第一篇：让一切都顺其自然吧

让一切都顺其自然吧

相信很多人都有过这样的感觉：

有时觉得自己如同一盆不起眼的小花，尚在含苞待放时就枯萎凋落了，从此销声匿迹，“野百合也有春天”的梦想如雨后彩虹一般转瞬即逝。有时又觉得自己是个拉着小车爬坡的人，面朝黄土背朝天，汗流浃背，步履维艰，可是有股力量却在拼命往相反的方向拉车，你还未来得及一鼓作气爬上陡坡就被无情地拖回去了，趔趔趄趄，几乎跌到了悬崖边上。气喘吁吁，惊魂未定，抬眼望，命运站在坡顶，居高临下幸灾乐祸得意忘形歇斯底里狰狞恐怖地狂笑着。有时觉得自己如同襁褓中的婴儿，嘹亮的哭声也曾划破天际，可是瘦小的身体未来得及伸展、长大，就被无情地扼杀在摇篮之中。

有人可能觉得有这些想法纯属悲观消极怨天尤人，或者有些孤芳自赏自不量力。其实不然，纯属正常。

人这一生该着干什么，无缘干什么，是成功还是失败，是出众还是平庸，冥冥之中其实是早就注定了的，命运早就为你安排好了人生轨迹。有人可能会说，失败或平庸是因为你不够努力，或是能力不足，或是其他原因，和命运无关。我无意宣扬宿命论，可是，不够努力也好，能力不足也好，其他原因也罢，归根结底，这一切都还是命运决定的。命运使然，你无能为力。所以凡事只要归结到命运上就都好解释了。

有人说，命运是不公平的，但它又是最公平的。它为你关闭一扇门的同时也会为你打开一扇窗，所谓“天无绝人之路”。但往往是，命运给了你智慧，却忘了给你美貌；给了你美貌，却又不给你健康；给了你健康，却又克扣了你的财富……“月盈则亏，水满则溢；荣辱相依，福祸相倚”。一帆风顺十全十美万事如意是根本不存在的。

人的一生悲喜交加，苦乐交错，人生各个阶段不是平铺直叙的。没有谁会永远得意，也没有谁会永远失意。你所拥有的可能正在慢慢失去，别人所没有的可能正在逐渐地得到。

因此，当你得意的时候，别忘了一切终会过去；当你失意的时候，别忘了这一切同样也会过去。得意也罢，失意也罢，得失之间，善于调节和平衡方能气定神闲，洒脱自如。佛教启发我们：看破，放下，自在，随缘，真诚，清净。一切都无所谓，那就一切都淡然处之，让一切都顺其自然吧。

第二篇：让爱心顺其自然(800字)作文

精选作文:让爱心顺其自然(800字)作文

点点滴滴的爱心与奉献，空灵成一篇爱的旋律，久久地回荡在城市的上空。

1999年12月，宁波市慈善总会开展了第一次慈善一日捐活动，市民捐款踊跃。12月6日，慈善总会的工作人员收到了一封从百丈邮政局寄来的5万元汇款单，这也是当时收到的最大一笔个人捐款。汇款单的落款是顺其自然，地址是江东路一号。大家试图寻找，却发现这个地址是虚假的。此后每年年底，顺其自然的汇款单总会如约而至。金额每年在增加，汇款单上的地址全是虚的，名字也从前五年不变的顺其自然转为从这4个字中随意组合而来的名字：顺其，然其，顺顺&&202_年12月，市慈善总会第15次收到了顺其自然的汇款单，截至目前他（她）已经累计向市慈善总会捐款602万。出息之外，他（她）还直接向灾区捐款，向因重大病和遭遇不幸导致生活困难的人捐款，据不完全统计也有400多万元，累计捐款总额达1000多万元。

顺其自然究竟是谁？男士还是女士？集体还是个人？没有人知道。宁波见证过太多的感动，感受过太多让人泪湿的文字与画面，顺其自然十分顺其自然地让我们的心间洒满被爱的目光镀过金的温暖。顺其自然书写了大爱传奇，传承了民族精神，镌刻了奉献的力量，展现了城市的胸襟。顺其自然这原本四个普通的字眼，被这个做好事不留名的宁波人增添了无限的光彩。也许，他（她）只是一位平凡的老百姓，但他（她）心中有着对爱心的憧憬与希望，用自己的行动将爱心传递。也许，他（她）是一位事业上的成功人士，但他(她)不骄不躁，为社会贡献自己的一份力量。那么，让我们也将爱心顺其自然地传承下去，用并不花哨的文字或是自己的行动来装点宁波，也是对顺其自然，对所有爱心人士的一份回报。

假期里，班级里的同学也组织了许多的活动：爱心义卖，清凉送水&&照片里，每一张笑容都那么灿烂，即使自己的力量很薄弱，但在为他人付出的同时，不只是帮助了他人，也是自己成长道路上小小的收获，爱心也会让自己的生活如同彩虹一般多彩。

