第一篇：对莫言获奖的感想

对莫言获奖的感想

莫言，山东人，202_年10月11日荣获诺贝尔文学奖。莫言获奖的价值，大家第一时间都能想到，莫言获奖是莫言本人的光荣也是中国文学的光荣，莫言的得奖也是中国崛起的一种表现，莫言的得奖也表明中国文明已经不能被忽视，这是中国文坛的一大盛事，也是中国的一大盛事。

如今，诺贝尔文学奖终于向中国作家抛来了绣球，实现了国人的夙愿，我们在为之欢欣鼓舞的同时，应当静下心来，想想做些什么。作为作家，除了“作家”的头衔以外，还有“公民”的身份。但是我们更要看到，任何评奖——包括诺贝尔文学奖评奖在内，只是一种价值的判断和成就的认可，还不是价值和成就本身。文学就是人学，作家作为人类灵魂的塑造者，应当担当历史的责任，以作品影响世人，描摹人性的本真，推动社会的进步。好就好在，莫言自己对获奖有着清醒的认知，他在接受采访时说：“我想尽快从这种热闹与喧嚣当中解脱出来，该干什么干什么。”他还说：“我很感谢那些支持我的朋友，也感谢那些批评我的朋友┅┅让我知道自己存在哪些不足，也让我知道了自己在哪些方面是需要继续坚持的。”——这就是极为清醒的态度。同样，联想到社会各个层次，各项奖励琳琅满目，但是有多少人又能做到奖励的真正意义能？在管理心理学中，奖励是对人的某种行为给予肯定与表扬，使人保持这种行为。而当今社会上，许多人为了地位或财富做一些面子工程、政绩工程、追名逐利等等，都是虚荣心在作怪。对于这一点，我觉得我们应该向鲁迅同志学习，当年（1927年）瑞典科学探险家斯文 赫定考察中国时，曾经与刘半农相商，拟提名作家鲁迅为“诺贝尔文学奖”候选人。刘半农便托鲁迅的弟子台静农写信探询先生意见。同年9月25日，鲁迅作出回复：“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔奖赏金的人，瑞典最好是不要理我们，倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。”如今早已不是鲁迅时代的情形，但鲁迅当年的思考和高标准的自省，以及对虚荣心的警惕，仍然应当成为现今的警钟。

第二篇：莫言获奖感想

由莫言获奖所想到的

北京时间10月11日19时，瑞典诺贝尔委员会宣布中国作家莫言获得202_年诺贝尔文学奖。诺贝尔委员会给其的颁奖词为：莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。莫言因此成为首位获得诺贝尔文学奖的大陆本土作家。

莫言获得诺贝尔文学奖后，国内掀起了莫言热潮：各大媒体在第一时间报到了这一喜讯；莫言作品热卖；网友热议议莫言获奖。前段时间一打开电脑，不管是娱乐版面还是新闻版面，都充斥着“莫言诺贝尔得奖”的字眼，你不知道都不行。我自己在网上也看到了不少这样的新闻：国家领导人祝贺莫言获得“诺贝尔文学奖”，就连“大慈善家”陈光标也声称要在北京黄金地段赠送莫言别墅。

获得诺贝尔文学奖，莫言火了。诺贝尔文学奖这一头衔充分发挥了它的“名人效应”，这一“名人效应”在一定程度上还挺疯狂的：莫言和日本的村上是202_年诺贝尔奖呼声最高的两个人，有心计的商家将两者的书铺满整个热销书展台。诺贝尔文学奖公布了得主诺贝尔文学奖结果揭晓前，书店展台旁边冷冷清清。然而北京时间10月11日晚上7点，瑞典皇家科学院宣布莫言为诺贝尔文学奖获得者后情况随即发生变化：据说是两三个小时，书店里所有关于莫言的书都被一抢而空。而在图书馆，“莫言”也在诺奖公布后短时间内借完。更有甚者，后来听说连网上也已经买不到他的一本书。

