唱到“爱上一个不回家的人”啊（笑声，掌声）个性需要/不需要刻意追求 反：董存瑞炸碉堡（碉堡碉堡）！难道对方说因为他主观是主动的所以就是刻意去炸碉堡了吗？
正：那么按照对方的逻辑董存瑞不是刻意的，是自然而然的，今天班长给了他个炸药包，他就这么走啊走走到碉堡口吗？
顺水推舟——借力打力，借例打例！须积稳重于胸，凝目光于遥，看到每条逻辑每个问题背后的漏洞。
洞悉对手凶猛外表下的柔弱，揭开他们的外衣暴露他们的伤口，然后在伤口上撒一把盐，此为下策；揭开对方逻辑的错误掩盖，指出问题以后分析之所以错误的原因，再总结到对方这个错误导致全局性的偏颇，此为中策；指出对方问题之症结所在，把我方理论加诸其上，分析比较最后让听众倾向自己，使人心服口服，此为上策。所以顺水推舟千万不能单独使用，必须前有理论铺垫，后有理性归论。
六、重视接口
接口作用有二：一为衔接答问，转换攻防，为主动转移，顺水推舟之必然；二为节约时间，在最短的时间内给对方最猛烈的打击。我们来看这个片段：
当前我国电影发展的主要问题是缺乏资金/不是缺乏资金 正：刚才对方同学言辞恳切，大谈所谓树立起“找米下锅”的意识。请问对方同学：如果有“米”，何需找“米”的意识呢？这不正说明了当今中国电影发展的主要问题是缺乏资金吗？
反：刚才对方三辩提出，所谓主要问题就是解决了这个问题说能解决其他问题，那么请问，如果资金是主要问题，那么解决了主要问题，怎样解观念和机制？
正：我方从没有说过解决了资金就能解决其他问题。我们只是说，如果不解决资金，电影是没法发展了
反：请对方辩友正面回答，衡量主次的标准是什么？没有标准，谈何主次？
正：请对方同学不要忘记，主要问题是可以不断转化的，第一只“拦路虎”被打死后，你能保证不出现第二只，第三只吗？ 以上这几个回合非常无聊！双方在自己准备的问题上大说特说却根本不理睬对方的言语。重视接口，某种意义上是语言的工夫，表象层面的过度，但确是必须的。如果把上述的回合加以“重视接口”的处理，效果将是这样的：括号内为补充的接口部分
正：刚才对方同学言辞恳切，大谈所谓树立起“找米下锅”的意识。请问对方同学：如果有“米”，何需找“米”的意识呢？这不正说明了当今中国电影发展的主要问题是缺乏资金吗？ 反：（我方从不认为米就只包括您的资金啊！）刚才对方三辩提出，所谓主要问题就是解决了这个问题说能解决其他问题，那么请问，如果资金是主要问题，那么解决了主要问题，怎样解观念和机制？
正：我方从没有说过解决了资金就能解决其他问题。我们只是说，如果不解决资金，电影是没法发展了。反：（对方辩友的自由辩论的说法怎么和刚才的陈述互相矛盾了呢？）请对方辩友正面回答，衡量主次的标准是什么？没有标准，谈何主次？ 正：（主次是一个相对的概念，是因时间地点等具体情况而定的。）请对方同学不要忘记，主要问题是可以不断转化的，第一只“拦路虎”被打死后，你能保证不出现第二只，第三只吗？
这样修补以后的自由辩论，虽然从纯粹互相逻辑的较量上来说还是不尽人意，但起码过度得当，不显突兀，要知道辩论首先是人听觉视觉的感官愉悦，然后才是思维的升华。重视接口的第二点功用在于一个字“快”！
若发言一开始就攻击对方，则无异于给对手三秒钟甚至更多的考虑时间，对于辩论高手而言，再犀利的攻击，三秒钟也足够想出应对之策了，弄不好还给你来个顺水推舟！这也是攻辩的问题完全不构成威胁的原因。所以我们要把最强之招放在发言即将结束时，可以减少对手的思考时间，把攻击效果扩大。比如在教学赛：当今社会男人/女人更需要关怀
反：对方辩友，但是男女由于其生理，心理的区别，再加之中国两千年文化的消极影响，使得当今社会女性处于一个相对弱势的处境，求职，生活，家庭都会受这样的影响。（到这里全是理论阐述，对方听力开始陷入疲惫状态）当遇到一件困难异常的事的时候，一个男人会说：我要活下去！而一个女人会说（顿一顿）：我可怎么活呦！（哄笑，掌声）
这其实是一种技巧，即前段理论的铺陈，让听众听懂，对方听烦。然后在听众快烦，对方快听懂的时候抛出一个经典的例子，拉动场上气氛，攻对手个措手不及！
所以接口视情况而定，或稳重或简洁，或幽默或正气，或针锋相对或顺水推舟。这种几乎是纯粹语言技巧性的东西，往往比较难以把握。
七、步步为营
近现代军事一贯走的是阵地战的方法，辩论也是如此。严密的逻辑体系在整场比赛中是否能够完全演绎开来，往往决定了比赛的胜利。所以步步为营的前提是有一个严密的逻辑推论（这点将在立论篇中详述），然后通过两次攻辩，攻辩小结，自由辩论，总结的环节配合充分演绎。不管在攻击型论证还是防守型论证的时候都要做到。
一般演绎的方法是：定义——逻辑底线——推论（逻辑上纠缠）——事例论证（例子上纠缠）——结论。那么，演绎到自由辩论阶段，除特殊需要如“流动人口的增加有利于城市发展”这样对定义过分敏感的辩题以外，自由辩论应该把主要火力放在逻辑底线与推论、例子的关系上。用步步为营的方法，像坦克一样压平整个战场。
步步为营，无非是不断地总结我方已经论证的问题和对方在论证过程中的错误。但在这样的不断总结中要注意两个问题：| 第一，不到时候不说！小结要恰到好处，即在对方在片面问题上纠缠的时候，在对方逻辑矛盾的时候，这是我方有利；我方陷入被动时，要在对方紧咬住不放的时候小结，要在我方理论需要前后贯通的时候小结。小结可以多花一些时间但务必清晰、准确、战术目标明了，为二三辩以后的攻防思路提供指引。
第二，不该说的不说！切忌的是在明明对方没有犯错误的时候乱扣帽子，比如很多辩手喜欢用的“对方辩友那不正证明了我方观点嘛，感谢您的认同”这句话几乎没听到过用的很恰当的，往往是对方其实是在说自己的观点也没有造成重大误解的时候，由于本方队员惯性思维自己误解了对方的意思，场面效果极差！还有“对方二三辩难道不是自相矛盾吗？”自相矛盾的情况就更少了，除非对方理论准备不足或者误入我方圈套，否则这样说也只是平白无力，浪费时间。
步步为营也是步步建营。在有了营地以后，完全可以灵活地游走于各个阵地当中享受诸葛亮八卦阵的乐趣。对方说例子我们用逻辑打，对方说理论我们问他刚才那个例子如何解释，对方攻击我逻辑底线我们用推论加以防守，同时也可以多点出击，用类似“请问，理论论证您XXXX的判断有偏颇，而XXXX的例子又有清晰地指出对方所谈的不可行性，对方理论成立的依据到底何在？”等句子。
静，则当如处子；动，则当如脱兔。
八、首尾衔接
对一个观点的阐述必须完整，这是论证的必须；对一个观点的反驳必须到位，这是反驳成功与否的关键。所以首尾衔接就是在这两个方面的要求。
首先在论证上，要求一四辩的陈述在定义、逻辑底线、展开方式上一致，并不因为比赛过程中的变化而改变自己的说法，给听众完整的感觉。须知任何一套被辩手准备过的理论都是可以在没人打扰的情况下短时间内把人说服的。所以自信的一四辩的配合是很重要的。比如四辩可以用这样的语言：“我方一辩刚才双管齐下，从宏微两观论证了XXXX。但这两点实为统一，因为„„.”
