第一篇：34天横渡大西洋4个90后女孩的“奇幻漂流”历险记

34天横渡大西洋4个90后女孩的“奇幻漂流”历险

记

电影《少年派的奇幻漂流》中的场景让划艇女孩们印象深刻，这次比赛对4个90后女孩来说无异于亲身经历一次大西洋的“奇幻漂流”，只是其艰险一点都不虚幻。

打破了两年前的世界纪录

广东汕头大学功夫茶茶划艇队的队长陈钰丽清晰地记得，划艇从圣塞巴斯蒂安的港口驶出的那一刻，有两只海鸟一直跟着她们，到达安提瓜的前一天，它们才离开。“一路上好像都在为我们保驾护航。”女孩们没想到，一直到她们在大西洋彼岸的安提瓜把国旗高高扬起，这中间将经历多少险境。从加那利群岛到危地马拉，是一段被视为最艰辛的旅程，3000海里（5000公里），要求24个小时不停歇行进，让人望而生畏。

1月28日下午，掌舵的队员不断倒数着靠岸的距离。彼时太阳还没落山，等到划艇转进港湾时，天色已经完全暗下去了。安提瓜的港口?艋鹜?明，带着梦幻般的色彩。中国驻安提瓜大使以及闻讯而至的当地居民、海外华人……黑压压的人群站在岸上迎接功夫茶茶划艇队陈钰丽、孟亚洁、梁敏甜和黎晓冰四名选手的到来。

在鸣笛声和欢呼声中，每个汕头大学的学生都熟悉的《大学问》旋律响起，手中握桨的姑娘们泪水夺眶而出。34天13小时13分，打破了两年前的世界纪录（40天8小时26分）。

站在安提瓜的陆地上，四个女孩仍然感到不真实：“我们面对过很多质疑。无数比我们更强壮、经验更丰富的欧美队伍尚且无法完成挑战，更何况我们是来自中国乃至全亚洲第一次参加比赛的新面孔，出发前，对手们都觉得四个90后中国女孩根本不可能到达终点。”“但是我们做到了！”时隔多日接受采访，女孩们的声音里依旧有按捺不住的激动，脸上仍带着大西洋的阳光和风浪的气息。

航行在星辰大海之间

最初几天，从没正面接触过大洋的女孩们多少有些茫然。平静海面下暗潮涌动，突如其来的雷雨的狂暴远远超出她们的想象。四人每划行两小时进行一次轮替，若遇风浪较小时需要提速，就连续划行三小时再轮换休息，确保一天有八九个小时的休息时间。

挪威女队是功夫茶茶最大的竞争者，但是比赛前两周的顺风“好天气”，帮助她们甩开对手40海里。到了第三周，风浪变小，也让功夫茶茶与挪威女队的差距缩小到26海里。高强度的划行让女孩们的手掌都脱了皮，“我们每次换班，坐上划舵时第一句话就是，你稍等一下，我找找自己的手在哪。”梁敏甜还会下意识地看看手掌。

面对竞争对手紧紧追赶的压力，队员们排除了划船动作不规范等原因后，找到了症结所在――船底附着了很多海生物。她们花了三天时间，轮流跳进海里清洗船底，终于把船速又提了上去。后来李嘉诚先生与队员们共进午餐时，听了这个过程后说：“其实做人做事都是这个道理，只有把不必要的东西清除掉，才能更好地前行。”

古老的大西洋有无数美丽的传说，但是漫长枯燥的旅程并没有想象中那么动人。目之所及，唯有茫茫星空和海洋。在时间无垠的荒涯里，每一寸光阴的纹理都被无限放大，每一段日子的褶皱都被无限延展。女孩们苦中作乐，谈论着二十多年来人生中的点滴。那时，她们仿佛都沾染了普鲁斯特式似水流年的浪漫，加上真纯的友谊，枯燥也变得有滋有味，孤独感也随即云淡风轻。

