下载文档第一篇：杜甫诗三首教案（范文模版）
杜甫诗三首
教学目标
1，了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。2，了解杜甫七言律诗的艺术特点。3，背诵并积累名句。
4，把握情景交融的创作方法，熟悉律诗的格律知识。教学重点
感受、品味诗歌意境 教学难点
培养学生鉴赏能力，使学生受到诗人情感熏陶而有所感悟，引发学生的审美兴趣，提高鉴赏能力。
教学时数：两课时 教学方法：点读法 教学过程与步骤：
一、导入
怎样读懂一首诗？首先必须要知人论世。所谓的知人论世即是知道作者的生平，了解作品生成的时代背景。
二、作者及时代背景
杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。原籍襄阳，迁居巩县。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地，寓居长安近十年。及安禄山兵陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官至左拾遗。后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。
三、作品分析
（一）《登高》（1）《登高》写作背景
杜甫在夔州期间的杰作,写于大历二年(767)的秋天。这一年的重阳节，杜甫约他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万端，独自登高，写下了这首即景伤怀的七言律诗。（2）重点字词梳理
盖”万里”,地之远也; ”秋”,时之凄惨也; ”作客”,羁旅也; ”常作客”,久旅也; ”百年”,齿暮也; ”多病”,衰疾也; ”台”,高迥处也; ”独登台”,无亲朋。 十四字之间含八意，而对偶又精确。（3）《登高》品读
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。——明丽清爽的秋景图 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。——沉郁悲凉,韶光易逝,壮志难酬 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。——羁旅之愁,孤独之感 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。——忧国伤时
（4）有人认为颔联里的“无边”和“不尽”二语多余，你同意这种说法吗？
正因有此二语诗的意境才显得广阔深远，再加上落叶的“萧萧”之声、长江的“滚滚”之势，更使人觉得气象万千，其状物之功出神入化。更为重要的，我们也看出诗人的心情激荡不已：韶光易逝，加之乡愁，感叹漂泊何时了。而长江“不尽”亘古如斯，对比包括自己在内的千古优秀人物不幸的遭遇，不禁感叹，以抒自己壮志难酬的苦痛。（5）小结
这首诗是作者大历二年（公元767年）秋在夔州（今四川奉节一带）时所写。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。明代胡应麟推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。
艺术特色：情景交融、气象宏伟
（二）《秋兴八首》（其一）（1）《秋兴八首》（其一）写作背景
《秋兴八首》写于大历元年（７６６）秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。（2）《秋兴八首》（其一）串讲
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森.秋风侵袭凋谢了枫林，巫山巫峡气象萧森阴沉。江间波浪兼开涌，塞上风云接地阴。
江上惊涛骇浪如涌上青天，塞上风云漫卷大地，阴气沉沉。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
丛菊已开两度令人回忆往昔而潸然泪下，孤单的小船永远系着游子的心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
为赶制冬衣家家正忙着剪裁缝制，暮色中高高的白帝城传来急匆匆捣衣的声音。（3）《秋兴八首》（其一）品读
玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。——老大伤悲，凄苦落寞 江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。——时局不安，阴沉郁闷 丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。——思乡不归，无奈凄伤 寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。——无家可归，惆怅凄凉（4）小结
《秋兴八首（其一）》通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，同时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。
（三）《咏怀古迹》（其三）（1）《咏怀古迹》（其三）题材介绍
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”（2）《咏怀古迹》（其三）串讲
群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。（3）《咏怀古迹》（其三）品读 ※找出其中点明怨恨感情的诗句
明确：一去紫台连朔漠
独留青冢向黄昏
环珮空归月夜魂
画图省识春风面 ※赏析“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
明确：“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！
※《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
明确：背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
昭君
诗人 绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫
不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也 在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
※这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？
明确：从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。※“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”试分析该联中“独”的表达效果。
明确：“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
※“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
明确：从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。（4）小结
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。
四、总结 １、沉郁顿挫
“沉郁”是指诗歌内容特点，主要指情感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉；“顿挫”是指形式特点，主要包括语言的刚键，音调的铿锵有力，章法的曲折变化等。２、诗人的悲愁情怀
秋天万物凋零，霜风渐冷，给人以苦寒之感，容易使人产生人生迟暮，功业难成之类的联想，但也催人奋进，令人振作。杜甫的悲愁，融入了羁旅的愁思，家国的忧伤，身世的感慨，显得更加沉郁厚重。
五、课后记
第二篇：《杜甫诗三首》教案专题
杜甫诗三首
第一课时
秋兴八首（其一）
【教学目标】
1．赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。
2．感受诗人深沉的苦痛与忧思。领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀 [写作背景]
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。
杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育与熏陶，是他对国家命运与民生疾苦非常关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)之类的心迹。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。
在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”（《茅屋为秋风所破歌》）、“过懒从衣结，频游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齿半落左耳聋”（《复阴》）、“缓步仍须竹杖扶”（《寒雨朝行视园树》）、“穷愁但有骨”（《王阆州筵酬十一舅》）等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。
[层次结构]
这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。1 此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。
[内容述评]
这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。
[艺术特色]
在<戏为六绝句>中,杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章，向来被认为是律诗中的杰作。而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”（见《唐宋诗醇》）。大致说来，其成就主要体现在以下几个方面：
一、章法谨严
本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机；本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”（《唐诗评选》）的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。
二、情景无间
情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。
粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。
三、语言练达
杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜 雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。
第二课时
咏怀古迹（其三）
【教学目的】
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。【教学时数】1课时 【教学过程】
一、导入新课
同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗？[美貌]知道都是在说谁么？[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么？[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗？我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗？还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，看看昭君的悲剧是否也是这样的……
二、《咏怀古迹》简介
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。
三、整体感知 1。朗读
2。结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语(怨恨)。
四、赏析诗歌
1。这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
2。开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)3。(讨论)明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？ 3 【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）
另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象: 一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。
4。颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）
“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！
“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。
“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！
就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)5。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
板书:民族偏见 思乡------怨恨 胡俗
6。昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？
【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）
7。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。刘献廷 <<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。
由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。8。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？ 【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
板书: 首联 引出歌咏对象入题 颔联 写昭君悲剧的一生 铺垫 颈联 揭示昭君悲剧根源 铺垫 尾联 点明昭君之怨高潮
五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）
六、归纳寓意
【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
板书 昭君----画图省识----汉元帝诗人----漂泊西南----唐皇帝----身死异国--------有志难展----
借 古 伤 今
七、拓展
到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象?