反驳的时候主要是四辩和二三，二三和一辩的配合，分别体现在攻辩和总结陈述阶段。这种配合要求比较高，如果说阐述自己理论的首尾衔接完全可以事先演习，是大规模的统一；那么在反驳这种临场的配合要求的是局部战争和整体战争的结合。局部战争是在一个问题的纠缠时也能衔接
比如：社会秩序的维系主要靠法律/道德
正二：请问，有哪个国家的社会秩序主要是靠道德来维系的？有些禽兽不如的人，是没有办法教化的啊。
反：请问对方同学，刚才你们说的“禽兽不如的人”是“道德的人”还是“不道德的人”呢？
正三：对方说来说去，道德教化的还是有良心的人，可是对那些没良心的恶棍怎么办？我还是想请对方辩友再一次回答我方二辩的问题。
反：我倒要请问了，良好的社会秩序的评判标准是什么？
正四：对方一再回避我方问题。比如他们找由道德来维系秩序的社会，可是找来找去找不到，教化没良心的恶棍，可教来教去浪子不回头啊！（掌声）
以上这个回合，正的二三在自由辩论开始的把在攻辩中听出的对方的问题打了出去，对方显然无法应对，开始胡诌，而四辩就恰倒好处的总结，整体衔接很和谐，达到了战术目的。整体战争就是在总结的时候如果可能要加入在辩论过程中的战术成果，把实现的战术目标通过各种方式再现。大小衔接互相配合需要很强的配合意识和对战势的把握。衔接过早唐突过晚无效。更需要的是辩手之间的默契和对理论的理解和对对方理论的预计。
九、战术纪律
这个问题是很严肃的，是每个职业辩手必须重视的，是自由辩论和骂街的直观区别。战术纪律在比赛阶段要求分听、说两方面：尽量说准备过的东西，避免说突发奇想的念头，绝对不说对方准备着的东西；仔细听对方说着的东西，一定要听我方队员说的东西。所谓纪律就是要“各司其职+互相配合”。千万不能理解成静态的呆滞而是动态的活跃，纪律中的很重要的一个部分就是互相配合，建立在各司其职基础上的互相配合。要求听和说结合：只有一个原则，就是不要游离理论，不要游离全队。
战术纪律的制定在于教练，贯彻在于队员。这点考验的是教练和队员的配合，队员互相的信任和配合，需要一定的比赛和时间才能养成，但在一开始就要注意才能在日后有所成效。
第二篇：辩论技巧
第一段文盲的论证是错误的辩论
那是考虑缺仁或智的情况,而这是一个比较辩题
即两者都不可缺,而是哪个更重要的问题
后面几段也有类似问题,这是要扣分的辩论赛应该忌讳的现象
1，倒带 就是把觉得刚才没有说好的话，原话重复一遍，这样是很影响 比赛节奏的，同时越说越没有自信。在新手比赛时候，陈词的时候容易出现，答辩的时候也会出现：“ 也就是说，也就说„„”“我们没有否定abc，－－－－忘了说事实上 3个字，于是－－－接着补充，事实上，我们没有否定abc” 在陈词中如果出现这种情况，就可以拼命的把辩词的末尾部分 背熟！因为知道自己即将的发言会滚瓜烂熟会行云流水，对于刚才的 口误会有很好的心态处理。2，无价值补充 就是觉得刚才的太深奥，观众可能不懂。又补充一点废话 其实，表达，是越清晰越好，而不是话越多越好。说得多，更不是 说话清晰的标志 话说的太多，观众反而会听迷„„
雄辩高手——辩论赢家的智慧韬略
在人们的日常生活中，常常会遇到辩论，无论是在学校还是在单位，无论是在家庭还是在公共场所，人们或者为重大的国家决策，或者为琐碎的生活小事而展开辩论。有时候，辩论会产生出一些共同的见解；有时候，辩论以面红耳赤而告终。不管怎样，辩论与人们的生活如影随形，息息相关，辩论的影响无处不在。在辩论的过程中，人们逐渐发现了一些现象。比如，总有人在辩论中滔滔不绝，也总有人经常处在哑口无言的境地；总有人气势如虹，以堂堂之气树正正之旗，也总有人偷梁换柱，以小巧机变而取胜。后者，我们将其称为诡辩，与之相对，我们把前者称为雄辩。雄在何处?99国际大专辩论会冠军得主西安交通大学队教练韩鹏杰将其总结为：铁立论、美意象、快思维，比较全面地概括了雄辩的特征。而西安交通大学队也正是凭借着这三大法宝，以大漠风沙一般之势卷走了A组冠军和最佳辩手奖。雄是一种感觉，这种感觉的外在表现就是强有力的，这种强有力的感觉还可以分解出多个子感觉：一个是勇，摧枯拉朽，势如破竹，无可抵挡，在辩论中的这种情形就是使对方无话可说，哑口无言；一个是大，气势恢弘，视野开阔，材料丰富，上至天文，下至地理，一切与题目有关的内容皆可拿来为我所用；还有一个是精，简明扼要，没有废话，无哗众取宠之嫌，有画龙点睛之意，听之如拨云现月，豁然开朗。在实际辩论中，这三种子感觉交叉运行，共同组成了雄辩风格。塑造这种风格必须借助两个工具：一个是思维，一个是语言。思维是内在的，起决定性作用的；语言是外在的，起烘托作用的。思维的核心是逻辑。复旦大学教授张蔼殊曾经说过，逻辑是不能够被打败的。强大的逻辑犹如万里雄关，根基深厚，无可撼动。在它面前，如果不是同样强大的逻辑，其他的进攻都犹如蚍蜉撼树，隔靴搔痒，只能损其枝叶，而无法动其根本，其散发出来的严谨、雄壮之美直通人的心灵，使人感受到强大的震撼力。逻辑能力对于辩手而言，就像是罗盘之于轮船，导航仪之于飞机，一旦缺失，就会迷失方向，溃不成军。为什么逻辑是不可战胜的?列宁曾经说过：“人的实践经过千百万次的重复，它在人的意识中以逻辑的格固定下来。这些格正是(而且只是)由于千百万次的重复才有着先入之见的巩固性和公理的性质。”这段话鲜明地表明，逻辑的法则并不是凭空产生的，而是在不断重复着的人类生存活动的基础上产生和发展起来的。逻辑所具有的那种不可战胜的力量归根到底表明，在人的生存活动中形成的某些客观的关系是不可违背的。比方说，在日后被李为经典的“人性本善(恶)”的辩论中，复旦大学就确立了；套强大的逻辑构架：人性是人所为人的根本特性，恶是人类欲望的无节制扩张，善是对人类欲望无节制扩张的制约，恶花所以能结出善果，是因为如果人人自利则无人能自利，因此在冲突中产生制衡，这就是最早的善端。而正方台湾大学的立论是：善印良心，恶即恶行，但他们无法解释出善花如何结出恶果这一命题。双方从逻缉架构上首先分出了高下，因此在实际的辩论过程中，反方能够高屋建瓴，居高临下压着对方来打，从而取得了比赛的胜利。这种逻辑力量不仅体现在整体的架构上，也体现在对某些具体问题的分析之中。在99国际大专辩论会A组决赛中，当正方自由人胡渐彪针对反方所提出“美是主观感受”而举出针尖和针刺到手中的感觉是截然不同时，听来真有一种振聋发聩之感，这不正是从逻辑上明明白白地告诉对方，您讲的那个主观感受叫美的感受，但它和美本身截然不同。再如针对正方所提出的美是可以脱离人的主观存在的立论，反方三辩一针见血地指出，其实对方论证的是美可以脱离一部分人的主观意识而存在，那是因为另一部分人主观上认为它美，这就从逻辑上撬掉了对方的根本，使辩论上升到一定的美学讨论的核心，难怪余秋雨先生赛后点评说，这样的陈述已达到让人动容的程度。如果说，逻辑是雄辩的核心的话，那么语言就给它披了一件美丽的外衣；如果说逻辑体现的是理性之美、思想之美的话，那么雄辩的语言就体现出一种雄壮之美、矫健之美，它犹如万里黄河，自九天滚滚奔流而下；犹如喜马拉雅之鹰，在蓝天白云之间自由翱翔。那种气吞山河的气势、雄姿英发的气质，挟泰山以超北海，让人无法抗拒它的魅力。当我们听到胡景晖用尽全身的气力喊出“祖国啊，我的祖国”时，当王世军慷慨激昂地发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤时，当蒋昌建严肃地说出“黑夜给了我黑色的眼睛，我却注定要用它来寻找光明”时，我们感受到真正的心灵震荡。
