第一篇：围城读书笔记

读书笔记

----------《围城》

结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；同样的，被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，围城的字面含义便是如此吧！

我是初读《围城》，自然对书有些陌生但又平添了几分好奇。

第一层围城大莫是为了方鸿渐的留学文凭吧！方鸿渐深知博士头衔的毫无实际，却受到丈人和父亲的两面夹击，进退两难，这张文凭，在那时候，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功能，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。而且，父亲是科举中人，要看“报条”，丈人是商人，要看契据。他准备老着脸回家说没得到学位，诚实究竟占据了他。然而机缘巧合下他竟陷入了假文凭的陷阱，他为难，他无奈，遭受着心灵的强烈打击，自己买张假文凭回去岂非也成了骗子？但他又昧着良心安慰自己：撒谎欺骗有时并非不道德。他欺骗自己，又安慰自己，自己只是作为孝子贤婿的承欢养志。真是上天给鸿渐开的大玩笑：德国哪里有什么克莱登大学，说他由德国克莱登大学荣授哲学博士，岂不是被内行人笑歪了嘴，自己更是无脸面下台！无面目见人！之后的诚惶诚恐，加剧了鸿渐内心的不安，他知道朋友赵辛楣、苏文纨，早已看穿自己的真面目，他不敢在老虎头上挠痒，唯恐揭穿了自己的伪装！他卑躬屈膝，他委曲求全，只为保全自己早已被践踏得一无是处的名誉，他竭力讨好他们，害怕自己在这自己造就的第一层围城中毁灭。每逢念头有扯到它的趋势，他赶快转移思路，然而身上已一阵羞愧地微热。可笑的是，当鸿渐被国立三闾大学校长高松年应聘后，遇到了历史系主任韩学愈与自己境遇相同，也是克莱登大学的假文凭，他责怪自己撒谎骗人比不上他有勇气坚持到底。自己太不成了，撒了谎还要讲良心，真是大傻瓜，假如索性大胆老脸，至少高松年的欺负就可以避免。（高松年没有应允聘他为教授，却让他当个无能的副教授）老实人吃的亏，骗子被揭穿的耻辱，自己居然一箭双雕地兼备了。鸿渐忽然想，近来连撒谎都不会了。因此恍然大悟，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算是一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。

另一层围城不过是他的恋爱吧！他有才华（托了那张假文凭的福），出身书香世家，又有丈人的资助，为人倒也亲和，自然吸引了不少女人！留学回来的方鸿渐还是清纯的，保留着一份学生的真，然而却受到鲍小姐的引诱。鲍是鲍鱼之肆的鲍，自然是臭的。鲍小姐有未婚之夫，却行动不检，主动去招呼方鸿渐，当鸿渐馋嘴似地吻她时，她却用嘴唇暗示着，身体依顺着，十分服从。她不经意的一句话“咱们俩今天都是一个人睡”勾起了方鸿渐早已蠢蠢欲动的激情，他幻想着那种卿卿我我、如胶似漆的肌肤之亲，他按捺不住了，而鲍小姐的主动促成这份“不良”的姻缘！好一个不知羞耻的妇人，肉欲过后便一改态度，恍若陌路人！可鸿渐却气得心头火直冒，他失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得利害。一向还自鸣得意，以为她有点看中自己，谁知道由她摆布玩弄了，还要给她暗笑。

苏文纨与方鸿渐是平行线，不可能在一起，品格上自是不相宜。苏文纨的暗恋，使她迫不及待地想亲近方鸿渐，“情人眼里出西施”，他风趣幽默，油腔滑调被认为是智慧的象征，假文凭她不在乎，她要这个人，她愿意放下自己大博士的真材实料，低头做个好妻子，洗手帕，补袜子，缝纽扣，她尽好义务去体贴他。然而只是一次大胆地说出心声，他不爱她，便使得他陷入困顿，她也气急败坏，他不可饶恕地喜欢上了她的表妹唐晓芙！有些一见钟情的两人却被苏文纨的愤恨而破坏，唐小姐对他阅历丰富而不满，她需要一位空白而单纯的先生等着她！失魂落魄的方鸿渐呵，可怜地独受失恋的痛楚，可他却不知，唐小姐也对他有意啊！天公不作美，有情人不成眷属！天打雷劈般痛啊！

