第一篇：学习社会主义荣辱观的心得体会[实例]

学习社会主义荣辱观的心得体会[实例]

学习社会主义荣辱观的几点思考（心得体会）

胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述，提出了当代中国社会的道德标准，对公民道德规范做出了具体要求。我的体会，这是根据当前社会的发展变化，适应时代的要求和广大群众迫切愿望提出来的。八荣八辱的内容，概括了我们工作、生活的各个方面：

1、以热

爱祖国为荣，以背离祖国为耻。

2、以服务人民为荣，以背离人民为耻。

3、以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。

4、以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。

5、以团结互助为荣，以损人利己为耻。

6、以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

7、以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

8、以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。八荣八辱，告诉人们：什么是光荣，什么是耻辱，要坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。帮助我们在当前形势下，明事非、辩善恶、分美丑。古语早就说过，不知荣辱则不可以为人。明事非方能塑美德，知荣耻方能促和谐，击中了当前社会存在的弊端和要害。

改革开放以来，社会发展变迁的特别快，有时使你眼花缭乱，分不出东西南北。随着社会经济快速发展，市场经济，竞争激烈，少年儿童面临升学考试，中青年上岗就业，老年人不适应社会，优胜劣汰，也带来一些负面影响，我们祖国的大门打开了，苍蝇、蚊子也进来了，金钱挂帅，功利主义，贪污腐败，是非颠倒，成了一种社会现象。我们以往的一些道德标准正在受到强烈的冲击。过去“八耻”仅仅是个苗头性的问题，现在已经成了明显的现象了，有时大家坐在一块聊起来，什么不讲道德，不守信用、不知廉耻，各行各业的不正之风，涉及到“八耻”的事太多了。过去从分配制度上，是平均主义，大锅饭，领导干部和一般干部的工资差不了，农村评工分，干多干少一个样，一天也差不了几毛钱，贫富差别不大。在穿带上没有什么讲究，男的中山服，女的列宁服，清一色。现在再看，奇装异服，男女不分，看不惯也得看，也属于传统观念的问题。改革开放以来，打破了过去的条条框框，允许一些人先富起来，勤劳致富、科技致富，也有的靠关系致富，钻国家的空子致富，有的胆大胡来的也能致富。比如过去搞长途贩运，视为投机倒把，是违法行为的，现在有些精明人，利用时间差，甲地购物，乙地销售，可以赚大钱，当然也有一定的风险，弄不好连本都得赔进去。改革开放，政策灵活，有头好范文版权所有脑的发家了，原来的贫困户成了企业家、大款，现在贫富之间的差距越来越大。现在什么是成功，都羡慕一些什么人，不少人认为，有钱、有权、有房、有车就是成功，就有人羡慕跟着学，有的人，发的是不义之财，甚至没有羞耻感、没有罪恶感，有的说现在是当清官难、当好人难。受社会的影响，很多父母教育自己的孩子，从小要好好读书，在学校要争名次，上名校，同学们在学校，比谁的家长官大，谁的家长开着小车接送。家长对子女的要求，也脱离实际，有的家长下死命令，不到午夜不能睡觉，恨铁不成钢，一定要考上大学，考不上大学那就是死路一条，毕业后要找个好工作，要多赚钱。可是人与人不一样，生下来智商就低，不是上大学的材料，家长们不要给孩子太多的压力，过高的指标，只要肯学努力就行了。在农村有些很朴素孩子，受社会的影响，上学的目的，是将能到城市找工作，有的认为只有穿金带银，才算最光荣。但对历代伟人、科学家、发明家知之甚少，而对影星、歌星、大腕、富翁却成了崇拜的偶像，有些家长对当前社会上的不良现象也十分担忧，害怕子女出现6 1=0的现象，就是在学校接受了6天教育，过上一个星期日，就给全抵消了。我们允许一部分人先富起来，但有多少人自己富起了帮困助贫。前段报纸好范文版权所有上登了一条消息，说山西煤矿有个大老板，花了3700多万元，在香港买了一套别墅，一次买了20部豪华轿车，分给他的亲属每人一辆，有的说这些人简直是屁户眼拔火罐拿钱胡捉。而我们的煤矿工人，作业条件非常的简陋，安全没有保障，冒着生命的危险，挣的是血汗钱。甚至有的是官煤勾结，只管自己发财，不管别人死活，在一些地方，荣者吃亏，投机取巧，损人坑人的反倒飞黄腾达。虽然你发财了，人民不认可，在社会上就会产生仇富心理。据有关专家研究，凡是富翁、大腕，多数都有严重的心理问题，每天筋疲力尽，吃不好睡不着，钱越多了，幸福感却降低了，说明经济条件和生活质量并不是一回事。所以说，胡锦涛同志关于社会主义荣辱观，提出了八荣八辱，非常重要，大得人心。

