第一篇：读后1篇感观后感

《红日》读后感

夜，出奇的静。我独自在台灯下看着《红日》，心似乎也沉浸到了书中„„

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队，他们发起了涟水战役，与华东野战军交锋。华东野战军的沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。经过修整后的人民解放军在莱芜战役中，灵活运用毛主席伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

因为有中国共产党的正确领导，有毛泽东战略战术思想的正确指导，有广大人民群众的无私支援，人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战，用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。由此，我想到上次学校组织广播操比赛。全班同学在班主任的带领下一次次反复练习枯燥机械的动作，同学们重复着蹲、转身、弯腰„„汗水湿透了同学们的衣服，长时间的运动使同学们的腿都在发抖，但没有一个人退缩，没有一个人放弃。因为老师说过，我们是一个团队，是团队就要有团结合作的精神，大家一定要齐心协力地抱成团，坚持到底，就是胜利！比赛当天，同学们穿着统一的衣服，在老师的指挥下，整齐划一的动作赢得了全校师生的赞誉，取得了全年级第二的好成绩！

今天，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献！

<红旗谱>读后感

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际；“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

《子夜》读后感

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中华民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事，内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下，像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像，像肥皂泡泡一样，飞得再高，也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家，也是《子夜》的主人公。他机智果断，抱负远大，在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干，为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂，想成为工业界领袖；他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司；也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时，正处于半殖民地半封建社会的中国不能让他施展自己的才略。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业；他苦心经营的丝厂工潮迭起；处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”；在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当他想放弃时，他仍对自己说：“不！我还是要干下去的！中华民族工业就只剩下屈指可数的几项了！丝业关系中华民族的前提犹大！——只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望的！”这是《子夜》给我印象最深的一句话，尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产，他的这一句话，还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振，想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强，太死要面子，他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候，即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多，以至于当他破产时，他想到了自杀。直至小说结尾，他身边所剩之人已寥寥无几了。他的自私，贪念，利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局也许是从开始就已注定，也许吴老太爷的死就是他命运的伏笔。

此外，《子夜》给我印象最深的，还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕，只有西边的天空像是破了一个洞，露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡的环境描写，以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛，衬托人物情绪的变化，来鲜明显示人物性格。“他绝不为写景而写景，写景即为写人。有时是因情取景，有时是借景写情，情景交融，文无虚笔。”

读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴，也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望，梦想都得顺应社会的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！

《暴风骤雨》读后感

岁月，就像一部电影。这是一部遥远而熟悉的黑白电影，它曾经在我的童年反复放映。对于我，以及经历或错过那个时代的一代又一代人，它从来不属于艺术，而是真实的历史。

在黑暗中，一支队伍踏着暴风雨中的泥泞，向着一个北方的村庄摸索前行，然后是晦暗。你在他们行走的风声中，渐渐发现了大地最初的光泽。在夜与昼的结合处，黎明即将降临„„

在这充满镜头感的语言背后，真实的历史发生在1946年到 1948 年间。

随着中共中央东北局从各军政机关抽调一万多名干部，奔赴东北平原和山地的各个村屯，一场新的战斗打响了。前辈作家周立波——长篇小说《暴风骤雨》，便选择了这样一个东北的村庄，元茂屯，来共同见证一场划时代的伟大社会变革——土改。从某种意义上说，周立波为我们书写了一个划时代的伟大神话，东北解放区大规模的土改，以及全国解放后的大土改，就是在这里拉开了序幕。

我心里清楚，这里不再有六十多年前的暴风骤雨。风雨过后，只有雨声的回响，只有二十一世纪的阳光。

读过《暴风骤雨》的人都知道，周立波在里面描写了一个穷得没有裤子穿的穷汉赵光腚。那会儿咱东北农村贫苦农民，几兄弟共一条破裤子，甚至共一个老婆，穷啊，一个汉子是养活不了一个老娘们的，得几条汉子凑合着，才能撑起一个家啊。” 往事，开始进入另一个年代。土改虽然彻底打破了旧有的土地结构，但没有改变其古老的耕作方式。还有，就是从上世纪五十年代开始的穷折腾，越穷越折腾，越折腾越穷，直到上世纪七十年代末，全村三百多户人家，几乎家家还在吃返销粮、救济粮。吃在嘴里，难受在心里。农民种粮，农民吃粮，咋就辈辈养不活自己？

