第一篇：202_年杭州市高三第一次质量检测 语文参考答案及评分标准

202_年杭州市第一次高考科目教学质量检测

语文参考答案及评分标准

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1.D 2.C 3.B 4.C 5.示例：愿温暖清新的田园风，化作真善美的春雨，滋润莘莘学子的心灵。（3分。符合语境2分，运用修辞1分）

6.示例：猪：一生所有的时间/慷慨地分配给吃和睡/没有思想的脑袋/结局只能是/挨宰

（4分。符合该动物特点2分；有思想内涵2分）

7.（1）利用网络编造、散布“艾滋病人滴血传播病毒”谣言者被惩处

（3分。犯罪行为、谣言内容、事情结果，三个要点各1分）（2）用短信、微博、QQ群等散布谣言是违法行为，要承担法律责任。（2分，两个要点各1分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）（9分）

8.C 9.D 10.(1)协调好保护与发展的观念。(2)着眼未来，从当下做起。

（二）（20分）

11.担心女儿与这个优秀青年因相处不好而分手；害怕自己因此失去这个难得的交流对象。（2分。两个要点各1 分）

12.①一向孤独内向、无人关心的乔治，因保罗邀请散步，有了交流的机会而异常兴奋；②他走出封闭的自我，在与大自然的接触中内心被唤醒，表现出从未有过的激动。（4分，各2分）

13．（1）表现乔治善良、富有同情心和爱心的思想性格。（2）写乔治反复提到那个车祸中逝去的年轻人，反映他思想空虚，孤独、寂寞的心理状态。（3）行文上前后呼应。（4分。答出一点得2分，答出两点得3分，答出三点得4分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

14．（1）描写春天的情景，展现大自然的生机，与主人公沉闷压抑的家庭环境形成对比。（2）衬托乔治走出孤独、与外界交流的喜悦心情。（3）照应题目，表达了对美好而富有生机活力的生活的向往。（4分。答出一点得2分，答出两点得4分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

15．（1）结构上有回环跌宕之美，既在意料之外，又在情理之中。先写乔治对生活有爱却不能说，受到保罗启发终于想说，但面对生活现实却又不能实现。（2）使主题表达更为深刻。尽管乔治主观上作了很大的努力，但孤独的困境始终使他无法表达对他人的爱。这一结局深刻说明了现代人要改变孤独的处境是非常艰难的。（6分，各3分。要结合材料作具体分析，有欠缺酌扣）

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

高三语答案·第 1 页（共 2 页）

（一）（19分）

16.D 17.B 18.D 19.当时士大夫坐法/ 皆不受立/ 远度己无赃/ 就立三七日不款/ 犹以私藏禁仗除名

(3分。断对两处得1分，断对三处得2分，段对四处得3分；断错一处扣1分，扣完为止)20.（1）宣城郡受到过盗匪抢掠，何远尽心治理，又使声名远闻。（2）何远在与他人交往时，从不低声下气，因此经常受到俗士的忌恨。

（7分，第1句3分，第2句4分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

（二）（7分）

21.《途中见杏花》的作者漂泊在外，各种忧思盘结胸间，见到一枝杏花，触动他满怀的愁绪；宋人叶绍翁早春季节走出户外，忽见邻家墙头伸出一枝俏丽的红杏，想到春回大地，心中充满欣喜和激动。

（3分，两个内容要点各1分，语言表达1分）

22.诗人从独自盛开的一枝杏花，联想到自己孤独的身世，牵惹起惆怅、悲凉之情；尾联中想象进一步驰骋，由眼前的杏花，联想到往年在长安看到的铺天盖地的千万树杏花，表达了他忆念长安生活、萦注朝中的思想情感。诗篇通过丰富的联想，将自己的身世之悲、故国之思一层层抒写出来。

（4分，第一要点1分，第二要点2分，语言表达1分。基本符合即可，有欠缺酌扣）

（三）（5分）

23.志于富贵（耻恶衣恶食）、无所不至（什么坏事都会干）（2分，各1分）

24.儒家的价值观：志于道，而不志于富贵；评析：①倡导“安贫乐道”，对于缓和社会矛盾，促进社会和谐，具有其积极意义；②鄙视“志于富贵”，反对“耻恶衣恶食”，但并不等于简单地鄙视富贵（从“志于富贵而已”中的“而已”可知）；③孔子强调“安贫乐道”，最终是为了“事君”，这和现实道德要求最终是为了人民利益，有本质差别。

（3分，价值观1分，评析2分。评析一点1分，答出两点即可）

（四）（6分）

25．（1）不患寡而患不均 不患贫而患不安（2）人非生而知之者 其为惑也终不解矣

（3）犹抱琵琶半遮面 未成曲调先有情（4）应是良辰好景虚设 便纵有千种风情（5）内无应门五尺之僮 形影相吊（6）桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情（6分，每空格1分。有差错不得分）

四、作文（60分）

26.按高考作文评分标准，分五等评分。

一等:51——60分 二等:45——50分 三等:39——44分 四等:33——38分 五等:32分以下

高三语答案·第 2 页（共 2 页）

第二篇：202_届高三第一次质量检测语文作文

202_届高三第一次质量检测作文

22．阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)①202_年11月12日，成绩优异的湖南高三学生小罗因成绩波动被批评并要被通知家长，在办公室将班主任刺死。

②小罗(同上文)的成绩足以考上一所重点大学，但他只想考取一所二本学校。他的解释是:“我只想过轻轻松松的生活。”

③没有教不好的学生，有不会教的老师。（中国现代教育家陈鹤琴）④宁吃高考苦，不留终身憾!(某校高考励志口号)⑤我是教师/我拒绝把我比作灵魂工程师„„不要给我戴上神圣的光环/再用世俗的眼光把我的人格蔑视贬低„„（网络流行诗《我是教师，我拒绝》）