结发妻子孙柔嘉毫无兴趣却很有打算，与丈夫“兴趣很广，毫无心得”的人生格格不

入，毫无略同。她的天地极小，只局限在“围城”的内外，她所享的自由也有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外。他最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。

夫妻俩的每次争执（失败婚姻）恰如那个时间落伍的计时机，无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑！

（我想做人要适度，不能太过于强暴抑或懦弱，既要有自己的原则，也要恰当地忍让与宽容。）

文澜中学（本部）黄佳燕

第二篇：围城读书笔记（通用）

围城读书笔记范文（通用10篇）

当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的围城读书笔记范文（通用10篇），希望能够帮助到大家。

在《围城》中，鸿渐是一个失败的人，从一事无成地留学归来，到在银行挂名，到失恋，到失业，至家庭的破裂，鸿渐的生活似乎只能用“失败”两个字来概括了。看着他颓唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清泪，沉沉地进入那无梦的睡眠中，心理也不禁为他感到隐隐的难过。

鸿渐的原型无须费心寻找，正是那一时代也是每个时代最多的知识分子形象：志大才疏、满腹牢骚，又狂妄自大，爱自吹自擂。这注定使他成为一个普通得不能再普通的人。他也有一点儿灵气，还可以给苏文纨写上一封消解尴尬的短信。但是一点灵气却也是普通的，庸俗的，只能作为他为人的一点标志，为这个人添了一点的人气。而他的普通却并非是他失败的原因。现在，一个普普通通，甚至庸俗的人，照样也可以活得很成功。而他的失败只是在于他生活在一个不的时代，而这时的他，恰好具有的一种不应在那个时代存活的东西。应该说是“良心”吧。他希望他和苏小姐的“爱情”能够“无疾而终”，不想她难过，他明明骗到“克莱登”大学的文凭，却从来也没有向别人炫耀，或者该说这是一种愚蠢吧。同样是假的文凭，韩学愈就可以凭借其成为三闾大学的系主任。而鸿渐讲了良心，便成了副教授，真是“骗了人还要讲良心”的“大傻瓜”。是应该说庆幸么？他没也遗失良知，但却也是无奈吧。这种良知在那个时代，只是一种累赘而已。毫无意义，更使他成为一个失败的人。但也许正是因为这种毫无意义，支持着我们一代代成长。终于没有迷失在历史的洪流之中吧。

在整本书中，作者始终仿佛上一个上帝一样，站在局外，毫无表情地俯视着整本书，整个世界。无疑，作者是不爱他们的，常常对他们进行辛辣的讽刺，但他的话却也是无已辩驳的。让人觉得冷，仿佛是在说自己，却也让人觉得真实。

去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。

读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。

在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。

在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上，方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。

看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐；看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。

《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，杨绛女士：“（小说）从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”看来，任何伟大的文学作品都是“源于生活，而又高于生活。”

一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年代的知识分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，结果甚至无法把握自己的生活。像主人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境，所以有人评论《围城》是“现代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通过也对方鸿渐经历的叙述，传达出自己对于生活的思考。

虽然小说中描写的背景是在1937至1939年，离我们现代生活较远，但通过作者的文笔，我们也看到了那个时代所谓的“知识分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁，笑完便会思考，思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子，思考我们是否也有思想肮脏的一面

整部小说中最令我难忘的还是主人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人，但同时，他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。因为比起其他人，方鸿渐身上还有“知识分子最基本的操守”，但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾大学遭到排挤。

小说的最后是：“当，当，当，当，当，当”的6声钟声，这饱含深意的结尾我一直都觉得自己无法参透，但我想这正是小说的魅力所在吧！

用了两个星期读完了《围城》，不得不说，钱钟书先生的文学水平太高了，我难以理解到大家所说的层面，不得不从网络上借鉴一些经验才能较好的理解这篇小说。

其实小说通过了方鸿渐的故事，写出了中国社会的市井百态，具有强烈的讽刺意味。

小说的名字虽是“围城”，然而我却丝毫没有感觉到有关围城的丝毫信息，直到后来，读了其他人的评价，才体会出，这围城是值得方鸿渐的爱情，在进去之前，拼命的想进去，但一旦迈入了围城中，他就迫不及待的想要出来。克尔恺郭尔在《非此即彼》中说过：“如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。“

