第一篇：公益慈善概论

这学期选了张江丽老师《公益慈善概论》这门课，这门课对我们当代的大学生来说很有必要，对培养我们的公益慈善信念有很大的帮助。我很喜欢看央视“感动中国”这个节目，每次看每次哭，太多的感动让我挥之不去，他们中有太多的人都在践行一件事，那就是善行。

面对日益繁杂的社会，慈善一直是必不可少的内容。不仅包括一些明星，政府之类的，还有我们这些最基层的大众。以我们学校为例，就有例如青年志愿者协会，阳光公益，爱心捐赠协会等一批志愿服务类的社团，我在大一的时候加入了青年志愿者协会，大二的时候加入了阳光公益协会，做过许多公益性的事件，对公益性的事件自然也有很多的了解，虽然有时候别人不了解我们的公益活动，但我觉得我们只要做了我们觉得对社会有益的事，我就问心无愧。大一的时候我在青协，我们会组织去敬老院和小学，开学初我们去山阳区敬老院，给老人们带去一些比较容易消化的食物和水果，男生们负责清除院子里的垃圾杂草，女生们负责陪老人们谈话聊天，最后我们一起给老人们表演节目，看到老人开心的笑了，我觉得我们做的事值了，我想这个社会需要更多的来关爱这些老人，善待他们也就是善待我们自己。另一件印象最深的事就是我们八九个人一起去马村小学支教，马村离学校很远，公交又通不到哪里，我们一行人只好骑车过去，路上很累，但想想那里的孩子在等待我们，我们又一步不停地蹬着自行车，村子的学校很破，有三个班我们两两分组去教他们，有的调皮的很我都没办法，只好三哄四哄的，折腾了一下午，很累，却很开心。大二我加了阳光公益协会，我们一块组织去儿童福利院，一块去慈善医院，看望残疾儿童，陪他们一起玩一起笑。

