第一篇:三亚市红色旅游资源调研报告
人文社科学院2011年暑期社会实践论文(报告)
152努力打造红色旅游精品为热带滨海旅游城市建设提速
——对三亚市红色旅游资源的社会调查
姓名:卢文莉学号:09202022班级:09历史学
摘要: 红色旅游产业是旅游行业中重要的组成部分,它不仅具有经济价值,而且还具有德育价值。开发红色旅游资源,对于提升一个城市的文化内涵有着重大的意义。本文主要对三亚市红色旅游资源展开全面调查,并就开发红色旅游资源的问题提出相关对策建议。
关键词:三亚市;红色旅游资源现状;调查;开发;对策建议
红色旅游资源是革命老区人民与英烈先辈留下来的宝贵革命遗存, 是中华民族文化生生不息的精神遗产,每一处红色旅游资源都记录着一段关于创建新中国的不平凡经历, 每一段经历的背后都有一种不平凡的精神在延续。红色旅游产业是旅游行业中重要的组成部分,它不仅具有经济价值,而且还具有德育价值。开发红色旅游资源,对于提高一个城市的文化内涵有着重大的意义。2009年12月31日,国务院颁发《关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》中就明确提出:“大力发展红色旅游和民族、民俗风情文化旅游”。这也给地处祖国最南端的三亚市红色旅游资源开发建设带来了契机和新的挑战。要努力打造红色旅游精品,为热带国际滨海旅游城市建设提速。本着这个目的,今年暑期在历史学专业负责人陈诚副教授和汪海军老师的带领下,我们三个同学和老师一共五人对三亚市开发建设红色旅游资源的基本情况展开全面的社会调查。社会调查主要是通过座谈和深入实地查看遗存的方式进行。在得到三亚市博物馆孙建平馆长、梅山革命史馆长吴亲荣老师以及三亚市有关部门的热心帮助下,我们顺利的完成了社会调查,初步了解了三亚市红色旅游资源的现实状况,并就开发红色旅游资源的问题提出相关对策建议。
一、三亚市红色旅游资源的现状分析
三亚市地处祖国的最南端,其历史悠久,红色资源非常丰富,其中具有代表性的红色遗址遗物有:崖城革命烈士纪念碑、梅山老区烈士陵园、仲田岭革命根据地烈士纪念碑、公墓海景烈士纪念碑、田独“万人坑”、西沙海战烈士陵园等。这些在各个历史时期的红色遗址遗物,都真实的传颂着一个个可歌可泣、摧人泪下的历史故事。
比如,崖城革命烈士纪念碑:位于崖城镇西线高速公路崖城出口处经国道约1公里处,国道西侧,是为纪念崖城地区在抗日战争、解放战争中牺牲的32位烈士而建。梅山老区烈士陵园:位于崖城镇西线国道12公里处左侧一座山坡上,梅山是我党我军在抗日战争和解放战争时期创建的坚不可摧的革命根据地,在这块土地上有很多英雄儿女
1为中国人民的解放事业抛头洒热血。陵园收葬了梅山地区在抗日战争、解放战争中牺牲的56位烈士遗骸。国防大学政治部原主任周尔均少将为陵园题名。田独“万人坑”: 位于田独镇(现为吉阳镇)新东村东北面1千米的黄泥岭,1940年2月14日,日军登陆三亚,8月即在田独镇命名日军石原株或含社开矿,至1941年建成。为了掠夺资源,奴役中国劳工在此开采铁矿,致使近万名劳工罹难,被埋于该地,故名“万人坑”。仲田岭革命根据地烈士纪念碑:位于东线高速公路藤桥出口西侧2公里处的仲田公私岭上,仲田岭革命根据地是土地革命战争时期我党在祖国最南部创建的红色苏区,当时有“小小井冈山”之称,纪念碑上镌刻着200多名革命烈士的姓名。西沙海战烈士陵园:位于河东区红沙欧家园村南500米,是为纪念1974年1月19日西沙反击战中牺牲的30多名海军烈士而建。
在调查中,值得我们欣慰的是,以上的这些主要的红色遗址遗物,有的已经建成旅游景点,更多的已经建成爱国主义教育基地,发挥着进行爱国主义教育主渠道的作用。如梅山老区烈士陵园就是三亚市开发建设得比较好的一个红色教育基地。由于三亚市委、市政府的高度重视,加大资金投入,经过近几年的改造整治,使梅山老区烈士陵园的整体环境与纪念碑建筑有了一个崭新的面貌,成为西线国道上的一处红色人文景观,是三亚市规模较大的红色文化教育示范基地。更让我们感到惊喜的是,梅山革命史馆就建在离烈士陵园不远的梅山中学校园里,面积300多平方米。史馆以图、文、实物等形式,全面展示了梅山地区乃至整个崖县风起云涌、波澜壮阔的革命斗争历程。史馆内收集的一幅幅革命斗争时期的老照片,一件件革命烈士的遗物,把我们的记忆带回到了那个红色战争年代。馆名是著名作家魏巍题写的。据馆长吴亲荣老师向我们介绍,自2007年开馆以来,到烈士陵园和革命史馆参观的人陆续多了起来,仅2009年革命史馆共接待了6000多名游客,最多时一天就有几百人,游客既有岛内的,也有广东等地慕名而来的。他还以激动的心情告诉我们,三亚市的领导计划把革命史馆迁至烈士陵园内,使烈士陵园组成一个整体结构规模,三亚还将多形式、多手段、全方位大力挖掘历史文化遗产,丰富历史文化内容,在梅山打造独特的红色文化品牌。除了梅山革命老区烈士陵园红色基地之外,三亚市的其他红色旅游资源开发建设得也比较好的,如仲田岭革命根据地烈士纪念碑、崖城革命烈士纪念碑和西沙海战烈士陵园,这些红色遗址遗物经过迁建和修复后,都成为三亚市未成年人进行爱国主义教育基地,受到社会各界的关注。