由于划艇必须24小时保持航行，轮到夜班时，睡意成了最大的敌人，女孩们就互相逗乐。“出发之前我们还带了一个音响，这是那段日子里，除了零食之外的最大乐趣。”深夜，女孩们大声问《能不能给我一首歌的时间》，一起想念家乡的《稻香》，大西洋变成了辽阔的《花海》。黎晓冰戏称那是“周杰伦大西洋巡回演唱会”，猎猎长风，把歌声和记忆吹向大海的深处。“我看到的最美场景，就是每天早上的日出。而且暴雨过后都会有彩虹横跨在空中，那些瞬间让我感觉新的一天又充满了希望。”陈钰丽的眼中闪烁着光芒，仿佛一个电影长镜头在面前缓缓拉开：从黑夜驶来的划艇逐渐清晰，整个大西洋顿时无比明亮。

不畏三层楼高的巨浪

航行进入第四周时，意外发生了。1月4日，陈钰丽、梁敏甜和黎晓冰正在进行日常划行，忽然，十米开外逼过来一组三层楼高的巨浪，她们不约而同对望一眼，心中生出不好的预感。果不其然，在第三层浪过后，划艇翻了个身。

孟亚洁因为轮休正在船舱睡觉，一阵天旋地转瞬间让她惊醒。脑海中经历了短暂的空白，她第一反应是拉住舱门的把手。短短几秒钟，划艇又翻回到海面上。风平浪静，似乎一切都没发生过。等孟亚洁回过神来，看到队员们腰间吊着安全绳，正在窗口晃着。“真的跟几条咸鱼一样。”回忆起这个场景，她们都忍不住大笑。在采访最后，她们相视一笑：“往后再也没有什么困难，能比得上三层楼高的风浪。”除了黎晓冰是2014级英语专业在读，其他三名队员都已毕业。比赛落幕，她们的人生才刚刚开始，女孩们在大西洋上洗去了同龄人的迷茫，多了一份成熟和坦然。

第二篇：浅析少年派奇幻漂流

浅析少年派奇幻漂流

派问作家，你愿意相信第一个故事还是第二个？作家想了一下，说，第一个。于是派说，那么你选择了相信上帝。

如果不是结尾令人称奇的剧情反转，这部电影将不幸沦为一部制作一流的奇观风光片，但显然，少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

实际上这部著作是非常不适合拍成电影的。没有大的起承转合，没有复杂的人物关系或者角色冲突，仅仅一个男孩和一只老虎，在一艘小小的船，除了求生之外，让人很难想象应该用什么东西填充起整个故事。因此在时空结构上，导演下足了功夫，主角和作家交谈的现在时，航海前的童年和青少年的成长背景，少年与虎的航海历险，让整个电影呈现出了三个时空序列。倒叙式的开场，漫谈式的铺垫，那些关于家庭和成长的记忆，不管是派的初恋阿楠蒂还是刚开始提到派的父亲为了教育他认识猛兽，都调整了故事的节奏，用了一匹活山羊，羊是系在笼子外面的，可是下一个镜头，羊却被拖走了。这个点显然也有别有寓意的，而主角父亲对他所传递的关于生存和动物的观念，也是故事结尾处拔高人生“遗憾”的铺垫。最后派和老虎终于飘到陆地上，不管派怎么哭，老虎终于头也不回的回到了丛林中，或许从刚开始起，真实和幻想已经分的不那么明晰了。

再有不得不提的是，画面、特效和配乐是做到极致的美轮美奂，让电影重新成为一件“艺术品”。其拍摄的手法既不同于传统意义上的剧情片，也不同于动画电影那般夸张，很好的依靠三维技术，把写意和写实，把浪漫和现实巧妙地杂糅的天衣无缝这些尝试，创作技巧角度的一种贡献，首先是对于大海的描绘，是那么万变风情，从暴风骤雨到平静深邃，海洋中的奇妙生物，那银光闪闪的鬼头刀，成群起拍子的飞鱼，跃起水面的鲸鲨，荧光浮动的水母海洋，整个影片对于大海的表现是认真而细致的，把大海拍的并不残酷，例如观众们会担心派与鲨鱼的一场恶战，却是匆匆几个镜头带过，而坏天气暴风雨则成了主角呐喊的理由与场所，这么看，李安无疑是敬重而热爱大海的。最后，与前面的写实相比，这个食人岛要梦幻很多。这是抒情的意象为主，那些盲动的黄鼠狼，无根的漂浮之树，树生莲花美丽的花瓣内却藏着人的牙齿，这些诗意的梦幻的情境，你可以联想到很多玄妙的东西。但是你不觉得更接近故事吗？在派站在暴风雨中向神责问之后，很可能这个岛完全是他内心世界的外化吧。由于技术效果的美妙，海上漂流的特定情景，以及动物角色本身的神奇魔力，都对故事的单调性进行了一定的弥补。其实，不论哪一个版本的故事，也不论真相为何，有多残酷，少年派在海上历尽险阻，他的起死回生本身就是一个奇迹。所以，派强调的重点，显然不在他神奇生还的结果，而在于这个结果的形成方式。派信仰三个宗教显得如此刻意，对命运的追问如此执着，在暴风雨中如此快乐的舞蹈，这些情节，已经让影片在精神层面飘得更远。