（二）改革开放以来，我们的国家发生了巨大的变化，中国在世界上，越来越受到重视和尊重，有180多个国家和我国建立了外交关系，世界上有90个国家近三千万外国人在学习汉语，中国的春节已成为世界上的一个重要节日，今年春节很多国家总统、总理、政要，包括美国布什，都在全国发表祝词，与华人朋友共度新春佳节，朝鲜委员长金正日与驻朝鲜中国使馆人员共度除夕之夜。我们的国家虽然还不富裕，最近胡锦涛同

志，在联合国宣布要对30多个不发达国家解囊相助，进口实行零关税，过去贷的款给予减免。神州六号载人航天飞行圆成功，九亿农民告别皇粮，202_年要在我国举行奥运会，202_年世界博览会在北京召开。这都说明，我们国家的科技创新能力、综合国力，在世界的影响。我国和兄弟国家打交道，坚持走和平发展的道路，以邻为善，以邻为伴，国家不分大小一视同

仁，平等互利，共同发展。商业部长***，在一次国际会议上讲了一段话，他说：”我们中国是个大家庭，在学校的中学生有两亿多人，每天有22000个新娘要出嫁，44000个小宝宝要出生，改革开放以来中国人的伙食大改善，每天要吃160万头猪，2400万只鸡。管理好这样的大家庭实属不易。我们的总理不仅要让年轻人有书读，让成年人有事干，还要照顾好202_万幼儿园的小朋友和1200多万80岁以上的老人。国际友人听了以后掌声四起，中国人就是了不起。只有少数国家害怕我国的发展，制造中国威胁论，但他们是煞费苦心，没有任何人能够挡住中国的发展。目前，世界上有不少国家战火不断，民不聊生，欧亚很多国家出现禽流感，闹的人心惶惶，经济上也造成重大损失，而我们中国，市场繁荣，安居乐业，据今晚报报道，今年春节除夕之夜，在饭店吃饭的就有12万桌，农村100多万人外出旅游，30万人游塘沽。春节期间，全国有20亿人（次）大流行。对禽流感，中央高度重视，各级领导亲临前线，科技把关，提前防御，就我们天津两千多万只鸡，全民动员，分兵把手，注摄疫苗，无一漏网。我们才能安心的生产、生活。我们天津发展的也很快，滨海新区迅速崛起，列入了国家十一五规划，一个滨海新区等于多半个天津。我们的钢管公司，领跑世界，产品销售十几个国家。海河经济很多国家来津投资。在全国有很多第一：保税区天津港进入世界十大港口，纳米技术成为全国的领头羊。肝移植手术、海鸥牌手表、神力电池、飞鸽自行车经过技术改造，重新世界飞翔，手机出口等等。最近，正在修建津京高速铁路，建成后天津到北京半小时。中央、市委提出节约型社会，发展循环经济，营造人与自然和谐，用科学发展观来统领我们的工作。比如循环经济，就是将生产剩下的边角废料，废气、废水废渣等，不能再污染环境，要把它变废为宝。像我们汉沽的废渣山已积存了45年了，过去是个大包袱，现在成了宝贝。过去海河淤泥，没有用处，现在的淤泥成了建筑材料，每年挖出的淤泥，可生产24亿块，天津已进入信息化时代，每百人中就有81部电话，两个半人中就有一台计算机，为加快现代化建设，全面建设小康社会，奠定基础。

（三）饯行社会主义荣辱观，对加强精神文明，规范人们的道德标准，有着重大的意义。在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限，绝对不能混淆，我们传统的文化是十个字：仁义礼志信，忠孝节勇和。改革开放以来，论语孟子走进了大学的课堂，古语中早就说过：不知荣辱不能成人，宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有志，不可富而无节。如果人不知荣辱，还怎么构建和谐社会。在座的我们这些老年人，回想一下，我们从小就接受爱国主义、集体主义的教育，“五讲四美三热爱”。下边我就如何饯行八荣八辱谈点想法和大家一起学习讨论。

1、以热爱祖国为荣，以背离祖国为耻。爱国主义是中华民族自强不息的精神支柱，如果脱离了这个精神支柱，我们的国家就会变成一片散沙。就不可能实现中华民族全面复兴的伟大目标，热爱祖国是每一名中国人的最基本的要求，热爱祖国的大好河山，热爱养育我们的一片热土，热爱祖国，先要热爱我们的家乡，积极参加家乡和国家的建设，国家兴衰匹夫有责。爱国、报国、兴国、强国、救国是我们崇高的美德。在抗日斗争中，妻子送郎上战场，母亲送儿打东洋，中国人民解放军，在共产党、毛主席的领导下，小米加步枪，打败了日本侵略者，在那残酷战争的年代，军民鱼水情，抗战一家人，大家一个信念，齐心协力打鬼子。保卫祖国、保卫家乡。什么是危害祖国？卖国、辱国、祸国、乱国、叛国，是最大的犯罪。跑官、要官、买官、卖官，贪赃枉法，收受贿赂，私分国家财产，手握国家权利，挖国家的墙角，是对祖国最大的危害，地方保护主义也危害祖国。我们国家培养了很多大学生，不少人出国后学业有成，辞掉高薪聘请，按时回国，也有的为了个人的利益，肉包子打狗一去不回来了，这也是爱国与不爱国的分界线。