⑥一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。(日本作家伊坂幸太郎)读了上面六则材料你有怎样的感触与思考?请以其中两三则为基础确定立意，并在文中合理引用或适时联系，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。立意分析：

从命题形式上看，本次作文材料是组合型材料，载体不再是叙述型语段，而变为多个个相对独立又彼此有关联的一些词语、语段、名言警句等，要求考生自由组合立意并合理引用，不再对文体作出限制。

从材料内容上看，它的命题基点还是传统文化、人文底蕴、核心价值、责任担当等核心理念，旨在引导学生关注现实，思考人生，用思辨精神吸收优秀文化养料，培养家国情怀和时代担当精神，增强文化自信，具有鲜明的时代特征。

尤其要注意的是：本次作文表面上是组合式材料作文，实则是一则时评类任务驱动型作文，它以小罗刺死班主任事件为核心，罗列了跟这件事有关联的时评观点，从教师、学生、家长、社会等各个角度揭示了这一教育悲剧事件发生的背景和原因。

学生方面：佛系思想的蔓延，在该奋斗的年纪选择安逸，自己不奋进，也拒绝别人的批评和激励。

社会方面：教师被神圣化，社会把更多教师作为一种谋生的职业之外的诸多身份特征附加在教师身上，“人类灵魂的工程师”“学生的再生父母”“太阳底下最光辉的职业”是“人梯”“蜡烛”“春蚕”等，教师为了不辜负种种美誉，为学生付出一切，为教育付出一生。

教师方面：教师过度关注学生的成绩而忽视了对学生人性和德育的培养，个别教师教育措施不得当，简单粗暴，容易激化师生矛盾。

家长角度：家长教育知识欠缺，教育角色缺位，对孩子生而不养，养而不教。把一切教育对推向了社会（辅导机构），推向了学校，推给了教师。

总之，本次作文只要是围绕教育的话题展开，谈师生关系，家庭教育，学校教育，德育智育，求学与吃苦精神等，但凡引用得当，立意积极均不偏题。为学生写出饱含真情实感，真知灼见的高分作文打开了方便之门。一类：48分以上

弘扬正能量，立意高远，恰当引用，有条理，有层次。《才以治学，德以修身》 《荣誉台亦可能的断头台》 《别捧杀了我们的教师》 《父母是不容缺席的教师》 《父母是孩子的第一任教师》

《铸沟通之剑，破师生关系之坚冰》 《莫在该吃苦时选择安逸》

一类作文能围绕前文所说角度，体现一个高中生对教师、父母的理解，体现高中生该有的责任和担当。二类：41—47分

观点不积极或偏消极，恰当引用，有条理，有层次。《生活学习，本该轻轻松松》 《向“佛系青年”致敬》 《最该受教育的是教师》 《丧钟为谁而鸣？》 《不妨潇洒走一回》

二类作文，虽然能完成驱动任务，“以其中两三则为基础确定立意”“在文中合理引用或适时联系”，但立意过于消极或不积极。过分注重“小我”，比如谈自己对学习和考试的感受，对教师、家长、社会表现出太多不满和指责。即便是方式比较委婉，亦是不合时宜的。

三类：31—40分

观点消极，有引用，有一定条理，有一定层次。《教师遇刺身亡，实则自食其果》 《人类灵魂工程师？你也配！》 《中国教育，一地鸡毛》 《考试，想说爱你不容易》

三类作文，充满着戾气，充满着牢骚，甚至价值观是扭曲的，和社会主义核心价值观是背道而驰的。自然难得高分。四类、五类作文: 21—30分

观点错误，文章未完篇等等

《教师被刺身亡，惨案缘何发生？》

《高三学生捅死班主任？他真的有那么“坏”吗？》 《他引以为豪的学生，却要了他的命》 《邂逅一个不会教的老师》

该类作文完全不能完成驱动任务，观点是错误的，或者不能文章未完篇。

第三篇：202_年杭州市高三第一次高考科目教学质量检测语文

202_年杭州市高三第一次高考科目教学质量检测语文

一、语言文字（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中加点的字，注音没有错误的一组是

A．憎恨（zēng）

卡壳（qiǎ）

摭拾（zhé）

威风凛凛（lǐn）

B．桔梗（jié）

溃脓（kuì）

皴裂（jūn）

博闻强识（qiáng）

C．毛坯（pī）

恫吓（dòng）

旮旯（gā）

如鲠在喉（gěng）

D．悭吝（qiān）

干瘪（biě）

岿然（kuī）

切肤之痛（qiē）2．下列各句中，没有错别字的一项是

A．他没有避讳“北漂”的经历，那时每天四处奔波，备尝艰辛，常常遭遇挫折，但他从不气馁，坚持追求梦想，终于迎来了展露头角的机会。

B．与人交往时要心胸宽广，对与自己性格不合的人要多包容，这样才能消除歧见与隔阂，增进了解，彼此融恰相处。

C．在古典诗词中，我们可以品味“无可奈何花落去”的落寞惆怅，感受“蓦然回首”的怦然心动，体悟“执手相看泪眼”的缠绵绯恻。

202_年杭州市高三第一次高考科目教学质量检测语文试题及参考答案 D．这部经济学家的皇皇巨著结构严谨，前后贯串，推理严密，数据翔实，提示了在纷繁芜杂的社会现象背后隐藏着的经济规律和生活法则。