方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧，一个本来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人，更改变了自己的一生，最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻，而求生路上也异常艰难。

美好的爱情是人人向往的，然而当你得到了爱情后却发现与自己想象的大不相同，但你却已经步入了围城之中，尽管你再怎么努力的挣脱束缚，却还是困在围城中。当你慢慢的在围城中居住下来后，爱情也渐渐的散去，取而代之的是温暖的亲情，但你却依旧没有离开围城，你依旧羡慕着墙外面的人，外面的人也想进入城墙里。

也许题目的选取不仅仅是把婚姻比作了围城，它更是指着生活中的形形色色的事物，我们一直在一个空间里绕圈，突然发现了更令人向往的空间，就费尽心思的进入了新的空间中，却依旧是不停的绕圈，又想去其他的空间，从一个笼子跳到另一个笼子，不停的重复，却乐此不疲。

生活中的围城太多了，婚姻、事业、家庭……它们都想一座座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。

《围城》不得不说是一篇极好的小说，我感觉一遍是不足以理解的，必须再读，多读，才能更好的理解小说的意义。

初读《围城》，没觉得有多大意思。但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。

我们每个人的生命里，或曾有过爱慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。我们对爱情充满了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。

“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑；回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。”我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。

婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。以下总结的更有深度：

从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假的文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”；也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题；还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。

《围城》是我认为我有史以来度的最快的一本书了。但，这其中的原因有很多：它的人物性格和很鲜明，它的内容很和我的胃口（可能含有贬义，不知是否有人会骂我早熟之类的），甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处（关于这一点，我会在文章中向大家慢慢道来）。

我一开始，只是把这书当作一本普通的小说来看的，只是为了图个乐子，也并没想写什么读后感。于是，我迷迷糊糊地，一口气地读到了本书的200多页（全书共有335页）。这时，我十分纳闷_我一般读小说，200多页会读上近半个月。于是，我诧异地顿了顿，把书合了起来。

这时，我看到了本书的题目_《围城》。我惊呆了。当时，我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情_“围城”吗！即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃，被迫投降一类的事。但是，内容和我先前的所思所想根本对不上号。它倒是讲了一个上海的青年，出国留学后骗来了个博士学位，回国时候和回国后发生的事情。

我不由得再次不信任地看了看书，并怀疑这书是否印错了，是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明，书是对的。

我无奈，小憩后，继续看下去。

我这人有一个很大的毛病，就是书看到一半，就总想知道结尾。一番内心中的激战后，良心逐渐败下阵来，好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末，以观其后果。但，此“后果”使余大失所望_这书的末尾不是结尾，而是什么钱夫人写的“附录_记钱钟书与《围城》！”

我看了下去，还没看到一半，便猛地把书合上，万千的思绪戛然而止，学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道：“damn杨绛这个家伙，没事写这个干甚！这下可好，文章不用读了，内容不用捉摸了，我成受害者，冤大头了！”

但是，冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了_它的内容太精彩了！

《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患处没什么用，但是像针灸似的对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉得舒畅无比，让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题，钱钟书漫不经心地提出问题，但抨击人生病态，笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的.“愤事嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教：而是通过诙谐，轻描淡写的笔调，把个个读过几本书所谓的知识分子的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽，对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判，同时也道出了许多人生哲理。

凡是读过《围城》的人，都会对文中那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。

来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

钱钟书不但对人的讽刺很精彩，就连饭店里的饭菜也可以作为幽默讽刺对象，就如：方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸”。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。讽刺了当时的经营者，当时的社会。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼精睛，他对人性的理解、人情的观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。

在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这笔风不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。

书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的人吗？至于“文化沙龙”的无聊，学校里的人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的人性百态。

故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧！

读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学！

“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头。

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

“人们普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而人们却要想方设法冲出去。”

《围城》是本大大有名的小说了，钱钟书一生也就写了这么一本长篇小说，虽然跨它字字珠玑有点过誉，但确实是三步一铺梗，五步一讽喻，读起来既轻松，又觉得深刻，是典型的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的功底只怕当代没几个人能与之并论，记得中学时，读韩寒的小说，他就说深受钱钟书的风格影响，现在回想，确实如此，只是深度还不及《围城》。

