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高考常考名句100例
当今高考试卷，只有背诵类的题目是“送分”的，所以你必须照单全收。现在需要你把背诵的内容转换为分数，这要求你做到：背诵准确、书写准确。来，试试你的功力！
1、填充补足型20例
给出名篇的题目（有时包括作者），让考生写出全段（或全篇），或给出文中的首句、尾句、过渡句，要求考生据此把原段（或原文）补充完整。
（1）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）
(2)静以修身，俭以养德。(诸葛亮《诫子书》)
(3)夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐《乐游原》)
(4)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)
(5)少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
(6)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(《论语•季氏》)
(7)随风潜入夜，润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
(8)溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城西楼谢脁》)
(9)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(王羲之《兰亭集序》)
(10)天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
(11)嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)
(12)君子坦荡荡，小人常戚戚。(孔子《论语•述而》)
(13)智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(司马迁《史记•淮阴侯列传》)
(14)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
(15)春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
(16)曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹《离思〈其四〉》)
(17)衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《风栖梧》)
(18)碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）
(19)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
(20)一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
2、理解默写型20例
根据题干提供的对所考查“名句名篇”的分析或提示，要求写出诗文内容。这种题型较之填充补足型，增加了对“名句名篇”内涵的考查，要求考生不仅会背诵原文，而且更要对原文的内容有所理解、吸收。要答好这类题，就必须根据题干的提示或要求的具体情况来填写句子。
(1)《劝学》强调学习必须日积日累，持之以恒，因而譬喻说：锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。”（锲而不舍，金石可镂）
(2)曹操《短歌行》抒发了广招贤才，一统天下的博大胸怀，诗的最后四句是：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”（山不厌高，水不厌深）
(3)《阿房宫赋》通过阿房宫的兴毁揭示秦王朝灭亡的历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”(后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也)
(4)《雨霖铃》（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”（今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月）
(5)《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的一句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。（安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜）
(6)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人美好愿望的句子是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）
(7)《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗上。（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）
(8)《过秦论》的论点句是“仁义不施而攻守之势异也”。（仁义不施而攻守之势异也）
(9)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”(安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜)
(10)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”(三顾频烦天下计，两朝开济老臣心)
(11)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”(戎马关山北，凭轩涕泗流)
(12)白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”（千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面）
(13)“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）
(14)李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨）
(15)王安石《桂枝香•金陵怀古》中：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”(至今商女，时时犹唱，后庭遗曲)
(16)《永遇乐•京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾)
(17)姜夔《扬州慢》词序中有”寒水自碧”句，意在反衬。杜甫《蜀相》一联与此有异曲同工之妙，请写出来。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
(18)下面是(扬州慢)中的词句，语出杜牧哪些诗句，请依次写出。
①过春风十里：春风十里扬州路。
②纵豆蔻词工：豆蔻梢头二月初。
③二十四桥仍在：二十四桥明月夜。
(19)请依次写出下列词牌中带有”愁”的词句。
①李清照《声声慢》：这次第，怎一个愁字了得？千里澄江似练。
②李清照《一剪梅》：一种相思,两处闲愁。
③李煜《虞美人》：恰似一江春水向东流。
(20)写出《桂枝香•金陵怀古》化用下列诗句的词句。
①余霞散成绮，澄江静如练：叹门外楼头。
②门外韩擒虎，楼头张丽华：千里澄江似练。
③玉树后庭花：至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
3、情景预设型40例
所谓情景预设型，是指命题者为考生创设一定的情景，让考生通过对情景的揣摩、品味，推断出所填写的答案。这就要求考生在识记理解的基础上，把“名句名篇”内化为自己的一部分。答题时要注意看命题者所设计的“情景”究竟怎样，据此调动记忆仓库中的积累来填写句子。
（1）王国维说“以我观物，故物皆著我之色彩”。同样是菊花，在婉约派女词人李清照看来“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”（《声声慢》）；而在革命领袖毛泽东笔下则是“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。（《采桑子•重阳》）。
(2)《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”。
(3)《永遇乐•京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
(4)孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
(5)欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
(6)古代文人词客十分讲究炼字炼句，往往为了一个字而冥思苦想，卢延让《苦吟》中曾有过“吟安一个字,捻断数茎须。”的诗句，杜甫也有过“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”的诗句，令人非常敬仰。
(7)人们在比喻“柔”的思想教育时，常引用“春风化雨，点滴入土”的俗话和杜甫“随风潜入夜，润物细无声。”的诗句。
(8)谈到太平天国洪、杨内讧这段历史时，人们不禁会发出“本是同根生，相煎何太急。”的浩叹。(曹植诗)
(9)我国古典优秀诗歌中，常常突出一个典型事例来概括事物本质。晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事，只用“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”两句14个字，便勾勒出唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的生活。
(10)《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。
(11)联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。“露从今夜白，月是故乡明”，时令、月色，触景生情，伤心折肠，这是因果联想。《琵琶行》中的一句“大珠小珠落玉盘”,由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
(12)从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，到文天样的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，到夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”，我们看到了志士仁人对“生死”所做出的最简单而又最精辟的诠释。
(13)“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当初的夜晚。”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
(14)我国古代有句名言：“_勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”就是说坏事虽小，也不能因为小就去做，干多了就会变成大坏事；好事虽小，也不要因为它小就不去做，再大的好事也是从点滴开始的。
(15)“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)这两句诗，深深祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿，共赏明月。借此寄托对亲人的殷切思念。
(16)清末进步思想家龚自珍的名句：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”该诗句常被呼吁大胆破格使用人才的雄辩家所引用。
(17)《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身贫寒推己及人地想到他人的困苦，表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
(18)王维《送元二使安西》中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”两句诗，高适《别董大》中也有两句诗正好与上述诗句中“无故人”意思想反，这两句诗是：“愁前路无知己,天下谁人不识君?”(19)杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“念桥边红药，年年知为谁生?”
(20)“环境”对做学问并不会有很大的影响，古今有不少学者都是在喧闹的环境中写出伟大著作的，陶潜说：“问君何能尔，心远地自偏。”
(21)岳阳楼真是幸运，有过杜甫“亲朋无一字，老病有孤舟”的苍凉，也有过孟浩然“_气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的豪情。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”更为山水添色，使岳阳楼名震天下。
(22)在当今深化改革的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原《离骚》中的诗句：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
(23)杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“念桥边红药，年年知为谁生?”