3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是

A．“天下本无事，庸人自扰之”，仔细想一想，这究竟真的是过去人类历史所留下的阴影，还是人们杯弓蛇影的心理在作祟呢？

B．在入学考试中，我反复捉摸最后一道题的解法，但始终没有头绪，不由得有些紧张，额上沁出汗珠，握笔的手微微颤抖。

C．南京市出台相关规定，今后有关南京发展的重大决策，不能靠“拍脑袋”，要做到“一言堂”，以此强化集体审议制度。

D．想拿高薪就去企业当高管，不差钱了就去当官：这种让国企干部进退维谷，毫无后顾之忧的机制将随着改革的深入而彻底改观。4．下列各句中，没有语病的一项是

A．市民只要进入官方微信的“办事早预约”栏目，选择要办理预约的部门，根据提示上传相关内容的填写，即完成预约申请。

B．雅万高铁项目是首个国际上由政府主导搭台，两国企业之间进行合作建设的高铁项目，是国际铁路合作模式的一次探索和创新。

C．小张去银行办信用卡遭到拒绝，原因是他作为大学生，无法证明自己有固定收入，而这恰是办理信用卡的必要条件。

D．自从迷上书法，他在瓷板上抄写了两百多遍《论语》、一百多遍《道德经》，可以说是已经到了炉火纯青的地步。

5．在下面文字的横线处填入语句，最恰当的一项是

许多岩溶地貌奇观都与洞穴有关，岩溶作用通过地下系统在碳酸盐岩层的层理和裂隙中先是一点点地创造出洞穴通道，这是洞穴的童年；接着，这是洞穴的壮年期；接下来洞穴进入了老年期，洞穴开始出现崩塌，产生天窗、天坑等景观。①这时岩溶过程中的化学溶蚀作用强烈。

②同时又不断地沉积，在洞穴中生成美丽的石笋和石钟乳等。③碳酸盐岩不断地被溶蚀。④洞穴不断地扩大并树枝状地延伸。⑤洞穴通道进一步扩展。

A．④①③⑤②

B．③①④⑤②

C．④②⑤①③

D．③①②④⑤ 6．阅读下面材料，按要求作答。（5分）

近日，诺贝尔奖委员会颁布屠呦呦获得202_年诺贝尔生理学或医学奖。当年，屠呦呦领导科研组从系统整理历代医籍入手，收集了二千多种方药，又从中选出200多种方药，研制出380多个样品。最后从东晋的葛洪《肘后备急方》的青蒿“绞汁”服用截疟记载中得到启发，结合温度、酶解等因素，进行多次试验，不断改进提取方法。当屠呦呦确认青蒿的粗提取物对鼠疟、猴疟原虫抑制率达100%后，一套现代制药流程便开始启动了。这种“提纯——再试验——测定化学结构——分析毒性药效——动物试验——临床试验——提取工艺的优化——生产工艺”的模式，是所有现代正规药物出厂前必经的流程。经过这个流程后所得的青蒿素，证实具有满意的疗效，抗疟新药——青蒿素由此诞生！

根据材料，概括屠呦呦发明抗疟新药——青蒿素的过程，不超过50字。（5分）

7．仿照示例，另选对象写一段话，要求结构相似，运用修辞手法，语意连贯。（4分）[示例]“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。

你是谁呢，那样的沉默着？”

“我不过是一朵花。”

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8-11题。（9分）

在中国哲学的指导下，中华民族选择的第一个价值目标，就是求真。那么，什么是真呢？怎样求真呢？

道家的观点是：真就是道，道就是真。道家所说的道，有两方面的意义：一方面，是指自在的天道；另一方面表示人应当追求的理想、超验的精神境界。道家的核心论点是“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》第二十五章）。所谓“道法自然”，就是说道是道自身的原因，道只取法于它自己，不能再向外追溯，没有其他因素可以为道所取法。道以自身为法，所有道就是本真。人取法于自然之道，也就求得了本真。

道家强调，本真乃是不为任何人为因素干扰的纯真。道作为本真，既然是自为的，当然就是无为的。在“真”的前面，道家往往加个“天”字，这就是“天真”一词的来历。在老子看来，婴儿的状态，就是得道者的状态，婴儿才配的上“天真”二字，配得上“无为”二字，因为那个时候，还没有任何人为的想法。普通人一旦长大了，就背离了那个原初的本真，就背离了大道。在《老子》一书中，经常出现“如婴儿之未孩（读为咳）””“ ““比于赤子””之类的句子。老子认为，真就是不假人为，就是不矫揉造作。简单地说，就是不要装像。该哭就哭，该笑就笑，这才叫做“率真”，才叫做“真人”，也就是得道之人。

儒家对真的理解，也是建立在道之上。不过，儒家所说的道，指的是人道，表示一种理想的、入世的人格所应有的精神境界。儒家不认同那个本真的天道，强调人道是自为的。儒家心目中的“真”，不是自然意义上的“真”，而是人文意义上的“真”。换句话说，“真”不意味着“自然”，而意味着“应然”。人道作为的“真”来说，就是人的一种应然心态。这种心态，可以叫做“真”，也可以叫做“诚”。在儒家眼里，“真”与“诚”是同等程度的观念，通常以“求诚”代替“求真”。孟子鼓励每个人效法义理之天，主张做人要像天那样诚实。“是故诚者，天之道也。思诚者，人之道也”“（《孟子•离娄上》）“思诚”就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境界。在儒家眼里，”“求诚”与“求真”是一个意思，所以，儒家非常重视树立“诚”的观念。所谓““诚”，就是自觉了的“真”。朱熹对“诚”的解释就是“真实无妄”，就是“见天理之本然”。“思诚”就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境界。在何为“真”的问题上，儒道两家共同的选择，都是以“道”为真。区别在于，：