2、以服务人民为荣，以背离人民为耻。为人民服务，是社会主义道德的核心。服务人民，心里要有民。毛主席的老三篇，为人民服务、纪念白求恩、愚公移山，就是我们学习的典范。特别是当国家利益、集体利益和个人利益有了冲突的时候，才能真实反映出一个人的荣辱观念和道德水准。体北学习组成员90岁的老红军王永亮，在对敌斗争中，多次身负重伤，7位亲人先后被敌人杀害。但他始终坚信共产党会取得最后的胜利。没有粮食吃野菜，草鞋穿飞了光脚板，剩下一个土豆舍不得吃，在兜里摸出一棵棒子粒，含在嘴里，不敢往下咽，革命和胜利是用无数先烈的鲜血换来的。改革开放以来，涌现出很多无私奉献为人民服务的感人事迹。最近，中央电视台，报道一位夫妻借钱给小孩到北京看病，在火车上不慎把一个成钱的白朔料兜掉在车厢外，及时向列车长做了反映，怎么办，不可能停车让夫妇去找，也不可能找到，这时车已离开丢钱的地带，有一百多里路了，列车长打电话向路过站的铁路派出所求援，这时正是午夜，六名警察，全部出动，打着手电，连续搜索十公里，没有找到，天快亮了，继续寻找，终于在6点40分，车快到北京站时找到了。我们天津93岁的白方礼老人，登了一辈子三轮车，自己省吃俭用，积攒了35万元，全部资助了贫困学生，被列入202_年度感动中国的人物。从我们街来说，饯行八荣的事迹很多，有的长期资助残疾人、困难户，很多老党员和志愿者，主动参加巡逻队、健身队、骑行队、当好党的政策宣传员、社区建设示范员、维护稳定调解员，先进文化传播员。有的自认楼长，带头搞好楼院建设。过去把人分为四种，损人利己是坏人；利人利己是常人，损人又不利己的是恶人，损己利人是圣贤豪杰，作为新时代的中国人，就低标准说，当不了圣贤豪杰，也要做一个常人，既要利己也要利人，不能当坏人，更不能当恶人。如有的游手好闲的人，专门把自行车的气门心，有的拿弹弓子专打电灯泡，有的住高层吃饱了没事，把电梯里的23个楼的每层楼的信号灯全部打开，让你在电梯里干着急。还有一个老大难的问题，就是公共汽车的路线牌，它是给行人指路的，但一路之上很多的牌子都画的乱七八糟，屡见不止，现在我一看牌子血压就升高，你不能为人民服务，也不能伤害人民的利益，确实要采取点措施。

服务人民要从关爱亲人开始，孝顺父母是中华民族的美德，我们天塔街就有两位百岁以上的长寿老人，在子女们的精心照料下，健康快乐的生活，有的并不是老寿星的亲人，但照顾的比亲人还亲。而有些人只顾自己享受玩乐，上网聊天通宵达旦，可给父母打个电话却是三言两语，冷若冰霜，最近，人民日报登了一篇报道，题目：活着不孝，死了大叫。有个老人有5个子女，都很富裕，但谁也不负责老人的生活费，经过调解每人每月给老人拿5块钱的生活费，老人孤独生活，病饿而终，死后五个子女，觉得我们都是有头有脸的人物，商定每人出5000元大办丧事，灵前摆着山珍海味，高档食品，引起邻居们的强烈不满，羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚且如此，何况人呼。很多人在金钱万能的影响下，爱憎不明，对于弱势群体视而不见，对社会上的不良现象绕道而行，这些现象都背离了服务人民的宗旨。

3、以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。我们生活在科技的年代，新事物新变化不断的涌现，作为每位居民朋友都要学文化学点科技知识，树立科学健康的生活方式，才能适应时代。随着改革开放，很多家庭，移风易俗，过年改变了老列，闺女三十娘家过，两户亲家、双方的子女、白眼、红眼，大聚会一起过大年。生活水平提高了，很多人得了富裕病，吸烟、酗酒、湖吃海喝，生吃螃蟹活吃虾，晚上不睡、早晨不起、长期上网、昼夜围城（打牌）、亚健康的比例是越来越高。这样长期下去怎么能适应现代化工作生活的需要。要学点医疗保健、饮食保健知识，科学的锻炼，有的专家形容为，在新的时代，要用乐观的态度面对；用新鲜的空气洗肺；用平静的心情去睡。挺起胸，雨中行，常唱歌，步当车，勤赏花，静思坐，行善事，多幽默。要用知识生活，而不能用习惯生活。