到了上世纪八十年代初，中国开始了又一轮伟大的时代变革，从联产承包到包产到户，和当年闹土改一样，在村人眼里，这几乎是又开始了新一轮的土改和翻身运动。从三年不变到五年不变，到三十年不变，再到多少年多少年都不变，人心一下安稳了，想折腾就去折腾自己那片土地。自那以后，村里就没人饿肚子了。再以后，又发展农村的自然经济，现在都变成了文明村，富裕村。

《长征》读后感

还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难，万水前山只等闲„„”是啊，整整二万五千里的长征。漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢？诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。

面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路，也是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了。然而，面对粮食的短缺，环境的恶劣，战士们又何尝不是风雨前进，风餐露宿呢？

也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。

我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。我们要卧薪尝胆，急起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。

顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

我们的祖国正处于社会主义初级阶段，与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。在他们进行这种丑恶行经的同时，我们更要勇敢面对。以极大的信心和毅力来面对挑战。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。我们用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力，用自己的实际行动来显示中国的世界地位，让世界人看看中国的强大，不让外敌有机可乘。

我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结„„那么，我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国。

《亮剑》观后感

“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是‘亮剑’精神，也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话，出自近期央视热播的军事题材电视剧《亮剑》中，是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。电视看到了尾声，令人感慨颇多，李云龙几乎没有文化，性格粗暴，爱说脏话，但又极为豪迈，善于指挥，拥有天马行空般的作战想象力，直率、粗糙、无矫饰、心底透亮，有一颗赤子之心，他的部队在他的带领下也感染上了悍不畏死，勇往直前的气势，打了一个又一个胜仗。他在长期的军事生涯中，一步步走向了成熟，形成了独具一格的“亮剑”精神。

亮剑精神是我们的军魂，首先他体现了一种魄力和勇气，人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。在战争年代，两军对峙，双方争夺的是阵地，退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人，也等于是把胜利的希望让给了敌人。正因为解放军在敌人面前的勇往直前，毫不退缩，才将鬼子赶出了中国，把国民党赶出了大陆，成为真正的勇者，成为笑到最后的胜利者。其次，他体现了一种大气，一种豪气。古语有云：做大事者不拘小节。从古至今的成大事者，没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力，到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上，而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会升官几级？那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利，恐怕早成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。因为计较这些个人利益的得失会让他失去理性的判断能力，更会让他失去一帮为他出生入死的好兄弟。因为在个人与全局利益的天平上，总是添加个人利益的砝码，天平就会失衡，也会使人的心胸变得狭窄，心胸狭窄的人是不会赢得与他共事者的尊重和肯定的。然而最终李云龙成为了将军，这并不是他苦苦争夺来的，也不是他计较个人得失计较来的，而是他做过这么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他应该得到的东西。再次，“亮剑”精神也体现了一种壮志豪情。拿破仑曾经说过：不想当将军的士兵不是好士兵。所以做人应当有志气，解放军的志气是赢得战争的胜利，解放全中国，正因为凭借这一点，我们的解放军在装备差、敌我力量悬殊，用“小米加步枪”完成了常人无法想象的任务。

总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击；有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的军人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习、训练上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的钢铁长城了！

