第一篇：世界古代史--古代希腊文明

评述古代希腊、罗马的政治制度并比较其异同《高卢战记》伯里克利民主时代雅典民主政治的繁荣及局限性 试述希波战争对雅典和波斯的影响 分析希腊地理环境及其对古希腊史的影响。分析斯巴达的阶级结构与政治制度的内容及其成 简要归纳古希腊城邦的基本特征

比较荷马、希罗多德和修昔底德史学思想 试析古代希腊古典时代与希腊化时代文化特征的

西方古典文化中希腊文化与罗马文化的继承关系 为什么说“希腊内部的极盛时期是伯里克利时代 希腊城邦制度 克里特文明和迈锡尼文明 概 论

上古希腊

古代希腊的自然环境 古希腊史是西方文明史的开端，其创造者是居住在希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚西岸、黑海沿岸、南意大利、西西里岛的古希腊人。希腊半岛是古希腊人活动的中心舞台，对古希腊史具有决定的意义。

希腊半岛的地理特点之一是靠近西亚和北非，这使希腊同小亚细亚始终保持着密切联系，从而成为欧洲最早接受西亚农业与青铜文化的地区，最早进入文明的地区。再一个地理特点是多山，耕地有限。整个半岛山脉纵横，百分之八十是山地，其间点缀着一些小平原。巴尔干山脉的支脉把全岛分成北、中、南三部分。北希腊包括伊壁鲁斯山区和帖撒利平原。中希腊和北希腊由一条险要的隘道温泉关彼此相联。阿提卡和彼奥提亚两地区在中希腊最为有名。南希腊是半岛中的小半岛，称伯罗奔尼撒半岛，只有一狭窄地峡与中希腊连结，因而自成一体，较为封闭。

希腊半岛沃土不多，这迫使古希腊人竭力利用每一块可耕的河谷地、近海小平原和山坡地，种植地中海地区的主要作物，如大麦、小麦、橄榄、葡萄、蔬菜。因为地少人多，希腊半岛的粮食自给常有困难，人们被迫很早就向岛外殖民，开辟新的家园。

但希腊半岛山中盛产大理石和高质量的陶土，有利于建筑、造型艺术和制陶业的发展。山中还蕴藏着古人可利用的铜、铁、金、银矿，对冶金业和商业十分有利。此外，希腊半岛三面环水，港湾众多，特别是在通向西亚的航路上遍布岛屿，在爱琴海上航行，人们的视线一般不离海岛和陆地。这些有利于古人的航海条件②促进了希腊以手工制品和原料为主的对外贸易，因此航海业与海军在古希腊有特殊的意义。

居民 有关“希腊”和“希腊人”的概念出现较晚，源自后来的古罗马人。罗马人把希腊人在南意大利和西西里岛殖民地统称作“大希腊”（magna graecia），今人所用的“希腊”名称便由此而来。古希腊人自称“海伦人”（Hellenes），称希腊半岛为“海拉斯”（Hellas）。他们并不认为自己就是海拉斯的土著居民。在他们看来，希腊最早的居民是勒勒吉人、德里奥人、皮拉斯吉人、卡里亚人。

据考古材料，早在旧石器时代，希腊半岛就有人居住。1961年在希腊东北部曾出土了尼安德特人化石。至于旧石器时代的工具，则在半岛和爱琴海岛屿上多有发现。

公元前7000年，希腊进入新石器时代。考古学家在希腊各地均发现新石器时代的村落遗址，布局与房屋构造同西亚早期新石器时代村落相似，农业文化也雷同，显示西亚文化的巨大影响。希腊人和后来的希腊人不是同族，属于非印欧语系的人，因为希腊的一些古老地名，如科林斯（Corinth）、克诺索斯（Knossos）的词尾nt和ss与印欧语言的习惯不符。

公元前3千年代末和2千年代初，希腊进入青铜时代。属印欧语系的希腊人首次迁入希腊半岛，人称亚该亚人，后来以南希腊的迈锡尼为中心，发展出著名的迈锡尼文明。

大约在公元前12—前11世纪，一支叫作多利安人的印欧人部落侵入希腊半岛，占领南希腊大部和克里特等海岛，毁灭了迈锡尼文明。

多利安人入侵后，希腊居民的分布状况基本固定下来，按方言与亲缘关系可分成4类：亚该亚人居于南希腊北部（阿卡亚、阿卡狄亚地区），伊奥利亚人住在北希腊和中希腊大部分地区（帖撒利、彼奥提亚），爱奥尼亚人住在中希腊的阿提卡和隔海相望的优卑亚等爱琴海岛屿，多利安人分布于南希腊大部和克里特岛。

史料古希腊的史料丰富，分为实物和文字两大类。古希腊人留下的物质文化遗迹，如城市和乡村废墟、墓葬等遍及整个地中海沿岸，乃至近东和中亚。其中最著名的有雅典卫城、克里特和迈锡尼宫殿遗址等。此外，大量雕塑、绘画、钱币以及其它手工制品也传了下来。它们是古希腊不同时期社会经济状况的实证，也对复原古希腊人的思想文化发展提供了证据。

文字史料包括铭文、纸草文献和古代作家的作品。目前能够释读的最古老的古希腊铭文是爱琴文明时期的泥版文书，年代属公元前2000年代后半叶，所用文字为印欧语系的线形文字B，内容多系王室经济表报。稍早些的克里特泥版文书也有所发现，人称线形文字A，目前未能解读。多利安人入侵之后，线形文字B随迈锡尼文明一起消失了，取而代之的是公元前8世纪出现的字母文字。此类铭文为数众多，集中于古典时代和希腊化时代，内容涉及政治、经济、军事、文化等方方面面，具有珍贵史料价值。

纸草文献同铭文一样是考古发掘出的文字史料，目前已收集到20万件之多，包括经济、政治，文学、科学作品，私人书信和儿童作业等等。

直接传下来的古代作家的作品也非常丰富，神话、史诗描写一些神灵和英雄，产生于原始时代末期，具有一定的史实内核。主要代表作是荷马史诗。古风时代的希腊人还留下一些现实感很强、抒发个人情感的诗歌、散文。

古希腊人同古代中国人一样，是古代少有的具有浓厚历史意识并形成真正史学的民族，他们留下了许多史著，其中完整保存下来的首部巨著是希罗多德（约公元前484—前425年）的《历史》，主要记载希腊与波斯的战争，止于公元前478年，也涉及战争期间和战前希腊的主要城邦及北非、西亚乃至印度的历史，内容驳杂，信息量大。但其材料的选择、利用还很幼稚，需小心鉴别真伪。

修昔底德（约公元前460—前396年）的名著《伯罗奔尼撒战争史》是公元前5世纪后半叶希腊城邦争霸战争的记实，突然中止于公元前411年的事件，系古希腊史学的顶峰之作。全书秉持客观态度，史料详实，是一幅前5世纪希腊政治、军事、社会史的瑰丽画卷。