“求真”是儒道两家共同倡导的价值取向，也是中国人最基本的价值理念。无为和有力既是相反的，又是相成的。儒道互相补充，满足人们不同的精神需求，都有助于人格的完善。正如冯友兰所说的：“儒家教人能负责，道家能使人外物。能负责则使人严肃，能外物则使人超脱。“超脱而严肃，使人虽有‘满不在乎’的态度，而却并不是对于任何事物都‘满不在乎’。严肃而超脱，使人于尽道德的责任时，对于有些事，可以‘满不在乎’。有儒家墨家的严肃，又有道家的超脱，才真正是从中国的国风中培养出来的人，才真正是‘中国人’。”诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的名句，正可以说是关于儒道互补的写照。8．下列对儒道关于“真”的理论，解说不正确的一项是 A．道家主张“道法自然”，儒家主张“效法义理”。B．道家让人做好自己，儒家教人做好天民。C．道家欣赏“满不在乎”，儒家推崇“真实无妄”。D．道家使人淡泊明志，儒家教人宁静致远。9．下列理解和分析不符合原文意思的一项是

A．老子认为只有婴儿才是“天真”的，而普通人都是做作的，因为只有婴儿才能保留最不受主观意图干扰的原初本真状态。

B．俺家之所以非常重视树立“诚”的观念，是因为在儒家的观念中，“诚”是“天理”，也是“义理”，是人应该效法的天道。

C．“求真”是儒道共同的价值追求，二者互相渗透，相互完善，构筑了他们不同的理论体系，形成了中国人最基本的价值理念。

D．与道家主张人生要“道法自然”、葆有本真相比，儒家更推崇真诚的人文品质、积极的入世精神，力争进入天人合一的精神境界。

10．根据文章内容，为文中画线处填写两句话，使上下文衔接（不超过30字）。（3分）

（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）墓

地 冯骥才

①死亡并非凄惨，并非一片空茫。死亡也是诗，是生命化入永恒的延续，这是使我每逢到国外，路经一处墓地，必要进去流连一番的原故。它与中国坟地不同，毫无凄凉萧瑟之感，甚至像公园，但不是活人游乐而是死人安息的地方，处处树木幽深，花草葳蕤，一座座坟墓都是优美的石雕，有的称得上艺术杰作。在德国我见过一座墓，墓石两边浮雕一双巨大的耳朵。死者长眠地下，还要倾听世间的万籁，这才叫不甘寂寞。这一双大耳线条浑厚而洗练，和胖墩墩墓石谐调为一个浑厚的整体。墓碑上刻着一行字：“我带不走的只有爱。”

②看来这雕刻家像死者的朋友一样了解他。

③漫步墓地间，浏览在那些树影深处、花草丛中各式各样的坟墓，真比在安特卫普的雕塑公园享受更多也感受更多。因为这里永远沉睡着无数连梦也没有、绝对安宁的灵魂。他们曾经是一个个活生生有血有肉有声有色的人。此时，每一个墓穴里安葬着一个故事。小说家的故事是虚构的，他们的故事却是真实的。他们的容貌、个性、过失、业绩、命运以及真切的内心无从得知，只有任你去猜，一大片人生的想象构成墓地无限的空白。仅有的提示，便是墓碑上的铭言。我最喜欢伫立在这些陌生人的墓前，默然读着这些碑文。墓碑上很少“树碑立传”和“歌功颂德”，大多只有生卒年月，还有一句或几句话，大多是死者留下的遗言，或是他的亲友对其最后的馈赠。有几个碑文至今依然记得：

“所有的事我都快乐，包括这一次。”

“我是个酒鬼，现在才真醉了。”

“忘掉这个人的过失，记着他的好处。”

“你不认识我，我从未成功过；我的朋友都牢记我，凡事我都认真地做过。”

④常常见到墓碑前斜放着一枝鲜艳的玫瑰，或是一大束死者生前喜欢的花。那是饶有诗意的想念。

⑤在英国一处墓地，深秋天气，我见到一个老年妇女在地上拾落叶。她把精心选择到的最美最红的叶子一片片轻轻放在一座坟墓碑上的石板上。她做得好虔城，又好像在享受着什么。我在公墓绕一圈回来，她不见了,只有墓穴上盖一大片秋叶。太阳静静晒着,好像愈晒愈红„„

⑥欧洲宗教说死者要进天堂，中国佛教说死者要进地狱。进天堂快活而安详，因此西方的葬礼没有闹丧。幻想的形象是天使，不是阎罗小鬼牛头马面；祭奠用鲜花而不用人的纸花。西方宗教思想讲出世，中国的儒家讲入世之道，对死的想象紧紧联系着生存现实，每到祭日便要烧纸钱纸衣纸车纸马，如今还烧纸电视纸洗衣机。中国人重实际，这也是中西文化传统的区别。

⑦夏威夷的一片墓地给我印象独特。在山顶一片平荡荡绿茵地上，放着上千块距离相等的方石板，大约一本杂志大小，这是小小石棺，是埋葬骨灰用的。据说凡是参加第二次世界大战的人都可以埋葬在这里，石板上只有号码，埋葬好，就按号码把死者名字刻在前方一堵青色的墙上。这地方风景极美丽，无时无刻都有潮湿的海风轻轻吹拂，清爽而透亮。石棺是统一规格的，不论死者身份，不分大小粗细，完全相等。我猛然想起雨果在巴尔扎克墓前的一句话：“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。”

⑧当然，凡是对死的寄语，都是对生存世界的追求。

11．分析文章开头“死亡并非并非凄惨，并非一片空茫。”这句话的作用。（3分）

12．作者为什么“至今依然记得”那几个碑文？（4分）

13．赏析文章第⑤段。（4分）

14．第⑥段插入关于东西方对待死亡态度的议论，有什么用意？（4分）

15．结合全文，探究“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”的内涵，并谈谈你的看法。（5分）

三、古代诗文阅读（37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）

刘赞，魏州人也。父玭为县令，赞始就学，衣以青布衫襦，每食则玭自肉食，而别以蔬食食赞于床下，谓之曰：“肉食，君之禄也，尔欲之，则勤学问以干禄；吾肉非尔之食也。”由是赞益力学，举进士，为罗绍威判官，去为租庸使赵岩巡官，又为孔谦盐铁判官。明宗时，累迁中书舍人、御史中丞、刑部侍郎。守官以法，权豪不可干以私。