以崇尚科学为荣，就要反对封建迷信。在很多社区老人去世了，移风移俗，丧事从简，不开追悼会，不送花圈，不摆迷信品，人死如灯灭，生前照顾好了比什么都强。有的生前不孝，死后大办丧，请和尚老道，超度亡灵，有的为了老人们在阴间过上好日子，糊小轿车、彩色电视、小洋楼，还有电脑，他享受的了吗。北京清明扫墓倡导放飞鸽代替烧纸钱，减少污染。而有的表示孝心让其父母死后继续享受美好生活，住上花园式别墅，竞花了100多万买墓地，有钱没地方花了。也有的为了达到自己的目的，或追求，不走正道，求神拜佛，算卦求签，电子算命，算算我什么时候走大运，什么时候消灾去祸。有的大贪官，也到庙里烧香拜佛，让观音菩萨保佑他，平平安安，跺过这场灾难，观音菩萨是替天行道的和平使者，要是保佑也是保佑好人，能保佑你这个大贪官吗。

4、以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。辛勤劳动，首先表现在勤奋学习上，书山有路勤为径，学海无边苦作舟。勤奋可以成就专家，懒惰毁掉人才，勤能使人思想常新懒惰使人思想僵化。学高为师身正为范。我们体院北学习组里有三位90岁以上的老前辈，他们什么事都可以忘了，但学习忘不了。把精神食粮看的比粮食还重要，93岁的孔庆祥，52年进城后在市总医院担任院长，孔老认为，人退下来不学习，就要萎缩，逆水行舟，不进则退。他每次学习都到的很早，坚持步行，不带拐棍，体检什么病也没有，每次发言稿，都用毛笔，一字一格的写成蝇头小楷。他最近制定了一个新的目标，要健康活到120岁。有些年轻人，感到这些老家伙们很奇怪，都七十八百了，还学个什么劲呀，好好歇会吧。其实他们并不知道其中的奥妙。学习能使你心明眼亮，能给你带来健康和快乐，都是我们学习的榜样。

当前，我们街正在开展在创建国家卫生区、家园林城区的活动，河西区在全市率先建成了市级卫生区，今年申报国家卫生区，同时创建国家园林城区。生活垃圾无害化处理、生活污水处理、人均绿地面积、空气环境质量、除四害等都规定了具体的标准，创建国家园林城区，实施八大绿化工程。全区计划新建绿地160万平方米，新建10个公园，改造美化10个公园，修建十条高级公路等。明年河西房中有树，树中有房，绿色成荫，鸟语花香，离花园式的小区已经不远了。这是一件利市、利民的大好事。现在天气变暖，细菌孳生，百草发芽，百病发作，很容易诱发各种传染病。大家都行动起来，搞好环境和个人卫生。辛勤劳动结硕果，干净优美的环境要靠大家一齐动手。

5、以团结互助为荣，以损人利己为耻。作为新时代的中国人，要继承中华民族的优良传统，要以德为邻，助人为乐，一家有事众人帮。我们天塔街每年都举办邻居节，就是一个很好的例证，形成了团结互助的大家庭，踊现出很多扶困济贫，救灾助学，无私奉献的好人好事，我们每一位居民，都应考考虑到，我们的一言一行，既要有利于本单位、个人，又不要防碍其他单位和他人。比如，有些户搞装修，电锯、电钻有时昼夜不停，有的户划拳行令，喝的东倒西歪，有的麻将声、音乐、歌舞声连成一片。你不要忘记在自己快乐的同时，也要考虑到隔壁有病人，有小孩，都要互相照顾一下。在环境卫生方面，有的只图自己方便，脏水到处倒，烟头满地有，狗屎踩一脚，打开窗户倒垃圾，甚至随地大小便，这种不良现象，过去就是损人利己的小人，也是好逸恶劳的表现。现在饲养宠物的越来越多，今年是狗年，狗的地位也提高了，相声演员，说一条狗可以顶5个保安、10条警棍。狗可以放羊，能够帮助警察破案，还能给老人们当心里医生，作用确实不小。但管理不善，也会给家人、邻里带来疾患和不安。据兽医专家介绍，狂犬病、线虫病、流行性乙性脑炎、慢性毒传染等病症均来自犬、猫宠物，在与人长期接触中，或咬人、抓人、舔人，把一些疾病传染给人，有的病毒长期潜伏，给你带来严重后果。要文明饲养，科学饲养，按时给宠物，接种兽用疫苗，对宠物不要过分亲昵，外出溜狗时，注意看管，清除粪便，维护好环境卫生。你换位思考，掉个个去考虑，就会迎刃而解。

6、以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。现在不少地方单位、经营者为了名利，弄虚作假的事太多了，假烟、假酒、假药、假帐、假数字、假汇报，假广告，假姑子、假老道、假文凭、假证件，假解放军、假媳妇。你要什么我就有什么；就在学校也有打假的任务，在报纸上看了一段新闻。说的是，教育局到一所小学听老师讲课，校长要求老师组织学生积极发言，回答老师的提问。还提前在一个班搞了示范演习，当大家看到老师一提问，全班刷刷都把小手举起来，校长非常的高兴，又到了一个班，举手的就寥寥无几，校长直摇头。这个班的老师就到哪个举手班班去取经，刚到教室门口，就听老师和同学说，还按上次的办法，会答的举右手，不会答的举左手，都要举手原来窍门就在这里。对打假和八辱行为，中央电视台焦点访谈节目办的不错，经常暴光，家丑不怕外扬，警钟常鸣。中央审计署也属于铁面无私的机构，无论是什么部门，包括三峡工程也敢查，继续开展百城万店无假货活动，加大检查力度，老鼠过街人人喊打。作为老百姓要警惕上当受骗，不要买“三无“物品，贪便宜就会上当。