继修昔底德之后，古希腊史家色诺芬（公元前430—前354年）著《希腊史》、《长征记》等书。《希腊史》续修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，结束于公元前362年，重点仍写战争和邦际关系，作者的政治立场妨碍了他对史实的客观描述和取舍。《长征记》是回忆录题材的史著，记述了公元前5世纪末希腊雇佣军在波斯领土上艰苦的征战历程。

希罗多德、修昔底德、色诺芬三人的著作循序渐进地记述了希腊城邦由盛转衰的历史。同期的哲学家、政治家、戏剧家、修辞家的大量作品补充了他们的不足，如柏拉图的《理想国》，亚里斯多德的《政治学》，埃斯库罗斯、阿里斯托芬等人的悲喜剧，德摩斯提尼等人的演讲辞等。

对重构希腊史具有重要史料价值的大作还应提到普鲁塔克（约46—126年）的《希腊罗马名人传》，内含23位希腊著名人物的传记，覆盖了希腊城邦史的各个时期。书中人物形象刻画得饱满生动，但某些史实经不起推敲。除此之外，波里比阿（约公元前205—前120年）的《通史》，狄奥多洛斯（约公元前1世纪）的《历史集成》，阿里安（约96—180年）的《亚历山大远征记》均保留了许多晚期希腊史的信息。

史学史 西罗马帝国于476年在蛮族和内乱的双重打击下崩溃后，欧洲文化发生倒退，神本的、为宗教意识形态服务的基督教史学取代古希腊、罗马人本的、求真求实的史学，希腊的历史便逐渐被人遗忘，古希腊人的著作被尘封于私人收藏家、修道院的书库中。虽然拜占庭帝国还保存着古典文化的部分气息，但君士坦丁堡在1204年的陷落毁灭了许多古典作家的珍品，造成不可弥补的损失，社会对古希腊的兴趣索然。14世纪以后，文艺复兴运动兴起。文艺复兴即复兴受到埋没的希腊、罗马文化，借古喻今，实际上是一次资产阶级的思想解放运动，结果发掘、整理出许多古希腊、罗马作家的作品（包括史著），引起了人们对古希腊史的重新注意。自此之后，直到19世纪，史料的积累和在史料基础上对希腊史的研究工作不断取得成果，会古希腊文，懂古希腊史，读古希腊典籍成为欧美知识分子学养的标志和时尚。英国史家格罗特的《希腊史》是各种版本的希腊史著述的代表作。德国考古家施里曼在特洛耶和迈锡尼的发现是19世纪考古学最重大的成就之一。

进入20世纪，西方史家在材料的整理、考据、释读和考古发掘方面继续前进，难以数计的通史、专史、专著、论文、古代原著、工具书出版发行。英国考古学家伊文思在本世纪初发掘出克里特文明，把古希腊史又推前了约1000年。近年来，西方史学界不仅在政治史、军事史、经济史、思想文化史方面硕果累累，而且开拓了社会史领域，家庭史、妇女史等著作多有问世。

运用历史唯物主义研究古希腊史的奠基人是马克思、恩格斯。他们在自己的光辉著作《德意志意识形态》、《＜政治经济学批判＞序言》、《资本论》、《反杜林论》、《家庭、私有制和国家的起源》中多处论述了古希腊史的一般和个别问题，得出的众多结论是马克思主义史学界解说的基础。当然，马克思、恩格斯的一些具体结论随着史学的进步也得到了发展和扬弃。

全面系统运用马克思主义方法研究古希腊史的最初尝试者是前苏联史家。本世纪20至30年代培养起一支研究队伍。塞尔格叶夫在1934年出版的《古代希腊史》是第一部运用马克思主义观点写成的古希腊通史性著作。60至80年代，前苏联史家对以往的研究进行了反思，修正了许多过时的提法，在经济史、社会史等方面有新的建树。

第二篇：世界古代史--古代印度文明

吠陀文明、婆罗门教与种姓制度 印度河流域的早期文明列国时代的新兴宗教与思想孔雀帝国与佛教的传播婆罗门教和佛教有哪些异同之处?试论德里苏丹国家对印度封建文明的影响印度种姓制度在中世纪的变化

概 论

古代印度的自然环境 古代印度是世界上最早的文明发祥地之一。“印度”一词来源于巴基斯坦境内的印度河。古希腊历史学家希罗多德第一次把印度河以东的广大地区称为印度。其后，西方人一直沿用了这一名称。我国汉代把它称之为“身毒”或“天竺”，至唐代，玄奘在其所著《大唐西域记》中才把它改译为印度。古代印度史事实上是指南亚次大陆各个国家的古代史。

印度位于亚洲南部，北依喜马拉雅山，南临印度洋，东接孟加拉湾，西濒阿拉伯湾，是一个被高山和海洋环绕的大陆。就地理形势而言，印度全境可分为北、中、南三部份，北部是喜马拉雅山山岳地带；中部是印度河和恒河平原；文底耶山以南是德干高原。通常把北部高山地带和中部平原地区称为北印度，这里是古代印度重要的经济区域，也是印度历史的主要舞台。南部的德干高原有丰富的森林和矿产，但不宜于农耕。只有高原两侧的平原雨量充沛，气候良好，宜于农耕，也有利于工商业的发展。印度各地区自然条件上的极大差异，在某种程度上也就决定了印度各地区间经济文化发展上的不平衡。

居民 古代印度在旧石器时代已有居民，新石器时代的文化遗迹几乎遍及整个次大陆。一般认为，这些文化的创造者为矮黑人和原始澳洲人。从公元前三千年代起，达罗毗荼人在次大陆居于主要地位，一般认为印度河流域的城市文明就是由他们创造的。约自公元前二千年代中叶开始，雅利安人自西北部侵入次大陆。到公元前一千年代中叶以后，波斯人、希腊人、大月氏人和嚈哒人又先后侵入次大陆，使次大陆的居民成份更趋复杂。

史料 研究哈拉巴文化的资料，完全来自考古发掘。虽然在哈拉巴文化遗址中也发现了文字，但仅是印章上的文字，而且还未释读成功，还不能用之于历史的研究。现在发现的印章中，已公布约2500个（大部分出土于摩亨佐·达罗）。除了印章外，在哈拉巴文化遗址中还发现有城市遗址、陶器、青铜制品、车、船模型、女神像、卫城、房屋建筑、下水道、砝码等，对研究当时的社会经济、宗教信仰等具有重要意义。在境外发现的哈拉巴文化的典型物品（印章），说明它与外界的交往的存在。