总体上来说,三亚市对红色资源的开发和重视是毋庸置疑的。但是,在调查中我们也发现了一些问题:
一是多数红色遗址建成旅游点后,有“点”无“旅”,参观的人数不多。在调查期间,我们所到的红色遗址都显得很冷泠清清,很难遇到一个游人。有的旅游点可进入性差,处在偏僻山区,道路崎岖,几乎没有游人光顾。
二是有的遗址甚至无人管理,被受冷落,资源遭受破坏。如田独“万人坑”。在调查期间,当我们好不容易找到该遗址时,也被这里的场景震惊,很难相信这是省级文物保护单位。园子的门是已经生锈腐烂不堪的铁门,没有加锁,随意就可以推门进来,里面杂草丛生,垃圾满地。园子水泥过道上到处是耕牛的大便,味道刺鼻。在纪念碑水泥台阶上,还扔了一大堆啤酒瓶,瓜子花生壳。纪念碑前方甚至还有以前树立的碑被敲碎的痕迹。破旧的园子四周却是当地老百姓在宅基地建起的一座座崭新房子,形成鲜明的反差。看样子这里很久没有人打扫,更别提有人看管了。到过该遗址的游人都会有这样的感慨:“没想到田独万人坑纪念碑会遭到这样的待遇,难道历史就这样被人们无情的遗忘吗?”历史遭到这样的亵渎,实在让人寒心。
三是三亚的红色遗址都比较分散,资源没有得到有效整合,难以形成吸引力。
四是三亚市政府的有关部门对于保护和开发红色旅游资源的意识较淡薄,职责不清。有的红色遗址有关部门也没有及时的采取措施和颁布政策来保护。
五是政府对于三亚红色旅游资源的营销力度较弱。今天的三亚已经由过去一个小渔村发展成为一座国际知名的热带滨海旅游城市,现在每年慕名而来的游客就有几百万之多,但只有很少的人知道有梅山革命老区、田独“万人坑”、仲田岭革命根据地烈士念碑,更不要说公墓里的海景烈士纪念碑和崖城革命烈士纪念碑。
显然,三亚市红色旅游资源以上的现实状况,不仅不利于促进三亚地区经济建设和旅游事业的发展,而且对于提升三亚市文化内涵,建设热带国际滨海旅游城市所需要的文化支撑也是不利的。
二、开发三亚市红色旅游资源的对策建议
根据以上分析和调查中发现的三亚市在开发红色旅游资源方面存在的问题,我们特提以下对策建议,重点针对梅山:
1.三亚市政府相关部门不仅在思想上要高度重视红色遗址遗物的保护和开发,而且行动上要支持,加大对红色资源的投资,重点扶持和发展比较有特色的革命老区。如每年必须拨出专款对辖区内的红色遗址遗物进行保护和收复。实践证明,只有得到经济上的支持,红色遗址遗物才能得到更好的保护和开发。梅山老区烈士陵园、崖城革命烈士陵园和仲田岭革命根据地烈士纪念碑等红色旅游资源开发得这么好,就是因为得到政府相关部门人力物力的支持,特别是财政上的支持。除了政府的支持外,社会力量的投
资也是不容小觑的。像梅山老区和哈尔滨三力集团的合作,是个很好的示范。
2.加强与国际的合作。引进先进的管理理念,创造条件吸引人才。不仅要“引进来”还要“走出去”。要创造条件借助三亚国际旅游岛城市成功的把红色旅游推出去。
3.提升红色旅游资源的开发层次,提高游客的参与程度。红色旅游资源开发的单一性,这是很多地方红色旅游资源的开发遇到的问题,很多红色旅游资源差不多都千篇一律,文字、图片、实物和影片。所以,要提高游客的参与度。每个地方的地理环境的不同导致红色旅游资源具有地方的特色性。三亚,是中国最南端的热带滨海旅游城市,它的红色旅游资源要具有它的特色性。如在开发梅山革命老区红色旅游资源的时候,就可以让来梅山的客人吃住在农户家,农户可以教客人种植蔬菜,让客人们吃革命先烈原来吃的,住革命先烈住过的,穿革命先烈穿过的,走革命先烈走过的路,等等,总的一句话,就是“自己动手丰衣足食”。晚上的时候,还可以听当老人们说战争年代的历史故事,在空地上用投影机播放影片。这样一来,既可以让客人们深刻的体会到革命先烈们的辛苦,还可以促进当地经济的发展。
4.开发和建设红色旅游资源要和其它旅游产品相互呼应,形成配套,使红色旅游、蓝色旅游、绿色旅游三者融为一体。蓝色旅游是梅山的一大特色,梅山有角头湾,东锣西鼓,琼纵队就是从角头湾登录进入崖西作战的。是其他红色旅游地区所没有的。所以要突出蓝色旅游,并且与红色资源和绿色资源相协调发展。
5.在红色旅游资源的开发上,必须完善相应的基础设施和配套设施。三亚市的很多红色遗址地处偏僻,地方基础设施落后,配套设施更是从未完善过。许多来参观考察的游客也强烈呼吁,要求完善相应的设施。
