第一篇：论文格式哟

湖南农业大学课程论文

学 院： 东方科技学院 班 级：土管一班 姓 名： 李艳 学 号：201041923128 课程论文题目：社会实践调查报告----金山村的休闲农业与乡村旅游

课程名称：202_年暑假社会实践调查 评阅成绩： 评阅意见：

成绩评定教师签名： 日期： 年 月 日

社会实践调查报告---金山村的休闲农业与

乡村旅游

学生：李艳

学院：东方科技学院 班级：土管一班 学号：201041923128

摘要：随着农村经济的不断发展，农村的休闲农业与乡村旅游越来越提到工作日程上来。“少年强则国强”，而我要说农村强则国强，休闲农业与乡村旅游则是农村经济发展的又一大亮点。全省各地在促进休闲农业发展方面,也加大了政府引导力度，对休闲农业项目从组织领导、资金投入、工作部署等各方面进行扶持，主要领导给予高度的支持，金山村抓住了机遇。随着我进一步的调查，对怎样发挥其优势，面对不足与改善方面都有着进一步的了解。这有利于我们更进一步对休闲农业与乡村旅游有一个更深的认识，为以后农村在这方面的发展提供更多的建议去改善。不断优化农村经济发展的环境，为农村经济的腾飞不断的注入新鲜血液。

关键词： 发展，优化，展望

导入语：通过对金山村的调查我知道一些关于休闲农业与乡村旅游方面的知识。休闲农业是以农事活动为基础，以农业生产经营为特色，把农业和休闲业结合在一起，利用农业景观和农村自然环境，结合农林牧渔及加工业生产、农业经营活动、农村文化生活等内容，吸引休闲者前来观赏、品尝、购物、习作、体验、休闲、度假的一种新型农业生产经营形态。要实现这样的目标，必须按照科学发展观的要求，坚持农业与旅游的统筹发展，加快旅游产业转型是当前既迫切而又难以解决的现实问题。开发乡村休闲旅游，拓展旅游发展空间既是实现金山村旅游产业转型、推进旅游精品建设的重要途径，也是加快我村新农村建设、实现旅游富民的新措施。

一、休闲农业

（一）、调查报告----发展前景

（1）随着国民经济的不断发展、人民物质文化生活水平的不断提高、城乡交通条件的不断改善，人们的休闲度假方式发生了新的变化，休闲农业是体验“农” 的气氛，参与“农”的生活，享受“农”的风情，感受“农”的文化，接受“农”的教育为内涵，精心打造原汁原味、返璞归真的大自然产品，营造一种放松自我、无拘无束、无忧无虑、乐在其中的氛围，以找到心灵的归宿，感受到家园的温馨。(2)“中部崛起战略”为我省发展休闲农业产业创造了契机。促进中部农业产业发展的政策措施包括进一步完善粮食生产基地的扶持政策，加快农村综合配套体制改革试点工作，农业科技创新和推广体系建设，农产品加工龙头企业的扶持政策，大流通体系建设等等。我省是中部6省最重要的粮食主产区和农产品基地，在“中部崛起战略”的指导下和相关优惠政策的扶持下，将会给我省休闲农业的稳步发展创造良机。而金山村也在这一形式下，迅速发展休闲农业。

（3）湖南在全国首开先河出台政策文件，引导、扶持休闲农业产业发展。202_年，省政府办公厅出台《关于加快发展休闲农业的通知》，明确将休闲农业企业纳入新农村建设统一规划和政策支持范围，五星级休闲农业企业享受省级农业产业化龙头企业待遇；202_年省人大常委会《关于加快发展农业产业化经营的决定》指出大力发展休闲农业，推进农业产业化经营。在湖南休闲农业颁布的一些列的政策下，为金山村在发展休闲农业提供了优惠。