《亮剑》观后感2 全剧以展现李云龙的命运为主，但并不单凭一个李云龙打动观众。给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的“亮剑”精神。《亮剑》的热播的确牵动了不少人的心，不用论人物的真实性，可能是一个人的身影，也可能是多个素材合成的人物，不必深究。无论怎样毕竟给我们塑造了一个个鲜活的英雄的硬汉形象，为这个人感动，为这个集体感动。一个大老粗的带兵者，形象的在剧中灵活表现，给人的印象是颇深的，毕竟这是戏，没必要鸡蛋里挑骨头，我觉得李幼斌是好样的！说实在的，《亮剑》这部片子所塑造的李云龙有血有肉，棱角分明，是一部不可多得的影视作品。艺术创作是讲究规律的。这个规律的核心就是塑造人物形象和人物性格。毫无疑问，《亮剑》中的李云龙是一个不好管理的角色。但是这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。这个人的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。

有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。最值得遗憾的是这部电视剧只拍到55年授勋就完了，文革这个高压线导演还是没敢去碰，李云龙人格的升华就在文革期间，那才是真正体现李云龙作为 “亮剑”灵魂

第二篇：读 后 感

读 后 感

素纸浅痕，折出世间沧桑；纤手轻绕，阅出人生百态。

——题记

（一）读红楼，解人生

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”一部社会的史诗，一段历史的缩影。

思绪在飘飞沉浮，丝丝缕缕地穿过遥远的时光。那竹影疏动的潇湘馆，墨香盈室，书香沁耳的闺房，一脉心香拈花烛的诗情，留得残荷听雨声的画意。惜物怜人，纤感如丝的葬花词„„黛玉——终究是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”

黛玉的香魂永逝，宝黛爱情的悲剧。又岂是一首葬花词所能诠释的。这是一个家族由兴到衰的真实写照，这是一个封建社会最彻底的赤裸展现。错综复杂的人物关系，千丝万缕的故事情节。以宝黛爱情的悲剧为线索，以宝黛对独立自由婚姻的追求，对个性的追求同封建礼教的矛盾为线索，展现了贾，史，王，薛四大家族从兴盛到没落的全过程，由此折射出中国整个封建社会由盛而衰的历史规律。

《红楼梦》最彻底的将不同人的本性和个性完全的展示了出来，黛玉的忧郁与坚韧，宝钗的智慧，宝玉的顽劣与刚柔并济„„而不管每个人的个性多么的迥异，他们都有自己的欲望，我想这是导致这场悲剧最原始的因素，每个人的欲望不同，必然的冲突使得斗争萌芽，由此而来的明争暗斗使得四大家族紧密相连，最后终于都没落在欲望的洪流里。

《老子》曰：“人之大患在我有身。”《庄子》曰：“夫生者人人之所欲，忧患与劳苦者，人人之所物也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤？将其所恶者固不能不欲，其所欲者终非可欲之物。”

“其所欲者终非可欲之物” 而每个人却都力争其所欲，所以终究都逃不过苦与痛的折磨，逃不过毁灭于其所欲之物非可欲之物的命运。

人生本不该有太多贪念，而应知足常乐，乐其所得。我想这是这部中国古典文学给我最多的启示。

(二)读海子，话生命

“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴。周游世界。

从明天起，关心粮食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

从明天起，同每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。

那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山去一个温暖的名字。

陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。

我只愿面朝大海春暖花开。”

多么惬意的生活，多么美好的愿望。可是海子却卧轨而逝，必然在这之前他是经历过痛苦挣扎的，而挣扎的背后却是现实这股胁迫的力量在摧残着一个才子渴望圣洁的心。我心飞翔，却没有广袤的天宇来承载。当海子绝望的写下《死亡之诗》的时候，我们似乎能看见那滑落在诗篇上的两滴清泪，我们似乎能听见他心里深深的在呐喊：“漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板，你可知道这是一片埋葬老虎的土地„„”那是怎样不为人知的凄凉心境，那是多么痛彻心扉的对生活多么热爱却又对现实多么无奈的哭泣。最终，他还是选择而来离去，冰冷的铁轨带走了一个诗人最纯真的梦“面朝大海，春暖花开。”铁轨蔓延，车轮将鲜红的生命延伸在无尽的远方，到达的是另一个最美好的天堂。