让爱心顺其自然。六年级:郑珂婧 篇一：顺其自然1200字 高中作文 议论文

顺其自然

常常听到有人说，我们要怎么样怎么样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢？其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代文明时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类文明。只不过，我们太沉迷于现代社会，把人们原来和普通生物的本能给忘掉了，所以现在才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学习，学习失去的本能。举一个例子，原始人会往河水里放毒吗？不可能，因为他们保留着生物的本能，他们知道水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，不过，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢？比如什么染色馒头，我们知道馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自己吗？但是，那些人也知道，这些东西不能吃，因为他知道吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，现在人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。

可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益取代心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不知道我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢？

环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自己的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最后，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样进步，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应该怎么办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自己，这是多么荒唐！也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自己的武器毁掉了自己，他们会怎么想呢？

篇二：顺其自然,幸福生活

顺其自然，幸福生活

凡事不必苛求，来了就来了。

遇事不要皱眉，笑了就笑了。

结果不必强求，做了就做了。

生活其实很简单，只有心静才能平和。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实。不要去敷衍工作，因为它是一种责任。不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强。不要去违背誓言，因为它是一种承诺。不要去编织欺骗，因为它是一种善良。不要去选择沉默，因为它是一种伤害。不要去挑战道德，因为它是一种公约。不要去触犯法律，因为它是一种电网。不要去吝啬微笑，因为它是一种魅力。不要去消极人生，因为它是一种堕落。珍惜现有的生活，幸福就在你的身边。

篇三：顺其自然,超凡脱俗

顺其自然，超凡脱俗

古人云：放得功名富贵之心下，便可脱俗；放得道仁义之心下，才可入圣。是说只有放得下追求功名富贵之心，才能超凡脱俗；只有能接受仁义道德之心，才能进入圣人的境界。

大凡普通人都希望自己的生活能够舒适，追求的途径不外乎功名富贵，但没有看到在这个过程中自己会被套上种

种枷锁，古云：行为物役。当你刻意去追求功名富贵的时候，就会逐渐迷失在感官之中，失去支配自己的自由。

人的欲望是无穷的，如果成溺于其中就无法自拔，满足了一个欲望还有下一个，在不停追逐的过程中，你已经迷失了本心。

追求道德追求道德修养比追求功名富贵似乎高尚许多，其实某种程度上它们是有相通之处的。你既然要追求道德仁义，自然会注意自己的一举一动都要符合道德的标准。为了某种目的而做，就脱离了这行为本身的意义。

人生最高境界是逍遥，逍遥即无所待。无所待不是什么都不要，而是顺其自然。敢问现实中，有几人能达这种境界？我也在追求这种境界，但我上初中了，我的主要任务是努力学习，就没有太多时间去思考这人生至高境界。相信许多人也跟我一样吧！

不过，就算有任何因素的影响，也不能动摇我对人生的探索，对人生的思考，对人生的追求。顺其自然，超凡入圣。

篇四：顺其自然是一种境界

顺其自然是一种境界

人的心情实在复杂，犹如天气时好时坏时阴时晴，不能预测，难以把握。正所谓：物随心转，境由心生。其实，事物没有改变，变化的是我们的心态。

我曾读到这样的话“有一种心情，叫喜怒哀乐；有一种味道，叫酸甜苦辣咸；有一种智慧，叫深谋远虑；有一种缘份，叫天长地久；有一个群体，叫烟火人间，人生百态；有一种心境，叫顺其自然。”的确如此。我以为“顺其自然”就是“随遇而安”，就是“知足常乐”，就是“活在当下”，人的内心可以广袤高远，能容乾坤万物，能纳吉凶祸福，能装高山流水，能载喜乐哀愁。人的内心也可以狭小低俗，只容一己私利，只纳阿谀逢迎，只装功名利禄，只载酒绿灯红。

心境不同，境界自然不同。所谓猛兽易伏，人心难降。人生在世谁无欲望？或为名利，或为温饱，或为自己，或为家人。不足为怪。关键是我们得到这些的方式手段以及我们面对这些欲望时的心态。人生苦短，岁月无情。我们常常会为富贵劳心；我们常常会面容憔悴身心疲惫。得意时忘形，失意时烦忧。静坐常思人过，闲谈必论非。生在虚伪中，活在梦幻里。怎一个“累”字了得！

然，人有七情六欲，物有百转轮回。把握现在，活在当下。不以物喜，不以己悲。闲看花开花落，静观云卷云舒，顺其自然，随遇而安。得到时要珍惜，失去时不懊悔，顺其自然是一份心情，其实，也是一种境界。