7、以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。遵纪守法是每个公民的义务。作为社区居民，要遵守社区的一切规章制度，积极参加公益活动，该交的费用要交，遵守交通规则，不闯红灯，更不能聚众赌博，贪污盗窃，要依法纳税。赌博在旧社会都认为是不光采的事情，而现在有的美其名曰这是休闲娱乐。现在偷税漏税的成了普遍现象，特别是农村，有钱能使鬼推磨。筷子一举可以可以，酒杯一端政策转弯；有的不以贪污为耻，收红包、拿回扣，收礼品，习以为常；关键在掌权人现在大事小情，都得凭关系走后门，否则寸步难行，这己形成了一种社会风气。

8、以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。新中国成立后，毛主席就提出牢记“两个务必”的教导，务必保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，艰苦奋斗的作风。随着经济发展，铺张浪费，送往迎来，大讲排场，公款吃喝，有的美其名曰，形象也是生产力。全国一年，损失几千个亿。有些人不以铺张浪费为耻，贪污要坐牢，浪费再多不犯罪；用公家的钱不心疼，带有一定普遍性。

（四）儿童是关键，领导做表率。最近，看到人民日报评论员文章，提到饯行八荣八耻，儿童和领导是关键。车头跑的快，全凭车头带，村看村，户看户，党员看干部，干部看支书。古代司马光曾把各种官宦的德才表现作了一个评价：才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德者谓之小人。对领导干部来说，有德才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。建设现代化是国家，必须有一支荣辱分明，德才兼备的干部队伍，打铁首先本身硬，凡是要求别人做到的，首先自己要带头垂范。领导要给下级作榜样，家长要给晚辈作榜样，前几天看了一场电影，抗日战争期间，一位小战士站岗放哨把手给冻僵了，正好碰上我们的朱老总，竞把自己的上衣揭开，用自己的胸膛，来温暖小战士的手，看到这个情景，很多人都掉泪了。有像朱老总这样的领导，怎么会不打胜仗。胡锦涛同志，上任后第一件事，就是到西柏坡，重温毛主席牢记两个务必的教导，提出以人为本，经常访贫问苦，天津非典高发期，胡锦涛同志及时来到天津，人们都是出门带口罩，见面不说话，而胡锦涛同志却不带口罩，慰问群众，使大家深受感动。我们的温总理，走遍了中国大地，中国有两千多个县，他到了一千多个，每逢重大节日，到边老山区，到几千米的井下和职工群众一起过年。最近全国召开两会，温总理答记者问，记者提到，什么情景令您最感动，什么事情令您最痛心时说道：“我们的政府是人民的政府，我作为一个中国人，是人民的儿子，我们所取得的一切成绩，都归功于人民，我觉得痛心的问题，是在三年的工作中还没有能够把人们最关心的医疗、上学、住房、安全等问题解决的更好。但是中国的总理，懂得一个道理，就是知难不难，迎难而上，知难而进，永不退缩，不言失败。”使记者们深受非感动。给他们上了一堂政治课。饯行八荣八辱，要从我做起从，小事做起。把热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，作为人生准则，崇高的精神追求。我作为一名老党员老干部，要积极学习宣传饯行社会主义荣辱观，从自家作起，从一滴一点做起，配合社区作好工作。以上发言，很可能有许多不当之处，供大家研究讨论。

第二篇：学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会

在我的脑海里，“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远，开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来，却又不完全是这么回事。其实在现在看来，纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活，我们今天的日子可以说富足安康；横向比较世界上大多数发展中国家，我们也能够感觉到一定程度上的优越感，也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应该说，大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观，但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好，社会主义带给大家幸福生活。这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌，但今天我们都能够切切实实地感觉到。所以说，在中国“八荣八耻”社会主义荣辱观是推动了国家的生产力，促进了综合国力的提高。在中国，三代领导人都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观，并结合我国国情将其发展开来，创造出了毛泽东思想、邓小平理论，然后又将其应用到社会主义建设中去。我认为，在走社会主义道路的国家当中，我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府，***，不容易让国家走大的弯路。就算有方针政策上的问题，也能够在党内解决掉，不会像其他多党国家换政党，换政策，搞得大家晕头转向，无所适从。而且我们看到，我们的以江泽民为代表的第三代领导人已经非常成熟，领导我们国家大步迈向新世纪。在1998年我国遭受那么大的自然灾害的情况下，我们的政府不仅有力地组织大家抗灾救灾，同时也大力抓经济建设，国企改造，当年我国的国民生产总值依然达到了计划的八个百分点的增长。朱总理的鞠躬尽瘁，死而后已的话语仍时时感动着广大老百姓，而香港和澳门的回归更是显示了我国的国力和国家地位的提高。中美互访、五-八事件、世贸谈判、台湾大选，我们的政府在处理这些问题上所表现出来的成熟稳重、不卑不亢，让我们对祖国的将来充满了信心