据说钱钟书写此书时，一天就写五百字，反复斟酌酝酿，力求表达精准而有趣，可以说是在雕琢了。像我尝试写小说时，一天写五千字，实在是为“凑数”在码字，码完自己都不忍再读。所以说，有时候贪多并没有多少价值，要多花功夫打磨语言，精益求精。

《围城》一书胜在语言功力而非情节曲折。就故事情节而言，实在没有什么值得复述的大事，都是些生活琐屑，大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中，钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的印记，勾画出了一个社会的缩影，仿佛国画大师只寥寥数笔，大片留白，却意蕴更足。

钱钟书最强的本领，就是用一些让人意想不到的比喻，将事情分析得既透彻，又生动，最著名的是把婚姻比作围城，城外的人想进去，城里的人想出来。除此之外还有许多，有待读者自己去书中发掘体会。

钱钟书在序言里曾说“我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能”，我现在真是深有体会，常常以此反思。总之，这本书是很值得读的，一遍或许也还不够。

第三篇：围城 读书笔记

成人组 二等奖

“借”您一生

作者：刘国琪（贵州民族学院09级新

闻2班刘国琪的“我与贵州数字图书馆”征文）

（一）“蜗居”里无力徘徊的蚂蚁

初高中的时候，除了一本教材一本辅导书之外，课外书就没有怎么看了，并不是不想看，是没有看的。那时的自己并不知道天有多高，地有多厚。好不容易考上大学，总以为可以改变命运，改变自己所处的没有书读的世界了，可我错了，很傻很天真。

在没有书读的日子里默默前行。

在讨论课上，由于没有看过《国家地理》的江苏部分，不太了解江苏的地理，说错了江苏的地势，而被江苏的那位同学看作是“大山里的孩子”；长不出读书骨头的人。面对这样的话语，我无话可说，怪不得别人，要怪就怪自己书读的少，要恨就恨自己见识浅。上大学后的第一个假期，老师让我看《华尔街日报是如何讲故事的》来写读书笔记，可我找遍了学校图书馆，最后也还是没有找到，我心情很失落。可能是图书馆没有这本书，也可能是这本书是比较真贵的资料，我这样的学生根本就看不到。面对这样的情况，我也没什么办法。只能久久的呆在一个地方，无力的徘徊挣扎。

难道我真的没有书可读了吗？我自己是不得而知的。的确，我是山里的孩子，有了这样的一些经历，我把自己当作一只蚂蚁蜗在自己的那块狭小的天地里，无数次的梦想着无力徘徊的翅膀能像自由高飘的风筝不受羁绊，有一天也能找寻到属于自己的天空，也能读更多更好的书。

（二）找寻天堂

一次偶然的机会，上百度收贵州图书的时候，目录下居然显示的有贵州数字图书馆。无心中就顺便点了一下鼠标。看到得就是一个不同的天地。就像一个可搜索的引擎一样，可以找很多图书馆找不到的好图书。有古代的百科全书，有最新的政治、文化、经济、科技等资讯，有无数的期刊，有各行各业各学科的图书资料------

真可谓是包罗万象，无奇不有。这下可把我高兴惨了，在“贵州数字图书馆”——我的天堂里，我像一个什么都想要的孩子一样，在0和1之间不知疲倦地吸吮着贵州数字图书馆的乳汁。

在莫泊桑的笔下我看到了人世间的苍凉，人情的冷暖与阶级差别的遥远距离。在《四世同堂》里领略曾经国家的悲与苦，感知老舍“把大胆放在细心里，边走边站”美丽传说。在《路遥》里得知爱情的伤与别，了解路遥对爱情的诠释等等。似乎太多太多我想要的东西从贵州数字图书馆被我取走。我似乎很贪婪。

不过，“贵州数字图书馆”作为爱好读书人的精神家园、“慈祥的母亲”。您是不会计较一点一滴的得失的，我相信。

您只会为了让更多的贵州儿女走出大山、找到自己的人生坐标；让更多的贵州儿女读更多更好的书而原谅我的贪婪。更值的相信的是您这位母亲定能带着您的儿女——我们，找寻到曾经失落的天堂。

（三）“慈爱奉献的母亲——贵州数字图书馆”

“贵州数字图书馆(Digital Library)”是虚拟的、没有围墙的图书馆，是基于网络环境下共建共享的可扩展的知识网络系统，是大规模的、分布式的、便于使用的、没有时空限制的、可以实现各数字图书馆之间的链接与智能检索的能读很多书的一个知识中心。