逻辑和语言构成了雄辩的全部，一般说来具备这两种能力的人基本上具备了雄辩家的素质，但要真正成为一名雄辩家，还必须借助一定的技巧。我们将之称为雄辩韬略。应当说明，这些技巧并不是全部的辩论技巧。对于有些不属于雄辩范围的技巧，如移花接木，明修栈道、暗渡陈仓之类，我们并未收入，原因是它们基本上都带有巧诈权变的特征，再往前走一步就是诡辩，不符合上文我们关于雄辩特征的说明。从根本上说，辩论是用来激发思维、启迪智慧的。说它是游戏也，说它是娱乐也罢，归根到底，我们还是可以从辩论中学会许多以前所不具备的东西，它已经构成我们生活生存的一部分。辩风体现着作人。我们之所以提倡雄辩，也正因为雄辩带给人的是智慧，而诡辩带给人的是权谋；雄辩使人更崇高，而诡辩使人更卑琐；雄辩使人更严谨，而诡辩使人更浮躁；雄辩使人更豁达，而诡辩使人更小气；雄辩使人更热爱辩论，而诡辩 使人更厌恶辩论。
在辩论的道路上，诡辩、花辩、戏辩层出不穷，但大都是县花一现，从来也没有任何一种其他的风格，能让我们感受到真正的思想的魅力，万古长青。那么，就让滔滔雄辩之风，荡于天地之间，荡于我们每个人的心灵深处，让阳光永远存于我们的生活之中。
第三篇：辩论技巧
辩论技巧
第一条 Just a game
辩论赛不是学术，更不是小品，他只是一个游戏；请不要将其学术化，更不要将其庸俗化。
第二条 永远记住说服观众
作为一个辩手，反驳本能是正常且必要的。但别忘记，对手是永远不倒的，观众却是可以说服的；对手是永不认输的，观众却是可以判你胜利的。说服观众，是辩论赛取胜的关键。
第三条 观众上帝原则
既然辩论赛以说服观众来取胜，那么观众就是我们的上帝。永远不要抱怨观众错了，抱怨观众层次低，或者观众不理解。错的只有我们自己，没有成功的说服，再完美的立论和技巧也是失败。在这里请注意，当一个观众到达辩论场时，他对辩题可能根本没想过；在比赛中，他也很麻木、并且容易走神，知道你该做什么了？
第四条 评委也是观众
当然，这个观众群体是有些特殊的，但究其本质，仍然是观众。请不要抱怨评委不懂辩论，定罪的陪审团中需要几个法学专业的人？
第五条 尊重对手
你很喜欢喊“对方辩友”，可你真把他们当朋友了么？你为什么着急，甚至凶神恶煞？很简单，你没真正把他们当朋友。事实上，正是对手的存在使比赛充满趣味，他们总能让你发现很多自己一度忽略的问题，于是你成长了。他们，只是和你一起讨论问题的辩友。
第六条 尊重辩题
这个辩题很不公平么？你很不利么？OK，你展示自己才能的机会到了。
第七条 绅士原则
明白了以上几条，你应该懂得，辩论是一个高雅的游戏。永远记住，不要把辩论弄成吵架，尽管你总是很想扑上去。有的时候别人对辩手敬而远之，这到底是他们不理解还是我们自己错了，想过没有？当然，想当一只讨大家一笑的红脸猴子也可以，只要你愿意。
第八条 功利性原则
辩论赛不是辩论，或者辩论学。作为辩手，不要务虚，更不要故弄玄虚，你能明白的。简单说，比赛中要争取胜利，比赛之外要看淡胜负。前者是做事，后者是做人。
第九条 好思慎辩
每个辩手都有反驳本能和表达冲动，但真正让你成长的却是不断的思考。用脑子去辩论，对事不对人的辩论。
第十条 普通话原则
上过课吧？你喜欢那些枯燥抽象、故作高深的老师，还是那些幽默风趣、材料丰富、观点鲜明的老师？请记住，用最有道理的方式说道理，不要硬说道理。再记住，逻辑是必要的，但生活中说服人们的常常是说法、道理、比喻和例子。
第十一条 立论为体，技巧为用
任何一种技巧，都是为了更好的维护立论。脱离这一点，技巧就成了歪门邪道。不要纯粹追求场上效果。风趣的言语,如果能更有道理的说明道理，那是幽默，否则就叫哗众取宠。第十二条 不要以势压人
不要用名言压人，更不要用意识形态压人，谁都不喜欢喊口号。
第十三条 辩论在攻击中精彩
如果你认为自己是一个不错的辩手，不要害怕交锋。这是显示你辩才的大好机会。如果你认为自己辩论已经很好了，请不要总是回避交锋，你不希望别人说这是演讲比赛吧。
第十四条 准备再准备
深入地准备，不要担心这会影响你的临场发挥。辩手的大敌，是思维的惰性。不要认为有什么问题对手无法回答，不要认为有什么己方弱点对手想不到。你现在多准备一分，到场上你就多受用一番。尤其，要组织好你关键的话语。
第十五条 放眼全局
不要去缠绕那些离题千里的问题，不管你多有冲动。不要拘泥于每一回合的得失，要放眼全局。下棋不能只想着吃子，也不能只盯着对手的出棋。有时候，辩手会有冲动，想解决一切问题，这时，我们欣赏你的勇敢，却质疑你的智慧。任何一个辩题都是一把双刃剑，可谓利弊并存，聪明的辩手总会设法把比赛维持在对己有利的方位，要记住，不要逞强，不要总想着在口头上占便宜，寸土不让。
第十六条 团队的艺术
在一个团队中，缺乏信任、自我表现永远是最大的隐患。辩论需要核心，但更需要紧密的配合。一个队伍最大的敌人常常是他自己。与你的队友沟通，分析他们的优点，相信他们的力量，倾听他们的发言。在这里不妨注意下，一个队伍攻防能力的加强，关键在协攻和协防。第十七条 思考再思考，学习再学习
在辩论圈中，要想成为高手，关键在于你能否领悟。很多东西，即使和你说一万遍，你也未必懂得，真正的领悟都是在实践中总结的。领悟如此不易，而且也没有捷径，你只有不断地观察、思考、总结、检验。请记住，“学无止境”这个成语在辩论领域一样适用。第十八条 闪亮的日子
辩论赛能让你出风头，这种感觉很爽。但到了后来，你会发现自己不再仅为虚荣心而战，你的心中有了很多其他东西，比如责任、友情，等等。喜欢辩论的人，性格常常是相似的，正是这般的性格让你超越了世俗功利，不断努力。所以，不论结果如何，请保持信心。有一天回想起这段不平凡的时光，你一定会深深感动。
第十九条 不要把辩论带入生活
常言道，辩论需要生活化，但生活一定不能辩论化。我们辩的不过是论证方法，而不是探索真理，没必要非得争个是非曲直。现在有些人很不理解辩论，还认为辩手很恐怖很变态，你该用实际行动（而非唇舌）告诉他们，不是这样。
第二十条 先做人再辩论
辩论的准备强调语言沟通，所以辩手之间很容易形成深厚的感情。不过辩论也强调思维、语言、技巧，所以有时你会发现你的辩友城府很深，嘴巴很巧。不用惧怕，现在是锻炼你的好机会。试着和他们沟通交流相处，你定能受益匪浅。到后来你会发现，很多比赛的胜负，其实一开始早已注定。历史必定还是要人来书写。要做好辩手，先学会做人，真的没错。第二十二条 积极发展辩论
今天辩论正在走向衰落，有很多原因。不过，曲高和寡、脱离大众是直接原因。深层的原因还包括氛围的改变、浮躁之风的盛行，等等。不过，辩论毕竟还没有死亡，我们还有机会，如果你爱辩论，那么设法去帮助她，其实她应该可以和篮球足球一样，成为一种正常的娱乐。第二十三条 广泛交流
机遇是有限的，能上场的辩手，永远就那么几个。那么剩下的呢？现在我负责任的告诉你，深藏不露的高手比比皆是，其中不少都比电视上的强。辩论圈是最能让你体验到，什么叫山外有山，人外有人。你该怎么做？很简单，多交流啊，多学习啊。你一定明白，在这个全球化时代，闭门造车是没用的。
第二十四条 特别的爱给特别的你
展现自己和自己的团队，可以有经典的介绍、口号或队呼等，记住要让观众眼前一亮……
第四篇：辩论技巧
会议简要:
共27支队伍,对阵形势周五上午下发,比赛在双休日举行,地点为中银大厦16楼 或者四川中路3楼活动室.陈老师,我这个礼拜28号朋友结婚和下个礼拜4号去女朋友亲戚家喝喜酒.如果安排在这两天比赛的话,还是把我换掉吧.换人提前两个工作日.联系50375182董嘉杰.1.辩论应该作为一种兴趣