6.加强与其他红色旅游地区的合作。井冈山红色旅游的发展具有重要的借鉴意义。《井冈山》是中国最大的红色实景剧,绿色山水与红色文化交相辉映的实景,实现了红色文化与高科技完美的结合,为游客营造一个重回革命年代的“红色”人文和自然环境,解决了怎样让红色旅游更具吸引力和感染力的难题,对三亚红色旅游景区的深度开发具有借鉴意义和成功启示。我们可以借助老促会加强与井冈山,延安等老区的合作。7.挖掘梅山精神,建立核心价值观,增强梅山的教育功能。延安有自力更生、艰苦奋斗的创业精神,全心全意为人民服务的精神,理论联系实际、不断开拓创新的精神,实事求是的思想路线。井冈山有坚定不移的革命信念,坚持党的绝对领导,密切联系人民群众的思想作风,一切从实际出发的思想路线,艰苦奋斗的作风。梅山在三亚的最西部,不便与大陆的根据地联系,主要按中共中央的指示,由其自身聚集力量,独挽狂涛,摆脱被动局面,继续进行斗争。梅山具有绝处逢生,坚持不懈,坚忍不拔的精神。
8、提高景区景点的可进入性。道路设施对景区景点的发展具有关键意义。对于较为偏僻的红色遗址要加强道路的建设,改善交通状况,增加旅游专线。
9、加强景区管理,培养专业的服务人员。有的景区服务人员水平不高,只是负责开门,打扫卫生,更没有良好的服务水平。同时,作为红色旅游景区,专业的导游人员是必不可少的,而缺乏专业的历史知识讲解的导游人员也是红色旅游景区发展的瓶颈之一。面对上述情况,我们建议:一方面政府有关部门要根据红色旅游景点的需要,尽快落实人员编制,加强对服务人员的培训和不断提高管理人员的专业水平。另一方面,加强与高校的合作,充分利用高校的优势资源,如可以选调高校历史学专业的在校学生到各红色旅游景点当义务讲解员,充实服务队伍。这样,既给红色旅游景点提供智力支持,又让学生得到锻炼,缓解经济困难学生的压力,从而达到双赢。
10,在开发梅山老区时,一定要注意保持原汁原味,保护好生态环境!梅山的芙蓉岭是那样的青,沙滩那样的洁白,贝壳很懒散的躺在沙滩上,还有那阿娌和后生仔海参哥的石房,观音两个箩筐掉下来形成的东锣西鼓矗立在海中,遥望着梅山子民。
第二篇:旅游资源学调研报告.
岳 麓 山 旅 游 资 源 调 研 报 告
制作单位:湖南师范大学树达学院旅游管理一班
日期:二零一四年十二月九号
调查时间:
调查地点:
调查对象:
调查方法:
调 查 人:
2014年10月~11月 湖南省长沙市岳麓区岳麓山 岳麓山旅游资源——水域风光、建筑与设施 实地调查、网上查阅 肖瑾、肖树莲、曾庆美、曾苏红、袁立霞、阳秀平
目录
(一)岳麓山旅游资源类型
(二)水域风光的定义
水域风光分类
观光游憩湖区——穿石坡湖
跌水——爱晚亭前不知名的瀑布
冷泉——白鹤泉、清风泉
(三)水域风光存在的问题
(四)针对水域风光存在的问题提出的建议
(五)建筑与设施的定义
建筑与设施分类
宗教与祭祀活动场所
——麓山寺、云麓宫
广场——东方红广场
书院——岳麓书院
楼阁——爱晚亭、翊武亭、自卑亭、印心石屋、仰云亭
墓(群),归葬地————蒋翊武墓、陈天华-姚宏业墓、黄兴墓、蔡锷墓
(六)对建筑与设施的建议
(七)总结
(八)参考文献
(一)岳麓山旅游资源类型 A.地文景观 B.水域风光 C.生物景观
D.天象与天气景观 E.遗址遗迹 F.建筑与设施
G.旅游商品
H.人文活动
(二)水域风光:水体及所依存的地表环境构成的景观或现象。
B.水域风光
BB.天然湖泊与池沼
BBA.观光游憩湖区
穿石坡湖
BC.瀑布
BCB.跌水
爱晚亭前不知名瀑布
BD.泉
BDA.冷泉
白鹤泉
清风泉
清风峡-兰涧石漱
观光游憩湖区——穿石坡湖
穿石坡湖位于岳麓山半山腰之上,是岳麓山东南幽谷中的自然景观。整体景 色风光宜人。存在问题:游人行走与此,会给其带来一些垃圾污染,同时也有局部地方的水体出现了水体富营养化现象。
建议:设置一些醒世牌,告诫人们保护环境。
跌水——爱晚亭前不知名的瀑布
存在问题:水受到了一定的污染。
建议:时常清理水域内的物体,使水体畅通无阻。
冷泉——白鹤泉
白鹤泉在麓山寺观音阁外南侧,上山公路旁。白鹤泉有“麓山第一芳涧”之称。相传古时候曾有一对仙鹤常飞至此因而取名白鹤泉。现在的白鹤泉井已经改造成景点,水受到污染不能喝。
清风泉
爱晚亭左边上去100米,有一个亭子,亭子中央有一口水井,就是清风泉。泉水清澈甘美,四时外溢;兰涧流经爱晚亭,绕岳麓书院右,于牌楼口处注入湘江,构成书院百泉轩园林景中的“曲涧鸣泉”。常常会有人在这里打水。水需要经过煮沸才能喝。
(三)水域风光存在的问题
景观水体里藻类滋生,由于藻类滋生带来的是水体发绿,水体发生藻类气味,由此景观水就不再有观赏性了。 游客乱丢乱扔破坏了水域风光,污染水体。 旅游开发不当导致水体污染。
(四)对水域风光存在问题的建议
建立监督管理机构,充分发挥监管的职能作用。
对已经建成的人工湖进行一次全面检查,发现问题、及时解决问题,更重要的是着实解决遗留问题对建成且水质已恶化的景观水,力求从根本上解决问题。
采用生态防治方法,在水体中适当种植水中植物,或置入假山和浮 岛,利用生物净化水中的污染物,维持较好水质。
对泉水的源头采取保护的措施,保证泉水的干净。
(五)建筑与设施
融入旅游的某些基础设施或专门为旅游开发而建设的建筑物和场所。F.建筑与设施
FA.综合人文旅游地
FAC.宗教与祭祀活动场所
古麓山寺
云麓宫
FAD.园林游憩区域
中山纪念林
FAH.动物与植物展示地
万景园
鸟语林
FAK.景物欣赏点
麓山顶观景长廊
FC.景观建筑与附属型建筑
FCA.佛塔
隋舍利塔
FCC.楼阁
爱晚亭 翊武亭 自卑亭
印心石屋
穿石坡湖廊
仰云亭
FCH.碑碣
禹王碑
中山纪念碑(亭)
FCI.广场
方红广场和毛泽东雕塑
FD.居住地与社区
FDE.书院
岳麓书院
FE.归葬地
FEB.墓(群)
蒋翊武墓
禹之谟墓
杨卓林墓
陈天华墓
焦达峰墓
蔡锷墓
黄兴墓
覃振墓
宗教与祭祀活动场所——麓山寺
麓山寺是湖南最古老的寺庙之一,始建于西晋泰始四年。该寺为宗教与祭祀活动场所,有“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”之誉,现为全国重点佛教寺院。寺不算大,但是很安静、很庄严。
云麓宫
著名道观。建于岳麓山顶的云麓峰,为道教七十二福地之一,建于明代。建筑为典型的道教建筑风格。宫内二进为望湘亭,宫后有法华塔。
游人至此,可领略“直上云麓三千丈,来看长沙百万家”的壮阔景色。登阁凭栏远眺,南可望衡山,北可瞻洞庭,俯可视“湘江北去,橘子洲头”。
广场——东方红广场
该广场位于岳麓山脚下,起到了集散人流,车流的作用,同时毛主席塑像位于此处,更给该广场增添了一种庄严的,神圣的气氛。
存在问题:人车混流,亦容易造成交通事故。
书院——岳麓书院
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区,为中国古代著名四大书院之一,其主要功能为:讲学,祭祀,藏书。
楼阁——爱晚亭
位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱,外檐四石柱为花岗岩,亭中彩绘藻井,东西两面亭棂悬以红底鎏金,“爱晚亭”是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
翊武亭
原名为半山亭,位于岳麓山半山腰。
翊武亭1981年重建,殿堂式四方亭,彩檐高翘,古朴雅致。乃一座六方形凉亭,是游人上山常驻足憩息之所。从南岳庙后门沿登山公路穿过忠烈祠,便是翊武亭,由于它位于南岳区和祝融峰的中间,上下各为十里。
自卑亭
位于长沙岳麓书院大门前200米、东方红广场东北角的绿荫丛中。前面是碧波滚滚,浩瀚北去的湘江,后面是岿然屹立、满目葱绿的岳麓山。登高必自卑。
印心石屋
位于白鹤泉西南、登临云麓峰石径的右侧,又名“御书亭”,今亭废石刻仍存,系山墙上嵌的一巨幅汉白玉石匾,传说一对夫妻的道人就是在这里静心修道的,一个天然的石屋,最简单的生活,里面磨练的是心道„„在那里站一会心都会安静下来。返璞归真,敦厚实在。
仰云亭
即北伐烈士亭,在长沙岳麓山上。北伐烈士亭就是为了纪念这一段历史和那些死难的英烈而建造的。
墓(群)——归葬地
岳麓山现存53座辛亥革命烈士墓
现存的烈士墓大致保存得比较完整
蒋翊武墓
位于湖南省长沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正门下约20米处。
蒋翊武是近代中国杰出的民主革命家,从拒绝参加科举的朴素简单的反满思想,到完全接受孙中山的三民主义而率团体加入同盟会,始终坚持“以推翻满清建立民国为宗旨,奉孙中山三民主义相号召”,忠实执行同盟会“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的纲领。陈天华和姚宏业墓
位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山麓山寺左后方的山腰,为一座民国时期长沙地区具有特色的分冢共莹的石棺式名人墓葬。
这墓属“分冢合葬墓,各有自己的墓冢,但又共处一茔”。这表明,虽然两个墓主没有血缘关系,却有着相同的人生经历,相同的人生落幕。都是为了唤醒国民的觉悟而自杀。
黄兴墓
处在岳麓山云麓峰以北的小月亮坪悠悠的意境中,矗立着由乳白色岩石琢成的塔形碑柱,气势雄伟,如一把锋利的长剑直指云霄。他的那句“驱除鞑虏,恢复中华”让我们记住了他。
蔡锷墓
位于长沙市白鹤泉左后方的山上,1917年4月12日自日本归葬于此。
一个儒雅,劲气内敛,高洁自守,捐生纾难,而又非常强势的男人的一生。
(六)对于建筑与设施的建议:
在墓园区和纪念去建设各种极具历史意义和文化内涵的塑像、广场、浮雕、小品建筑等以其独特的建筑形象、空间格局为载体,传递出独特的文化气息。
风景名胜区不是开发区,不能有功利色彩,也不能以盈利为目的。所以保持岳麓山的自然。 定期检修景区建筑与设施。
(七)总结
通过此次调查,对岳麓山的部分旅游资源有所了解。从调查中,我们了解到岳麓山的旅游资源丰富,种类多;岳麓山环境总体上是好的。但不可忽略的是,山上的环境确实存在一些问题。如人工建筑造成的破坏问题、山上泉水水质问题等,这些问题的存在威胁着岳麓山的可持续发展,也给我们敲响了保护岳麓山环境的警钟。
保护环境,人人有责!除了政府采取的措施外,游客们应自觉地维护环境,生活在山脚下的人们更是积极投身于保护岳麓山环境的各种活动中。
从而,有效解决岳麓山现存的环境问题。我们将会看见一座山清水秀,鸟语花香,风景独好的千古名山。
(八)参考文献: [1]
喻学才,旅游资源学,北京;中国林业出版社,1999.[2]
http://baike.baidu.com/view/3877840.htm百度文库 [3]
中国青年报
岳麓山建仿古建筑事件 [4]
http://wenku.baidu.com/view/dc31738283d049649b665822.html
岳麓山旅游资源规划 中南林科大
[5]
http://www.teniu.cc/question/11627b950f373376 [10]
http://www.teniu.cc/news
新华网湖南频道 2001-11-23
第三篇:三亚市旅游资源保护与开发
三亚市旅游资源保护与开发
旅游资源的开发和其他经济开发一样,不可盲目进行,对将要开发的旅游地的旅游资源进行调查分析,即包括对旅游照耀的调查、宏观规模效益和环境的调查、旅游需求的质和量以及投资可能性的调查,还要在调查分析的基础上制定开发规则,即根据旅游摘要的性质和特点,制定出适当的程序和具体措施,同时还要建立一整套旅游开发统计体系,在中国,旅游开发在可发展思想的指导下,提出了旅游开发和生态环境保户并举的指导方针,使旅游开发过程成了经济效益、社会效益和环效益相统一的过程,做到使开发为了保护,做到保护为了开发,努力实现保护与开发的最优原则。
对于三亚市旅游资源开发的建议有以下几点:
(一)特色性。鲜明的特色是旅游资源的生命力所在。只有特色,才会有注意力。旅游经济本身就是注意力经济,要注意旅游景点之间的差别性,体现人无我有的特色。开发利用旅游资源的实质就是要寻找、发掘和利用旅游资源的特色。经过开发的旅游资源,不仅应使它的原有的特色得以保持,同时,还应使其原由特色更加鲜明和有所创新和发展,绝对要避免在开发后的旅游资源使原有的特色遭到破坏。
(二)共生性。旅游项目是外部性很强的项目,有正向和负向外部性之分。所谓正向的外部性,是指旅游项目之间是相容的、互补的、协调的,看了这一景点之后,有一种再去游览另一景点的渴望。所谓负向的外部性是指旅游项目之间是相克的、类同的,而不是呈现合作形态。旅游资源的共生性,包括自然资源与自然资源之间、自然资源与文化资源之间、文化资源与文化资源之间的共生性现象,而且不同的旅游项目,其共生现象是不同的。如展览馆与宾馆、商场、交通设施、自然景点、人造景点相互之间是共生的。所以,要注意各种旅游景点在某一小区域内的协调。
要实现旅游景点的特色性、共生性。自身核心景点建设就显得十分重要,三亚突出的旅游资源是在约两百公里的海岸线上,密布亚龙湾、大东海、鹿回头公园、天涯海角、海山奇观、南山文化旅游区等闻名中外的旅游景点。这些景点不仅具备现代国际旅游五大要素——阳光、海水、沙滩、绿色植被、洁净空气,而且还拥有河流、港口、温泉、岩洞、田园、热带动植物、民族风情等各具特色的旅游资源,在国内外堪称一绝。除此之外三亚还拥有丰富的海洋资源、矿产资源、水利资源、生态资源。这些资源都可以被合理的开发和利用。
当然在开发的同时也应当注意保护,三亚的旅游资源多是不可再生的,所以保护显得尤为重要。旅游资源保护包括旅游开发控制、游客活动控制和旅游环境影响评估等方面。
旅游开发控制。三亚市应注重旅游开发控制,合理开发不过度开发,开发前做好相应的旅游规划。
游客活动控制。三亚市应对游客进行合理控制,三亚市游客数量近年来一直是超负荷,这会给三亚的旅游资源造成破坏。因此应对三亚市每年可容纳的游客数进行评估然后根据这个数字对三亚市每年的游客数量进行限制。还应对游客的旅游活动中的破坏行为予以限制。
旅游环境影响评估。旅游地应对规划和建设项目实施后可能造成的环境影响进行分析、预测和评估,提出预防或者减轻不良环境影响的对策和措施,进行跟踪监测。对此三亚市应对开发的旅游项目对环境的影响作出分析和评估,提前做好应对对策和措施。
第四篇:红色旅游资源调查
徐州地处中原要冲,自古就是兵家必争之地。特别是在革命战争时期,作为解放战争三大战役之一的淮海战役就发生在徐州地区。作为红色旅游资源的龙头景区,淮海烈士战役纪念塔林不但是徐州目重要的4星级景点,而且在接待游客数量方面占有重要地位。其中红色旅游地主要包括邳州市、新沂市、铜山区。
一、邳州红色旅游资源
邳州市有着丰富的红色旅游资源。这里有着奠定著名淮海战役胜局的碾庄圩战斗的遗址,见证淮海战役惨烈历史的运河铁桥。这里还是红十四军军长李超时的故乡,是新中国年龄最小的烈士“小萝卜头”的故乡,是毛主席亲笔题词“一不怕苦,二不怕死”的伟大的共产主义战士王杰的故乡„„这些红色资源一直是教育广大党员干部干事创业和青少成长的良好基地。近年来,邳州市对这些资源进行整合包装,新建了“小萝卜头”纪念馆,以“小萝卜头”纪念馆为核心开发了巨山风景区。以碾庄烈士陵园为核心,扩大战场遗址恢复,形成了战争
1景观区,修葺了李超时纪念馆和王杰烈士陵园,丰富馆藏内容。开发出了一条集观光、教育为一体的“红色游”旅游线路。同时还通过举办“大运河文化旅游节”、“红色旅游研讨会”等活动,组织专家、学者对红色旅游资源的开发献计献策,提高红色景点的知名度和影响力。今年以来,全市主要红色旅游景区游客人数比去年同期增长了近两成,其中外地游客占到四成。今年上半年,全市旅游接待总人数139万人次,实现旅游综合收入7.4亿元,同比分别增长14%和18%。
牺牲纪念亭、题词碑墙等,是江苏省重点烈士纪念建筑物保护单位。其存在问题是:陵园面积较小,旅游接待和基础配套设施不健全,旅游厕所仍然是旱厕,纪
念馆内展示的图片也比较陈旧,部分已卷曲脱落,展示手段原始,展示方式落后。解放战争
解放战争时期,邳州人民浴血奋斗,捍卫民主政权,全力支持淮海战役,及时向解放军提供、草、茶水、向导和担架,冒着枪林弹雨救护和转运伤员,为全歼黄百韬兵团作出了重大卓越。
邳州是淮海战役的重要战场,我军在此取得了淮海战役碾庄战斗的关键性胜利。1948年11月,中国人民解放军,调动了中原野战军7个纵队19个旅,华东野战军15个纵队8个旅29个师6个炮、骑兵团,及豫皖苏军区、豫西军区、陕南军区、华北冀鲁豫军区、江淮军区、苏北军区、鲁中南军区等诸路大军,从华北战场,向陇海线猛插。十一月七日,解放军开始向徐州以东的国民党军队进逼,十一日完成了对黄伯韬兵团的包围,并将敌人压缩于碾庄地区,经过八昼夜的激烈战斗,二十日晨,我部攻占了碾庄,二十二日黄昏,敌人全部被歼。这次战斗,死敌一个兵团、五个军部、十个整师,共十余万人,敌兵团司令黄伯韬被我军当场击毙。1960年在碾庄镇建碾庄烈士陵园,国家主席刘少奇共和国元帅刘伯承、陈毅为碾庄烈士纪念碑题词,1984年春,四届全国人大副委员长三野代司令代政委、淮海战役的指挥者粟裕将军的部分骨灰撒在碾庄烈士陵园,长眠于这块他衷爱的土地、长眠于他率领千军万马为之浴血的热土。
二、新沂红色旅游景点
宿北大战前沿指挥所旧址——
—“三仙洞”、花厅古文化遗址、小
徐庄古文化遗址,为省级重点文物保
护单位,文化内涵十分丰厚,极具开
发潜力。
宿北大战是苏中大战七捷后,在解放战争战略防御阶段华东战场上首次歼敌一个整编师的胜仗,意义重大。
1946年12月13日,敌整编第69师分左右两路纵队,沿宿(迁)新(安镇)、宿(迁)沭公路进犯,其左纵队先头部队占领晓店、嶂山镇(宿迁以北)等地。陈赦与粟裕
3为了保证不失时机地发起战役,令第一纵队、第八师于当晚向新安镇西南的新店予以北地区隐蔽开进,首次决心围歼立足未穗的左路之敌整编69师于宿迁、沭阳、新安镇三角地区,尔后视情况发展,再寻机歼灭右路整编11师。
战役结束后,陈毅。满怀胜利豪情,挥毫赋诗一酋:“敌到运河曲,蒙歼夫何疑?试看峰山下,埋了戴之奇。”成为宿北人民传诵的诗句。
这首诗的首句写明歼敌的战机和地点,“运河曲”是在宿迁北晓店、嶂山镇,这里是运河绕宿迁去西北邳县的河曲处。峰山下是指在嶂山之下,这里是歼敌左路整编第69师的良机地点,由于在敌进犯前,陈、粟已令第一纵队和第8师隐蔽开进,我以优势兵力先作了歼敌的准备,所以,“聚歼夫何疑?”这次聚歼胜利,实现了“在运动中集中优势兵力,歼灭敌人有生力量”的战略战役指导方针,诗人以埋了戴之奇”(戴之奇是69师师长,兵败自戕)说明是全部彻底歼灭了敌整编69师。诗人以简洁通俗的语言,根据叙述了歼敌的经过,表达了胜利歼敌的信心,情真意挚,风格豪爽。
为缅怀陈教元帅和在宿北大战中英勇献血的革命先烈,新沂市人民政府兴建的陈毅元帅雕像和宿北大战纪念碑事。军委副主席为纪念碑题词。此碑亭19.46米,堪称中华之冠。
三、铜山红色旅游资源
渡江战役总前委旧址,位于
汉王镇北望村,该址由三座古民
居组成,又称“郝家大院”。总占
地面积九百多平方米,共有清代
建筑一百余间,房屋现存60多间,旧址主体建筑保存完好,被古建
筑学家确认为徐州地区乡间现存面积最大的古建筑群。1949年2、3月间,邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林、曾山等老一辈无产阶级革命家,在这里运筹帷幄,研究和制定渡江战役方案,并留下珍贵的合影照片。北望渡江战役总前委旧址是徐州市重要的红色旅游资源。1949年1月10日,淮海战役胜利结束,华东野战军总部由肖县南蔡洼村移驻铜山县北望村,按照中央军委1949年1月12日“关于华野、中野休整两个半月并要完成渡江战役准备工作”的命令,华野于2月9日改编
