第一篇：丁玲的《莎菲女士的日记》能得多少分

《莎菲女士的日记》能得多少分？

彭光平

通讯地址：湖南常德市桃源县理公港镇 桃源县第十中学

引子

有一个真实的故事：一个七八岁的男孩给一个七八岁的女孩递了一张纸条：“我爱你。”女孩又给男孩回了一张纸条：“你爱我，可是我不爱你。”你就能说他们品质败坏，思想不健康吗？

去年期末考试后我阅作文试卷，看到了这样一篇作文：写的是小作者（从行文中可看出是个女生）和一男生“恋爱”了——他们互相帮助，彼此爱慕。心理描写逼真、语言流畅、感情细腻真挚，文末又写了主人公在老师和家长的教育下，认识到了早恋的危害。我觉得是我看到的最好的作文，还真打动了我这个读者，于是念给在一起阅卷的老师们听。却不知，我还没读完，老师们哗然，一致认为该打“0”分，并且引出很多非议。

真该打“0”分？我认为至少该打“45”分（满分是50分）。理由有四：

一、文从字顺，感情细腻——写作基本功不错，有较好的表达

能力。

二、反映了当代青少年的心理和当今社会现实。从文学创作目的的角度来看，符合文学创作目的的要求——反映现实生活。

三、众多习作中，唯有此篇选材别具一格、立意新颖，没有无

病呻吟之嫌，没有“帮老人推车”、“拾金不昧”、“雨

中送伞”、“背我上医院”之类千篇一律现象——新。

四、小小年纪，而能迷途知返，实在难得——主题积极。

然而，就这么一篇难得的习作，为什么竟招来如此非议？

答曰：谈情说爱——思想不健康。

如此说来，丁玲的《莎菲女士的日记》也只能得“0”分了。

然而事实并非如此，《莎菲女士的日记》的发表，“震惊了一代的文艺界”（语出《丁玲研究》），并使丁玲成为冰心之后，现代文

学史上最负盛名的女作家。《莎菲女士的日记》虽长时期毁誉并交，有褒有贬，但历史终给它中肯的评价。

基于此，本人想就作文教学和学生习作谈以下几点。

首先，写作教学的的目的，就是教会学生表达。教师在写作教学

（其实也是贯穿于整个语文教学）中首先教学生一些写作方法，然后

激发学生的写作欲望——这点尤为重要——让写作训练做到不是老

师要学生写作，而是学生自己想写作。前文提到的那位小作者的习作，是她自己想写的，这恰恰是写作教学需要的效果，怎么能否定呢？如

果教师限制学生这也不能写，那也写不得，岂不扼杀了一个有创作灵

感的文学天才了？

其次，文学就是反映现实生活。《莎菲女士的日记》之使丁玲颇

负盛名，在其成功地塑造了一个追求个性解放、男女平等的新女性莎

菲形象。她心灵里虽也有旧文化的积淀，但作为一个女子，她绝不把

自己视为被动的等待男性赏识、选择的对象，她认为自己在人格上与

男性完全平等，也可以去检验、评价、选择男性。当她遇见凌吉士时，敢于“狠狠地望了他几次”，并在日记中写道“我要占有他”，等等。

这些，都反映了“五四”时期接受了新文化、新思想的一代新女性，对封建文化、旧思想的否定，并与其革命这一社会现实。

当今青少年处于某种社会现实中？这很难用一两句话说清。但一

些社会现象及其对当代青少年的影响是显而易见的。如人们生活水平

不断提高，孩子的成长趋于早熟；电视等文化生活不断丰富，特别是

一些类似娱乐节目的东西，对孩子也有很大的影响；当代人的价值取

向、审美观、人生观的变化对孩子的影响；社会的进一步开放，也让

当代青少年提前对很多方面有所接触和认识（男女恋情也包括其中），他们也朦朦胧胧的懂得了爱情；独生子女多，他们缺失了前辈人的兄

弟姊妹情谊等等。小作者的习作正是真实地反映了他们这一代人的真

实生活和所处的社会现实，怎么能说“不健康”呢，那不是自欺欺人？

老师应当正视现实，面对现实，与时俱进。再说白一点，我们做老师的，无论老少男女，那个不在十二三岁时就对异性有些揣测？

再次，爱情是文学创作永恒的主题。男女情爱，是文学、社会的一个组成部分。稍稍懂文学的人都明白这一点，不必本人赘述。显然，反映爱情并非“不健康”。

另外，从尊重学生个性和学生作文个性化的角度来看，该习作也

是应当给予充分肯定的。我认为没有个性就没有争议，没有争议就没

有创新，没有创新又哪有文学？难道学生作文就一定只能写老师指定的某些学生确实写不来或不愿意写的事，就一定要按照某些教师所总结的的开头几法、结尾几法去做吗？那岂不又成了八股文了？我看，这又是应试教育在作祟——宁可不创新，也一定要求四平八稳，稳稳当当总比拿不准好。这样一来，学生个性得不到张扬，孩子的创新意识得不到发展，长此以往，导致我们教育的失败，那就并非只是作文教学的失败了。