2.人际辩论的要素:异议，目的，互动
3正式辩论的要素:明确的辩题，明确的辩方，明确的规则，明确的评判
正式辩论的目的：使他人相信某一观点的成立 正式辩论的基础：规则
正式辩论的方法：论证与辩驳 正式辩论的本质：语言行为
4辩论赛既是对正式辩论的模拟
辩题：明确但非完全对立 如人性本善VS人性本恶
非完全对立：反驳善不一定用恶，也可以用亦善亦恶，或者非善。
辩题的类型
形式上 ： 单题 人性本善
正方 论善 反正可论非善 可论亦善亦恶，可论恶。
双题人性本善VS人性本恶
正方 论善
反方 论恶
内容上：事实性辩题：某事存不存在 如吸烟有害健康
价值型辩题：某事是好是坏 如吸烟好不好
政策性辩题：某事该不该做 如公共场所要不要戒烟
由上到下，越来越具有社会价值、自身意义。越上得辩题要学会用事实、价值相关的论证支持其政策性。越下的辩题，越要用价值、政策性的升华。
规则：无统一规则，此次规则还在制定中。一般不建议利用行领导讲话以及行业规章做论述。
评判：明确但又有其不确定性
本次评判多数为支行（行长）办公室主任。不同的赛事目的影响评判准确性 不同类型的评判影响评判准确性
如：论点裁判：专业论手、普通观众 比较在意论证、驳辩的合理性、有力性
评审裁判：社会贤达、相关专家 常见于决赛 比较在意选手语言能力、表现力
辩论选手的基本要求 论证、辩驳的能力 口语表达的能力 遵守规则的态度
参加辩论的作用：锻炼口才、填补无知、学会选择、锻炼议事能力
参加辩论的目标：追求胜利、自我提升、利益诉求、团队建设、享受过程
辩论赛的准备过程（准备80% 临场发挥20%）可见准备重要性
1资料准备阶段
分配任务、摘录资料 2论点对抗阶段
汇报资料、讨论论证 3立论形成阶段
明确定义、理顺逻辑、整理论据 此阶段会与阶段2反复循环 4专项操作阶段
申论、质询与答辩、小结、自由辩论、结辩 5整合调整阶段
评估对手、设定风格、模拟辩论、弥补漏洞
论据的种类 事实、理论
论据的可要性：论据从哪里来 不许做假证：如历史上某一XX国伟大XX家说过 论据的科学性：论据在多大的程度上是正确的？绝对？相对？ 研究方法：统计数据的内涵
证明的过程：论证中的方法及逻辑关系 1举例论证： 比例数：代表性 2 类比论证 同类型：同质性 3迹象论证
伴随关系：多重迹象及例外迹象 4因果论证
先行后续：因果关系，相关度，干扰项 5权威论证
专业背景：中立立场，相关领域
证明的起点：论证中的定义 定义的方式：包括+排除+界限 定义不能替代论证 证明的延续：论证的价值
终极价值：自由价值，生命价值 适应性的价值：社会现实背景 都是加分点
辩驳
辩驳的基础
听得/听德是辩手的第二准则
方法：
1驳定义：连XXX都搞不清 2驳论据：事实不是这样的
3驳论证：你犯了XXX条逻辑错误 4驳立场：请问你是在替谁说话
辩论的语言：句式短、句型简、句意明。口语：优美、有节奏、有内涵。当好发送器和接收器
第五篇：辩论技巧
信
息
工
程
学
院
信息工程学院辩论队
（内部资料）
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很早就说了，要给以后的队员留下一点“秘籍”，可是由于学习、工作甚至电脑问题等等外在因素致使我一直没有较为完整地整理出。所幸过年的时间有较多空闲，就想到要履行诺言，将我自己的一些经验之谈以及整理、总结的一些精彩辩论技巧写在这里，供大家参考。也算是为我们学院辩论队的发展，做出自己的一点贡献。
一、“金圣杯”赛制中各辩手的技巧
1、“金圣杯”赛制 一、一辩开篇立论（正方开始，双方依次进行，各3分钟）二、二辩再立论（正方开始，双方依次进行，各2分钟）三、二辩对话（正方开始，双方轮流交替发言，各1分半，共三分钟）四、三辩盘问（正方开始，双方依次进行，由三辩向对方四位辩手分别发问，不限次序，每次盘问问题不超过15秒，对方回答时间不超过30秒）五、三辩盘问小结（正方开始，双方依次进行，对盘问总结，各2分钟）
六、自由辩论（正方开始，双方轮流交替发言，各4分钟，共8分钟）七、四辩总结陈词（反方开始，双方依次进行，各4分钟）
2、赛制技巧分析
一、开篇立论
一辩的开篇立论在各种赛制中都是必有的环节，它是重中之重。一个好的一辩立论直接可以给以后的各个环节奠定基调，限定界限，给出己方攻击点，筑起己方防守堡垒。因而开篇立论应下足功夫，切不可小觑。
首先，是辩词中关键词的解析。这里我们要切实强调权威性，我们可以从周围找到各种工具书或者借助英特网搜索，在各种不一的解释中，尽量以权威的词典辞书为准，这样在以后的阐述中才可以理直气壮，否则被别人抓到明显曲解意思的把柄，就直接陷入被动甚至满盘皆输。知道了这一点后，我们也可以利用这点来创造优势。例如在202_年国际大专辩论赛《金钱是/不是万恶之源》中，反方辩手说万字是一切的意思，正方说不是。双方胶着，反方说“正方辩手不看原典，你知不知道它原典出自《提摩太》第六章第十节？”正方将要陷入被动，四辩从容不迫拿出《汉语大词典》说“我可以告诉你中文的原典在哪里，《汉语大词典》中万字一共九种意思，没有一种是一切的意思，对方辩友可以自己去查。”
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瞬间立稳脚步并且强力扳回一局。
其次，破题释义，定出标准主线。在有了关键词的解释之后，紧接着就是对整个辩题的剖析，剖析的关键点在于定出客观评价标准，找出攻击点，并由此找出对方攻击点，确立己方防守线。这里强调一点是切勿将此工作单独推给一辩去做，且不说工作太重，单说一辩难以思考全面，如果一辩思维走偏，直接后果是己方战线全部走偏。一定要经过双方四位辩手综合讨论质疑修改才能确立。所谓标准，就是在比较性的辩题中确立一个客观的评价分析点，让自己的攻击做到有准可依，有的放矢。这个标准一定要基于客观实际或者哲学理论或者逻辑分析，严谨科学，能让大多数人信服，否则会弄巧成拙。例如1993年《温饱是/不是谈道德的必要条件》，反方经过逻辑推理得出，必要条件是有之不必然，无之必不然，那么可以得出正方必须论证没有温饱一定没有道德，反方的总体思路便归在人类历史不温饱的情况比比皆是，可是人类历史上有没有一个时期一个地方一点道德都不谈？显然没有。另一个逻辑点，温饱分开看，温而不饱的情况，减肥小姐是温而不饱，她谈不谈道德，若不谈，那么减肥中心是不是就变成了拳击场？这样严谨的推论很容易令人信服。
最后，破题立论，化整为零。有了辩题的解释，有了标准依据，接着是把一个完整的辩题划分为几个小的着力点，来进行严谨的论证，也就是确立分论点。有了分论点能让一个宏大的辩题显得有层次有条理，也能为后面辩手的针锋相对给定线路。这里确立分论点有几个经典的方式，例如：“政治、经济、文化”三方面、“社会、家庭、个人”三方面、“逻辑、理论、事实”三方面等等。不论层面如何，其结果都是为中心论题服务的。论点的确立同样也要由四位辩手综合讨论后得出，并且几位辩手要牢记论点内容，确立进攻思路。
有了以上内容，就等于提纲挈领，再由一辩对各个论点的论述内容进行填充。辩词的措辞上关键看各位辩手的语言功底，这个一般不容易速成，但是多参考一些经典精彩的辩词，适当借用其精华也可以对自己有一定地提高。
反方的一辩有一个小技巧就是在陈述之前花10几秒的时间对正方的一辩陈词进行简单反驳，体现的是一名辩手的应变能力。但切记不要强求而弄巧成拙。