是时，秦王从荣握兵而骄，多过失，言事者请置师傅以辅道之。大臣畏王，不敢决其事，因请王得自择。秦王即请赞，乃拜赞秘书监，为秦王傅。赞泣曰：“祸将至矣！”

秦王所请王府元帅官属十余人，类多浮薄倾险之徒，日献谀谄以骄王，独赞从容讽谏，率以正道。秦王尝命宾客作文于坐中，赞自以师傅，耻与群小比伍，虽操笔勉强有不悦之色秦王恶之后戒左右赞来不得通赞亦不往月一至府而已退则杜门不交人事。

已而，秦王果败死，唐大臣议王属官当坐者，冯道曰：“元帅判官任赞与秦王非素好，而在职不逾月，詹事王居敏及刘赞皆以正直为王所恶，河南府判官司徒诩病告家居久，皆宜不与其谋。而谘议参军高辇与王最厚，辇法当死，其余可次第原减。”朱弘昭曰：“诸公不知其意尔，使秦王得入光政门，当待赞等如何？吾徒复有家族邪！且法有首从，今秦王夫妇男女皆死，而赞等止其一身幸矣！”道等难之,而冯赟亦争以为不可，赞等乃免死。于是论高辇死，而任赞等十七人皆长流。

初，赞闻秦王败，即白衣驾驴以俟，人有告赞夺官而已，赞曰：“岂有天子冢嗣见杀，而宾僚夺官者乎，不死幸矣！”已而赞长流岚州百姓。清泰二年，诏归田里，行至石会关，病卒。

16．对下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A．而别以蔬食食赞于床下

别：另外 B．秦王从荣握兵而骄

兵：兵器

C．率以正道

率：引领 D．唐大臣议王属官当坐者

坐：定罪 17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．权豪不可干以私

阙秦以利晋 B．因请王得自择

因人之力而敝之 C．秦王尝命宾客作文于坐中

君幸于赵王 D．赞等乃免死

臣乃敢上璧

18．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是

A．从刘赞小时候起，父亲就激励他勤学求仕，不要无功享用国家的俸禄，刘赞因此发愤读书，最终考中进士，走上仕途生活。

B．文章叙写秦王的属下多阿谀奉承之辈，秦因刘赞刚直进谏，不曲从而讨厌他，不愿与他接近，这些都从侧面衬托了刘赞的品格。

C．在秦王死后。唐大臣们对刘赞的处理意见不一，有的主张按从罪处死，有的主张区别对待，最后因冯道、冯赟的坚持，刘赞得以免死。

D．刘赞在被秦王选为太傅后，哭泣着预感灾祸将临；得知秦王事败身亡，就穿上白衣服骑着驴等等罢官；可见他是个富有远见的人。19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

虽 操 笔 勉 强 有 不 悦 之 色 秦 王 恶 之 后 戒 左 右 赞 来 不 得 通 赞 亦 不 往 月 一 至 府 而 已 退 则 杜 门 不 交 人 事。20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）⑴尔欲之，则勤学问以干禄；吾肉非尔之食也。(3分)

⑵且法有首从，今秦王夫妇男女皆死，而赞等止其一身幸矣！”(4分)

（二）阅读下面这首诗，完成21-22题。（7分）乙亥岁除渔梁村①（宋）黄公度

年来似觉道途熟，老去空更②岁月频。爆竹一声乡梦破，残灯永夜客愁新。云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春。想得在家小儿女，地炉相对说行人。

[注]①乙亥：宋高宗二十五年。那年秦桧死，高宗召回一些受秦桧迫害的官员。作者奉召回京，途经闽北渔村，写下此诗。②更：经历之意。

21．首联中最能反映作者心境的两个字是“

”“

”。（2分）22．赏析诗歌最后两联。（5分）

三）阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）

广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存①焉。君子所性，虽大行不加②焉，虽穷居不损焉，分定③故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也踤然④。

【注释】①所性不存：不是他的本性所在。②大行：指理想、抱负行于天下。加，增加。③分定：本分固定。分，本分、本性。④[踤（suì）然：颜色润泽。

23．孟子另有画线句意思相似，彰显“大丈夫”气度的名句是“

”、“

”（2分）

24．对孟子的君子观，你如何评价？（3分）

（四）古诗文默写。（6分）

25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）故木受绳则直，，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

（2）盖将自其变者百观之。自其不变者而观之，而又何羡乎？（苏轼《赤壁赋》）

（3），四弦一声如裂帛。，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

（4）

，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆。（李商隐《无题》）（5）故国神游，早生华发。人间如梦。（苏轼《念奴骄·赤壁怀古》）

四、作文（60分）

26．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

几位摄影师去一个偏僻的山村采风。那儿山清水秀，民风淳朴；牛耕马拉，户挑背扛，人们生活贫困。采购结束后，大家都完成了摄影作品，有的取题曰《苦难岁月》，有的命名《世外桃源》。

以上材料引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇不少于800字的文章。【注意】①自拟题目定，选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不能写成诗歌。④不得抄袭、套作。

第四篇：202_郑州初三第一次质量检测答案语文

202_年九年级第一次质量预测

语文参考答案

一、（27分）

1.C（2分）

2．曙牡踹腻（4分）

3.②④①③（2分）

4．（1）宫阙万间都做了土（2）会挽雕弓如满月

（3）入则无法家拂士出则无敌国外患者

（4）落红不是无情物化作春泥更护花了却君王天下事赢得生前身后名（一空1分，见错不给分；共8分）

5.（1）好汉名字和绰号相对应，得1分；共2分。

（2）示例一：宋江为人仗义，好结交朋友。因晁盖等人劫生辰纲事发，宋江冒着生命的风险，给众英雄通报消息，深得人心。因此晁盖死后，为人仗义的宋江得到众人的推举坐上了头把交椅。