离我近一点的“八荣八耻”社会主义荣辱观呢，我觉得就是我们亲爱的老师们了，特别是一些老教授，经常让我感动。他们很平凡，走在人群中，没谁知道谁就是某学科学术带头人。但是他们教书育人却兢兢业业，从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义，具体点说就是为社会主义建设事业输送人才，这些老教授对共和国的感情要比我们深得多。我听说当邓小平同志逝世时学校开座谈会，好多老教授失声痛哭。所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高，作到真正从心里热爱祖国，从而努力学习认真工作，建设社会主义。我还年轻，还有很长的路要走，祖国培养了我，是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习，提高自己的觉悟，以期早日成材。

不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期，帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观，通过认真的学习，我们充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养有正确荣辱观的学生。

一、作为一名当代大学生，我认为要通过加强德育课程来落实社会主义荣辱观，以下谈自己的四点认识：

（1）要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育

当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱，而且应当加强，应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，但是往往会出现

认识上偏差；他们面临着新的选择与考验，但是往往会遇到许多的困惑，因此，他们更需要用正确的“三观”进行引导。

另一方面，当前，中小学都在进行课堂教学的改革，教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育，我认为，政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观，并将它转化为自己的思想，在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来，课堂上教师要充分发挥主导作用，让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动，不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围，形成“公说公有理，婆说婆有理”的局面。

（2）落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程，又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。

政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的，如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观，反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而达到良好的教育效果。

许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上，而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。因此，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到积极地作用。

（3）坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观

如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位高三年级的学生曾经问我：“您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？”，我利用教材“国家职能”的相关内容，选择了大量的有一定时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来。

（4）落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准

德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师，评价都不应该只是试卷的考试分数。不同的学校（尤其是高中年级）要结合自己的实际，采用多元的标准来评价德育课程的教学效果，让德育课程得到良性的发展。

最后，给家长提一点希望：荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说，一位学生对教育他的老师说：你明年还想签合同吗？不想干了你就说话。也许这个案例太典型，但它却折射出我们社会中存在的一些问题，反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中，我们发现一些家长对德育

课程表现出不屑的态度，直接影响到学生的学习，影响到学生正确“三观”的形成。事实证明，家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。

总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，但是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，通过我们的努力一定能取得良好的教育效果！

二、作为一个预备党员应该时刻铭记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观

通过一段时间的学习使我认识到，开展党支部员学习“八荣八耻”活动，是新势下按照“八荣八耻”要求，加强党员队伍建设的现实需要，促使党员内练素质，外型形象，充分发挥党员的岗位先锋模范作用，根据学校支部“八荣八耻”活动计划的安排，我圆满地完成第一阶段的学习任务后，在第二阶段学校支部通过各种形式广泛征求各种意见时，作为个人我及时对照党员先进性标准，认真进行自查自摆，找准存在的问题，开展批评与自我批评，以便于克服缺点提高自己。对于查摆的情况，剖析如下：

（一）存在的主要问题

1、理论功底不够。理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是付事物规律性的集中反映。由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾沾自喜，盲目乐观，以致于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，其实横向比较—观察才发现差距越来越大，年轻教师的理论水平已超在前列，而自己越来越怕写文章了。(八荣八耻学习心得)

2、专业知识缺乏，业务水平不高。学校的后勤涉及到财务、财产设备、基建维修、食品质量、市场经济、价格变化等等方面，在管理中按程序办事，是防止腐败，责任分担瓣措施，而专业知识精、业务水平高是现行市场经济，信息时代的社会特点中，少花钱，办好事的重要条件。由于自己专业业务水平不高，就比较重视按程序办事，有时对一件事做完了，也难以肯定此事是否最佳方案。如西溪校区的校园网建设。

3、执行制度存在欠缺，有碍于情面的现象，如发票签字程度，或有时为学校办事而“打的”的超范围报销现象以及有的事在赔偿或追究责任上，由于本人处理意见的不明确，使得总务处有关人员在管理中进退两难，影响了制度执行的严肃性。对待学生有时也是过的去就好没有严格的要求。

4、普通话水平低

（二）对存在问题的原因分析

1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平。

2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，在管理事务中，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”。即使学生在课堂上，只要他（她）是围绕课内容而随便发言，我也会为他（她）找理由，而不会严格要求去批评。实际上，这样做难勉有失公平，没能及时制止不良现象。

3、在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，后勤管理中，条条块块都有专人负责觉得业务上的精应是他们的职责所以在本人负责管理的各块工作中，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事时，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去。

（三）、整改措施

1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想，增强党性锻炼的自觉性，进一步明确前进的方向。澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累，而是世界观改造的重大问题，认识到理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证共产党人的先进性和纯洁性。

