第一篇：时生豆瓣书评

专业书评—跨越时间与辈分的亲情审视

断断续续花费三天将这部小说读完，直到最后，拓实俯下身子对昏迷不醒的儿子时生呼唤“时生，我在花屋敷等你”这句话，便为二十多年前的相遇结合成宿命环圈，令人心生摇曳。

作为东野圭吾的新作，相对于旧作，略显矫情和粗糙。说是矫情，但的确感受到东野圭吾下笔时的温情。在每句简短易懂的大白话中，作者以两条线索来贯穿许多谜团，而他又刻意让读者心知肚明时生的儿子身份，以此来窥探围绕拓实在面对生命困惑和情感问题时的心理走向。其间文字不免充斥些许珍爱生命和喜欢的人这样的暗示，这也便是矫情的一点；说是粗糙，对于国内堆砌起来的穿越小说而言，这部小说非常清新别致地探讨生命价值，是一个很令人惊喜的突破。只是东野圭吾在“寻找千鹤”这条线索上，让人感觉干瘪和无味。千鹤这个重要的女配角形象太过模糊，还比不过仅仅出现几个章节的竹美。

能够体现整部小说主题应该是第305页时生责骂父亲拓实的这番话：“确信自己喜欢的人能好好地活着，即便面对死亡，也看到了未来。对你父亲说来，你母亲就是未来。人无论在什么时候都会感发到未来。无论是怎样短暂的一个瞬间，只要有活着的感觉，就有未来。我告诉你，未来不仅仅是明天。未来在人心中。只要心中有未来，人就能幸福起来。因为有人教了你母亲这个，她才将你生下来。可你看看自己，整天牢骚满腹，不思进去！你感发不到未来不能怪别人，要怪你自己，因为你是个混蛋！”

东野圭吾写下的这番话很好地印证了他创作《时生》的源头。便是想试图解开孩子与父母之间的情感评价这个谜团。因此小说以儿子时生为实验对象，在病重昏迷时穿越到二十年前与年轻的拓实相遇，无形中把儿子和父亲拉在同一个层面，来见证父亲的过去。

小说以两条线索为主，一是寻找千鹤，二是寻找拓实的身世真相。

【寻找千鹤】

二十多岁的拓实是个得过且过的家伙，让人看不到未来。千鹤的消失（跟另一个男人私奔）可以说是对拓实极大的打击。诚如千鹤成功得救时给予的解释，在爱情面前看不到希望真是一件可怕的事情。这也算是一个小小的点睛之笔。

千鹤的下落成为拓实的一个心结。但因为时生的存在，给予了不少心里的慰藉。就连时生也要感叹自己的父亲年轻时这么孩子气。的确，拓实不是什么讨人喜欢的男性，作为普通人，他是不起眼的存在。而这样的存在，也只有在爱他的人面前，才能得到彻底的宽容。

千鹤被卷入一宗神秘事件，拓实等人只能一步步去解开谜底。过程稍嫌冗长和无聊，期间虽然掺入不少推理解读，以及另一条线索的交集，但也遮掩不了情节的无新意。千鹤的朋友竹美这个形象，聪明重义气反倒让人过目不忘。

值得一提的一点，千鹤这个形象在东野圭吾笔下并不鲜明，倒是着重在时生和拓实两人的交集处下功夫。两人在面对事情时截然不同的性格和态度，使得拓实怯弱又好逞强的个性凸显无遗。正因如此，时生的出现，不光是在寻找千鹤上提供了帮助，也影响了年少轻狂的父亲的人生。因此在千鹤得救后，拓实选择的是告别千鹤。这可以说是拓实在生命历程中的一个蜕变。

【寻找身世真相】

如果结合两个“寻找”，就可以发现本质应是如何直面“爱和亲情”。拓实年幼时便被母亲遗弃，对母亲的憎恨是庞大的阴影盘踞在拓实心中。儿子拓实与母亲须美子的紧张关系，拓实和时生又是父子关系，彼此对对方的心理审视其实正是东野圭吾的匠心所在。