第三课时
登高
【教学目标】
1．了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。2．掌握诗歌鉴赏的基本方法。
3．赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。4．感受诗人深沉的苦痛与忧思。【教学时数】一课时 【课前阅读准备】 1．杜甫的生平经历
杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。
（一）、玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）
（二）、天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》
（忧国忧民）
（三）、肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。
（现实主义创作达到高峰）
（四）、肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。
《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》（思想更深邃、诗风更沉郁）
2．写作背景
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会**，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
【教学步骤】
一、新课导入：（投影画面）
（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》（投影课题）
我们一起随着音乐再来诵读一遍！（音乐起）
二、指导诵读
三、赏析文本
1．鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回” 这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急” “高” “啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。
急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。
飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。
我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。
2．鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？ 应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。
第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。
3．赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”
“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。4．赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。
杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。
情感蕴藏： 首联 哀婉孤独 颔联 沉郁 高昂 颈联 愁苦沉痛 尾联 忧愤 无奈
比较赏析
《秋兴·其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首，在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照————把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。此时期虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹·其一》），在“何日是归年”（《绝句·其二》）的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。
《秋兴·其一》是八首中的第一首。诗的首联，开门见山，直写秋景。“玉露（白露）”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托，因秋景而起兴，感怀。颔联“江间”指代巫峡，“塞上”借边塞指代京城一带。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”点明作者身在巫峡，心想京城，由近及远排比类推，气势十分雄壮。“波浪”在下而说“兼天”，“风云”在天而说接地，用相反相成的语句，极力描绘了秋季阴暗萧森之景，衬托出作者低沉的心境。颈联“丛菊两开他日泪”点出滞留夔州已有两年，眼看菊花两度开放，幽思不已，泪如泉涌。“孤舟一系故园心”说明作者漂泊在外，有家难归，寄身孤舟，故园之思，一心长系。作者在大历三年（公元768年）《登岳阳楼》中有诗句“老病有孤舟”，可见“孤舟”成为作者漂泊流浪的意象物，有家难归，魂系孤舟，其惨苦又有谁人知（大历五年公元770年作者卒于湘江孤舟中）。尾联“催刀尺”即赶制寒衣，强调天已寒冷，“急暮砧”即黄昏时急促地捣衣声。结尾两句紧承上联，用“催刀尺”“急暮砧”这两个声动相连的词组作铺张，把作者想回家的焦急心情进一步烘托出来。此外，诗中用字处处对仗而双关，“波浪”、“风云”、“两开”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有声有色，忽近忽远，忽高忽低，犹如巫峡治水，时而盘旋回落，时而奔腾向前，与杜甫自己的澎湃思潮汇合在一起，诗意十分缠绵感人。《秋兴·其一》和《登高》在写作上有许多共同特点：首先在感情基调上两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛，家丑国难，万里悲秋，老病孤舟，都化作千缕愁绪洋溢在字里行间，作千古一悲，千古一愁。
其次在结构处置上，两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个悲愁萧森的氛围，使后面的抒情都顺理成章，打倒了景为情基，情为景发，浑然天成，足见构思之妙。
再次，两诗在用词造句上，都是律诗的典范之作，对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴·其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”，“兼天涌”对“接地阴”，颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”，“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”，“萧萧下”对“滚滚来”，颈联“万里悲秋”对“百年多病”，“常作客”对“独登台”。
当然，两诗又有许多不同点，比如感情表达方式上，格律上，特别是在感情基调上《秋兴》诗感伤气氛太浓，境界不如《登高》壮阔。《秋兴》诗首联基调低沉，“凋伤”“气萧森”是其体现，而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”。在境界上《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”，丹和《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来。”相比还是有点逊色。
