第一篇：教师师德演讲稿：有一种师德叫冷静

贵阳六中 朱梁

各位领导、老师们：

今天，我演讲的题目是——《有一种师德叫冷静》。

泰戈尔说：“不是锤的敲击，而是水的载歌载舞，才能使鹅卵石臻于完美。”他的这句话一直引领着我，让我在“载歌载舞”的冷静中享受职业的幸福。

XX年4月15日，星期四，被誉为“金刚”的4位同学，因擅自调换座位严重干扰课堂纪律，被班主任请到办公室进行苦口婆心的批评教育，可是他们不但不认错，而且还毫不在意、满不在乎，阴阳怪气。

班主任只好使用杀手锏：请家长。

学生：妈妈不在贵阳。

班主任：喊你爹。

学生：出差了。

班主任：出差也要来。

学生阴阳怪气地说：我爸回来的事要他们领导说了才算。

班主任脖颈上的血管明显高出“圆柱体”。

此时，千钧一发；此刻，剑拔弩张。这可能是教育最危险的时刻，也可能是教育的最佳契机。

此情此景，作为年级主任，我必须化干戈为玉帛，不然因此而产生什么严重后果，我会有一种深深的负罪感。

我说：“你们四位同学听着，我给你们出个主意，只要你们完成我的一个小小要求，你们不但可以不请家长，而且以后还可以随便调座位。行吗？”

几个学生俨然彩排过一样，齐声说：“朱老师，您请说！”

“你们知道‘不以规矩，不成方圆’的意思吗？”

他们齐声说：“不知道”

我说：“听着，我给你们讲解。”讲解完毕，他们像古代私塾的老先生一样摇头晃脑地说：“哦，原来如此！”

“今天，给你们足够的时间，一张纸，一支笔，画一个圆，谁画圆了就回教室上课，也不请家长，还可以随便调座位。”

学生居然大声地说：“好！”

说了算，定了干，四个学生专心致志。

可是画了整整一节课，还是没有人自信地告诉我圆画好了。我说：“好吧！今天就到这儿，先去上课，晚上回家好好练习，明天继续。”

第二天，照常进行。画呀画呀，怎么也画不圆，有一个学生突然急中生智，打了一个小圆点笑眯眯地告诉我：“朱老师，画好了。”其他学生拭目以待。

直觉告诉我，这是一个绝顶聪明的学生，我用商量的口吻说：“这恐怕不行！”

学生急了，说：“你又没告诉我，是画一个空心圆，还是实心圆；而且也没有限制画一个直径是多少的圆，怎么不行呢？”

话很有道理，我说：“行！我们用照相机照下来在电脑上检验，行吗？”

学生：“行！”

结果可想而知。

学生沉默许久说：“朱老师，不对！任何东西，放大后都会有缺陷。”

我高兴极了，因为学生明白了一个道理。

其实画圆也好，请家长也好，都只能是一种方式，一种手段，绝不是目的，我们的目的是引导，引导他们成为一个端端正正的、顶天立地的大写的“人”。

教育是慢的艺术，教育需要冷静。苏霍姆林斯基说过：“把问题当课题，我们就会收获意外的惊喜。”学生的情绪越是激动，也许我们的教育越容易成功，因为学生也许会刻骨铭心。陶行知说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”那就让我们放下教鞭，甩掉冷眼，摒弃讥笑，做一名冷静的教师。只有冷静，才能产生教育智慧；只有冷静，才能春风化雨，润物无声；只有冷静，才能让我们共同撑起教育的一片蓝天！

第二篇：——有一种师德叫心态

教师的阳光心态 ——有一种师德叫心态

侯典军 刘鹏

一、什么是健康

世界卫生组织（WHO）的定义是：健康不仅是没有疾病，而且还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。著名心理学家马斯洛曾说过，健康有以下三个标准：足够的自我安全感，生活理想符合实际，保持人际关系良好。

二、拥有良好心态的重要性

如果你总是抱怨周围的人，你就要调整心态。为什么要调整心态？因为情绪对人的健康有巨大破坏作用。一般人都恐惧未来，所以在年轻的时候要多努力一些。人类共有的恐惧有六个：怕贫穷、怕被批评、怕得病、怕失去爱、怕年老和怕死亡。前两个怕贫穷和怕被批评，经过自身努力可以改变；中间两个怕得病和怕失去爱，经过自身努力在一定程度上可以改变；后两个怕年老和怕死亡不可改变。所以力所能及则尽力，力不能及则由他去。我们如果能这样想，情绪就会变好。