第三篇：浅析《少年派的奇幻漂流》

浅析《少年派的奇幻漂流》

摘要:《少年派的奇幻漂流》自上映以来，就得到了大家的一致赞赏，在近期的奥斯卡获奖作品中，更是囊括了几项大奖，可谓实至名归。这部作品能够引起大家如此大反响的原因主要是由于其信息的可解读性。本文从影视美学的角度来解读这部作品。

关键词:《少年派的奇幻漂流》 本我与自我 父法

李安导演的《少年派的奇幻漂流》以其唯美的画面，缓缓的音乐以及富有哲理的话语赢得了广大观影者的喜爱。片中的海洋，美极了、神秘极了，李安完全把我所能想象出的海洋的美丽以扩大十倍的手法勾勒出来：水母之夜鲸鱼出水，晚幕下晶莹剔透的绿色孤岛，电闪雷鸣的暴风雨等等，大海上的每一一个画面都是一副视觉佳作。3D效果更是出色，感觉一切奇幻的美景就在你周围，看到夜晚静逸的海洋会让你也变的安静，看到猛虎出现，你也会忍不住闪躲，大叫。有很多人说，这是继《阿凡达》之后又一部视觉盛宴。

一、剧情简介

《少年派的奇幻漂流》叙述的是一名在找寻灵感的作家，无意间得知皮辛·墨利多·派特尔（派）经历过一件不可思议的事件，特意前来拜访他。于是派开始讲他的故事。他成长于1970年代的印度朋迪榭里。他的父亲开了一家动物园，派整天与老虎、斑马、河马和其他异国动物为伍。他从小就接触宗教信仰，并且信仰了不同的派别。在宗教的影响下，他对动物有自己独特的看法。然而当他试图与孟加拉国虎理查德·帕克交好的举动，却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道：动物与人的思考模式不同，一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心，令他永远无法轻视。在派17岁那一年，印度发生了全面性的改变，他的父母决定举家移民以追求更好的生活。派不得不离开他的初恋情人。在选择移民加拿大之后，派的父母关闭动物园、收拾所有家当以及动物、搭上一艘日籍货船。在船上，他们与一位残忍成性的法国厨师发生了争执，经一位佛教徒的劝阻下，才得以平息。当天深夜在茫茫大海中，原本令派感到刺激无比的暴风雨，一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。船沉了，然而派却奇迹似的活了下来，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎理查德-帕克。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来，这个少年清楚的认识到，要想生存，就必须知道该如何对付理查德-帕克。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种惊险而血腥的险境。在派与老虎所剩的食物耗尽，快要陷入绝望的时候，他们奇迹般的漂到了一座岛屿上。派本打算在此度过他的余生，但他发现这是个食人岛。惊恐的派与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救。而那只老虎却头也不回地走了，再也没有出现过。

如果电影就此结束，那它就是一部对派奇幻漂流的简单表现，可事实上，李安所要讲的并非如此简单，在影片快要接近尾声的时候，派讲到，他住院期间，日本公司派人来调查沉船原因以及派是如何存活下来的，他们并不相信派所讲的故事，于是派讲了另一个故事：他、厨子，母亲，断了腿的水手一起上了救生艇，厨子先把水手杀了，然后由于派放走一只海龟，厨子就打了派一巴掌，母亲很生气，就与他厮打起来，并把母亲杀害，扔入海中。派为了为母亲报仇，把厨子杀死。影片最后，派问作者：这两个故事，你相信哪个？记者说，有老虎的那个。派回答：所以你跟随上帝。第二个故事出现后，以前的镜头就不再是随意打趣的画面，而成了富有深意的伏笔，这使整个故事融会贯通起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，变成一个有些残酷无情的血