教学反思：杜甫是同学们很熟悉的一位诗人，学生对于他的作品，如《三吏三别》、《春望》、《望岳》等。通过背诵这些篇目，学生既找到了学习的自信心，又巩固了初中所学的知识。在教授过程中，我发现学生在读诗上存在着一定的困难，拿到一首诗都不会读，不知从何下手。也许到诗歌专题复习的时候，情况会好转一些。
第三篇：杜甫诗三首教案
教学目的：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情
2．激发学生的联想和想象。
3．理解融情于景的表现手法。把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学重点：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗歌的美点。
3．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学难点：
1．透过字面意思，把握含蓄蕴藉的诗意。
2．初步掌握一些诗歌常见的表现手法，并体悟其表达效果。
教学方法：
1．朗读教学法。
2．古诗五步教学法。
3．诗歌境界教学法。
课时安排：三课时
第一课时
一、创设情景，导入新课
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫，聆听他笔下流淌出来的歌声。
二、简介作者及背景
杜甫(公元712～770)，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。杜甫：号称“诗圣”，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。
三、辨音识字，扫除文字障碍
1．给加粗字注音。
（1）岱宗夫如何 岱（dài）（2）决眦入归鸟 眦（zì）
（3）白头搔更短 搔（sāo）（4）浑欲不胜簪 簪（zān）
2．解释下面加粗的词。
（1）造化钟神秀 钟：聚集
（2）阴阳割昏晓 阴：山的北面 阳：山的南面
（3）会当凌绝顶 会当：终当、终要 凌:不尽
（4）浑欲不胜簪 浑：简直
（5）荡胸生曾云 曾：通“层”
四、朗读课文
1、播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
2、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
3、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。
4、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
五、阅读赏析
《望岳》
1．学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
首句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”泰山到底怎样呢？苍翠的山峦在齐鲁大地连绵不断望不到尽头。写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。语出惊人，别出心裁地写出自己的欣赏体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山所见的高大形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才能看见。这是细望泰山时所见的景象。
“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
2、理解赏析诗歌的竟境美。
（1）这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？
这首诗主要描写了泰山地域的广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
（2）全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。
会当凌绝顶，一览众山小。写出了诗人凌云的壮志，勃发的雄心，表达了诗人早年兼济天下的远大抱负。
（3）作者当时为什么有这样的理解呢？
①唐朝盛世。②诗人年轻，意气风发。③漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。
3、学生齐背《望岳》。
《春望》赏析
“国破山河在，城春草木深。”写春望所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写春望所感，作者触景生情。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”写所盼：自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的佳句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”写所思：烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
五、比较两首诗风格的异同
1．学生齐背《望岳》《春望》。
2．请学生辨析两首诗的风格。
明确：《望岳》形象高大，境界壮阔，显示出气势磅礴、雄放健拔的风格。《春望》感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。
六、布置作业
1．默写《望岳》《春望》。
2．预习《石壕吏》。
第二课时
教学要点：学习《石壕吏》。了解背景；朗读诗歌，整体感知诗意；赏析本诗情节、构思巧妙的艺术特色；背诵全诗。
一、创设情景，导入新课
在前面已经讲解了杜甫的两首写景抒情的诗，杜甫被人们称道的是作为一个伟大的现实主义诗人。那么我们今天要学习的《石壕吏》就是杜甫在安史之乱以后，面对人民遭受的苦难，表示深切的同情。
二、简介作者及背景
唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是离别家出征时的哭声。写下著名的《三吏》《三别》：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
三、辨音识字，扫除文字障碍
（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今异义）：跑。行：走。
（2）第二段：呼：大声吆喝。怒：凶狠。啼：啼哭。苦：痛苦。
（3）第三段：邺（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍点戌横戊中空，注意区别。
存者且偷生，死者长已矣：活着的不过是苟且偷生，死了的就永远完结了。存者，活着的，生存的人。且，暂且。已，动词停止，这里引申为完结。
更，再也。妪（yù）虽：即使，虽然。衰：衰弱、衰微。备：准备。炊：烧火做饭。
（4）第四段：泣：小声抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。
四、播放背景音乐，朗读诗歌，创设学习氛围。
1．教师配乐朗读《石壕吏》，提示学生这是一首古体诗，应注意停顿、节奏、语调。
2．学生自由读。
3．选一位学生朗读，其余学生点评。
4．全班齐读。
五、引导学生深入诗的意境，把握本诗的思想内容和艺术特色。
1、写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的糟遇。
官差深夜捉丁不得，拉老妇人充数的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。
2、这首诗的重点是讲的什么啊?
以老妇人给吏致词为重点，也就是本文的第二、三段。
3、按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。
这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点；最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。老妇致词又可分为两层：5-16句老妇人叙述家中的不幸；17-20句老妇人主动请求从军。
结构
开端（1）致词的由来：写诗人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托紧张气氛。
发展、高潮（2—3）致词的内容：写老妇自述，展示一个饱受战祸家庭的悲剧。
结局（4）致词的结果：写诗人独与老翁告别，暗示老妇被捉。
5、了解故事的内容，倾注自己的感情再一次朗读课文。（悲愤沉郁）
选两位学生来口述浮现在脑海中的画面，发动其他同学来补充，共同丰富画面、情节。
6、请同学用词语形容石壕吏。
凶暴蛮横 不可一世
六、作业：
1、把《石壕吏》改写成一篇记叙文，要求通过自己对诗歌的理解进行合理想象，有一定的环境描写，用多种方法刻画人物。
2、背诵并默写《石壕吏》。
板书
石壕吏
时间 地点 事件
（暮）（石壕村）（有吏夜捉人）——社会动荡 不得安宁
老翁：逾墙走 睡卧不宁
官吏：呼 一何怒 凶暴蛮横 不可一世
老妇：啼 一何苦 值得同情 勇挑重担
杜甫：沉默 关心时局 同情百姓
第四篇：杜甫诗三首教案
《秋兴八首》 【课前阅读准备】 1．杜甫的生平经历
杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。
（一）、玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）
（二）、天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》（忧国忧民）
（三）、肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。（现实主义创作达到高峰）
（四）、肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。
《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》（思想更深邃、诗风更沉郁）2．杜甫一生的八大打击
杜甫，字子美，生于河南省巩县。杜甫一生写了几千首诗，用诗描写了一个复杂多变的历史时代，深刻地反映了悲惨的社会现实和人民的苦难，他是我国历史上伟大的现实主义诗人，后人把他称之为“诗圣”，把他的诗称为“诗史”。在杜甫的一生中，经历了多种磨难，看够人世间的各种痛苦，受到很多的打击，总结起来，他一生有八大打击。第一个打击，特考中的失败。
公元７４７年，唐玄宗举行了一次特考，下诏征集天下凡对文学艺术有一技之长的人，杜甫以为展示才华的机会到了，高兴地去应考了，然而，宰相李林甫却不喜欢新进人物，他怕有才能的人进入朝廷，于是叮嘱主考官出了一些莫名其妙的试题，结果没有一个人能考上，这下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破灭了，给了杜甫一个沉重的打击。第二个打击，他父亲病故。
杜甫的父亲在长安以西的奉先县做县令，杜家的生活来源由他父亲一个人把持着，他的父亲一死，这个责任就落到了杜甫的身上，这下，可把杜甫给难住了，一个文弱书生，肩不能挑，手不能提，这么重的担子压得他喘不过气来，杜甫怎么来维持一家人的生活呢？杜甫的父亲的死，给他又来了一下重的打击。
第三个打击，才华得不到赏识。
杜甫为了维持生活，开始给一些达官贵人写信，希望得到他们的赏识举荐，可是，他得到的却是冷水和白眼，杜甫还是没有放弃，为了述说自己的抱负，他写了一篇《三大礼赋》给唐玄宗看，唐玄宗看了很满意，就要宰相李林甫再一次对他进行考试，然而李林甫还是象以前一样，没给杜甫这个机会。杜甫又写唐玄宗献上了两篇赋，才得到了一个地位很低的职务，这时，他已经四十四岁了。第四个打击，儿子饿死了。
杜甫得到了这个很低的职务后，在长安一干就是十年，已经五十四岁了，身体越来越不行了，他就回家去看看老婆和孩子，一路上，看到了社会的灾难，连年水灾旱灾不断，民不聊生，他心更加牵挂着家里的人，可是，当他一进家门的时候，一片嚎哭之声，原来他那不到两岁的儿子已经饿死了，这时，杜甫的心里象撕碎一样的痛苦，写下了长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》，揭露了统治阶级的罪恶，反映了当时的社会现实，其中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”成为了千古流传的名句。第五个打击，安史之乱中当了俘虏。
安史之乱爆发以后，各地的人们是流离失所，饥寒交迫，尝尽了各种辛苦，当时，杜甫在长安也呆不下去了，混杂在人群之中逃离了长安，去投奔唐肃宗，途中，被安禄山的人给抓起来了，把他又送回了长安，杜甫一看到长安那种河山破碎的悲惨景象，伤心欲绝，写下了感人肺腑的《春望》，反映了他当时的忧愤的心情。
第六个打击，对官场产生绝望，放弃了官职。
杜甫被抓到长安以后，想方设法地逃跑，终于，在公元７５７年夏天，杜甫逃出了长安，拜见唐肃宗，唐肃宗任命他作左拾遗，负责给皇帝提意见，可这个皇帝却不喜欢听取劝谏，反把杜甫打发到华州去做管理祭祀、礼乐、学校等的小芝麻官，这下，在杜甫的眼皮底下又出现了各种民间的痛苦，唤起了他深切的同情，杜甫越看越对当时的社会失望，他毅然抛弃了官职，去了成都建起一座草堂，去过那种无拘无束的生活了。
第七个打击，穷困再次逼进了他的生活。
杜甫在成都西郊外，在亲友的帮助下，开辟荒地，建起了杜甫草堂，每天植树栽花，养鸡养鸭，本想过上一种悠然自在的生活，然而，老天也不给他种生活，在一年的八月，秋风怒吼，把他的草堂给刮走了，没地方住了，这时，下起了大雨，屋里湿淋淋的一片，无处安身，长夜难眠，这个夜里，杜甫写了一首《茅屋为秋风所破歌》，他从自已的处境看到了社会上广大的“寒士”，幻想着天下有平安富裕的时候到来，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表现了一种高尚的精神境界。第八个打击，年老人蓑，无家可归，病死客船。
杜甫离开成都以后，北方还是兵荒马乱，他的亲友都失去了联系，他就以船为家，在湖南的湘江上漂泊，每天吃的是野菜，穿的是补丁又补丁的衣服，但是他的心里，还是惦记着灾难的祖国，忘不了受尽折磨的老百姓。杜甫怀着这种郁郁的心情，在他五十九岁的时候，在湘江的小船上病死了。杜甫一生的曲折不堪回首，一代诗圣满腹才华，得不到赏识，多种不幸，多层磨难困绕了一生，在无声无息地在一条小船上结束了生命，真是让人伤心落泪。可杜甫为我们留下了一笔巨大的精神才福，千百年来，为后人所赞扬，为后人所敬抑。秋兴八首（其一）[写作背景] 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。
杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育与熏陶，是他对国家命运与民生疾苦非常关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)之类的心迹。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。
在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”（《茅屋为秋风所破歌》）、“过懒从衣结，频游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齿半落左耳聋”（《复阴》）、“缓步仍须竹杖扶”（《寒雨朝行视园树》）、“穷愁但有骨”（《王阆州筵酬十一舅》）等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。[层次结构] 这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。
此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。[内容述评] 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。[艺术特色] 在<戏为六绝句>中,杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章，向来被认为是律诗中的杰作。而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”（见《唐宋诗醇》）。大致说来，其成就主要体现在以下几个方面：
一、章法谨严
本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机；本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”（《唐诗评选》）的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。
二、情景无间
情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。
粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。
三、语言练达
杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因„„两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。[参考资料] 周甸曰：江涛在地而曰“兼天”，风云在天而曰“接地”，见汹涌阴晦，触目天地间，无不可兴感也。屠隆曰：杜老《秋兴》诸篇，托意深远，如“江间”“塞上”二语，不大悲壮乎？范梈曰:作诗实字多则健，虚字多则弱，如杜诗“丛菊”“孤舟”一联，此等语亦何尝不健？蒋一葵曰：
五、六不独？“两开”“一系”为佳，又感时溅泪，恨别惊心之况。末句掉下一声，中寓千声万声。（明•周敬等《唐诗选买会通评林》）
若谓玉树调令，枫林叶映，随志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滞巫山巫峡，而举目江间，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟阴接地之风云，真可谓可痛可悲，使人心尽气绝。（清•金人瑞《杜诗解》）
钱谦益曰：首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。（清•高宗弘历敕编《唐宋诗醇》）咏怀古迹（其三）【教学目的】
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。【教学重点】赏析诗歌，体会感情。【教学难点】理解寓意，把握主旨。
【教学方法】点拨－研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。【教学时数】1课时 【教学过程】
一、导入新课
同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗？[美貌]知道都是在说谁么？[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么？[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗？我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗？还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，看看昭君的悲剧是否也是这样的„„
二、《咏怀古迹》简介
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。
三、整体感知
1。朗读(1)学生单读----指出所读优缺点。(2)教师范读。
(3)学生集体朗读,注意音调。语速。感情。
2。结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。
四、赏析诗歌
1。这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
2。开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)3。(讨论)明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？
【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象: 一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。
4。颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）
“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！
“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！
“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。
“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！
就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)5。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！板书:民族偏见 思乡------怨恨 胡俗
6。昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？ 【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）7。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？
【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。刘献廷 <<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。8。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
板书: 首联 引出歌咏对象入题 颔联 写昭君悲剧的一生 铺垫 颈联 揭示昭君悲剧根源 铺垫 尾联 点明昭君之怨高潮
五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）
六、归纳寓意
【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
板书 昭君----画图省识----汉元帝诗人----漂泊西南----唐皇帝----身死异国--------有志难展----借 古 伤 今
七、拓展
到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象? 附:(1)诗的大意
千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。(2)诗中重点词语理解。
１、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。
３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。
５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。
６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。登高
【教学目标】
1．了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。2．掌握诗歌鉴赏的基本方法。