人有九类基本情绪：兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个兴趣和愉快是正面的，第三个惊奇是中性的，其余六个都是负面的。在这九类基本情绪中，两类是好的，六类是不好的。由于人的负面情绪占绝对多数，因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。我们的目的就是要塑造阳光心态，把兴趣和愉快这两个好情绪调动出来，使大家经常处于积极的情绪当中。比如说，我现在不高兴了，我就想办法让高兴出来，就像从衣服口袋里把它掏出来一样。想让哪个情绪出来，就能自如地把它调动出来，能做到这一点是超人，我们不是超人，但会努力去做。因为心境具有两极性，好的心情使你产生向上的力量，使你喜悦、生气勃勃，沉着、冷静，缔造和谐。差的心情使你向下，使你忧愁、悲观、失望、萎靡不振，甚至颓废。如果你的心情不好，就会跟别人发脾气，不愿意配合别人的工作，人际关系就会紧张。亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐，使得生命快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它；第二，发现使你不快乐的时光，减少它。良好的心态影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。好的心态让你成功，坏的心态毁灭你自己。心态具有多大力量呢？有一个教授找了九个人作实验。教授说，你们九个人听我的指挥，走过这个曲曲弯弯的小桥，千万别掉下去，不过掉下去也没关系，底下就是一点水。九个人听明白了，哗啦哗啦都走过去了。走过去后，教授打开了一盏黄灯，透过黄灯九个人看到，桥底下不仅仅是一点水，而且还有几条在蠕动的鳄鱼。九个人吓了一跳，庆幸刚才没掉下去。教授问，现在你们谁敢走回来？没人敢走了。教授说，你们要用心理暗示，想象自己走在坚固的铁桥上，诱导了半天，终于有三个人站起来，愿意尝试一下。第一个人颤颤巍巍，走的时间多花了一倍；第二个人哆哆嗦嗦，走了一半再也坚持不住了，吓得趴在桥上；第三个人才走了三步就吓爬下了。教授这时打开了所有的灯，大家这才发现，在桥和鳄鱼之间还有一层网，网是黄色的，刚才在黄灯下看不清楚。大家现在不怕了，说要知道有网我们早就过去了，几个人哗啦哗啦都走过来了。只有一个人不敢走，教授问他，你怎么回事？这个人说，我担心网不结实。这个试验揭示的原理是心态影响能力。所以心态好，生理健康，能力增强；心情不好，生理差，能力差。心态就具有这么大的力量，从里到外影响我们。

三、教师拥有健康心态的意义

教师作为一个特殊的群体，保持健康的心态不仅有利于教师自身的生理健康，有利于提高工作效率，有利于教师专业化发展，而且有利于促进学生的心理健康发展。教师作为学校教育者，自己的行为和心态对学生的思想品德教育是十分重要的。教师在学校和学生朝夕相处，教师的一言一行、精神状态都对学生产生直接影响。什么样的心态就有什么样的行为表现，教师良好的心态就能显现出良好的师德行为。如果一个老师心情经常不好，这种不好情绪就会像羊群中的瘟疫一样在组织中传染，导致整个班级情绪低靡。教育是个复杂的链，一个环节出了问题，往往跟上下都有关联。教师的心理健康，将会直接、间接地影响整个社会和民族心理的健康，关系到中华文明的明天！因此，作为一名优秀的教师，拥有阳光心态至关重要。

打起精神，整理好自己的情绪，换一种心态投入新一天的工作。教育是一种有遗憾的事业，教育工作也就是普通教师的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在发展学生的同时发展自己，才能在日常琐屑的工作中找到幸福。于是，你善待每一个学生，你精心准备每一节课，你珍惜每一次学习机会，你宽容生活中的每一个人……于是，你重塑理想而面带微笑地走过每一天。

四、教师拥有良好形态的标准

1、能积极地悦纳自我——即真正了解、正确评价、乐于接受并喜欢自己。承认人是有个体差异的，允许自己不如别人。

2、有良好的教育认知水平——能面对现实并积极地去适应环境与教育工作要求。例如，具有敏锐的观察力及客观了解学生的能力；具有获取信息、适宜地传递信息和有效运用信息的能力；具有创造性地进行教育教学活动的能力。

3、热爱教师职业，积极地爱幼儿——能从爱的教育中获得自我安慰与自我实现，从有成效的教育教学中得到成就感。

4、具有稳定而积极的教育心境——教师的教育心理环境是否稳定、乐观、积极，将影响教师整个心理状态及行为，也关系到教育教学的工作效果。

5、能自我控制各种情绪与情感——繁重艰巨的教育工作要求教师有良好的、坚强的意志品质，即教学工作中明确目的性和坚定性；处理问题时决策的果断性和坚持性；面对矛盾沉着冷静的自制力，以及给予爱和接受爱的能力。

6、和谐的教育人际关系——有健全的人格，在交往中能与他人和谐相处，积极态度(如尊重、真诚、羡慕、信任、赞美等)多于消极态度(如畏惧、多疑、嫉妒、憎恶等)。

7、能适应和改造教育环境——能适应当前发展、改革与创新的教育环境，为积极改造不良教育环境、提高教学质量献计献策。

五、教师的阳光心态

（一）改变态度的心态 改变态度就能见到快乐的阳光。当我们觉得这个世界是美好的，它便在很大程度上折射出我们内心世界的美好。我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。文革时造成了一大堆牛鬼蛇神地富反坏分子，文革后一平反，这些人又成了好人。态度变了，坏人就变好人了。事情没有好坏之分，关键是我们对事情的态度。蚂蚁虽小，可以破坏大堤，一个人改变了对事物的看法，事物就会改变。

有一个成语叫“塞翁失马，焉知祸福”，英文版的解释是这样说的：在古老的东方，有一个智者，他的一匹马丢了，邻居说你真倒霉，智者回答，是好是坏还不知道呢；不久丢失的马领着一匹野马回来了，邻居说，你太幸运了，多了一匹马，智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子骑野马，从马上摔下来，腿摔断了，邻居说，你真倒霉，就这么一个儿子，腿还断了，智者回答，是好是坏还不知道呢；过一段时间，皇帝征兵，胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了，智者的儿子由于腿断了不能打仗，未被征兵还活者。故事就讲到这里，我们可以继续推理，邻居说，你真幸运，儿子还活着，智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子结婚了，邻居说，你真好，断腿的儿子还找到了媳妇，智者回答，是好是坏还不知道呢。所以从大尺度的时间来看，任何事情是好是坏还不知道呢。没好事没坏事，只是有事，这样想，人就会变得洒脱、平淡一些。

浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友，大学毕业后留校当老师，很幸运每人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气，都考到美国留学了，乙的两个儿子不争气，全都干了“的哥”，你们说甲、乙谁自豪？人们都羡慕甲，说你真好，两个儿子都考到美国留学了。但是遗憾的是，甲并没有感到开心，反而是乙的两个儿子每逢节假日就开车看自己的母亲，接母亲出去玩，大事小情照顾得非常好，乙日子过得非常开心。甲非常羡慕乙，所以是好是坏不知道呢。也许你说，不要紧，甲移民到美国就行了，就能享受天伦之乐了。但是，是好是坏不知道呢，你把一棵老树移植到另外一个地方，它根本活不了。甲适应了杭州的社会、生态系统，到美国后水土不服，语言不通，没有朋友，孤单，她总不能每天傻呼呼吸点儿空气，啥也不说吧，那不成了地下老鼠了吗？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美国干吗去？美国哪有西湖啊，有湖没人看，没人看的地方你看它干吗？你总不能每天对着水发傻吧，是好是坏不知道呢！我们改变不了事情就要改变对事情的态度。

改变了态度就有了激情，有了激情就有了奋发向上的斗志，结果就会变化。一个小孩和一个水手聊天，小孩问水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手说，大海也有很美丽的时候。小孩问，你爷爷死在哪儿？水手说，我爷爷死在海上。小孩问，你父亲死在哪儿？水手说，我父亲也死在海上。小孩接着说，那你怎么还敢到海上去呢？水手反问小孩，你爷爷在哪儿死的？小孩说，我爷爷是在床上死的。水手问，你父亲在哪儿死的？小孩说，我父亲也是在床上死的。水手问，那你怎么还敢到床上去呢？别人掉到海里你不一定掉到海里，别人出问题你不一定出问题。奋起就会克服困难，结果就会变化。

内心愁苦命运也将愁苦，心态决定命运。古时候有甲、乙两个秀才去赶考，路上遇到了一口棺材。甲说，真倒霉，碰上了棺材，这次考试死定了；乙说，棺材，升官发财，看来我的运气来了，这次一定能考上。当他们答题的时候，两人的努力程度就不一样，结果乙考上了。回家以后他们都跟自己的夫人说，哪口棺材可真灵啊。心态影响人的能力，能力影响人的命运。生命的质量取决于你每天的心态，如果你能保证眼下心情好，你就能保证今天一天心情好，如果你能保证每天心情好，你就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽的生活。

（二）享受过程的心态

享受过程，精彩每一天。生命是一个过程不是一个结果，如果你不会享受过程，结果是什么大家都知道。生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要用靓丽多彩的事情，好心情把括号填满，结果到了括号就结束了。云南有一个古城，气候宜人，土地富饶，物产丰富，人们生活悠闲，节奏慢悠悠的。有一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲，就问一个老太太，夫人，你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的？老太太说，先生，你说人最终的结果是什么？英国绅士想了想说，是死亡。老太太说，既然是死亡，你忙什么？生命是一个过程而不是一个结果，有人看透，有人看破。

有一个年轻人看破红尘了，每天啥也不干，懒洋洋地坐在树底下晒太阳，有一个智者问，年轻人，这么大好的时光，你怎么不去赚钱？年轻人说，没意思，赚了钱还得花没。智者问，你怎么不结婚？年轻人说，没劲，弄不好还得离婚。智者说，你怎么不交朋友？年轻人说，每意思，交了朋友弄不好会反目成仇。智者给年轻人一根绳子说，干脆你上吊吧，反正也得死，还不如现在死了算了。年轻人说，我不想死。智者说，生命是一个过程，不是一个结果。年轻人翻然醒悟，这就叫一句话点醒梦中人。

怎么享受生命这个过程呢？把注意力放在积极的事情上。我们认为生命如同旅游，记忆如同摄像，注意决定选择，选择决定内容。有人去厦门旅游，去厦门一定要到鼓浪屿，到了鼓浪屿一定要到日光岩。到了日光岩一看，一块不足15m的岩石，上面挤满了人，多得都要把人挤掉下去，待不了2分钟就要下来。花了一个星期的时间，在日光岩上只待了2分钟，如果从结果上看，一点也不值，但是过程重于结果。有甲、乙两个人看风景，开始的时候你看我也看，两人都很开心。后来甲耍了一个小聪明，走得快一点比乙早看一眼风景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一点超过了甲，于是两人越走越快最后跑起来了，原来是来看风景的，现在变成赛跑了，沿途风景两人一眼也没看到，到了终点两人都很后悔。生命的本质是追求快乐不是比赛。

现在的人结婚都比较晚，孩子都比较小，有人就说，你的孩子多大了，怎么这么小啊？啥时才能“出锅”啊？你问，“出锅”后干吗？他说，考大学啊?你又问，上了大学后又干吗？他说，出国啊。你接着问，出国后干吗？他说，结婚、找工作啊。清华大学一个博士导师，老两口只有一个女儿，考上了北京外交学院，毕业后出国到了美国，结果被一个美国男孩看中，娶了过去定居美国了。他们说，我们到现在才想明白，我们两人这一辈子没干什么，就给美国人生了一个媳妇。如果你现在孩子小，你要学会享受这段过程，他在你的怀抱中对着你笑，对着你哭、闹，你会觉得很好玩。长大一点后他学会了下棋，总想赢你，当然就是