只要有网络的地方，就能读到“贵州数字图书馆”里的书，就能实现我们常说的“零门 1

槛”阅读；真正的达到“借”而不还；更没有原始图书馆“超期罚款”这一说法了。这样的数字图书馆，既不浪费图书资源，也不浪费你找书的时间，只需轻轻的点一下鼠标，你就可以找到你要的书，快速便捷，资源丰富。而且一本书可以供无数的人同时阅读。

人无完人，“贵州数字图书馆”也有不如人意的地方，您的硕士论文数据库，博士论文数据库，工具书、新农村知识库、国学宝典库等还不完善。

但我深信，这都应该是暂时的。不久的将来，你能使每一位公民都能免费获得他们所想要的。

默默奉献的您像一位慈祥的母亲，只知道给予而没有获取。让无数的人吸吮着您的乳汁，养育着贵州这片勤劳勇敢智慧的多彩民族之地。

（四）无数次的回眸，只等与您相守

“和谐”世界理念的指出，为促进全民科学文化素质的提高，在全社会倡导和形成“人人阅读，全民学习”的良好风气，大力促进学习型社会、创新型社会的建设，贵州省数字图书馆于202_年9月28日应运而生。

您的诞生，极大改变了我省科教文献资源匮乏，公共图书服务能力落后的现状，为实现我省公共文化服务建设的大发展，为构建学习型、创新型社会提供了完美的支撑平台；您的诞生，是促使每个人爱读书，人人读好书的良好社会氛围的开端；您的诞生，是爱好读书人求知解惑、亲近书本的梦想家园。

在资金、技术、人力等严峻考验下，您风雨兼程，日新月异，蓬勃发展。

在又一个9月28日即将到来之际，我要对您说一声：“您辛苦了”。更要对您说“山里的孩子并不孤单，在无数黑暗的夜里，有您这样一位伟大的母亲——“贵州数字图书馆”相伴，在无力的徘徊中一定会走出知识的山沟，寻找到曾经失落的天堂；作为一个爱好读书的孩子，一直相信，虽身处“蜗居”，也要如蚂蚁勤奋；也要像母亲您一样，脚踏实地，走出属于自己的人生与辉煌。

在这里真心的祝愿母亲您越走越远。

今生有您相伴，“借”您一生，我乐不思蜀。

第四篇：围城读书笔记

好书我来读之小组共读活动

共读书籍：钱钟书《围城》

二〇一五年五月七日

《围城》读书笔记

围城与钱钟书

一提到《围城》这本书，人们总是不由自主的想要去知道钱老先生与作品中的人物的关系，或者说这些人物的原型来自钱先生生活的哪一个版块。而创作艺术作品，需要的便是强大的想象力，钱先生正是具有这样强大想像力的人，在他的笔下，每一个人物都具有一种酣畅淋漓而独特的艺术美。他赋予了笔下的人物一种极致的人物性格，无论是方鸿渐的怯懦与孟浪，还是唐晓芙的机灵与庄重，亦或是高松年的狡诈与精明无一不是极致的，带有鲜明的色彩，你一看到这个人的名字就想到他那样的性格。而《围城》与钱先生生活还是相差极大的，比如很多人在想钱先生少年时期或许是不是方鸿渐之类的问题，生活是不能照搬上艺术作品的，钱先生虽然有留学外国等类似的经历，可是我想如果钱先生是方鸿渐，那么《围城》或许就不会存在了，因为方鸿渐在书的结局还在想着去寻回柔嘉与之和好呢，而钱先生正与杨绛女士一同因为《围城》中的人物相视大笑呢。

生活不是艺术作品，如果艺术作品按照生活的轨迹一板一眼的走下去，我们可能就只有用游记、生活日记等词来概括那些文字了，好在《围城》不是每天记载起床刷牙这样的生活日记，在方鸿渐一行游历三闾大学的旅途更是着眼于“人”，并不仅仅着眼于一路沿途的景色，这也是《围城》能够成为经典之作的原因。它活泼、生动、悲凉中带有讽刺性。当你逐字细品，真的能够通过人物感觉到一种人性的扭曲性，与社会的一种不正常性，你既是为这些人物感到悲哀，也会为这个社会对人性的改变而替社会悲哀。而“围城定律”在今天社会生活的有些方面依然适用，因为人性本就变动较大，世间最复杂的莫过于人性。