第三篇：顺其自然

纠结，沉默，絮絮叨叨，这些日子。

每日至少三篇文字，生活日记，班主任日记，分行日记。

尽管日常工作很忙，生活很累，但我还是坚持了这么久。

越来越纯粹，也越来越孤单。

但，我本孤单，又何惧孤单。

在花遇，近一个月来，一直是我一个人在低语。

我舍不得这个空间。

一个人就一

个人，反正谁也不可能替代谁。

到昨晚，花遇诗歌版第一页已经满满都是我的分行了，虽然并没有人回复。

要风哥哥把“花遇守望者”换成了“花遇一个人”。

孤绝，是一种风格。

至于那个人，这些天，尤其是这个半个月来，远远近近地审视，想了很多。

他跟别人好不好，跟我有啥关系？

他对我好不好，才跟我有关。

计较得越多，失去得就越多，悲伤也就越多。

只要自己把持好自己就行。

不沉溺，不迷失，不丢掉自己。

还是让时光给出答案。

顺其自然。

第四篇：一切都与我无关

一切都已经与我无关

题记 ：

我从我单薄的青春里打马而过

穿过紫堇，穿过木棉

奋斗过，努力过，却发现一切都与我无关 风吹起如花般破碎的流年

看天

看雨

看陌生的风景

看季节摇晃摇晃的背影

没有去时的怀揣希望

没有显摆红裙的小虚荣

路灯下

一个人一个影子，有点开始落寞，空虚 总有一天都会面目全非

時光没有教会我任何东西

却教会了我不要轻易去相信神話

这个时代怎么了

每个人都喊自己很寂寞

我不喜欢说话却每天说最多的話

我不喜欢笑卻总笑个不停

身边的每个人都说我的生活好快乐

于是我也就认为自己真的快乐

可是为什么在一大群朋友中突然地就沉默 为什么在人群中看到个似曾相识的背影就难过

看见天色渐晚就忘记了自己原来的方向

忘了哪年哪月的哪一日

我在哪面墙上刻下的一张笑脸

过去再美好再刻骨铭心

原来也只是过去

至于灾难和痛苦

也大抵应该是如此吧

我开始在这段爱情结束后，写些东西，写的、断断续续

青春漫长横恒，势单力薄

成长让我大无畏的 横冲直撞

时间，疾呼而逝

还没来的急看清楚青春的表情

就站在成长浪潮的尾尖

突然，很想睡一觉

一直都不醒过来的那种觉

厌倦，累，是唯一的表白

厌了也罢，倦了也罢

仅有空壳子的男生

像沙子，放到眼睛里咯得生疼

杜拉斯说，当一个人开始怀旧时，他就开始变老了 发觉自己，也许一点也不适应这个世界

虽然不断掩饰，粉饰

寻求不到。夏花逶迤

每个青春，都犯一场流浪梦

那么，请让我做一个白日梦小孩吧

白日梦太多，太累，还是要一个人，安静的过小日子 过平淡的深灰色的生活

谢绝一切善意抑或恶意的指手画脚

去寻找只言片语

发现有些是我们的经历

回忆，不复存在如果硬要加点什么，还是回忆

回忆翻涌，才下眉头，却上心头

想去旅游，去不知道上哪

想去海边，想去阳光明媚的地方

只是想将胸腔里的压抑排遣出来

想认识一些人

在一起会很快乐不会孤独的那么一群人

把悲伤抛开

原本觉得还遥远的东西

此刻却已擦身而过

是失望，是愤怒，是呆滞，还是别的什么

很想逃避，很想离开

在炎热的夏季，炙热的空气中，竟然有着一丝寂寞的味道 如花美眷。似水流年

手心，总会长出纠缠的曲线

左手放在右心房，在摸索着对未来的迷茫

等你，牵着我的手，闭着眼睛走都不会迷路

貌似我有了一点小女人味，小女人？

望穿了寂寞，望穿了无奈

怎样。怎样。亦怎样。

早晨的暖阳赤裸裸的撒下一片耀眼的金黄

折射进眼眸投下一朵斑驳的暗影

然后我黑色的瞳孔便拥有了更多的落寞

我开始怀疑关于幸福的定义

我不诅咒

也不流泪

任风夹着金属般喧闹自由无能的声音

我只做一枚瘦弱的种子

拒绝舒醒 发芽 成长 收割

微风静默的风干了所有脸上的泪痕

结束吧，结束那些蹩脚的闹剧和所谓的爱情 12点的钟声，敲响

界限明确的太快

然后，安心度日

从此，那繁华苍茫暮色，与我无关。无关。

第五篇：让子弹飞吧

让子弹飞吧

罗德荣

很久很久没去电影院看过电影。不是舍不得那个钱，而是觉得“被忽悠”不值那个钱。如今的中国“商业片”，已成 “圈钱片”的代名词；听说《让子弹飞》是姜文向商业片转型的力作，尽管对他的《鬼子来了》颇有好感，按捺不住想去瞧瞧，但还是吓得不敢去。直到见到尹鸿博客的评价，才义无反顾地掏钱，选了一张最佳位置的票进了影院：