3．赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。4．感受诗人深沉的苦痛与忧思。【学习设想】
1．朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。
2．情景再现。启发学生的创造性想象，再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象,通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。【教学时数】一课时 【写作背景】
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会**，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。【教学步骤】
一、新课导入：（投影画面）
（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头„„放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》（投影课题）我们一起随着音乐再来诵读一遍！（音乐起）
二、指导诵读
学习诗歌重在诵读，诵读能更好地领会诗的主旨，体会诗人所要表达的情感，更好地鉴赏诗歌。那么怎样才能诵读得更好呢？（投影诵读要领）
1、理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。
2、感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐
三、赏析文本
1．鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”
这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急” “高” “啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。
急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。
飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。
我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。2．鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。
第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。3．赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”
“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。4．赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。
杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。情感蕴藏： 首联 哀婉孤独 颔联 沉郁 高昂 颈联 愁苦沉痛 尾联 忧愤 无奈 【比较赏析】 《秋兴•其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首，在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照————把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。此时期虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹•其一》），在“何日是归年”（《绝句•其二》）的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。
《秋兴•其一》是八首中的第一首。诗的首联，开门见山，直写秋景。“玉露（白露）”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托，因秋景而起兴，感怀。颔联“江间”指代巫峡，“塞上”借边塞指代京城一带。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”点明作者身在巫峡，心想京城，由近及远排比类推，气势十分雄壮。“波浪”在下而说“兼天”，“风云”在天而说接地，用相反相成的语句，极力描绘了秋季阴暗萧森之景，衬托出作者低沉的心境。颈联“丛菊两开他日泪”点出滞留夔州已有两年，眼看菊花两度开放，幽思不已，泪如泉涌。“孤舟一系故园心”说明作者漂泊在外，有家难归，寄身孤舟，故园之思，一心长系。作者在大历三年（公元768年）《登岳阳楼》中有诗句“老病有孤舟”，可见“孤舟”成为作者漂泊流浪的意象物，有家难归，魂系孤舟，其惨苦又有谁人知（大历五年公元770年作者卒于湘江孤舟中）。尾联“催刀尺”即赶制寒衣，强调天已寒冷，“急暮砧”即黄昏时急促地捣衣声。结尾两句紧承上联，用“催刀尺”“急暮砧”这两个声动相连的词组作铺张，把作者想回家的焦急心情进一步烘托出来。此外，诗中用字处处对仗而双关，“波浪”、“风云”、“两开”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有声有色，忽近忽远，忽高忽低，犹如巫峡治水，时而盘旋回落，时而奔腾向前，与杜甫自己的澎湃思潮汇合在一起，诗意十分缠绵感人。
《秋兴•其一》和《登高》在写作上有许多共同特点：首先在感情基调上两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛，家丑国难，万里悲秋，老病孤舟，都化作千缕愁绪洋溢在字里行间，作千古一悲，千古一愁。
其次在结构处置上，两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个悲愁萧森的氛围，使后面的抒情都顺理成章，打倒了景为情基，情为景发，浑然天成，足见构思之妙。
再次，两诗在用词造句上，都是律诗的典范之作，对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴•其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”，“兼天涌”对“接地阴”，颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”，“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”，“萧萧下”对“滚滚来”，颈联“万里悲秋”对“百年多病”，“常作客”对“独登台”。
当然，两诗又有许多不同点，比如感情表达方式上，格律上，特别是在感情基调上《秋兴》诗感伤气氛太浓，境界不如《登高》壮阔。《秋兴》诗首联基调低沉，“凋伤”“气萧森”是其体现，而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”。在境界上《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”，丹和《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来。”相比还是有点逊色。
第五篇：杜甫诗三首教案
《杜甫诗三首》教学设计
教学目标
1．了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景。
2．了解三首诗的思想内容及艺术特色，准确流畅地背诵这三首诗。
3． 学习《望岳》，感受诗人对祖国河山的热爱之情，学习他不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。学习《春望》《石壕吏》，深切感受诗人热爱国家、关心民众、眷念亲人的美好情操。
教学重难点
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗歌的美点。
3．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学方法
1．朗读教学法。反复朗读、吟诵，感知诗歌的声韵美，通过想像与联想，把握诗的景与情。
2．讨论法与点拨法相结合。充分调动学生的参与意识，让学生真正成为鉴赏的主体。教师尽量少讲，以读代讲，以讲促读。
3．古诗五步教学法。《望岳》采用这种教法，从知诗起，经历说诗、想诗、悟诗、品诗等四个阶段，引导学生知内容，想意境，悟情感，品特色。
4．诗歌境界教学法。教读《春望》，可采用这种教法，引导学生想像形象、把握物境；体验情感、把握情境；品味意蕴，把握意境。
课时安排 2课时
教学过程
第一课时
教学目标： 师生互动，学习研讨《望岳》《春望》。指导学生朗读，感知诗歌的声韵美；整体感知诗意，理解诗歌的思想情感，品味诗的意境；结合读诗的切身体验，赏析诗歌的美点。
教学步骤
一、导语设计
设计
（一）中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣，迎来了她的第一个高峰，佳作浩如烟海，名家灿若繁星。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫，聆听他笔下流淌出来的歌声。
设计
（二）多媒体显示：
民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。
满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。
草堂留后世，诗圣著千秋。
同学们，这些对联中寓指的人物是谁呢？对，是杜甫，今天我们学习他的二首诗《望岳》《春望》
二、杜甫简介
唐代伟大的现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。
杜甫（公元712~770），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。杜甫出 1
生于一个“奉儒守官”的家庭里。祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲曾做过奉天县令。这样一个家庭给了他一定的文化熏陶。杜甫的创作历程，可分为四个时期。
（一）读书和壮游时期。杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他刻苦学习的自述。二十岁后，他开始了漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的朋友。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。如《望岳》一诗表现了他青年时代的气概和抱负，是他早期的代表作品。
（二）长安十年时期。公元746年杜甫怀着经世济用的政治理想到长安试求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，使参加考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达10年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他进一步认识到统治者的腐朽，创作出了像《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先咏怀五百字》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔放、乐观坦荡变得悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
（三）战乱流离时期。这是其现实主义诗歌发展时期。在短短两三年中，由于安史之乱，他携家和人民一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。脱贼后，又屡遭肃宗贬斥。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰。
（四）漂泊西南时期。介绍略，留待以后介绍。
三、师生共同研讨《望岳》
这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。
这是一首古体诗。古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。从句式方面看，古诗一般四字为二、二式，五字为二、二、一式或二、一、二式，七字为二、二、二、一式，有时因表意需要而有特殊情况。《望岳》是一首五言古诗，句式有“岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。”“会当/凌/绝顶，一览/众山/小。”
1．（1）配乐诗朗诵《望岳》，学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。（2）全体学生配乐齐读。（3）指名学生朗读，其余同学点评。
（4）教师范读，学生轻吟。
2．再次朗诵诗歌，要求学生边听边想，想像诗歌描绘的画面和意境，体会诗的诗情画意。思考以下问题：
1、这首诗描写了泰山怎样的特点？从哪些句子可以看出来？
这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同？
教师提供必要的背景常识：这里说的是泰山山脉，它在山东省中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约二百公里。
学生展开想像，设想诗人当时望岳的情景。
明确：首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“齐鲁青未了”语出惊人，别出心裁地写出自己的欣赏体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山的景象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才能看见。这是凝望泰山时所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
3、诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？
提示学生，可以联系写作背景，联系诗人的人生经历。
明确：这是杜甫的早期作品，当时正处唐朝盛世，青年时期的杜甫过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。
4、说说自己最喜欢的诗句，并阐述理由。或者“这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明原因”，或者“这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，你认为这其中的原因是什么？”
比如：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“钟”将大自然人格化、拟人化，把大自然写得有情有义。“割”字锤炼得极好，从山的北面看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切割断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”含蓄蕴藉，意在言外，诗人凝望泰山“层云”“归鸟”，不觉时间已久，连眼睛都酸困了，这不正流露了诗人对泰山情有独钟，热爱有加吗？
“会当凌绝顶，一览众山小”意蕴丰厚，有一种哲理美。它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，它激励着我们在人生的道路上永往直前。
虚实相生的写法使本诗显得摇曳多姿，言有尽而意无穷。
1、2句虚写，3、4句实写，5、6句实写，7、8句虚句，虚实交错，意韵悠长。
5、学生齐背《望岳》。
板书设计：
远望
望岳近望
仰望
四、师生共同研讨《春望》