一切啼笑言语皆围城罢

“城中的人想冲出去，城外的人想冲进来。”《围城》中的才女苏文纨如是说。在钱钟书先生的笔下，30年代的这座城令人不堪忍受却又使人无可奈何。在这座被围困的城堡里，被围困的有自尊、有人性，还有事业。

第一“围”是为了荣誉与自尊而不择手段拿到文凭证书却心感懊悔。

兴趣颇广、心得全无、生活懒散的方鸿渐困在求洋留学的“围城”里四年却文凭全无，为了得到那方能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来的文凭，他没有转变学习态度，而是通过美国一个贩卖假文凭的投机商买到了一个假文凭，却在后来的人际交往中欲退不能。出去时怀揣的是镀金利益，归来时却是满腹的惴惴不安。

第二“围”是惟利是图的丑恶人性。

在前往三闾大学的途中，上车时大家蜂拥而上，那股蛮横的劲儿似证明中国大有敢死之士，只没上前线去。但在听到长沙烧成白地的消息时，这几个青年却都焦急得没工夫觉得饿，此刻想的是麻痹学校将汇款送到手中就赶紧各回各家。

第三“围”是作为一座事业围城的三闾大学。

在这里到处充斥着尔虞我诈、明争暗斗，为着评教授而相互争斗。更为荒唐可笑的是：学校评定老师的级别只看文凭，学生看老师的教书水平也只是看文凭与学位，学生普遍缺乏尊师重教的美德。在这个围城里，手持假文凭的人最终格格不入，而败退城中。

第四“围”是几个年轻人的爱情与婚姻。

无论是方鸿渐、苏文纨、唐晓芙的三角恋，还是赵辛楣对苏文纨亲梅竹马的爱，亦或是方鸿渐最终与孙柔嘉走进婚姻的殿堂，在这个围城中，他们兜兜转转，得到的却不是初愿。“孤芳自赏、落落难合”的苏文纨一念之下嫁给了曹元朗；如昙花一现便仓促淡出的唐晓芙可谓是方鸿渐围城人生之上的明灯，是方鸿渐真心所爱的人，但方鸿渐最后娶的却是城府极深的孙柔嘉。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于在外面；方鸿渐最初并不想进入孙柔嘉的围城，在二人婚后，又极力想出围城„„在爱情的围城中，迷失初心，即失所愿。在婚姻的围城中，失去自由与尊重，爱情与婚姻的“围城”终会坍塌。正如主人公在文中言：“当初的轰轰烈烈，魂牵梦萦跟现在的生活毫不相关，像是陷阱，谁都要过一遭。”

方鸿渐与当时社会

民国时期，许多人出国留学，想学有所成，日后成就一番大事业。然而大多数人贪图享乐，无所作为，未能获得真才实学不说，浪费了大量精力、财力。方渐鸿家族颇有名望，岳父为其提供充足的经济支持。本身具有极好的出国留学条件。如可事实是生活懒散，不学无术。最终不得不买张假文凭来蒙骗亲人。家境殷实的富家公子方鸿渐都如此，更不要说当时的社会了。如三闾大学系主任韩学愈的博士文凭也是伪造的，也反映了这一状况。

社会动荡时期，人们都说世风日下、世态炎凉。可方鸿渐和赵辛楣两人的友谊之情着实让人心暖。在那个社会、在那个时代还有单纯、美好的友谊让生活多姿多彩。赵辛楣深爱着苏文纨，而苏文纨又对渐鸿有意，导致辛楣处处与鸿渐作对，恨其不已。后来，苏小姐嫁给曹元朗，辛楣再无敌对鸿渐的原因，加上二人同去三闾大学任职。冰释前嫌，渐渐熟悉，成为朋友。此后，有不少两人相互挖苦，揭对方短的片段，也有相互帮助，安慰彼此的时刻。后来竟要好到连孙柔嘉也要吃辛楣的醋。这对欢喜冤家真让人啼笑不已。