当然，文品如人品，自古皆然。并非提倡中学生一作文就去写那些幼稚的两性关系（这是思想教育的范畴，也是语文教学的内容）。应培养学生品格，健全人格，帮助学生树立正确的人生观和审美观；应拓宽学生的视角，让学生放眼广阔的社会，着眼生活的一瞥，广泛提炼生活中的写作题材，表现生活中的美，揭示生活中的丑。让学生写出健康向上、发挥积极作用的习作来，写作教学的指导作用固然重要，确立积极主题的思想教育也不可或缺，但这不单单是作文教学所能完成的，也不是简单的说教所能达到的，这需要教师的人格魅力的影响，需要众多进步文学作品的长期熏陶，需要成长环境的潜移默化。

总之，我认为对学生习作，不能太过苛求，吹毛求疵。如果学生拿起笔，这也不敢写，那也怕写得，那不能不说是写作教学的失败，不能不说是语文教学的一大悲哀。学生习作的读者只有我们老师，要知道，我们对学生习作一个不经意的赞许，或许就是扶持了一个文学新人；而一个不经意的否定，可能就是在摧残一棵创新的幼苗。

第二篇：丁玲及其《莎菲女士的日记》

丁玲（1904年10月12日—1986年3月4日），现代女作家。原名蒋伟，字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之。笔名彬芷、从喧等。湖南临澧人。1918年就读于桃源第二女子师范学校预科，次年转入长沙周南女子中学。1922年初赴上海，曾在陈独秀、李达等创办的平民女子学校学习。在长沙等地上中学时，受到五四运动思潮的影响。1923年经瞿秋白等介绍，入中国共产党创办的上海大学中国文学系学习。次年夏转赴北京，曾在北京大学旁听文学课程。1925年与胡也频结婚，1927年开始小说创作。处女作《梦珂》于同年年底发表于《小说月报》，不久又完成代表作《莎菲女士的日记》，引起文坛的热烈反响。1928年10月，出版第一本小说集《在黑暗中》。1929年冬，完成第一部长篇小说《韦护》。1930年参加中国左翼作家联盟，后出任左联机关刊物《北斗》主编及左联党团书记（1932年加入中国共产党）。这时期她创作的《水》《母亲》等作品，显示了左翼革命文学的实绩。1933年5月在上海被国民党特务绑架，后转至南京幽禁三年。1936年9月须党的营救下逃离南京，经上海潜赴西安，不久到中共中央所在地陕北保安县。在陕北历任西北战地服务团团长、《解放日报》文艺副刊主编等职，并先后创作《一颗未出膛的枪弹》《夜》《我在霞村的时候》《在医院中时》等解放区文学优秀作品。1948年完成了反映土改运

动的优秀长篇小说《太阳照在桑干河上》，曾被译成多种外文。1951年获斯大林文学奖。新中国成立后，丁玲曾任中国文联委员、全国文协（后改为作协）副主席、《文艺报》主编、《人民文学》主编、中央文学研究所所长等职，并被选为第一届全国人民代表大会代表。并在繁忙工作之余，发表了大量小说，散文和评论文章。1955年和1957年被错误地定为“丁玲、陈企霞反党小集团”和“丁玲、冯雪峰右派反党集团”主要成员，1958年又受到“再批判”。并被下放到北大荒劳动改造。“文化大革命”期间深受迫害并被投入监狱。1979年平反后重返文坛、先后出任中国作家协会副主席等职，并多次出访欧美诸国。丁玲一生著作丰富，有些作品被译成多种文字，在世界各国流传，产生了广泛的影响。有《丁玲文集》五卷。晚年的丁玲被骂成“左”，丁玲晚年曾说道：：“我不管它‘左’还是右，我也不晓得什么叫‘左’和右，我只晓得现在骂我‘左’的人，都是当年打我右的人！”丁玲与沈从文的恩恩怨怨