(24)王之涣《登鹳雀楼》中蕴含着“只有站得高，才能看得远”的哲理的两句诗是：“欲穷千里目，更上一层楼。”
(25)白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”苏轼《前赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
(26)一代名相诸葛亮曾在《诫子书》中，对名利和为人作过精辟的论述，后人也常将此句作为座右铭以自策，这两句诗是：“淡泊以明志,宁静以致远。”
(27)陶潜的诗不仅有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，也有“刑天舞干戚，猛志固常在的激烈；苏轼的诗不仅有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄婉。
(28)辑录孔子主要言论的《论语》中有好多开导人们爱学习、怎样学习的语句。其中，有点明温习大有好处的“温故而知新；”；有告诉你认真学习、时常温习是乐事的“学而时习之，不亦说乎”；有用来称颂勤奋学习、耐心教人这一好作风的“_学而不厌，诲人不倦”；有揭示学习和思考利害关系的“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。
（29）杜甫《旅夜书怀》中的“星垂平野阔，月涌大江流”，写景雄浑阔大，历来为人所称道。
（30）苏轼在《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。
（31）贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，极言秦始皇的功业；苏轼《念奴娇•赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭_”，描绘了周瑜的英气勃发；杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，抒发了壮志未酬的遗憾；陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，表现了抗击金兵的豪迈气概。
（32）《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：青青子衿，悠悠我心。
（33）王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”着力表现水光山色的变幻，在色彩的浓淡对比中，突出深秋景物的特征。
（34）孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
(35)学校里语音室、电脑、电视等设施设备一应俱全，可都“锁在深闺无人识”，没有派上用场，只是摆设而已。
(36)当许多城市居民彩电、冰箱、空调都齐备的时候，这边远山村才开始有黑白电视，真所谓“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
(37)我国的广告业，起步迟，发展快，颇有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之势。
(38)初冬的早晨，小明走出家门，看到满树的雪枝，不禁感慨地说：“真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。你知道的其他诗人描写雪景的诗句是“燕山雪花大如席”。（用《白雪歌送武判官归京》）的名句回答，也可用其他诗人描写雪景的诗句。）
(39)古代阳关，位于现在的甘肃省敦煌市西南，如今，由于经济的开发，人烟稠密，交通发达，那里再也不是王维在《渭城曲》里所描写的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”的景象了。
(40)对于问题的认识，所处位置的不同，看法也就不同，“当局者迷，旁观者清”就说明了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中有相似的两句，它是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
4、综合考查型10例
“名句名篇”默写和文学常识、文言词语解释相结合来考查。
(1)古代诗词常以“月”烘托意境。比如：李白《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡溪”；王维《山居秋瞑》中的“明月松间照，清泉石上流”；李清照，《一剪梅》中的“雁字回时，月满西楼”；姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”
(2)秦观在《鹊桥仙》词中写道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
(3)杜甫在《客至》中写道：“舍南台北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”
（4）杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“念桥边红药，年年知为谁生？”
(5)曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的话来表达希望尽可能多地接纳人才的句子是：山不厌高，海不厌深。
(6)“腰上系着洁白的绸子，光彩像流水一样晃动，耳朵上戴着夜明珠耳坠。”这是对《孔雀东南飞》的主人公刘兰芝的描写。请根据引号内句子的意思默写出原文：腰若流纨素，耳著明月珰。
(7)孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修在《伶官传序》中也说过含义相近的一句话，这句话是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
（8）陶渊明被钟嵘《诗品》评为“古今隐逸诗人之宗”，他在作品中多以飞鸟自喻，表达热爱田园生活的情怀，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。
（9）“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”，此二句出自《过秦论_》。
（10）“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。出自唐朝诗人李商隐的《锦瑟》
5、创新开放型10例
这类题型要求默写的句子也不限于课内，有时答案甚至不是惟一的。解题的关键是平时在大脑中多贮存古今诗文名篇名句。
(1)补写出下列名篇名句中的空缺部分。
王国维在《人间词话》中认为，“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，”（晏殊《蝶恋花》）；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（柳永《凤栖梧》）；三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”（辛弃疾《青玉案》）
（2）某年中秋，我驻美使馆召开部分留美学生座谈会。
①主持人的发言引用了王维《九月九日忆山东兄弟》一诗中的名句：“每逢佳节倍思亲。”
②甲同学的发言引用了张九龄的诗句：“海上生明月，天涯共此时。”
③乙同学的发言引用了李白的诗句：“举头望明月，低头思故乡。”
④丙同学的发言引用了杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”
⑤丁同学的发言引用了苏轼的诗句：“但愿人长久，千里共婵娟。”
⑥戊同学的发言引用了王安石的诗句：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
(3)夏日雨后的山里，空气清新，禾苗秀美，忽见翠峰之上，蓝天之下，彩虹横贯，真是“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。”
(4)以“人权卫士”自居的美国，在联合国人权委员会选举中落选，再次证明了我国古代思想家孟子“得道多助，失道寡助。”这句话的正确。
（5）《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语”是一个著名的情节，请简述书中宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。
三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”
（6）《巴黎圣母院》中流浪人为什么攻打圣母院？此事结局如何？请简述。
爱斯美拉达被伽西莫多救到圣母院后．国会再次判决她死刑。这激起了巴黎流浪人的愤怒，因此他们深夜攻打圣母院要搭救她。伽西莫多不明真相，在教堂里奋勇抵抗。克洛德趁乱骗出爱斯美拉达。国王下令镇压流浪人，致使圣母院尸横遍地，血流成河。
(7)生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》
中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
(8)游山玩水，赏心悦目。人们对山水的不同感受，全因心情有别。南北朝文学理论家刘勰的《文心雕龙》中有两句诗写出了游山玩水的饱满激情，这两句诗是：“登山则情满于山，观海则情溢于海。”
(9)花，是古诗词营造意境常选的意象之一。请任意默写出描写梨花、菊花、桃花、荷花、稻花、桂花的古诗词佳句。(至少写3句)①梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）②待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）③竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）⑤稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月》）⑥人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
(10)春天，是古代诗人常咏叹的季节。请任意默写出描写春潮、春城、春雨、春江、春水的诗句。(至少写3句)①春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）②春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）③春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩翃《寒食》）④小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）⑤春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚《春江花月夜》）⑥风乍起，吹皱一池春水。（冯延已《蝶恋花》）
【背诵技巧】
名句名篇主要靠的是点滴积累，多些方法，多些技巧，往往能收到事半功倍之效。
1.领悟含义。对每一条名言名句，都要领悟其大致含义，特别是其中的关键字词。如：“为人性僻耽(dān入迷)佳句，语不惊人死不休。”
2.圈点强记。对名言名句中的易混字、易错字，要用红笔圈点出来，以激起有意注意，重点把握。如：“不积跬步，无以致千里”中的“跬”，“一张一弛，文武之道”中的“弛”。
3.边诵边写。记忆时，可边背诵，边用笔在草稿纸上写出上、下句或句子中的关键字。
4.规范书写。书写时，要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不添减笔画。
5.看清要求。高考名句填空要求是“任选□句”，考生在答题时可以全答，阅卷时以前□句中答对的句数计分。所以考生答题时首先一定要看清默写要求。
抢分秘题
1.填写下列名篇名句中的空缺
（1）思厥先祖父，___________，___________，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》）
（2）闻道有先后，__________，如是而已。（韩愈《师说》）
（3）其称文小而其指极大，___________。（司马迁《史记 屈原列传》）
（4）___________，吹梅笛怨，春意知几许！（李清照《永遇乐》）
（5）落木千山天远大，___________。（黄庭坚《登快阁》）
（6）___________，来者犹可追。（《论语 微子》）
（7）良辰美景奈何天，___________。（汤显祖《牡丹亭》）
2．古诗文默写
（1）送子涉淇，至于顿丘。___________，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
（2）①祖母刘，悯臣孤弱，__________。臣少多疾病，九岁不行，___________，至于成立。
②__________，上出重霄，___________，下临无地，鹤汀凫渚，___________，桂殿兰宫，即冈峦之体势。
3.唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴（镜），可以知得失。”由此可以联想到《论语六则》中孔子的话：“，”。
4.《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是：。
5.学习古诗，不仅是为了学习欣赏，古人许多文质兼美的诗句，仍然活用在我们今天的语言里。唐代诗人杜甫《登高》一诗中的名句“。”今人常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
6.汉末建安时期，以“三曹”“七子”为代表的诗歌创作，体现了“慷慨以任气”的时代风格，开创了被后世誉为“______________”的优良传统。
7.苏轼在《_______》中说“是说也，人常疑之。___________，_________，而况石乎！”
9．《家》中觉慧说过这么一段话：
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”
觉慧为什么与家庭决裂？他最后是如何为自己争幸福的？请简述。
10．“关女儿禁闭”和“抢梳妆匣”是《欧也妮•葛朗台》中的两个情节，这些均与那个梳妆匣有密切的联系，请简述梳妆匣的来历。
参考答案:
1.（1）暴霜露，斩荆棘（2）术业有专攻（3）举类迩而见义远（4）染柳烟浓（5）澄江一道月分明（6）往者不可谏（7）赏心乐事谁家院
2.(1)匪我愆期(2)①躬亲抚养 零丁孤苦 ②层峦耸翠 飞阁流丹 穷岛屿之萦回
3.择其善者而从之，其不善者而改之。4.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
5.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
6.建安风骨 7.《石钟山记》 今以钟磬置水中 虽大风浪不能鸣也
8.①天生我材必有用，千金散尽还复来。（《将进酒》）②举杯邀明月，对影成三人等。（《月下独酌》）③蜀道之难，难于上青天！（《蜀道难》）④白发三千丈，缘愁似箇长。（《秋浦歌》）
9．觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤死后，他再也不能忍受这一切了。他要出走，却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒着高家其他人．告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。
10．查理因父亲破产自杀而投奔伯父葛朗台，但葛朗台不念亲情要打发他走。查理为了替亡父还债，选择去印度经商．却缺少盘缠。欧也妮十分同情查理的遭遇，把自己的全部积蓄六千法郎送给他，查理把嵌有母亲肖像的镶金梳妆匣作为定情物托付她保管。
8.李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人，请任意写出三句能体现他浪漫主义风格的佳句：
第二篇：宋词常考名句
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。青玉案 贺 铸
一场消黯，永日无言，却下层楼。曲玉管 柳 永
一曲新词酒一杯，去年天气旧池台，夕阳西下几时回？ 浣溪沙 晏 殊
一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。浣溪沙 晏 殊
一字无题处，落叶都愁。八声甘州 张 炎
一春长费买花钱，日日醉湖边，玉骢惯识西湖路，骄嘶过，沽酒楼前。风入松 俞国宝
一蓑烟雨任平生。定** 苏 轼
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。踏莎行 周紫芝
一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。齐天乐 蝉 王沂孙
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。杨州慢 姜 夔
二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。临江仙 陈与义
十年一梦凄凉，似西湖燕去，吴馆巢荒。夜合花 吴文英
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。江城子 苏 轼
十里杨州，三生杜牧，前事休说。琵琶仙 姜 夔
十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。莺啼序 春晚感怀 吴文英
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。水调歌头 苏 轼
人何在？一帘淡月，仿佛照颜色。霓裳中序第一 姜 夔
人面不知何处，绿波依旧东流。清平乐 晏 殊
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。满庭芳 周邦彦
儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音，任满身花影，独自追寻。满庭芳 促织儿 张 鎡
几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨垂帘碍。薄幸 贺 铸
又入铜驼，遍旧家门巷，首询声价。三殊媚 史达祖
又争知、吟骨萦消，渐把旧衫重剪。瑞鹤仙 吴文英
三十功名尘与土，八千里路云和月。满江红 岳 飞
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。声声慢 李清照
万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。贺新郎 叶梦得
山色谁题？楼前有雁斜书。高阳台 吴文英
山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。西河 金陵怀古 周邦彦
山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。满庭芳 秦 观
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。苏幕遮 范仲淹
千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。琵琶仙 姜 夔
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。永遇乐 辛弃疾
千古事、云飞烟灭。贺新郎 赋琵琶 辛弃疾
千古盈亏休问，叹慢磨玉斧，难补金镜。媚妩 新月 王沂孙
千里孤坟，无处话凄凉。江城子 苏 试
千里澄江似练，翠峰如簇。柱枝香 王安石
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？ 摸鱼儿 辛弃疾
夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。少年游 柳 永
小舟从此逝，江海寄馀生。临江仙 苏 轼
小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。踏莎行 晏 殊
飞红若到西湖底，搅翠澜，总是愁鱼。高阳台 吴文英
马上琵琶关塞黑。更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。贺新郎 辛弃疾
天便教人，霎时厮见何妨！风流子 周邦彦
天涯旧恨，试看几许消魂？长亭门外山重叠。不尽眼中青，是愁来时节。石州慢 张元干
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。木兰花 晏 殊
天涯倦旅，此时心事良苦。月下笛 张 炎
天涯梦短，想忘了，绮疏雕槛。长亭怨慢 王沂孙
天淡银河垂地。御街行 范仲淹
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。浣溪沙 晏 殊 无那，恨薄情一去，音书无个。定** 柳 永
无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。踏莎行 晏 殊
无奈归心，暗随流水到天涯。望海潮 秦 观
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。木兰花 晏 殊
无情水、都不管，共西风、只管送归船。木兰花慢 辛弃疾
无情画舸，都不管、烟波隔前浦，等行人、醉拥重衾，载得离恨归去。尉迟杯 周邦彦
无意苦争春，一任群芳妒。卜算子 咏梅 陆 游
韦郎去也，怎忘得、玉环分付，第一是：早早归来，怕红萼、无人为主。长亭怨慢 姜 夔
云破月来花弄影。天仙子 张 先
不如桃杏，犹解嫁区风。一众花 张 先
不应有恨，何事长向别时圆？ 水调歌头 苏 轼
不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。鹧鸪天 辛弃疾
不恋单衾再三起，有谁知，为箫娘，书一纸？ 夜游宫 周邦彦
不解寄、一字相思，幸有归来双燕。望湘人 贺 铸
太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景？ 媚妩 新月 王沂孙
历历数，西州更点。天门谣 贺 铸
日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。定** 柳 永
日日思君不见君，共饮长江水。卜算子 李之仪
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。永遇乐 李清照
长于春梦几多时，散似秋云无觅处。木兰花 晏 殊
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。暗香 姜 夔
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。少年游 柳 永
长安，故人问我，道愁肠，殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。木兰花慢 辛弃疾
长条故惹行客，似牵衣待语，别情无极。六丑 周邦彦
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。兰陵王 周邦彦
长恨此身非我有，何时忘却营营。临江仙 苏 轼
父老犹记宣和事，抱铜仙、清泪如水。宝鼎现 刘辰翁
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。鹧鸪天 晏几道
今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 浪淘沙 欧阳修
今何许？凭阑怀古，残柳参差舞。点降唇 姜 夔
今夜山深处，断魂分付潮回去。惜分飞 毛 滂
今霄酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。雨霖铃 柳 永
今霄剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。鹧鸪天 晏几道
月又渐低霜又下，更阑。折得梅花独自看。南乡子 潘 牥
月洗高梧，露传幽香，宝钗楼外秋深。满庭芳 促织儿 张 鎡
月浸葡萄十里，看往来、神仙才子，肯把菱花扑碎。宝鼎现 刘辰翁
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。满庭芳 周邦彦
风悲画角，听单于、三弄落谯门。南浦 鲁逸仲
凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。青玉案 辛弃疾
凤尾龙香拨。自开元、霓裳曲罢，几番风月。贺新郎 辛弃疾
六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。柱枝香 王安石
为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。澡兰香 淮安重午 吴文英
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。木兰花 宋 祁
心似双丝网，中有千千结。千秋岁 张 先
劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。木兰花 晏 殊
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。琵琶仙 姜 夔
双浆莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。庆宫春 姜 夔
水远，怎知流水外，却是乱山尤远。长亭怨慢 王沂孙
水满空、阑干高处，送乱鸦、斜日落渔汀。八声甘州 吴文英 水殿风来暗香满。洞仙歌 苏 轼
玉人和月摘梅花。浣溪沙 贺 铸
玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。玉京秋 周 密
玉钩双语燕，宝甃杨花转。几处簸钱声，绿窗春睡轻。菩萨恋 陈 克
玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。念奴娇 张孝祥
未羞他、双燕归来，画帘半卷。解连环 孤雁 张 炎
正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。水龙吟 陈 亮
可怜千点吴霜，寒消不尽，又相对、落梅如雨。祝英台近吴文英
可惜一片清歌，都付与黄昏。湘春夜月 黄孝迈
可惜东风，将恨与、闲花俱谢。记取崔徽模样，归来暗写。三殊媚 史达祖
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。水龙吟 辛弃疾
平芜尽处是春山，行人更在春山外。踏沙行 欧阳修
东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。高阳台 张 炎
东风似旧，向前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？ 摸鱼儿 刘辰翁
东风里，朱门映柳，低按小秦筝。满庭芳 秦 观
东风夜放花千树，更吹落、是如雨。青玉案 元夕 辛弃疾
东风渐绿西湖岸，雁已还、人来南归。高阳台 周 密
东风寒似夜来些。浣溪沙 贺 铸
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。木兰花 宋 祁
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。醉花阴 李清照
旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。六州歌头 韩元吉
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？ 暗香 姜 夔
旧游无处不堪寻，无寻处、惟有少年心。小童山 章良能
归梦湖边，还迷镜中路。祝英台近吴文英
目断四天垂。少年游 柳 永
只愿君心似我心，定不负，相思意。卜算子 李之仪
叹西园，已是花深无地，东风何事又恶？ 瑞鹤仙 周邦彦
乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。齐天乐 蝉 王沂孙
乍暖还寒时候，最难将息。声声慢 李清照
白发书声神州泪，尽凄凉，不向牛山滴。贺新郎 九日 刘克庄
半黄梅子，向晚一帘疏雨。断魂分付与，春将去。感皇恩 贺 铸
写不成书，只寄得、相思一点。解连环 孤雁 张 炎
记小江、风月佳时，屡约非烟游伴。望湘人 贺 铸
记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。贺新郎
赋琵琶 辛弃疾
记吉日、门掩梨花，剪灯深夜语。绮罗香 咏春雨 史达祖
记醉踏南屏，彩扇咽寒蝉，倦梦不知蛮素。霜叶飞 重九 吴文英
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。八声甘州 柳 永
老来情味减，对别酒，怯流年。木兰花慢 辛弃疾
共追游处，凌波翠陌，连棹横塘。夜合花 吴文英
共携手处，香如雾，红随步，怨春迟。消瘦损，凭谁问，只花知，泪空垂。六州歌头 韩元吉
西北望长安，可怜无数山。菩萨蛮 辛弃疾
西窗又吹暗雨，为谁频断续，相知砧杵？ 齐天乐 姜 夔
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。清平乐 黄庭坚
有斜阳处，却怕登楼。八声甘州 张 炎
而今乐事他年泪。渔家傲 朱 服
而今灯漫挂，不是暗尘明月，那时元夜。女冠子 蒋 捷
执手相看泪眼，竟无语凝噎。雨霖铃 柳 永
过春风十里，尽荞麦青青。杨州慢 姜 夔 过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。双双燕 咏燕 史达祖
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负，相思意。卜算子 李之仪
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？ 雨霖铃 柳 永
此恨难平君知否？似琼台、涌起弹棋局。贺新郎 蒋 捷
当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。高阳台 西湖春感 张 炎
当时共我赏花人，点检如今无一半。木兰花 晏 殊
早白发、缘愁万缕，惊飙从卷乌纱去。霜叶飞 吴文英
早知恁么，悔当初，不把雕鞍锁。定**慢 柳 永
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。定** 苏 轼
年年今夜，月华如练，长是人千里。御街行 范仲淹
年年，如秋燕，飘流瀚海，来寄修椽。满庭芳 周邦彦
年年跃马长安市，客舍似家家似寄。木兰花 刘客庄
年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。唐多令 惜别 吴文英
休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。摸鱼儿 辛弃疾
伤春不在高楼上，在灯前攲枕，雨外熏炉。高阳台 吴文英
伤高怀远几时穷？无物似情浓。一丛花 张 先
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。满庭芳 秦 观
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此，枝上露，溅清泪。贺新郎 吴文英
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。蝶恋花 柳 永
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。浣溪沙 秦 观
自怜两鬓清霜，一年寒食，又身在、云山深处。祝英台近吴文英
自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。定** 柳 永
似花还似非花，也无人惜从教坠。水龙吟 苏 轼
后不如今今非昔，两无言、相对论浪水。贺新郎 吴文英
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。青玉案 辛弃疾
多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。满庭芳 秦 观
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。雨霖铃 柳 永
衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。蝶恋花 晏几道
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。蝶恋花 柳 永
问燕子来时，绿水桥边路，曾画楼、见个人人否？ 安公子 袁去华
江水苍苍，望倦柳愁荷，共感秋色。秋霁 史达祖
江晚正愁余，山深间鹧鸪 菩萨蛮 辛弃疾
池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。木兰花 晏 殊
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。满江红 岳 飞
守着窗儿，独自怎生得黑？ 声声慢 李清照
冰丝写怨更多情，骚人恨，枉赋芳兰幽芷。春思远，谁叹赏、国香风味？ 花犯
水仙花 周 密
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。声声慢 李清照
寻常相见了，犹道不如初。临江仙 晁冲之
那回归去，荡云雪、孤舟夜发。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。庆宫春 姜 夔
如今向、渔村水驿，夜如岁、焚香独自语。尉迟杯 周邦彦
如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向、檐儿底下，听人笑语。永遇乐 李清照
红妆春骑，踏月呼影，千旗穿市。宝鼎现 刘辰翁
红杏枝头春意闹。木兰花 宋 祁
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。鹧鸪天 辛弃疾
红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。蝶恋花 晏几道
红笺小字，说尽平生意。清平乐 晏 殊
红楼归晚，看足柳暗花螟。双双燕 咏燕 史达祖
弄夜色、空馀满地梨花雪。浪淘沙慢 周邦彦 卸笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。闲时又来，镜里转变朱颜。汉宫春 辛弃疾
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。青玉案 黄公绍
花骢会意，纵扬鞭，亦自行迟。夜飞鹊 情别 周邦彦
芦叶满洒洲、寒沙带浅流。二十年、重过南楼。唐多令 刘 过
杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年、一梦扬州，二十四桥明月。瑶华 周 密
杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。好事近韩元吉
杏花疏影里，吹笛别天明。临江仙 陈与义
杨柳岸，晓风残月。雨霖铃 柳 永
更消他、几度东风，几度飞花。高阳台 王沂孙
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。摸鱼儿 辛弃疾
豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。满庭芳 秦 观
来时旧路，尚岩花、娇黄半吐。到而今，惟有溪边流水，见人如故。瑞鹤仙 袁去华
折芦花赠远，零落一身秋。八声甘州 张 炎
把酒祝东风，且共从容。浪淘沙 欧阳修
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。诉衷情 欧阳修
连昌约略无多柳，第一是、难听夜雨。月下笛 张 炎
连呼酒，上琴台去，秋与云平。八声甘州 吴文英
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。水龙吟 辛弃疾
吴鸿好为传归信，杨柳闾门屋数间。鹧鸪天 吴文英
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。木兰花 戏林推 刘克庄
别后不知君远近。木兰花 欧阳修
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。踏莎行 姜 夔
针线闲拈拌伊坐，和我，免使年少，光阴虚过。定** 柳 永
乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。兰陵王 刘辰翁
乱点桃溪，轻翻柳陌。多情为谁追惜？ 六丑 周邦彦
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。卜算子 李之仪
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。水调歌头 苏 轼
何处合成愁？离人心上秋，纵芭蕉、不雨也飕飕。唐多令 惜别 吴文英
但有江花，共临秋镜照憔悴。齐天乐 吴文英
但屈指、西风得时来，又不道、流年暗中偷换。洞仙歌 苏 轼
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。花犯 周邦彦
但愿人长久，千里共蝉娟。水调歌头 苏 轼
但箭雁沉边，梁燕无主，杜鹃声里长门暮。兰陵王 刘辰翁
肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。宝鼎面 刘辰翁
应自栖香正稳，便忘了、天涯芳信。双双燕 咏燕 史达祖
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。念奴娇 张孝祥
闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。过秦楼 周邦彦
闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。临江仙 陈与义
闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。摸鱼儿 辛弃疾
沉思前事，似梦里，泪暗滴。兰陵王 周邦彦
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。一丛花 张 先
况年来，心懒意怯，羞与蛾儿争耍。女冠子 元夕 蒋 捷
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。木兰花慢 辛弃疾
初将明月比佳期，长向月圆时候、望人归。虞美人 晏几道
君莫舞！君不见、玉环飞燕皆尘土。摸鱼儿 辛弃疾
张绪归何暮？半零落依依，断桥鸥鹭。月下笛 张 炎
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。江城子 苏 轼
弄夜色、空馀满地梨花雪。浪淘沙慢 周邦彦
卸笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。闲时又来，镜里转变朱颜。汉宫春 辛弃疾 花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。青玉案 黄公绍
花骢会意，纵扬鞭，亦自行迟。夜飞鹊 情别 周邦彦
芦叶满洒洲、寒沙带浅流。二十年、重过南楼。唐多令 刘 过
杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年、一梦扬州，二十四桥明月。瑶华 周 密
杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。好事近韩元吉
杏花疏影里，吹笛别天明。临江仙 陈与义
杨柳岸，晓风残月。雨霖铃 柳 永
更消他、几度东风，几度飞花。高阳台 王沂孙
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。摸鱼儿 辛弃疾
豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。满庭芳 秦 观
来时旧路，尚岩花、娇黄半吐。到而今，惟有溪边流水，见人如故。瑞鹤仙 袁去华
折芦花赠远，零落一身秋。八声甘州 张 炎
把酒祝东风，且共从容。浪淘沙 欧阳修
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。诉衷情 欧阳修
连昌约略无多柳，第一是、难听夜雨。月下笛 张 炎
连呼酒，上琴台去，秋与云平。八声甘州 吴文英
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。水龙吟 辛弃疾
吴鸿好为传归信，杨柳闾门屋数间。鹧鸪天 吴文英
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。木兰花 戏林推 刘克庄
别后不知君远近。木兰花 欧阳修
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。踏莎行 姜 夔
针线闲拈拌伊坐，和我，免使年少，光阴虚过。定** 柳 永
乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。兰陵王 刘辰翁
乱点桃溪，轻翻柳陌。多情为谁追惜？ 六丑 周邦彦
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。卜算子 李之仪
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。水调歌头 苏 轼
何处合成愁？离人心上秋，纵芭蕉、不雨也飕飕。唐多令 惜别 吴文英
但有江花，共临秋镜照憔悴。齐天乐 吴文英
但屈指、西风得时来，又不道、流年暗中偷换。洞仙歌 苏 轼
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。花犯 周邦彦
但愿人长久，千里共蝉娟。水调歌头 苏 轼
但箭雁沉边，梁燕无主，杜鹃声里长门暮。兰陵王 刘辰翁
肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。宝鼎面 刘辰翁
应自栖香正稳，便忘了、天涯芳信。双双燕 咏燕 史达祖
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。念奴娇 张孝祥
闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。过秦楼 周邦彦
闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。临江仙 陈与义
闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。摸鱼儿 辛弃疾
沉思前事，似梦里，泪暗滴。兰陵王 周邦彦
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。一丛花 张 先
况年来，心懒意怯，羞与蛾儿争耍。女冠子 元夕 蒋 捷
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。木兰花慢 辛弃疾
初将明月比佳期，长向月圆时候、望人归。虞美人 晏几道
君莫舞！君不见、玉环飞燕皆尘土。摸鱼儿 辛弃疾
张绪归何暮？半零落依依，断桥鸥鹭。月下笛 张 炎
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。江城子 苏 轼
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。清平乐 黄庭坚
春去。谁最苦？但箭雁沉边，梁燕无主。兰陵王 刘辰翁
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。清平乐 黄庭坚 春且住！见说道、天涯芳草无归路。摸鱼儿 辛弃疾
春色三分，二分尘土，一分流水。水龙吟 苏 轼
春梦人间须断，但怪得当年，梦缘能短。三姝媚 吴文英
春慵恰似春塘水，一片縠纹愁。溶溶曳曳，东风无力。欲避还休。眼儿媚 范成大
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 蝶恋花 柳 永
故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。眉妩 新月 王沂孙
南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。高阳台 吴文英
相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。临江仙 晁冲之
相思除是，向醉里，暂忘却。兰陵王 张元干
相顾无言，惟有泪千行。江城子 苏 轼
柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。唐多令 刘 过
柳下桃蹊，乱分春色到人家。望海潮 秦 观
残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。御街行 范仲淹
指神京、非雾非烟深处。竹马子 柳 永
临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。绮罗香 咏春雨 史达祖
是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。祝英台近辛弃疾
是处红衰翠减，苒苒物化休。惟有长江水，无语东流。八声甘州 柳 永
怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。拜星月慢 周邦彦
秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。兰陵王 刘辰翁
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。木兰花慢 辛弃疾
便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径？ 眉妩 新月 王沂孙
便当日、亲见霓裳，天上人间梦里。宝鼎现 刘辰翁
待归来，先指花梢教看，欲把心期细问。问因循过了青春，怎生意稳？ 瑞鹤仙 陆 淞
胜绝，愁亦绝，此情谁共说？惟有两行低雁，知人倚画楼月。霜天晓角 范成大
独立东风弹泪眼，寄烟波东去。安公子 袁去华
怨月恨花烦恼，不是不曾经著，者情味，望一成消减，新来还恶。喜迁莺晓行 刘一止
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。蝶恋花 欧阳修
恨无人与说，相思近日，带围宽尽。瑞鹤仙 陆 淞
闾道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。念奴娇 辛弃疾
美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时。虞美人 叶梦得
洒空阶，夜阑未休，故人剪烛西窗语。琐窗寒 周邦彦
送春去，春去人间无路。兰陵王 刘辰翁
前度刘郎，几许风流地，花也应悲。但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。六州歌头 韩元吉
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。念奴娇 张孝祥
屏山掩，沉水倦熏，中酒心情怯杯勺。兰陵王 张元干
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。满江红 岳 飞
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。念奴娇 张孝祥
都来此事，眉间心上，无计相回避。御街行 范仲淹
恐断红、尚有相思字，何由见得？ 六丑 周邦彦
恐翠袖，正天寒，犹倚梅花那树。月下笛 张 炎
莫唱江南古调，怨仰难招，楚江沉魄。澡兰香 吴文英
莫等闲，白了少年头，空悲切。满江红 岳 飞
莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。醉花阴 李清照
晓来庭院半残红，惟有游丝、千丈袅晴空。虞美人 叶梦得
唤起两眸清炯炯，泪花落枕红绵冷。蝶恋花 周邦彦
缺月挂疏桐，漏断人初静。卜算子 苏 轼
笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。拜星月慢 周邦彦
殷勤花下同携手，更尽杯中酒。虞美人 叶梦得
高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。念奴娇 姜 夔 病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？ 齐天乐 蝉 王沂孙
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。踏莎行 欧阳修
阅人多矣，谁得似、长亭树？树若有情时，不会得、青青如此？ 长亭怨慢 姜 夔
烟水阔，高林弄残照，晚蜩凄切。玉京秋 周 密
酒入愁肠，化作相思泪。苏幕遮 范仲淹
酒醒波远，正凝想，明珰素袜。如安在？惟有阑干，伴人一霎。庆宫春 姜 夔
粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。花犯 周邦彦
海阔山遥，未知何处是潇湘？ 玉蝴蝶 柳 永
被惜馀薰，带惊剩眼，几许伤春春晚。望湘人 贺 铸
谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。卜算子 苏 轼
谁知道、断烟禁夜，城似愁风雨。永遇乐 刘辰翁
琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹梁州哀彻。贺新郎 辛弃疾
黄鹤断矶头，故人曾到不？旧江山、浑是新愁。唐多令 刘 过
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。蝶恋花 晏几道
梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。阮郎归 晏几道
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。鹧鸪天 周紫芝
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得。声声慢 李清照
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。高阳台 张 炎
野塘花落，又匆匆，过了清明时节。念奴娇 辛弃疾
第四桥边，拟共天随住。点降唇 姜 夔
偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许。剑器近袁去华
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。湘春夜月 黄孝迈
欲知方寸，共有几许新愁？芭蕉不展丁香结。石州慢 贺 铸
欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。阮郎归 晏几道
欲黄昏，雨打梨花深闭门。忆王孙 李童元
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。木兰花 钱惟演
惜春长怕花开早，何况落红无数。摸鱼儿 辛弃疾
唯有旧时山共水，依然、暮雨朝云去不还。南乡子 潘 牥
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。凤凰台上忆吹箫 李清照
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。清平乐 晏 殊
渐写到别来，此情深处，红笺为无色。思远人 晏几道
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？ 木兰花 欧阳修
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。八声甘州 柳 永
断肠片片飞红，都无人管，更谁劝，啼莺声住？ 祝英台近辛弃疾
断肠院落，一帘风絮。瑞龙吟 周邦彦
淮山春晚，问谁积、芳心高洁？ 瑶华 周 密
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。踏莎行 姜 夔
寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。水龙吟 陈 亮
绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。木兰花 钱惟演
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。木兰花 晏 殊
第三篇：论语常考名句
《论语》常考名句汇编
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦说乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”（《论语·学而》）
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语·学而》）
3、子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。”（《论语·学而》）
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）
6、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）
7、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》）
8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
9、子曰：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）
10、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）
11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲也，不逾矩。”（《论语·为政》）
12、子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）
13、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语·里仁》）
14、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《论语·里仁》）
15、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
16、子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）
17、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）
18、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”（《论语·子罕》）
19、子在川上曰：“逝者如此夫！不舍昼夜。”（《论语·子罕》）20、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）
21、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》）
22、孔子曰：“君子病无能焉，不病人之不及也。”（《论语·卫灵公》）
23、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”（《论语·卫灵公》）
24、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公》）
25、子曰：“道不同，不相为谋。”（《论语·卫灵公》）
26、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（《论语·卫灵公》）
27、子曰：“人无远虑，必有近忧。“（《论语·卫灵公》）
28、子曰：“己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
29、子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）30、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”（《论语·子张》）
31、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中亦。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）
32、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三不反，则不复也。”（《论语·述而》）
33、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）
34、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
35、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语·述而》）
36、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）
37、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）38子曰：“智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知音乐，仁者寿。”（《论语·雍也》）
39、子曰：“往者不可谏，来者犹可追。”（《论语·微子》）40、子曰：“言必行，行必果。”（《论语·子路》）
41、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）
42、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》）
43、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”（《论语·宪问》）
44、子贡问曰：“孔夫子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《论语·公冶长》）
第四篇：【实用】2019年高考语文常考名句默写总结 - 最新
会当凌绝顶，一览众山小
2019年高考语文常考名句默写总结
1.《论语》中孔子所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。
2.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。
4.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
5.苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小。
6.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是（任答一类人即可）：“至人无己，神人无功，圣人无名”。
7.欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”两句，表达了“言在此而意在彼”的意思。
8.王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
9.《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比，指出莲花是花中君子，描写菊花的句子是：“菊，花之隐逸者也。”
10.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时，我们应当做到“二者不可得兼，舍生而取义者也”。
11.杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训，必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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12.《离骚》节选的开篇两句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，体现了诗人忧国忧民的博大情怀。
13.《师说》中强调了从师是为了学道，和年龄大小无关的两句是：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。
14.《诗经·氓》当中，女主人公追述婚后生活，认为错不在己，于是用“士也罔极，二三其德”两句谴责男子没有准则，反复无常，感情不专。
15.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
16.白居易《琵琶行》“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”这两句，写出了琵琶女运用丰富多变的技法，演奏当时名曲的情形。
17.屈原《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫_”两句，用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被谗毁，以致被君王弃用。
18.刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句，写出了居室主人摆脱官场俗务后的轻松自在，两耳清静，又没有繁琐的政务劳累自己的身体。
19.在《赤壁赋》中，苏轼用“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句，描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。
20.在《念奴娇？赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。
21.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者。”
22.《次北固山下》中，王湾用拟人的手法，表现时间飞逝的句子是：“海日生残夜，江春入旧年。
23.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令在全国范围内广征谏言，臣民们如果能做到“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者”就可以受到下赏。
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24.《小石潭记》中“俶尔远逝，往来翕忽”两句写出游鱼自由自在轻灵游动的姿态。
25.白居易在《琵琶行》中用“江州司马青衫湿”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前，它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。
26.在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
27.白居易《琵琶行》中以“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音，信手弹来。
28.陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“黄发垂髫，并怡然自乐。”
29.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人，想到怎么才能得到千万间高楼大厦，能够“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
30.屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。
31.《逍遥游》中“若夫乘天地之正，而御六气之辩”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。
32.白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
33.刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
34.庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。
35.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
36.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“小乔初嫁了，雄姿英发。”
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37.《琵琶行》中，以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”。
38.《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。
39.《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。
40.白居易的《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。
41.范仲淹在《渔家傲》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。
42.在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
43.在杜甫《春望》中，写用手挠发、头发稀疏，甚至连发簪都挽不起来的诗句是：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
44.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是：“金戈铁马，气吞万里如虎。”
45.《白雪歌送武判官归京》中，岑参用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。
46.李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。
47.苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取，”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。
48.李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。
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49.歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰。”语文月刊杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