二、再立论
二辩的再立论与一辩论点的确立过程大致相同，这里只简单阐述一些思路
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上的问题。与开篇立论相比，二辩一来省去了对辩词解释和标准确立，二来双方二辩因为都已经听了双方一辩的立论，也了解了对方的思路。在此环节，有经验和能力的二辩可以针对对方的论点或者释义标准等提出简单质疑，但大部分的时间，仍要留在对己方的论述上。二辩的论述思路可以参考国际大专辩论赛的旧赛制，就是双方一二三辩交替阐述，大多数比赛中二辩选手采用的是针对一辩论点中的某一个方面进行阐述。例如202_年国际大专辩论赛《经济发展与环境保护可以/不可以并行》，反方一辩从理论、事实、价值三方面阐述了观点，二辩三辩详细从事实角度阐述。二辩主要从近现代发展史发达国家的历程阐述，三辩又详细从发展中国家的历程来阐述，显得条理非常清晰。或者如1993年国际大专辩论赛《温饱是/不是谈道德的必要条件》中，反方一辩从逻辑阐述，二辩从理论阐述，三辩从事实阐述，四辩从价值阐述，从开篇到结尾形成一个完美的整体。
三、对话
对话环节是整场比赛中最考验选手临场应变能力的环节之一。因为双方二辩都要在对话中维护和巩固己方观点，并且攻击对方观点。但考验临场能力绝不仅仅是空手而上，恰恰相反，事先的充分准备反而更起决定作用。对话环节对二辩选手的基本要求就是要有充足的问题来攻击对方，还有要对己方的立论构架和标准、论点等等足够清晰。一般而言，辩论场上每一方都希望占据主动权，引领比赛的节奏，所以在对话环节每回答对方一个问题，都要紧接着抛出自己的问题，这样才能让对方跟着自己的节奏往下走。选手在场下需要准备的是：
一、问题；
二、对方最可能的回答方式。选手要由充足的问题，也要在场下与己方队员交流，确立对方大致的回答方向，以免届时手忙脚乱。
另外，这个环节还有很多的技巧，一些万能的辩驳方式和一些典型的例子应当熟记，并学会举一反三。关于这一点，我将在第三大部分“辩论中的经典辩驳”作详细阐述。
四、盘问
盘问环节对被盘问者是一个巨大的挑战，而对盘问者来说，工作就轻松了很多。
然而轻松了也绝不是不用下功夫，其实一个好的三辩，盘问问题最能显现其功底。最基本的要求，三辩的盘问问题一定要有一定的尖锐性，最好是从论点
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或评判标准延伸出，切不可不痛不痒或者问一些“小儿科”问题。在往深一个层次的要求来说，三辩的四个盘问问题最好是有一定的联系性，最好能环环相扣，或者逼迫对方两位或者几位辩手产生矛盾。这个环节在历来的各种大型赛制上较少出现，因而没有鲜明的例子。但大家可以参考从202_年以后的“国际大专辩论会”（07年后国辩更名为“国际大学群英辩论会”）有一个环节，就是提问嘉宾提问环节，例如03年的国辩由蒋昌建、余磊等历届国辩的最佳辩手作为提问嘉宾，总决赛由他们对某一方提问，该方一位辩手回答问题。
另外盘问和台湾大选的电视辩论中一个环节很相似，也可以作为积累的一个参考。例如202_年台湾地区领导人公开电视辩论上，有六位媒体代表在“质询”环节对台上三位候选人分别提出一个问题，三个人依次来回答。仔细分析媒体的提问方式，首先是一定要把问题问明确，其次在问题的选择上一定要够尖锐，例如台湾与大陆的两岸问题。体现在我们的辩论上，三辩的价值体现也在于问题一定要足够尖锐，最好能直接击中对方的致命点。
对于被盘问方来说，如何回应对方的问题就较多体现个人能力了。四位辩手有30秒的时间回答对方的盘问，好的一点是对方不允许发言反驳。因而在自己回答的过程中可以“畅所欲言”，但我们发现的情况是往往很多人临场情绪控制太差或者准备不够充分，30秒的时间往往只用了5-10秒，浪费了大部分时间。这里，对于有经验有能力的选手来说，针对这一问题正面回答之后可以详加阐述，或者进行延伸与己方的论点进行对接；而经验不足的选手，则应该提前做好准备，解释之后可以回归到一段自己熟悉的辩词当中，例如一辩选手可以引申一下自己某一个强有力的论点等等。此处切忌胡言乱语，被对方抓到把柄。同样的，有一些经典的辩驳是可以借鉴的，如果熟悉某一些辩论的逻辑辩驳方式，应付盘问应该不成问题。
五、盘问小结
顾名思义，盘问小结就是三辩对自己刚才的盘问出现的问题或者发现的对方的漏洞进行总结阐述。这两分钟的时间说短则短，说长则长。正如上文对盘问的阐述中所说，好的盘问问题对盘问小结来说也尤为重要。如果你的三个问题是环环相扣导致对方几位辩手口径不一，那么在盘问中就可以直接指出，并详加分析，通过适当渲染来对对方的整个立论构架进行釜底抽薪。但如果是经验不足的
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选手便往往觉得这两分钟的时间十分难熬，针对这个情况，我建议三辩可以依据对方可能的回答事先拟一份小结，到时候根据对方的回答稍加改动，务必使自己的应答做到连贯有序，井井有条。
另外，三辩的盘问也可以参考四辩的总结陈词方式，用简短的话进行对方的错误指正，紧接着从某一方面继续阐述己方观点。关于这一点，可以参考后面总结陈词的分析部分。
六、自由辩论
自由辩论是每一场辩论赛中最容易出彩的地方。因为它的节奏要求很快，对于选手的反应速度和语言组织能力要求也很高。只要一方有一两个人反应速度快，语言能力强，便能很好的带动整场比赛。同样的，如果双方选手能力都不是很强，则很容易造成冷场现象，那么正常比赛的可观性也就没有了。
自由辩论对语言的要求和对场上表现的要求有一定的“先天性”，也就是如果一些人本身就是伶牙俐齿、口舌如簧，他肯定就占据了一定的优势。这里不讨论个人的突出表现能力，关键看自由辩论阶段的一些基本要求。
首先，是问题的准备要充分。自由辩论与二辩的对话环节一样，都需要双方做足准备工作，特别是自由辩论，需要一定的发言来控制节奏。如果一方发言完毕，另一方冷场了便尤显尴尬。所以需要在事先对自己手里的问题下足功夫，一方发言完毕，另一方应及时回答，然后抛出自己的问题，否则容易陷入对方的节奏，被对方牵着走。
其次，是团队的配合。自由辩论与其他环节不一样的地方在于每一方的每一位辩手可以自由发言，不受发言次序和次数的限制，对方不得指定某一位选手发言。因而为了体现配合，在发言次序和数量上有一定的要求：一般来说，发言开始由双方的四辩作开始阶段的发言，因为先前的环节四辩发言较少；紧接着，发言的重心尽量落在二三辩身上，一般整个自由辩论阶段，如果每方总共发言次数在25次，二三辩一般要占据16次左右，一四辩发言在9次左右。简单来说就是一四辩每个人起身发言3-5次，其余时间交给二三辩。此时切忌一个人过分突出，连续发言4、5次或者总共发言十几次，更忌讳某一位选手一次都不发言；然后是在内容上，最优秀的配合是某一位选手提出问题，对方难以回答或者回答有误，己方另一位选手发言时可以指出并加以分析，或者起身强调“请对方辩友
