第一篇：知足者常乐也

“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够”

决定一个人成功的因素是多方面的，既取决于本人的天赋和付出的多少，更取决于客观条件的可与否。所以，同等条件下的努力，有的人成功，有的人失败。那么，怎样面对努力之后的失败呢？比较达观的看法就是“知足常乐”。

一个人如果整天执着于怎样实现自己不切实际的愿望，执着于占有更多更好的非分之物，结果总是事与愿违，就会郁郁寡欢，永无幸福快乐。就像童话中的老太婆，当上了女皇后，还想做女皇，想让天下所有的人都屈服在她的魔杖下；就像神话中的年轻人，获得了黄金，却还想要那点石成金的法力。到头来，他们只能是一无所有。正是由于那颗永不满足的心，膨胀了自己的欲望，才演绎了残酷的恶果，才反复抱怨命运的不公。

贪念有时就像诱饵一样，一步步地使你沉沦，让你活得太累，让你日益憔悴，让你平添许多妒忌和遗憾。而始终保持一份知足的心，你会感受到无比的轻松和快乐。

马舆天生生理残缺，当别人问他：“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗？”马舆却昂首挺胸地说：“我为什么要苦恼呢？如果老天把我的左臂换成公鸡，我会让它高吭地为人们报晓；如果老天把我的背脊变成马车，我会用精神的骏马拉着它驰骋天下。”一个人不管他天生的条件如何，只要他能看到自己的人生价值和社会价值，他就会活得快乐。

这就是正所谓的“知足者常乐也。”

第二篇：知足者常乐

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知足者常乐

文/浪涛沙

人生于世，贵在知足，知足者常乐。说起这个中的道理，也许大家都深深懂得。这是一种人生态度，应该说是至高、至善的。但是要让我们实实在在地具备如此的心态，可不是件容易的事。

知足，看似简单的两个字，却是蕴含了深刻的人生哲理。

何谓知足呢？

我的理解是对自身的自我认知与满足。举个简单的例子，如：以自身的条件，去做自己力所能及的事；或者是自己的付出相应地得到了应有的回报。不去恣意地比拼，也不去盲目地攀比。这就是自我知足。

当然，知足不是不追求上进。追求上进的前提是应拥有自我知足的心态。只有有了这个心态，我们才可以做到有的放矢，工作起来也才会得心应手，从而取得事半功倍的效果。

说到底，“知足”它就是人的处世态度，也就是做任何事应有的一个心态，只有端正了这个心态，才有可能去追求上进，也才有可能不断提升。

现实生活中，许许多多的人就是因为没有知足的心态，致使自己无论是在工作中或是生活中，都有着那么多的不顺心、不如意。

常听到有人抱怨：为什么自己要做那么多的活、那么的辛苦，而有的人那么轻松，得到的生活却比我更好……诸如此类的含冤抱屈，都折射出了没有自我知足的心态。

为什么这样说呢？试想，你虽然也是在努力工作着，但由于你不是基于自我知足的心态去努力，而是看到别人比自己强，比自己轻松，你就产生了妒忌，心存了怨恨。存着如此的心态去拼搏，也就失去了意义。也正因为如此，你会在工作或是生活中失去很多美好的东西。妒贤忌能，就是因为没有自我知足的心态所衍生出来的。

人要学会知足，不要盲目地、不切实际地去和周围的人和事作比较。凡事都要量力而行，将自身的能量发挥到极致，去坦然面对一切。有了这样的自我知足心态，不管在工作中还是在生活中，我们都会顺心如意的。

知足者常乐。只有懂得了知足，才能拥有常乐。我知足，我常乐！

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第三篇：知足者常乐

知足者常乐

人生没有绝对的完美，生活也不会那么尽入人意，有时候失去一些也许是另一种得到。

——题记

霍金说：“我很庆幸我的大脑还在思维，我的手指还能活动，我有我爱的亲人和爱我的亲人.”

是啊，在生活中我们总是抱怨生活的不是，总不满足于自己的拥有的。而霍金在全身只有两根手指能活动的情况下，仍然很满足，才是他一直过着很快乐的生活。他仍然用两根手指表达了对生活的无限热爱，他顽强的扼住了命运的“咽喉”。所以，我们在自己拥有了这么多时应该知足，因为只有知足才能常乐，生活是不会那么完美的。

当年的乒坛女王邓亚萍，由于个子的局限没有被乒乓球教练选上，但她在这个困难面前没有低下头，她说：“我觉得能行，没有什么困难是克服不了的”。由于她的坚强的意志和不懈的追求终于成就了今天的邓亚萍。也是因为当时的她没有因个子小而抱怨，她在对自己先天条件已经满足的情况下不断激励自己向前。