拓实作为核心人物，但背后的推力正是时生。如果不是儿子时生，拓实便永远解不开与母亲系上的死结。如果不是儿子时生，拓实不会改变自己原先的人生态度，如果不是儿子时生，拓实也不会去到通讯公司上班。

拓实对自己母亲须美子的心理审视是错误的评判。他将年幼的伤害扩大到无可原谅的程度，丝毫不曾体谅母亲的苦心。不屑和愤怒，是孩子对母亲的一种精神报复。相反，时生对拓实的心理审视倒像是一种依赖和帮助的朋友关系，为了修正拓实对自己母亲的情感评价，他坚持不懈地强迫拓实去探望母亲，去父亲原先的住处，读母亲写给拓实的信，使得拓实彻底地接纳了母亲的苦衷。正如须美子信中所写“你要好好活下来，实现你父亲的未来”，这或许便是父母对孩子的期盼吧。

十七岁病重昏迷的时生灵魂穿越到二十年前的拓实面前，不也是对拓实人生的一个见证。儿子对父亲过去的参与，倒是另类的实现了自己父亲的过去。靠着自己的努力，促使了拓实和丽子的情缘，这是儿子给予父母的最好礼物。不，孩子便是父母最好的礼物。那么，拓实在须美子和画家瓜冢梦作男心里，一定也是最好的礼物。

托尔斯泰认为，决定艺术是否有价值的最重要的因素是“作者对待事物正确的、合乎道德的态度”，那么，可以说，东野圭吾这一次不再延续老辣的笔锋和凶狠的叙述，反而呈现出了东野圭吾在亲情和人性上的柔情转变。跨越了时间和辈分，东野圭吾对这部小说极为满意，认为它是集大成之作，直赞有趣。是的，这是一部值得一看的温情有趣的推理小说，还盼着有更大的突破，这才是我对敬佩的作家东野圭吾最好的期待。

时间是什么？我们改变不了未来要发生的事情，即便是时生，在我觉得他并非在改变历史，他其实是见证历史。这篇小说从头到尾对于时间的把控十分紧致，思路清晰。最让我感动的是拓实最后说的：“时生，我在花屋敷等你！”--小说完整了，这是部完美的作品，完美的结局，至少是我遇见过的、预料内的、最完美的结局了。

第二篇：豆瓣书评

最先听说李娟，是在豆瓣网上，一个豆友推荐了一篇关于她的采访，并且评论说”大姐太逗了！”这句短短的评论传递给我两个信息，一是李娟这个人，恐怕不算年轻；二是她写的文章应该很有趣。那时，我不止没看过她写的书，连她这个人也从没听说过，孤陋寡闻的我！

再后来，一次和做出版的同事闲聊，末了我装模作样让她推荐几本新书给我看看，使得自己在她心目中还是保持一副求学好问的形象。她一直及其认真推荐好的新书给我阅读，不至让我“两眼一抹黑”在书市里淘宝，为了不辜负她，我也尽力保持一定阅读量。这次，她十分激动地说：“早就想推荐李娟的书给你了，本想送你，但我也一直没拿到样书！反正你一定要去读读看。”她颠三倒四嘱咐我要读读看，还加了很多个“一定”！在这种热情下，一个傍晚，我终于在买完菜后顺带去了新华书店，9折优惠买了李娟新著《冬牧场》。

平时看书，为了避免无聊，我常常同时开始几本书的阅读，使得它们齐头并进。和《冬牧场》一同被我选进7-8月“齐头并进书单”的，还有萧红的《呼兰河传》、李维文的《六度人脉》、索甲仁波切的《西-藏生死书》。萧红不必说，六度人脉理论也让我觉得很新鲜，我又是实用至上的人，《西-藏生死书》的序言部分就让我觉得很难啃读，应该慢慢来。只有一本《冬牧场》，我不熟悉，不知道怎么评价，关于北疆的地域气候也是一问三不知，毕竟我只是个地理才考14分的人！