2玩赖，你注意他玩赖的样子，你会挺开心的。一个北京的农村老头，有四个儿子，家里穷得叮当响，老头夏天一根冰棍也舍不得吃，从来没进过城，没看过天安门。老伴过世了，他一个人苦苦拉扯着四个儿子，心想等儿子都长大了，一定要进城看看天安门，好好吃一顿冰棍。后来儿子大了，老头得了严重的糖尿病，不能吃冰棍了，还要按时打胰岛素，天安门不能去了。老头每天躺在床上忧心忡忡，唉声叹气，见到儿子就说，我这一辈子干吗来了？天安门没看过，冰棍没吃过。儿子说，冰棍谁不让你吃了，现在我们谁还吃那破玩意；天安门谁不让你去了，你去啊。老头一看儿子不领情，气坏了。后来老头总结一条道理，对待儿女要十分能力用七分，留下三分给儿孙。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子见了人不会说话，那就别说了，妈妈替你说吧；孩子不会办事，那就别办了，爸爸替你办了。孩子长到30多岁，见人话也不会说，事也不会办，父母着急了，见了孩子就骂，你怎么就不象我们呢？孩子这样这都是父母培养的结果，他见人不会说话，你就不让他说，那他就永远也不会说话；他办事办不好，你就不让他办，你就剥夺了他学习的机会。如果领导者太强，把所有的事情都办了，下属的能力就差，这叫大树底下不长草。学会体会过程，有的人就找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，那是你自己的选择。同样的高考备考的过程和结果对学生也一样重要。

(九)随时放下的心态 从前,有一个富翁整天感到不快乐,便背着许多金银财宝,到处寻找快乐.然而,他翻越万水千山后,依然没有找到快乐,感到非常沮丧,便一屁股坐在道旁唉声叹气.这时,一位樵夫背着一捆柴从山上走下来,富翁就问樵夫:我家产万贯,衣食无忧,却找不到快乐的感觉,请问,我为什么没有快乐呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦脸上的汗水,舒心地说:其实快乐很简单,对我来说,放下就是快乐啊!富翁闻罢茅塞顿开.'是啊！自己背负那么重的金银财宝，整天忧心忡忡，怎么会有快乐呢？’随后，他用携带的钱财接济穷人，专做善事。这样，他放下了压在心头的负担，心灵由此得到滋润，终于找到了快乐。”

一个学生问苏格拉底：“请告诉我，为什么我从未见过您蹙额皱眉，你的心情总是这么好呢？”答曰：“因为我没有那种失去了它，就使我感到遗憾的东西。”学会放弃，保留生命中最有价值、最必需、最纯粹的部分，而放弃那些人生的附疣与累赘。学会放弃，不是消极避世，不是丢掉进取心，不是扔下一切，得过且过，而是一种审时度势、存精去粗的选择，是为了剪掉生命的尾巴，更轻快、欢愉地迈向人生光辉的顶点。有一位百丈禅师，他的一个弟子问他说：“如何才能成佛？”大师说：“放下！放下你的一切执著于成佛的念头，放下你的总是执著于成佛的那颗心。”对大师的禅语诠释最好的是一个登山者。这个登山者在一次登山中，首次不使用氧气，成功登上了世界最高峰——珠穆朗玛峰。他下山后，人们纷纷问他成功登顶的秘密，他说：“这没有什么秘密，我知道大脑是一个重要的耗氧源，科学家曾告诉我们：各种思想在大脑中相互撞击时，竟要消耗我们吸入全部氧气的40%。所以，为了减少对氧气的消耗，我只有'向前走’这一个念头，至于其他的任何想法我都把它们统统从脑子里抛掉。没有了任何的杂念，我就等于放下了一个背在身上的巨大包袱！轻松地向前，这就是我成功的全部秘密。”

放下是一种美丽的心境,放下是一种豁达的心态.其实每个人的一生都不可能是一番风顺的,也不可能万事都尽如人意,或多或少都会遇到不开心的事情.比如,在上班时遇到一位刁难你的学生;或因某件事情受到领导的批评;或因和朋友发生不愉快;或因周围环境有小肚鸡肠的人和你有意为敌,都可能影响到自己的心情,心情不好,势必影响工作情绪,因此,我们应该学会“放下”,把那些不愉快,不顺心的事统统“放下”,特别是对一些有意和你调劲的人,不予理睬是最大的轻蔑,你当他是一只“桥梁小丑”,任其表演,而无视他的存在,自己该怎样还怎样,开心就好.应该高兴地看到,世上小肚鸡肠,心胸狭窄的人必定是少数,大多数朋友都是善意和友好的.看到这一点,就给自己创造了放松心情的良好环境.心情好了,不仅利于搞好工作,还有利于自己的身心健康,两全其美,何乐而不为呢?当前教师压力特别大，网络流行一个故事《老师和驴》。一农夫赶驴，行至某中学校门前，任主人怎么鞭打，驴死活不走了，它说：我累了，不想干了。农夫束手无策。这时，从学校里出来一教师，对驴附耳说了几句话，驴大叫一声，老实赶路去也。旁人不解，问教师说了何话。曰：“驴呀，你再不起来赶路，我就把你拽进学校当老师去！”但是，我们要学会缓解压力，要举得起放得下，关上身后那扇门，轻松面对教师的职业压力。(十)利导思维的心态 生活中，障碍与机会有何差别呢?关键在于人们对它的态度而定。积极的人视挫折为成功的绊脚石，并将挫折转化为机会，消极的人也视挫折为绊脚石，任机会悄悄溜走。