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正面回答我方二辩刚提出的问题”。比较极端的例子有1993年国际大专辩论赛上《人性本善/恶》上，反方几位辩手轮流起身将“善花如何开出恶果”强调了5遍，给人留下了深刻印象。其实大多数情况下强调一两次足矣。如202_年国际大专辩论赛《以成败论英雄是可取/不可取的》，反方四辩提出“到底成功是成为英雄的充分条件还是必要条件”，正方无法正面回答，回避了，反方三辩发言之后紧接着说“请对方正面回答我方四辩刚提出的问题”。正方仍然找借口，反方二辩又提出“还是请对方辩友明确告诉大家，到底成功是充分条件还是必要条件？是不是没有关系呢？”。事已至此，正方劣势已现，最出彩的是反方一辩发言时直接乘胜追击：“既然成功是充分条件必要条件对方不能回答，那么就请对方辩友回答一个反面的例子，失败是成为非英雄的充分条件还是必要条件？”瞬间占领主导。当然，还有很重要的一点是时间问题，每个人的发言都要注意自己的时间，简短的问题10秒钟之内回答，需要解释的问题可以适当延长到20秒之内。最后的时候会出现某一方时间用完而另一方有剩余，此时剩余时间一方切不可放弃，一定要争取用完时间，最好是每一位辩手都起立发言若干次，进一步强调配合。
最后，辩论技巧的应用。一些常用的和一些高级的辩论技巧都值得学习。常用的一些辩驳知识和典型的例子可以帮你应付一般的逻辑问题，高级的技巧强调大家在辩论中采用嵌套问题，设计一些两难的回答。当然，不论如何，每个人对于己方论点、概念、标准等等都应该熟记，所有的辩论和反驳都不应超出本次辩题的范围，高级技巧的应用最后也应该要返璞归真，回归到己方辩题之上。辩论技巧详见后面两大部分。
七、总结陈词
一般来说，每一场辩论赛四辩总结陈词都是最难出彩的一个环节，同样的，但凡是表现非常精彩的四辩往往都能点燃比赛的气氛，主宰比赛的胜负。
新赛制下，四辩的总结陈词占据了4分钟的时间，是全场单人最长的发言时间，四辩的任务其实很简单：扣题、到位。以下我就针对四辩的陈词书写作详细阐述。
对于新接触辩论赛的四辩选手来说，为了使其更容易了解四辩的本职工作，我们将四辩的陈词分作两部分：
一、抓错；
二、继续阐述。一般来说，四辩的抓
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错就是针对全场比赛过程中对方出现的各种错误进行一个归纳总结，包括逻辑上的、事实上的、理论上的、价值上的等等。凡是辩论，每一方都会出现很多的漏洞，犯很多错误，这就要求四辩在比赛过程中集中精力，准确抓到对方的错误。当对方错误很多的时候，为了节省时间，要集中凸显出关键的错误，也就是对方在根结上的错误。这部分的时间，最好不要超过一分半钟，在一分钟左右即可。剩余的大部分时间，要留在阐述自己观点的地方。而剩余时间的论述可以参考二辩的再立论环节，但此时不应只阐述某一方面，而应该着意在总结二字，可以从几个大的方面着力渲染，最后重新落笔至一辩阐述的几个论点之上或者评判标准之上，形成整体配合上的一个圆满之势。
四辩的陈词不同于其他各位辩手的地方还在于其升华之上，总结陈词的部分可以适当拔高，体现出辩论的意义所在。总的来说，辩论不在于比赛本身的胜负，而在于通过“辩”来明理显义；与时代结合的命题可以结合时代的意义，结合现实生活中的状况。例如202_年校辩赛上，辩题《大学生就业应当以社会需求/个人需求为主》，其意义就不应只是在胜负，而是体现在目前我国大学生就业难的问题上，从理论上说是为了大学生的就业问题讨论出路，因而在我的总结陈词最后一段就用几位献身贫苦山区或者西部的楷模为例，提炼出以社会需求为主的意义所在，凝练出“做中华脊梁”的口号。
传统四辩高手中的典型是1993年复旦大学的蒋昌建。以《温饱是/不是谈道德的必要条件》一场的总结陈词为例，蒋昌建首先以“经过一番唇枪舌剑，我的肚子已经饿了，但我仍然要将道德问题谈清楚”，幽默巧妙切入；紧接着直击对方的四大错误：“李代桃僵”（温饱等同生存）、“扬汤止沸”（解决贫寒不看手段）、“避实就虚”（温饱下可以更好谈道德，而没强调必要）、“指鹿为马”（将谈道德的效果等同于谈道德）；之后，其切入己方主题：“今天，我方已从逻辑、理论、事实上论证了只要基于理性的人类存在，就能谈道德。下面，我主要从价值层面论述我方立场”，紧接着，蒋昌建从谈道德的必要条件和在饥寒下谈道德的必要性两方面共四点阐述了其价值上的意义；最后，其用了一段升华结束了四辩陈词：“讲到这里，我不禁想到了一百多年前，生活在哥尼斯岛的一位名叫康德的老人曾说过的一句话：‘这世界上，唯有两样东西能让我从心里感到深深的震撼，一是我们头顶灿烂的星空；一是我们心中崇高的道德法则’。
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谢谢各位！”蒋昌建用指点江山的抓错、慷慨激昂的阐述和激情四溢的升华为我们献上了完美的一个结尾，并最终拿下了93年的最佳辩手。
从总体上来看，正常辩论赛“抓错”应当是最难得一部分，因为以我们的语言水平，即使抓到了错误也很难在极短的时间内整理出优美而有条理的语言。这里给新手一个技巧就是：提前抓错。辩题在这里，对方的一些思路和攻击点也不难猜测，想做充足准备，那么就在事先把对方所有可能犯的逻辑、理论错误一一列出，然后就组织语言如何批驳，最后在赛场上，如果对方恰巧落入自己的预想当中，那么就信手拈来进行反驳；如果没有想到某一点，就可以临时花些时间组织语言。总的来说还是可以节约不少时间。
在大型的赛事上，凸显过不少的优秀且特别的四辩，他们也给我们带来了很多不一样的陈词写法。以下我就简单谈谈其他风格陈词写作技巧。
最为典型的是202_年国际大专辩论赛上的马来亚大学的胡渐彪，胡渐彪尤善逻辑分析，因而他的辩题中逻辑分析的比例占据了很大一部分。以总决赛《金钱是/不是万恶之源》为例，正方的优势在于语言流利清晰且优美，反方华语稍差但反应敏捷，分析也非常到位。截止四辩陈词之前，反方已经奠定了不少优势，博中了正方的命门：“贪”才是万恶之源。因而在总结陈词之时，胡渐彪从容不迫展开逻辑分析：“对方的陈述是给定了两个前提，然后依据这两个前提开展出三个论点”，针对对方的整个理论构架的两个前提和三个论点进行了逐一批驳。然后后半段又顺着对方的思路分析，指出：“钱既可以导出善，又可以导出恶”，那么钱是不是既是万恶之源，又是万善之源，对方是不是只看到了恶的一部分。随后胡渐彪说：“我们效仿对方，只看恶的部分”，可是世间的恶分为“和钱有关的恶”、“和钱无关的恶”，“和钱无关的恶”自然钱不是“其之源”，而对方为何只讨论“和钱有关的恶”。胡渐彪说，“那么我们再效法对方，只看和钱有关的恶”，和钱有关的恶，到底是钱是万恶之源，还是贪钱是万恶之源。通过层层批驳，完美的将对方的理论构架和辩论思路分析地淋漓尽致，导致正方四辩在总结陈词之时担负了巨大的心理压力，发挥稍显失常。
那么，大家对个性化的四辩陈词也就有了一个大致的印象，其实就是“随心所欲不逾矩”。也就是说，在我们做四辩陈词的时候，可以以较长的篇幅去剖析对方的构架以及辩论思路，将对方所有的支撑点逐一批驳推倒，并加以辅助己
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方观点的正确性来做对比论证。但是很显然，它对辩手的思维能力和语言组织能力有较高的要求，经验不足的选手很容易出现怯场或者紧张引起思路表达不清和语言不流利的现象，这在辩论场上是非常忌讳的。希望大家量力而行，多参考经典的陈词，再来创新出自己的风格。
二、辩论场上应注意的技巧
好的，上一部分我们已经谈了在“金圣杯”赛制中各环节的解析，这个部分我主要谈一下辩论场上陈述和辩驳上良好的技巧如何养成。
1、陈词技巧
陈词的技巧分为两部分，一是陈词的书写，二是陈词的陈述。