50.荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。
51.《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”
52.《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
53.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“覆压三百余里，隔离天日。”
54.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这个句子是，“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
55.青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远”自勉。
56.《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。
57.陆游在《游山西村》中，用“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。
58.《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“匪我愆期，子无良媒”，表现了女子的温柔善良。
59.《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“淇则有岸，隰则有泮”。
60.苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
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61.《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
62.屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
63.《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。
64.辛弃疾《破阵子。醉里挑灯看剑》中，表达作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的两句是“了却君王天下事，赢得生前身后名”。
65.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
66.杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是：“复道行空，不霁何虹”
67.屈原在《离骚》中用“亦余心之所善兮，虽九死其有未悔”两句直抒胸臆，表明自己坚持对美好德行的追求，至死不悔的心志。
68.岑参在《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此过渡到“送别”。
69.杜牧在《阿房宫赋》中“各抱地势，钩心斗角”两句描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整。
70.李白的《蜀道难》中，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。
71.李白的《蜀道难》中用“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。
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72.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
73.《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
74.《过故人庄》中体现老友热情好客准备食物的诗句是：“故人具鸡黍，邀我至田家”
75.《离骚》中可以佐证“既因为屈原用香蕙作佩带而贬黜他，又因为采集白芷而给加上罪名”的诗句是：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”
76.《锦瑟》一诗的颈联是：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
77.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧，但人面不见的物是人非的情景。《虞美人》中，也有写出了这样物是人非之感的句子是：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
78.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
79.哲学上讲，运动是绝对的。在《赤壁赋》中，苏轼认为，从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”
80.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故，语文月刊表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
81.《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
82.月是我国古典诗歌中的传统意象，意蕴丰富，以月烘托情思是常用笔法。《琵琶行》中，白居易与友人告别时吟唱：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”借月抒发别离之情。
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83.《阿房宫赋》一文中，运用比喻的修辞，以质问的语气，强烈抨击秦统治者残民以自肥的两句是“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”。
84.《山坡羊·潼关怀古》中，写作者遥望古都长安看到的悲凉场景的句子是“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”
85.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”
86.《师说》中以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“小学而大遗，吾未见其明也”。
87.李白《蜀道难》中用神话传说表现蜀道开辟之难和来历之神奇的两句诗是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
88.白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
89.在韩愈的《师说》中，作者认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的，不过是“闻道有先后，术业有专攻”的缘故。”
90.《道德经》里提及的“善人，不善人之师；不善人，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
91.《荀子·劝学>中，“君子生非异也，善假于物也”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同，只是他们善于借助外物的观点。
92.《邹忌讽齐王纳谏》中，通过描写邹忌的身高和容貌来表现邹忌美男子特征的两句是“邹忌修八尺有余，而形貌日失丽。”
93.白居易的《琵琶行》中，琵琶女演奏暂歇后，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
会当凌绝顶，一览众山小
94.宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。
95.《荀子？劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中，“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。
96.李煌《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
97.王湾《次北固山下》中用“潮平两岸阔，风正一帆悬”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的江景，表现了诗人壮观、豪迈的气概。
98.李白在《蜀道难》中，用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶，向友人表明属地不可久留，用“锦城虽云乐，不如早还家”规劝有人早离是非之地。
99.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的笑声表现的形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。
100.《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。
101.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
102.苏轼在《赤壁赋》提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是（“盖将）自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”
103.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”
104.在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“水之积也不厚，则其负大舟也无力”强调，我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海，让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。
105.《卫风·氓》中“淇则有岸，隰则有泮”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。
会当凌绝顶，一览众山小
106.屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的句子是：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。
107.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“故不积跬步，无以至千里。”
108.杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小”。
109.诸葛亮《出师表》中，表明作者无意功名、淡泊名利的句子是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
110.李商隐在《锦瑟》中，写美好的愿望终如蓝天之烟云，可望而不可即的一句是“蓝田日暖玉生烟”。
111.苏轼在《赤壁赋》中，以“余音袅袅，不绝如缕”两句形容箫声婉转悠长，如同不断的细丝，给人以美的享受。
112.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以“杨花落尽子规啼”一句点明时令后，慨叹迁谪之荒远、道路之艰险，表达对友人牵挂不舍之情。
113.《离骚》中屈原以美女自比，用“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
114.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。
115.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
116.在《诗经·氓》中，女主人公遭到了氓在心愿满足之后粗暴无礼的对待，自己的家人不仅不同情，反而还讥笑她，她却只能“静言思之，躬自悼矣”。
117.在《离骚》中，屈原在投机取巧、违背准绳的世俗面前，内心烦闷失意、走投无路，却表示“宁溘死以流亡兮”，语文月刊不肯做出世俗小人的这种丑态。
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118.在《送东阳马生序》中，老师发怒，宋濂依然“色愈恭，礼愈至”，甚至不敢说一个字反驳。
119.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
120.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子：“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”
121.请写出《白雪歌送武判官归京》一诗中友人已去而诗人伫立远望的情形，表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情的诗句是：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”
122.白居易《琵琶行》中“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感。