对于国人的狂热态度，莫言本人闲的淡定很多：“得奖不代表我就是最好的作家，这不是体育比赛，我清楚中国有很多作家写得和我一样好，很多作家都具备了获奖的资格。”莫言说，获得诺贝尔文学奖确实是一件值得高兴的事情，“但如果因为这个得意忘形，忘乎所以就没有意思了。”

对于陈光标赠送莫言别墅，大众疯抢莫言书籍这些现象，不少人呈批判的态度。但我觉得不能光从负面看，在当下这个比较浮躁的社会，已经很少有人能静下心来好好看本传统文学书，如果借莫言获诺贝尔文学奖这个开端引导社会大众去看，去了解中国传统文学，也不失为一件好事。

其实莫言这个名字，一直存在与大众的视野里。1968年莫言的《红高粱》在《人民文学》第三期发表后就引起了不小的轰动。1988年春，电影《红高粱》获柏林奖电影节金熊奖，引起世界对中国电影的关注。202_年8月20日，莫言小说《蛙》获得第八届茅盾文学奖。柏林电影节是公认的世界范围内著名电影节，茅盾文学奖是国内最高荣誉的文学奖之一，通过这些媒介大众都或多或少的知道了莫言，但像赠别墅抢书这些现象是没有出现过的。只能说诺贝尔文学奖是一个世界性的更高的平台，他让世界知道了莫言，让中国人了解到莫言。他让莫言在一举成名的时候也向世界证明了中国文化正在走向世界。

莫言获奖了，这是诺贝尔奖设立以来第一位中国籍人能获此殊荣。正像莫言自己说的那样中国还有许多比他强的作家。莫言能够获奖外国语言翻译家功不可没，也折射出中国要走出世界，自我推荐和有人宣传才行。我们的政府也应该组织未就业大学生和高中毕业生学习各国商业知识，鼓励他们到世界各国经商办实业，加大宣传中国文化。不光是加强了我们与世界交流，同时对增加就业也对大有益处。特别是能极大提高中华民族整体生存能力和竞争素质

获得诺贝尔文学奖确实是一件值得高兴的事情，但如果因为这个得意忘形，忘乎所以就没有意思了。”

——莫言

莫言获奖不打紧，重要的是他获得的是诺贝尔文学奖，中国第一人。

第三篇：老流氓对莫言获奖的感想

老流氓对莫言获奖的感想

——还猪龙主

不知怎的，作为爱好文学的人，老流氓对莫言的获奖不但不感到高兴，竟还有一种酸溜溜的失落：总觉得就当代中国来说，获诺奖的应该是王小波（当然诺奖不授给死去的人）。王小波可以说是当代中国人文思想的真正启蒙者，尽管他写的那些东西对西方国家来说可能纯属是废话，是每个人都明白的道理，但是在我们这块的神奇的土地上则有着振聋发聩的意义，是真正的启明星，是地狱中的一道微光。

或者是余华，甚至是王跃文，怎么也轮不上莫言。因为他写的那些完全是纯文学，诺奖委员会也太看重技术了！哎，还好不是二月河，他的清宫系列完全是对专制和暴君的赞歌。

老流氓认为：在这个时代，纯文学的积极意义几乎为零，或者说纯文学解救不了受苦受难的广大中国老百姓，没有坏的作用就不错了。当然，谁都没有权力给莫言背上这么大的一个重任。但是，无论如何，作为一个有影响的作家，他的使命似乎不应只是埋头创作纯文学——一旦想到他是个中共党员，就什么都想通了。

这个时代的中国不需要这种纯文学，也不需要这个诺奖，甚至，它只会起到坏的作用——我们拭目以待。

赫尔岑曾经说过：凡是失去政治自由的人民，文学是唯一的论坛，可以从这论坛上向公众诉说自己愤怒的呐喊和良心的呼声。老流氓认为这是一个知识分子的行动指南，莫言没有做到。

在外面吃早点，听见两个人在谈合同的事。一个人说：这属于不可抗力，合同只能取消了！另一个问：什么不可抗力？答：拆迁！政府拆迁抵抗得了吗？老流氓听了心里一阵拔凉，如在鬼国啊！立刻就把它记录了下来并贴在网上——我认为这就是呐喊。

对于莫言的作品，我只看过《红高粱》，小说和电影都看过。我必须承认，两者都非常好，那时老流氓还在上大学，尤其是电影，让老流氓非常激动。《檀香刑》，一看简介就极端厌恶了；《丰乳肥臀》，老流氓就出生在农村，对那种文化、生活太了解了。

当然，老流氓完全赞同诺奖委员会对莫言作品的评价，非常中肯。莫言自己也说过《丰乳肥臀》集中地表达了他对历史、乡土、生命等古老问题的看法。老流氓也认为他的作品确实非常具有民族性——但是太文学了，他的作品完全不牵扯当下的政治——对于现实的中国，对于广大遭受恐惧和苦难的大多数中国人来说，我们并不需要这些东西，我们需要的是王小波来启迪思想，需要高行健来让世界知道真相。

而且，说到民族性，老流氓认为，我们这个民族身上的兽性和奴性是世界上其他任何民族都无法匹敌的——这当然是统治者希望的。专制统治者总是希望他的子民在打仗时是暴民，在和平时是顺民，因此时刻着力培养这两种特性。对现实的中国来说，着意展示这两种特性并没有太大的积极意义，而老流氓认为莫言的作品恰恰有过多地展示这两种特性之嫌。作为一个有良知的知识分子，应该是尽自己所能消除这两种特性。而消除的办法就是“文化的慢火的锻烧”。高行健、王小波、刘瑜做的就是这样的事。

还有，老流氓历来就极端憎恶所谓的军旅作家。因为他们和文工团一样，不过是政治和当权者私人的玩物而已（包括性癖好）。稍有言语不慎，他们就会得到乾隆对纪晓岚的怒骂：“我看你文学上有些许才华，给你个官当，也不过跟娼妓、戏子一般豢养着，你怎敢不知天高地厚，妄议国家大节？”除此之外，他们还要奉命把广大士兵都要教育成为了所谓的国家利益而不顾亲人的畜生，或者是牺牲亲人捞取政治资本的人渣。

莫言曾这样评价自己组品中的性描写：日常生活中，我可以是孙子，是懦夫，是可怜虫，但在写小说时，我是贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。

老流氓认为他说的是实话。在他的军旅作家生涯中，他就是个孙子，懦夫，可怜虫，否则他的作品不会被发表，更不会成功。在写小说时，只有在写性的时候，他才可以“贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。”在写别的方面时他只要有那么一点儿狗胆包天，那么完全有一种可能——获得另外一个诺奖，那个姓刘的有可能轮不上。

老流氓对莫言先生绝无不敬之意，只是陈述事实而已。莫言曾这样解释他的笔名： 我选择这个笔名是为纪念那些不能向任何人说一个字的年月。那是在文化大革命的**年代，当时我们村里的人总在搞斗争。我父亲是农民，但我们家生活安乐，他担心我可能会说些不适宜的话，可能让我们家惹上麻烦，所以他让我不要讲话，装作哑巴。（202_年西班牙《国家报》El Pais 采访）

总之，诺奖委员会很专业，真正做到了不牵扯政治，即使莫言是中共党员，仍然授予他该奖项。该是什么奖就是什么奖，和平奖颁给刘，文学奖颁给莫，都是实至名归。倒是老流氓自己总是顾影自怜、一厢情愿，想着全世界爱好自由、民主的人们都应该来帮助、拯救中国老百姓。最终还是那句话：靠谁都没用，只能靠自己——这也是老流氓整天叨逼叨的原因。

最后，在所有关于莫言获奖的评论中，老流氓认为下面这段最符合中国特色，抄录在此：

最新消息：莫言已获诺贝尔文学奖！他秘书说：莫副主席刚收到获奖短信，全文如下：莫言！瑞典作协温馨提似您！您已获得202_年诺贝尔文学奖，奖金为100万瑞典欧元。为办理您赴瑞典领奖手续，请汇款人民币30000元到以下纸定中国农村信用社湖建省晋江市分社，账户号码为.......

第四篇：莫言获奖

202_年中国文学作家莫言获得诺贝尔文学奖，成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。虽然没有很认真的读过莫言的作品，因为实在是有点长。但对于这位老作家还是曾经了解过，无论是在中国还是在世界上，莫言的作品获得了众多读者的喜爱，很多重要的作品被翻译成各种文字出版，之前中国作家实力排名莫言高居榜首。

对于莫言获奖，并不是人人都肯定，大部分中国人都把诺贝尔奖神化，认为他这样一位乡土文学作家能获奖简直就是一件神奇的事。我认为莫言是个很简单很现实很坦率的人 出自他手的小说具有生动表现力，人物语言和画面感都非常电影化，完全折射出社会真实的方方面面。他的个人化比较明、地域性比较强烈，他对于动态的社会性的描述、和史诗性情结的搭建极好。这主要是他对一些重大历史题材的涉及。尽管莫言本人创作长篇小说，但他对细节的强烈的描摹，比如一些血腥恐怖场面的描述，都是极其精彩的。

而这样说其实也不是觉得他获得诺贝尔文学奖是最应该的，当然，他能获奖，那肯定是优秀的。而历史上，托尔斯泰、易卜生等大文豪没有得过诺贝尔文学奖，但谁也不会否认他们的成就。就中国而言，鲁迅、茅盾、郭沫若、老舍、巴金等也没有得过诺贝尔文学奖，但谁也不能否认他们在中国文学史上的地位。很大一部分的人认为他的作品“最符合西方文学的路子”，更确切地说，他的作品更符合西方人的某些主观需求，文字很直接，甚至残酷，说实话我是挺喜欢这种风格的，很实在。

总的来说，莫言获奖也为了民族争光，对以后中国的文学也有很大影响。

第五篇：莫言获奖

新闻评论——莫言获取诺贝尔奖

莫言何许人也？你可以没看过他的书，或者你连他是干嘛的都不知道，但是，你若是连“中国作家获得诺贝尔奖”都不知道，那么，你真的已经OUT了。

莫言，中国当代著名作家，获得了诺贝尔文学奖，今年是202_年。没错，如果202_真的是世界末日的或，怎么轮也该由中国那一次奖了吧？当然这是笑谈。中国能够有一位作家可以拿到诺贝尔文学奖还是值得举国同庆的。闷骚了这么久的中国文坛，每次都把不被嘉奖一事当作一缕轻烟，莫言这颗重磅炸弹平地一响，浮尘四散，各领域各阶层各单位„„纷纷发来贺电。首当其冲的是中国作协，自己人拿了这么大的奖，哪怕这个人他不是自己，作为领导作为同僚，怎么也得一番褒奖吧。主席致辞，这是中国作家在世界获得肯定，是中国文学走向世界的重大飞跃，客套话，听听开心开心得了。网上书城也瞅准时机，莫言书系一版再版全部卖脱销，消费者买的可是诺奖获得者的传世之作，就算不看，往书柜上这么一摆也是有学识的象征！紧随其后的是莫言的老家，旅游局早早规划好了，当年莫言写作的屋子要盖一座纪念馆，瞻仰诺奖人风采不能没地儿去。“红高粱”旅游区规划好了，不劳费心早就被执行力超群的乡亲们提上日程。“莫言牌”××商标以确定被其老家一个卖烤鸡的商家抢注，打上“莫言”商标那就是销量的保证啊。为家乡贡献一份力量是每个人义不容辞的事，不是吗？

莫言好忙，元芳你怎么看？身为作家出品好的文学作品记录真实感情，莫言只是做了他该做的事，如果不是活的202_年诺贝尔文学奖，相比大多数国人会陷入笔者开篇所述的窘境。获奖的确是一件可喜可贺的大势，这是莫言的荣誉，我们只是沾光，光有射程，也有暗淡的一刻，以此“光”炒作的集体与个人都是不当的，胜不骄，各行各业欢腾过后还是该干嘛干嘛去吧，莫言已经够忙了。

有倾向性的叙述占了大部分篇幅，几乎没有真正的议论。