有关雅利安人入侵后的南亚历史的资料，与哈拉巴文化历史的资料完全不同，它主要不是依靠考古发掘的实物资料，而是依靠文献资料。这大约有如下几个方面。

一是古代南亚的传统史料。其中又有几个来源：

1.婆罗门教系统的史料。这类材料相当地多，主要分三个部分：①婆罗门教的经典，包括四部吠陀经和解经的文献（梵书、森林书和奥义书等），它们包括颂歌、曲调、牺牲仪式和咒语等；②史诗：《摩诃婆罗多》和《腊玛耶那》。这是关于英雄的神话，内容丰富，含有文学、哲学、社会经济和历史方面的内容；③法经和法论。古代南亚的法经、法论不是国家颁布的法律和法典，而是婆罗门制定的。它们的内容涉及法、经济、社会关系等方面。

2.佛教系统的史料。佛经包括经、律、论三部分，即三藏。佛经资料丰富，也很有史料价值。如《佛本生经》，有550个故事，是研究列国时代的社会、经济、政治的重要资料。

3.世俗方面的史料。如憍底利耶的《政事论》，孔雀王朝国王阿育王的许多诏令，还有若干题铭学资料、钱币资料等。

南亚传统的史料虽然丰富，但缺少年代（既缺少著作的年代，也缺少著作反映的年代）。因此，人们说，印度人没有历史。

二是希腊传统的资料。这包括：

1.希罗多德的《历史》。该书是现知西方人有关东方（包括印度）的第一部传世之作。但希罗多德没有亲历过印度，他只是根据波斯人的报道，而波斯人对印度的很多报道也是极肤浅的，许多东西只是传闻。因此，希罗多德书中关于印度的事可靠的不多。

2.阿里安的《亚历山大远征记》。该书最后一章叫《印度志》，写的是南亚的情况。其主要根据是亚历山大部将提供的资料。这些将领曾远征过印度。但他们在印度呆的时间很短，了解不深，而且往往是用希腊人的观点去解释，难免会有出入。且希腊人所去的地方很少，提供的资料不会很全面。

3.斯特拉波的《地理学》中也讲了一些有关印度的事，其主要根据也是亚历山大部将提供的资料，只是书中的某些地方比阿里安的书讲得要详细些。

4.戴奥多拉的《历史集成》一书中也有关于印度情况的部分，但其价值不如前两本书。

三是中国传统的资料，这包括：

1.中国历代正史（即二十四史）中的记载。从《史记》的《西域传》开始，几乎以后的历代史书都有这一部分。

2.到印度去求法的中国僧人的记载，如法显的《佛国记》，玄奘的《大唐西域记》等。他们走一个地方记一个地方，包括宗教、民情风俗，制度、经济、历史等等。

3.中国所藏《大藏经》，藏文佛经，数量也不小。

总的来说，有关南亚的文献史料虽然丰富，但宗教文献多，编年史资料贫乏，政治史和经济史方面的资料过于笼统。因此，南亚古代史各阶段的政治发展和经济发展的具体情况均非常模糊。

史学史 古代印度人没有留下自己的历史著作，即使有名曰《古事记》的著作，也多半是神话性质的。

对古代印度历史的研究始于近代。英国殖民者入侵印度后，建立了东印度公司。为了更

好地统治和掠夺，东印度公司力图了解印度，包括它的古代社会状况。因此，从19世纪起，它开始搜集古代的各种文献（包括法经和法论）；研究古代的各种问题（包括瓦尔那制度，农村公社等），出版了《印度的法律和法典》、《印度阶级一览表》等著作；还研究了古代印度的语言文字——梵文等。

进入20世纪以后，不仅英国，而且西方各国都对古代印度的历史进行了更加深入的研究，取得了许多成就，不仅出版了像《印度剑桥史》等这样综合性的通史性的著作，而且还在出版和研究古代印度的各种文献（如吠陀经、两部史诗，佛经等等）的基础上，把研究深入到了古代印度社会的各个领域（包括政治、经济、宗教、文化、社会生活等）。并出版了许多专门性的著作，培养出了不少研究古代印度史的专家。如英国的史密斯、大卫·黎斯和大卫·黎斯夫人，德国的雅可比、费克、穆勒、李兹契尔和斯契特里契等等。在十月革命前的俄国和十月革命后的苏联，也对古代印度史进行了不少研究。特别是十月革命后，苏联的学者力图用马克思主义观点研究古代印度史，对古代印度的社会性质等问题进行了讨论，培养出了象邦伽尔德—列文、伊林等古代印度史专家。

印度人自己对古代史的研究萌芽于19世纪。当时，一些受过西方教育的有爱国主义思想的知识分子开始对自己古代的历史进行探讨。他们力图认识过去，改造自己国家中落后的阻碍社会进步的各种恶习、制度、传统，不过，那时只是开始，真正的研究是在本世纪才开始的，而且取得了不少成就，这在一系列著作中得到了反映，如沙尔马的《古代印度政治观念和制度述论》、拉克特利的《印度古代政治史》、马宗达的《印度人民的历史和文化》、雷超杜里的《古代印度政治史》、班奴健的《印度古代的经济生活和经济发展》、戈沙尔的《印度古代的农村经济制度》、阇那那的《古代印度的奴隶制度》等。

对古代印度的考古发掘也取得了很大成果，其中最突出的是本世纪20年代在印度河流域进行的哈拉巴文化的发掘它使这一已被人们遗忘的古老文明重新为世人所认识，把古代印度文明提前了一千年。但是，对雅利安人入侵以后的文化的发掘却无大的成就。

第三篇：5.古代希腊文明

第一节 古代希腊文明

古代希腊主要历史线索：

古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—前12世纪）；（2）荷马时代（公元前11—前9世纪）；（3）古风时代（公元前8—前6世纪）；（4）古典时代（公元前5—前4世纪中期）；（5）马其顿统治时代（公元前4世纪晚期—前2世纪中期）。对古代希腊历史影响比较深远的战争主要有：希波战争、伯罗奔尼撒战争和亚历山大东征。

一、克里特和迈锡尼文明

（一）主要知识点

1、约公元前2000年，克里特出现了最初的国家。克里特文明最大特征是宫殿的修筑，学者们将克里特文明发展分为前王宫时期、古王官时期、新王宫时期和后王宫时期。

2、新王官时期是克里特文明的繁荣期，米诺斯王宫是克里特文明最伟大的创造。

3、克里特文明古王宫时期生产的卡马雷斯彩陶被公认为古代世界最精美的彩陶。

4、克里特文明所使用的文字是象形文字和线形文字A，至今尚未释读成功。

5、迈锡尼人属印欧人的一支，公元前1600年建立王国，当时的王朝被称作竖井墓王朝。公元前1500年前后被圆顶墓王朝取代。圆顶墓王朝时期迈锡尼成为强国，公元前1400—1200年是迈锡尼文明的鼎盛时期。

7、迈锡尼文明使用的文字是线形文字B，1952年被释读成功，已经证明是古希腊语的一支。

（二）名词解释

1、克里特文明：希腊克里特岛的青铜时代文明，是爱琴文明重要的组成部分，约存在于公元前2000—前1100年。1900年英国考古学家伊文斯发掘出克诺索斯王宫，该文明遂被确认。现代学者将其分为前王宫时期、古王宫时面、新王宫时期和后王宫时期。新王官时期是克里特文明的繁荣期，米诺斯王宫是克里特文明最伟大的创造。克里特文明古王宫时期生产的卡马雷斯彩陶被公认为古代世界最精美的彩陶。克里特文明所使用的文字是象形文字和线形文字A，至今尚未释读成功。

2、迈锡尼文明：希腊青铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈锡尼文明。在伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼、梯林斯、皮洛斯，中部希腊的忒拜、奥尔霍迈诺斯、格拉斯和雅典以及帖撒利亚的约尔科斯等地陆续出现过卫城、宫殿和规模宏大的圆顶墓；其中尤以迈锡尼的这类建筑最为雄伟，它的卫城入口是著名的狮子门。它是在十九世纪末由海因里希·施里曼于发掘迈锡尼（1874年）和梯林斯（1886年）的过程中重现天日的。

3、线形文字B：古希腊迈锡尼文明所使用的文字，属于古希腊语的一支，是用原有的线形文字来书写迈锡尼语言，1952年释读成功。现存的线形文字B的材料绝大多数是王室经济文书，对政治历史揭示不多。文书的内容充分表明迈锡尼社会是奴隶制社会。这些资料为研究当时迈锡尼文明的经济状况提供了宝贵的资料。

二、希腊城邦制度

（一）主要知识点

1、希腊城邦最早形成于公元前8世纪。

2、第一届奥林匹克运动会于公元前776年举行，从此希腊各城邦有了共同的传统节日和历史纪年。

3、公元前8—前6世纪，希腊各城邦进入了海外殖民时代。殖民城邦最集中的海外地区是意大利南部，该地区也有“大希腊”之称。

4、古希腊的奴隶制度分为两大类型，即斯巴达型和雅典（或开俄斯型）。

（二）名词解释

1、僭主政治：一作“暴君政治”，指以非法手段取得政权者（僭主）建立的独裁统治。公元前7世纪—公元前6世纪在希腊的科林斯、雅典等城邦，都出现过僭主政治。“僭主”一词起初并无贬义，在诗人（如品达）的作品中有时亦称“僭主”为“王者”。雅典的庇西特拉图（公元前6世纪）所建立的僭主政治，在打击贵族势力，发展经济、文化方面，均有所建树。早期希腊的僭主政治一般对于肃清氏族制度的残余曾起积极作用，但在激荡的政治斗争潮流中却往往不能久存，到公元前5世纪—公元前4世纪，“僭主”渐含贬意，如对西西里叙拉古僭主狄奥尼修父子即是。

2、来库古改革：古希腊城邦斯巴达建国之初所实行的国家制度改革。时间在公元前830年左右，来库古改革主要内容有：组成新的部落和选区；由28位60岁以上的老人与2位国王组成30人元老院（长老会议）；设立5名监察官，监督公民遵守法律的情况；重新分配土地；打击工商业（斯巴达是商业文明最落后的城邦）；实行公共会餐制度。来库古的政制改革不仅使斯巴达从此由氏族社会阶段进入阶级社会阶段，使斯巴达国家由王政转变为贵族政制，而且为以后数百年的政治稳定，军事强大奠定了基础，对斯巴达古典时代的强盛产生了积极的历史后果。

3、希洛人：古斯巴达农奴，其身为国有。他们可能是拉科尼亚的原始居民。当他们的土地被数目少于他们的多里安人占领后，沦落为奴。公元前8世纪，斯巴达人征服麦西尼亚后，麦西尼亚人亦被贬为希洛人。希洛人在某种意义上是属于城邦的奴隶，固定在土地上，被分发给个别的斯巴达人，替他们耕作田地；主人既不能释放也不能贩卖他们。希洛人在向主人缴交一定比例的耕作收成后，可以有限地累积私产。在战争期间，希洛人伴随主人参加战斗，担任轻装部队，有时亦充任舰队中的划手。

4、伯罗奔尼撒同盟：古代希腊以斯巴达为首的伯罗奔尼撒半岛大部分城邦组成的军事同盟。公元前6世纪中叶起，斯巴达陆续与埃利斯、科林斯、迈加拉等城邦订立双边军事同盟条约，约公元前530年伯罗奔尼撒的大多数城邦参加了同盟。公元前5世纪上半叶的希波战争中，同盟各邦曾与雅典联合抗击波斯入侵（公元前480、前479）。公元前5世纪70年代以后，伯罗奔尼撒同盟和提洛同盟对抗，对整个希腊历史的发展产生了重大影响。公元前431—前404年，伯罗奔尼撒同盟与雅典及其同盟者之间爆发伯罗奔尼撒战争。失败的雅典一度被迫入盟。公元前4世纪上半叶，随着斯巴达国力的增强，它与盟邦的关系变得错综复杂，同盟内部纠纷迭起，退盟甚至战争屡有发生。公元前394年，忒拜联合雅典、科林斯等城邦共同反对斯巴达。公元前371年，斯巴达在留克特拉战役中大败于忒拜，同盟于公元前366年解散。斯巴达霸权亦告终止。

（三）简答题

1、简述古希腊城邦的特点、实质和作用。答案要点：

古希腊城邦的特点：希腊城邦制度萌芽于荷马时代，形成于古风时代（公元前750年—公元前500年），有以下几个特点：第一，小国寡民，从土地和人口上来看，城邦之间的差距比较大。第二，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城邦的主人，又是城邦本身。第三，直接民主制的基本要求是让尽可能多的公民参与国家管理，另一个重要特点就是公民之间相互平等。所以希腊几乎所有的城邦都不对公民征收直接税，城邦公民制在军事上的表现就是公民兵制度。

古希腊城邦制度的实质：公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和抵抗外邦人的一种国家组织。

古希腊城邦制度作用和地位：实行公民政治，保证了公民享有政治权力；促进了经济发展；巩固了城邦；古希腊一时一地出现了近现代几乎所有的政体形式，这是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。

2、简述公元前8—前6世纪希腊城邦海外殖民活动的原因、范围及影响 答案要点： 原因：（1）根本原因：人地矛盾突出。（2）条件：多良港，多岛屿，航海业发达，海军强大。

海外殖民运动的范围：地中海地区和黑海沿岸。

海外殖民运动的影响：第一、扩大地城，解决土地问题，缓解城邦人口压力；第二、促进希腊各地商品生产和海外贸易发展；第三、工商业奴隶主阶层壮大，有利于公民集体稳定和城邦制度巩固，有利于平民反贵族斗争，有利于民主政治建立；第四、开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果，奠定了自己独特文明的基础。

1、试分析以雅典为代表的希腊奴隶制经济的特点。答案要点：

（1）希腊奴隶虽然使用普遍，但是以小规模为主，而且大奴隶主和小奴隶主之间的差别也不是很大。

（2）在希腊奴隶制经济中，占优势的是小农和小作坊的经济。以雅典为例，当时公民人口（包括家属）约为17万人，以小农为主的第三等级就占了10万人。

（3）奴隶劳动使用于商品生产的比重较大，或者说以雅典为代表的希腊社会经济中商品经济的比重较之其他古代社会更大。

（4）希腊各邦一般不以本城公民为奴隶，所使用的奴隶都是外邦人和所谓的“蛮族”。本城邦公民不做奴隶，有利于全体公民共同对付奴隶，奴隶主专政反而更为巩固。

三、希波战争和伯罗奔尼撒战争

（一）主要知识点

1、希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。

2、一般以公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊为希波战争的开始，公元前449年双方缔结和约作为战争的结束。

3、萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。

4、公元前431年春，伯罗奔尼撒同盟中的底比斯城邦进攻雅典盟友普拉提亚是伯罗奔尼撒战争的导火索。

5、伯罗奔尼撒战争之后希腊历史进入城邦危机阶段，希腊古典文明也由全盛走向衰落。

（二）名词解释

马拉松战役；温泉关战役；萨拉米海战；伯罗奔尼撒战争

提洛同盟：希波战争期间，公元前478年以雅典为首的一些希腊城邦结成的军事同盟。因盟址及金库曾设在提洛岛，故称“提洛同盟”，也称“第一次雅典海上同盟”。同盟初期的宗旨是以集体力量解放遭受波斯奴役的希腊城邦和防御波斯再次入侵。最初入盟的主要是小亚和爱琴海诸岛的希腊城邦，后来增至约200个。入盟各邦可以保持原有的政体，同盟事务由在提洛岛召开的同盟会议决定，按入盟城邦实力大小各出一定数量的舰船、兵员和盟捐。

（三）简答题

1、简述希波战争的经过和影响。答案要点： 经过：（1）公元前5世纪初，波斯帝国消灭了吕底亚，并乘机进攻位于小亚细亚的希腊城邦。希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。

（2）公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊，希波战争全面开始。雅典军队在马拉松战役打败波斯军队，迫使波斯撤军。

（3）公元前480年，接任的波斯王薛西斯一世再度进兵希腊。希腊各邦因此结盟起来，共抗波斯，斯巴达也参与了对抗波斯的行动。这一阶段的萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。

（4）公元前478年，波希战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。

影响：（1）希波战争之后，世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存的局面。希腊的胜利使希腊各城邦得以继续发展，日益繁荣，从而为日后的西方文明奠定基础；同时波斯虽然失败，但是希腊人也无力进入东方，因此波斯帝国仍在继续发展。这就使世界文明分为东西方的大格局。

（2）对雅典而言，大量战俘奴隶和战利品使雅典的奴隶制度和商品经济空前繁荣，平民，尤其是第四等级公民在战争中发挥了重要的作用，民主势力进一步增强，促使雅典的民主政治得到发展；战争还使得雅典成为全希腊的海上强国，通过提洛同盟，其势力迅速膨胀。

（3）对斯巴达而言，大量战利品的流入以及与外界的频繁接触使斯巴达原有的经济和朴素的生活失去了平衡，新的矛盾由此出现；同时斯巴达在希腊城邦中的军事统帅地位受到了雅典的挑战，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的矛盾逐渐凸显。

2、简述伯罗奔尼撤战争的过程及影响。答案要点：

过程：伯罗奔尼撒战争可以分为两个阶段，第一阶段从公元前431开始，至公元前421年休战而止。公元前431年春天，斯巴达盟邦底比斯进攻雅典盟邦普拉提亚，点燃了战争的导火索。6月，斯巴达入侵雅典，战争全面爆发。这一阶段虽然双方互有胜负，但是雅典出现的瘟疫使雅典主动与斯巴达缔结和约休战。战争的第二段从公元前415年雅典远征西西里开始，结果雅典远征军全军覆没。公元前406年羊河战役中雅典海军惨遭消灭。公元前404年雅典被迫求和，提洛同盟被解散，战争以斯巴达的胜利而告终。

影响：第一，伯罗奔尼撒战争使希腊的经济和生活遭到严重破坏；第二，战争使大量自由民破产，奴隶数量大增，奴隶制的发展破坏了城邦经济基础；第三，战争导致希腊各城邦中阶级矛盾尖锐化，很多城邦都出现了起义和暴动。第四、战争引发了希腊城邦之间随后的混战，波斯趁机插手希腊事务，夺回了对小亚细亚希腊城邦的控治权。混战也使很多希腊人把希望的目光转向了君主制政体和北方的马其顿王同。

四、雅典民主政治

（一）知识点概括

1、雅典贵族统治政体的改变从梭伦改革开始。

2、梭伦以后的雅典公民内部一度出现了代表贵族的平原派、代表农民的山地派和代表工商业者的海岸派之间的激烈斗争。

3、雅典民主政治和国家实力的顶峰是在伯里克利时代。

（二）名词解释

梭伦；庇西特拉图；伯里克利

1、《解负令》：公元前594年，雅典新上任的首席执政官梭伦宣布的一项重要法律，旨在打击没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展。为了防止贵族任意兼并土地，防止获得自由的雅典人重新沦为奴隶，梭伦颁布法令，规定个人占有土地的最高限额。同时，为杜绝贵族任意侵占平民财产，梭伦还制定了“遗嘱法”，规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。这样就防止了新的债务奴隶的产生。“解负令”的颁布，一方面有效地防止了贵族兼并土地，解除了债务奴隶制对平民的威胁；另一方面，雅典的社会结构发生了重大变化，原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民。

2、陶片放逐法：也被翻译为“贝壳放逐法”，是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。

（三）简答题

1、试述梭伦改革的背景、内容和影响。答案要点：

（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。

（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。

（3）主要内容：废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵

族会议之外设立四百人会议管理国家。

（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。

（四）史料分析

阅读、分析下面的史料并回答问题。

我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也很熟悉——这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个只注重自己事务的人，而说他根本没有事务。我们公民们自己决定我们的政策，我们的政策也将得到广泛的讨论。我们认为言论和行动之间是没有矛盾的，最坏的事情就是没有经过恰当的讨论，就贸然开始行动；这一点又是我们和其他地方的人民不同的地方。

——选自修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》（1）此人所在城邦能够体现文中所说“政权在全体公民手中”的最重要机构是什么?（2）结合所学历史知识，分析此人上述言论的正确性和局限性。

一、马其顿帝国与希腊化时代（了解）

名词解释：腓力二世；喀罗尼亚战役；柯林斯会议；亚历山大大帝；伊苏斯战役；高加米拉战役；阿卡亚同盟；塞琉古王国；托勒密王国

二、古代希腊的宗教与文化

（一）主要知识点

1、被西方人称为“历史之父”的是希罗多德。

2、古希腊天文学家恩培多克首先解释了日食形成的原因，阿那克萨哥拉解释了月食形成的原因。

3、希腊古典时代的医学家希波克拉底被称为“医学之父”，他使古希腊的医学成为一门真正的科学。

4、公元前5世纪古希腊文学的重要成果是悲剧和喜剧，这一时期产生了3个著名的悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里彼得斯；还有一位著名的喜剧作家：阿里斯托芬。

5、古希腊雕刻艺术以表现人体为主要形式，代表作有米隆的“掷铁饼者”。

6、希腊化时代最著名的数学家是欧几里德，他的代表作是《几何原本》。

7、希腊化时代亚历山大利亚的托勒密提出了“地球中心说”的理论。

8、提出“人不能两次踏入同一河流”这一思想的是古希腊哲学家赫拉克利特。

9、古希腊宗教崇拜的主要神系是奥林帕斯神系，有12个主要的神祇，众神之首是宙斯。

（二）名词解释

赫西俄德；德谟克利特；苏格拉底；柏拉图；亚里士多德；希罗多德；修昔底德；色诺芬；阿基米德

1、荷马史诗：《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传是盲诗人荷马所作。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯历尽万难返回自己的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的

故事。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，也因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

2、米利都学派：古希腊前苏格拉底哲学的一个学派。希腊城市米利都是一座富饶的港口和商业中心，产生了三位重要的思想家：泰勒斯、阿纳克西曼德和阿纳克西美尼，他们创立了米利都学派，时间大约在公元前6世纪。米利都学派的观点是朴素的唯物主义，米利都学派开创了理性思维，试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。他们的思想观点排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本源的强烈兴趣。

3、毕达哥拉斯学派：亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。古希腊哲学家毕达哥拉斯所创立。产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序；由此他们提出了“美是和谐”的观点。毕达哥拉斯学派是西方美学史上最早探讨美的本质的学派，其美学观点是客观唯心主义的，对柏拉图、新柏拉图主义及文艺复兴时期的艺术家产生了深远影响。

4、犬儒学派：古希腊主张自然主义的哲学派别。得名来由有二：一是其创始人安提斯泰尼在名叫“快犬”的地方讲学，二是这一派的人们生活方式粗野、衣食简陋，被当时人称之为“犬”。主要代表人物有安提斯泰尼、第欧根尼等。该派在哲学上反对“理念论”，认为一般概念只是一个名称，具体的事物才是真实的。在伦理学上，主张禁欲主义乃至苦行主义，把名利看作身外之物，认为社会生活和文化生活是无足轻重的，主张回到极端简朴的原始生活，进入“自然”状态，号召人们克己自制，独善其身而无所求，这才是美德。

5、斯多噶学派：希腊化时期重要的哲学派别。斯多噶的字义是廊，由于这个学派在雅典的一处画廊集会讲学而得名。这派的创始人是芝诺。斯多噶学派以为世界既是物质也是理性。人的灵魂是物质的，是世界理性的一部分，所以人应该顺从理性，一切变化都是世界理性的表现，都是注定而不是偶然的。这个学派因此相信预言和占卜。芝诺代表早期斯多噶学派，后来古罗马时期的塞涅卡和安东略代表晚期的新斯多噶学派。斯多噶学派思想最终为基督教所吸收。

6、伊壁鸠鲁学派：古希腊唯物主义者和无神论哲学家伊壁鸠鲁创立的哲学派别。伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。伊壁鸠鲁学派把神还归自然，公开攻击古代的宗教，从而奠定了古代无神论哲学的基础。伊壁鸠的学说包括准则学、伦理学和物理学三个部分。

板块五：古代希腊文明

本版块共有六个知识点，涵盖了古代希腊历史的政治、文化和对外交往三个方面的内容。因为古代希腊文明是西方文明的摇篮和发源地，其城邦制度、民主政治和辉煌灿烂的文化对后世影响深远，因此，在整个世界古代史学科体系中该部分内容是毋庸置疑的重点。07年08年考试对此又未作考查，09年考了一个擦点边的选择题（史诗）。鉴于此现实，估计它必将是今后几年命题的重头戏。大家准备的重点应当是名词解释、材料题和简答题这三个题型，其中尤以简答题的命题空间最为广大，如城邦制度、梭伦改革、伯利克里改革、雅典民主政治的内容及评价等均是简答题的很好选题。因此，虽然在07年考试中已经在“马其顿帝国与希腊化时代”知识点中考了一道简答题，但是大家还是应把本专题的其它内容作为世界古代史的重点来复习，既要梳理出线索来，又要将其中的重要内容详细地记忆和把握。

古代希腊主要历史线索：

古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—前12世纪）；（2）荷马时代（公元前11—前9世纪）；（3）古风时代（公元前8—前6世纪）；（4）古典时代（公元前5—前4世纪中期）；（5）马其顿统治时代（公元前4世纪晚期—前2世纪中期）。对古代希腊历史影响比较深远的战争主要有：希波战争、伯罗奔尼撒

战争和亚历山大东征。

典型例题：

（一）名词解释

僭主政治 希洛人 提洛同盟 马拉松战役 温泉关战役 萨拉米海战 伯里克利 《解负令》 陶片放逐法 希罗多德 修昔底德 色诺芬 犬儒学派

（二）简答题

1、简述古希腊城邦的特点、实质和作用。

答案要点：古希腊城邦的特点：希腊城邦制度萌芽于荷马时代，形成于古风时代（公元前750年—公元前500年），有以下几个特点：第一，小国寡民，从土地和人口上来看，城邦之间的差距比较大。第二，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城邦的主人，又是城邦本身。第三，直接民主制的基本要求是让尽可能多的公民参与国家管理，另一个重要特点就是公民之间相互平等。所以希腊几乎所有的城邦都不对公民征收直接税，城邦公民制在军事上的表现就是公民兵制度。

古希腊城邦制度的实质：公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和抵抗外邦人的一种国家组织。

古希腊城邦制度作用和地位：实行公民政治，保证了公民享有政治权力；促进了经济发展；巩固了城邦；古希腊一时一地出现了近现代几乎所有的政体形式，这是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。

2、简述公元前8—前6世纪希腊城邦海外殖民活动的原因、范围及影响 答案要点：原因：（1）根本原因：人地矛盾突出。（2）条件：多良港，多岛屿，航海业发达，海军强大。

海外殖民运动的范围：地中海地区和黑海沿岸。

海外殖民运动的影响：第一、扩大地城，解决土地问题，缓解城邦人口压力；第二、促进希腊各地商品生产和海外贸易发展；第三、工商业奴隶主阶层壮大，有利于公民集体稳定和城邦制度巩固，有利于平民反贵族斗争，有利于民主政治建立；第四、开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果，奠定了自己独特文明的基础。

3、简述希波战争的经过和影响。答案要点：经过：（1）公元前5世纪初，波斯帝国消灭了吕底亚，并乘机进攻位于小亚细亚的希腊城邦。希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。

（2）公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊，希波战争全面开始。雅典军队在马拉松战役打败波斯军队，迫使波斯撤军。

（3）公元前480年，接任的波斯王薛西斯一世再度进兵希腊。希腊各邦因此结盟起来，共抗波斯，斯巴达也参与了对抗波斯的行动。这一阶段的萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。

（4）公元前478年，波希战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。

影响：（1）希波战争之后，世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存的局面。希腊的胜利使希腊各城邦得以继续发展，日益繁荣，从而为日后的西方文明奠定基础；同时波斯虽然失败，但是希腊人也无力进入东方，因此波斯帝国仍在继续发展。这就使世界文明分为东西方的大格局。

（2）对雅典而言，大量战俘奴隶和战利品使雅典的奴隶制度和商品经济空前繁荣，平民，尤其是第四等级公民在战争中发挥了重要的作用，民主势力进一步增强，促使雅典的民主政治得到发展；战争还使得雅典成为全希腊的海上强国，通过提洛同盟，其势力迅速膨胀。

（3）对斯巴达而言，大量战利品的流入以及与外界的频繁接触使斯巴达原有的经济和朴素的生活失去了平衡，新的矛盾由此出现；同时斯巴达在希腊城邦中的军事统帅地位受到

了雅典的挑战，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的矛盾逐渐凸显。

4、简述伯罗奔尼撤战争的过程及影响。

答案要点：过程：伯罗奔尼撒战争可以分为两个阶段，第一阶段从公元前431开始，至公元前421年休战而止。公元前431年春天，斯巴达盟邦底比斯进攻雅典盟邦普拉提亚，点燃了战争的导火索。6月，斯巴达入侵雅典，战争全面爆发。这一阶段虽然双方互有胜负，但是雅典出现的瘟疫使雅典主动与斯巴达缔结和约休战。战争的第二段从公元前415年雅典远征西西里开始，结果雅典远征军全军覆没。公元前406年羊河战役中雅典海军惨遭消灭。公元前404年雅典被迫求和，提洛同盟被解散，战争以斯巴达的胜利而告终。

影响：第一，伯罗奔尼撒战争使希腊的经济和生活遭到严重破坏；第二，战争使大量自由民破产，奴隶数量大增，奴隶制的发展破坏了城邦经济基础；第三，战争导致希腊各城邦中阶级矛盾尖锐化，很多城邦都出现了起义和暴动。第四、战争引发了希腊城邦之间随后的混战，波斯趁机插手希腊事务，夺回了对小亚细亚希腊城邦的控治权。混战也使很多希腊人把希望的目光转向了君主制政体和北方的马其顿王同。

5、简述古典时期希腊史学的主要成就。

古典时期（公元前480年-前323）是希腊史学的开创和发展时期，涌现出了希罗多德、修昔底德、色诺芬等优秀史学家。

（1）古典时期的第一位历史学家是希罗多德，他被誉为“历史之父”。所著《历史》一书，共9卷。1—5卷第28章，叙述西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。第5卷第29章起，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。该书也是一部文学作品，书中众多人物性格鲜明，语言生动，亦作《希腊波斯战争史》。他创造了叙述历史的新方法，把记载史实和加以阐释有机地结合起来，在欧洲史坛最先对史料采取了一定程度的分析批判态度，而不是盲目相信一切传闻。

（2）流传至今的按编年体记事的《伯罗奔尼撒战争史》是修昔底德用30余年的时间编写的一部未完成之作，记述的事件止于公元前411年。全书共8卷。修昔底德善于借书中历史人物之口，用自己审时度势撰写的演说辞阐述与伯罗奔尼撒战争有关的各种问题。修昔底德自称，伯罗奔尼撒战争刚一爆发，他即敏锐地觉察到这一事件的重大意义，开始注意收集一切有关资料。垂训后世是他修史的目的。他对历史资料采取严格批判的态度，努力辨清真伪。他力图揭示历史事件之间的因果关系，对神谶和灵祥灾异之说持否定态度。这种批判精神使其著作具有材料可靠、思想深刻的特点，从而博得文艺复兴以后许多史学家的称赞。

（3）色诺芬是古代希腊著作家，历史学家。哲学家苏格拉底的学生。色诺芬著述丰富。《希腊史》叙述公元前411—前362年的历史事件；《长征记》（又译《远征记》）叙述希腊雇佣军帮助小居鲁士争夺王位及小居鲁士阵亡后雇佣军返回希腊的历程；《斯巴达的政治制度》、《经济论》、《论雅典的收入》、《居鲁士的教育》等，提供了公元前5和前4世纪社会各方面的重要资料。《苏格拉底的答辩》、《会饮篇》、《回忆苏格拉底》3部著作，为苏格拉底申辩。其著作文字简明流畅，《长征记》常被用作学习古希腊文的教材。作品往往表现出强烈的政治倾向性，有意渲染或回避一些事实。

以希罗多德、修昔底德和色诺芬为代表的古典史学家在西方史学上开辟了一个新的时代，对后世西方史学产生了至为深刻的影响，《历史》和《伯罗奔尼撒战争诗史》所采用的叙述体编史体裁，至今仍被西方史学界奉为正宗，成为编撰历史的通用体裁。