123.在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“廊腰缦回，檐牙高啄”。
124.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。
125.《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
126.《诗经·氓》中：“淇则有岸，隰则有泮”两句是女主人公以河为喻来说明做任何事情都要有限度。
127.李白《蜀道难》中，通过描写星辰的触手可及、行人的仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹”。
128.苏轼《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”两句，是从事物变化的角度看，强调了事物处于绝对的运动中。
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129.荀子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的结论，强调学习能够改变人的秉性。
130.柳永《雨霖铃》中的名句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，常被人们用来表现亲友洒泪而别，欲语难言的感人场面。
131.《诗经？氓》写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是“总角之宴，言笑晏晏”。
132.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“了却君王天下事，赢得生前身后名”两句直抒胸臆，表达了强烈的建功立业之志。
133.《短歌行》中出自《诗经·郑风》，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子：“青青子衿，悠悠我心。”
134.与刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样，王湾《次北固山下》用“海日生残夜，江春入旧年”两句表现了时序变迁，新、旧交替这一自然规律。
135.《诗经。氓》中“桑之落矣，其黄而陨”。两句用比兴手法，借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。
136.杜甫在《旅夜书怀》中，用“飘飘何所似？天地一沙鸥”形容自己四处漂泊，形单影只的凄凉处境。
137.苏轼的《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”一句，写出茫茫江水，浩瀚无际，天光水色浑然一体的景象。
138.姜夔的《扬州慢》中“废池乔木，犹厌言兵”一句，写金兵数次南侵，造成扬州城一片废墟，令人厌谈战事。
139.《阿房宫赋》中，“明星荧荧，开妆镜也”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的星星来比喻镜子，既贴切又形象。
140.苏洵在《六国论》中借古讽今，说明宋人自取下策，连六国也不如的原因的句子是“以天下之大，下而从六国破亡之故事”。
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141.杜甫在《哀江头》中发出“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”的慨叹，姜夔《扬州慢》与此类似的感叹是“念桥边红药，年年知为谁生”。
142.白居易《琵琶行》中“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
143.苏轼《赤壁赋》中，用使动手法描写箫声艺术魅力的语句是：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
144.苏轼《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”两句，写作者感觉江面辽阔，仿佛在太空中乘风飞行，不知将停留在何处。
145.曹操《观沧海》中“秋风萧瑟，洪波涌起”两句描写出深秋季节大海波翻浪涌的景象。
146.杜牧在《阿房宫赋》中，描写阿房宫楼阁依势而建，宫室结构精巧工致的句子是：“各抱地势，钩心斗角。”
147.孟子主张遵循生态规律，合理砍伐：《寡人之于国也》中的“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”与当今可持续发展的观念是一致的。
148.杜牧的《阿房宫赋》中用夸张的手法展现阿房宫宫殿楼阁的连绵不断和高大雄伟的语句是：“覆压三百余里，隔离天日。”
第五篇：常考《论语》名句30则
高考备考名句默写：《论语》名句30则
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）（2003全国）
——孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
2．子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）（2004天津）
3．周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语·季氏将伐颛臾》）（2004湖南）
——周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”
4．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）（2005全国）
——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。
5．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）（2004全国、2005上海）
——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
6．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）（2005江苏）
——孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。”
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）（2009全国）
——孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
8．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）
——不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。
9．己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）——凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。
10．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）
——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
11．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
——只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。
12．人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）——人如果不讲信用，不知道他能做些什么。
13．朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）——早晨听到真理，晚上死去也甘心。
14．见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）
——看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。
15．智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）
——聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）
——学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他，我就不再启发他了。（反：类推）
17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）
——几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。
18．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰伯》）
——一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。
19．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
——军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。
20．岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）
——到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。
21．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）
——处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。
22．己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）
——自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。
23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
24．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）——过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽回）。
25．君子讷于言而敏于行。（《论语·里仁》）——君子不善于讲话，但办事很敏捷。
26．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》
——君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。
27．吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）
——我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。
28．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）
——发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
29．诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）
——诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。
30．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）
——有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
1。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
2。曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 “
3。子曰:“温故而知新，可以为师矣。“
4。子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。“
5子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。“
6。子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“
7。子曰:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。“
8。曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎 死而后已，不亦远乎。“
9。子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。“
10。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎 “子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人