《冬牧场》的封底是名人推荐，为人熟知的腰封小王子和小公主梁文道和柴静都献上了自己的阅读感受。可是看看梁文道说了些什么？！——“大家只能自己去读。”我当然是要读的，但是不得不觉得梁文道说了一句废话。较着劲儿，我这就自己去读！

冬窝子，啊，原来是寒冷冬天，深入沙漠，人类自己给自己造设的房子，就和所有泥瓦匠所造出的人的居所一个样。为什么要深入沙漠呢？因为北疆的冬天太冷了，牛羊马的草吃光了，只能去更北方放牧，寻找雪，寻找荒草枯草。可是实在太冷了，零下1°就让人难受，何况零下40°！可是这样生活的牧民们，却早已习惯了这种生活方式。居麻的无厘头、搞笑、难缠，有时会变成他的寂寞和忧伤，让人不得不爱。《冬牧场》的描写一直给我这样的镜头感：四野茫茫，天地辽阔沉寂，风雪直刮人的脸庞，那个人独自走在这风雪、大沙漠、这天与地之间，久久地，越走越远，背影越来越小，甚至比缠绵草更小，可是这开阔的天地毕竟只有行走的一个人，所以尽管那人走了很久，身影却依旧看得见。多么孤独的人。

去往冬牧场，我记得李娟说“地球是圆的”，因为竟能看见遥远地平线渐渐低陷。生活在冬牧场，除了寒冷和物资匮乏，还能感觉时间走得特别仔细，能感觉出日落、月升，这自然的每一个动静。为了生存，为了更好的适应，想必牧人的心会格外坚强和豁达，除了要忍耐独自在外放牧的无数白天，还要面对自然灾害，面对原始生存方式和这个世界的对弈。

李娟体验冬牧场生活的点滴，我们体验她的文字，然而无论何种体验，都无法说是真实与完整，我们会在加深的兴趣与不断地获取中，发现背后更深的洞，发现更神秘与无法理解的未知。

读《冬牧场》，让人难以放手，立秋天读完，我写下简单的读书笔记，“很喜欢李娟的文字”，我上面说，李娟这个名字已经和“很逗”连在了一起，她的文字使得牧民贫瘠的生活变得有了意思，居麻的不耐烦和自以为是也变得可爱，大嫂的沉默变成了妇女的智慧。“地狱式”的冬牧场生活，有了珍贵之处。然而，互助式的，我们被李娟清爽和精灵的文字打动，其实也是被哈萨克族人清爽和精灵的生命形式所打动。任何生命和生命方式，都值得尊敬

第三篇：上帝的发髻——豆瓣书评

弗洛伊德将信仰定位为人类内心欲望的投射，是人类最原始，最强烈，最迫切的愿望实现，譬如在孩提时代需要父母关怀一般，信仰取代了双亲的位置成为了成年人未断奶症状的衍生体现。在这样的前提下，所有虔信的信徒被定义成了精神上寻求庇护的偏执狂，一群以咸水止渴的幻想精神病患者。根据弗式的唯物言论，任何信仰便是幻象，臆想，其本质是虚空的。然而，人的天性恰恰又告诉我们只有实实在在的东西才能真正满足我们的欲望，一件本不存在的玩具又如何能取悦以贪婪著称的人。当然，皇帝的新衣能愚弄到不少人，但是当被“愚”之人的数量庞大到一个名族，一个国家乃至世界人口的几分之几时，当看到被“愚”之人团结在一起唱歌盛赞与感恩的笃信神情，当听到被“愚”之人侃侃而谈自己重生的改变和与他重归于好时的言之凿凿，冥冥间，反思开始萌芽，我不得不回头去审视那件新衣的“虚伪度”到底几何。

