第一篇：趣谈四大名著

趣谈四大名著

趣谈四大名著 华夏五千年的悠久历史孕育出辉煌灿烂的文化，被誉为中国古典小说“四大名著”的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》更是中国文化史上的一大创举，代表着中国传统文化在小说方面的最高成就。四大名著承载了许多文化精华，在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式产生了影响，对往后社会思潮、社会风气、政治生态变化有着深远影响。四大名著自诞生之日起，就以其强大的艺术魅力，吸引着各个历史时期和各个社会阶层的广大读者，成为中国古今各阶层人士最熟悉、最喜欢的艺术巨著。研读中国四大名著，即是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。

正解四大名著

四大名著，各取一端，各有特色，各展风采。四大名著具有浓郁的“正”字情结：《三国演义》争的是正统；《水浒传》讲的是正气；《西游记》求的是正经；《红楼梦》谈的是正宗。四大名著具有丰富的“史”料：《三国演义》是正史；《水浒传》是野史；《红楼梦》是家史；《西游记》是妖史。四大名著具有“大”手笔：《三国演义》写了一个大时代；《水浒传》写了一伙大英雄；《西游记》写了一个大妖怪；《红楼梦》写了一个大家族。四大名著具有“讲事”的特长：《三国演义》讲的是庙堂之事，讲政治高层的权谋；《水浒传》讲的是江湖之事，讲社会不满边缘人物的对应；《西游记》讲的是神鬼之事，讲国人想象的天堂地狱；《红楼梦》讲的是家庭之事，讲家族的秩序。四大名著具有“斗”风格：《三国演义》斗文斗智，与人斗其乐无穷；《水浒传》斗狠斗勇，与官斗其乐无穷；《西游记》斗魔斗法，与妖斗其乐无穷；《红楼梦》斗色斗艳，与女人斗其乐无穷。四大名著体现“重”字特点：《三国演义》重国：治国、兴国、安国、丧国；《水浒传》重气：勇气、义气、豪气、霸气；《西游记》重趣：情趣、游趣、野趣、妖趣；《红楼梦》重情：亲情、爱情、宦情、民情。四大名著也离不开“酒”字：《三国演义》之中的酒，可以说喝的是智勇双全酒；《水浒传》里面的酒，应该说喝的是武酒；《西游记》书中的酒，则是喝的鬼神之酒；《红楼梦》当中的酒，看得出喝的是文酒。四大名著的主题集中概括为八个字：《三国演义》说的是君王争霸，主题是合久必分，分久必合；《水浒传》说的是强盗起义，主题是只反贪官，不反皇帝；《西游记》说的是不谓艰险，主题是磨练苦难，终取真经；《红楼梦》说的是贵族衰弱，主题是千红一窟，万艳同悲。四大名著的精神宗旨周汝昌集中概括为一个字：《三国演义》的精神宗旨归结为一个“忠”字；《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字；《西游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字；《红楼梦》的精神宗旨归结为一个“情”字。“老不读三国，少不读水浒；男不读西游，女不读红楼。”这四句话说的是中国四大古典名著对读者的影响巨大，《三国演义》贯穿的是权谋，《水浒传》宣扬的是义气，《西游记》传诵的是反叛，《红楼梦》叙述的是缠绵，读者把握不好，很容易沉迷其中不能自拔。所以有人笑谈：“老不看三国省得狡诈，少不看水浒省得打架，男不看西游省得不听话，女不看红楼省得不能嫁”。

戏说四大名著

四大名著，妙笔生花，言简意赅，各有千秋。四大名著最擅长“忽悠”：《三国演义》情商最高的哭哭啼啼，智商最高的神神道道，地位最高的憋憋屈屈，武功最高的凄凄戚戚；《水浒传》砍人时风风火火，用计时猥猥琐琐，上山时咋咋呼呼，招安时窝窝囊囊。《西游记》一个和尚磨磨叽叽，一个猴子咔咔嚓嚓，一个蔫灯哏哏啾啾，一个猪头嘻嘻哈哈；《红楼梦》主子和下人黏黏呼呼，男孩和女孩腻腻歪歪，荣华和落魄来来去去，和尚和老道忽忽悠悠。四大名著最动人“曲折”：《三国演义》恢弘壮大，刀兵相接，血流成河，是悲壮的曲折；《水浒传》惊险引入，生生死死，出出入入，是侠义的曲折；《西游记》斩妖除魔，师徒同心，不改初衷，是执着与信仰的曲折；《红楼梦》凄迷婉约，千红一窟，万艳同杯，是泪水淌成的曲折。四大名著最概括的一个字：《三国演义》是战；《水浒传》是打；《西游记》是走；《红楼梦》是哭。四大名著最精彩的是“练”字：《三国演义》讲的是败家子是怎样炼成的；《水浒传》讲的是男人是怎样炼成的；《西游记》讲的是和尚是怎样炼成的；《红楼梦》讲的是女人是怎样炼成的。四大名著最好看的是“玩”字：《三国演义》玩的是一次变革，玩的是心计；《水浒传》玩的是一次冲动，玩的是义气；《西游记》玩的是一次旅游，玩的是感性；《红楼梦》玩的是一次恋爱，玩的是情感。四大名著最神奇的是“驯服”二字：《三国演义》是和平被戰爭馴服；《水浒传》是好漢被官府馴服；《西游记》是猴子被人馴服；《红楼梦》是男人被女人馴服。四大名著最震撼的一句话：《三国演义》是滚滚长江东逝水；《水浒传》是路见不平一声吼；《西游记》是五百年了，我问苍生，你问鬼神；《红楼梦》是心比天高命比纸薄。四大名著最经典的故事：《三国演义》说的是这一批兵荒马乱下的足智多谋又无力回天的英雄；《水浒传》说的是这一帮逼上梁山落草为寇造反有理的好汉；《西游记》说的是这一个本领超群神通广大的猴子。《红楼梦》说的是这一块如梦似幻纷纷扰扰的石头。四大名著最信服的哲理：《三国演义》表明戰友靠不住；《水浒传》表明老大靠不住；《西游记》表明神仙靠不住；《红楼梦》表明親戚靠不住。四大名著最磅礴的答案：《三国演义》的回答是分与合的演义；《水浒传》的回答是义和忠的蜕变；《西游记》的回答是诱惑与反诱惑的延伸；《红楼梦》的回答是情和泪的交替。