2、加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，学校的管理，教学工作任务都将更为艰巨，对管理水平还是教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己主管工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。最全的党性分析材料，仅供学习，不得抄袭(八荣八耻学习心得)

3、完善制度增强执行制度的严肃性，实践证明，要制定一项制度不难，但要操作好制度却不易，为增强执行制度的严肃性，首先在制定中，勤钻研，细推敲，便于操作，同时加强制度的宣传，加强对有关问题的解释，虚心听取各方的意见和建议，便于操作过程中合理公正，其次增强对不良现象斗争的勇气切实树立党员的良好形象。

第三篇：学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会

胡锦涛同志关于荣辱观高屋建瓴地提出了“八荣八耻”，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。

教育部部长周济202_年3月13日在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调：“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。”

作为一名高职数学课教师，更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要，也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。如何更好地发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主阵地、主渠道作用，引导学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德，提出一点自己的设想，那就是：教师要做掌握和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的表率。

首先教师要通过系统学习切实把握社会主义荣辱观提出的时代背景、科学内涵、精神实质及历史地位，使自己真信“八荣八耻”，然后再以自己的实际行动做践行社会主义荣辱观的表率，发挥率先垂范的榜样作用。

什么是荣辱观？通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。

我们六十年代出生的人，从小就懂得一个人要以热爱祖国为荣。描写抗日战争、解放战争的图文并茂的小人书是我们的至爱，抗击敌人而不惜牺牲生命的英

雄是我们的偶像；学生时代，我们熟背毛主席语录，在学雷峰的活动中长大，我们知道为人民服务的光荣；从鲜红的领巾到闪闪的团徽，一路走来，我们深深懂得：以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻„„

大学里，在党旗下举起右手庄严宣誓，毕业后，成了人类灵魂的工程师，我时刻不忘把前人的美好思想传给学生，实践着“文以载道”的古训。我深刻体会到荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否，相当重要。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的，不会掌握丰富的专业知识，不会掌握娴熟的技能，在事业上也就不会有所成就，也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。在当今社会，讲求的团结合作，拿我的工作来讲，如果没有同事的帮助协作，即使我有通天的本事，自己也不能完成哪怕是一项具体业务，更谈不上凝聚力和战斗力了。

教师在社会上拥有极高的声誉，是“人类灵魂的工程师”，是“照亮了别人燃烧了自己的蜡烛”。然而随着时代的变迁，教育在某些地方变成了赚钱的产业，一些教师也趁机追名逐利，甚至不惜以违反基本的道德规范为代价，比如某些高校的极个别教授文章抄袭剽窃事件、学术履历造假事件，还有的教师在国家级考试中故意泻题、考前偷题、考场作弊等等事件。这些事件虽涉及的是极个别的教师，但其造成的影响却是极坏的，使整个社会对教师信任度下降。因此在这种情况下，教师更有在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会前列的必要。

“学高为师，身正是范”。教师一定要牢记教育家陶行之先生“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的教育事业嘱托，在“传道授业解惑”之余，更重要的是要向学生传授做人的道理，以自己的言行引导学生“立德”，把他们塑造成一个个品德高尚的人。

我们的学生是祖国未来的建设者，是社会主义事业的接班人，我们的思想状况如何，直接决定着中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族的命运。“八荣八耻”为提高我们当代大学生的思想道德素质提出了新的要求，为我们当代大学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，为我们当代大学生划出了一个评判是非的标准和界限。

在当今开放的社会里，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对我们大学生的生活方式、思想观念和价值取向产生了很大的影响。我们也不得不承认，在我们周围有少数同学学习毫无目的，没有远大的志向，总是以自我为中心，经常只考虑自己的利益。我想，我们每一位同学来到大学都是为了做一个高质量的人才，然而这个“高质量”不仅指学业成绩的优异，同时还包括健康的心理、高尚的道德。我们不但要做有知识、有文化的青年学子，更要做讲公德、守纪律的社会公民。我们要在大学期间养成良好的行为规范，树立强大的爱国热情，增强民族自尊心和自豪感，增强对社会的责任感和使命感。我们要更加认真努力地学习科学文化知识，更加勤奋刻苦地学习自己的专业知识，不断提高自身的综合素质，树立远大志向，坚定理想信念。我们要时刻用“八荣八耻”对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。无论我们坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明，要努力形成良好的校园风气，形成正确的人生观、世界观和价值观。

我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识，更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我与许许多多的小学班主任老师一样，在日常的教育教学中随时随刻地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。

以往的道德教化实践表明，道德教育者的空洞说教与自身行为的巨大反差，会使道德教化的效果大大下降，甚至产生反作用。对学生一生道德选择影响最大的，并不是什么书本上的原则，更主要的是社会环境的熏陶和榜样效应对其内心世界引发的强烈震撼。比如雷锋，是国人永远学习的楷模，但雷锋之所以成长为雷锋，是直接受到身边领导——县委书记张光玉、团政委韩万金崇高行为的潜移默化的熏陶的结果。