反思是纠结的，和所有pagan一样，在发现找不到上帝不存在理由的同时，便倒戈相向，开始寻思琢磨着如何去用已知的论据去推翻那些证明上帝存在的论点。然而结果难近人意，似入桎梏。

后来在《人生观的故事》里看到了这样一句，“如果上帝像窗外的大树那样显而易见，我们根本就没有付出信心的必要了。”好像略有所悟。

此言甚好。常识和理性告诉我们，相信与存在是挂钩的，而存在与证明又是密不可分的。我有听到窗外簌簌的叶浪声，有看到地上斑驳的光影，能闻到茵茵的沁香。好，我信了，窗外有棵树。照着这样的逻辑，我们信了世界上有山有海有星星和月亮，信了分子原子和夸克，最后总结归纳了这样一个定律，适用于这个逻辑的即是真理，悖逆此逻辑的便是谬误，这就是所谓的实证主义思想。

实证主义却有着这样一个漏洞，它从来不用自己这条定律去验证过自己本身，即相信存在与证明这三者如此去契合的准确性。其实，任何非属灵的物体在出现之前已经预设了一个强迫性承认的前提，也就是说，要否认眼前既成的事实，除非闭上眼睛或者承认自己是个无赖。如同牛顿定理不适用于微世界一样，实证主义有其不可避免的局限性，它证明不了上帝，因为上帝是属灵的。

且退一步讲，倘若真的是用诸如此法“证明”出了上帝的存在，那么，“信”字又从何谈起。真正的信是建立于双方自愿的基础之上，是带有感情，是附着着爱的，而非冷冰冰的事实认可与肯定，没有去怀疑的自由，信心的本质也便分崩离析，因为有自由去选择是上帝创世伊始便许诺给人的特权。耶稣说过，比起已豢养于羊圈中的羔羊，他更在意的是迷途知返的孩子。自由意志是为了信心意义的巩固而存在。

上帝本身即是不可证的，信了便存在了，证明存在了再去信的，根本就算不上是原本的神了。中世纪后宗教改革的核心思想，加尔文主义即因信称义，旨在抛开繁文缛节的宗教仪式将最为原始最为根本的毫无戒心的信心还原，可见信心在Christianity教义发展中的重要性，然而信心的培养却应是在将上帝的晓谕即bible本身慢慢镌刻于心的过程中实现的，再次有违常理的是，Christianity把教义的最高境界放在了门槛的位置，faith of leap成了越过门槛的唯一途径，仿佛一切又成了个死结。

“上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”

圣经考试前押题那道探求信与不信的开放性问答，有同学抱怨如果写相信的话可能便会寥寥无言凑不成字数，其实这又怎么会呢，去瞧瞧上帝的发际吧，几十行的计算机代码便让无数top coder落发三千，这整个精密运作的世界又要耗掉他老人家多少脑筋呢。

喏，那海潮褪去沙水两分的，多像呐。

第四篇：生活在苏州(转自豆瓣)