4为第三野战军,之后成立了华东军区,调整了中央华东局。中央华东局及华东军区于2月12日到达北望,2月15日中央军委总前委刘伯承、邓小平、陈毅、粟裕、谭震林到达北望。至此四大机构齐聚北望,在这里研究和制定了京沪杭战役即著名的渡江战役作战方案。2月20日,陈毅、粟裕、谭震林、张震联名向第三野战军下达《京沪杭战役预备命令》即“京字第一号命令”,随即三野政治部、三野后勤部分别下发《向江南大进军的政治工作指示》和《关于京沪杭战役后勤工作的通知》。3月17日,陈毅、粟裕、谭震林、张震致电第三野战军各兵团部署渡江作战,3月18日,陈毅、饶漱石、邓小平、粟裕、谭震林就渡江战役部署及渡江作战准备工作致电党中央和中央军委,在这时邓小平还亲自主持三野指挥部制定了《京沪杭战役实施纲要》。3月21日,邓小平、陈毅、谭震林等总前委成员按预定部署,由北望出发,经徐州南下,至蚌埠孙家圩子。四大机构离开北望,标志着渡江战役的部署和准备工作已经完成。
四大机构的众多将帅聚集铜山县北望村,运筹帷幄研究和部署渡江作战,决胜千里,震惊中外。这是中国革命史上乃至世界战争史上的一个重大事件,是铜山人民的光荣和骄傲。汉王北望村渡江战役总前委旧址,既是一处爱国主义教育基地,又是一处有纪念意义的红色旅游景点。其存在的问题有:一是由于年久失修,部分房屋和瓦片存在一定程度损毁和脱落;二是目前北望村村委会和卫生所在这里办公,难以进行参观;三是缺少相关的文字、图片资料和实物介绍,还不具备参观接待能力。
我市红色旅游的发展方略通过考察调研,我们看到我市的红色旅游资源以“决战淮海”为主线,已经形成了一个系列,内容相对比较丰富,分布相对比较集中,尽管目前有些景区还存在一些问题和困难,但是如果能把握当前的发展形势,抓住难得的发展机遇,必将促进我市旅游业再上一个新台阶。
第五篇:红色旅游资源
顺平红色旅游资源
顺平是革命老区,曾是风火燎原之地、革命战争的大本营,聂荣臻元帅、杨成武将军都在这里留下了抵御外辱的斗争史诗;国际共产主义战士白求恩同志也曾在这里工作;著名的“梯子沟突围”、震惊华北的“五里岗暴动”、“抗日民族小英雄王璞”的故事在这里发生;革命先烈奋斗的历程,必将流传百世,光照后人。一、五里岗暴动
韩永禄,又名韩煜,西五里岗村人,是中国共产党顺平县地方组织创始人之一。在共产党领导的南昌起义和秋收起义的鼓舞下,韩永禄等人秘密搜集武器,积蓄力量,为武装起义做准备。8月13日,西五里岗村共产党员葛洛尚、韩顺子擦枪走火,使暴动提前进行。韩永禄安排人员去各村收缴地主武装,暴动群众对收缴地主武器十分踊跃,他们携带枪支,分头出发。葛占龙去下邑,高辰去尧城,葛洛尚去东五里岗、下叔。李永茂去满城西原屯,李永盛、王占恒一同去协议村。当夜收了各村的枪。赶到五里岗集合后,王占恒又去常庄、朝阳、高昌收枪,刘连元去台鱼……。各村地主见暴动农民来势凶猛,不敢抗拒,被迫交出枪支弹药,各路收枪队伍胜利归来,共收地主长短枪200余支。各村党员和贫苦农民接通知后也携带器械,纷纷前来参加暴动。参加这次
暴动的人员除完县外,还有满城、望都等县的党员群众。
8月17日,暴动队伍打出了一面由韩永禄的妻子和葛洛尚的妻子秘密缝制的红旗,建立司令部。暴动司令部设在西五里岗的小学校。根据省委指示,宣布正式成立中国工农红军二十二军,下设三个大队。暴动司令部指挥韩永禄、副总指挥葛占龙、高辰,其他领导人有李永茂、葛洛尚、刘连元等。暴动司令部召开会议,决心一鼓作气拿下县城。红军兵分四路:一路由高辰带领,攻北门;一路由葛占龙带领,攻南门;一路由刘连元带领,攻西城;手枪队的战士由葛洛尚带领,攻打敌人防守较弱的东南角。只留东门:迫敌逃走。前敌指挥部设在距县城一里路的城西赵家庄,韩永禄任总指挥。城内敌人兵力约200人,妄图固守待援。总指挥部发出了规定的攻城信号。战士们齐声呐喊,向敌人猛烈射击,下午,雷声隆隆,大雨倾盆,战斗无法进行。韩永禄决定,除留一部分部队监视敌人外,其余的撤回五里岗。红军围城两天一夜。8月23日,敌人驻保部队二十二师六十九团派一营兵力驰援完县,为保存革命力量,决定避实就虚,队伍暂时化整为零,分散隐藏,大家投亲靠友。把枪支保存好,积蓄力量,准备再次暴动。
至此,一场轰轰烈烈的农民武装暴动结束了。
二、野场惨案遗址
野场惨案遗址位于顺平县﹙原完县﹚西北40华里处的大悲乡野场村石沟,此遗址于2001年被列为河北省文物保护单位。
1943年5月日寇发动重兵,对唐县、完县、涞源一带进行全面大扫荡,当时晋察冀军区第9军分区供给部驻在野场村。5月7日清晨,由于汉奸告密,日军突然包围了野场村东的石沟一带,将躲藏在各处的群众赶到一起,逼问八路军、枪支弹药、粮食和被服的下落。野场村儿童团团长王璞牢记公民誓约,挺身而出,大声说:“不知道,死也不告诉你们!”恼羞成怒的日伪军对群众下了毒手,包括“抗日民族小英雄王璞”在内的118人,最终惨死在日军的枪弹和刺刀之下,另有54人受重伤,其中妇孺占死伤人数的四分之三以上。