榜样的力量是无穷的。“八荣八耻”要想真深入学生的心，教师就责无旁贷地要从自身做起，树立起明礼诚信、情趣高雅的形象，以情操感染人、以作风影响人、以博学带动人，做恪守“八荣八耻”的表率。教师要做“荷花”，守得住清贫、耐得住寂寞、管得住小节，不断加强世界观、人生观和价值观改造，辛勤耕耘好自己的学术园地和教育天地，培养出二十一世纪的芬芳桃李。

第四篇：学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会

胡锦涛同志3月４日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。为我国公民道德建设树起了新的标杆，为构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器，必将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。

通过一段时间以来的学习讨论，我深刻地认识到：热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这八个方面是一个有机整体，是一条基本道德底线，也是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。热爱祖国就要发扬爱国主义精神，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每个公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量；服务人民是社会主义道德建设的核心所在。每个公民，都应牢固树立服务人民的观念，时刻牢记和躬行实践党的根本宗旨，把对人民群众真挚、深厚的感情，融化到所从事的工作中去；崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视“科教兴国”，在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚；辛勤劳动既是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族，每一个公民要坚持勤奋学习，英勇劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献；团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会安定和事业发展，把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德地为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗；诚实守信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础；遵纪守法就要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律；对于共产党员来说，还要树立党章意识和纪律观念，严格遵守党章和党纪。要在全社会营造依法执政、依法治国和依法办事的良好氛围，提高各级领导干部依法执政、依法行政和依法办事的能力，自觉在宪法和法律范围内活动；艰苦奋斗是我们民族的传统美德，艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。正如胡锦涛总书记所深刻指出的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。“艰难困苦，玉汝于成。”每位公民，都应把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中；每位共产党员，都应牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。

学习“八荣八耻”后，我深深地体会到：胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，实际上是对社会主义道德观的精辟论述，我们职业教育战线，更应把社会主义荣辱观的学习教育放在首位。“八荣八耻”内涵丰富，涵盖了社会生活各个方面，特别是对于提高广大师生的道德修养、职业素质具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。我要认真践行“八荣八耻”，为社会群众和和广大学生做出表率。在今后的工作中，把社会主义荣辱观引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。遵循青少年学生思想品德形成的规律，切实把社会主义荣辱观的基本要求与学生的受教育程度和认识水平结合起来，让广大学生了解“八荣八耻”的内容，让它走进课堂，成为学生新的座右铭，还要创作琅琅上口的民谣，让它广泛流传。

第五篇：学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会

水尾镇中心幼儿园

郭晓芹

树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说，在全社会应当由干部带头影响群众，在学校里应当老师做表率，影响和带动学生，在家庭中应当父母严于律己影响孩子。其中，干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。

也许有人说,文明时代的社会更加开放和宽容,社会生活呈现出多样化,荣辱标准已不可能像过去一样的要求。不可否认,社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择,但是,这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求,不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准,那么社会主义文明社会也就建立不起来;即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。

荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期。全面贯彻落实科学发展观，早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年这个实施“十一五”的开局之年，社会主义荣辱观的横空出世，为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向。从科学发展观到社会主义荣辱观，我们看到了一种新的思想体系正在形成

胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话，在各地引起强烈反响。这几天，人们所言所思已不止于认同，而是思考如何去实践社会主义荣辱观，如何做到言行一致。总书记倡导树立社会主义荣辱观，其现实意义不言而喻。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续；反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。

学习公民道德实施纲要心得体会

水尾镇中心幼儿园

郭晓芹

通过学习《公民道德实施纲要》，让我知道加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新的历史条件下，从公民道德建设入手，继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，努力建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，对形成追求高尚、激励先进的良好社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。

近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为，乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战，为此加强社会公德建设，提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要。加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，公民也要人人以身作则，对违反社会公德的行为加以舆论上的监督与鞭笞。另一方面，以法律法规的形式对社会公德加以规范也十分重要，比如，我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定，严重的还将追究相应的刑事责任。而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措。社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位，它是公民的个人修养，也是社会文明进步的标志，对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用，一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提，同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础，因此社会公德是公民道德的重要内容，每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的基本功来付诸实践，使社会公德意识深入人心，从而为全面提高整个社会的道德水平奠定坚实的基础。一手抓物质文明，一手抓精神文明，两手抓，两手都要硬，实现社会的协调发展、全面进步，这是我们党建设有中国特色社会主义的重要指导思想。历史和现实都充分证明，在全民族形成共同理想至关重要。有了共同理想，才能有坚固的精神支柱，才能有良好的精神状态，才能有强大的精神动力，才能有和谐的社会环境，这是我们事业成败的关键所在；越是改革开放，越是发展社会主义市场经济，越是要加强思想道德建设。精神文明重在建设；建设重在基础；基础不牢，地动山摇。对于促进社会主义精神文明建设必将产生重大而深远的影响。弘扬爱国主义精神公民道德建设的基本要求之一，是公民思想道德建设的重要内容。只要每一个公民都自觉做到爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，我们民族的道德水平就会有一个大的提高，我们社会的文明程度就会有一个大的飞跃。