（二）调查报告----发展措施

金山村由金甲村与山田村合并而成，而且这两村存在着不同与互补。（a）按区位分：基地兼容型。随着农业农村经济结构调整和农业产业化经营的深入，我省农村种养基地建设、农业科技（示范）园区和农产品加工园区等建设较快。许多基地和园区同时注意休闲项目配套，观光功能兼容，成为了很好的休闲观光场所，提高了综合经济效益。而我们金甲村也跟上了这一趋势。金甲村发展的养殖基地----李路生养鱼基地。

（b）李路生养鱼基地(个体经营)位于中国湖南省益阳市资阳区张家塞乡金山村，李路生养鱼基地(个体经营)是一家养殖业、鱼、甲鱼、黄鳝等产品的经销批发的个体经营。李路生(个体经营)经营的养殖业、鱼、甲鱼、黄鳝畅销消费者市场。李路生(个体经营)的产品在消费者当中享有较高的地位，公司与多家零售商和代理商建立了长期稳定的合作关系。李路生(个体经营)经销的养殖业、鱼、甲鱼、黄鳝品种齐全、价格合理。李路生(个体经营)实力雄厚，重信用、守合同、保证产品质量，以多品种经营特色和薄利多销的原则，赢得了广大客户的信任。

主营产品或服务：

养殖业 鱼 甲鱼 黄鳝

经营模式：

主营行业： 鱼类 鳖类

员工人数：

经销批发

主要客户：

养殖户 鱼类供货商

年出口额：

人民币 11 万元以下

注册资本：

无需验资

公司注册地：

6-11 人

年营业额： 人民币 10 万元/年以下

品牌名称： 各种鱼类 鳖类

公司成立时间： 202_年

企业类型：

湖南省益阳市资阳区张家塞乡金山村 个体经营

法定代表人：

李路生

账号：

***02

开户银行： 中国农业银行

工商注册信息： 未经过第三方认证

他说了一些养鱼的周期和操作方法：

1.成长周期：鱼苗从泡泡期开始到长成成熟鱼，其中要经历泡泡期—鱼苗期—小鱼期—成长期—成熟期。在成长期—成熟期请细心的照看好您的鱼哦！2.饱食度与饥饿：鱼苗在成长时会感觉到“饿”了，这是鱼饱逐步减少到0%（1）当饱食度处于60%以下时，每减少一定的百分比，则鱼的重量也会减少。（2）饱食度处于60%-90%的阶段，且每持续一定的时间，则鱼的重量也会增加（3）当饱食度处于90%-100%阶段，但可以对鱼苗进行喂食，但不能增加重量了。（4）鱼的饱食度达到100%之后，鱼将处于饱食时，一段时间不会产生饥饿了。3.养鱼的操作方法：（1）首先我们要将鱼的饱食度提升到60%以上，只有达到60%以上鱼的重量才不会减少。

（2）保持鱼的重量处于60%-90%之间，在这个阶段我们能够最大化的增加鱼的重量。如何将鱼的饱食度控制在60%-90%之间？由于每次进行喂食均会增加10%的饱食度，所以我们强烈建议渔友们在饱食度为60%-79%之间进行。

（三）、调查报告----重要性

（1）、休闲农业是促进现代农业建设的重要支柱产业发展休闲农业是农业结构调整升级的重要切入点，它可以有效带动餐饮、住宿、交通、购物、文化等关联行业和产业的发展，促使单一的农村产业结构进行转变。同时，休闲农业的发展还可以促成地方公用基础设施的改造，投资环境、生活环境和人文环境的改

善，交通运输能力的提高以及其它服务业的繁荣，从而有力地促进当地的现代农业建设。

（2）、发展休闲农业能促使农业和休闲业相结合，创造农村新的经济增长点。就农业而言，发展休闲农业使农业跳出了依靠单一农业生产的圈子，开发了生产过程以及农产品收获前的观赏价值，增加了农产品的经营途径，充分挖掘了农业生产的各个环节在旅游方面的价值；就休闲业而言，休闲农业是休闲业发展到一定规模和阶段所产生的新的一种表现形式，以其融入自然、注重休闲的优势成为一个新型产业，两大产业相互作用，共同促进农村经济的发展。