最后我要说的是人穷被人欺。就说鸿渐与柔嘉婚后，两人去方家，方父恨其子不争气，儿媳比儿子挣钱多。认为这动摇了男人主家的地位，违背了女人老实呆在家里主持家务的传统。柔嘉的姑姑也看不起穷酸的鸿渐，再加上李嫂嫌恶鸿渐，添油加醋向姑姑诉苦，挑唆姑姑与鸿渐的关系，加深了柔嘉与鸿渐的矛盾。一个小家庭再怎么幸福最终也会变味。

方鸿渐可憎，身为读书人却胸无大志，鲜有建树，一生都围着女人转，方鸿渐可爱，他单纯、善良、珍惜友情。钱先生塑造的方鸿渐不是传统的英雄形象，只是一个普通的小人物，他拥有大多数人的缺点。生活中的我们面对当时的许多情况又会有多大的差别呢？他不讨厌，可是却毫无用处。

围城与当今社会

我们无时无刻不处在一个个无形的城里：应试教育的高考、高学历高文凭、国企、公务员、娶得白富美、嫁的高富帅„„

农村的孩子，总想着快快长大，大人的世界没有作业，没有拘束，可以做很多小孩不能做的事情、十分自由。那时总是幻想着，等我长大了，我要„„。然而当我们真正长大了，的确有很多小孩没有的自由，但肩上担负起了比自由还要重的责任。这时的我们反而想回到无忧无虑的孩童时代，有父母的呵护，长辈的关心，总是满脸笑容的和小伙伴们嬉戏打闹„„而城里的孩子，被圈养在城中，却是更加的不幸：他们被永远也算不完的奥数题困扰着，被钢琴、小提琴那枯燥的乐声牵引着灵魂，身体被舞蹈教练员无情的撕拉着„„也许有一些孩子是感兴趣的。但大多数的孩子就像方鸿渐一样，迎着父母的要求，卷入这无所知的社会潮流的围城中，既不自愿也不自知。假使偶有反抗，就会被定为“不争气青年”。“没有出息的90后”，就这样成为围城中的批斗对象。我们不怕调侃，只怕更多的后代只从我们身上学到了屈服和将就。

我们总是这样，追求着自己没有的东西，但当你拥有了以后，就会发现原来没有想象中的美好，又想追求以前所拥有过的。青涩的少男少女，在偷尝性爱的禁果后，犯下不可弥补的错误时才来悔恨当初的不能自已;处在叛逆期的少年，由顶着自以为酷炫的杀马特发型变为近乎光头时，才来痛哭“我的青春是否可以重来？”。

家庭、事业也好，爱情也罢，我们总是一群被围在城里的人，永远都逃不掉„„不管年轻时爱的如何惊天动地，大多数终究都逃不过门当户对、柴米油盐居家过日子的传统；做事、求人，根据不同的事件大小，总得要塞红包、请吃饭诸如此类的。

钱钟书老先生是睿智的。

直到现在我们依然无法逃出大师所造的“围城”怪圈:我们已然生活在一座社会性的围城里，可悲的是自身还在不断的给自己建造围城；或是自身性格的悲剧、或是不理性、或是不知足、还是„„芸芸众生都悲哀的被束缚在围城的枷锁中，只是看每个人所居住或所造的城是否符合自身的追求，社会的主流价值观罢了。而老先生作此文应该是让我们要学会超脱吧！

第五篇：围城读书笔记

读书笔记——《围城》

人物简介:钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。其夫人杨绛也是著名作家，育有一女钱瑗（1937年-1997年）。

梗概：主人公方鸿渐出身于败落的绅士家庭，长期的封建家庭影响，形成了他气量狭小、软弱屈从的性格，家庭为他包办订了婚，但未婚妻夭折，他出于对岳父的怜悯、写信慰问，得到岳父的欢心，岳父便出巨资送他到欧洲留学。方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后与苏文纨乘同一条船回国。在回国的船上，方鸿渐与同船的鲍小姐鬼混过，最后明白上当受骗了。回国后，方鸿渐岳父让他在自己的银行上班。这时有真才实学的苏文纨爱上了方鸿渐，方鸿渐拒绝了官僚小姐苏文纨的庸俗爱情。可是方鸿渐却爱上苏文纨的美丽纯真表妹唐晓芙。于是谙于情场斗法的文学博士苏小姐将方鸿渐害得身败名裂，同时方鸿渐也遭到情场“后起之秀”唐小姐的拒绝。当时，国内正是全民奋起抗日之时，然而，方鸿渐却陷入“情场”和“名利场”的“围城”。在失意和沮丧中，方鸿渐离开了上海，到湖南的三闾大学应聘。在三闾大学，方鸿渐陷入了新的“围城”------三闾大学中上演着新的“儒林外史”：他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老；也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、老巨滑、口称维护教育尊严，其实却是酒色之徒的伪君子；也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势力小人„„总之，活跃在这“新儒林”里的各色人等，勾心斗角、互相倾轧。