所以，知足才能常乐。在生活中当我们被一些困难所难住时，我们不应该抱怨生活，也不能一直沉沦沮丧下去，也许当我们改变心态后，会握住生命的另一根链条。就如现在我们高三了，虽然高三的日子会过得比较辛苦，但反过来一想，我们这是在充实自己为我们以后的生活打基础，我们就不会抱怨了。我们满足于我们能够有这样的机会学习，我们把一切困难当成是为以后的人生所铺的垫脚石，这样才能在苦乐交织中体会成功的喜悦。

人生就像是一条长满荆棘的路，一不小心就会刺得遍体鳞伤。如果我们能够忍着疼痛拔掉刺坚强并快乐的大部向前，那么疼痛就不会再有，什么困难也吓不倒我们了，因为我们很庆幸虽然路上很艰辛但终究是以条大路，总比无路可走好。反之，如果惧怕疼痛，想要回头，就会发现身后已经无路可走，这时我们就会陷入无限的悲哀中。所以，我们应该在自己拥有了一些的时候学会知足，知足才能常乐，知足才能握住生命的任何一线希望，去勇敢的走下去。因为人如果不经历苦难又怎会长大，花朵不经历狂风暴雨的洗礼又怎么会灿烂。

知足常乐。你会发现雨后的彩虹多么美好，你会发现生命的精彩离开不了磨难，你会发现其实我们周围外处充斥着爱。

第四篇：知足者常乐

知足常乐

古人云：知足常乐。这是一种思想的高级境界。知足常乐是你永远享用不尽的盛宴。

陶渊明是我很喜欢的诗人，我向往他的田园情怀，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”曾有人评价他的思想有些懈怠懒散，不思进取，而我认为他是在特定的历史条件下的一种知足常乐，现代物质条件突飞猛进，精神文明相对落后，这就导致了一些人的思维出现了偏差，追求有些盲目，自然没有奋斗目标没有理想是不可取的，但遥不可及的空想更不可有，我认为凡事应该有个度，这个度把握好了，我们的生活就应该很快乐。

曾经很多次听到有人说知足者常乐的时候，我总感觉那是一种妥协的态度，带有一种阿Q的精神。而后来我却慢慢的意识到这句话背后所蕴含的深刻道理。

就举个例子来说：胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？我觉得看似他对生活要求很

低，是人生活的根本，却是有再多金钱也买不来的最珍贵的东西，大家不觉得当有一些事情不是我们能够用钱用物质换来的，不是我们人思维可以左右的，才是稀世珍宝吗？再说说身边最常见的事情吧，人生孩子这件事情，当女方已怀孕，男方的父母就想着自己的媳妇能给自己生一个大胖孙子，可是当满足自己的愿望后。又觉得媳妇再给自己生一个孙女，那就更加的十全十美了我就纳了闷，现在这个社会，一个孩子就养不活，再生一个，那还能养的活吗？一个朋友说，她给孩子去找幼儿园，找个好多，要不就是不合适，要不就是托儿费太贵，好不容易找了一个合适的，说什么要交赞助费，一学期的赞助费就是3000元，还有什么别的费用，还要交202_，其他的一个月还要交800，这样算起来一入幼儿园，就要交5800元。我觉得养一个孩子实在是难，就上一个幼儿园，就要花这么多钱。那要是上小学、中学、大学要花多少钱啊！可能是我家没有钱，所以就觉得什么都贵。

人人都想追求完美，但是世界上根本就没有完美的事物，当然也没有人得到过完美的事物。有些时候我们追求了一些虚无的，不切实际的东西，到头来什么都得不到。人在做选择的时候加的条件越多，选择的范围越窄。所以我选择——知足常乐！

第五篇：知足者常乐

知足者常乐 很久没写随笔了。可能是工作抑或心情的缘故。心情的好坏，实在是一个心态的问题。短短的一年多，很多事情变化得令我感到来不及思考和反应。这一切变化，其实只归结为一个理由。那就是时间，已经流到一个节点。这个节点迫使你不得不去做这个年龄阶段该做的事。我一直都在想，以前，我总认为自己还有时间，因而，努力地去追求自己自以为应该过得生活。而，时间，因这个不得不面对的天敌，我只好在追求自己想过的生活中，戛然而止。家人，亲戚“该稳定了”的希冀，让我抬头顾盼四周，方猛然惊醒，原来同龄人几乎都已为人父母了。就在一年半前，有些朋友还是单身，现在也为人父母了，这些事情快地如梦一般。我苦苦思索人生的追求，原来我竟然不知追求的是什么。其实，追求的就在眼前，那便是一个幸福的家，家中有一个能干贤惠的妻子，一个活泼可爱的孩子，慈祥而健康的老人，稳定而足以维持一家生计的收入。这应该就是人生追求的大部。过度追求，源于自身的不满足，更源于自身对目标歪曲的认知。这样的心态，让自己迷失方向。只有好好把握现在，知足者常乐，才能让我一眼洞穿人生，好好珍惜眼前！