人的心灵主要有两个部分组成，就是意识和潜意识。当意识做出决定时，潜意识就做好准备。意识决定“做什么”，潜意识便将“如何做”整理出来。意识就像冰山浮出水平线上的一角，而潜意识就是埋藏在水平线下很深的部分。这就是往往相信自己成功，自己就能成功，这是人的意识和潜意识的作用。遇事尽往好处想，平时喜欢高兴的事、愉快的事，这就是利导思维(积极的心态)。遇事爱钻牛角尖，尽往坏处想，这就是弊导思维(消极心态)。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出坏的一面。手持半杯水，乐观者说：“这是半杯满的”，悲观者说：“这是半杯空的”。丢了钱包，乐观者说：“幸亏没把存款放在包里”。悲观者说：“这是我一个月的生活费”。一个人每天面对生活、工作、社交，心灵和身体不停地在对话。对话的内容只要往好处想，体内就会产生增强健康的物质。如果对话的内容尽往坏处想，体内就会产生加速衰老或致癌的物质。如果把发生在自己身上的一切事物都当作好事，这就是利导思维(积极心态)，学会利用利导思维就是对你自己大脑的一种开发和利用。人的思维有利导思维和弊导思维之分。只有运用好利导思维，才能取得事半功倍的效果，否则就会陷入弊导思维从而损害健康。什么是利导思维呢?利导思维就是遇到对自己不利的事情时，把思考导向对自己有利方面，亦即是注积极美好方面去想。日本学者春山茂雄在《脑内革命》一书中有言：“想好事，好事降临，想坏事，坏事敲门。” 世界名著“飘”里有句名言：Tomorrow will be a new day!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳丽在战乱中，凭着这样的乐观心态，顽强地生活。性格决定命运，由此可见一斑。

人生在世，不如意事十有八九，能与人言不过一二。所以，凡事往好处想（利导思维）比每年赚1000万都有用。“牛不知自己力大”，你在羡慕别人的时候，别人还在羡慕你呢。然而，人非草木，孰能无情？喜怒哀乐惊恐惧，人人无法避免。我们要做的是，当影响心情的事发生时，尽快的将其“拨乱反正”。“宠辱不惊，看窗前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。因为，世界万物瞬息万变，我们无法控制，唯一能控制的是自己的心情。

毛泽东的养生之道：“遇事不怒，饭后百步，基本吃素，劳逸适度”可见，他是把养心放在第一位的。人不要为别人的看法活着。摄影的人都知道，同一物体，处在不同的位置和角度，所得的图景效果大不一样。所以，一百个人有一百个看法。寓言“瞎子摸象”说的就是这个道理。瞎子们看不见大象的全部，摸到腿的说大象就像一个柱子；摸到身体就说大象就像一堵墙；摸到耳朵的就说大象就像一面扇子。然后，大家再争论不休。现实生活中，这样的现象我们见到的难道还少吗？如果我们能做到“不以物喜，不以己悲”，人誉之，一笑了之；人骂之，一笑了之，我们就做到了“利导思维”的最高境界了。

所以，“在犯错误的学生面前，困难的不是批评，不是指责，更不是数落他的一系列错误，而是找出他的错误的对立面——长处，只有找到了长处，才算找到了错误的克星，才帮他找到了战胜错误的根据地。”用长处战胜短处，用长处战胜错误这是魏书生化弊为利、扬长避短的教育手段，这种教育手段值得肯定。让学生“真、善、美”的一面战胜“假、恶、丑”的一面，多看学生的长处，少看他们的短处。

（十一）归零学习的心态

相传在很远的古代，知了是不会飞的。一天，它看见一只大雁在空中自由自在地飞翔，十分羡慕。它就请大雁教它学飞。大雁高兴地答应了。学飞是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一会儿东张西望，一会儿跑东窜西，学得很不认真。大雁给它讲怎样飞，它听了几句，就不耐烦地说：知了！知了！大雁让它多试着飞一飞，它只飞了几次，就自满地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飞，可是，它扑腾着翅膀，怎么也飞不高。这时候，知了望着大雁在万里长空飞翔，十分懊悔自己当初太自满，没有努力练习。可是，已经晚了，它只好叹息道：迟了！迟了！在我们的身边，有多少这样的“知了”，就有多少这样的“迟了”。自满使我们目光短浅，安于现状；懈怠使我们固步自封，坐失良机。

古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：我是佛学造诣很深的人，你算老几？后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教？这就是“空杯心态”的起源，象征意义是，做事的前提是先要有好心态。如果想学到更多学问，先要把自己想象成“一个空着的杯子”，而不是骄傲自满。

不归零就就不会持续性发展。只有心态归零你才能快速成长。如果你要喝一杯咖啡，就必须把杯子里的茶先倒掉。否则把咖啡加进去之后，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛泽东主席说：学习的敌人是自己的满足，要认真学一点东西，必须从不自满开始。归零的心态就是一切从头再来，就象大海一样把自己放在最低点，来吸纳百川。归零的心态就是空卑、谦虚的心态，要去掉缺点，吸取优点。不要倚老卖老自以为是。虚心使人进步，骄傲使人落后。有句话说：谦虚是人类最大的成就。谦虚让你得到尊重。越饱满的麦穗越弯腰。学习是储备知识的唯一途径，知识能给梦想插上腾飞的翅膀；学习是给自己补充能量，先有输入，才能输出。成功是学习的过程。尤其在知识经济时代，知识更新的周期越来越短，过时的知识等于废料，只有不断的学习，才能不断摄取能量，才能适应社会的发展，才能生存下来，要想成功就必须不断的充实自己。要善于思考，善于分析，善于整和，只有这样才能创新。学习是积累财富的过程，是创造财富的过程。当今学习就是创收，学习就是创业。心志的增长一日千里，知识的增长点点滴滴，处处留心皆学问。学习是留意你身边的人和事, 读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路。21世纪是一个“学习、改变、创业”的世纪，在21世纪你要征服别人，必须用知识。作为教师，我们是学生的榜样，为给学生一碗水，我们拥有一桶水是远远不够的，我们要多读书，要活到老学到老，可以利用无尽的网络资源来增强自己的实力，要有广泛的爱好，做一个入学生彻底佩服的好老师。