另批四大名著

四大名著，引人入胜，百看不厌，各有所得。有人说看四大名著如看电影：《三国演义》是一部战争片；《水浒传》是一部动作片；《西游记》是一部魔幻片；《红楼梦》是一部情色片。有人说读四大名著读明白潜规则：《三国演义》说俺们有的是人；《水浒传》说俺们江湖上有人；《西游记》说俺们天上有人；《红楼梦》说俺们朝廷里有人。有人说看四大名著看明白了反腐败：《三国演义》是了公款旅游、公款嫖娼、公款吃喝而奋斗；《水浒传》是为了公款吃喝；《西游记》是为了公款旅游；《红楼梦》是为了公款嫖娼。有人说品四大名著品出来爱情真趣：爱情，就像《三国演义》，合久必分，分久必合；爱情，最像的还是《水浒传》，不管你有多轰轰烈烈，最终都得被生活招安；爱情，也像《西游记》，九九八十一难，方才取得真爱；爱情，更像《红楼梦》，总有一群人对它高山仰止，耗费毕生研究它。有人说看四大名著认清了四种人：看《三国演义》，认清流氓一旦学会了演戏，所有的观众都会被调戏；看《水浒传》，认清强盗一旦有了从良的志向，死得就会很快；看《西游记》，认清傻瓜一旦当了领导，聪明的猴子也会头痛；看《红楼梦》，认清女人一旦迷上了爱情，就分不清上床和上当。有人说读四大名著记住了四马：读《三国演义》，记住了打不打，五虎关张赵黄马；读《水浒传》，记住了傻不傻，好汉枉做朝廷马；读《西游记》，记住了耍不耍，唐僧骑着大白马；读《红楼梦》，记住了贾不贾，白玉为堂金做马。有人说读四大名著明白了四个问题：读《三国演义》，明白了出身不是問題；读《水浒传》，明白了性別不是問題；读《西游记》，明白了物種不是問題；读《红楼梦》，明白了血緣不是問題。有人说读四大名著学会了四法：读《三国演义》，学会了战争的打法；读《水浒传》，学会了牛肉的吃法；读《西游记》，学会了真经的取法；读《红楼梦》，学会了爱情的谈法。有人说看四大名著总结了四了：看《三国演义》，最后是统一了；看《水浒传》，最后是死光了；看《西游记》，最后是取到了；看《红楼梦》，最后是家败了。有人说品四大名著悟出了四大规律：品《三国演义》悟出了胜者王侯败者贼规律；品《水浒传》，悟出了逼上梁山终要还规律；品《西游记》，悟出了降魔是佛的本性规律；品《红楼梦》，悟出了机关算太聪明，反误了卿卿性命规律。

第二篇：寒假趣谈

寒假趣谈

眼看着一个寒假即将结束，心里真不是滋味。怎么说呢？在假期的时候对未来的些天一筹莫展。早上看看书，接着就是看电视直到深夜；每天都是这样的反反复复。无聊至极，心里有说不出的郁闷。闷的时候，看看万里无云蔚蓝的天际，我就会想，现在同级的“书生”们在干嘛呢？想必正在聚精会神的学习呢？想到这心里一下紧张起来，我想应该是被动的想学习吧。

我还在一天天这样的消磨时光，每每到傍午，我就会为自己的行为感到悯惜。但是这样的举动维持得不长。表姐就要中考了，但是她一点都不感到紧张；每天都若无其事的玩，连我都为她捏一把汗。表妹这学期成绩不是很好。刚好我、表妹、表弟正在讨论有关学习上的事情，我和表弟成绩还可以，我们把学习上的方法提个建议给表妹。但不知怎的，表妹来是说自己不行，为什么那么没自信呢？不一会儿表妹的爸爸来了；他是我的姑丈，他知道我们在讨论学习上的事，不一会儿讨论的主发言权给他拿了。虽然姑丈他是个只有小学文化的人，但是他还是有学问的。他对表妹说他希望表妹是他们家第一个考上高中的。他之所以不说表姐，他的解释是对表姐已经失望了，给了她很多的鞭策，依然不听，没办法了。姑丈还跟我们说其实每个人都是聪明的，只是努力的程度不同而已。不知道为什么突然很羡慕表美有个这样的父亲，同时又倍受鼓舞。三十那天晚上凌晨，周围放了好多烟花，漂亮极了。不出几分钟就停了，哎，仅仅是昙花一现而已罢了。不过那天我也是挺衰的。旁边一户人家在鸣炮时，炮燃到大爆炸时，一个拇指般大的空炮壳朝我脸上袭来。那炮真的很有力量，很疼。我跑去厕所擦脸，出来后关了灯，一下子眼前一片黑，什么都看不到，一不小心才翻了脚下的一盆水，水翻了，打湿了我的鞋连同里面的袜子都湿了。我的心情糟透了，从阳光明媚转变成乌云密布。

一个假期就要结束了，真的发觉这个假期我过得极其的庸俗。过去过去罢，但愿我没有得了长假综合症。不想那么多了，旧的不去，新的不来。美好的明天在未来。不去想这些无聊的事罢。

第三篇：趣谈歇后语

趣谈歇后语

含义

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

历史由来

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

分类

歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：

第一，谐音类。如：

空棺材出葬——目(墓)中无人；

这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。

第二，喻事类。如： 弄堂里搬木头——直来直去； 冷水发面——没多大长进；

这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

第三，喻物类。如： 黄牛肩脚——不负责任； 老鼠上街——人人喊打

棋盘里的卒子——只能进不能退；

这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如：

刘备借荆州——只借不还；

林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；

这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如： 纸糊的琵琶——谈(弹)不得

这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。

常用

十五个吊桶打水——七上八下

半两棉花——免谈。（免弹）

和尚打伞——无法无天。（无发无天）

腊月天气——动手动脚。（冻手冻脚）。

父亲向儿子磕头——岂有此理。（岂有此礼）。

公共厕所扔石头——引起公愤。（引起公粪）。

外婆死了儿子——无救。（无舅）。

老公拍扇——凄凉。（妻凉）。

秀才的空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。

王八中解元----------规矩。（龟举）。

花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

皮匠不带锥子--------真行。（针行）。

何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。

和尚的房子----------妙。（庙）。

河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。

做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。

猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。

精装茅台------------好久。（好酒）。

蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。

瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

西瓜地里散步--------左右逢源。（左右逢圆）。

脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。

麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。

碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。

卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。

穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。

砖窑里失火----------谣言。（窑烟）。

灯盏无油------------费心。（费芯）。

钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）

粪船过江------------装死。（装屎）。

黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。

药铺里开抽屉--------找玩。（找丸）。

癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。

唱戏的骑马----------不行。（步行）。

炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。

从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。

打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。

大水冲走土地庙------留神。（流神）。

耕地里甩鞭子--------吹牛。（催牛）。

孩子的脊梁----------小人之辈。（小人之背）。

航空兵翻觔斗--------颠倒是非。（颠倒试飞）。

耗子掉到水缸里------时髦。（湿毛）。

老和尚住山洞--------没事。（没寺）。

货轮出了海----------外行。（外航）。

火烧旗杆------------长叹。（长炭）。

黄鼠狼钻鸡笼--------投机。（偷鸡）。

酱缸里泡石头--------一言难尽。（一盐难进）。

井里放爆竹----------有原因。（有圆音）。

老母鸡抱空窝--------不简单。（不见蛋）。

吃人参----------候补。（后补）。

皮皇帝的妈妈--------皮太厚。（皮太后）。

千年的石佛像--------老实人。（老石人）。

牵着羊进照相馆------出洋相。（出羊相）。

墙上栽菜------------无缘。（无园）。

扇着扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。

十两纹银------------一定。（一锭）。

守着厕所睡觉--------离死不远。（离屎不远）。

唐僧的书------------一本正经。（一本真经）。

小碗儿吃饭----------靠天。（靠添）。

肉锅丢进河----------昏昏沉沉。（荤荤沉沉）。

王八肚里插鸡毛------归心似箭。（龟心似箭）。

寺后有个洞----------妙透了。（庙透了）。

寿星齐仙鹤----------没路了。（没鹿了）。

十八个钱放两下------久闻久闻。（九文九文）。

染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。

后边扎小辫------违法乱纪。（尾发乱系）。

炉子翻身------------倒霉。（倒煤）。

饭锅冒烟------------迷糊了。（米糊了）。

外甥打灯笼——照旧(舅)

孔夫子搬家——尽是输(书)

火烧旗杆——长炭(叹)

粪坑关刀——文(闻)不能，武(舞)也不能。

小葱拌豆腐——一清（青）二白

以下为一些常用的歇后语：

哑巴吃黄连——有苦说不出

秀才遇着兵——有理说不清

光棍佬教仔——便宜莫贪

财到光棍手——一去无回头

盲人吃汤丸——心中有数

丈二的和尚——摸不着头脑

礼义廉——无耻

水泥匠开门口——过得自己过得人

偷鸡不成——蚀把米，即不仅没有占到便宜，反而受到了损失

茅坑里扔炸弹——激起民粪（愤）

阎王爷嫁女——鬼要

以下是一此常见于粤语的歇后语：

牛皮灯笼——点极唔明

床下底劈柴——撞板，即闯祸、出乱子

老婆担遮——阴公，即可怜

老公拨扇——凄凉(妻凉)，即可怜

单眼佬老婆——一眼睇晒

冬钱腊鸭——得个睇字

隔夜油炸鬼——无火气

番薯跌落风炉——该烩

湿水榄核——两头唧

水瓜打狗——唔见咁截

无掩鸡笼——自出自入

白鳝上沙滩——唔死一身散，即死定了

火烧旗杆——有排长炭(叹)

潮州音乐——自己顾自己

结他无线（湿水棉花）——无得弹，即无可挑剔

非洲和尚——令人讨厌(黑人僧)，即令人讨厌

卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身——无生(腥)气

船头尺——度水

亚兰嫁亚瑞——累斗累

太公分猪肉——人人有份

年晚煎堆——人有我有

老举埋年结——算数

蒙古大汗——忽必烈：被打至屁股开花（忽＝屁股；烈＝裂）

竹篮子打水—— 一场空。

苍蝇飞进花园里——装疯(装蜂)

帅哥跳舞——更帅 阿斗的江山——白送

八十老翁练琵琶——老生常谈（弹）八仙过海——各显神通

八字不见一撇——没眉目；差得远；差远了 拔节的高梁——节节高；节节上升 拔苗助长——急于求成 白布进染缸——洗不清；洗不净 白骨精遇上了孙悟空——原形毕露 白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑 白天照电简——多此一举

白天盼月亮——甭想；莫想；休想

白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；包公审案子——铁面无私；六亲不认 踩着高跷过独木桥——艺高人胆大 苍蝇叮鸡蛋——无孔不入 苍蝇叮大粪——臭味相投

操场上捉迷藏——无地容身；无处藏身 长江黄河里的水——无穷无尽

程咬金的三斧头——虎头蛇尾 井底青蛙--------目光短浅 竹篮打水--------一场空 大海捞针--------没处寻 芝麻开花--------节节高 仇人相见--------分外眼红 拔苗助长--------急于求成 新官上任--------三把火 泥菩萨过江——自身难保 唐僧取经 —— 一直在路上

八仙过海——各显神通 泥菩萨过江——自身难保 蚕豆开花--------黑心

孔夫子搬家——净是书（输）打破砂锅--------问到底 和尚打伞--------无法无天 老鼠爬进书箱里——咬文嚼字 牛角抹油——又奸(尖)又猾(滑)老虎嘴里拔牙——胆子大 兔子的尾巴——长不了 龙王跳海——回老家 蛇吃黄鳝——比长短

马尾巴搓绳——不合股/合不了股 羊伴虎睡——靠不住 猴子照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力 狗掀门帘子——全凭一张嘴 猪鼻上插葱——装象 狗咬吕洞宾——不识好人心 虎落平阳--------被犬欺 画蛇添足--------多此一举 箭在弦上--------不得不发 井底青蛙--------目光短浅 大海捞针--------没处寻 竹篮打水--------一场空 打开天窗--------说亮话 船到桥头--------自会直 飞蛾扑火--------自取灭亡 百米赛跑--------分秒必争 拔苗助长--------急于求成 仇人相见--------分外眼红 芝麻开花--------节节高 新官上任--------三把火 瞎子点灯--------白费蜡

兔子尾巴--------长不了 偷鸡不成--------蚀把米 王婆卖瓜--------自卖自夸 老虎屁股--------摸不得 老鼠过街--------人人喊打 麻雀虽小--------五脏俱全 墙上茅草--------随风两边倒 三十六计--------走为上计 塞翁失马--------焉知祸福 韩信点兵——多多益善 丈二和尚--------摸不着头脑 有借有还--------再借不难 猫哭耗子--------假慈悲 饺子破皮--------露了馅 扁担挑水--------一心挂了两头 对牛弹琴--------白费劲 八仙聚会--------神聊 霸王敬酒--------不干也得干 板上订钉--------跑不了 背鼓上门--------讨打 草把做灯--------粗心（芯）竹笋出土--------节节高

菜刀切豆腐--------两面光 钉头碰钉子--------硬碰硬 高山上敲鼓------四面闻名（鸣）狗咬吕洞宾--------不识好人心 关公走麦城--------骄必败 铁打的公鸡--------一毛不拔 鸡蛋碰石头--------不自量力 姜太公钓鱼--------愿者上钩 脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 十五个吊桶打水——七上八下 老鼠钻风箱--------两头受气 留得青山在--------不怕没柴烧 门缝里看人--------把人看扁了 泥菩萨过河--------自身难保 泼出去的水--------收不回 骑驴看唱本--------走着瞧 千里送鹅毛--------礼轻情意重 肉包子打狗--------有去无回 山中无老虎--------猴子称大王 司马昭之心--------路人皆知 外甥打灯笼--------照旧（舅）王八吃秤砣--------铁了心