（3）、发展休闲农业是解决当前农村剩余劳动力就业的重要渠道之一。有关资料研究表明，休闲业每增加1个直接就业人员，将间接带动相关行业增加5人就业。据此，发展休闲农业就不失为一条解决当前就业和再就业问题的有效途径，即休闲农业通过餐饮、住宿、交通、购物、文化等相关行业的发展创造出更多的就业机会，在一定程度上缓解了农村劳动力过剩问题。

（4）、发展休闲农业有利于加快村民交流和乡风文明建设。农民具有的勤劳、淳朴、善良的优良传统美德值得发扬光大。但同时不可否认农村经济、文化落后，也有一些不良习惯长期延续下来，如环境卫生差、不文明的用语等依然存在。为了吸引休闲者，农民必须学会讲究卫生、保持卫生、保持村容、院落整洁。为了使休闲者愉快，必须学会文明用语。随着休闲农业的发展，农村休闲农业的发展，村民居民相互发展。

（5）、发展休闲旅游有利于我们更进一步了解自己家乡的可喜变化。在发展的同时也增长了经验。

（四）、调查报告----存在问题（1）观念更新滞后，追求短期效益

休闲农业是现代农业的重要实现形态，但在实际的操作过程中，一是对发展休闲农业不重视、不支持，旅游的投资建设都集中在风景名胜区和文物古迹方面，而对开拓休闲农业新天地，缺乏认识和行动。二是对休闲农业的性质和特点认识不足，休闲农业是以农业经营为基础，农业与休闲业相结合的新型产业，而有的经营者忽视或脱离农业生产经营，而单纯地搞旅游，靠卖门票来维持，结果越办越差，最后关门停业。更有甚者，开办农业旅游，大兴土木建设，片面追求短期经济效益，过分依赖非自然非农业技术手段，人工化痕迹明显。（2）缺乏整体规划，项目建设雷同

近年来，一些地方的领导或经营者急于发展经济，增加收入，没有认真分析本地的资源优势和客源市场，凭着一股热情，一哄而上，盲目发展休闲农业，既没有突出自己的特色，又造成同一地区内项目建设重复，功能雷同，效益低下。还有的农户看到人家搞休闲农业富起来，就既不做市场调查和投资分析，也不做规划设计，就利用现有农田、果园、牧场、养殖场搞起来，结果因低层次开发，产品品位不高，配套设施和环境较差，则逐渐衰落而停业。（3）项目规模较小，产业链条残缺

目前，休闲农业尚未深入挖掘乡村农业资源和民俗文化内涵，休闲活动主要停留在观光、采摘、垂钓等项目上，以满足游客的物质需求为主，缺乏精神需求和氛围。休闲农业产品单一，缺乏精品，不能适应现代市场的需求，难以提高重游率。一些“农家乐”游客大多数只进行棋牌、卡拉OK、聊天等，缺乏体验、休闲项目，不能满足多层次游客尤其少年儿童的求知、求真、求趣的需要。没有形成较完整的产业链和产业体系，很难与现代人生活水平和社会发展相协调。而

李路生养鱼基地，在单纯的养鱼下，没有发展成旅游景点，如钓鱼台。（4）基础设施落后，经营管理欠规范

目前，休闲农业现有基础设施适应不了游客的需要。道路、停车场、洗手间、电话亭、指示牌等公共设施简陋、设备不足，客房、餐厅、茶楼等主要设施条件差，水电供应不正常，安全条件不好，卫生状况和设施条件难以达标。此外，休闲农业经营管理欠规范。很多休闲农业项目没有申办报告，没有经专家论证，没有一定的审批手续，自发、盲目发展。有的村、户从业人员素质差，根本不具备经营条件也开张经营，整体管理较为混乱.而李路生养鱼基地由于小成本经营，在设施方面考虑得不周全。