内容简介】

《莎菲女士的日记》是作者于1927年写的。它是一篇日记体裁的小说，小说描写了“五四”运动后几年北京城里的几个青年的生活。作者用大胆的毫不遮掩的笔触，细腻真实地刻划出女方角莎菲倔强的个性和反叛精神，同时明确地表露出脱离社会的个人主义者的反抗带来的悲剧结果。莎菲这种女性是具有代表意义的，她追求真正的爱情，追求自己，希望人们真正地了解她，她要同

旧势力决裂，但新东西又找不到。她的不满是对着当时的社会的。丁玲在20年代时就以其大胆的女性意识、敏锐的文学感觉和细腻的叙述风格闻名文坛，其中《莎菲女士的日记》反映了当时知识少女的苦闷与追求，成为文坛不朽之作，写于40年代中后期的《太阳照在桑干河上》是她创作生涯的高峰，获1951年斯大林文学奖。《莎菲女士的日记》是中国现代文学百家丛书的一种。

《莎菲女士的日记》以描写一个痛苦的女性为主，让人看到一个卑微，痛苦，没有自主性的女性形象，这也是当时的女性形象的真实写照．莎菲生活在痛苦和无边无际的挣扎之中，有意塑造女性的软弱，不自立，也符合当时社会给女性的定位．小说通过身患肺病的莎菲写日记的方式，细致地刻画了莎菲的心理，叙述了莎菲耳闻目睹的人和事。莎菲身上存在的问题也是“五四”后一些青年普遍存在的问题。文章以其大胆的女性意识、敏锐的文学感觉和细腻的叙述风格和毫不遮掩的笔触，细腻真实地刻划出女方角莎菲倔强的个性和反叛精神，同时明确地表露出脱离社会的个人主义者的反抗带来的悲剧结果。莎菲这种女性是具有代表意义的。她的不满是对着当时的社会的。反映了当时知识少女的苦闷与追求.这部作品不仅以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵而具有特殊的文学魅力,更由于作者在小说里使用了对疾病及有病的身体的描写这一独特手法深刻揭示了小说的主题,控制小说情节的展开,并进而界定了小说女主人公莎菲的内心世界及其个人身份认同.本文从挖掘《莎菲女士的日记》中为前人忽视而又极富暗示意义的一个关键性细节入手,剖析女主人公本我、自我与超我间激烈的较量与冲突,力图揭示这篇小说女主人公丰富而复杂的心理挣扎.

第三篇：丁玲《莎菲女士的日记》赏析

每次拿起一部作品读罢，总会感到解读的难度。除了那些早已经在脑中根深蒂固的观念意识以外，还要面对如何选取适合的视域来深入作品。至此，如何能更好的挖掘出新意，真正阐发出自我观念就变得极为棘手。

女作家丁玲在写这篇小说是1928年，那时的丁玲24岁，再加上作品的日记体，可看出这是一篇带有自叙性质的反映作家心灵世界的作品。作品中对主人公莎菲以行云流水似的笔触，深刻的剖析了内心在面对爱情时的焦灼与矛盾心境。在20世纪二十年末风云突转的时代浪潮中，以极为细腻大胆的抒写方式，揭露出一代知识女性在爱情与理想方面的种种困惑与痛苦。“莎菲"这一形象也成为了一个时代女性符号的象征。

小说中的莎菲敏感，感伤，悲观，孤独，并患上了严重的肺病。这种种性情再加上令她迷惑而头痛的爱情更让她变得忧伤而忧郁。这不免会让我想起那个郁郁寡欢的林黛玉，但她又不同于林黛玉。她读报，看书，关心社会发展，是时代的新女性，可这每一种总不能真正唤起她的激情与希望。小说在表现莎菲与苇弟，凌吉士，以及同学毓芳，云霖的交往中，表现了新时代女性的婚恋观念与生活态度。

莎菲在小说中是苦闷痛苦的。首先在于她对自身爱情的不满与渴求。苇弟是个比莎菲还大四岁的大男孩。他喜欢莎菲，照顾莎菲。可是他老实，纯真又异常的懦弱与缺乏主见，无法真正理解这样一个处于渺茫状态中的莎菲的所思所想。有几次他都希望苇弟能哪怕理解她一点，也许她都会产生一点点缠绵的爱意。然而她希望得到的，苇

弟又总是想不到。南洋人凌吉士英俊，潇洒，又颇有点情场老手的意味。莎菲很希望得到他的一点点拥抱和吻的抚慰，这个有些浪荡又有家室的男人怎么可能愿意真心与她呢！莎菲徘徊在两个男人之间，她不缺乏爱情，可是在爱情中她又分明没有得到想要的精神的相通和理解，为此她的苦恼始终没有改变。在五四时代环境中的感召下，有了女性自觉意识的莎菲所寻求的爱情在现实与理想的折磨中，终究还是没有实现。