1.苏州园林比较多,不过非本地人来说,风情大同小异.来苏州旅游逛园林,逛1-2个足矣, 别把大好时光都花在园林里——除非你有深厚的园林情结.苏州本地人但是没去过苏州园林 的无数.2.苏州市民和领取暂住证够半年的,可以去买园林卡.很划算.100多元一张卡,可以玩100 次.其实玩两次就足够出本了.3.从苏州坐飞机,一般去上海虹桥或浦东.干将路乐桥附近有机场大巴来回苏州和上海.但 要提前买票,且不支持电话订票,否则很可能耽搁你赶飞机.4.上下班时间,古城区——基本就是四环之内——到处都很拥堵.建议出门游荡的朋友不要 再“轧闹猛”,避开特殊尖峰时刻.5.十全街依然还是苏州酒吧一条街, 不过小酒吧居多.阊胥路运河边一带大型酒吧更有气势.6.自助游爱好者兼有小资情结的,到苏州一定要买《苏州手绘骑行地图》.小咖啡馆小书店 一般都有卖.7.十全街北边隔着一条河,滚绣坊,吴衙场一代新开了了不少小咖啡馆小书店,很有意思.大有百花齐放之姿态.历史“悠久”一点的啡舍,以“专业”闻名的 SOLO,还有摇滚文艺青年 扎堆的“异托邦”均在期间.8.到苏州除了园林,博物馆一定要去看一看.贝聿铭设计的博物馆本身就是件作品.何况人 家还不收门票.9.如果要看电影, 园区一般去科文, 市区一般去文化宫金逸.科文硬件条件比较好, IMax-3D 有得看,金逸会员卡平时都能5折购票,且全国连锁,相当人性化.10.文艺青年要看小剧场,一般去科文.11.观前街几乎已经失去苏州文化特色,非要游览,走一遍就可以,反正都是运动店和假名 牌店,还有金店.12.高级一点的大型商场,市区有美罗,泰华,园区有天虹,久光,新区有绿宝(泰华).名 牌购物瘾发作可以去放血.13.潮流小店扎堆,廉价的可以看观前小商品城,稍微精品点的可以看观前摩漫城和埃及园, 还有十全街.14.平江路越来越有“文化气息”,咖啡馆,书店,杂货店鳞次栉比.小资必到.15.私人美术馆,有当代(郭巷,近园区),雨村(市区),艺术桥(平江路)等,只是艺术 展览普及度还不是很高.16.婚纱影楼几乎全部集中在市区景德路,摄影工作室很多在养育巷和景德路交叉口附近一 带.17.日报有 《苏州日报》 , 《姑苏晚报》 , 《城市商报》 要了解苏州民生, , 可以报摊买来看看(报 摊日报一般没得卖).当然,上苏州新闻网直接看电子版更省心,还省银子.18.除了平江路,山塘街是外来游客常去走的一条古街.18.苏帮菜,推荐协和,就在凤凰街,价钱公道,只是正式宴请的话显得寒碜.吴门人家名 声在外,狮子林附近.园区的松鹤楼苏帮菜做得很地道,不过去了别点广东菜,价贵又奇怪(你要吃的可是苏州菜!.)19.苏州昆曲是一大特色.周日下午可以去平江路旁边的昆曲博

物馆听.票价十来块,还赠 茶一杯.喜欢的话,在里面还提供昆剧扮相拍摄服务,很赞.20.苏州评弹很有名,就是苏州年轻人不太听了.可以到观前街附近的品芳茶楼和光裕书场 去领略滋味.21.大型超市,园区有欧尚,市区有家乐福,还有民族品牌大润发(其实物品的齐全程度和 服务很多地方已经做得比外来和尚好).日常采购认准大超市,可以逛得腿抽筋,荷包瘪掉.22.虎丘婚纱名气很响.200元一件的已经可以凑活穿,2000元一件的也不在少数.虎丘婚