在陈词的书写上其实鲜有捷径，因为文笔的历练非一日之寒，那么一个入门的辩手如何快速找准自己的位置并更快提高呢？首先，确立自己的辩论风格。其实大多数人对辩论风格的印象较为模糊，我们不做细致划分，将陈词风格分为两类：慷慨激昂和娓娓动听。这里不做过多阐述，想对这两种辩词有了解的同学可以拿两个人的辩词作比较：1993年复旦大学的四辩蒋昌建和202_年武汉大学一辩蒋舸。找准风格之后，就可以在以后的书写中更多采用与之相关的成语俗语和修辞手法。
很显然，陈词的书写风格确立之后，陈述风格也随之而出。每一种辩词都有它自己的优势，放在不同的环境之中或者用不同的方式陈述又有不同的效果。正如我以前所说的一个例子，在09年校辩赛上，《天灾比人祸/人祸比天灾更可怕》中，一位优秀的四辩能用煽情的陈词陈述将在场嘉宾说到潸然泪下，自然更占据优势。当然，这些就要看大家的演讲能力和语言表达能力，我是个喜好模仿的人，因而我在生活中总是下意识去模仿一些自己印象深刻或者非常喜爱的人的说话方式，如果有意学好辩论的同学可以尝试一下反复听和看某一位优秀辩手的陈述，尝试模仿，一定会有收获。
这里对辩词的书写上如何能写出令人印象深刻的亮点我总结出几个比较容易实现的方式：一是采用排比句，二是采用名人名言和俗语等等。例如202_年《钱是/不是万恶之源》中反方二辩袁丁的陈词中有一段话：“到了近代，社会进步的阳光普照大地，然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱，热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给予黑人奴隶；因为钱，标榜平等的荷兰人却要强迫
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东方国家跟他签订不平等条约；还是因为钱，高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给予终日劳作，却依然食不果腹的数万童工”。这段陈词可谓精彩之极，文采斐然，因为其采用了非常整齐和气势恢宏的排比句，在我们自己的陈词中，可以多花些功夫造一些类似的排比句撑气场，各位都是大学生，十几年的作文生涯我想写几个排比句应该不成问题吧？关于名人名言和俗语等在各种比赛中都是比比皆是，例如“对方同学从来不是‘小巷里抬竹竿——直来直往’，一直是拐弯抹角”、“古人云‘以史为鉴，可以知兴衰’”、“古人云‘名不正，则言不顺’”、“我只能用巴尔扎克的一句话与对方同学共勉：‘金钱无孔不入地渗透到了我们的生活当中，它控制了政治，控制了经济，控制了法律，控制了道德。当我们的一切为金钱所控制的时候，我们，将何去何从’”等等。这些就需要大家平时的一些积累和在拿到辩题之后对名人名言的搜索了。
当然，无论如何，大家对时间的把握一定要到位，尽量不要拖延。但也不可为了赶时间过快，在保证清晰的程度上流利地表达是最好的。
2、辩驳技巧
在辩论场上，最精彩的地方往往不是陈词的长篇大论，却恰恰在场上的你争我夺、你攻我守。如果能在平时养成一个良好的辩驳习惯，那么在辩论场上则可以更好的临场发挥。
首先，是场上心态的调整。我在以前和大家强调过一点，叫“微笑是最有力的武器”。场上很多人容易紧张，特别是在对话环节攻辩环节等等类似双方针锋相对的情况下，选手往往承担着极大的压力。这时候如果提醒自己正视对方，微笑往往能平息心境，而且还会有意想不到的效果。比如对方提出一个问题，你报以一个微笑，很容易让对方误以为这个问题你在场下准备过，对方肯定会有一瞬间的慌乱，这时候如果你很流利地回答上来并抛出一个自己的问题，对方有可能就乱了方阵。有时候对方的问题问的非常急，而自己的思考时间不多，这时候可以采取一些口头语拖延时间，例如：我常用的几句“对方同学不要着急”“为什么对方同学就是不提我们今天辩题中的关键词”“我方一辩已反复强调过这个问题”等等。其实我方一辩可能什么都没强调过，但是我通过这两三秒的时间脑子里就可以想出一套对策来，接下来便可以从容应对。
其次，就是经典辩驳的积累。正如我在第一部分所说，许多逻辑类比都是万
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能的、通用的，如果你能很好地掌握、熟记一些，那么在比赛中信手拈来，往往能造成非常好的效果。例如在202_年校辩赛的一场中，正方一直在强调数量多因而重要，反方从容回答“难道多了就一定重要吗？我们做炒饭的时候，饭肯定是放很多，而盐只放一点点，难道说因此炒饭的时候饭就比盐更重要吗？”这句话一是成为大家津津乐道的“炒饭理论”。关于更多的辩驳，我将在第三部分为大家总结整理。
三、辩论中的经典辩驳
以下，我就为大家总结在重要比赛和在我们身边出现的一些非常经典的辩驳，并为大家分析其适用范围。大家应该做的是牢记这种思维辨析方式，最好学会举一反三，否则千篇一律容易令人产生审美疲劳。
1、烤鸭理论
“A包含了B就代表A是B吗？好比，我方二辩今天吃了一只烤鸭，他包含了这只烤鸭，你能说我方二辩就是一只烤鸭吗？”
“烤鸭理论”适用的地方在于对方可以将自己的观点包含了本方观点，妄图通过整体大于局部的方式来使本方的辩驳为对方服务。这时如果用理论来强辩首先难以辩清楚，其次容易弄巧成拙。这时候如果采用烤鸭理论类似的类比即可巧妙地推翻对方的理论。
关于这点，在辩论中应该牢记，双方的观点不论是对立还是并行，一般不会出现包含现象，如果可以用己方观点包含对方观点一般都会死的很惨。
典例：在202_校辩赛第一轮上，信工（正方）对人文（反方）辩题为：《大学生择业应以社会需求/个人需求为主》。期间反方抛出：社会是由人组成的，所以社会的需求归根结底是属于个人需求。正方三辩当即指出：“社会包含了人就代表社会需求是个人需求吗？好比，我方二辩今天吃了一只烤鸭，他包含了这只烤鸭，你能说我方二辩就是一只烤鸭吗？”可谓是四两拨千斤，赢得了场上阵阵的掌声。
2、并行/包含理论
“同时存在就叫做并行吗？那么今天您在论证您方观点，我在论证我方观点，那我们双方的观点也可以并行吗？那么请对方同学待会并行地论证一下我方
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观点吧！”
“对方同学，如果您方观点已经包含了我方观点，那么我们今天的辩论还有什么意义？如果我方观点是您方观点的一部分，那就请您在论证您方观点的时候也论证一下我方观点吧。”
“并行/包含理论”其实与“烤鸭理论”是异曲同工，但适用性更广一些，在花辩里，借用一种巧妙的辩驳，将对方抛给自己的难题抛回给对方叫借力打力。但凡在辩论中，某一方强辩，将对方某些观点或者整个辩题拉回己方者，都可以采用这些类似的理论将难题抛回去。
典例：在202_年国际大专辩论赛初赛香港大学（正方）对武汉大学（反方），辩题为《经济发展与环境保护可以/不可以并行》，正方对并行的概念有意模糊，认为凡是同时进行的都可以叫并行，反方先是以“有人保护环境，有人破坏环境”这样同时进行的矛盾进行反驳，正方仍然强辩，反方四辩当机立断，指出：“同时存在就叫做并行吗？那么今天您在论证您方观点，我在论证我方观点，那我们双方的观点也可以并行吗？那么请对方同学待会并行地论证一下我方观点吧！”巧妙借力打力，赢得掌声。
3、炒饭理论
“难道多了就更重要吗？做炒饭的时候要放入很多的饭，只放一点点的盐，难道你能说饭就比盐更重要吗?”