其次是时代环境的影响。五四的洗礼，唤起了一代青年的心理意识。可社会又没有提供足够的环境让他们来实现自己的理想。莎菲接受了教育，获得了知识，启迪了心灵，可是在社会中却又屡屡碰壁。她唯一依赖的是爱情与友情。爱情没有欣慰。唯一理解她的蕴姊又去世了。如果此时她能找到一个适当职业，或许更有利于释放她内心的压抑。

值得肯定的是，接受了教育的新女性莎菲尽管在大胆的呼喊爱，渴求爱。可是，在爱情面前她又是异常理性的。她知道得不到苇弟的真正理解，又在炽热的爱欲中发现带有“欧洲中古的骑士风度”的凌吉士是完全不可信赖的。在这篇由一篇篇日记组成的小说中，第一人称的叙述更有利于展示莎菲的内心。爱之于她的是爱情还是只是心灵的苦痛呢！那它的缘由又是如何呢！

丁玲这篇小说虽说有些一定的小资情调，但它的最大贡献在于抓住了时代浪潮中的女性的心灵世界。充溢着典型环境下的典型人物。丁玲的小说不由使我感到了这样的疑问：是爱情还是苦痛呢！

第四篇：丁玲莎菲女士的日记读后感

丁玲莎菲女士的日记读后感

很喜欢《莎菲女士的日记》，虽然几个朋友都觉得它又枯燥又纠结，神经兮兮。而我却在读这本书的时候，看着看着，竟不知道莎菲是莎菲，是丁玲，还是另一个自己。

《莎菲女士的日记》中，作者真实生动地描写了一个心高气傲、而又希望摆脱封建礼教的束缚，依靠自身去获得完美爱情的理想主义者——莎菲，这是一个病榻上的女人，渴望一份轰轰烈烈的爱情，却不愿意在众人面前表现出来。她把最内心的情感包扎起来，让亦真亦幻的痛苦与快乐、落寞与激情吞噬着自己。她渴望拥抱这个世界，却又踌躇不前；她渴望追求真爱，却又不愿妥协。一本日记，记录了她所有的心事，将这个女人最私密的情感展露无遗。

莎菲是个五四时期知识女性的代表。个性张扬的典型，形象出众。而我仿佛也进入了那个世界，充满了渴望，强烈的压抑感充斥着空气，等待下一秒的爆发。可事实是我在下一个世纪，无法轮回。只能在那油墨香中找寻迷失的方向。

不知道莎菲是否真的存在，或许是虚构的人物。全篇采用日记体裁，描写了主人公莎菲在养病期间的内心独白，和以女性的视角看得的人间百态。主人公是莎菲，围绕在莎菲身边的每一个角色都衬托出其的抑郁，纠结的形象。

忧与爱交错的重现，交杂着内心的求知欲。在一个身患疾病的女子身上体现得比较突出。有些先进思想的文人总喜欢安静的地方，而常常又渴求在热闹中升华。莎菲的体弱多病更让她觉得性情烦躁，即使有苇弟，有朋友的时时家访，也觉得事事不顺。孤僻的闷常常笼罩在心头，现实生活与内心世界的格格不入造就了她的性格：思想的抗拒，卑微的低头，在事前的鄙夷。

莎菲是一个真诚的女人，她爱她的朋友毓芳和云霖，也在乎童年时关系最好的朋友，以至于每每见到与其极其相似的剑如，她也会那么介意当初为何不回应她寄出的八封长信。她气得只想哭却纵声而笑，她痛恨过去，痛恨自己不可追悔的无赖行为。她是一个爱面子的女人。面对苇弟的求爱，她从不欺骗和玩弄他，不喜欢就是不喜欢，她毅然地拒绝了苇弟，却又总是将苇弟弄哭自己却很得意。

莎菲是一个内敛的女人，她向往爱情却又胆怯退缩，她在日记中写到：“我要着那样东西，还不愿去取得，我务必想方设计地让他自己送来。”她是个聪明的女人，懂得矜持却又会取巧，以至于终究等来爱人的真心表白。可却因为她内心的高尚，她鄙弃凌吉士内心的世俗，单单只是一副好皮囊也不能使她失去本有的纯洁与真实，她终究还是推开了他。