惨案发生后,晋察冀边区第四专员公署发表了《为野场惨案告同胞书》,边区政府和完县政府为死难者召开了追悼大会。同年7月,晋察冀边区政府在野场村的石匣岭上为死难群众立碑两座,并编写了《忘不了》(劫夫词曲)歌曲,在解放区群众中广为传唱。1984年3月共青团河北省委作出决定,在华北烈士陵园为小英雄王璞塑像。2001年2月野场惨案遗址被列为省级文物保护单位。2004年8月15日全国妇联儿童部,中国少年儿童出版社,顺平县委、县政府、县人大、县政协,大悲乡党委、乡政府,野场村党支部、村委会为小英雄王璞及被日军杀害的所有村民建造纪念碑两座。
三、常庄惨案遗址
常庄惨案遗址位于顺平县西北5公里处的常庄村鹞剑沟。1938年2月26日拂晓,望都、方顺桥等据点的日伪军4千余人,从望都出发,入侵常庄。村里老百姓听到枪声,纷纷向村西方向逃散。一营战士掩护群众边打边退,使群众迅速转移到了村西鹞剑沟和梯子沟里躲藏起来,但敌人随之追到沟里。因为是条死沟,150名群众和一连战士被包围在沟里,敌人对抗日军民进行疯狂扫射,不少群众和战士被打死在沟里。
日寇在常庄进行了24小时的烧杀,使抗日军民200多名遇难,70多名战士在突围中为国捐躯,伤残8人;烧毁房屋496间,损失财物不计其数,许多群众家破人亡,无家可归。1989年5月常庄惨案遗址被列为第一批县级文物保护单位。
四、韩永禄烈士纪念馆
韩永禄烈士纪念碑位于蒲阳镇西永禄村(原西五里岗村)韩永禄旧居院内,碑首题词“团结复仇”,并有工农红军打炮楼攻县城的阴纹图案,碑阳记载了韩永禄同志的生平事迹,碑阴记载了与韩永禄一起参加暴动的十一名烈士英名。
韩永禄同志是我党早期北方农民运动的杰出领导人之一,是顺平县(原完县)农民抗捐、抗税及反霸斗争的发起者、组织者。韩永禄同志曾赴广州农民运动讲习所学习,后
回乡领导完县农民革命,成立红二十二军,任军长,组织发动了五里岗暴动,夺取了完县县城。之后,为避免敌人包围,韩永禄率部突围,将部队分散隐蔽起来,以保存力量。
根据省委指示,韩永禄赴博野、蠡县、晋县开辟工作,因叛徒告密,在晋县被捕,后于北京天桥刑场英勇就义,时年26岁。
为纪念韩永禄同志和殉难的烈士们,1947年(民国三十六年)西五里岗村民在韩永禄烈士故居立祠建碑,供后人瞻仰。1989年5月韩永禄纪念碑和韩永禄旧居被列为第一批县级文物保护单位。2005年顺平县旅游文物局对韩永禄旧居进行了整修,新建韩永禄纪念馆。
五、梯子沟突围纪念地
梯子沟,沟长10华里,因沟底有山,高耸入云可作登天之梯而得名。沟内群山叠嶂、千峰竞秀;沟口两山夹峙,似微开的门洞,称之为“神门”。抗日战争时期,梯子沟一带设有我军兵工厂、后方医院,即白求恩军医学校和冀中军区后勤部,共有2000多人,为冀中军区后方大本营。
1941年8月下旬,抗日战争处于最艰难阶段,日军采用“远程迂回”、“铁壁合围”战术,纠集重兵,扫荡、围剿抗日武装和后方根据地。杨成武将军率军区指挥机关两个连约700人,掩护2000多军民从梯子沟撤离,四十多名战士伤亡,大部分是跟随将军经过二万五千里长征的红军战士。
梯子沟是抗日战争纪念地。2001年,顺平县委县政府在沟口第一高峰建起了纪念碑亭,树立了杨成武将军亲笔提名的“梯子沟突围烈士纪念碑”,它将永远昭示后人。
六、敌后武工队遗址
敌后武工队遗址位于安阳乡贾各庄村,现保留两间旧房。
1942年日军在冀中进行“五一”大扫荡之后,冀中主力转移至完县、唐县一带山区。1942年秋后,三分区主力二团、骑兵团、冀中军区十八团、完县县大队各抽调一部分精明强干的干部战士,组成敌后武工队,首先在完县山前平原活动,待取得一定经验后,再深入“敌后之敌后”开展斗争。
敌后武工队成立以后,像一把尖刀插入日军心脏。灵活巧妙地开展工作。曾多次袭击、攻打巷北据点、尧城桥据点和王各庄桥据点。捣毁了完县宪兵队在常庄、朝阳设立的两个党员“自首站”,处决了“自首站”站长杨石头和冀小旦,并深入虎穴,将驻守常北庄炮楼的伪警察付春耀抓获归案。
敌后武工队一直坚持到抗日胜利。
七、民族小英雄王璞
王璞,儿童团团长,在野场惨案中壮烈牺牲。晋察冀边区政府追认他为“抗日民族小英雄”。
抗日战争时期,晋察冀军区工业部驻在离野场十多华里的神南村。冀中九分区供给部驻在野场,1943年,日伪军四
面包围了西北山区,企图毁灭八路军后方机关。
5月7日清晨出动100多人,在汉奸庞珠子的引导下,从四周朝野场石沟围拢而来。在石沟掩藏的野场、龙旺水、王家庄、解放四个村的老百姓近200人,被日军驱赶到石沟靠山坡的一小块地埝里。诱骗群众说出八路军、枪支、子弹、鞋袜、衣服都藏在哪里,野场村村长14岁的儿子、儿童团长王璞,牢记曾经宣过的誓约,挺身而出,指着日军大声说:“不知道!知道也不说,死了也不告诉你们!”王璞的母亲张竹子也在妇女中鼓动着:“咱们妇女们谁也不能说,反正是个死,不受敌人的骗。”敌人真地下毒手了,用重机枪扫射。
野场惨案,当场有118人惨死在日军的枪弹和刺刀之下,有54人身受重伤,其中妇孺占死伤人数的四分之三以上。
顺平县旅游局 2011年8月9日