示例二：宋江乐善好施，以及时雨闻名天下，他曾资助困境中的武松、薛永和李逵等人，重情重意，兄弟们自然对他也格外敬重，所以坐上头把交椅也是顺理成章的。（观点1分，结合内容2分；共3分）

6．（1）交通法规的宣传力度（执法力度）增强；人们遵守交通规则（文明交通）的意识增强，交通秩序得到改善。（分号前后各1分，共2分）

（2）（4分）

宣传口号示例：摒弃交通陋习，安全文明出行； 遵守交通信号，安全文明出行；斑马线安全线生命线；车让人让出一分文明，人让车让出一分安全

（突出主题1分，简洁明确1分；共2分）

活动内容：播放交通安全宣传视频、邀请交警讲座等

（合理可行即可，1项1分，共2分）

二、(16分)7.在东京一个夏夜，“我”和朋友们外出散步，遇到一个日本老太婆想让我们帮忙搬运东西；我们中的某君拒绝了她的要求；于是大家快步躲避了这位老太婆（但是大家又过意不去，觉得不好意思，脚步不再从容了）。（3个要点，1点1分；共3分）8.描写（1分）。以形传神，表现出“我们”散步悠闲愉快、从容安闲的样子（1分）；同时为下文遇到老太婆后我们情绪发生变化、脚步错乱做铺垫，从而形成对比（1分）。

9.老太婆的要求原本很唐突，我们拒绝她也符合一般情理；但看到老太婆一个人那么辛苦，我们实在过意不去，就避而远之。（或：可以拒绝却又过意不去的矛盾心理）（1点1分，共2分）

10.具有反省意识；面对老太婆的悖事、唐突，却反省自己，解剖社会，进而憧憬人间充满温情。（2分）

善良慈悲；希望 “天下如一家，陌路成家庭”的世界，体现着对善的追求。（或者：为他人着想，不苛责别人；叙述某君对老太婆的拒绝，使用表推测的词语“大概”，不妄加批评；对老太婆的的悖事、唐突，没有苛责，反而内疚，体现出作者的善良）（2分；简单说“有爱心”0分）

（品质1分，结合内容1分；2个层面，共4分）

11.以小见大（1分）；通过描写生活中一件很小的事情，寄予作者“天下如一家，人们如家族”的社会理想（1分）。

运用对比（欲抑先扬）手法（1分）；前文写大家的安闲自在，后面写脚步的紧迫，写出愉悦与内疚心情的差异，自然引发最后的“憧憬”（1分）。

运用白描手法（1分）；描写平淡质朴，用词精练自然，隽永意深，用敏感、犀利的慧眼透视生活的细微处（1分）。

（答出任意2条即可，共4分）

三、(11分)

12.清楚明白“为什么做”，这才是迈向成功的真正动力。（2分；写“成功不能复制”得1分）

13.①因为环境在不断改变，在今天看来很不错的专业可能以后就不那么吃香了（如今的世界瞬息万变，你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创造的模式）（1分）。②成功人士之所以成功不仅是他们的目标明确，还因为他们为之付出的执着、激情、热情最大限度地发挥了他们的潜能（1分）。

14.示例一：举例论证（1分）。列举菲尔・奈特创业成功的例子，具体论述了耐克公司的成功是因为源于对运动的热爱与激情（对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神）（2分）。

示例二：比喻论证（1分）。用百合不能成为玫瑰，生动形象的论证了我们都各自有自己的潜力，不需要模仿谁（2分）。

示例三：对比论证（1分）。招聘会上随大流的人们与下文所举成功人士的例子作对比，具有很强说服力（2分）。

(答出任意一种即可，方法1分，作用2分；共3分)

15.第③段首先提出“成功的人生真能复制吗”这个问题；接着第④段运用比喻论证，论述成功不能复制；第⑤—⑦段运用耐克公司和哈根达斯公司的真实事例，具体论述成功的关键是明确“为什么做”；第⑧段得出结论，成功者的成功在于他们明确“为什么做”。（1层1分，共4分）

四、（16分）

16．（1）亲自（2）长草木（的地方）

（3）降低身份，指谦卑（4）以„„为远，认为„„远（4分）

17．（1）先帝在世的时候，每次和我谈论起这些事，对桓、灵二帝没有不叹息、痛心和遗憾的。（2分）

（2）因此昭王给郭隗建造了房屋并且以老师之礼来待他。（2分）

18．希望皇上亲贤远佞；亲自带兵出师；接受先帝嘱托，忧思难眠，尽职尽责。(答出任意1点1分；共2分)

19．思贤若渴，尊重人才，虚心求教(答出任意2点，大意对即可；2分）

20．慨叹功业未立；思念家乡。（或：“壮志难酬、有家难归”；“爱国的情怀、思乡的苦闷”）（一个角度1分，共2分）

21．写出了边地夜景的凄清悲凉；表现了守边将士寒夜戍守的艰辛；暗示时间是“长烟落日”的延续。（答出任意2点得2分，若只答“交代时令特征”或“借景抒情”、“渲染气氛”之类的内容，得1分；共2分）