慈就是慈爱，善就是和善、亲善、吉祥、美好，慈善就是关怀而富有同情心。慈善是一种姿态、一种胸襟、一种艺术。比如引用中国慈善总会部长崔乃夫的话：“父母对子女之爱为慈，讲的是纵向的关系；人与人之间的关爱、互相帮助为善，讲的是横向的关系。”平民慈善是老百姓对老百姓自己的爱，是爱的传递，是人们自觉主动表达善的行为。所谓慈善会，是一个民间的组织，而不是一个商业团体。一个慈善组织是否有着老百姓的立场，是非常重要的。如果组织者秉持着救世者的心态，就绝不是平民慈善，因为受助者和施助者之间是不平等的。慈善是点亮社会的明灯，是推动社会进步的源动力。现代的公益，是人人参与的公益，不管是个人还是集体，人们通过各种公益活动、公益基金、公益网站等途径，通过直接参与、捐赠、公益广告、公益歌曲等方式参与到公益中来。在中国古代，倡导日行一善，就是每天做一些我们力所能及的事情，帮助更多的人，让社会更加美好和谐。现代的公益，是结合信息化技术，通过网络的传播，人们通过网络参与公益活动，公益中国爱心满世界实现这个功能，真正实现高速，面广的效果，通过各个地方各种人的协作，让世界更美好。公益对我们每个人来说其实并不遥远，公益就在我们身边，你的一句话一个动作甚至一个微笑，都可以称作为公益。穷则独善其身，达则兼济天下。确实我们没有过多的金钱用来帮助那些需要帮助的人，可是我们可以通过自己的行动帮助他们。但是自己在以前，由于思想意识未觉醒，参加的公益活动有些少。现在通过学校倡导我们积极参加公益活动，才渐渐认识到了其重要意义和自己的不足。公益和慈善向来是不分开的一个整体。以前对于慈善我一直有很多的困惑，总觉得慈善组织只是打着慈善的名号来使某些人从中获利，一些凝聚社会各界人士爱心的善款总是不可避免的被挪用而不了了之。再者，我认为慈善是一种施舍，讲得难听点就是对人尊严的蔑视，但是，通过我的亲身实践，我改变了自己的看法，慈善组织其实并没有我想象的那么黑暗，这个世界上还是有很多大公无私的人真心的在做慈善，更多时候，慈善是透明公开的，它就像阳光一样，照耀我们每个人。此外，慈善虽说是一种施舍，但是这样的施舍却是一种快乐和满足，必要的时候，我们有什么理由拒绝这种施舍呢？ “如果每个人都付出一点爱，社会就会便得更美。菩萨不是泥塑的，不是石雕的，只要你做善事，你就是真正的活菩萨。”没错，我们每个人都应该心怀感恩之心，知慈善、做慈善。那样，我们的社会才会更加和谐美好。我国慈善事业还有很长的路要走，我们与发达国家还有很大的差距，无论是企业，个人还是我们国家的政策都有待提高。作为一个大学生我们更应该从自身做起来提高自己的慈善意识，我自身做起来为我国的慈善事业做贡献。我们有理由相信，随着国民慈善观念的不断树立，以及企业社会责任观念的日益深入人心，企业公民和回馈社会理念的确立，我国的企业慈善事业一定会更加繁荣和发达。慈善事业是一项崇高而神圣的社会公益事业，是人类爱心的生动展现，是社会文明和进步的重要标志。大力发展慈善事业，是充分调动社会资源，解决困难群众生产生活问题的重要途径，有利于兼顾不同群体、协调各方面的利益关系。同时，通过以爱心奉献为宗旨的慈善事业，营造尊重、理解和关心他人，热爱集体、热心公益活动的氛围，有利于在全社会形成团结互助的良好风尚和平等友爱、融洽和谐的人际环境，对促进社会主义和谐社会建设具有特殊的意义和重要作用。在全球化的今天，发展慈善事业成了一个普遍公认的世界潮流。在中国，这股潮流更随着中国经济的全面转型和社会建设的全面提速，成为一种迫切的时代呼唤。改革开放以来，我市经济社会事业快速发展，人民群众生活水平显著提高，各项社会事业蓬勃发展。但我市仍属于西部欠发达地区，城乡差别大，山川发展不平衡，经济总量小，财政实力弱，自我发展能力有限。按国家新的贫困线标准，我市有近20万贫困人口，仍有近10万人生活在不适宜人类居住的大山里。位于中部干旱带的红寺堡区、盐池县、同心县是贫困人口相对集中、生产生活条件最为艰苦的地区。同时我市还有各类残疾人10.12万人，他们面临着缺衣少食、住房简陋、缺钱看不起病、子女上不起学等各种困难„„面对这些弱势群体，除了政府切实加强社会保障力度之外，还需要动员社会方方面面的力量来关心、帮助、救扶，共同托起困难群众生活的希望，让他们共享改革开放和现代化建设带来的丰硕成果。慈善捐赠是中华民族的传统美德，近十年来，慈善事业在党和政府的亲切关怀下得到了快速发展，为扶贫、救灾、教育、医疗、环保等工作做出了很大的贡献。然而对于中国公益界来说，刚刚过去的两三年实在不太平。郭美美、“卢美美”、尚德门诈捐事件、河南宋基会被指挪用善款放贷、格桑花假账事件„„不论是“官办”慈善机构还是草根NGO，都面临着公众信任危机，这些情况提示我们有必要加强慈善的监督管理，在加强宣传的基础上，特别是要依法开展慈善资金的募集和救助。就目前全国慈善资金的募集和救助，仍然是不大规范的。这里存在着很大的随意性，有的到一个企业多次多头募集，搞得企业不堪承受；有的随便救助，不讲计划，不讲对象，甚至还有走后门搞关系的；有的救助虽然作了计划，但是计划救助的对象与所留资金应付突发事情的比例失调，极易造成随意救助的多，而计划救助的少。同时，这种救助和募资，还缺少一种详细的可以让老百姓放心的透明度，大多数都是事后笼统地在当地的报纸上刊登一下救助的对象和金额，没有事先公告，接受全社会的监督。从实践来看，有不少慈善机构竟回避审计机关的审计，这里有没有猫腻？从公众来看，这恐怕是不大正常的。中国有句古话，叫做“日里不做亏心事，夜里不怕鬼敲门。”审计机关是中国政府设立的对行政机关和事业单位进行监督的权力机关，可信度最大。这里的监督管理有以下几个方面：一是自己内部的上下级之间的监督；二是行政机关的层级监督和平级之间的职能监督，包括各个社会团体的监督；三是领导与被领导的正常的监督；四是群众和社会舆论及行业之间的监督；五是捐赠者的正常的监督。因此，除了国家要制订相应的法律法规外，各慈善机构必须要制订出行业的规则，强化体制内的管理，接受体制外的监督，要努力做到依法办事，树好公正公平的社会新形象，使21世纪的中国的慈善事业充满生机和活力。