“炒饭理论”适用于“在××比××更重要”等等的比较性辩题当中，某一方一味强调多等同于重要，遇到此情况，可以使用类似的例子做类比，言简意赅，还能达到非常好的效果。
典例：在202_年校辩赛第二轮上，土建对管理的比赛中，正方一直在强调数量多因而重要，反方从容回答“难道多了就一定重要吗？我们做炒饭的时候，饭肯定是放很多，而盐只放一点点，难道说因此炒饭的时候饭就比盐更重要吗？”这句话一时成为大家津津乐道的“炒饭理论”。
4、轮胎汽车理论
“整体可取，难道局部就也是可取的吗？请大家想一想，轮胎是汽车的一部分，坐在汽车上是可取的，难道坐在轮胎上也是可取的吗？”
“轮胎汽车理论”适用于某一方可以扩大范围，将己方立场中的关键部分归
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纳到一个大的体系之中，妄图以整体的优势来凸显局部的可取。此时便可以用轮胎汽车理论，将对方偷梁换柱的想法明确指出。
典例：202_年国际大专辩论赛复赛：新加坡国立大学（正方）对武汉大学（反方），《以成败论英雄是可取/不可取的》一场中，正方自己明确以成败论英雄有很大局限性，因而在战略上将其定位一种追求成功的价值观，并且这种价值观受到社会上其他真善美的价值体系共同制约，属于社会价值体系的一部分。反方三辩当即指出：“整体可取，难道局部就也是可取的吗？请大家想一想，轮胎是汽车的一部分，坐在汽车上是可取的，难道坐在轮胎上也是可取的吗？”可谓是言简意赅，精确指出对方的混淆是非。
5、校徽理论
“对方同学今天的黑西服上也有一点白色，那就是对方同学的校徽，难道我能因此就说对方同学的西服是白色的吗？”
“校徽理论”适用于某一方以偏概全的时候。校徽理论的适用性恰好与轮胎汽车理论相反，其使用的情况为，当某一方因为辩题中观点或者立场不断受到对方攻击，难以自保的时候，容易只抓住己方立场中的某一点优势来反攻，这时候便可以用校徽理论来进行反驳。
典例：202_年国际大专辩论赛复赛：新加坡国立大学（正方）对武汉大学（反方），《以成败论英雄是可取/不可取的》一场中，正方先以整体的社会价值体系论述，被反方驳回。难以全线反驳之时，正方开始一味强调“为什么作为一种鼓励成功、追求成功的价值观，它是不可取的？”反方二辩指出：“谁都不能否认追求成功是可取的，但有一点的可取之处就是可取吗？对方同学今天的黑西服上也有一点白色，那就是对方同学的校徽，难道我能因此就说对方同学的西服是白色的吗？”以形象的类比言明大义。
6、州官放火论
“对方举出了一点的可取之处就叫可取，我方举出了再多的不可取之处也不叫不可取，这是不是叫‘只许州官放火，不准百姓点灯’呢？”
“州官放火论”适用范围非常之广。在辩论场上有这样一种情况，那就是某一方举出许多例子或者名人名言的时候，统统被对方给否认。例如：正方举出名人名言，反方一味强调“名人也会犯错啊！”这时候正方的凌厉攻势会被反方一
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个“金钟罩铁布衫”给化解掉。此时若呈口舌之快反而达不到好的效果，如果换一种方式，例如说“为什么支持我方的名人都是错的，而支持对方的名人却都是对的，难道是非对错都由对方说了算？您这是不是叫‘只许州官放火，而不准百姓点灯’呢？”这样就会达到非常好的效果。
典例：202_年国际大专辩论赛复赛：新加坡国立大学（正方）对武汉大学（反方），《以成败论英雄是可取/不可取的》一场中，正方为树立己方稳固立场，从逻辑上玩诡辩，正方二辩指出：“从逻辑上讲，我方只需要证明有可取之处便能证明其可取，而对方如果要证明不可取，必须证明在任何层面，任何时候都是不可取的。”已有胡搅蛮缠的嫌疑，此时反方三辩起身说：“对方举出了一点的可取之处就叫可取，我方举出了再多的不可取之处也不叫不可取，这是不是叫‘只许州官放火，不准百姓点灯’呢？”准确化解了对方的逻辑攻势。
7、是非理论
“谁都不能否认岳飞和文天祥是英雄，对方同学说他们成功了，这可真是，说你成你就成不成也成，说不败就不败，是败也不败啊。对方同学这种观点我只能说‘不可取啊’”
此句可谓是辩论史上最经典的而有力的一句反驳。适用情况其实与“州官放火理论”相似，就是在某一方有一些“无赖”做法，毫无根据地否认对方所有的论据，认为对方所有的都是错的，只有自己的才是对的。这时另一方往往会非常无奈，因为丝毫没有着力点。此时便可以以此句反驳：“对方同学可真是‘说你是你就是不是也是，说不是就不是，是也不是’。这种强词夺理的论证方法，大家能信服吗？”当然具体语境，需要大家具体变通来使语句明了。
典例：202_年国际大专辩论赛复赛：新加坡国立大学（正方）对武汉大学（反方），《以成败论英雄是可取/不可取的》一场中，反方一再问岳飞、文天祥等等失败了的历史人物是不是英雄，正方拒不正面回答。多次质问无果后，反方三辩起身说：“谁都不能否认岳飞和文天祥失败了，却仍是英雄，对方同学说他们成功了，这可真是，说你成你就成不成也成，说不败就不败，是败也不败啊。对方同学这种观点我只能说‘不可取啊’”巧妙结合辩题，引起全场轰动。
8、基础悖论
“吃饭是活着的基础，那么吃饭就比活着更重要吗？”
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“基础论”是在比较性的辩题中常常被使用的一种论证方式，就是一方会说，我方立场是你方立场的基础，因而我方立场更重要。一时听来无可辩驳，然而事实上基础与目的本身没有可比性。此时便可以使用基础悖论：“对方同学，基础就一定更重要吗？吃饭是活着的基础，难道吃饭就比活着更重要吗？”当然，这样的例子还有很多，大家可以根据具体语境选择更为合适的悖论来巧妙地反驳对方。
典例：1993年国际大专辩论赛初赛：剑桥大学（正方）对复旦大学（反方），《温饱是/不是谈道德的必要条件》一场中，正方刻意强化温饱二字的意义，将其等同于生存，其认为温饱是生存的基础，也是道德的基础。反方首先利用历史实例反驳温饱等同于生存，反方二辩季翔又用类比来反驳了基础论：“人吃饭是为了活着，但是活着就是为了吃饭吗？”（言下之意，吃饭是活着的基础，但是人活着是为了道德、理想等的精神层面，指出对方刻意拔高温饱重要性的做法）
9、评委至上论
“你的论点不是自己说成立就成立了，如果所有的是非对错都由对方定，那么还要我们的评委干嘛？”
其实这一点就是有关场上如何迎合评委老师和凸显评委老师作用的一种做法。我们常常在比赛中对某一个或几个强势的“无理取闹”选手无可奈何，对方总是不管三七二十一“唯我独尊”，此时我们便可以以一句“你的论点不是自己说成立就成立了，如果所有的是非对错都由对方定，那么还要我们的评委干嘛？”来提醒评委对方的“无理取闹”。往往会起到非常好的效果
典例：1993年国际大专辩论赛初赛：剑桥大学（正方）对复旦大学（反方），《温饱是/不是谈道德的必要条件》一场中，正方的某一些论断反方没有正面回答，正方三辩便说：“对方没有反驳我方的论点，那就证明了，我方论点是正确的！”一时满场失笑，反方三辩从容不迫指出：“你的论点不是自己说成立就成立了，要不然还要我们的评判团干嘛？”全场哄堂大笑。
10、海马非马论
“请对方辩友不要望文生义，如果像对方辩友这样咬文嚼字，难道，海马也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是豆吗？”
“海马非马论”也是一个适用性非常广泛的辩驳，在我们的赛场上，狡辩肯
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定会层出不穷，某一方会为了己方利益而有意或无意曲解辩题中的关键字词，望文生义，咬文嚼字。在赛场上，大家常常不会有太多时间反思，因而听来似乎觉得非常有理，此时如果另一方能找对症结，指出对方的混淆与片面，就会得到明显的优势。
典例：1997年国际大专辩论会决赛：首都师范大学（正方）对马来亚大学（反方），《真理会/不会越辩越明》一场中，反方指出辩其实并非尽拿真实在辩，因为辩手就经常说假话。正方在反驳中指出：“如果对方把狡辩、诡辩都叫做辩，那么请问：海马也是马？蜗牛也是牛？青春痘也是豆吗？”可谓言简意赅，获得场上阵阵掌声。
11、其他精彩反驳
“难道我们可以仰着脖子，等着天上吧唧吧唧往下掉馅饼吗？” 比喻对方的言论只是空谈而没有实际基础。
“对方同学不要只看到它无边钞票滚滚来，看不见它一江毒水向东流啊！” 形容对方只顾及眼前利益，而看不到长远的危害。“这分明是送走了阎王，又迎来了小鬼嘛~”
形容对方解决问题只是治标不治本，根本没有解决症结问题。
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以上就是我为大家整理的一些辩论当中应注意的问题和技巧，当然还有平时我们强调的个人仪态问题，礼貌问题等等，这里不写过多赘语。这一万多个字都是我一点一点敲出来的。我个人的能力和思维毕竟有限，但我希望能从我这里开个好头，在以后的日子里，如果大家有什么自己总结的“成果”或者经验，希望大家能将其积累下来，为我们学院的辩论队长远发展做出自己的一些贡献，来充实我们的资料。
最后，以两句202_全国大专辩论会（国际大专辩论会选拔赛）半决赛上的重庆大学两位辩手的开场白作为我的结束语，也是08级的队长饶欣和我借用的两句开场白，一句是：“辩论的日子，胜也罢，负也罢，还是辩吧；生活的日子，苦也好，累也好，不如论好。让我们辩论吧。”另一句是：“外面的世界很精彩，但我也有我的精彩。面壁四月图破壁，难酬蹈海亦英雄。”希望喜爱辩论的你我能在以后的道路上收获自己的果实，也祝愿我们学院的辩论队，能在以后的比赛中，取得优异的成绩。
张佳林 202_年1月28日