五、（50分）

22．（50分）

（l）评分标准按照题目的具体要求：真实的生活经历，叙事清楚，结构完整，内容充实，运用多种表达方式，写出真情实感。

（2）参考立意：

甜蜜的成长环境，不见得能种出最甜的甘蔗，甚至可能造成毁灭；

做事要脚踏实地；

不要违背事物的规律。

第五篇：202_年高三质量检测(一)语文答案

202_年高三质量检测

（一）语文试题参考答案和评分标准

一、（9分）

1．C（“首先要摒弃纯粹的学术论证思想”不当，原文表述的是“应该摈弃极端‘学院化’的之乎者也式的所谓纯粹的学术论证”。）．．

2．D（A项属于强加因果，前后没有必然的因果联系；B项改变了判断的性质，把特称判断转换为全称判断，原文是说“许多批评”；C项观点过于主观武断，“只要„„就”。）

3．C（注意文中“文学批评为文学史的书写做好基础的准备和扎实的积淀”是“加速当代文学的经典化过程”的前提条件。）

二、（36分）

（一）（19分）

4.（3分）A（白：禀告）

5.（3分）D

6．（3分）B（“打击了他经国济民的信念”不当）

7.（10分）

（1）我只是想为国家建立数百年的基业，哪里想借此换取一官半职呢！

（4分“开” “宁„„乎”“ 博” 各1分，句意通顺1分）

（2）有一个想中伤陈亮的人，把这件事向刑部侍郎何澹告发。

（3分“中” “首” 各1分，句意通顺1分）

（3）朱熹心里不赞同（陈亮的观点），却不能说服他（改变他的观点）。

（3分“与” “夺” 各1分，句意通顺1分）

（二）（11分）

8．（5分）

诗歌前四句以“紫塞”“黄沙”“战鼓”“乌鸢”为主要意象描写了荒凉而悲凄的边塞景象（1分）。

一、二句描写了在一个清冷的早晨，荒凉的边塞一支军队驻扎在那里。黄沙漫天，士兵们穿着沾满黄沙的盔甲还在沉睡（1分）。“黄沙披甲卧”不仅写出了边地生活的艰辛，也暗示出了边境战事的紧张（1分）。

三、四句中的“鼓未齐”意思是战鼓还没有敲响（1分），两句描写了战斗还未正式开始，盘旋天空的乌鸢已为可以啄食战死者的尸体而相互庆贺的悲壮而凄凉的场面（1分）。

9．（6分）

两个作品中的“燕然山”是相同的，但寄予的感情不同（2分）。于诗以飘浮在燕然山上的冤魂表现战争的残酷，写出了因为战争百姓所付出的巨大牺牲，对战争中为邀功求赏而穷兵黩武的将军（统治者）进行了有力控诉，表达了对连年征战、穷兵黩武的统治者的痛斥之情（2分）。范词在表达戍边的将士们的思乡之情的同时，还表达了不能为国建功立业的痛苦之情，抒发了热爱祖国，矢志保卫祖国的真情（2分）。

（三）（6分）

10.（6分）

⑴ 山重水复疑无路柳暗花明又一村

⑵ 击空明兮溯流光望美人兮天一方

⑶ 庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃

每答对一空给1分，有错别字则该空不给分。

三、（25分）

11.⑴

C E（C项对小说的结构分析不当，小说不是双线结构，而是以男孩的亲身经历为主线，结构成完整的情节；E项曲解了“母亲”的话，“母亲”对男孩是逃犯从始至终不知晓）（5分）

⑵

亲情，是人世间最珍贵的情感，是任何情感都不可替代的；植根于心灵深处的亲情，可以撞击人的灵魂，可以改变一个人，哪怕是一名逃犯；人，应该珍惜自己所拥有的一切，不要在失去它时才感受到它的可贵；人性，是值得高扬的品质，在罪恶面前，人性是伟大的。（答出其中的三条即可得6分，如果有其它贴近文意的观点也可得分，每条2分）

（3）

小说以“租个儿子过年”为题，新颖别致，新颖在妙用一个“租”字。“年”是一个象征着万家团圆的节日，一个“租”字道尽其中的凄凉：租东西正常，而租“儿子”却不正常，在正常与不正常的“组合”中，揭示出人们对“亲情”的渴望与追求。（2分）同时，小说题目制造了一系列的悬念：老人为什么要租一个“儿子”过年？是否反映了“空巢老人”常规主题？等等。（2分）小说通过“租儿子”这一事件，在人的感动与被感动中，让读者品味出对人性回归的渴望与呼唤。（2分）

（4）

答案示例一：可以删除。（明确观点1分）小说以“她当然不可能知道，这个打电话的人是一个在逃犯”在情节上赘余，因为经过了一场“模拟过年”，男孩心灵深处的人性已经复苏，打电话告诉母亲自己要回家，便足以说明他迷途知返，“回家”的想法足以揭示出亲情的价值。（2分）作为文学作品，小说应该以含蓄取胜，不可过于直露，让读者在小说结尾的耐人寻味中展开联想和想象，进行“二度创作”。（2分）小说的主题可以理解为对“亲情”的呼唤，情节的发展已经使主题得以显现，至于男孩是不是在逃犯并不重要，一时“堵气”离家出走也可以揭示同样的主题。（2分）所以，我认为结尾应该删除。（作答规范收束1分）

答案示例二：不可删除。（明确观点1分）“临去秋波那一转”重在给人以惊喜，揭示人物的“逃犯”身份，在揭示小说对亲情呼唤的主题基础上，又强化了亲情对人性复苏的价值，便主题更加丰富。（2分）结尾揭示男孩是一个“在逃犯”，更能完善小说情节，特别是与前面“那个地方太适合他当前的处境了”的伏笔相照应，使情节更完整。（2分）小说以悬念入文，“租”带给读者的悬念需要一个更能化解悬念的结尾，从而增强小说的耐读性。（2分）所以，我认为结尾不可删。（作答规范收束1分）