歪嘴讲故事－－斜（邪）说 小葱拌豆腐--------一清二白 小和尚念经--------有口无心 周瑜打黄盖--------两厢情愿 赶鸭子上架--------吃力不讨好 擀面杖吹火--------一窍不通 瞎子戴眼镜--------装饰 猴子捞月亮--------空忙一场 秀才遇到兵--------有理讲不清 三个臭皮匠--------顶个诸葛亮 小和尚念经——有口无心 和尚训道士--------管得宽 过年娶媳妇--------双喜临门 聋子见哑巴--------不闻不问 铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 里弄里扛竹竿--------直来直去 苦水里泡黄连--------苦上加苦 我解缆，你推船－－顺水人情 程咬金的斧头--------就这两下子 聋子耳朵------摆设

东洋人戴高帽--------假充大个 谈心不点灯------说黑话

冰糖煮黄莲--------同甘共苦 提着马灯下矿井-------步步深入 借了一角换了十分-------分文不差 半夜三更放大炮-------一鸣惊人 老虎拉车--------谁敢（赶）神堂里的鸡蛋--------宝贝蛋

第四篇：酒令趣谈

拳令：又叫划拳、猜枚、猜拳，拇战。其技巧性颇强，给玩者留有神机斗智的余地，且因玩时须喊叫，易让人兴奋，极富竞争性。常见的是“两人对猜”。这一酒令两人进行，同时出拳伸指喊数，喊中两人伸指和者胜，负者罚酒。

此外还有“摆擂台令”，即某人坐庄，别人打擂，席间其人与其对决，胜者成擂主，败者罚酒。还有“打通关”，即一人坐庄，与席间每个人一一较量，输者罚酒。

划拳时，伸指喊数的范围为一至十，并附之以吉利语句。划拳时口所喊字数，因地域不同而不同。如：

一字叫：“一条龙、一锭金、一夫当关”；

二字叫：“哥俩好，并蒂莲，两家好，双喜临门”；

三字叫：“三星照、三羊开泰、三元及第、三结义”；

四字叫：“四喜财、四季发财、四季如意”；

五字叫：“五魁首、五花骢、五纪魁”；

六字叫：“六六六、六六顺”；（《左传》上说：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，谓之六顺也。）

七字叫：“七个巧、七仙女、七夕、七子团圆”；

八字叫：“八匹马、八大仙、八大寿”；

九字叫：“九连环、九重天、九马快、快升官、九龙盘柱”；

十字叫：“满堂红、全来了、合家欢、十全十美”等等。

还有拍七令，也即“明七暗七”。是全桌人依次数数至49（也可数更多），每明7（如7、17、27…）须拍桌上一下，每暗7（如14、21、28…）也须拍桌一次，误拍者或说错者罚酒一杯。

老虎杠子：以杠子、老虎、鸡、虫为令，一物降一物，看谁说的令降住谁，被降者为输者，罚酒一杯。

其它还有猜单双、猜有无等，这都些简易的酒令。几种最受欢迎的行酒令 酒令1：循环相克令

两人进行，令词为“猎人、狗熊、枪”，两人同时说令词，在说最后一个字的同时做出一个动作：猎人的动作是双手叉腰；狗熊的动作是双手搭在胸前；枪的动作是双手举起呈手枪状。双方以此动作判定输赢，猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人，动作相同则重新开始。这个游戏的乐趣在于双方的动作大，非常滑稽。与此类似的游戏还有“棒子、虫、老虎、鸡”的令词，循环相克，但不做动作。酒令2：幸运大白鲨

幸运大白鲨的构造非常简单，但玩起来却趣味无穷。方法是将大白鲨的嘴掰开，然后按它的下排牙齿，这些牙齿中只有一颗会牵动鲨鱼嘴，使其合上，如果您按到这一颗，鲨鱼嘴会突然合上，咬住您的手指。当然，鲨鱼牙是软塑料做的，不会“咬”痛您的。您可以在酒桌上把它作为赌运气的酒具，几个人轮流按动，如果被鲨鱼咬到则罚酒。酒令3：官兵捉贼

用具：分别写着“官、兵、捉、贼”字样的四张小纸人数：４个人方法：将四张纸折叠起来，参加游戏的四个人分别抽出一张，抽到“捉”字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是“贼”字。猜错的要罚，由抽到“官”字的人决定如何惩罚，由抽到“兵”字的人执行。酒令4：拍七令

多人参加，从1―99报数，当有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时，不许报数，要拍下一个人的后脑勺，下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则罚酒。酒令5：掷骰子

两人参加，各拿一副骰子，每副五粒。分别掷后猜两副骰子的总点数，一点为自由点，可以代表任何的点数，轮流叫点，越叫越高，猜中者为赢，最后猜高者为输，罚酒。此游戏有可多人参与，点数相应增高。酒令6：拇指战令

两人出拳猜拳，所猜之数为两人出拳的数字之和。如一方喊出的数字正好是两人所出之数的和，即赢。还可以找一些新词做令，如：一捧雪、二进宫、三叉口、四进士、五台山、六月雪、七星灯、八大锤、九江口、十道本、双包案（两拳相遇）。或者是：一见钟情、二泉映月、三进山城、四渡赤水、五朵金花、六六大顺、七天七夜、八仙过海、九月英雄、十字街头、花好月圆（两拳相遇）。划拳：这是最流行的酒令。两人对划，手中出指头，口里喊数字，两人所出手指相加与口中喊的数字一样的，喊者为胜。如果口中只喊数字，未免有点单调，所以有三字令和四字令之分。

1、独占

一、哥俩好、三星照、四喜财、五魁首、六六顺、七个巧、八匹马、九连环、全来到。

2、一品当朝、和合二仙、三阳开泰、四季平安、五子登科、六国封相、七夕相会、八仙过海、九九连环、满福满寿。

3、一点儿。哥俩好。三指头（三星照）。四季财（四敬财）。五魁首。六六六。七个巧。八匹马。快喝酒。全来到。

4、哥俩好（2）、三星照（3）、四季发财（4）、五魁首（5）、六六顺（6）、七个巧（或七七巧）（7）、八匹马、八大仙（8）、九连灯、快升官（9）。

5、拳令：又叫划拳、猜枚、猜拳，拇战。其技巧性颇强，给玩者留有神机斗智的余地，且因玩时须喊叫，易让人兴奋，极富竞争性。常见的是“两人对猜”。这一酒令两人进行，同时出拳伸指喊数，喊中两人伸指和者胜，负者罚酒。此外还有“摆擂台令”，即某人坐庄，别人打擂，席间其人与其对决，胜者成擂主，败者罚酒。还有“打通关”，即一人坐庄，与席间每个人一一较量，输者罚酒。

划拳时，伸指喊数的范围为一至十，并附之以吉利语句。划拳时口所喊字数，因地域不同而不同。如：

一字叫：“一条龙、一锭金、一夫当关”；

二字叫：“哥俩好，并蒂莲，两家好，双喜临门”；

三字叫：“三星照、三羊开泰、三元及第、三结义”；

四字叫：“四喜财、四季发财、四季如意”；

五字叫：“五魁首、五花骢、五纪魁”；

六字叫：“六六六、六六顺”；（《左传》上说：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，谓之六顺也。）

七字叫：“七个巧、七仙女、七夕、七子团圆”；

八字叫：“八匹马、八大仙、八大寿”；

九字叫：“九连环、九重天、九马快、快升官、九龙盘柱”；

十字叫：“满堂红、全来了、合家欢、十全十美”等等。

6、猜拳：最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”。猜拳，又叫划拳、猜枚，古今都常用，无论北方南方山村水乡都非常流行。游戏规则十分简单，对饮两人相对同时伸手出指，口中报一数字，与双方伸指数目之和符合者胜，不胜者罚饮。猜拳的呼词从零到十，多含有典故，且均有祝福吉祥之意，说来饶有趣味。这里不妨抄录于下：

零、古今都称“宝”，即“元宝”。元宝初为钱币名，因唐时“开元通宝”被人误读为“开通元宝”而得名。我们通常所说的元宝是马蹄形的金银锭。中国人主张财不外露，故划拳行令时，握一大拳头，将财宝死死搂住，日呼“宝不出、宝不露”或呼“元宝一对”。

一、有呼“一心”和“一定恭喜”的。杜甫《高都护骆马行》有“与人一心成大功”句，表同心；《古诗十九首》有“一心抱区区，惧君不识察”，表专心。精拳时，用来表示同心者饮，诚意者敬。

二、北方人呼词“二”皆以“二郎担山”为多，意是二郎神杨俄担山压日，来自劈山救母的传说。而南方则呼“两家好”、“哥俩好”更为盛行。

三、划拳时呼“三星高照”、“三元及第”以及“三状元”的为多。所谓“三星高照”：一为福星，即天官，天官赐福春也；二为禄星，管人间钱财；三为南极老寿星。被三星高照者，福禄寿皆至。“三元”即古时读书人会考，乡试头名为解元，会试头名为会元，殿试头名为状元，合称“三元”。殿试的前三名状元、榜眼、探花亦称“三元”。有些地方也有呼“三洋开泰”的。

四、有“四喜”、“四季发财”和“四美”等呼词。“四喜’卿“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时”，这四件事历来被看作人生得意之喜事。“四美”则是“良辰、美景、赏心、乐事”（南朝诗人谢灵运语）。“四季发财”更是明言美词祝你好运。

五、五的呼词更多，有“五魁”、“五魁首”、“五子登科”和“五福”等。五魁就是古时学子苦读《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五种儒家经典著作，祝人在科举场中夺得魁首，求取功名。“五子登科”是指五代窦禹钧教子有方，五个儿子仪、忏、侃、侢、僖相继名列高第。“五福”在《尚书＊洪范》中说“人有五福，要格外珍惜”：一日寿，二日富，三日康宁，四日修好德（发扬美德百福至），五日考终命（行善而命善终）。

六、有“六六大顺”、“六顺”等。《左传》上说：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。”

七、猜拳中拨呼“七巧”。这是指夏历七月初七夜，天上银河灿灿，牛郎织女相会。人间妇女或对月穿针，或呈会品、献女红，以争奇斗巧，各自心中祝祷取胜，并希望天上织女暗中相助，故称“七巧”（又写作“乞巧”）。

八、多呼“八马双杯”和“八仙庆寿”。“八马”就是周穆王有八匹骏马。穆王是个喜远游的天子，常驾八骏到处游玩。相传他驾此八匹马至昆仑山与西天王母娘娘相会，两人在瑶池上待酒唱合。呼“八马双杯”时，输者要饮酒双杯。八仙事迹，在古书《八仙庆寿》、《西游记》等皆有记载。还有《饮中八仙歌提杜甫所述的贺知章、李进、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂，这八仙皆是唐时嗜酒豪放的诗坛名人。有些地方也有呼“八仙过海”的。

九、又称“久长”（酒常）.《史记》：“建久安之势，成长治之业”。酒友借此表人常聚，酒不尽.十、清乾隆帝自诩文治武功、福禄寿俱备。于是自称“十全老人”。划拳时多呼“十全齐到”或“全来到”

7、记者发现厦门本地人多喊闽南话的“闽南拳”，外地人多喊普通话的“哥俩好拳”：一点点、俩相好、三星照、四季财、五魁首、六六顺、七个巧、八匹马、酒

（九）你喝、全福寿。最让记者兴致勃勃的是他们的拳令与众不同，他们划的是“厦门路名拳”：一条龙、二舍庙、三条巷、四仙街、梧（与“五”谐音）桐埕、六仙公、七市场、八卦埕、九竹巷、十字路、不见天（双方只出拳头不伸手指）。感谢他们不吝赐教，让记者大开眼界，原来厦门还有“三国拳”（拳令是：单刀赴会、二嫂过溪、三战吕布、四门总开、五关斩将、六出祁山、七擒孟获、八卦阵图、九进中原、舌战群儒），还有“中草药拳”（拳令是：一见喜、两面针、三君子、四物汤、五加皮、六神丸、七星散、八卦单、九宫散、十全大补）等等。

记者开始留意那些颇有新意的拳令，手头便掌握了“日本拳”、“英语拳”、“生肖拳”、“成语拳”、“词牌拳”。其中“词牌拳”选择十个词牌串成一套拳令：一剪梅、两同心、山（与“三”谐音）花子、四园竹、梧桐影、柳（与“六”谐音）含烟、曲（与“七”谐音）游春、芭（与“八”谐音）蕉雨、九张机、满江红、双头莲（双方只出拳头不伸手指）。

8、宁远酒令：一点红、弟兄好、三、四喜财（四季发财）、五、六六顺、七个巧（巧倒你）、八字好、久长久长（酒喝起）、全来到。

9、泉州用数字三国故事谣当酒令

单刀赴会、二嫂过关、三战吕布、四别徐庶、五关斩将、六出祈山 七擒孟获、八卦阵图、九伐中原、十(舌)战群儒

10、泉州用数字食品谣当酒令

一枝春、二锅头、三合面、四色菜、五香包、六(搦)菜酸、七珍梅 八宝饭、九重粿、十(杂)菜汤、11、泉州用数字药名谣当酒令

一见喜、二陈汤、三仙丹、四物汤、五味子、六神丸、七厘散、八卦丹 九(久)熟地、十全大补丸、12、泉州用数字地名谣当酒令

一峰书、二郎巷、三圣宫、四脚亭、五塔巷、六井腔、七里庵、八尺岭 九史巷、十字街

13、南平地名行酒令

玉

（一）帝庵（一夜岭）、二龙桥、三官堂、四贤街（也有叫：四姑堂）、五里亭、绿

（六）竹岭 七个湾、八仙桌、九里潭、十里庵

第五篇：趣谈野鸡

趣谈野鸡

口文／杨国显

老家依山傍水，村里村外树木丛生，遮天蔽日。这就应了那句老话：“林子大了，什么鸟都有。”到底有些什么鸟呢？我就是扳着指头算，一时也难算清楚。不过，在许许多多鸟类之中，野鸡属于最美丽的鸟类之一。

小时候，我在树林中、麦地里、山冈上……经常看到野鸡。它们或卧或走或跑或飞，姿态各异，毛色多彩，非常美丽。初夏，正是野鸡孵化雏鸡的季节。到了这个季节，雌野鸡整天卧在窝里的鸡蛋上，用体温促使蛋内的胚胎发育成雏鸡——乡亲们称这个过程为野鸡抱窝。野鸡抱窝的时候，为我们近距离观察它提供，了可能。其时，地里的豌豆、大麦和小麦相继成熟。往往在我们收割庄稼的时候，就有抱窝的野鸡扑棱着翅膀从镰刀下蹿出，然后摇摇摆摆地溜走了。我们在后面撵，野鸡便慢悠悠、地飞走了。更多的日子，我们在拾柴火休息的时候，看到雄野鸡从一座山冈飞到另一座山冈，雌野鸡艰难地尾随飞行。日子长了，我们就想捉只野鸡玩玩或拿回家饲养。