《让子弹飞》是以民国初年为背景的官、匪、豪、士（知识分子）相互

斗争的故事。仿佛也是中国近代以来由这四类人物组成的一直纠结不清的社会寓言。姜文使这个故事足够传奇、足够波折、甚至足够有戏剧假定性，爆发力十足、戏剧张力充分、人物状态紧张、叙事动力强劲，而且在这样的强度中，还包含着幽默、调侃和从容。而影片的结尾部分，则几乎成为中国社会各阶级分析加国民劣根性批判。前三分之二的流畅叙事到这里被寓言化、象征化，其思想的锐利度，甚至让人觉得有些紧张和恐惧。

所以，《让子弹飞》有娱乐但绝不是一部娱乐片，而是将电影想象力、叙事爆发力和思想创痛力结为一体的“作者电影”，其前三分之二似乎是具有戏剧张力的情节剧，而后三分之一就成为了社会心理学、大众批判学、政治经济学图解本了。

电影太棒了，是近年来所见中国最好的“商业片”，它把被颠覆了的“商业片”的概念又颠覆了过来。影片足够荒诞，也足够深刻；足够搞笑，也足够有想象力，让你看完久久难以平静，睡不着觉，不由自主地去回味，终于不得不写上几句。

片中有个“荒诞”十足的片段：劣绅黄四郎（周润发饰）的打手胡万（陈坤饰），诬陷在凉粉店吃饭的小六（张默饰）“吃了两碗粉，却只给一碗钱”，单纯而火爆的小六拔刀切腹，先把刀子捅进去，随即左划右拉，倒出一碗鲜血淋漓的凉粉，以示清白。其“血腥”，堪称R级擦边球，让你震惊，甚至有点“反胃”。有观众说：“呕出来不就行了，个傻孩子何必这么想不开！看得我肚子也痛了„„”不过，这个场面总让你难以忘怀，总让你觉得有些非常非常的熟；一觉醒来，恍然大悟，方豁然开朗。原来，去年10月，上海就有个叫做孙中界的18岁青年，本是好心搭载“路人”，却遭遇“钓鱼执法”，被认定“非法营运”，孙中界血气方刚，气得不行，心想做个好事也遭诬陷，越想越窝囊，竟愤而断指自残，以证清白。此外，被暴力拆迁逼得走投无路的受害者连连 “自焚”抗争的事件，不是也连连见诸报端吗？电影“血腥”，反胃肚子痛也就算了，生活中遇到如此“血腥”，你又能怎么样？思及此，方觉“荒诞”到不乏生活逻辑，自然也就不是“荒诞”而是辛辣之讽刺了！思及此，你还会觉得真正的“商业片”，不是为“圈钱”而“愚乐”观众，而是让你在亦庄亦谐的娱乐中去感悟生活。

诗云：“心有灵犀一点通”。由此举一反三，你会觉得片中的许多“笑料”，其实都不是那么轻松；开怀之余，会让你含着泪去“联想”诸多世态炎凉，人间沧桑，深悟嬉笑怒骂皆成文章。比如：

马邦德（葛优饰）与妓女出身的太太（刘嘉玲饰）为敛巨财而买官；

区区县长上任时，庞大的欢迎队伍和气势如虹的腰鼓队；

县衙门前，“喊冤鼓”被树枝封存数十年弃而不用，百姓哑巴吃黄连；

武举人（姜武饰）助纣为虐，仗势欺人，甘做劣绅之狗，四处咬人；

敢怒而不敢言，有枪也不敢上阵，“谁赢了帮谁”的“赤膊大军”；

“县长，这两把凳子归我了”那种打土豪分田地式的“乌合之众”

勇猛，孤独、自由翱翔的鹰，缓慢，安分，从众的鹅

„„

劣绅黄四爷的碉楼攻破了，罪有应得；沉浸于胜利的“老三”（廖凡饰）带着深爱的“花姐”，乘坐着曾经为了替天行道而炸毁的古老而现代的豪华马拉“火车”，匆匆赶往上海“浦东”去享清福！大仇已报，死难的兄弟不再复活，死者长已矣，活着的胜利者却不知回归到哪里去，理想依然遥不可及；茫茫旷野，唯余铁轨、青山、夕阳、背影„„

《让子弹飞》改编自马识途的小说《夜谭十记》中的《盗官记》一章。仅凭这个“盗”字，就足以让你随着“子弹飞”式的想象去想象；自古就有“当官不为民做主，不如回家卖白薯”的谚语，“为民做主”的官，有谁又会去“盗”呢？

202_/12/19