（五）调查报告-----改进措施（1）、产品开发原则

找准了自身特色或资源优势,休闲农业就可以开办起来,但要保证在竟争中有优势或不被市场所淘汰,就要不断推陈出新开发新的服务产品,在景观、生产、消费、住宿,疗养、度假,观赏、品尝、参观、体验、休闲、娱乐、学习、劳作、购买等方面不断有新的内容、样式,满足客户随着收入的增长和休闲意识的增强所不断增长的新的消费需求;某些休闲农业,热火不了多久就办不下去了,没有开发好自己的服务产品应是最基本的原因。面对的不论是团队旅游还是散客旅游,是文化旅游,观光旅游、还是休闲度假,都要能够提供多种服务,在旅游产品、旅游线路、游览方式、时间选取、消费水平等的确定上都要有多种方案以供选择。在这一方面李路生的洞察力较强，发现养鱼与休闲的结合。（2）、综合效益原则

休闲农业的是一种农游结合,一产向二、三产延伸的高效型市场农业。必须遵循经济效益原则,通过投资—收益分析,对那些资源规模大、旅游价值高、原有基础好、交通便捷、投资省、建设周期短、投资回收快的项目优先开发;并开发旅游观光、休闲度假、种养体验、农科教结合、农业科普等多种服务,以提高非农收入和农业综合效益。要讲求社会效益,即要最大限度地为广大城市居民提供接触自然、体验农业以及观光、休闲与度假的场所与机会,健康其身心提高其社会与文化涵养,也要尽可能地吸引广大农民群众参与,以增加农民就业机会与收入,锻炼农民的市场素质。要特别重视生态效益,即通过发展休闲农业,在城郊和农村营造优美宜人的绿色景观,改善自然环境、维护生态平衡,更要防止城市污染扩散,以保持原有的清新、宁静的生态环境。

在发展旅游的同时，也带来了环境的破坏，这要求我们仔细规划好每一步。改进基础设施，提高农民的综合素质。改变以前固有的经验，接受新的理念。把渔场的规模发展起来，形成产业链条。

四、结束语

休闲农业是以农事活动为基础，以农业生产经营为特色，把农业和休闲业结合在一起，利用农业景观和农村自然环境，结合农林牧渔及加工业生产、农业经营活动、农村文化生活等内容，吸引休闲者前来观赏、品尝、购物、习作、体验、休闲、度假的一种新型农业生产经营形态。其特色在于满足人们对自然田野生活的向往性、对自然环境发展和保护认知的教育性、以及对动态生物生态活动和静态农村人文活动的娱乐性，而其目的则在提供经济、社会、休闲、生态、教

育、文化传承、美学等功能。

通过我多天的调查得知，休闲农业-----李路生养鱼基地，是能很好的将养鱼与休闲很好的结合，不仅带来了丰厚的收入，还给大家带来了致富的秘密。参考文献

[1]于光远.论普遍有闲的社会[M].北京:中国经济出版社,202_.[2]马惠娣.休闲:人类美丽的精神家园[M].北京:中国经济出版社,202_.[3]郑健雄,郭焕成,陈田.休闲农业与乡村旅游发展[M].徐州:中国矿业大学出版社,202_.

第二篇：哟哟哟

哟哟哟

任何一部宪法都不可能凭空产生，都必须反映一国当时的政治指导思想、社会经济条件和历史文化传统，宪法基本原则是对这些方面的集中反映。对世界各国宪法与宪政理论和实践的考察表明，宪法的基本原则主要有人民主权原则、基本人权原则、权力制约原则和法治原则。