事实上，野鸡是不容易被捉的。那天，我们又去冈上刨柴火。刨着刨着，只听“哗啦”一声，一只雌野鸡从面前的灌木丛中钻了出来。我们立即扑上去——毫无结果，眼见那只抱窝的野鸡先是左摇右摆地逃命，接着慢慢地飞走了。这是一只正在孵化雏鸡的雌野鸡，因为长时间抱窝，它的两条腿肯定麻木了，要不然它为啥不快速地起飞呢？当它在逃命中双腿恢复了知觉后，就必然飞离险境。我们在失望中又回到原地，开始在那片灌木丛中寻找。不大工夫，我们就找到了野鸡窝——沙土地上凹下一个浅坑，坑里铺垫着一层干野草，野草上面不规则地排列着十来枚野鸡蛋。我们如获至宝般静静地观看：野鸡蛋状若乒乓球大小，天蓝色，蛋壳上点缀着褐色斑点，真是好看极了。看着看着，我们开始议论：“那只野鸡肯定还会回来抱窝，只要下好套子，它肯定跑不了。”(teniu.cc　www.teniu.cc)议论之中，一个活捉野鸡的计划形成了。当天下午我们又去察看，那只野鸡受到惊吓仍没有回去抱窝。我们就抓住这个机会，匆匆忙忙地用石块把野鸡窝三面垒严，一面留门。与此同时，我们把用丝弦做成的套子悬挂在门口，而套子的另一端，被我们绑在灌木上。之后，我们躲在不远处的巨石后面静静地守候。过了很长一段时间，那只野鸡终于回来了。只见它左顾右盼，非常警惕地钻进了灌木丛。也许是它盼子心切吧，便风风火火地向窝里扑去——早已张开大口的套子套住了野鸡的脖子。

它急忙后退，又拍打双翅挣扎，套子越勒越紧。我们跑过去捉住野鸡，把野鸡蛋也收了起来，一起带回家，准备饲养。

山里人都知道，野鸡也叫山鸡，又叫雉。雌鸡羽毛灰褐色，尾巴短。雄鸡羽毛多为赤铜色或深绿色，尾巴长。为了获得更多的野鸡，我们决定让野鸡孵化雏鸡。我们仿照野鸡窝的样子，在院子的角落里挖了个浅坑，铺上一层干草，又小心翼翼地把野鸡蛋放进去，最后把野鸡拴在窝里，强迫它孵化雏鸡。真没想到，野鸡的脾气那么大，一连几天不吃不喝，还不时发出凄凉的叫声。有一天夜里，我们终于发现野鸡偷偷地吃食了，它又开始抱窝了。我们非常高兴，天天逮蚂蚱喂野鸡。俗话说：“孵小鸡，二十一。”这就是说，要把鸡蛋孵化成雏鸡，需要二十一天时间。家鸡是这样，野鸡也是如此。我们在忙碌中等待，等待雏鸡出世。时间一天天过去，雏鸡就要出世了。我们静静地看着，野鸡蛋不时发出轻微的脆响——这是雏鸡啄破蛋壳的声音。随着蛋壳的破裂，一只只毛茸茸的雏鸡跌跌撞撞地爬了出来，然后，就东倒西歪地乱走。像家鸡一样，野鸡也非常呵护自己的孩子，经常把雏鸡罩在翅膀底下。

为养好这群雏鸡，我们的确费了不少心思，花了很大工夫。为了扩大它们的活动范围，以便更有利于雏鸡的生长，我们把拴野鸡的绳子换成长的，拴在院内的大树上。这样一来，野鸡就能走到院子的各个角落，看护雏鸡更方便了。野鸡在院子里转来转去，那些雏鸡也跟着母亲转来转去。我们把一只只小雏鸡当作宝贝儿，总怕慢待了它们，影响其发育生长。我们天天跑到山冈上，钻树林，起早贪黑逮蚂蚱。把蚂蚱逮回来后，我们还将蚂蚱的头和脚去掉，精心喂养雏鸡。在一个多月的时间里，我们天天为这群漂亮宝贝儿送上一餐餐美食。在我们的精心饲养和无微不至的关照下，野鸡一天天胖起来，雏鸡一天天大起来。我们渐渐发现，野鸡毛色发亮，通体浑圆；雏鸡们也长出翅膀，如同拳头般大小了。我们看着浑身浅黄、纵列三道褐色线条的雏鸡们，真是爱不释手。

终于有一天，爹娘催促我们去放生。我们牵着老野鸡，端着那群雏鸡，又来到那片灌木丛前，把拴野鸡的绳子解开后，再把那些雏鸡放进灌木丛里。那只野鸡领着那群雏鸡频频回头望了一会儿，便向丛林深处走去。突然，那群大大小小的野鸡们深情地呜叫起来，远处的山冈上传来了同类的回应。