（十二）撒播阳光的心态

广大教师在教学中要充分发挥我们的人格魅力。教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的，也是直接的。教师的板书设计、语言的表达、教师的仪表等都可以无形中给学生美的感染，从而陶冶学生的情操。要有一颗爱学生的心，面对孩子，要有阳光般灿烂的笑脸；要有和谐的人际关系，面对同事，要有阳光般温暖的态度；要有一定的沟通能力，面对家长，要能阳光般真诚的交流；面对教育，要有阳光般平和的心态；面对教研，要有阳光般积极的热情；面对发展，要有阳光般不息的能量。给自己阳光，就会给学生撒播阳光，给大家带来阳光。

每个人都有他的长处与短处，快乐的教师往往从积极的一面、好的一面阳的一面看人看物，善于欣赏身边的每一个人，特别是“差生”，会尊重、理解学生，会换位思考，会弯下腰来教育，善于分享别人的快乐；拥有一种健康、平和、宽容、大度、崇高、自信、积极的心态。

阳光教师是拥有健康的正向思维能力的人，会设法抵御生活中各种负向的影响，即使有些低调情绪，也会及时调整，尽快清除。习惯正向思维的教师把良好思维方式变成自己的意识活动，使自己在课堂上处在激情、激活的状态，灵感、思想火花、绝妙的方法和新鲜的教学策略，都会迸发而出。教师要具备扎实的专业基础知识和高超的技术水平，能轻松解决专业领域里的各种问题，“打铁必须自身硬”。“要想给学生一碗水，教师自己必须有一缸水。”所以，教师自己必须多多读书，读好书，常写读书感想和做笔记。

有好心情就能欣赏好风光，有好心情就能创造好风景。丰富业余生活，建立积极向上的价值观，兢兢业业的事业观和健康快乐的生活观。在阳光心态的感召下，做一名阳光教师，调整好心态，热情地学习，快乐地生活，幸福地工作。一个真正的好老师，是自己快乐健康地学习工作，带领学生也快乐健康地成长。有一种师德叫心态，我们是学生的榜样。一个人不可能天生就“阳光”，一个教师也不可能时时都“阳光”，他也会有挫折，也会走弯路，也会犯错误，但心中的“阳光”不会灭，面对挫折、弯路与错误，认真地去反思，在反思中奋起，在奋起中创新，在创新中前进。

（十三）尊重沟通的心态

“我行，你也行”的教师将自己放在与学生平等的位置上，既相信自己，也信任学生；既尊重自我，也尊重学生。具体来讲，可以从以下几个方面塑造积极的沟通心态：

强化职业信念。有了对教师职业信念的认同，便会“乐业”，自我价值才会确立，自信（我行）的心态便会稳定下来。建立在职业信念基础上的“我行”的心态不同于“我行，你不行”的优越感，而是在肯定自我价值的同时，也认为学生是发展中的人，是蕴含着巨大潜能的人。有了这种心态，才有平等的沟通，平等的师生关系。仅仅从形式上（如蹲下来和孩子说话）强调建立平等的师生关系之所以收效甚微，是因为师生关系决定性的因素往往被善于空谈的教育学者视而不见。真诚赏识有才能的学生。由于教师自我价值得以确立，他们能够真诚地欣赏充满活力和创造力的学生，并能够有针对性地赞美学生，而不是说一些没有“营养价值”的“你真棒”、“你真聪明”之类敷衍塞责的评语。

传达积极的期望。教育领域中的“皮格马利翁效应”表明，教师对学生积极的期望能够通过微妙的途径传达给学生，从而使学生能够按照积极的期望方向发展。教师的积极期望会通过师生沟通（言语和非言语）的途径传达给学生，教师“我行，你也行”的积极态度也会让师生关系变得健康而富有活力。

六、阳光心态的五大精髓

第一，不能改变环境就适应环境；第二，不能改变别人就改变自己；第三，不能改变事情就改变态度；第四，不能向上比较就向下比较； 第五，不能赢得昨天就建设明天。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；懂得关怀获得朋友，懂得放心获得轻松；懂得遗忘获得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一点。

关于阳光心态，有人造了一些好记的话，他们说，积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极的心态像月亮，初一十五不一样。月光心态就是忽冷忽热，出尔反尔。

活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。教师是树，良好的心态是阳光。愿每位教师都有阳光灿烂的心态，让教育之花更鲜艳！让教育之果更丰硕！！

第三篇：有一种感动叫“师德”

有一种感动叫“师德”

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！所谓师德，是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。本期特选几位教育家的点滴故事，从他们身上感受“师德”的魅力，品味“师德”的崇高。

蔡元培：称新生为“先生”

1916年冬季，蔡元培先生就任北京大学校长。那时的交通工具很简单，走马上任还需要坐马车，当蔡先生从马车上下来以后，看见学校门口，有许多人在夹道迎接。原来，这是学校的规矩，工友们必须遵循礼仪表示欢迎，随行人员对蔡先生说了声：“您请。”蔡元培先生一边往前走，一边脱帽向两边欢迎他的工友们致意，并和颜悦色地对工友们点头致谢，不住地说道：“谢谢诸位，大家辛苦了！”工友们见此情景，非常感动，纷纷赞叹道：“蔡先生真是一位平易近人的好人啊！”这件事情要是发生在今天，当然没有什么可以大肆宣扬的。但在刚刚推翻封建帝制的民国初期，蔡元培先生抛弃了旧官场上的那一套官礼陋习，对普通老百姓谦恭礼让，这种礼待庶人的行为，不能不令人佩服。

当时，有一位叫马兆北的学生，考取了向往已久的北京大学。报到那天，天空晴朗，气候宜人，马兆北踏着轻快的脚步，迈入了北京大学的校门。谁知一进大门，就看见一张公告：凡新生来校报到，一定要交一份由现任的在北京（北平）做官的人的签名盖章的保证书，才能予以注册。