纱已经不是劣质的代名词.23.苏州周边的古镇,木渎,周庄,同里都可以去玩玩.木渎园林最多也最繁华,周庄名气 最响,同里生活味道最浓.24.木渎灵岩山门票1块钱,绝对是全中国最便宜的景点门票.上山走后山,不要从灵岩山馆 进去(要收门票).25.除了住经济酒店,青年旅馆有不少.历史最悠久的是十全街附近相王弄的,不过历史原 因,味道不是最佳.后起之秀如雨后春笋.浮生四季,明堂,桃花坞等都很有味道.27.苏州创意园很多.但至今还没出现真正的创意园.28.苏州的道路基本都是横平竖直,对于路痴来说也很好认.29.工业园区,是中国和新加坡的“国家级”合作项目,意义非凡.人说这是小新加坡.30.苏州的人民路南北向,干将路东西向,都很长很长.两条马路相交,把苏州城切成了4 块.31.冬天苏州人喜欢去藏书吃全羊.春秋时节,喜欢去东山,西山吃太湖农家菜(银鱼,莼 菜,白鱼等都很时鲜).32.苏州市区的公交站台都是仿古建筑,外来游客很新奇.33.西山不叫西山了,现在名字改成了金庭(镇).34.苏州现存大规模的 Shoppingmall 有两个,园区的时代广场和新区的绿宝广场.35.36.金鸡湖的夜景很漂亮,尤其是李公堤.堤上几乎都是餐饮店,不过消费也不便宜.37.金鸡湖路(不是金鸡湖大道)和星汉街交界扣附近一片餐饮,户外桌椅,别有风味.38.金鸡湖路和金鸡湖大道不是同一条路.金鸡湖大道以前叫机场路(当然是通往上海的方 向).39.必胜客,星巴克,KFC,麦记在苏州很强大,不过好人小吃,老娘舅,东吴面馆,绿杨 馄饨也很受欢迎.40.要吃苏州面,认准同德兴.用餐环境好过其他苏州面条3倍.有专人服务.汤头不是用味 精勾兑的.就是价格稍微贵一点.41.临顿路上(观前街口子往北)的哑巴生煎经常要排队,不过一般10分钟就能轮到了.他 们家吃生煎就好,面条很难吃.42.每天早上在路边遍地开花的“一百早餐”不建议吃.很卫生,也便宜,就是口味不咋滴(偶 尔肉粽做得还满香的).43.鸡脚小店“祥鑫”如果有机会可以去吃下.桂花圆子,水果圆子,鸡脚等点单率超高.44.如果临时要买 SD 卡,摄像机等,市区可以去友通数码港(干将路和观前各一个)和文 化宫领华数码城.人在新区的话,有赛格.人在园区的
的话,时代广场商圈有电器广场.45.十全街,平江路逛腻了,社区广场很有逛.锦华苑,玲珑大厦等都能碰到有意思的小店.园区的“邻里中心”已经有了小气候,也是园区“特产”之一.46.68路以前是苏州唯一的双层巴士,1块钱可以坐20公里左右,超划算.现在园区也有双 层观光巴士.47.苏州摩天轮出名了.120米高度.就在园区时代广场边上.48.金鸡湖上的游艇可以租用,会议,婚礼都可以用,很有特色.当然乘船去金鸡湖上没啥 意思的桃花岛,也可以成为情侣的甜蜜之旅.49.枇杷时节,东山,西山路边的枇杷如果不是小小的滚圆的,很可能是外地枇杷.橘子也 同样如此.杨梅也是.50.苏州乐园很适合全家出游(尤其是有15岁以下小朋友的家庭).人家口号是“迪斯尼太远, 去苏州乐园”.

51.苏州的公园路,民治路,五卅路在一坨上,味道特别好,尤其是夏天.那叫一个典型的 苏州小路美.两旁有树.而且这里包围了一个“大公园”(市民公园,尽管面积其实不大).52.民治路上有苏州独一无二的人文书店“蓝色书屋”,对于苏州文化青年的意义,相当于南 京的“先锋书店”之于南京文化.53.苏州有两个教育大片区.城南的石湖附近的教育园和苏州城东南的独墅湖高教区.54.莫邪路旁相门后庄的肉松饭卷很好吃,不过要认准“牌子”.55.相门后庄桥底下卖碟的阿姨很 N,卖很多文艺片,也看美剧.在独墅湖还开了分店.56.苏州有名的广东菜馆没几家.顾亭酒家的广东早茶超有名.周末经常人满为患.润记的 广东菜不怎么好吃.57.胥城大厦的早面很不错,老苏州都有很多人起早摸过去,就为吃晚双浇苏式面.58.金逸影院是没有厕纸的,科文的厕所很干净.高下立分.哈哈.59.苏州的公共厕所不少,而且免费,不少厕所很干净.好坏全赖情节阿姨或阿叔.60.苏州电视台的收视率超高.因为有线电视(如今基本都改为了24元一个月的机顶盒)可 以收到的节目很少很烂,我们不得不看苏州台.如果想看更多节目,建议安装电信的 iTV, 节目不少,而且看电视可以避开广告.就是有些小区信号可能不是太流畅.61.《苏州杂志》很经典,喜欢故纸堆的朋友来苏州,可以去书报亭买一本.很便宜.而且 没有广告!苏州文人再小,还是值得尊重.在这样的时代.62.信佛的朋友,在苏州要吃素菜,观前有滴水斋,10元一个菜,很清雅.新区园区有本草 人生,推荐自助餐,很丰富.63.越来越多苏州人喜欢吃辣,川菜馆在苏州绝对是最火爆的.巴蜀传香,天府之乐等都是 人气超旺的.64.苏州有麦德龙超市,购买一些特殊食材和酒店用品,可以先来这里看一看.长江路(苏 州乐园)一路往北.但最好借个会员卡再去.另外,驾车前往比较方便.友情提醒:产品价 格不便宜,或者说性价比不高.比如大型垃圾桶,里面卖1

第五篇：《时生》读后感

《时生》读后感

kinchan

生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。

刚开始接触到这本书的时候，我本以为这会是一本很好看的推理小说，可是万万没有想到的是这本书竟然是科幻+情感。这让我这个东野圭吾的书迷，让我开始感到一丝丝的好奇。推理作家开始写一些情感类的作品，会迸发出什么样的火花呢？（会搞什么幺蛾子呢）抱着这种心态我决定去看一看。

好吧发表我的读后感之前，先容我说一句，我只是好奇，并不觉得吃惊，因为熟悉东野圭吾的读者们一定知道，东野圭吾的推理小说并不是写的作案手法有多么精明，侦探破案的过程有多么多么的仔细，而是在于情感上细节的把握在侦探小说里面真的是独一无二了（并不是我否定他在描写那些作案和破案细节上有多么的菜），所以是听是由他来写情感类的作品，成功的引起了我的注意，少了以往的那些推理的细节，仿佛一开始就要直接进入高潮了，但是这个却远远地超出了我的预想，整本书高潮迭起。

想起今年早些前上映的贺岁档里的《乘风破浪》，不得不说故事有那么几分相似。时空穿越，与过去的父亲相见，一起经历一些难以忘怀的事情，结下深厚的友谊。得知真相的父子俩的留下了泪水。嗯，简单的说说剧情啦。

起初刚看《时生》的时候只是觉得，这是再讲一个本该温馨的家庭了的种种不幸，面对着因病变成植物人的孩子，夫妇俩伤心又很绝望，本以为接下来会是夫妇俩去做一些事情让孩子突然好转起来，最后团圆的结局，一开始已经要打算放弃了，但是毕竟东野圭吾写的就再往下看看吧，然后看到这么一句话：宫本先生心如刀割。望着已成植物人的独子，他忽然想起一段尘封多年的奇妙往事：“其实，20年前，我和时生就已相识......。当时我的反应用现在的话来说就是，还有这种操作？大名鼎鼎的推理小说作家东野圭吾竟然开始写科幻类的小说，不可思议，本以为这是父亲穿越回过去去阻止儿子成为植物人的故事，冷静下来分析，东野圭吾是不会写那么狗血剧情的作家。镜头一转来到了二十年前，这是后的宫本先生还只是一个名叫宫本拓实的小青年，但是这个年轻人并没像20 年后的他那么优秀，只是一个依靠诈骗推销来谋取金钱的无良人事。就是这样他和本作的主角宫本时生相遇了。有这样一个问题：如果有一天你的孩子从未来来到你的身边，参与你的青春疯狂，引导你的愚蠢幼稚，你会怎么样？估计很多人会说这是多么美好的一件事情啊，自己如果和自己孩子一样年轻那是多么美妙的一件事情啊。故事按照套路本应该是这样展开的，时生前去认亲，而拓实很冷淡的回答了他，翻译的简单一些就是：你小子脑子有问题吗？然后时生去做种种证明。而东野圭吾却不是，儿子想证明自己和父亲的关系并没有一开始就这样出现。一开始 仅仅说自己是老爹的熟人远方亲戚而已。这让很多读者都很心急，甚至到现在很多人还会在我面前说，如果我未来的孩子能够来现实和我一起生活那是再好不过了。嗯，确实不错，至少证明你未来不是单身。

当然刚刚只是玩笑，然而我想很多人可能做不到这一点，现在的人们警惕性是很强的，试着想想你收过的那些诈骗短信，是不是总有那么几个儿子在等着你去拿现金赎？同理当一个自称是你儿子的人来到你的面前，并且说出了你的种种事情，我估计八成人的反应都是：快打110 这里有跟踪犯。你觉得这个说的太现实了？没错，东野圭吾就是这么一个擅长抓住现实小细节的人，而《时生》就是这样的一个假设后的一个作品，虽然看似不可能，但是故事总是能让我感到温暖，那份亲情升华后的友谊。

简单的来看一下剧情患了绝症的儿子时生在临终前由于某种力量回到了25年前的东京，遇到了年轻时候的父亲拓实。父亲那时候的女友千鹤小姐，实在是看拓实太不争气终于选择离开。而她的对象冈部先生却因为挪用了来路不明的巨款被黑帮追杀。拓实被黑帮威胁着去找千鹤，其间终于发现了事情的真相，以及自己身世的真相。拓实在时生的帮助下，终于救出了千鹤和冈部，知道了自己的亲身父亲的生平，原谅了亲生母亲把自己送养。在这两周里，父子俩一起经历着种种，做相同年纪的人可以一起做的事情，拓实也成长为一个负责任有担当的男人。两人经历着不同寻常的父子情谊（摘自百度百科）。其实这部作品看完之后我的心情很压抑，因为就算时生是他父亲人生中出来纠正他人生的一个朋友，但是却也无法避免最后时生的离世，时生曾说过“他的父母已经不在这个世界上了”。整本书一直在强调亲情，不论是时生的父亲拓实和自己亲生父母还有养父母的亲情。还是时生20多年后父母对他的那份亲情都是一种家族的牵绊，不论中间经过了什么，他们的初衷还是爱着你的。

说了这么多偏鸡汤的话，那接下来就说说这本书里我最感兴趣的一点吧。时间穿越本就是一个悖论，究竟是我们创造了未来，还是时间本身引导了未来？相信看完这本书，很多人都会提出这样的问题吧。儿子改变了父亲的过去，但是父亲把儿子带到这个世界上来，就会形成一个圈，就像是有了哲理的鸡生蛋，蛋生鸡。但是东野圭吾却很巧妙地转移了关注点，把人们的视线拉回到了感情上来（虽然我很想为这个问题纠缠下去）。最后的这一幕真正的戳中了我的泪。大体是这样，时生对和自己年龄相仿的父亲这样说道：我不后悔做父母亲的孩子，他19年来过得很幸福。然后为了在一场车祸中为了救父亲牺牲了自己。当镜头拉回到现实的时候，父亲来到儿子耳边说道：我在20 年前的老地方花屋敷等你。”就这样这本书就这样平静的结束了......或许是父亲自序的故事结束了，也正是时生时空旅行的开始吧。

最后就让我用书中的话结束吧：确信喜欢的人能好好活着，即便面对死亡，也有如看到了未来。未来不仅仅是明天，未来在人的心中。只要心中有未来，人就能幸福……