这个渴望飞翔的诗人注定死于大地，但是谁能肯定海子的死不是另一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵魂之苦，呼应黎明中弥赛亚洪亮的召唤？ 海子虽然选择归去，但是我们更应该去读懂他的思想，他内心深处最深刻的东西，他是热爱生命的，也是渴望美好生活的，他没有一个精神的支撑力量，而我们有很多的理由去珍爱生命，体验生活的真谛。

（三）读三毛，最动人

她曾说过：“如果我选择了自己结束生命这条路，你们也要想的明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”三毛，最终用她的决绝，给无数热爱她，热爱她文字的人们留下了一个永远的背影。那朵顽强绽放在撒哈拉沙漠上的奇葩，成了多少人的梦里落花。

世间痴情女子，三毛数最。她曾经写到： “我在心里对你说－－荷西，我爱你，我爱你，我爱你－－这一句让你等了十三年的话，让我用残生的岁月悄悄只讲给你一个人听吧„„结婚以前在塞哥维亚的雪地里，已经换过心了，你带去的那颗是我的，我身上的，是你．埋下去的，是你，也是我．走了的，是我们。” 我们无从去寻觅这段凄婉爱情背后更多震撼心灵的故事了，但是我们深刻的记住了这个为爱如此痴心的顽烈女子。的确“天空没有痕迹，但我已飞过。”这就是三毛，我们还未阅尽她的整个人生，她却戛然而止，留给我们最美的悬念。她有着卓越的才华，她写过最美的词章，然而，最动人的是三毛，她才是故事的女主角。我们读她的作品，更多的是读她的人生，读她的内心世界。作品来源于作者的内心，我想三毛的内心不仅仅是她的作品能表达完全的。她本人才是最值得一读的一本佳作。

第三篇：读 后 感

读 后 感
苏海洁 四（4）班

今天，我读了《诚实与信任》这篇课文。课文主要讲述了“我” 深夜驱车回家途中，不小心撞碎了小红车反光镜后，主动留下写有自 己姓名、电话的字条。后来双方通过电话使事情得到圆满解决。故事中的“我”非常的诚实，我们要向他学习。因为“诚实”是 中华民族的传统美德，是我们做人最起码、最基本的品质。我们也要 向小红车的主人学习，因为他懂得信任别人。从小，老师就教育我们要诚实守信。记得有一次听写时，我写错 了一个词，王老师在批改时未发现我写错了，居然给了一百分。后来 我发现错了一个词，然后就去找王老师，告诉她我错了一个词，她夸 我是个诚实的好孩子。诚实是做人的根本，没有诚实的品格，就不会赢到别人的信任。一个诚实的孩子长大以后，也一定会成为对自己、对家庭、对社会都 能承担起责任的人。我们一定要做一个诚实守信的人！

第四篇：读 后 感

读 后 感

大家一定读过《水浒传》这本书吧，里面讲了许多个英雄好汉的传奇故事，比如说《拳打镇关西》、《景阳冈武松打虎》、《李逵沂岭杀虎》、《三打祝家庄》、《大破连环马》等等，这些故事都十分精彩，在我脑海里留下了深刻的印象，我还讲一个吧，就讲《景阳冈武松打虎》。话说那是宋江和武松在柴进家中住了十多天，武松病好后决定回清河区看望家兄，柴进和宋江留不住他，并送他些银两，并摆酒为他践行。出发时，宋江一直送出七八里，二人难舍难分，便结拜为弟兄。武松流泪与宋江告别之后，独自一人提着一条哨棒上了路。

武松走了好几天，才到阳谷县。这天晌午，肚子饿了，看见前面有个酒家，挑着酒旗，上面写着“三碗不过冈。”

武松进去坐了下来，将哨棒放在墙角。叫道：“店主，快拿就来。”店主在桌上放了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒上一碗酒。武松拿起一碗酒一饮而尽，说：“店主，添酒。”店主说道：“要肉只管切，要酒不在添了。客官没见酒旗上写着‘三碗不过冈’？”武松问：“什么叫，‘三碗不过冈’？”