淋淋的故事。

二、本我与自我从表面看，李安只是在谈论信仰的建立与毁灭。可细想，其实不然。影片在最后，提出了对整个剧情真实性的质疑，那绚丽的海洋，生动的生物，惊心的斗争突然变的不再那么简单。就仿佛是一场梦。由于长期缺乏食物，饥饿频频触及着人的底线，激发着人的潜意识——兽性。所以我们可以把整部影片看做是在对人性进行的反思，是在描写一场理性与欲望的斗争。

弗洛伊德学说的无意识论认为，人的意识是由意识、前意识、无意识共同形成的一个动态结构。无意识遵循快乐原则，只顾自己快乐，毫不顾忌现实是否允许，这也就是“本我”。“本我”是人的各种原始本能、冲动和欲望在无意识领域的总和，其核心是生的本能和死的本能，生的本能包括生存本能和性本能，死的本能则是以破坏为目的的攻击本能。意识遵循的则是现实原则，只让本能按照现实所允许的方式出现，即“自我”。它同“本我”相对立，因为本能冲动在人类文明社会中是不能够肆无忌惮、为所欲为的，“自我”就如一个看门人，专门控制和压抑各种不符合现实标准的本能

①冲动。而无意识时刻想冲破意识的防线，意识则时刻加强防范和抵制。老虎在梦中是本能和欲望，是对食物的渴望，代表着人兽性的一面，即“本我”。而派在梦中是“自我”，代表理性和机智，他要时刻防卫着本能，同时，又有中介职能，监督“本我”的动静，适时满足一些本能的需要。而“超我”是最高层的，它是道德的、宗教的、审美的理想型态，“超我”一方面对“自我”起监督作用，②另一方面又与“自我”一道，从道德理想的高度来管制“本我”的非理性冲动。在影片中，派信仰的宗教，就是超我般的存在。派在影片中同时信仰着三个教——基督教、伊斯兰教和印度教，他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实这只是为派不断原谅自己的行为埋下了伏笔，也是他原谅自己的出口。

影片在结尾简单讲述了第二个故事，显然这个故事比较接近真实，可是它也有明显的错误。第一，派说母亲是坐香蕉来的，可一大把香蕉不可能浮在水面上的。第二，派说厨子把母亲杀死后，扔入了海里。可在当时非常饥饿的情况下，厨子已经把水手吃了，怎么会放过母亲。所以第二个故事也有所隐瞒。参照第一个故事，应该是在厨子杀死母亲后，派很气愤，杀死了厨子，把他吃掉。派在吃厨子的时候也经过了强烈的思想斗争。在影片中表现为他捕到了一只大鱼，在把鱼打死后，他哭着说：毗湿奴，感谢你赐予我食物。他只是用信仰给自己内心找了个避难所，一个借口。在饥饿的逼迫下，派不得已把水手也吃掉了。面对茫茫大海，挣扎于生死的边缘，派生的本能不断的与“自我”斗争，而“自我”在不断的为了“本我”而耗尽体力。最终，“本我”战胜了“自我”——派吃掉了自己的母亲。理性世界、信仰世界一瞬间崩塌，这是派不愿意面对的现实。

于是，派开始制造一场虚幻的梦境，来逃避良心的谴责。他将吃掉母亲的“派”幻化成一只老虎，老虎是百兽之王，以此来说明“本我”战胜“自我”的可能性。影片中的派试图战胜老虎，他学习各种方法，如以尿液来霸占领地，恐吓老虎，把老虎赶下水、为老虎捕鱼，以食物来驯服它等等。可食物并不多，捕到的鱼已经吃完，又来了一场暴风雨，在这场暴风雨中，派向上天喊道：“你带走了我的所有，你还想要什么？！”此时，派的信仰已经瓦解，派也与老虎和谐相处了，束缚“本我”的链条已经被挣脱。在派和老虎都绝望的时候，他们登上了一个岛，这个岛白天美丽的不可思议，它给派和老虎提供了食物。可到了晚上，派躺在树上，摘下一朵类似莲花的植物，一点一点的剥开后，里面有一颗牙齿。莲花在影片中出现过很多次，并且都与母亲有关，一次是在开头，母亲在地板上用粉笔画莲花给派和拉维看。另一次是派俯瞰海底，先是鱼形成莲花，然后又变成母亲的容貌，最后叠加到了沉船等等。所以准确地说，莲花代表的是派对母亲的思念和爱。派把女朋友阿南蒂离别时送给他的手链留在了岛上，这条手链代表着告别，这是派在与母亲道别，因为他即将要