这期间，方鸿渐与同来应聘的英语助教孙柔嘉结婚了。但孙柔嘉并非他真正的意中人，这位外表腼腆、稚弱的女子，内心却有主见，并且秉承了中国旧家庭中妇女传统的多疑善妒的品性。孙柔嘉与妯娌们产生了许多矛盾。因此，伴随着这桩婚事而来的便是无穷无尽的争吵，又使他陷入痛苦的“围城”。

写作特点：本文善用比喻，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，有时又比喻与拟人混用。手法高超令人叹为观止。

一、引言 好不容易读完了钱钟书的《围城》，心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》好像不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方，就会捕捉不到钱钟书大师的风采。

二、恰当的手法——完美

1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。赏析：也许大家都看过纸浸了油是什么样子，但有想过把这个样子比喻成那深沉的夜吗？钱 钟书就想到了。这句话前面描写的是日出的景象，夜深沉的颜色与朝阳朝气的颜色相混合，想象一下，不就是半透明的颜色吗？而“拥抱”这词也运用得很恰当，拟人的写法，更能突出“太阳公公”的慈祥。孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。赏析：相思病，要相隔多远才会得啊！这句话运用了夸张的手法，区区一个两岁小孩，眼睛 就要得相思病，更加体现了作者的意图。可以看出，这句话不仅讽刺了当时的社会，还讽刺了那个两岁小孩。方鸿渐洗了澡，回到舱里，躺下又坐起来，打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样 的难受。赏析：女人怀孕要打胎，是非常难受及难以割舍的。作者正是运用这个，比喻成了方鸿渐想邀请鲍小姐，但没说出口的那种心理。从这也能看出苏鸿渐对鲍小姐的情欲 以及他玩弄是非的作风。方鸿渐把这种巧妙的词句和精密的计算来抚慰自己，可是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去有树起来，反而摇摆得厉害。赏析：我们小时候都见过不倒翁来回摇摆的场景，可是谁想到把它运用到作文里去呢？作 者运用这种比喻，把“围城”“不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇”的深意表现得淋漓尽致。

5、方鸿渐自信对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。赏析：作者很会运用数学知识，利用平行线的性质，说明了方鸿渐与苏文纨的爱情终究不会有结局，也为后面他与唐晓芙的短暂情交做好了铺垫。虽然这两段相距很远，但作者仍能做出这么远的铺垫，也能说明作者的思路如此之清晰。承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一 搠就不知去向。赏析：作者这句的比喻十分恰到好处。原来的方鸿渐，因为自己弄了一张假文凭而受到追捧，是一个五光十色的泡泡。而一经被人发现破绽，就会家门扫地，被别人看不起。从 而不知去向。把干丈人和假博士的来由用春秋笔法叙述一下。赏析：这句话中，作者“春秋笔法”这个词运用得特别恰当。春秋笔法的释义是指寓褒贬于 曲折的文笔之中。记得夏老师在讲《赵普》的时候，讲过春秋笔法就是微言大义。从另一面，讽刺了当时买假文凭的这种现状。方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！” 忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。赏析：这个句子我十分赞同。有些女人为了讨男人的喜欢，动不动就笑，而那些都是假笑，而像文中唐小姐那样的女人，虽然不经常笑，但一笑就是发自内心的笑，真诚的笑。句中除了体现出唐小姐的好，也不失对前种女人的讽刺意味。

三、幽默的讽刺——完美

凡是读过《围城》的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。

李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉居然生病了。这时，他也不肯给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

四、总结 对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员„„我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓！死讨厌！我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。最后，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这时，我立刻想到了夏老师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很相似吗？我又立刻想到，夏老师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描写夜间麦田的景色十分相似，那时，夏老师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点。读完本书后我的世界观以及人生观有了一些细微的改变，读万卷书行万里路，多读书会带给你意想不到的好处。