一、人民主权原则

主权是指国家的最高权力。人民主权是指国家中绝大多数拥有国家的最高权力。在法国启蒙思想卢梭看来，主权是公意的具体表现，人民的公意表现为最高权力；人民是国家最高权力的来源，国家是自由的人民根据契约协议的产物，而政府的一切权力都是人民授予的。因此，国家的主人不是君主，而是人民，治理者只是受人民委托，因而主权只能属于人民。如法国第五共和国宪法规定“国家主权属于人民”；日本1946年宪法规定，“兹宣布主权属于国民”；意大利现行宪法规定，“主权属于人民，由人民在宪法所规定的形式和范围内实现之”，等等。但这些形式上的规定并不意味着在资本主义国家中，广大人民群众已经享有当家作主的权利了。

二、基本人权原则

由于资本主义宪法所体现的基本人权原则以资产阶级所有权为核心，因而虽然其宪法规范往往以公民普遍享有人权的形式表现出来，但它的特点在于以人权的普遍性掩盖人权的阶级性；社会主义宪法则在具体规范中，公开限制少数敌对分子的部分人权，其特点在于以人权的阶级性谋求人权的普遍性。社会主义国家建立以后在宪法中确认了基本人权原则。虽然在措辞上，社会主义宪法并未直接合作“人权”一词，但宪法中有关“公民基本权利”的规定，实质上就是对基本人权的确认。如我国宪法中规定的公民参与国家政治生活的权利和自由、公民的人身自由和信仰自由、公民社会经济文化方面的权利，等等，就是基本人权的主要内容。

三、法治原则

法治是相对于人治而言的。它是指统治阶级按民主原则把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种方式，是17、18世纪资产阶级启蒙思想家所倡导的重要的民主原则。社会主义国家政权的建立，使法治原则发展到了一个新的历史阶段。社会主义国家的宪法不仅宣布宪法是国家根本法，具有最高的法律效力，是一切国家机关和全体公民最高的行为准则，而且还规定国家的立法权属于最高的人民代表机关。社会主义国家政权的建立，使法治原则发展到了一个新的历史阶段。如果说资本主义国家的法治是体现资本特权的法治，那么社会主义法治原则则是以消灭特权为目的法治。

四、权力制约原则

权力制约原则是指国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制，以保障公民权利的原则。它既包括公民权利对国家权力的制约，也包括国家权力对国家权力的制约。权力制约之所以是宪法的基本原则，主要取决于宪法的逻辑起点和宪法的基本内容。各资本主义国家的宪法均以不同形式确认了分权原则。从资本主义各国政治实践看，分权原则对于确立和巩固资产阶级民主制度起了非常重要的作用。如美国总统尼克松被迫辞职，虽然是资产阶级垄断集团相互倾轧的结果，但分权原则不能不说也是一个重要环节。随着资本主义国家行政权的日益扩大和立法权的日益缩小，分权、制衡原则也正在日益走向衰落。

第三篇：乃哟乃

《乃哟乃》教案

教学目标

1、通过学唱和表演《乃哟乃》，初步感受土家族儿歌的特点。

2、能初步听辨高和低的音，并能随着音乐准确地读出节奏和歌词。

3、引领学生走进土家族的山寨，感受音乐带来的快乐。

4、能够主动参与小组的活动，在活动中拉近于音乐的距离，感受学习的快乐。教学重点：

感受并表现土家族歌曲的特点 教学难点：

学习新型节奏，能完整演唱歌曲。教具准备：

电子琴、多媒体 教学过程

一、组织教学

强调坐姿，师生问好！

二、导入

教师出示三段音乐：新疆《达坂城的姑娘》、蒙古族《草原就是我的家》、土家族《乃哟乃》（生跟师一起做各民族舞蹈动作）不同的少数民族有不同的经典动作，而且音乐也不一样。

三、新授

1、今天老师带大家还要走进一个民族，——土家族。

2、了解吗？没关系，让我们一起走进土家族。

欣赏图片（打溜子、牛角号、吊角楼、摆手舞）（放《乃哟乃》伴奏当背景音乐3遍）讲解词：土家族是一个大山的民族早在两千多年以前土家族的先民们就在湘西、贵州一带生活，逐渐形成了他们单一的民族。说起土家族呀，还真有意思！他们个自己没有文字的民族，可是土家族的人们却很聪明能干，他们凭借着原始的舞蹈，古老而又质朴的歌谣，把自己民族的优秀文化传统保存至今。土家族可称得上是个能歌善舞的民族了。为什么这么说呢?因为每年的正月和三月，土家族人都要过一个非常隆重而又热闹的节日，就像咱们汉族人每年都要过春节一样，你们猜猜看是什么节日呢?

还是让我来告诉你们吧，还是让老师来告诉大家吧：这个节呀叫社巴节。说起这个社巴节呀我们不得不提到摆手舞。为什么呢?因为在社巴节上最好看、最热闹的就要数摆手舞了。（设计意图：以谈老师的收获引起学生的好奇心。以自己游玩的亲身经历吸引学生的注意力。展开游览区的风光图片、土家族民俗风情图片把学生带入一个神奇般的仙境，使之产生无限美好遐想以此激发学生探究的欲望）

3、欣赏土家人怎样跳“摆手舞”的。（视频）（设计意图：创设情景，营造氛围。让学生对摆手舞有初步的了解，激发学生对摆手舞产生浓厚的兴趣和学习的欲望。）

4、教师提问：土家族姑娘在说什么？再看一遍听一听！（“乃哟，乃哟乃”）

5、其实她们在读这三个字“乃哟乃”，是什么意思呢？“快快来”。

6、那我说乃哟乃，你应该回答什么呢？让我们一起去听一听。

7、师：“乃哟乃”，我在呼唤，你们呢？

生回答：“乃哟嗬”。书上有一些图形普，让我们伸出小手指，指着书上的音乐小人再听歌曲，看看他们的位置发生着怎样的变化，原唱。

8、师：位置怎样？生：高低不一。师：这说明？生：声音是高低不同的。师：也就是说歌曲的旋律是有高有低的。

9、师：同学们还会发现这些音乐小人他们服装的颜色是不一样的，有（）生：黄、绿、红。教师出示音乐图版：黄：绿：

3红：（设计意图：让学生听出旋律的骨干音，意在让学生明白歌曲既简单又易学，全曲只由三个简单的音符构成。为学生在下一环节唱好歌曲的旋律树立了信心）

10、师：同学们跟老师配合我们来唱一唱音符，我唱前半句，你们唱后半句。教师弹琴。

11、“乃哟嗬”其实是由三个小音符组成的，唱一唱这三个音。

[设计意图：这首儿歌全曲由1、3、5三个音构成，要让学生掌握整首歌曲的旋律只要能反复唱准1、3、5这三个骨干音就可以了，因此采用让学生即兴随教师的指点唱出旋律既可以集中他们的注意力，又可以满足他们新鲜、好奇的心理]

12、生一句，师一句，唱完。

13、跟琴唱一唱，不准地方听琴。

14、跟琴完整演唱。速度加快来唱（跟伴奏）

15、纠正不准确的地方，再来一遍。

16、教师出示乐器：三角铁、双响筒、铃鼓，学生自行为乐曲伴奏。

（设计意图：以学生为主体，让学生在歌曲音乐声中自由地创作，表达情感，表现音乐。这种表演可以充分培养学生的创造能力和表现能力，符合儿童表达情感的特点。通过小组合作的形式，加强了学生的合作意识及与人交往的能力）

四、拓展

1、做个小游戏：（请你跟我这样做，教师教授摆手舞动作）

2、土家族小宝宝的摇篮。（背景音乐《土家摇篮曲》）

3、师：乃哟乃

生：乃哟嗬

4、最后完整唱一遍。

五、总结

老师：“乃哟乃”，生：乃哟嗬，记住歌曲的题目了吗？

生：“乃哟乃!”