6、试述梭伦改革的背景、内容和影响。答案要点：（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。

（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。

（3）主要内容：废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵族会议之外设立四百人会议管理国家。

（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。

第四篇：世界古代文明古代希腊（teniu推荐）

古代希腊

（一）世界著名油画《苏格拉底之死》的作者是（）。

以下哪一项是柏拉图的著作：（）

以下哪一项是苏格拉底被判死刑时雅典政府公布的罪名：（）

与罗马文明相比，希腊文化更加注重物质。（）

古代希腊

（二）科林斯是古希腊第几大城邦：（）

以下哪一项不属于古希腊文明的发展阶段：（）3

特洛伊文明属于迈锡尼文明的范畴。（）

根据在克里特岛的考古发现，克里特文明使用的文字是象形文字。（）

古代希腊

（三）根据考古学家的研究，克里特文明诞生的时间是（）。

以下哪一种动物在克里特岛的壁画中出现频率最高：（）

斗牛杂技最早出现在在罗马帝国时期。（）

克里特文明中已经存在盥洗设备。（）

古代希腊

（四）以下哪一时期是迈锡尼文明的鼎盛时代：（）

迈锡尼文明的发掘者谢里曼是以下哪一国的著名业余考古学家：（）

以下哪一项属于考古学家谢里曼主持发现的古代文明：（）4

根据考古学的研究，罗马帝国的狮子门是欧洲最早的雕塑。（）古代希腊

（五）古代希腊

（七）古代希腊

（八）古代希腊

（九）古代希腊

（十）古代希腊

（十一）古代希腊

（十二）古代希腊

（十三）

第五篇：世界古代史

2012年中考历史复习提纲（北师大版）

四、世界古代史（约500-100万年前的非洲南方古猿--1453年拜占廷帝国灭亡）八年级（下）：

第五单元人类祖先的基业

（一）史前时期的人类（原始社会）：

1、人类的始祖：距今约500—100万年前的非洲南方古猿是人类的始祖。

2、晚期智人：距今约三四万年前的晚期智人，已经是现代意义上的人类。

3、三大人种：

（1）目前世界上主要有黄种人、黑种人和白种人三大人种。

氏族的管理者；丈夫居于妻方；辈分从母系计算，财产由母系继承；没有贵贱贫以父系血缘为纽带，形成稳定的集团；财产由父系继承，有贵贱贫富之分，产生了阶级。

（二）上古人类文明（奴隶社会）：

6、大河流域的文明(东方文明)：

（1）古代埃及（非洲）：

①流域名称：尼罗河流域；

②产生时间：约公元前3100年；

③文明成果：

a金字塔（最著名的历史遗产，古代埃及文明的象征，埃及法老的陵墓）； b象形文字（属于真正的文字，比楔形文字稍晚发明）。

（2）古巴比伦（西亚）：

①流域名称：两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）

②产生时间：约公元前1894年

③文明成果：

a《汉谟拉比法典》（国王汉谟拉比制定的第一部世界上体系完备的奴隶制成文法典）；

b楔形文字（属于最早的文字，公元前4000年代末发明）。

（3）古代印度（南亚）：

①流域名称：印度河流域；

②产生时间：约公元前2000年

③文明成果：

a古印度种姓制度（等级制度）：从高至低排列：婆罗门（宗教祭祀）、刹帝利（掌握军政大权的贵族）、吠舍（从事农、牧、商的普通雅利安人）、首陀罗（最底层

数字。

（4）古代中国（东亚）： ①流域名称：黄河、长江流域；

②产生时间：约公元前2070年；

③文明成果：

a商朝的甲骨文、青铜器。

b四大发明（造纸术—西汉、东汉；印刷术—唐朝、北宋；火药—唐朝、北宋；指南针---战国、北宋）等。

7、人类早期文明产生的自然地理环境：

处于大河流域，土地肥沃，地势平坦，便于农业、畜牧业发展。

8、蓝色的地中海文明（海洋文明--西方文明）:

（1）古代希腊是西方文明的摇篮和发源地，罗马是希腊文明的继承者，基本

①除十将军外，各级官职向所有公民开放，以抽签的方式产生；

②每个公民都有机会成为陪审员、议员、公民大会的轮值主席；

③公民大会是最高的权力机构；

11、日本的大化革新（日出之国）：

（1）时间：646年

（2）主要内容：

①经济上：实行“班田收授法”由国家将天下公田班给公民；实行租庸调制，统一租税。

②政治上：废除世袭贵族统治制度，建立中央集权体制，中央设二官八省，地 方设国、郡、里，由中央派人管理。

（3）性质：它是一场古代日本以学习和模仿古代中国隋朝、唐朝政治、经济制度为主要内容的封建性质的改革。

（4）影响（作用）：大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣奠定基础。标志着日本从奴隶社会过渡到封建社会。

12、穆罕默德与阿拉伯（新月之乡）：

（1）伊斯兰教：

①创立时间：

7世纪初；

②地点：阿拉伯半岛（麦加）；

③创始人：穆罕默德,（信仰伊斯兰教的人通称“穆斯林”）；

④教义：安拉为宇宙天地间唯一的真神和造物主。

⑤经典：《古兰经》；

⑥标志：一轮新月；

⑦作用：促进阿拉伯民族的统一。

（2）穆罕默德的贡献：创立伊斯兰教和建立伊斯兰国家。

（3）穆罕默德的继承者们把阿拉伯国家扩张为一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉①时间：8世纪上半期（732年）

②内容：把土地有条件地分封给贵族，确立了西欧封建制度。

（2）西欧封建制度的核心：封君封臣制（基础是封土制）；

（3）西欧封建等级制：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士（有封地的职业武士，成为骑士是中古西欧男人的梦想和最高荣耀）；

（4）西欧封建等级制度的特点：

每个领主只可以管辖自己的附庸（我的附庸的附庸不是我的附庸）；

⑥标志：十字架； ⑦基督的意思是“救世主”。

（7）丕平献土：

①经过：丕平在罗马教皇的支持下当上法兰克国王，为了报答教皇，他把罗马附近的拉文地区送给教皇。

（10）琅城起义：

①时间：1112年；

②经过：法国琅城为争取城市自治权向琅城主教和国王购买，后来主教和国王出尔反尔，琅城人民发动起义，打死主教，打败国王军队。国王不得不再次给琅城颁发城市自治特许状。③意义：使琅城获得城市自治权，促进城市和民主政治的发展。

（11）西欧城市兴起的意义：

①对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用；

②政治上，城市成为自由的乐土，加速了国家的统一；

③文化上，城市成为世俗文化的摇篮，为文艺复兴的出现打下基础。

（12）城市是中世纪的花朵——恩格斯；

堡，古老的拜占廷帝国灭亡。（5）拜占廷帝国衰亡的原因：

①帝国经济的衰落（查士丁尼的西征浪费了大量的人力物力）使其丧失了经济基础；

②帝国自身的固步自封也使其不得发展，逐渐落后。他们陶醉于已有的辉煌成就，无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文民的优点和长处。

（6）拜占廷帝国兴衰带来的启示：

①一个不善于学习和吸纳其他优秀文明的国家，必将被历史所淘汰；

4②只有善于学习、不断创新，才能立于不败之地； ③开放宽容导致文明繁荣，保守狭隘致使文明衰落。

时代；

③罗马为争夺地中海世界与迦太基爆发的布匿战争-----

罗马取胜，促进罗马发展。

（3）文明冲突的作用：客观上传播文化、扩展文明，但对社会和人类生命财产

17、和平交流对文明的发展更有利：

原因：暴力冲撞虽然在客观上也起到了传播文化、扩展文明的作用，但是它对社会和人类生命财产所造成的破坏和损失很大。而和平交流（作用）带来的是物质财富的互通有无，精神文化的交汇更新，所以对文明的发展更有利。

②罗马圆形竞技场；

③法国的巴黎圣母院（特点：哥特式建筑---基督教建筑，这种建筑风格成为以后许多教堂的范本）； ④阿拉伯的麦加清真寺（特点：伊斯兰建筑艺术的典型风格）。上述建筑充分体现了古代劳动人民聪明的智慧、非凡的创造力和高雅的审美情趣。

（5）希腊科学家：

①阿基米德：古希腊著名物理学家和数学家。（成就）发明阿基米德定律和杠杆定律；他还是一位热忱的爱国者，为保卫祖国贡献巨大才智。

②欧几里得：古希腊著名数学家。几何学创始人，著作《几何原本》，被明末徐光启翻译到我国，是我国历史上最早翻译的西方名著。