马兆北看完公告以后，欢欣的心情一下子烟消云散，一种被愚弄的感觉霎时涌上了心头。他怀着忿忿不平的心情，给蔡元培校长写了一封信。信中写道：“我不远千里而来，原是为了呼吸民主空气，养成独立自尊的精神。不料还未入学，就强迫我到臭不可闻的官僚面前去磕头求情，未免令我大失所望。我坚决表示，如果一定要交保证书，我就坚决退学。”言语中不免流露出对蔡元培先生为首的校方的不满。信发出去以后，马兆北并没有抱着多大的希望，本来嘛，人家是举

国上下鼎鼎有名的校长，自己只不过是一个名不见经传的新入学的学生，能会有什么好的结果呢？不过是借此保持一下自己的自尊，泄一泄自己心中的愤恨情绪而已。于是，马兆北开始收拾行装，准备追求自己新的前程。

谁曾想，过了几天，马兆北突然收到一封来信，猜了半天也猜不出究竟是谁写给自己的信，打开一看，见开头写着“元材先生”（即马兆北先生），急忙再看看下边的署名，居然是蔡元培校长的亲笔“弟元材谨启”，马兆北激动得差点没喘过气来，稳定了一下自己的情绪，急忙观看全文，只见信中写道：“查德国各大学，本无保证书制度，但因本校是教授治校，要改变制度，必须由教授会议讨论通过。在未决定前，如先生认为我个人可以作保的话，就请到校长办公室找徐宝璜秘书长代为签字盖章。”

信中表现出蔡元培先生虽然身为一校之长，但他办事绝不擅做主张，独断专行，而是认真遵守学校的规章制度，尊重教授和教授会议所做出的决定，尽管他本人也对交保证书的做法并不赞同。字里行间还表达了蔡元培先生对自己学生发自内心的诚恳之情。马兆北看完信以后，心情很不平静：蔡元培校长在百忙之中，竟然对我这样一个不知深浅的无名小卒以礼相待，真是令人刻骨铭心，难以忘怀。后来，马兆北先生在一篇回忆录中这样写道：“这件事使我一辈子受到了深刻的影响。”

李敷仁：最后一个过河

我国人民教育家、延安大学校长李敷仁，很强调“为人师表”、“以身作则”。１９４７年８月１６日，李敷仁带领延安大学师生住在黄河岸边的木头峪。这时，蒋胡（指胡宗南）的军队从三面开来，上级命令沿大河向东转移。但当时木头峪渡口渡船很少，人员、物资和牲口聚集很多，敌军迫近，师生情绪紧张，争着抢渡船。李敷仁毫不慌张，命令高中部和教育班先渡河，然后又组织其他师生住宿等待。有人关切地让他先上船，他说：“我要最后过河，我要看着把每个学生送过河去，我才上船！”第二天，李敷仁带领其余师生，沿河北上，到谭家坪才乘船过了黄河。

张伯苓：与学生一起戒烟

我国著名教育家张伯苓，１９１９年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

南开虽为私立学校，但并不是生财赚钱的工具。南开的经费完全公开，每年的账目都放在图书馆里任人查看。张伯苓曾说，谁要是查当月账目，他可以五分钟之内告诉你，这确实不是大话。他以身作则节约学校的每一个铜板。他每月取于学习的报酬，只是中心校长的一份薪水。大学成立后，他也只在此之上加三、四十元，相当于当时大学毕业生工资的二分之一。他每次到北京办事，为替学校省钱，总是住在前门外施家胡同一个普通客店，每天房费一元。张伯苓常常在外为学校募款，几千、几万、几十万元，都分毫不差交到学校，未有一文入了私囊。

徐特立：以诗育德

徐特立在湖南省立第一女子师范当校长时，他在学生由自修室通往教室、饭厅的走廊上，悬挂两块很大的黑板。这两块黑板不贴布告，不写格言，也不报告学校里面的消息，它是专供徐老写诗的。徐老发现学生有优点时，必定写诗加以表扬；发现学生有缺点时，必定写诗加以批评。所以写诗成了徐老每日不可缺少的工作和对学生进行思想品德教育的重要手段。

有一次，一个叫单秀霞的学生，因寝室熄了灯，便约了同学偷偷地跑到厕所为她爱人打毛线衣。厕所里的电灯是通宵不熄的。徐老站在门外细声叫喊：“睡呀，睡呀！”单等即时就寝，并以为明天徐老一定会骂他们，但次日她们并没有挨骂，只看见黑板上写了一首诗：“昨天已经三更天，厕所偷光把衣编。爱人要紧我同意，不爱自己我着急。东边奔跑到西边，不仅打衣还聊天。莫说交谈声细细，夜深亦复扰人眠。”

第四篇：师德演讲稿-有一种力量叫坚守

师德演讲稿

有一种力量叫坚守

太平镇韩岗小学：陈丽 尊敬的各位领导、各位评委：

大家好！

我叫--，来自太平---。今天我演讲的题目是《有一种力量叫坚守》。2000年9月，刚刚走出校门的我，从家乡吴店，孤身一人来到太平镇韩岗小学从教，弹指间，在这个曾经全然陌生的，至今连公交车都没有的乡村小学，我一呆就是13年。13年来，有思念家乡的落寞，也有水土不服的艰难；有带病工作的执著，也有熬夜加班的辛苦；有嗓子哑了又好，好了又哑的坚持，也有深夜家访滚落水沟的委屈......；但是，只要看到孩子们的笑脸，所有的委屈都云淡风清，所有的辛苦也都烟消云散。