第二篇：公益慈善概论论文

（公益慈善概论）公选课课程报告

（公益慈善概论）公选课课程报告 企业慈善对我国慈善事业的影响 评语： 成绩： 评阅人 专业班级： 市场11-3 学 号： 000000000000 姓 名： 任课教师： 2013年 4月 13日第1 页

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摘要

近年来，随着经济力量的增强，企业慈善得到社会和企业越来越多的关注，企业慈善给社会和企业带来了意想不到的好处。企业慈善弥补了社会保障制度的不足，有利于社会的稳定和有序的发展。社会对慈善事业的需求与日俱增，日益发达的社会慈善事业不仅需要政府的领导，也迫切需要企业的支持。作为社会最大财富的创造者，企业对社会慈善事业的自主越来越重要，成为社会慈善捐赠的主力军。近年来，我国企业捐赠正逐步兴起，且呈现持续而全面的发展趋势。但是，由于受到社会责任意识淡薄、企业诚信缺失、社会舆论和慈善捐赠氛围不佳等因素的影响，我国企业慈善目前还存在着捐款不足，捐赠失信等问题。

针对这一问题我认为我们应该从企业自身和企业外在的环境这两方面着手：

一、提升慈善事业捐赠的伦理理念。

二、建立理性的捐赠理论制度和高效的社会捐赠制度;

三、营造良好的慈善捐赠氛围，提高慈善捐赠组织的公信力。完善慈善捐赠的相关政策法规，以实现企业和社会的双赢，推动社会的全面和谐发展。

关键词：慈善 企业慈善 企业社会责

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引言

时间飞逝，不知不觉这一门课程已经被即将结束，在这一个月的学习力我对我国慈善有了一定的了解也有了一定的认识。了解到了慈善事业对我国社会保障的重要意义。也知道了企业慈善对我国的重要性。我国企业的迅猛发展，为我国经济发展做出重要贡献。随着社会公众对企业社会责任理念的呼声日益高涨，作为企业履行社会责任、参与社会经济活动的重要方式——慈善捐赠行为日益受到各企业的青睐。但我国企业慈善捐赠行为的现代理念仍处于萌芽状态，受企业内部资源能力以及外部利益相关者的需求等因素的影响，我国企业慈善捐赠行为与跨国企业仍有较大差距。因此，本文将从企业内外部情况对企业慈善捐赠行为的影响因素进行较全面的分析。

一、我国企业慈善捐赠行为的现状

随着经济的发展，我国的富豪与企业的慈善意识正逐步强化，越来越多的中国企业和企业家对慈善产生了兴趣，并积极进行慈善捐赠。2006年4月11日，胡润百富榜在清华大学公布2006胡润慈善企业排行榜。在上榜的50家企业中，有14家国有企业、10家民营企业，这说明我国的企业在慈善领域已经开始扮演着重要的角色，而且企业捐赠的积极性和额度也呈现出上升趋势。中国社会科学院社会政策研究中心调查了上海市营业额前1000名排名中的503家公司，发现有过捐赠行为的公司已占92.4%，从未进行过捐赠的仅占7.6%，但大部分公司的捐赠金额在5万元以下，100万元以上的还不到5%；且企业捐赠最多的领域依次是扶贫、救灾、社会福利和教育领域，大部分企业均没制定社会捐赠计划。葛道顺指出我国慈善捐赠水平较低，还未达到GDP比重的l%；国内慈善公益机构发展才刚起步，数量少且动员社会资源的能力较差，大多数还没有得到社会的信任；社会慈善理念过后，相关的法律、法规滞后。清华大学的邓国胜认为，造成我国企业慈善捐赠不积极的原因有三:一是基金会的社会公信度不足；二是受我国企业经济发展水平的影响；三是税收政策方面的问题，一方面由于中国不存在遗产税，另一方面是减免税的问题。从以上资料可以看出，目前我国企业参与慈善捐赠事业还不太积极，受到内外环境多方面的影响。那么怎样才能调动企业慈善事业的积极性呢，笔者认为可从以下方面做起：

一、提高社会公信度

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慈善事业的高公信力可以促使公众和企业慈善意识的增强，慈善意识的增强可以调动更多的慈善资源，促使慈善事业的蓬勃发展。慈善组织与慈善事业想要发展壮大和有更大的作为，显然与社会的捐赠，或者说募集资金的能力密不可分。而慈善资金的获得无疑是建立在社会信任之上，建立在捐赠者与慈善组织之间的“委托—代理”关系之上，建立在捐赠者相信慈善机构能够最大化地将其捐赠真正用于确实需要救助的人的基础之上。当下，我国内地的慈善组织唯有从点滴做起，唯有通过不断提高其慈善资金使用的透明度，才能赢得捐赠者的信任，才会重建公信度，才可能为慈善事业开辟广阔的天地。而香港的慈善透明度一直做得很好，我们不妨参考以下他们的例子。尽管它是中国红十字会总会的分会，但公信度颇高，备受赞誉。其关键就在于慈善事业“全透明”，运作程序“全公开”。且不说会给数额较大的捐赠者制作文字图片和财务运用的报告，即便是小数额捐赠的市民，香港红十字会也时常会组织探访团去察看；每年年末，都会请国际会计事务所做审计，审计结果会在年报中详细呈现；长达50多页的报表“晒”向公众，市民通过网页或电话均可查询到善款的去向；香港社福署负责监管，并调查管理不善或行为失当的个案，问题严重者将撤销牌照。反观内地，早在2006年，民政部就颁发了《基金会信息公布办法》，要求基金会向社会公布工作报告、募捐活动的信息、资助项目的信息以及财务会计报告，可是，从执行情况看，全国有一半左右的基金会尚未公开慈善内容和财务信息。何以如此？答曰：存有猫腻，存在大大小小的“郭美美”！据报载，一位民营企业家通过某慈善组织一对一捐助了17名失学儿童，结果只有3名收到捐款，曾使他感动流泪的儿童来信，居然有8封是假的。倘若慈善组织信息有透明度，能出现如此的咄咄怪事么？ 一系列的丑闻严重大家了企业家捐赠的热度。所以我们只能提高社会公信度，透明度才能提升企业家的捐赠信心。我认为至少有三方面的工作亟需到位：一是制定信息公开制度，二是建立信息化管理机制，三是处理好社会需求与捐赠者愿意的关系。质而言之，信息透明是慈善组织自我完善的自律内容，也是慈善事业稳步推进的理性选择。

二、提高企业家和民众的慈善意识

慈善事业是人类社会发展的文明产物。同时我们也看到把慈善称为“事业”，很显然，既然是“事业”，不是几个人的事，不是一小部分人的事，而是涉及很多

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人的事。何为“事业”？对事业的解释是这样的：人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经济活动。在中国，一直存在这样的观点，认为，只要是国民经济发展了，慈善事业也会随之发展。其实不然，社会慈善事业的蓬勃发展很大程度上依赖于民众和企业慈善意识的增强。只有提高了企业家的慈善意识，企业家才能关注慈善，才能更好的为慈善事业做贡献。

三、提高企业社会责任意识

历史经验证明，没有责任感任何社会都不会长期繁荣和可持续发展，企业也不例外，企业的社会化程度越高，企业治理尤其是企业的善治就越重要，善治就是规范企业的治理模式，强化企业社会责任意识，当然这也不是一蹴而就的，必须立足于我国国情。首先提高思想认识。一是企业社会责任是科学发展观的要求。计划经济时代企业办社会大行其道，企业承担了所有社会责任如今这种情况正在“和谐社会”、“科学发展观”的理念下得到运转；二是社会责任是综合评价体系。最近十几年来，随着慈善事业的发展，企业慈善捐赠热情被激活。企业社会责任是社会文明进步的重要标志，是市场经济走向成熟的必然产物。强化企业社会责任意识首先要加强宣传，构建创新型企业文化。形成强烈的舆论氛围，使得企业界充分认识到构建企业社会责任是和谐文化建设的重要内容。关乎企业的长远利益，企业只有长远健康的发展才能为我国慈善事业更好的做贡献。

四、政府加强对慈善事业的支持

近年来，媒体、企业家、公益机构对中国税收政策对公益事业优惠不足问题多有批评，呼吁出台更优惠的政策。

在我国税收连续多年保持两位数增长、国力不断增强的宏观经济形势下，尤其是在我国行政管理、税收征管成本高居不下，而慈善组织运营成本较低的比较条件下，我认为给予中国慈善事业的税收优惠力度应当更大些。

我国目前尚缺乏系统的对慈善组织的税收政策，一些优惠政策散见于不同的法规。与其他国家比较，我国对慈善机构优惠的税收政策基本相差不大，均能享受免交所得税、营业税的优惠，国外进口的捐赠物资也能享受关税减免。对捐赠者的税收优惠则比较复杂，如果就20多家已获得所得税税前全额抵扣优惠的慈善机构来比较，其抵扣比例则优于世界上很多国家，但按照更多的公益机构只允许税前抵扣3%的幅度比起来，则中国的优惠幅度又太低，这也是一些

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企业家批评在中国捐赠越多征税越多的原因。

我国慈善税收优惠政策激励不足，并不主要体现在所得税的减免上，比较一下中国与其他国家的税收构成，可以看出我们税收优惠激励不够的主要原因。我国是以流转税为主体税的税制结构，“十五”期间，国内增值税、消费税和营业税累计占税收收入总额的55.1%，是税收收入的主体。企业所得税及个人所得税仅占税收收入总额的23.2%。近年来，所得税占税收收入的比重保持不断增长，2005年提高到了24.6%，但与流转税（包括海关代征进口税收）占税收收入的67.3％比起来，仍然是非主要税收板块。

而发达国家所得税是税收主要来源。据世界银行统计，个人所得税在高收入国家税收收入中的比重大多在40％以上。因此，外国捐赠减免所得税是从最大宗税款中给予减免，而中国只是从小宗税种中给予减免。

另一个重要原因，就是最能激励个人捐赠的遗产税、赠与税，中国尚未开征。按照美国的遗产税法律规定，即遗产的价值超出65万美元就要征收37%的遗产税，而且采用统一的累进税制，遗产数额越大，税率越高。一旦遗产的总额达到300万美元以上，遗产的税率就要高达55%。英国目前的遗产税法，继承遗产的子女在25岁之后可接受遗产托管公司管理的亡故托管人的遗产，遗产课税的标准是超过27.5万英镑以上的资产，征收其超额部分的40%作为遗产税。遗产税征收的范围包括房产、汽车、银行存款、收藏品和企业等有价值的东西。而给慈善机构和政治团体的捐款不在课征遗产税的范围之内。因此，对于富人来说，与其多半被征税，不如捐给慈善事业可以合理避税，还可以回报社会留下美名。由于目前中国给予公益机构减免所得税优惠标准不一，税前抵扣比例或过大或过小，另一方面，占主体收入税种的增值税、财产税、商品税等大宗税种方面，没有纳入公益税收优惠范围，又没有开征遗产税和赠与税，因此，从整体上看，中国的公益税收优惠有限，对社会捐赠激励效应不足。综上所看我们必须做出更多的有利与企业的优惠措施，从政策上来支持我国慈善事业，才能促使我国慈善事业的健康发展。

五、心得体会

通过对企业慈善的研究感悟，我感受到了我国慈善事业还有很长的路要走，我们与发达国家还有很大的差距，无论是企业，个人还是我们国家的政策都有待

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提高。作为一个大学生我们更应该从自身做起来提高自己的慈善意识，我自身做起来为我国的慈善事业做贡献。我们有理由相信，随着国民慈善观念的不断树立，以及企业社会责任观念的日益深入人心，企业公民和回馈社会理念的确立，我国的企业慈善事业一定会更加繁荣和发达。

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第三篇：公益慈善

公益慈善

说起慈善，我很自然就会想到会尊为“天使”的奥黛丽-赫本，正是因为她那颗充满慈爱的心让她的人格充满了光辉，最让人感动与震憾的时刻不是她手捧小金人，而是她抱起非洲孩童的时 刻；戴安娜王妃最优雅的时刻不是她穿着华美的礼服出席各种宴会，而是她亲吻智障儿童的时候；陈慧琳的魅力不是因为年轻，而是她有一颗挚热的心与低调的行动；爱让我们变得丰盈温润，我们有两只手，一只手帮助自己，另一只手帮助别人，爱让我们懂得生之意义。

听说，今年5月的一天，俊敏送儿子去幼儿园，路上碰到了在某职高工作的曹秀玲老师，她说“有个孩子烧伤了，你看看吧。”俊敏问：“到底是怎么回事，我得看看是什么情况。”说话间，曹老师拨通了马文杰的电话。电话那边传来“阿姨，你救救我吧！”电话里，马文杰像落水者看到了救命的稻草，而这次电话也让王俊敏对从未谋面的马文杰再也放心不下。“不行，我要去看看。”俊敏开始做起了准备。

于是俊敏和十几个志愿者随同太原电视台一道，踏上了去岚县的路。马文杰家，他们看到了这个大面积烧伤的20岁青年。原来马文杰在西安学习修理汽车，做饭时因工作服上的油渍引燃，他被严重烧伤，由于前期治疗已花去近20万元，让这个普通的农民之家，几近倾家荡产，无力再治只好回到老家。全身包着纱布的马文杰说：“如果不能治好，经过5次植皮手术后，马文杰不但能下地，他的胳膊已经能活动了。医院为马文杰减免了部分治疗费用，院长、副院长各捐

了1万元，但是治疗已花了40多万元，而且继续治疗还需要很多钱。“社会上有这么多好心人帮助马文杰，我们会尽力为他治疗，但医药费短缺是目前最大的困难。”王占海院长说。“你还年轻，这么多人帮助你，就是希望你将来能做一个自食其力的人，能为社会做点事。”每次见到小马，俊敏都会这样鼓励他。“没有王阿姨和大家的帮助，也许我活不到今天。”马文杰感激地说。

尽管文杰是不幸的，重度烧伤险些要命；文杰又是十分幸运的，他得到了来自社会好心人的关爱和帮助，生命和未来就有了希望。

优美的姿态的来源是与爱同行，拥有美丽的眼睛是为了能看到比自己更困难的人，拥有苗条的身材是因为记得与别人分享自己的食物。一个良好的心态让我们懂得珍惜每一天，更懂得品味生活。

相信爱，爱使我们洁净心灵，化解焦虑，爱使我们无惧岁月的流逝，淡定从容，在这纯粹的给予中得到单纯的快乐。爱使我们的生活得更精彩，更美好。有了爱，就有了人世间的温暖。在这个故事中，好心的俊敏说：“有人求助于我，说明他有困难，我帮助了他，相信，他也会帮助别人，这也是爱的延续......”

第四篇：慈善 公益

慈善 公益

背景链接：

四川汶川地震后，社会各界向灾区踊跃捐款捐物，对地震灾区救援和灾后重建工作给与了极大地物质和精神支持。2009年台湾“莫拉克”风灾又一次激发了国人捐款做慈善的热情，短期内募集到慈善基金过亿。近两年捐款总额不断地在刷新着一个有一个的世界纪录。但是与某些发达国家相比，我国的慈善事业还是相对落后。

标准表述：

由于政府在计划经济时代长期统包社会救济和社会福利，造成公民慈善观念落后，个人主动性慈善捐赠参与率较低。又由于发展慈善事业的相关法律、法规滞后，慈善事业的完整法律框架尚未形成，使一些有意从事慈善事业者只能裹足观望。同时慈善公益机构发展刚刚起步，不仅数量少，而且动员社会资源的能力弱，多数尚没有足够的社会公信力。所以需要加强慈善宣传，提高慈善事业的影响力，强化组织引导，建设推动慈善事业发展的主力军，广泛募集资金，培育慈善事业发展的动力源，规范资金管理，提高慈善事业的公信度，积极实施救助，扩大慈善事业的受益面。

第五篇：公益与慈善

其实大家对公益的了解都是有些片面的

比如 认为从事公益的人没有工资啦

比如 最好的公益捐款，就是我捐多少，到受众手里就有多少

公益首先是一个行业，属于非政府部门

一个行业，就必然有其从事者，也就是像公司的员工一样，需要有全职的工作者在公益组织里进行工作的。

我们经常模糊了一个概念，就是全职公益人与志愿者之间的概念。

还有就是模糊了公益与慈善的概念。

先说后一个，慈善是什么？是社会精英阶层、掌握社会优势资源的人，对社会底层的进行单方面的资助的行为。

比如，大家听到很多基金会，叫什么什么慈善基金会，就是因为基金会的捐助方，是社会精英阶层，或者掌握社会优势资源的公司或个人。

再说，民间组织是什么？最简单的解释，就是解决那些政府也解决不了，公司也解决不了的事的组织。比如举个小例子

一个山区的学校，孩子辍学。

政府能做的是，在税收上减免，在学费上补助。

但孩子辍学，除了经济上的原因，也有很多心理的原因。

基金会有两种，一种叫公募基金会 一种叫非公募基金会 这里讲到的是非公募

公募的话，当然大家都可以捐钱

继续说孩子辍学。孩子心理上的问题，是政府做不了，也做不好的部分，所以就必须要有组织去解决这些问题。

非公募的意思，就是这个基金会的来源，是有限定的，不是谁都可以捐的。

基金会是公益活动中的上游，基本上就是专门负责钱的

公益活动的中游，是对公益人进行培训的公益组织。

公益活动的下游，就是进行直接公益行动、行为的公益组织。

大家最熟悉的，都是下游的公益组织。

而其实，这三方面都可以接受直接的捐助

而慈济，又是一个基本上涵盖了上游、中游、下游的庞然大物

所以，以我的理解，你给慈济捐钱，并不是捐到了基金会，而是直接捐到了中游或者下游的公益活动中。

所以大家要把公益当做一个行业来看，一个行业的发展，就需要吸引人才，那与之对应的最基本的一点，就是要支付与其劳动所对应的酬劳。

给大家举个比较形象的例子。

在美国，三足鼎立，政府、企业、民间组织。

民间组织的平均行政费用在20% 换句话说，就是你捐100，有20块钱都是给全职公益人发工资了。

这是在全世界最发达的民间组织的国家。而中国有法律规定，不能超过10%。

大家可能会有疑问，为什么越发达，行政费用越高？ 很简单，因为专业性

越是专业，利用同样的资金，所能做到的事就越多。你拿100块，去菜市场买菜，买了10斤肉。

你把这100块，给一个进肉的批发商，他跟你说你需要支付他20%的报酬，然后他最后会给你买10.5斤肉。大家会选择哪个？

可不可以这么理解，公益机构里的执行人员和公益无关，是追求专业和效率的 但机构本身追求公益最大化

公益行为也是如此，比如我们手上有10000件衣服，我们不通过公益组织，直接找到一个我们认为的贫困山区捐给他们。然后离开，你知道这10000件衣服可能会导致当地最贫穷的那批制衣者的下岗，整个当地经济的断裂。

简单说，就是其实公益与企业都是追求价值最大化，只不过企业是把价值转变成了货币，公益是转变成了社会价值。

所以，今天早晨讲了这么多，就是告诉大家两点。一点是公益，说白了就是互帮互助，公益行业越发达，只会让我们整个社会更好，更利于社会问题的解决。第二点，公益圈流行着这么一句话，叫做“用脚投票”

你觉得哪个公益组织靠谱，就去给他捐款、出力，不要因为行政费用而影响了你对这个组织的评价。中国的公益组织，法律规定的10%的行政费用活的很艰难。越是新的、年轻人刚创办的公益组织越是辛苦。

财务公开的越详细，越透明，这个组织的资金流向越明确，就越值得信任。

中国公益行业还处于萌芽阶段，而监督机构也在酝酿之中，就我所知，马上就会有一个成立，但是好是坏，很难断言。

任何行业都需要监督，毋庸置疑。但千万不要因为监督机制的不完全，扼杀了一个行业，那就是因噎废食了。

监督机构也是一个公益组织 应该算是中游 可以向基金会申请

也可以民间小额捐助、企业捐款

监督机构是独立的

公益组织，赖以生存的东西，永远不是钱，而是更多人的信任

人性本恶。美国人的教育更自私，要求个人价值。但美国的志愿者。那真是满大街都是。绝大多数人的日常活动就包括志愿活动。

因为美国有一个好的体制环境。

会让人养成一种社会责任的习惯

办公益，不是为了高尚

办公益，是为了解决问题。

比如，监督水资源，不正是为了自己喝上干净的水？

对全职公益人，公益就像工作。只不过这个工作的结果更富有意义。

而且，比如美国，公益人的工资和去公司的工资不会差太多。

而且，企业是承认你作为全职公益人的工作经验的，也就是人才的流动性很好。

政府、企业、民间组织是互相认同彼此的。