第四篇：乃哟乃

 唱一唱：《乃呦乃》

一、教学目标

1．通过学唱和表演《乃哟乃》，初步感受土家族儿歌的特点，体验土家族民歌的风格和韵味。增强民族之间团结友爱、互帮互助的爱国情感。

2．能初步听辨高和低的音，并能随着音乐准确地读出节奏和歌词。3．引领学生通过多媒体课件走进土家族的山寨，再说一说、听一听、唱一唱、演一演中丰富音乐体验，感受音乐带来的快乐。

4．能够主动参与小组的活动，在活动中拉近于音乐的距离，感受学习的快乐和合作的快乐。

二、学情分析

一年级学生从整体的水平看相差不是特别明显。学生在音准、对歌曲的接受能力和音乐表现能力方面学生相对可以，但是部分班级在音乐的听觉稍有差异。一年级学生在上学期已学过一些儿歌，大部分学生对音乐的学习积极性非常高，上课纪律也不错，举手发言的学生很多。从整体水平来看，这些学生经过一个学期的学习，行为习惯方面进步较大，学习目的性也有所增强，个别学生的音乐学习习惯有所改进。每个班都有一些表现非常棒的学生，他们在音乐活动中起到了很好的带头作用。但还存在着个别学生不能自律，因此在教学中还是要加强常规教学，这样才能保证教学的顺利进行。因此这学期对他们的音乐感受力、表现力要进一步加强训练。

三、重点难点

1、准确背唱歌曲，学跳摆手舞，感受并表现土家族歌曲的特点。

2、能初步听辨高和低的音，并能随着音乐准确地读出节奏和歌词。

四、教学过程

（一）、师生问好。

（二）、导入新课：

1游戏：导语：快看！山寨大丰收了！我们来瞧一瞧，山寨里都种了些什么？（橘子、茶叶、草莓）我们来帮他们采摘吧！

2．走下座位模仿摘草莓、茶叶、橘子的动作。（草莓长得低，茶叶在腰间、橘子长得高）

3．通过采摘，你们有什么发现？

4．你们听，它们还会唱歌呢！（草莓唱do，茶叶唱mi，橘子唱sol）5．随琴唱一唱do、mi、sol的音高。（用柯尔文手势来表示）

6．每组用“XX X”的节奏任意将1、3、5三个音搭配，师弹琴带领学生唱一唱。

节奏条：XX X | XX X | XX XX | XX X ‖

（三）、新歌教学：

情境导入。导语：有一首很好听的歌曲，就是用1、3、5三个音符编写的，我们一起来欣赏一下吧！

1、听赏歌曲一遍，引出课题。

2．多媒体播放幻灯片：土家族的风俗文化相关图片。

图片内容：土家族的服饰、吊角楼、工艺品、摆手舞、社巴节…… 3．师随幻灯片的播放简单介绍图片内容。

师：大家快看！这是土家族特有的民族服装，漂亮吗？这是土家族世代居住的山寨，真是个山清水秀、景色优美的好地方；这是他们的住房——吊脚楼；这是土家族名扬海内外的手工艺品——织锦；看！土家姑娘在采茶；这是土家族最热闹的传统节日——社巴节；在这盛大的节日里，土家族的男女老少相聚在一起，跳起了具有民族特色的摆手舞，多热闹啊！知道这是在干什么吗？这是土家族人在以古老的形式庆祝丰收呢放《乃哟乃》课件。

4．师：你们听到歌中土家小朋友在向我们打招呼吗？他们在说：“乃哟乃！乃哟乃！”

5．简介：土家族的语言中，“乃哟乃”是快来的意思。我们也学着说一说。（可用“乃哟乃”随意指学生过来。）

6．师：其实，聪明的土家人在“乃哟乃”的基础上，还创造了许多类似的语言。象“乃乃哟”和“乃哟嗬”，这两个词语都表达了热闹的气氛和幸福快乐的心情！今天，你来到了土家族，高兴吗？（高兴）那我们要喊：“乃哟嗬！”（师领说，生齐说）我们一起学这首歌，快乐吗？（快乐）那我们就喊：“乃哟嗬！”

7．师有节奏地教读歌词。（两遍）8．齐读。

9师生分读。（学生专门读绿色区域，烘托热闹快乐的气氛。）

（四）学唱歌曲。

1．随多媒体课件哼唱歌曲。

2．观察曲谱中绿色的音符有什么共同点？（曲调一致）都是531三个音。

3．师生合唱曲谱。（用柯尔文手势表示音高。）

4．分组唱。（其中一组唱绿色区域，边唱边敲小鼓要唱出热闹欢快的气氛）5．随多媒体课件学唱一遍。6．随伴奏面对面拍手演唱。

（五）学跳摆手舞。

导语：来到土家族，就得来看看摆手舞，不然可就白来了。每逢到社巴节，大家围成一个圈，伴着欢快的音乐跳起摆手舞，特别热闹！想去看看吗？（想）那我们一起去感受一下吧！

1．多媒体播放摆手舞视频。

2、教师挑选几个简单的动作，让大家学一学。3．请6名同学和老师围成圈一起表演。

4．分组（唱歌、跳舞、伴奏）体验社巴节热闹的场面。

五、教师总结： 今天我们都有什么收获？（认识了聪明能干、能歌善舞的土家族，学习了用土家语演唱的歌曲《乃哟乃》，学会跳摆手舞，参加了热闹的社巴节……）你快乐吗？（快乐）那我们就说：“乃哟嗬！

让我们唱起动听的《乃哟乃》，跳起欢快的摆手舞，跟土家小朋友说再见吧！

第五篇：真理哟

我的 分手步骤：

1.和一个爱人只分手一次。

2.分手务必简单，并告之原因，该加冕加冕，该追认为烈士追认为烈士。

3.分手后不再联系，不再开棺验尸。

4.分手后如再纠缠，不再理会。

5.如果对方寻死，就参看第四条。

我的被分手步骤：

1.很难过是肯定的，但要给自己定期限，最长不超过7天。

2.不要追问，以官方理由为准。

3.不要纠缠，因为纠缠会让对方很烦，且得到回复的可能性极小。

4.不要死，不值得

其次心里安稳调节步骤：

1、找到一个你必须要放弃他/她的理由，并记住这个理由

2、问问自己，要是时间倒退到你们分手前的那一段时间，你到底是甜蜜多，还是痛苦多？

3、找点事情做，别老想着他/她

4、跟朋友说，跟尽可能多的朋友说，说出你心里的一切，不停说，直到你自己都觉得想吐了

5、别一个人呆着

所有那些没能走到尽头的爱情，都会是一种历练。容易相信，容易感动，所以容易受伤，都没有关系。那么你也要相信分手的含义，不管是因为什么原因，你们分手了，至少现在你们不能在一起了，相信这个事实吧。正好在微博看到一句话：任何一个人离开你都并非突然作的决定，人心是慢慢变冷、树叶是渐渐变黄、故事是缓缓写到结局、而爱，是因为失望太多才变成不爱女子的心，是最柔软温和的水，平静的时候，安宁、偶尔泛起丝丝涟漪；起伏的时候，激起四溅的水花，长久荡漾不平；寒冷的时候，结成刺骨的冰凌，心疼不已；微微暖意，便融化开来，细细流淌……女子的心，一旦被打击，激荡不平。因为是女子，害怕伤害。一旦被温暖、宛如春水。因为是女子，容易感动。一旦被欺骗，怨恨的毒水将侵袭，阴影不散。因为是女子，内心洁净单纯。一旦被打碎，将干涸死亡，无法重生。因为是女子，所以才会遇事敏感，在爱人离去之后伤心流泪，因为是女子，所以才会忧心忡忡，遇见爱情之后总是担忧是否会天长地久。那只是你的心软，只是还有一丝丝的怀念和放不下。爱情不是阳光、空气、水，没有爱情，我们依然可以活下去，所以失恋不会死人，离开某个人我们照样可以活得好。