写作背景：天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先探家，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难，安家于鄜州。七月，肃宗即位于灵武，诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时朝廷的所在地——凤翔县。这首诗是诗人逃离长安前一个月写的。
1、介绍近体诗：近体诗是指在唐代形成的格律诗。近体诗从句式上说有五言、七言之分；从篇幅上说有律诗、绝句两种。律诗分五律、七律两种。全诗共四联，头两句叫首联，三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。中间两联要
求对仗。二、四、六、八句尾要押韵，通常押平声韵。
2．（1）示范朗诵《春望》，学生听读，要求听准字音，把握五言律诗的诵读要领。（2）全体学生配乐齐读。（3）指名学生朗读，其余学生点评。（4）教师范读，学生循声低和。
3．学生结合注释，借助工具书，理解诗句，整体感知诗意。
4．引导学生通过想像再现形象。
（1）提问：诗歌的首联写了哪几个形象？这些形象各有什么特点，组成了怎样一幅画面？
明确：写了国都、山河、城、草木四种形象。国破，山河依旧，城春，草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄然。
（2）提问：颔联写了哪几个形象，组成了怎样一幅画面？
可能有两种看法。一种看法是那娇艳的花也因感时伤别而泪水纵横，那无忧的鸟也一改往日动听的歌喉而发出让人惊心的啼叫。另一种看法是诗人伫立在娇艳的花旁，听着掠空而过的鸟儿婉转的啼叫，心里嗔怪它们的无情而流下了伤时恨别的泪水。
（只要言之成理即可）
（3）学生想像颈联、尾联的形象及画面。
明确：烽火连天，兵荒马乱，“家书”承载着亲人的牵挂和眷念。诗人盼望得到一封家书，然而终归是失望，我们仿佛看到诗人满头白发如冰雪，因焦虑忧愁而频频搔首。
5．教师引导学生体验情感。
诗歌羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不仅是诗人情感的触发，又是诗人情感的载体，也是体验诗人情感的途径。教师引导学生通过形象体验情感。提问：这首诗抒发了诗人什么样的情感？
明确：前四句抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤之情，颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情，尾联总写忧国思家的感情，在国破家亡、离乱伤痛之外，叹息衰老，又多了一层悲哀。
6、学习了本诗后，你有什么收获？
提示：可涉及对诗歌表现手法的认识、对诗句的品析评价等。
关于表现手法。全诗触景伤怀，移情于物，将忧国思亲的情怀蕴含在形象的描写中，情景交融，感人肺腑。
关于一字传神。“国破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目惊心；“深”字令人满目凄凉。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“溅”“惊”体现了诗歌语言的动态美，寄托了诗人强烈的情感。
名句品评。如“烽火连三月，家书抵万金”是千古传诵的名句，奥妙在哪里？关于诗歌语言的意义美。“白头搔更短，浑欲不胜簪”，举手搔头，意欲解愁，可是搔头解愁愁更愁，稀疏短发，几不胜簪，顿觉衰老，更增一层悲哀。
6．学生齐背《春望》。
五、比较两首诗风格的异同
1．学生齐背《望岳》《春望》。
2．请学生辨析两首诗的风格。
明确：《望岳》形象高大，境界壮阔，显示出气势磅礴、雄放健拔的风格。
《春望》感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。
六、布置作业
1．默写《望岳》《春望》。
2．预习《石壕吏》。
板书设计：
春望
忧国---------------思亲
第二课时
教学目标：学习《石壕吏》。了解背景；朗读诗歌，整体感知诗意；赏析本诗情节生动、构思巧妙的艺术特色；背诵全诗。
教学步骤
一、导入新课
学生齐背《望岳》《春望》。
二、播放背景音乐，朗读诗歌，创设学习氛围。
1．齐读《石壕吏》，提示学生这是一首古体诗，应注意停顿、节奏、语调。
2．学生自由读。
3．选一位学生朗读，其余学生点评。
4．全班齐读。
三、引导学生深入诗的意境，把握本诗的思想内容和艺术特色。
1．写作背景简介。
唐肃宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。著名的“三吏”“三别”就是根据这番经历写成的。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
2．学生默读诗歌，借助注释，整体感知诗意。
3．引导学生发挥联想和想像，再现诗中的情节。
选两位学生描述浮现在脑海中的画面，发动其他同学补充，共同丰富画面、情节。
4．理清情节发展脉络，指导学生背诵。
（1）提问：按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。明确：这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点；最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。老妇致词又可分为两层：5~16句老妇人叙述家中的不幸；17~20句老妇人主动请求从军。
（2）学生根据思路提示，读诗，尝试背诵。
（3）提问：诗中有几个人物形象？他们各有什么特点？
学生明确：老妪、石壕吏。老妇是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承担苦难的精神。石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏态度蛮横，凶暴无比。
（4）归纳诗歌的思想内容并分析诗歌流露了诗人什么样的情感。
明确：全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。
（5）齐背诗歌，深深体味诗作的思想情感。
5．赏析本文巧妙独特的构思艺术。
提问：
1、有人说：《石壕吏》中老妇的“致词”全都是吏步步紧逼出来的。你同意这个说法吗？为什么？
明确：这首诗写的是一个真实的故事，情节其实并不简单，但诗人只用120个字就栩栩如生地再现了情节发展的全过程，精练到了无以复加的地步。这归功于诗人巧妙独特的构思。从诗题上看，主要人物应是差吏，但诗人对他用了暗写，一出现只用“吏呼一何怒”来点出他的威势，此后就让他转入“幕后”。对老妇则用明写，把她所说的话写成一篇“抒情独白”。仔细品味，就会发现老妇的话句句都是差吏逼出来的。情节中可能隐去了吏的“怒”“呼”。差吏一进门就问“汝家有男丁否”，老妇答曰“三男邺城戍„„”；再问“尚有他人否”，答曰：“室中更无人„„”；最后差吏仍逼着要人不已，老妇只好“请从吏夜归”。总之，差吏的“怒”“呼”贯穿在老妇陈情的全过程中，其凶横残暴不言而喻。
2、诗人同情老妇的遭遇，为何总是一言不发，难道他不该上去义正辞严指责官吏吗？临行独与老翁别，似乎也没有安慰的表示，如何理解诗人的沉默？
3、“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，“幽咽”的人是谁？
4、石壕吏未抓年青的“孙母”而带走“力虽衰”的老妇的原因是什么？先让学生分组讨论交流，然后全班交流。教师酌情给予点拨。
六、课堂小结
杜甫是我国古代伟大的诗人，郭沫若称颂他：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”在杜甫的诗中，“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻，杜甫风格沉郁顿挫，主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通，诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动，杜甫是真正的人民的诗人。
七、布置作业
1．背诵并默写《石壕吏》。
2．改写《石壕吏》。
注意发挥合理想像，补充出诗中表达跳跃的部分，运用记叙、描写、议论等方式。板书设计：
石壕吏
差吏夜捉人
老妇哭诉苦难战争给老百姓的灾难深重
老妇自请服役
课后反思：