四、（25分）

12.（1）C、E（A．不是学历低而是“学历不被认可”B．“观念保守”没有确凿依据D．把阅读和音乐视作自己的灵魂）

（2）（6分）

①针对高校：主张不能仅仅以发表的学术文章的数量为高校排名标准，更要以大学对社会的贡献为衡量标准。

②针对高校解决就业问题：提出社会进步致使人才的需求增多，高校教育的发展要跟整个社会经济的发展相协调。

③针对大学生：提倡务必要做到对社会有贡献，能献出自己的才智，将所学知识用到实处，学以致用，实现个人价值和社会价值的统一。

（3）（6分）

①萧季驹博士，在从内地毕业后来到香港的背景下，以及在当时大陆学历不被承认的情况下，能够自强不息，奋斗不已，努力去争取，去拚搏。

②服务教育界三十年左右。任教期间，萧季驹博士始终不停地钻研学科问题，同时心系香港教育的发展。

③身为一名资深教授，萧季驹博士不但于本专业的学术研究精湛，而且非常热衷于博览群书，于不同的领域中撷取更多的人生智慧，以从更广的视角洞察世界。

每答出一点给2分。意思答对即可。

（4）（8分）

答案示例：赞同观点：作为知识分子，最重要的是要有使命感、责任感和良心。中国知识分子的责任一是服务国家民族；二是投身改革实践；三是传播先进文化。而这一切无不是建立在深刻全面的学习、思考、反思的基础之上的，同时还要具备坚持真理，明辨是非道德操守。（只要能够在阐明观点的基础上进行探究，即可根据其观点是否明确、论述是否合理酌情给分）。

五、（20分）

13.C（A “量入为出”的意思是“根据收入的多少来定开支的限度”，“入”和“出”是指“收入”和“支出”，与语意不符B对象误用，“豆蔻年华”专用来形容少女。D久假不归：假：借。长期借去，不归还。不能理解为“长期请假而不回来”。）（3分）

14．B（A提供„旅途，搭配不当；C删去介词“于”；D句式杂糅）（3分）

15． C（3分）

16．（5分）

答案示例：反对的观点（1分），《弟子规》是一部劝善养正的开蒙读物，绝不是教人吃毒药、以命换命的歪理邪说（阐明观点，1分）。至于“亲有疾，药先尝”，尝的是一份冷暖、品的是一份孝心，表示的是对亲人的无微不至的关怀。讲的是亲人有疾，理当侍奉榻前的道理，并不是让健康的人大量尝喝病人的汤药。即使“国学”领域中有一些糟粕的存在，也不应一概否定之、屏弃之，而无视“国学”文化中的主流——几千年中华民族创造的优秀文化、传统美德。全盘否定“国学”，就是否定中华民族的传统文化。（3分）

17．（6分）

参考例句：

（1）陶潜归隐南山用淡然去抒展自己的怨气

（2）李白放浪形骸用豪放去涂抹自己的颓废

（3）杜甫幽居草堂用抑郁去悲吟自己的失意

（写出两个句子即可，各3分，内容相关1分，结构相同1分，语境协调1分）

六、（60分）

18．参考202_年辽宁高考作文评分标准。

【参考译文】

陈亮字同甫，是永康人。出生时眼睛里有异样的光芒，为人很有才气豪迈不群，爱好谈论兵法，论述评议滔滔不绝，写几千字的文章很快就能完成。曾经写作《酌古论》，郡里的太守周葵看了后说：“这个人将来一定是一个国士！”到了周葵执政的时候，朝廷的士子禀告事情时，周葵一定让他们向陈亮行礼，陈亮因此能够结交当时的豪杰。

隆兴初年，与金人议和，天下的人都高兴地庆幸得到了休养生息的机会，唯独陈亮表示不赞同，于是上呈《中兴五论》。奏章呈报之后，并没有回音。淳煕五年，孝宗即位，又过了十七年，陈亮改名陈同，再次到殿廷上书，孝宗被赫然震动，打算把奏章张贴在朝堂，沿用种放被征召的旧例，令其到朝廷，将要提拔任用他。左右的大臣们厌恶陈亮直言敢谏，于是尚书省仔细考察他以拖延时间。陈亮待候任命10天，第二次到殿廷上书，孝宗想授予他官职，陈亮笑着说：“我只是想为国家建立数百年的基业，哪里想借此博取一官半职呢！”于是渡江而返。每天与同县的狂放的士子饮酒，酒醉时曾口出狂言，有一个想中伤陈亮的人，把这件事向刑部侍郎何澹告发。澹曾经任过考官，废黜过陈亮，陈亮心中不平，话语多次伤及何澹，何澹听说后怀恨在心，立即书写其事上报。陈亮因这事在大理寺受审，受到鞭笞拷打，被打得体无完肤。孝宗了解陈亮，等到官员上奏请旨的时候，就说：“陈亮这事是秀才醉酒后胡言乱语，哪里有什么罪过！”陈亮这才得以免罪。

过了不久，陈亮的家奴杀了人，凑巧被杀的人曾经侮辱过陈亮的父亲，那家的人因此怀疑事情是由陈亮指使的，便将他告到官府。于是将陈亮的父亲囚禁在州里的监狱，属台官认为陈亮的案情很严重，便将他交由大理寺处理。当时丞相王淮明白皇上想要救活陈亮，而辛

弃疾、罗点等人平常就看重陈亮的才学，所以援救陈亮时特别用力，（陈亮）才能不被处死。

陈亮因为多次蒙受牢狱之祸，便回家苦读，所学更加广博。这个时候，朱熹与陈亮正在往来书信争论“王霸之辩“。叶适曾说：“陈亮研究皇帝称王称霸之学，考究上下三千年国家的统一与分裂，揭示其中的奥秘，发现圣贤的精微言论常常应用于万物万事之中，学者常常不明旨意，所以不能够揭开事物的真相。陈亮的观点都是今人所不能言说的，朱元晦心中不赞同，但也不能说服他。”

陈亮心存经国济民的理想，重言诺，人人都能看出他的赤胆忠心。即使身为百姓，推荐士子恐怕没有谁比得上他。家仅列为中产，但是，特异的人或者贫寒之士，他都供奉他们衣食，长久不减。他死之后，叶适向朝廷请求，将陈亮的一个儿子补授为官，但是朝廷没有这样的先例。