店主说道：“我家的酒和陈年老酒一样，凡是来我店中的客人，喝了三碗，便醉了，过不了前面的冈子。因此叫做‘三碗不过冈’？”武松笑道：“原来是这样，那我现在为什么不醉？”店主说道：“我这酒名叫‘出门倒’又叫做‘透瓶香。’初入口时，醇浓好吃，一会儿便倒，过不了景阳冈。”

武松说道：“不要胡说，我少不了你酒钱，再倒三碗酒来给我喝！”店主说不过武松，只好再倒三碗。店主说：“客官不要再吃了，这酒真的会醉倒人的”武松听不进去，喝完还要添。店主只好依他。就这样，武松一连喝了十八碗酒后，提着哨棒就走。

店主说道：“客官去哪里？”武松立住了，问道：“叫我干什么？我又不少你的酒钱。”

店主说道：“近日前面景阳冈上有只吊晴白额老虎，经常晚上出来伤人，已经伤了三二十条大汉的姓名。你是单身客人，务必要等几个人结伴而过。不如在我这里歇一宿，等明天凑足三二十人，一起过冈子。”

武松听了笑着说：“我是本地人，这景阳冈，我少说也走了一二十趟，那里听说过有老虎，你留我在这里住，有何居心？”店主说道：“我是一片好心，我若不信，随你走好了。”

我送离开酒店，走了没几里，来到冈下。路边有一株大树，刮去一片树皮，上面写着一行字“景阳冈有虎伤人，单身客人不得过冈”等字样。武松看了，也没放在心上，继续往山上走，来到一座破破烂烂的山神庙前，见庙门贴着告示，盖着红彤彤的打印，方信山上真的有老虎。想回到酒店住下，又怕被人嘲笑，便只顾往前走。

武松正走着，酒劲上来了，摇摇晃晃，四下张望，见没有异常，便放下心来，找了一块大青石睡了下来，刚刚躺下，忽然一阵狂风刮过来，风过后，从树林里挑出一直吊晴白额大老虎，武松一惊，翻身起来，顺势抓过哨棒，站在青石后。

老虎又饥又渴，猛地向武松扑来。武松一跃，闪到老虎背后，老虎前爪伏地，用后爪猛掀过来，武松又纵身避开了。老虎雷鸣般吼了一声，将铁棒般的虎尾扫了过来，还是被武松躲开了，这一扑，一掀，一扫，这三招功夫用完，力气一惊用了一半。武松拿起哨棒向老虎用力打去，谁知打到了松树枝上断成两半。武松扔下哨棒，赤手空拳将老虎打死，又怕老虎没死，拿起哨棒暴打一顿，才放下心来。

大家听了武松打虎的故事是不是很佩服武松，武松形象高大，武功高强，作者施耐庵将108个好汉描写地活灵活灵，生动地描写了每个好汉的特点。官员腐败公报私仇，英雄好汉揭竿而起，无美不归绿林，无恶不归朝廷。英雄好汉为民除害，为国家效劳，我们应该向他们一样，我们可以从身边的点点滴滴开始做起，让我们明天更加美好。

应 组 乐

第五篇：读.后感

读《幼儿园教育活动设计与指导》后感

——浅议幼儿园的环境布置

西塘镇中心幼儿园何叶花

随着《幼儿园教育指导纲要（试用）》的全面贯彻和落实，幼儿园的教育改革正在深入发展，与幼儿园课程实施密切相关的教育活动设计与指导更是成为教师们备加关注和探究的课题。而《幼儿园教育活动设计与指导》一书，它立足实践，强调系统性、针对性、应用性，以结合幼儿园教育实践和案例式的分析为特点，全面阐述了教育活动设计的理论基础、一般原理以及教育活动中的目标、内容、环境、资源等的设计和教育活动的组织、指导、评价等，以使教师在掌握学前教育专业相关理论的基础上，能将理论与实践相结合，提高教师设计和组织教育活动的基本技能，促进教师专业能力的养成。下面我从读《幼儿园教育活动设计与指导》一书中提到的幼儿园的环境创设，来谈一下自己的感想。