13年间，我是班主任，更是孩子们的母亲。去年冬天的一个晚上，我患了重感冒，为不耽误白天上课，我只有趁晚上下自习后去打点滴，正在输液，电话铃突然响起，校长十万火急地让我带上小手钳去趟学校。顾不了许多，我立即拔掉针头，顶着寒风一路小跑到学校。刚走进校门，就有女生像见到救星似的说：“快看，快看，陈老师来了，陈老师来了就好了…”原来四年级的女生周明睡觉脱衣服时，不小心拉链夹住了小肚子上的肉，女孩子怕羞，死活不让校长看，陪寝的阿姨又拉不开，孩子疼得眼泪直流，见我来了，才把捂着肚子的手拿开。我一边稳定孩子情绪，一边安排一女生打着手电，另一女生按

住拉链，我小心翼翼地用手钳掰开拉链头的另一半。“呀！”孩子疼得忍不住叫出声，我也急得头上直冒冷汗，又心疼孩子不敢使劲儿……通过努力，终于把拉链剪掉了，孩子安然无恙。我却高烧39度，头痛欲裂，可是，这又算什么呢？

十几年的岁月，每一个孩子都是我的“娃儿”，而我也在孩子们的心间：那一声声充满童稚的问候，那一捧捧清香的野花；那整齐而又大声地“Happy birthday to you!”„„一桩桩，一件件，都荡漾在我无悔的梦里，滋润着我爱的心田。当你面对这么多的小天使，还有什么理由说辛苦？又有什么理由谈付出？

康德曾说：“既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。”

2008年5月，女儿心然因为恶性脑瘤做了开颅手术和放疗治疗。放疗时，女儿被剃成了小光头。她怕别人笑话，任性地连睡觉也戴着帽子。我批评她两句，没想到孩子幽幽地说：“妈妈，等我死了，你就不说我了。”谁能相信一个六岁的孩子能说出这样的话？我心如刀绞，深知这场灾难给孩子带来了多么严重的心理创伤！就在当年暑假，我决定给女儿换一个新的学习环境，于是，第一次向上级领导递交了工作调动的申请书。作为母亲，我已如惊弓之鸟，我怕啊，我怕别人的议论会伤了孩子幼小的心灵。然而，当时学校就我一名英语老师，如果我走了，就意味着整个学校的英语课可能停开。那是一种多么艰难的选择啊，最终，我心理的天平还是倾向了工作。在领导已经同意调动的情况下，我选择了留下。这一留，就留到了今天。至今，女儿2

还会委屈地抱怨。可是孩子啊，妈妈要为你负责，更要为学校里那一群孩子负责啊！原来，在我的心底，正是师爱的力量成就了多年的坚守，是职责的力量注定了多年的坚守。

漫漫人生路，唯有坚守，才能让生命的价值在流年里闪光。因为有一种力量叫坚守，所以我精神永在，将希望播种在学生胸怀；因为有一种力量叫坚守，所以我蜡炬成灰，将人生书写在万卷书海；因为有一种力量叫坚守，所以我无怨无悔，将汗水挥洒在三尺讲台。谢谢大家！

第五篇：有一种感动叫师德

有一种感动叫师德

地震袭来，他引着学生从楼梯口疏散时，听到有学生还没有下来，他义无返顾地从三楼返回四楼，这时楼体突然垮塌，而他――吴忠红老师，却永远的离开了„„

他用这样的姿势为自己留下了永远的注解——两个胳膊下各抓了一个孩子，身子下还护着几个孩子。被他用血肉之躯护住的孩子们幸运地活了下来，而他――汤宏老师，却在瓦砾中定格为历史的画面。

灾难发生时，教室里的很多学生都吓得呆坐着，不知所措。她一次又一次冲进教室，用柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去后，教学楼轰然倒塌，袁文婷老师的青春，永远的定格在26岁的花样年华„„

吴忠红、汤宏、袁文婷，他们用并不强壮的身体，为孩子们撑起的是生的希望，为社会留下的是“师德”的注脚；他们用生命谱写了关于“人民教师”这个崇高职业的壮烈赞歌，他们是这个时代关于大爱的符号。

所有的伟大都是来自于平凡，我相信，即使没有这个突如其来的灾难，他们身边的人们，他们深爱着的学生们也一定知道他们的高尚情操。我相信，师德，并不仅见于伟大，也一定藏于平凡。我们从他们身上体味崇高，我们也从身边的点滴去实践这种崇高。因为，我们为之奋斗，为之奉献的是同一个伟大的事业。

我们要从身边的点滴去实践这种崇高，就是从干好本职工作做起，在教学活动中讲奉献、讲实干，注重实效，全心全意的服务我们的教育事业。“学高方为人师，身正方为人范”，在新时期，我们更要认识到教师是社会主义精神文明的重要传播者和建设者。

虽然我才刚刚走上讲台不久，但是为着这个事业奋斗着的人们，无时无刻不在感染着我，既有“汶川地震感动中国十大灾区教师”那样伟大的崇高，也有身边前辈们爱岗敬业、孜孜不倦、潜心育人、默默奉献的平凡的高尚。我渐渐的懂得了这个我将要为之奋斗终生的事业：教育，是无私奉献的事业，是爱的事业。“爱生如子”，这种虽没有血缘关系，却只讲付出，不计回报的、无私的、广泛的、严慈相济的爱，才是人间大爱。

怀着对这个神圣事业的热切向往，多少教师把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔，多少教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦，多少教师将个人置之度外而全心全意扑在教学工作上。因为，他们面对的不仅仅是几十双求知的眼睛，更是一个需要用爱来倾注的浩瀚海洋。

我，一个刚刚参加工作的新教师，将以良好的师德，用灵魂最深处的热忱，与你们，我的前辈们，一起撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳。