第一篇：在民办学校中如何成为一个优秀、有智慧的班主任

在民办学校中如何成为一个优秀、有智慧的班主任 作为一所老牌的民办学校，作为一所日益得到学生喜欢、家长满意、社会认可的民办学校。班主任日渐成为学校发展的骨干力量。从学校担任班主任的年龄分布来看，由于绩效工资的原因，经验丰富的老年老师来我校当班主任的几乎没有。因此只能让更多的年轻老师担当起班主任的重任。这就造成：年轻教师比例过大，班级管理经验不足的问题。

班主任老师一直以来都是学校工作的重要角色，是学生德育工作的中坚力量，对于学生的成长和发展起着关键性的作用。一位优秀的班主任对学生的影响是积极久远的，在师生的相互接触中，学生从班主任身上得到一种快乐向上良好的情绪，汲取一种取之不尽用之不竭的精神力量，激励学生不断进取、克服学习生活中的艰难险阻，使学生最终成为一名向善、趋美、求真的人。

现在，家长、社会的期望值大，加上我校的民办性质，学生的大部分时间在学校，相应的就形成了班主任的压力。但不可否认，这同时也形成了班主任老师在学生心中的较高价值。因此，相信我们每一位国小的班主任都会用自己的执着和真诚去感化学生；用广博的知识和精湛的教学技艺来吸引学生；用饱满的激情和热情去感染学生，使每一位学生都成长在和谐的氛围中。

那么，什么样的班主任才算得上是一位优秀的有智慧的班主任，优秀、有智慧的班主任的标准是什么，根据国小的实际情况与要求，什么样的班主任才是能够胜任以及有效地开展各项工作，并取得良好效果，这些都是值得我们探讨与思考的问题。以下是我结合读《做一个有智慧的班主任》后，对如何做一个优秀、有智慧的班主任的几点思考：

一、班主任要有一种服务的意识。

在我校的老师，一定要记得：正是对于国小的这份信任，家长选择了国小，而我们为他们提供的就是一种教育服务，因此，在教育学生的同时，一定要记住，对于家长而言，你对学生的教育是为

他们的服务，你务必要把自己的这个服务做好。所以，相对于公办学校而言，民办学校处理人际关系就多了一条：家校关系。因此，班主任如何处理好与家长的关系也要放在很重要的位置，树立这种教育服务的意识对民办学校的班主任尤为重要。

二、从爱出发，严字当头，勤字为先。

要爱学生，关心学生。不仅关心他们的学习，还关心他们的生活。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“不关心学生的教师不是好教师，也永远不能教育好学生。”

孩子们一天中绝大多数时间是与我们一起渡过的，把他们都视为自己的孩子才能付出所有的爱，书中写到“天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比。”那么，如何才是爱学生呢？赏识学生是爱，不要吝惜溢美之辞，多一些欣赏，多一些激励，抓住点滴的成功真诚地赞美。

记得有一位优秀的班主任曾说：“优秀是鼓励出来的，当一个学生反复遭遇失败的打击，他就变成了差生；所以让差生变好其实很简单，就是反其道而行之，即让学生反复感受到成功的喜悦，差生就变成了优等生。”

另外，爱还在于理解学生，宽容学生，体谅学生，尊重学生„„减轻学生的作业负担是爱，生病时陪伴他们去诊所也是爱，看到学生因为双休日不注意休息而疲惫不堪时，课前让他们小睡五分钟是爱，想训斥时将语言放得温婉些也是爱，考试失利后的一次安慰也是爱„„

当我们心中有爱，当我们眼中有爱，当我们为迷失方向的学生点起一盏心灯，多去赏识、理解、宽容他们，哪怕是你认为微不足道的点滴，他们便能够爬出心灵的沼泽，重拾勇气和信心，扬起理想的风帆。爱是能够创造奇迹的。

当然，爱并不等于无原则，漫无目的的迁就，对于一个班级的管理，严格的要求对于良好的班风班貌的形成、对于学生的正义感的培养，都是尤为重要的。

现在的学生难教，老师压力大，是摆在我们面前的现实，这些压

力催生了老师们急功近利的倾向。当学生犯错误时，老师的责骂，尤其是盛怒呵斥，可以一时威慑他们，但是时间一长这种威慑的力量很快就会烟消云散。学生们很快就会看不起这种缺乏理智、虚张声势的威吓，那么师生关系的紧张就可想而知了，教育的效果也不言而喻。

我认为，要严格要求学生又能达到良好的效果，首先，要树立老师的威信，处事坚持原则，公正严明，话语严肃、和蔼方能让学生信服；其次，培养责任意识，勇于承担责任的观念的灌输让学生能够在犯错误后有正确的认识；最后，班风班貌的影响，利用班级内部班级正确的舆论导向，督促学生求上进。

有了爱与严，班主任更需要的是“勤”。

“天道酬勤”是人们一直恪守的信条。我始终坚信“一份耕耘，一份收获”，班级管理中你付出了多少勤劳，多少时间，你也将收获多少。

我们的很多班主任，能利用课间甚至平时的课深入班级，才能不使班级处于无序、无管理的状态。有时间就进入班级与学生一起交流，了解学生的思想动态，让学生知道老师是一位非常负责的老师，自己也要增强责任感。由于勤到班级，能及时地了解学生的动态，及早发现学生存在的问题，对班级工作就会心中有数。

三、作为一个班主任，不仅要明确自己的工作职责，还得知道哪些是不该做的。

比如：班主任在班级管理中没有明确的工作目标，不是着眼于建设一个优秀的班集体，而是只顾抓学生的学习，不注意学生的思想教育和道德品质的培养，不关心学生的身心健康，甚至为自己所教的学科抢时间，这样，既不利于学生的全面发展，还容易影响与其他任课老师之间的关系。即使在短时间内成绩有明显的起色，长此以往效果是不会理想的。所以应该为工作设定长远的目标，着重在习惯上培养学生。

再比如：班级学生犯了错误，出了问题，班主任不作认真的调查分析，只凭主观臆断，简单粗暴地批评一顿，甚至体罚一顿草草

了事。如此不尊重学生，不尊重事实，容易使学生产生逆反心理，特别到了中高年级以后。而且体罚和变相体罚是学校明令禁止的，轻则使教师颜面扫地，重则影响学校的声誉。

另外，由于种种原因，学生在思想状况、学生水平、学习成绩，身体素质等方面也存在较大差异，每个班级的学生也总有优良中差之分。但是，班主任老师往往喜“优”恶“劣”，对“优生”偏爱，有了缺点错误也不批评，甚至袒护；对“差生”嫌弃，不注意后进生转化，只盯住他们缺点的一面，动辄批评，且常常罚字当头，有了进步也不及时表扬。这样，很容易伤害学生的自尊心。

其它的方面，如：要学会驾驭自己的情绪。谁不会发脾气？谁没有情绪低落的时候？但是作为班主任要切记，学生不是我们的出气筒，即使是学生惹的气，我们也要学会冷静处理。发脾气会使人失去理智，既解决不了问题，又会损害他人的情感。一时冲动，可能意味着事后将付出高昂的代价来弥补。要想有好的工作成效，就必须学会克制自己的情绪。冲动导致智昏，冷静才会产生机智。能控制自己的情绪，就是超越自己。

班主任虽是一个世界上最小的主任，可他的工作却是繁琐而复杂而又任重道远，只有不断学习、不断创新，才能让你真正做一个优秀、有智慧的班主任。

第二篇：如何快速成为一个有智慧的人人生哲理

有个女孩发微信给我，说：雾老稀，我的生活有好好多的烦恼耶，可是我希望成为一个快乐的人，一个无忧无虑的人。还有，我发现自己做什么事情，都坚持不下来，三分钟热度，有什么解决办法没有?

解决办法?

有有有，当然有!

有质量的办法，有温度的解决方案，试一试总没坏处。

(02)

提出解决办法之前，咱们先先行营构理论铺垫。

就是扯，聊聊天什么的。

聊聊美剧吧，美剧其实和中剧一样，都有些固化的情节。只不过，双方文化不同，受众认知层次不同，制作者的社会价值取向不同，固化情节也有所不同。

美剧最常见的情节是，一大波牛鬼蛇神妖魔鬼怪，纷纷出笼，从四面八方络绎不绝赶来，齐心合力要虐死男猪角。这时候，正是最需要二号男或一号女伸出援手，迅速摆平之时，可是二号男却突然站那儿不动了。

各路人马齐至，开始狂虐男猪角，各种花式虐狗，各种刺激手段，把男猪角虐得满地乱爬，哭天抢地，伸出手来向二号男或一号女求救：求你了，帮兄弟一把，拜托……

可是二号男或一号女，神色冰冷，回答说：骚瑞，我有更重要的事情，暂时顾不上你。

啥事呀?非要赶在这节骨眼上……一号男绝望的问。

二号男或一号女，温柔的回答：我要思考人生，找到真正的自己。

我擦大哥你别……这时候的男猪角，已经崩溃了。

正当男猪脚被各种花式虐至高潮，思考人生的二号男或一号女，突然间一声长啸：嗷耶，仰天大笑出门去，我辈统统不是人，我找回真正的自己啦……说时迟，那时快，二号男或一号女，突然功力大长，神勇无匹，出手啪啪啪，就把按住男猪脚玩花式虐狗的三山五岳人，七长八短汉，统统给拍趴下了。

——这个同质的情节，是美剧中最常用的。甚至有些烂片，这样的情节要重复好多次。

这种文化的浸染，导致了当地的百姓，也养成了思考人生的怪毛病。

(03)

此前我们提到过一个旅美或旅澳的华人女士，她所讲述亲历的，当地居民教育孩子的非正常事件。

故事说，有个小男生，刚刚长出毛毛，就勇敢的早恋了。早恋之后，小东西亢奋不已，洗脸刷牙换内裤，准备去赴约会。

母亲在一边看着，心疼如刀铰。

母亲知道，人家小女孩，不过是看自己儿子蠢萌，逗逗他玩——虽然知道，但是母亲却不能说。

为什么不能说呢?搁咱们这边，大家早就吼出来了，醒醒吧小东西，也不说撒泡尿，照照你的德性!人家怎么可能看上你这熊色?人家是在玩你呢，玩死你这没脑子的蠢货……诸如此类，大家都会跑来当头棒喝，不给孩子犯错误的机会。

——但在这个故事里，这位母亲却说：我知道，但我不能说。

因为这是孩子自己的人生。

他必须去自己犯错，行走，寻找并思考。

如果我说了，母亲的威权，就会阻止孩子。虽然他会放弃行动，但是在内心里，并不能接受。因为这不是他的自我选择。从此他的心里留下一个巨大的遗憾，这个遗憾，会在他成年后，日日夜夜的折磨着他，说不定哪一天，他会在半夜三更突然爬起来，和隔壁大妈私奔了——人类的所有怪异或非正常行为，都有一个潜伏于心灵深处的不甘。

——有些人一辈子行为乖张，颠三倒四，或是困惑迷茫，悒郁愁伤，多是因为成长时期被阻止的次数过多，在心里留下了一个又一个的缺憾。这些未被满足的愿望，如沸腾的大锅，时不时的咕嘟上来，催促着他干些莫名其妙的勾当。

正是因为这种教育心理上的认知，让这位母亲，明知道儿子此去，必然会受到羞辱与伤害，却仍然不能说破，更不能制止。

而且，她还要克制住心里的疼，配合蠢萌儿子的情绪，以愉快的声音问道：保护措施你做好没有?

有!小东西举起厚厚一叠安全套：都准备好了。

然后小东西就兴冲冲的出发了，快天黑时，才见他耷拉着脑袋，满脸泪痕，仿佛被棒子打了的狗，失魂落魄的回来。果然，小东西此去，被人家小女孩各种花式虐狗，肆意污辱一番，一脚踹出门外。

好了，这小东西算是过关了。

至少，到他成年之后，不会干出和隔壁大妈私奔的壮举。

——这个就是思考人生!

你经历，你体验，你尝试，你受挫折，你失魂落魄，然后于困境之中，舔舐着心灵的创伤，无形无迹的修复你对这个世界、对人性的错误认知。

然后你就成熟了。

(4)

曾有朋友问我：老雾，你关门思索写作一十五年，这么漫长的时间里，你有没有过困惑的时候?或是感觉到疲惫?

我脱口回答：木有，从来没有!

为啥我没有涅?

因为我7、8岁时，读到了一个故事。

这个故事，载在一本画报上，传统的黑白风。讲的是一个音乐家，**年间被发配到北大荒服苦役，折磨得好惨。终于允许他自由了，他没钱买车票，步行回城。

途中，他借宿在一户人家，进门坐下一看，顿时惊呆了。

那户人家的角落里，扔着一只小提琴。上面落满尘灰。

那是他的琴，海外名家亲手制作，音质音色绝无暇疵的绝世精品。整个世界上，这样精美的小提琴，只有三只。

当年他怀一腔蠢萌之心，拒绝了在维也纳歌舞剧场演奏，怀抱这只小提琴归国。回来后就惨了，被人民群众按住狂扁，打得半死流放北大荒，这只绝世精品，也下落不明。

万万没想到，被他视为比生命更重要的，竟然在这里。

他拿起琴，调了调琴弦，试了试音色，心里顿时涌现出巨大的狂喜。

小提琴完好无缺，丝毫未受损失。

借宿的主人家，是个憨厚的农民，立即发现了这件事，就过来说：你想要这只大鞋拨子吗?卖给你了，两块钱……嗯，不，至少五块钱。

五块钱现在不算是钱。但在故事发生的时候，是一笔大钱。

音乐家分文也没有，就恳求道：小提琴你给我留着，我明天回来，明天给你钱。

音乐家回去后，把家里一切能变卖的，统统卖掉，凑足了五块钱。然后飞奔着回来。

回来后，房主人却变卦了，说：五块钱不够，还得再加钱。

加多少?

至少再加五毛。

为什么要加钱?

因为……房主人献宝一样，打开房门，露出里边的一个白不刺拉的怪东西。

音乐家瞪大眼睛，看半晌才看清楚。原来，房主人为了加五毛钱，把小提琴又给加工了一下，刷了一层白色的油漆。

啊啊啊……音乐家狂喷一口老血，疯吼起来：泥妹呀，你毁掉了一只绝世名琴，刷上白油漆，它的音质音色就彻底毁了……

故事结尾，音乐家于风雪交加的暗夜，发足狂奔。锅底一样黑漆漆的的天空，镶嵌着几枚闪亮的星星。然后是一首，跟主题内容，八杆子打不着的诗：

第三篇：如何成为一个优秀的班主任

如何成为一个优秀的班主任

高湖中心校 陈建奇

生活好像万花筒，班主任的生活则像一个五味瓶：酸甜苦辣咸，五味俱全。班主任工作的琐碎、繁杂且不说，光是经常面对那一群年龄稍有参差，思想各异，性格亦不同的学生，处理他们各种各样的问题，如果没有一颗真正关爱他们的心，就很容易流于简单化；或者是你的千篇一律，道貌岸然，表面上唬住了他们（但其心里并不服气）；或者就是他们多种多样、层出不穷的“花样”，使你疲于奔命。2007年的9月，我从草市调入高湖中学，接受了一个全新的班集体，开始时感觉就像对着一张白纸，要重新在白纸上铬上痕迹，并不是件简单的事。

班主任是管理学生的直接负责人。一个班级的学风如何，纪律如何，精神风貌如何，一个班级中学生的行为习惯、处事态度如何，都与班主任的管理模式、管理方法有直接关系，而以上种种将关系到一个班级中每一个学生接下来的学习好坏、人格处事态度的状况，因而班主任工作是不容忽视的。

班主任是班集体的组织者、教育者和指导者，是学校领导者实施教育教学工作计划的得力助手。这里的“组织”、“教育”、“指导”、“助手”，意味着班主任每天、每周、每学期都必须做大量的实际工作，这实际工作能不能做好，就看能力如何了。班主任的能力是在班主任工作理论及相关理论的指导下，通过工作实践逐步形成的。所以要做一个优秀的班主任，应该具备以下的基本能力：

一、深入了解、研究学生的能力。

这种了解和研究要比一般更细致、更深刻，要达到全面把握教育对象的目的，以加强班级工作的针对性和实效性。为此，在研究中，应把对群体的研究与对个体的研究结合起来，把共时的研究与历时的研究结合起来。把静态性研究与动态性研究结合起来。这就要求班主任掌握观察法、调查法、个案法、实验法等多种研究学生方法。

二、组织、管理能力。

班级是学校进行教育、教学工作的基本单位，班主任面对几十甚至更多名的学生，组织、管理工作是非常繁复的。这种组织、管理必须适合学生的特点，一方面要具体、细致，像魏书生老师那样建立一整套的班规班约；另一方面又必须让学生成为班级管理的主人，这是教育工作目的所决定的。

三、创建班集体的能力。

能够带一个“班级”，未必能带出一个真正的班集体。班主任要认真研究班集体建设的理论和实践经验，提高建设班集体的能力。

四、开展丰富多彩的教育活动的能力。没有活动主没有教育。一学期、一学年教育活动的整体设计，班会活动的合理安排，一次活动的主题选择、形式选择、组织实施、总结收获等都需要班主任的实践能力，而且要努力提高学生的参与广度和参与深度，提高实效。

做一个优秀的班主任除了应该具备以上能力外，还要不断提高自身素质，这也是每个班主任的愿望，那么，如何提高自身素质呢？

首先，狠抓学习，不断完善自己的知识结构。

科学而合理的知识结构是做好各项工作的重要前提，网络教育的班主任工作也不例外。作为一个网络教育的班主任应该按照“工”型知识结构来提高、完善自己，还必须不断吸收新的自然科学技术信息和社会科学信息，这对开班主任来说是十分重要的，对新的信息孤陋寡闻的班主任在信息吞吐量越来越大的学生面前，容易失去威信。完善自身知识结构的惟一方法是学习。许多优秀班主任，在完善自己知识结构方面下过很大的功夫，而且从不满足。

其次，在实践中探索，不断完善自己的能力结构。

知识不等于能力，但二者密切关联。合理的能力结构，是做好班主任工作的基础。发展、完善能力，必须理论与实践结合，没有理论指导的实践难于顺利地发展能力，班主任应站在理性思维的高度去实践、探索。发展、完善能力，还必须不断进行总结，通过总结对已经获得的能力加以肯定，找出不足，以确定今后的能力发展方向。进行教育科学研究，是发展、完善能力的基本途径。班主任要在这方面下功夫。

在这次做新生的班主任后，我自己亲身还感受到以下这几点：(1)要加强班级管理，增强班级凝聚力。

良好班集体的形成，离不开班主任的正确引导。

首先，选拔得力的班干部。班主任的工作千头万绪，如果拥有一支精干、得力的班干部队伍，不仅可以为自己的工作增添左膀右臂，还可以使学生的组织能力得到锻炼，班干部的威信得以树立，可谓一举多得。选了一个得力的人，心就齐，合作起来就有一种使不完的劲。真可谓团结就是力量。

再次，通过班会，调动了学生的积极性，积极班活动，形成了氛围，增强班级凝聚力。

(2)懂得宽容，以同龄人的心态理解学生、尊重学生

作为一名班主任，要尊重学生，并善于进行“心理移位”，设身处地体察学生的心理处境，关心学生学习的细微变化和点滴进步，及时地加以引导、鼓励，使学生逐渐对班主任产生一种亲切感、安全感。班主任信任学生，尊重学生，就能唤起他们的自尊心、自强心，激励他们发奋学习，战胜困难，产生强大的内在动力。相反，如果班主任不信任、不尊重学生，尤其在公共场合，哪怕是无意识地用羞辱的语言去刺激学生，在学生面前，你就失去了教育的基础和权力。对善于做学生朋友的班主任，有哪个学生不喜欢他呢？当然，朋友关系并不意味着对学生放任自流。要严出于爱，爱寓于严，严而不凶，宽而不松，严在当严处，宽在当宽处，一分严格之水，再掺上九分感情之蜜，才能酿成教育的甘露。

与部分学生毕竟是不同年代的人，人生阅历不一样，各方面修养存在着差异，性格上的差异更是多种多样，诸如此类还有许许多多的不一致，当然会产生思想观点的不一致，看问题角度不一致，解决问题方式也不一致，于是，许多矛盾便产生了。班主任应该用一颗真诚的心去对待他们，用足够的耐心和宽容心，和他们沟通，一方面，班主任要把学生当作与自己地位平等的人来看待，因为他们毕竟也是同龄人或者比自己年长的学生，在日常工作都应听取学生意见，使学生在被尊重的同时，学会尊重别人，从而拉近师生间的距离。

如果一切都由班主任一手包办，不尊重学生的意见，不给学生各抒己见和参与班级管理的机会，久而久之，学生便会对班主任产生不信任感，进而导致逆反心理的形成，不利于师生间的情感沟通。

多年来做班主任工作，我还体会到，对学生有一份爱，再加上扎实努力的工作，与同学建立起了团结、亲密的师生之谊，那么他们有什么想法、要求就会主动找我们谈心，寻求帮助，同时我们也深入到他们中间，关心、了解每一个同学，师生关系融洽，严而有格，严而有情，班集体的总体成绩也就会有较大进步。事实证明，关爱学生，理解学生，主动的去做他们的一员，才能真正赢得他们的敬重，才能使他们在原有的基础上不断的前进，才真正尽了一个班主任应尽的职

2008-10-13

第四篇：成为有管理智慧（本站推荐）

成为有管理智慧、人格魅力、慈母般的爱的教师

（参加中小学班主任工作方法创新与班级管理经验交流大

会的心得体会）

西井子镇中心校 李军

2010年4月9日我能在学校经费异常紧张的情况下，参加这次全国规模的优秀班主任工作经验交流的盛会，心里感到异常兴奋。见到了教师队伍中的顶尖级人物，我似乎有一种崇拜明星般的冲动。他们的优秀事迹深深地震撼了我、感动了我、激励了我，让我至今回味无穷。

一.丁榕老师（北京市特级教师），曾任北京四中初、高中主任，教导主任。获得国务院享受特殊津贴专家，全国优秀班主任，北京市模范班主任等称号。听了她的报告，我了解了她的奋斗历程，懂得了“奉献是教师的天职”、“师爱是魂”、“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。可以说她把整个的人生都奉献给了教育事业，把全部的爱都给了她的学生们。当她讲到：“有一年的元旦，她和同学们一起开班会联欢，当她把每名同学都送到家时，才急忙赶回自己的家。到家门口，噩耗传来，她七岁的儿子由于企盼妈妈快点回来，跑到大街上等候，被车轧死„„第二天，她的51名学生们，送来一本相册，上面写着：'献给我们的妈妈，它代表我们51颗童心，从今天起，我们就是你的孩子'，其中有一个小男孩还叫来了他的弟弟，说他不够好，他弟弟比他好，让他弟弟来给老师做儿子。”听到这里，全会场的人无不辛酸﹑难过，甚至潸然泪下﹑思绪万千﹑感慨颇多。丁老师失去了唯一的儿子，她是不幸的；她得到了那么多真挚的爱，她是伟大的。我感受到了她那崇高忘我的人格魅力。除此之外，她的教育理念也让我耳目一新。她谈到要加强班主任的专业化建设，要更新观念，科学管理，艺术育人。做老师就当班主任，当就当个好班主任，做一个幸福﹑快乐，有成就的班主任。

新的时代班主任需要：

（一）更新观念。反思： “四多四不够”：（1）研究事多，研究人不够。事事都研究，纪律怎么搞，地怎么扫，就是没有好好地研究人。教师在学生面前没有个人行为，要多研究学生的心理，要知道多不好的孩子都想让人承认。有些时候不是孩子们不好教育，而是我们没有找到帮助的方法。所以要从研究人入手。（2）研究教育的外化过程多，研究教育的内化过程不够。变“要他做”为“他要做”，教师的责任应该是“助人自助，促人自悟”。（3）研究共性多，研究个性不够。每个花季少年都渴望张扬个性，老师就应该满足他的个性，开展丰富多彩的活动，让他们的个性得以施展。（4）研究思想教育多，研究心理教育不够。做教师的要研究一些心理学，明白有些问题不是道德品质问题，属心理问题。遇事时多思考﹑勤动脑，找出解决问题的钥匙，不能一概而论，这就需要教师的智慧。为此，我这次特地购买了一些书籍，多看点书，准备几百个小故事，充实自己，武装自己。因为我越来越意识到班主任工作的重要。可能因为说错一句话，毁了一个人；也可能因为一句话，拯救了一个人。因此,班主任工作是值得探索的事业，要揣摩它﹑摸索它﹑探求它的真谛。我准备多研究一些心理学知识，多给学生吃些“补品”，那也是“必需品”。让他们快乐健康的成长。同时了解他们的需求，按需施教，做到合理的满足，过分的引导，错误的纠正，变不许XX为教育--允许XX。

（二）把共性和个性结合起来。在教育的过程中善于变“劣势”为“优势”。不要低估了学生的潜力，认识到人是发展的人。对待成长过程中的孩子要宽容。“惩罚是教育，宽容也是教育”，既然是孩子，就要给小孩活路。教育要讲求方法，言传身教，让学生感受到班主任的智慧与魅力，促进其成长。当代教师的6种角色：

1、做老师，为人师表。

2、做父母，无微不至。

3、做姐妹，亲密无间。

4、做朋友，心心相印。

5、做大夫，治病救人。

6、做心理咨询师，走进心灵。

二、石伏平老师：北京八中德育主任，西城区“十佳女教师”，西城区德育学科带头人。

石伏平讲的是《做一个专业的班主任（科学、智慧、魅力）》，首先提到教育的最高境界是通过教师教育达到学生自我教育，自我批评。重复错误不能犯，当学生犯错时，教师应科学处理。

新时期的班主任两手都要抓，两手都要硬，一手抓教育，一手抓管理，如何去教育、管理学生？

（一）教师要有积极的心态。事实证明：心理不健康的教师对学生身心造成的伤害，远远超过其教学能力低下对学生学业所产生的影响。

（二）教师要站得高，看得远。教育 不光是给孩子们知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度去对待生活，让孩子离校时，带走的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想追求。

（三）教师要做到严厉与慈爱同行。有这样一个论断：“保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”大量事实证明，尊重可以开启学生的内部资源和动力，是促进学生自我成长的重要条件，在“慈爱”这个问题上，有些青年教师为了让学生认可自己，与学生零距离接触，结果出现了许多问题，导致整个班级杂乱而不可收拾，班主任工作难度加大。所以我们教师应该爱中有严，严中有爱。正确处理爱和严的关系，是衡量一个教师是否成熟的标志之一，也是考验一个教师的智慧。在正确处理爱和严的关系问题上，关键要学会批评，教师批评学生要做到爱和严的统一，要讲艺术。（1）批评要以信任为基础。如果你不相信他能改正，又何必去批评？我认为，信任是批评的前提条件，并且让学生知道老师对他的这份信任。（2）批评要讲目的。批评的目的 是启发学生的觉悟，不是为了伤人自尊心，不是为了解气。语言要有分量但不伤人，求效果而不求痛快。（3）批评要讲态度。要心平气和，以理服人。少发脾气，避免粗暴，（4）批评要讲方法，看对象。有的需要含蓄一些，一点则明，适可而止。有的则需要透彻一些，有的只要个别谈心，有的则非当众指出不可，有的要通知家长配合，有的则以不通知家长为宜。总之要根据对象，具体环境，条件而定。案例1：失而复得的钱包

班里有人丢了钱，可以说是让老师最头疼的事情了。班主任小王正在教室对学生进行“攻心战”，因为刚刚有人发现钱包不见了。课间时，钱包悄悄地回到了失主那里，但里面的几百元饭费没有回来，老师继续正面引导，没有结果。但当老师走到后门时，恰巧看见失主旁边的一位同学正慌张地数着几百元钱，数额与丢的钱数相符，可以断定就是他所为，在下一个课间，钱又神秘地回到了失主的位子里。这时，班主任如何处理？

点评：教师的威信是建立在解决问题的能力上，既能合情合理地解决问题，又敢于坚持原则的教师，威信是则高。案例2：北京某校有一名女生因作业不工整，被老师叫到办公室训斥，这位老师对着许多老师大骂学生，说她人长得丑，字也写得丑，没有发展前途。这位女生离开办公室后，跑到楼顶跳楼自杀，而这位老师遭受了牢狱之灾。

（四）教师要以一颗温暖的心帮助问题学生。俗话说“尺有所短，寸有所长”（比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处）。要找到学生自身的长处，调动、利用，以致发挥其所长，去抑制、弥补、克服其所短。不要把气撒有在学生身上，要把他们放在温暖的环境里，使他们感受到集体中人与人应有的关系。

（五）教师应果断、机智、慎重地处理教师与家长之间、家长与家长之间的矛盾。案例1：手机号码“**” 她很气愤，又很委曲。

做为孩子 的英语老师，她正在与家长沟通，结束时，家长向她索要电话号码，她便把办公室的号码告诉了这位家长，并表示中午一定在。不知是这位家长的地位高还是后台硬，尽对她大发雷霆，非要老师给留自己的手机号码，老师婉言回绝了，没想到这位家长尽恶语伤人，还扬言要找校长，砸她的饭碗。

点评：学校强调“以人为本”，其实不但要以“学生”为本，也要以“教师”为本。但值得注意的是，老师应在工作中主动与家长保持联系，做到沟通的顺畅，用耐心、细心做好家长 的工作，就会避免极端的事情发生。案例2：是价钱的问题吗？

三个同学在教室玩球，打碎了一个同学的眼镜。在赔偿的问题上，三个家长的态度不统一，让年轻的班主任老师很为难，“主犯”的家长认为：眼镜不是新的，不应该全赔。“原告”的家长则认为：一千多的眼镜戴了不到一个月理应全赔。怎么办？

点评：仲裁价格的高低是老师应承担的责任吗？应该把家长的认识统一到如何承担责任这个问题 上来。重要不是价钱，而是教育孩子如何承担自己做事的后果，这个教育是无价的，然而又使孩子享用终身的法宝。

学生时代，很多同学都有过因调皮而被老师“惩罚”的经历，或抄写课文，或围绕操场跑圈。现在这种“惩罚”方式似乎已经OUT了，近日，网络上一名自称为初中班主任的网友发布一篇帖子，披露“班主任潜规则”——班主任收拾调皮学生的十大“阴招”，一时间引起哗然一片，争议众多。理论

“收拾学生要让家长挑不出毛病”

发帖的网友署名“骑着宝马喝油条”，自称是一名初中班主任，并声明“我爱学生、爱教育，希望每一个学生好好成长„„可事实是，孩子并不像想的那样都听话，仅靠感化就可以让他们乖乖认识错误。” 在他看来，现在学生个个是宝，打不得，骂不得，一线班主任稍不注意，就会背上体罚学生的骂名。所以班主任如何各显神通，将调皮学生收拾得服服帖帖，还要让家长挑不出毛病，发不出火，学生也不好说话，这“真是一门艺术，更是一门技术”。

接下来，他开始讲述收拾调皮学生的“十大阴招”，并强调“如有雷同，勿对号入座，被收拾过的学生，不要心存忌恨”。阴招：

一、错时孤立法

原理：掉队单飞的大雁，会因慌乱而叫声凄凉。适用对象：特别影响班级秩序的调皮学生。

方法：将其单独从班级带出来，美其名曰进行单独辅导，然后和其他学生实行不同的上下课制度，别人上课他下课，别人下课他上课，不到一天，他自然就会向你求饶。

二、憋尿制胜法 原理：同第一条

适用对象：特别影响班级秩序的调皮学生，而错时孤立法对其不起作用的。

方法：让他直接考试，一张卷子一张卷子的做，3个小时，4个小时，不准去厕所，憋死他，看他还敢捣乱不?不到一天，绝对整得他求饶。

三、彪悍女生法 原理：一般男学生对女学生总是敬而远之，不会随便对女生动手，特别是调皮的家伙，更是和一些女生水火不容。适用对象：爱在课堂上调皮捣蛋，爱欺负个人的调皮学生。方法：发现班级内某些彪悍的女生(性格刚烈)，或者是小肚鸡肠的女生(动不动就哭鼻子)。将她们向该男生集中，对其形成包围之势。调皮鬼稍微碰撞着任何一个女生，都会形成公愤，引来女生的共同攻击、谩骂，或者哭鼻子的灾难。如此一来，课堂上他只好乖乖做自己的事情，再不敢乱动，为所欲为。

三.高金英老师：著名班主任。北京市广渠门中学宏志班管委会主任，全国优秀教师，全国三八红旗手，北京市广渠门中学一、四七届宏志班班主任，班主任工作经验丰富。高金英老师以《静下心来教书，潜下心来育人》为题，畅谈自己的人生哲学与教育思想和教育智慧。结合自己多年来从事教学和班主任工作的事例，深入浅出的传授了如何教育和引导学生的宝贵经验。高老师从教师应该具备良好的人格魅力、高度的品德修养、知识技能、品性等几个方面，以大量生动典型的教育教学案例，提出作为一名班主任，要有完善的人格魅力，要有人情味，要有阳光的味道，能够用自身的人格魅力感染学生，用爱心与责任心做好事情。

高老师的报告旁征博引，精彩不断，有时幽默有趣、有时感人泪下，用她的一种高度的教育责任感和饱满的工作热情以及高超的教育艺术感染着在座的每一个人，给老师们带来了一顿丰盛的精神大餐，经历了一次心灵的洗礼和精神的升华。大家真正感受到高老师的人格魅力、教育魅力，领悟到“没有音乐照样跳舞”的深刻内涵。我们处于一个新的历史时期，科技发展迅猛，学生的思维异常活跃。在这种情况下，我们要善于调整自己。教师辛苦，用英文说“English”(应该累死)，可想想社会各界：农民、白领、蓝领„„哪个不辛苦？既然辛苦，更要善于调整自我，确立明确的目标。“马、驴”曾共处一圈，驴子蒙上眼睛围着磨盘转了十七年，还是在原地，而马被选上到西天取经，最后修得正果。马成功在有明确的目标。做老师要做一个让同事喜欢﹑领导欣赏﹑学生爱戴的老师，这样才有趣。

（一）面对今天的学生，要更新知识储备，树立正确的人生观﹑价值观。学会处理各方面的“冲突”,把自己摆在一个较低的位置,像大海一样宽容。遇到事情运用智慧,一味沿用旧方法没太大的作用,怎么办呢?只能急中生智﹑幽默风趣﹑“曲线救国”﹑做通学生的思想工作„„去化解矛盾,而不能使矛盾升级,明白“教育不是惩治”。在教育教学工作中，她十分善于利用“小故事”引导学生理解“大道理”。的确，生活中生动有趣的小故事，我们稍加细想就会品出许多哲理。对于听多了长辈说教的孩子，那些小故事会在不知不觉中触动他们的心灵，起到很好的教育效果。高老师反复说：你要教育他，发脾气是无用的，说教是无功的，讲故事呀！很多老师认为教育没材料，没教材，其实不然，生活中很多的东西都可以用来教育学生，就看你是否用心去注意。比如：我们手机上很多笑话，就可以用上。

下面我给大家说两个高老师在教学中所用的小故事和解决问题的技巧。

1、小狗问妈妈，幸福在哪里？妈妈说幸福就在你的尾巴尖上。小狗够呀够，就是够不着。妈妈告诉他只要你往前走，幸福就会跟着你！（让学生明白什么是幸福。）

2、鸡和牛发牢骚，人让我们多下蛋，自己却计划生育，太不公平了。牛说：你那一点委屈算什么，那么多人吃我的奶，谁TMD管我叫妈了！！（可以用来劝心理不平衡的学生和同事。）

另外她还在课堂上让孩子们玩“夹纸币”的游戏让大家懂得物理知识（自由落体运动）、还有玩魔术（变钱，橡皮筋）、组织合唱比赛的故事让我们懂得了“老师必须得多才多艺。”这些小故事和它们起到的教育作用让我们明白了，教师必须得博览群书的重要性。

(二)注意细节养成良好的行为习惯。“好行为决定好习惯，好习惯决定好命运。”有个故事很能说明道理：“一个公司负责人要招聘员工，一个又一个的年轻人都垂头丧气的出来了，不知道自己差在哪里，只有一个小伙子，一进门就捡起一团纸，公司负责人让他打开看看，原来就是'录取通知单'。小伙子的成功就是有一个好的习惯。谁知道将来要考核的是灯泡？水龙头？还是其他的什么呢？所以要着手培养学生们的各种习惯。如卫生习惯、学习习惯、交通习惯、礼貌习惯„„并要传承中华民族的传统美德。

（三）善用表扬、激励。好孩子是夸出来的，表扬要及时。教师说话不能尖酸刻薄、咄咄逼人，更不能给孩子贴”标签“。”金杯、银杯，不如老百姓的口碑。“教师要转化到服务的理念上来，今天的社会是终生学习的社会，要脚踏实地的发挥自己的强项，建立”双赢“的理念，工作当中用心做事，巧中取胜。教师不但要教书育人，还要得到家长和社会的认可。人格是这一切的动力。健全的教师人格是师德的根本，崇高的教师品质是师德的灵魂。

（四）教师要善于调整自己的心理，自己解放自己。”没有音乐照样跳舞“。要正确对待他人，正确对待社会，时刻怀着一颗感恩的心，去迎接多姿多彩的生活。做到”知足常乐、自得其乐、助人为乐。“善于调整自我。懂得”得失得失，有得必有失“、”经历就是一笔财富“、”别拿别人的缺点惩罚自己“„„用养心”八珍汤“滋润自己。①慈爱心一片②好肚肠两寸③正气三分④宽容四钱⑤孝顺常备⑥老实适量⑦奉献不拘⑧回报不求。保持自己一个健康的体魄，这也是工作的本钱。好好经营自己的工作和家庭，用自己淡淡的平常心去享受健康的人生。

她还针对目前教师没有工作热情，抱怨工作辛苦的现象讲了几个故事。

例如这个：教师节前夕，我收到了两条短信。一条说：English的读音很多。读成“应改历史”的人，都当了领导；读成“因果联系”的人，都成了哲学家；读成“应给利息”的人，成了银行家；读成“应该累死”的人，成了老师。另一条说：驴拉车不前，鞭之，仍不前。再鞭之而卧。一智者伏驴耳语曰：再不起来，派你去学校当老师，累死你。驴闻言，既起，狂奔。

其实，当老师很辛苦，社会各界是认可的。但是哪一行又不辛苦呢？工人不辛苦？农民不辛苦？蓝领不辛苦？白领不辛苦？有一白领曾感慨：我们上辈子是用健康换金钱，下辈子是用金钱买健康。大家都很辛苦，但为什么有的人苦后是甜，而有的人，苦后是涩呢。

清华大学一教授指出现今社会的怪现象：人们的财富在增加，满足感却在减少；沟通的工具在增加；但深入的沟通在减少；认识的人在增加，能够说真话的人在减少；房子越来越大，里面的人越来越少；精美的建筑越来越多，完整的家庭越来越少；马路修的越来越宽，人们的心越来越窄；楼房盖的越来越高，人们的视野越来越低，原因是心态的问题。如果摆正心态，思维的方式就不一样。有的人是积极健康的利导思维，那就是“春风桃李花开日”；有的人是消极悲观的闭导思维，那就是“秋雨梧桐叶落时”。如果你天天认为当老师太累了，你就会越干越累，越干越没劲。

因此我们要有一个阳光的心态：改变不了环境，就去适应环境；改变不了别人，就改变自己；改变不了的事情，就改变对事情的态度；你不能往上比较，你就往下比较。这就跟猴子爬树一样。往上看都是猴子的屁股；往下看，都是猴子的笑脸；往左右看，都是猴子的耳目。你爬的越高，看到的笑脸越多。因此，累与不累跟心态有关系。而且对生活她坦然面对，率性而为。她笑谈退休：“早也退，晚也退，晚退不如早退；早也死，晚也死早死不如晚死；早退晚死。”“不怕挣的少，就怕死的早”。在我听来，这个“故事大王”高金英，不仅在用心地做这这个世界上最小的主任的事，也在用生命诠释当教师的意义

（五）善于利用家长会。明确家长会不是告状会，家长会是展示班主任才华的机会，要善于把握。在家长会上多表扬，树立家长教育孩子的信心，先把家长拉过来，成为一个阵营中的人。同时，在交给家长辅导学生正确的方法。指出八种毁灭孩子的做法：①天天说不行②老行的刺激③跟孩子说话不和蔼④告诉孩子自己的哪些病是被孩子气出来的，增加孩子的”负罪感“⑤迁怒于孩子⑥不给孩子自由。偷听、偷看⑦当众让孩子出丑，无地自容⑧当孩子面说老师不好。告诉家长爱孩子，但不能溺爱，无原则的爱。老师和家长沟通，真正起到为学生服务，促进他们全面发展的作用。让家长感到将孩子送到这样的班主任手中心理塌实。

爱的误区：溺爱

补偿式的爱

功利 的爱 无原则的爱

聚焦的爱 贪婪的爱 情绪的爱

（六）下功夫了解学生。对于班主任工作她讲到，每当接新班的时候，她点名不用点名册。而能把学生一个个地报出名来，这让学生一下子觉得这个班主任的“本事”所在，而高老师则说，只要提前把学生的名字背下来花点功夫就行。高老师还讲了个事例，有个别班主任没有事先看下班上学生名单，出现了在第一天点名时把名字念错，如把“朱月坡”念成“朱肚皮”，就闹笑话啦。而这个老师以后的绰号肯定就是“肚皮”。告诉我们班主任老师一定要多花时间去了解学生，在学生面前树立威信，才能管好班级。

（七）廉洁从教、依法执教。要以”树己之心树人，以责人之心责己"。引用高老师的对联。上联：吃所喜、穿所好、一任秉性。

下联：付其劳、奉其酬、两袖清风。横批：心底坦然。

与智者谈心，自己也变得智慧；与高尚者接触，自己也变得高尚起来。呼市之行，受益匪浅，今之感受，终生难忘。最后，再次感谢校长给我们提供了这样一次外出学习、增长才干的机会，今后必将更加努力地工作，回馈学校领导的厚望。

第五篇：如何成为一个有思想的人

柳智宇： 柳智宇：如何成为一个有思想的人
“独立之人格，自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起，教 科书里就告诉我们，要敢于怀疑权威，要有自己的思想。可是想一想，我们活到今天，有多 少自己的思想呢？这些思想有能给我们的人生带来怎样的转变呢？我们从小学和中学接受 应试教育，分数至上，很少有自由思想的空间。到了大学以后，一下子面对五彩缤纷的世界，不同的价值观、不同的人生的方向，发现自己没有取舍的标准。怀抱很远大却显苍白的理想，却不知如何开始行动；未来似乎充满希望，又似乎离现实非常遥远。许多人渐渐选择了一条 道路，却仍然觉得远离自己的内心深处；另一部人人选择了随大流，周围人怎么做自己就怎 么做，却想不明白这样做的意义。我们也许会从师长和同学那里，从网络上得到一些关于专 业、社会、政治、人生的意见，通过结合自己的人生经历来分析抉择，得出一些自己的观点，乃至于能与同学辩论。但这些观点不系统，许多地方比较片面，而最关键的是，这些观点只 关注于外在世界的一些局部，对于人生的重大问题没有回答——乃至于没有多少人觉得自己 能想清楚这些重大的问题，对于一些现实的学业、求职、爱情等问题，也经常显得很空洞、不切实际。工作了之后又怎样呢？现代社会节奏非常快，一些行业的工作量很大，还要应对很多 现实的问题，升职、评奖金、工作中的各种关系，更有家庭需要照顾。一位师兄告诉我，他 有一段时间下班回来之后，非常疲惫，困得根本没有精神读书。他说许多人工作后非常怀念 上大学的时光，觉得那是自己一生中思想和人格达到的顶峰。如果工作相对轻闲——这是少 数，随着阅历的增加，思考的深入，对许多问题能有一个更务实和透彻的认识，但是这一生 应该做什么？如何才能实现理想、改善社会？另有一些人选择追求理想，不随大流，不走寻 常的道路。他们是可敬可佩的，但相当多的人走得很坎坷。不走寻常路，自然要承担很大的 压力，而信仰的力量是否强大到让我们克服困难昂扬向前？我们生活在社会之中，我们的智 慧是否足够明晰，使得当我们认为自己卸下社会的枷锁时，我们抛弃的不是粮食和水？随大 流是安全的，因为能常与人沟通，如果离群索居，我们怎么保证自己不会堕入到自己的情绪 和成见的小世界里？“独立之人格，自由之思想”对我们如此重要，如何才能实现呢？ 思想之于人生，犹如一张地图，上面不仅标明了各处的景致、风光，也标明了我们的 目标和现在的位置。

所谓有思想，不是说对一些地图上不相干的地方有一些繁复斑驳了解和 猜测，而是关注于人生社会的大问题，就好比地图的整体、地图中的一些重要特点和我们的 起点、终点、中间的路径。同时，思想中蕴涵了行动，我们有了地图就是要去走一条路的，而实践也是检验思想是否正确的标准。科学上的定律需要用实验来验证，关于社会人生的思 想则需要靠我们的生命体验来验证，否则就只是一堆假设。我们说一个人思想自由，是说他基于自己独特的生命体验和思维方式，能够提出许多 新的有益的见解，与前人的见解相对照而能给人新的启发，不是说他不顾前人的经验胡想一 套，妄自尊大；我们说一个人思想深刻，是说他具备透过表象发现问题关节点或实质的洞察 力，不是提出一些与实事不符的片面、古怪的观点。我们说一个人思想开放，是说他能不断 学习，原原本本地领纳别人的观点、立场，而能同情地体会前提的生命体验，不加入自己的 曲解，有疑处阙疑（暂时搁置），待有足够的知识储备时再从一更高的观点沟通人我，使各 自思想的不足得以弥补、优点并行不悖；不是说不加鉴别地一味吸收、实则未领纳其本怀，吸收得多了不同观点错杂无序，就在心里打架，然后再用搅糨糊的方式强行调和。思想需要训练才能自由、深刻和开放。我认为以下四点是训练思想所需要具备的。

一是心态，心怀大爱和敬畏。谈到认识就要谈到认识者和认识的对象，那么认识者与 对象的关系就很重要。是对立的关系，是相互依存的关系，还是没有关系？这决定了认识的 过程中我们所选取的视角。如果我们以仇恨去看世界，得到的只有仇恨的理由；如果我们以 冷漠的心看世界，得到的只有一堆冰冷、割裂的信息。以爱心和敬畏的心与世界互动，我们 才能欣赏它的美和神奇。“仁者与天地万物为一体”“民，吾同胞；物吾与也”。爱心缩短了我 们与万物间的距离，敬畏给与我们平等的眼光，去除了自我中心的态度。大爱和敬畏使我们 的认识更加客观。所谓客观，并不光只实事是客观的，也包涵认识的方式、思维的模式要依 据事物本来的面目来呈现。认识物要用物的规律，认识心要用心的规律，都是事物本身的规 律，在与它真诚互动的过程中去体会，而不是用一个成见到处套用、百病包治。大爱和敬畏为我们提供了求知的动力。对未知领域没有敬畏，对真理的热爱，真诚的 好奇心从何而生呢？对人类的苦难没有悲悯、对生命没有敬畏，又何以研究政治、经济、社 会以奉献人类呢？没有对生命真谛、世界美好的追寻，又何以展研文学、历

历史和哲学呢？大 爱和敬畏是指引我们追寻理想的强大推动力，中国古人讲“主敬”“涵养”，正见得心态对为学 的重要。大爱和敬畏可以对学问，也可以对师友，恭敬心可以使我们能更好地向老师和同学 学习。基于大爱和敬畏，也容易养成反省的习惯，反省自心需要有面对真理放下自我的力量，这种力量正可以从爱与敬中产生。二是阅读，广泛地阅读获取各种知识，对人类各文明源头的经典尤其仔细揣摩。知识 是我们思考的材料，所谓“思而不学则殆”。建立完整的、系统的知识结构对我们思考问题至 关重要。我们会说，我的兴趣没有那么丰富，对许多东西就是没感觉，不想掌握这方面的知 识。兴趣可以靠大爱与敬畏来拓宽。如我对历史没有兴趣，但想到我的祖先曾经生活的图景 我一无所知，而祖先的付出正是我今天的生命之所由来，而了解未来人类社会的演进也依赖 于对历史的学习，那么我会希望去了解历史而知道祖先们的生存状态。如何培养大爱与敬畏又如何让自己的知识结构系统化呢？就要靠阅读人类各文明源头 的经典，如中国的儒释道经典，西方的古希腊、基督教、伊斯兰教经典等。读经典，正所谓 “站在巨人的肩膀上”。人类文明演进中许多根本的关怀和思维方式最初形成于这些经典之 中，因为是原初的，所以最少有限制和僵化，为一民族力量的源泉。后来的历史的发展往往 基于这些根本的关怀和思维方式而向前推演，应着不同的时代特点而有新的发展。一些观念，往往后人加以曲解，等走到极端后又反过来，全盘否定之。而不管是坚持还是否定，都已离 开了这一观点提出时的历史缘起和初衷。而最终，还要靠有识之士深入经典，或多文明交流、多经典相参来解决。此外需对古圣先贤存一份爱与敬。何以千百年来那么多仁人志士都从他 们那里得到生命昂扬向前的力量呢？需仔细体会圣贤的用心，圣贤何以成为圣贤，将经典中 的话与自己的生命相联系。可以参见朱熹夫子《读论语孟子法》。古人讲读书要按“经、史、子、集”的顺序。大致的可以说，“经”是经典，用以接通民族 文化的源头，建立人生的大本大源；“史”是历史，学史知文明的进展、演变，而以“经”中之 精神将不同时代、不同地域的各种资料整合成一系统；“子”是历史中各思想家、仁人志士的 作品，因为他们的努力使在文明演进中麻木的精神得以复苏，人们寻到时代的方向，从他们 的反思和探索中，我们更接近生命的真谛、历史的真相；“集”是各时代的文集，通过它们，我们能丰富经典和历史的血肉。对于文科来说
，这一顺序仍然有其适用性，对于理科来说，学科中的核心思想以及学科历史的知识也非常重要。三是阅历，要有深刻且广泛的生命体验。生命体验是一个观念产生的源头。要理解一 个人为什么说出一句话，为什么这样说，而不是那样说，就需要进入到他的语境中，对他的

生命体验有一种同情的了解。要理解经典，也需要有一定的人生实践的体验才可以。有一些 词汇，如“仁爱”“大爱”“善”，我们以为没什么，人人都知道。但以这样的概念来读《四书》，佛经或《圣经》，则很容易将之平庸化了。读到“得一善则拳拳服膺而服失之”“三月不违仁” 则不知所云，不知其“服膺”和“不违”者为何物。又读到“克己复礼为仁”，则不免要批判。而 如果参加过一些慈善活动则比较容易理解什么是“仁”。一位同学参加奉粥后这样写道“觉得 他们每一个人的笑容都是那么天真无邪，充满爱的光辉，那是心灵如此洁白安定的人才能散 发出来的。” “在这个活动中，每个人无不怀着一颗谦卑慈善的心在为他人做着自己能做的 事情，想想夫子所说的“大同”世界也就是这般了吧。” “仅仅只是一天，我已经感觉到自己在 改变。这样想的时候，顿觉人生无限辽阔与富足。” 在慈善活动中，心是打开的，直接地体 会到什么叫善良，什么叫感恩，在团队中传递着爱，因为终于完成了任务而快乐，知道世事 的艰辛而折服内心的轻狂。我们大学生想得多做得少，一股书生气和孩子气，太关注自己的 一点小苦小乐，缺少勇往直前、披荆斩棘的精神。做成一件事情不容易，需要有从整体看问 题的眼光和放下自己的见解随顺他人的胸怀，还要有果断和敏锐的洞察力，还要头脑灵活、有坚强的毅力。如能在实践活动中培养这些品质，则生命越来越丰满和充盈，思想也远离偏 狭而容易包容、开放。四是团队，要找到一个追求理想，并有自由讨论氛围的师友团队。人的心有一个特点，就是容易沉浸在某种特定的状态中，以为这就是生命和世界的全部了。恋爱中的人看世界会 觉得很美好，失恋了就觉得很灰暗。同样，很少有人愿意去怀疑自己的观念的正确性。特别 是经过独立的思考得到某个结论，这时往往只从自己的立场出发，觉得这是天经地义的，不 愿意听，乃至根本不知道还有其它的观点和可能性，就愿意沿着自己的道路一直走下去。能 挽回这种一意孤行的过失要靠三种回馈机制，一是自我反省，二是实践，三是与人讨论，特 别是一群人的讨论。在听到更多人的意见之前，有些固执的人并不觉得自己的见解是可以被 怀疑的，是可