分析莎菲的形象，一个对爱情具有憧憬般的妙龄女子。在文章一开始就显示的十分突出，“但我却宁肯能找到些新的不快活，不满足，只是新的，无论好坏，似乎都隔得我太远。”无论是住店的旅客的唤叫，还是电话旁的喧闹对语，加之语言的渲染，写出了她对现实世界的不满，蔑视周围的低俗，痛恨落后的低潮。又极力追求新的事物。在给剑如写了八封信都杳无音讯之后就像遭到了不可原谅的待遇，就不理会剑如，尴尬的碰面场面却故作陌生，最终内心的蛊惑受不住虚情假意的掩饰，独自离开。可见莎菲的孤独与任性。

本想以胜利者的姿态获得爱情的莎菲，其实在推脱和阻挠中，早就失去了自我，那么波澜的内心，那样起伏着的对爱情的渴望，和对情爱的唾弃。莎菲的遭遇显示人性的莫测，塑造性格的典型性。具有反叛精神的女子总是不盲目的，忧心忡忡的表现更加觉得自己觉得这个世界的灰色。她激起我内心的波澜，让我自觉能感到，我便是莎菲，虽然我身体健康，但我同她一样内心矛盾。

莎菲的日记让我们初次看到了女性隐蔽的情爱观，也反映出现代背井离乡、来到都市闯荡的女性内心的苦闷、矛盾，精神的孤独和迷惘。莎菲的心路历程激荡而热烈，狂热而赤诚，但是到最后，却只留给读者一个不可知的结局，莎菲的未来会怎样还待我们自己去实现。

第五篇：丁玲《莎菲女士的日记》读后感1000字

小说采用日记体的形式，深刻地描绘了“五四”时期是一个青年女性——莎菲追求爱情的心理。小说大胆而细腻地揭示出莎菲矛盾的内心。她不甘沉沦、堕落却又找不到出路，因患病想着“死了也活该”，这样便可减轻朋友的负担。莎菲一开始总是呆呆的坐着，等时间的过去，傻傻地一次又一次煨着不定是要吃的牛奶，只是为了在刮风天免除烦恼。从中可以看出她的百无聊赖、空虚与无奈，让人看到一个卑微、痛苦，没有自主性的女性形象，或许这也是“五四”退潮期青年知识女性彷徨无主形象的真实写照。

莎菲渴望着爱情，一直在追求着爱情。她对自己所渴求的爱情也是有一定的要求与认知。她走上社会后，发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到可以“对话”的人，她的好朋友毓芳与云霖对她很好，对她百般照顾，但只能在生活上关照却不能理解她，她的精神世界是极度空虚的，她想要寻找一个灵魂上的伴侣，但是她身边的异性朋友很让她失望。苇弟虽然与其他让她心烦的人不同，当她“一听到那特有的急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时，我的心似乎便从一种窒息中透出一口气来感到舒适”，但当苇弟的爱意被莎菲捕捉到时，她又有些不高兴，她埋怨：为什么他不可以再多的懂得我些呢？莎菲总愿意有那么一个人能了解得她清清楚楚的，她渴求的是真真正正的超越肉体的交流，如若做不到心灵上的交流，那么那些爱，于她是一文不值的。苇弟善良单纯，老实温存，又值得信赖，无奈他不了解莎菲内心的挣扎，不了解她的痛苦，她真正渴求的温暖，也无法激起莎菲的激情，他只会流眼泪，听不到莎菲心中叛逆的绝叫。莎菲与凌吉士的爱情是建立在她还没发现凌吉士的丑恶嘴脸之前，但她的厌恶却又言行不一，她还是愿意和凌吉士发生身体接触，甚至几回不见凌吉士还感觉少些什么，这样的矛盾心理一直缠着莎菲，所以她想逃避这种生活。

莎菲是叛逆的，她是矛盾的，文中多次提到她气得只想哭，但她却纵声地笑。她会偷偷丢下自己所请的客，悄悄回来，只因一个不速之客损害了她的自尊心；当她对苇弟说了一些不近人情的话后，她又会后悔，又会反省，又会害怕，认为自己是有罪过的，是不配承受别人的真挚的爱的女人；她因自己的肺病而对社会、生活失去希望，不再希望有人对她付出感情，但她却梦想可以使她没有什么遗憾在她死的时候的一些事情：睡在一间极精致的卧房的睡榻上，姐姐们跪在榻前的熊皮毡子上为自己祈祷，父亲悄悄地朝着窗外叹息，朋友们忠实的眼泪……她又如此迫切的需要人间的情感，想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。莎菲的叛逆源于一种孤独，是一种对无望人生的无谓挣扎。她是一个不同于封建社会女性的社会女性，这就决定了她不可能适应旧的社会。

莎菲“悄悄的活下来，悄悄的死去”，她的人生，她的爱情，都很悲哀，不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情，但在这个时代中，她注定得不到，但她仍追求过，疯狂过，是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。