我们所说的环境创设在幼儿园的教育活动中，它是作为一种“隐性课程”，在开发幼儿智力，促进幼儿个性方面，越来越引起人们的重视，环境创设已渐渐成为幼儿园工作的热点。在《幼儿园教育指导纲要》中也明确提出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效促进幼儿的发展。”我国幼教先驱陈鹤琴先生也曾提出幼儿园环境是“儿童所接触的,能给他以刺激的一切物质”。认为环境是一个“可以支持社会，探索与学习的容器”。正是由于环境是幼儿每天所处、所接触的，幼儿的身心发展，社会化发展以及个性发展，无一不受到它的影响。因此，幼儿园环境对幼儿园的日常教育活动起着重要作用.一、环境是课程设计与实施的要素

我国学前教育课程的本质是：“学习者在教育者有意识指导下，与教育情境相互作用而获得的有益经验和身心健全发展的全部教育性活动”。我们不难看出它强调了教育的三要素：学习者、教育环境和教育结果。我们幼儿园环境已不再局限于幼儿园内，它还包括幼儿园外的一切自然环境和社会环境。幼儿处于这么大的环境中，必然会对各种各样的新鲜事物产生疑问，这时教师应从与儿童的交谈中，及时捕捉儿童的这些疑问，从中提炼课程的主题。而环境布置是其成功与否的重要因素，因为它的主题选择也是来源于幼儿与周围环境的互动中，它的进行需要特定环境的支持。儿童心理学告诉我们，幼儿的感知觉和思维都是建立在具体客观事物的基础上，所以只有在特定的环境中，他们才能理解一些抽象概念。例如，有些小朋友对泥土特别的兴趣，他们会提出“泥土里有什幺？为什幺泥土会长出东西？”为此，教师可以给孩子们有个探索的环境，在区域内可放些植物种子，花盆，放大镜等。让他们可以把种子放进花盆来种一种，也可以用放大镜看泥土的小虫子，通过自己的活动和老师的讲解，使他们逐步明白为什幺泥土里能长出花草来，蚯蚓是什么等知识。

二、环境是最佳的“记录”之一

我们说如果幼儿园的环境具有生机，幼儿的生命也将富有活力。因为 “环境对幼儿的行为和发展之所以具有价值,不仅因为他是影响儿童发展的因素，而且是因为儿童在环境中通过自身的活动，就获得了应付环境变化的方式和能力，并对环境也起到了影响甚至改造作用”。幼儿就是在与环境的互动中发展的，让幼儿与环境“对话”，减少无用的空间，尽可能利用所有的空间资源，大到活动区域、草坪，小到门厅、拐角、水龙头都能吸引幼儿的注意，孩子们走到哪里，哪里就成为激发他潜力的资源。那么，如何有效利用幼儿园里的空间资源，使幼儿更好地参与其中呢？我们说环境就像一个“会运动的生命体”，和幼儿的身心发展一样，它也会随幼儿的心智变化而改变。这就要求幼儿能与环境材料进行“对话”。因此，我们应努力创设不断与幼儿相互作用的物质环境，让幼儿名副其实地成为环境设计的主动者。比如在创设“美丽的秋天”这一环境时，可以先让儿童自己去寻找秋天的特征：秋天到了，菊花开了，树叶变黄了，大雁南飞了，„„在搜集“秋天”的过程中，幼儿通过各种感官的运用，充分感受到了什么是秋天。当他们带着落叶、照片、图画等材料回到教室后，然后教师在一旁引导幼儿用这些材料布置“美丽的秋天”这一环境，在布置过程中，教师应放手让幼儿自己去讨论构思和布局，而不是代替幼儿去布置。在幼儿亲手参与环境布置的整个过程中，他们通过观察、构思、动手，不但获得了新知识，其动手能力和创造性也得到了很好的发展。同样，当春天、夏天、冬天来临时，我们也可以通过让幼儿收集、交流、布置环境，随着不同季节的来临，教室的墙壁在孩子们手中不停地“说话”，而幼儿在布置中也深刻体会到了四季的含义和特点。

三、环境是幼儿社会性发展的关键因素

儿童心理学表明，学龄前儿童处于自我中心阶段，正是社会化的起步，急需在与同伴交往中学习理解他人，认识自我，把握自己在群体中的地位，摆脱自我中心。在进行环境布置时，充分保证了每一位幼儿都能有拥有团体的归属感，形成人际交流的氛围。具体可从以下两方面可以看出：

（一）空间的安排

空间没有区隔或区隔物太高，都会影响儿童的交流。因此大小不同的空间间隔十分必要，可适合不同人数小组的活动。最小的空间是供个别幼儿所设的安静区或隐蔽区；稍大一些的空间适合幼儿在小组群中活动，通过在活动中协商、竞争等行为，学会和别人分享，保护自己等社会行为；让不同年龄，不同班级的幼儿碰面交流，游戏追逐，创设一个很轻松很自由的地方。

（二）材料的投放

在幼儿园环境创设中，材料的投放在提高幼儿交往技能，增加他们的社会经验方面的作用也是不可忽视的。因为?“儿童的社会交往是以玩具材料为媒介联结的，玩具加强了这种交往关系。”例如在小班，投放数量较多、种类相同的玩具，我们可以看到：刚开始，幼儿玩玩

具的方式各不相同，一段时间后，他们玩的方式却几乎一样。这是因为在玩的过程中，幼儿看见别人的玩法挺新奇，于是便模仿别人，通过相互模仿，一个学一个，大家的玩法也就如出一辙。可见在小班的平行游戏中，幼儿的相互模仿是最常见的社会行为。同时，在玩玩具的过程中，幼儿还学会了很多交往技能，如分享、谦让、轮流、交换等规则。正是在以玩具为媒介的交往中，幼儿通过比较、验证、反省，不断从与他人关系中认识自我。

四、环境是“第三位老师”

首先，环境应具有教育的功能。环境可以启发幼儿的智力，幼儿园的环境布置可以让儿童潜移默化地得到教育，同时在儿童参与布置的过程中，很大程度上可获得认知的发展，激发其学习兴趣和求知欲望。环境还可以形成激励幼儿奋发向上的氛围，因为大部分幼儿园在环境布置时，都或多或少地选用儿童的绘画作品，在孩子们看到自己的作品被展出后，会增加对创作的兴趣和信心，这是对他们最好的表扬。其次，环境具有相关性。它能把引起幼儿相互经验的各种的因素结合在一起，构筑新知识。如：来布置“幼儿园的春天”这一墙饰，可以选用一些儿童常见的小花小草，小燕子，柳树等的图片。当幼儿看见这幅墙饰时，结合自己认识的花草、动物，也就能大致理解“春天”的含义。再次，环境还具有弹性。它应根据幼儿的需要不断变化，也就是所说的让幼儿与环境“对话”。无论是室外还是室内环境创设要有变化，春天的幼儿园是嫩绿色的，夏天的幼儿园是翠绿色的，秋天的幼儿园是金黄色的，而冬天的幼儿园则是雪白色的。幼儿处于这样的环境中，时刻都能感受着四季的交替，认识四季变化的规律和特征。所以，幼儿园不仅要着眼于室内环境对幼儿的影响，还应注意户外环境也是一大因素。

因此，我们在环境创设和布置中，要将幼儿的主体地位放在首位，从幼儿的认知发展和年龄特征出发，让课程的价值在幼儿与环境的互动中得到体现，把环境设计作为一种教育理念和课程模式的建构性要素。我们作为幼儿教师，不仅要认真探索学习幼儿园的日常教育教学活动，同时也应把幼儿园环境创设作为一门重要的课程来学习研究。