吃掉她。到了夜晚，酸潮涌动，莲花里只残存一颗牙齿。等到派打开莲花看到人牙时，他的理性之火终于觉醒，意识到自己做下的极恐怖的事。派自己说担心被食人岛吞噬，才决定离开，实际上担心的是食母这件事吞噬掉他的精神，让他疯掉，乃至死亡。所以他选择了逃离这个岛，也就选择了忘记。这同样也在阿南蒂的情节里得到了呼应：“我记得那一天发生的每一件事情，但是却忘记了是如何告别的。”在离开食人岛不久后，派和老虎在墨西哥着陆了，老虎消失在了丛林中，派获得了新生。自我重新建立。

三、父法的建立

派同时信仰多个宗教，派的父亲曾经在饭桌上教导过派：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。派的父亲希望派拥有自己理性的思维，甚至与父亲有冲突都没关系，只要是出于理性的。在影片开头，提到父亲被现代医学救了一条性命，所以他相信科学，代表着理性。母亲倾向于宗教，代表着信仰。电影里还特意强调，母亲舍弃家庭跟随父亲，信仰是她与过去唯一的联系。并且母亲还说：科学解决外在的问题，而不是内在的。父亲和母亲的说法不同，少年派面临着抉择。要理性还是要信仰，这是一个精神领域的经典困境，少年派最终做出的选择是：“我决定去受洗。”也就是说，他选择了后者，也就意味着他认同了母亲的话。派选择了父亲的对立面，表达了对母亲的依恋和认同，从精神分析学角度来说，这是“俄狄浦斯情结”即恋母情结。可随着年龄的增长，派的人生中遇到了各种挫折和苦难，在这些痛苦的经历中，派逐渐的与母亲告别，走向了理性了。这是父法建立的一个过程。在影片的最后，派自己也成为一个父亲，肩负起一个家庭。当成为一名父亲时，表明父法的真正建立。

四、结语

《少年派》是一部内容丰富的影片，从不同的角度会有不同的理解。正所谓：一千个读者有一千个哈姆莱特。以上是我从影视美学之精神分析学角度的浅析，如有不足之处，请予以改正。① 彭吉象《影视美学》，北京大学出版社2009年版，第97页。

② 彭吉象《影视美学》，北京大学出版社2009年版，第98页。

第四篇：《少年π的奇幻漂流》有感而发

观影《少年π的奇幻漂流》后感

@顽皮木偶

近来脑袋空空，正巧友人说去看《少年π的奇幻漂流》，我就跟着去了！

故事讲述了少年派和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程。当然，这句话是我看电影前知道的，本以为这又是一部类似《鲁滨逊漂流记》的电影，可在电影的结局，我发现确实有些另外的意思！

为了证实我的判断，观影结束后我问朋友：这个电影的题材是取自生活吗？有这样的真实案例吗?

于是，他们哄笑了……

也就是说这部电影纯属杜撰的，里面的老虎，斑马，猩猩，豺狗确实有所指！或许结尾的第二个故事，才是真实的故事！

猩猩代表母亲，在你最绝望的时候带给了你“香蕉”，在你受到威胁的时候用生命去做了最后的努力！

斑马代表那个吃肉汁拌饭的宗教徒，为了生存而搏！镜头这只斑马竟然有勇气从船上一跃而下落在救生艇上，尽管折了腿，可确实逃过了一劫！可见，在宗教与生存的问题上，信仰神马偶尔也是浮云……

豺狗代表那个厨师，谁都想咬。对宗教虔诚的信徒也咬，这是狗痒痒的！

那么就剩下老虎了，老虎是睡呢？

在船上漂泊的开始，我一直不敢想象船舱内会有只老虎，而且豺狼也是住在船舱中，貌似豺狼并不怕老虎……

可是当豺狼一咬死没有信仰的寄生者，二口咬死带来香蕉的猩猩后，一个超吓人的镜头惊呼全场：老虎出来了，一口咬死了豺狼！……

这种逻辑用在动物中是在想不通，可是放在第二个故事里：逃出来的人有：厨师，信徒，妈妈，π；

厨师事先藏在船里，信徒为了生命用尽全力也上了船，π也救了最爱的妈妈；然而食物是稀缺的。不难想象到厨子在生命的边缘会做出怎样的选择……

呃，尽管这个人吃人的选择我也很害怕……

从弱者开始，受伤的信徒第一个被挂，本来π是第二个，可是母亲救了他！我一直对电影中猩猩最后的眼神所动容：善意，可怜，慈爱，心疼，无奈的神色……

它应该得奥斯卡奖！这是我对猩猩演绎的评价！

No！~~~

仿佛听到了π心中的呐喊！这是他最爱的妈妈呀！

于是，一个轰动全场的镜头出现：吼！~狮子怒了！

……

π一直是一个很守规矩的孩子，每次吃饭前都会祷告，看到老虎的眼睛也在认为老虎是善良的，看到自己心仪的女孩时也不敢大声的去表白……而且电影中π同时信奉三个教派，虽然我不懂的教派的意义，我也没有什么也别的教派信仰，可我知道：没有一个教派的信仰中告诉你还应该信仰多个教派！

所以，我想π跟我一样：当然，比我更多的了解各派关于正能量的弘扬！但是不附属自己在任何门派之中！所以其父亲就对他讲：

儿子，王力宏有首歌叫：《唯一》，就是不能见一个爱一个，这样一来那个你都爱的不专业，最后都会抛弃你！（原话记不清，大意不错，个人这么认为的！嘿嘿）

或许就是因为π是个博爱却不深爱的善良孩子，暴风雨才一次次的伏击他，诅咒他，上帝跟神都不眷顾他……

这段时间是他与老虎共存的时候，也就是用情不专一的时候！为了生存，必须要有一方妥协！

于是正能量牛逼哄哄的战胜了只为生存而饥渴的老虎！

在这里再加几句：这该死的老虎每到生命威胁的时候，眼睛里总能装下宇宙！其实它不坏，只是生存迫使……

回来，牛逼的正能量战胜了简单的生存方式！就好比人类从猿猴开始就知道吃饱了闲的没事几个人砸石头玩，砸着砸着一不小心就弄出了火，接着文明就开始了！

可是，中国的老祖先是何等的智慧！因果循环，这是太极的奥秘！有正能量在涌现的同时，背地的黑勾当也不会少！

π跟他的化身到了所谓的食人岛！白日依山傍水，跟《冰河时代5》里的那些帮猛犸象抢夺船只的小老鼠特像的小老鼠，成群成群成群！他们没有害怕，只有好奇！哪怕面对吃他们的老虎！仅仅是好奇，看破生死的好奇！又或者：这是一群愚昧的，善良的傀儡！到了晚上就不同了，成群的死鱼，把水都给污染了！所以一切的善良都会躲在树上，最原始的善良也会跑回船上……

这里不是我们该呆着的地方！因为总有一天我们会因愚昧而腐朽！于是π跟他的化身继续漂泊！

这个时候，π已经征服了他的化身，可是大自然却不能容忍你这样！就像太极：黑就是黑，白就是白！他们永远是对立的！没有浆糊这一说！

所以当正能量的π看到宇宙中的神迹时，他疯狂的笑了！呃，应该用肆虐的笑了！

这样的美景，他以为是神的恩赐！可神的恩赐却吓坏了他最原始的化身！

这次，他知道错了！这个错误不是人性好坏，不是道德信仰，不是吃饭睡觉……而是一种方式，一种生存的方式……

于是，他编了一个故事：起初没人信，接着又讲述了真实，可是讲述真实后，人们更愿意相信故事……

最后狮子也不知道哪里去了，每次吃饭前π依然祈祷；

电影结束……（尽管还是留点思维的空间，不过我不愿再想了，明天还得上班！）

每个人内心都有一只散发着原始野性的老虎，只不过，随着年龄增长，我们被秩序所驯服……所以，请善待自己吧！早点睡觉哈，亲！

第五篇：少年π的奇幻漂流

从影片《少年拍的奇幻漂流》揣摩李安导演心理

以下文字，仅以一名心智尚未完全成熟,社会阅历尚不丰富的青年大学生视角来叙述。

本故事的开篇是以一名作家与一名具有冒险经历的采访者的谈话展开的。

整篇故事都是以海滩为背景,以作家与被采访者之间的谈话为线索，从中插叙被采访者PI的传奇经历。

我认为，导演的此举目的，有至少以下两个方面：

1、能够很好地衔接故事情节，甚至做到自然的天衣无缝。同时，也使得故事的叙述具有鲜明的层次感，利用结构美，一级一级地将我们带入电影之中，激发观影情绪。

2、可以缓解观众的审美疲劳。因为再华美的画面，再紧凑的情节，倘若没有间歇期，不让观众高度紧绷的神经得到松懈，那么观众便会对影片后半段中精彩的片段司空见惯，忽视了导演在影片中精心设计的细节，甚至走马观花般地看完了电影，出了影院后只剩画面唯美的印象，而完全不知道导演在表达什么。

这也就失去了导演透过银幕向观众传达某些思想的基本意义。

浏览了网上一些关于这部电影的影评，觉得都写得十分细腻，也给了我很大的启发。另外，我发现有一些人说这部影片主要想向我们传达的是宗教信仰与人生乃至人类的关系。

不可否认，一部具有思想性的电影，它想表达的，以及能为人们带来启迪的，绝不是单一方面的，尽管影片本身是纯粹的，但它必有一个侧重面。

在我看来，其中一个侧重面便是对存在性与合理性的探讨。如果果真如此，那么导演或本故事的原著作者在情节设计上可谓是殚精竭虑。

从被采访者PI的原名竟由一个巴黎的公共游泳池而来，到PI一个人同时信奉不同的宗教信仰，到PI所在的货轮在太平洋上遭风暴遇难，而后于一只未训话的成年雄性孟加拉虎共同度过海上孤立无援，漂泊不定的时光，以及PI为了生存，向来素食主义的他为了鱼肉，甚至与老虎拼命，和PI在生命边缘的时候，登上了一座以树根为骨架，居住着无数的狐鼬，树上开着妖艳而诡异的花，白天有着清澈甘冽的湖水，晚上却变成巨大的强酸溶尸场，而至今无人知晓的一座人形的浮岛等。

都可看出电影设计者的用心良苦。

以上种种，以其宏大的场景，唯美的画面，一幅一幅地展现在观众面前。无论其事真假，都不过是一种艺术的表现手法。导演想通过这些美得令人窒息的画面吸引住观众眼球的同时，向银幕之外的我们无声地呐喊：有些事情它看起来是不合理的，但它却真切地存在着！的确，在这个世界上，这样的存在比比皆是。

大到一个国家的经济：美国经济学家罗纳德.麦金农曾提出的“中国之谜”，即中国在财政下降的同时，快速的货币供给增长并没有带来严重的通货膨胀。

小到一个人的成就：贝多芬在失聪的境遇下却谱写出了传世的《命运交响曲》。

这些似乎都不合理，可它们确实存在。

想起王国权在励志演讲上的一句话：存在即合理。

正如PI为自己起的这个名字“π”一样，拥有着无限不循环小数，看似匪夷所思，很不合理，但它就是存在着，并且，被我们运用着。

或许李安导演曾经也对此类问题思考过，倘若如此，我想，现在他正透过这部制作精美，情节刺激而又不失温情的影片，向我们重新抛出这一话题。

影片本身是纯粹的，但里面涉及的情节，可以有许多思考方向，导演的这种，以多视角，多维度的立体方式，来调剂不同观众的胃口，谋和不同的想法。再加上梦幻般的视觉特效和紧凑的情节。从思想上和画面上以及剧情上三方面来赢得观众的青睐的导演心理。无疑为该片的播出，带来很高的声誉。而从各大网站的票房排行来看，也是取得了令人瞩目的成就。从这点就可看出，影片所取得的巨大成就。

最后我想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无论观众看懂与否，出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇指！

“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目”-------西格夫里.萨松.