第一篇：文化演讲稿

载着文化东风，乘势扬帆启航

班级：11级土木一班学号：20119650145姓名：心爱尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来自船山学院土木工程专业的一名学生。今天很高兴能站在这里和大家分享我对“文化的自觉、文化的自信与文化的自强”的理解。今天，我演讲的主题是“ 载着文化东风，乘势扬帆启航”。

依我看来，文化的自觉、自信与自强三者的关系是相辅相成的。我国为了解决好这三个问题，对确立文化发展目标、谋划文化发展战略、提出文化发展举措，从而推动中国特色社会主义文化长远发展，具有十分重要的意义。

文化自觉是文化进步提供源源不断的养料，从而使文化更加充满生机与活力。文化自觉是一种内在的精神力量，是对文明进步的强烈向往和不懈追求，是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。历史和现实表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个政党的力量，很大程度上取决于文化自觉的程度。可以说，是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个民族、一个政党的前途命运。我们现在许多传统手工艺的失传，非物质文化遗产的流失，预示着华夏文明正在消亡。文化的传承，必须要有民族文化意识的觉醒，传承并发扬属于中华民族独特的文化已成为国人不可推卸的责任。文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。只有对自己文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己民族文化的自信。中华民族素有文化自信的气度，正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色、辉煌灿烂的中华文明。现在，世界日益成为一个“地球村”，不同文化的交流、交融、交锋比以往任何时候都更加频繁。在这样的背景下，更加需要我们以理性、科学的态度进行文化的反思、比较、展望，正确看待自己的文化，正确对待别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和发展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。做到文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。我相信只有这样才能够使中华民族灿烂文化更加博大精深。

文化的自强是指以个人、国家和民族为载体对自身文化的传承与创造。周总理曾经说出“为中华之崛起而读书”的豪言壮语是个人的自强；“神五”的破空腾飞是国家的自强；八年抗战中华夏子女的浴血奋战是民族的自强。

自强是炎黄子孙丰富华夏文化的动力。因为有了自强，才有了五千年历史的灿烂、四大发明的惊艳、水陆两丝绸之路的繁华，万里长城的雄伟、北京故宫的堂皇和敦煌莫高窟的辉煌！

文化发展绝对不是固步自封，盲目复古。文化的进程在历史变换了无数条轨道。随着现在政治、经济、文化的全球化已成趋势，海纳百川，有容乃大，兼收并包，取其精华，去其糟粕，用自觉与自信去对待我们的文化，相信华夏自强的种子一定会生根发芽，成为独领风骚、傲视全球的参天大树。

我们载着文化东风，乘势扬帆启航，为中华民族文化的发展注入源源不断的生机与活力。谢谢大家！

第二篇：文化演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我演讲的主题是《校园文化》。

蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

花开的日子我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；

花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写美丽而和谐校园的欢快乐章。

文化是人类文明与科学的象征和代表，是人类美德和智慧的表现。而学校是传承文明和创新文化的重要阵地，是人类文化的神圣殿堂，学校文化是各类优秀文化、先进文化存在、发展的基础和前提，是学校生命和灵魂的集中体现。所以调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

文化校园的建设需要和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。

文化校园的建设需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。

文化校园的建设需要诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

文化校园的建设更需要行动。高中的学长们孜孜不倦的身影给学弟学妹们树立榜样，初中的同学们关心同学，虚心学习的精神让学校在三九天气也能感到温暖，初一的同学更是以新颖的文化墙回报了母校的一切。他们利用课间、课后、自习课的时间，一起努力将各班外原本死板的墙壁装饰成了文化的代表、知识的结晶。看，一班三班的书法笔酣墨饱，二班四班的绘画栩栩如生，五班七班的数学公式令人时刻不忘数学的重要性，六班八班的团队精神令人敬佩，九班十班也不甘示弱，十一十二班的设计，也令人受益匪浅。啊！校园不仅仅是校园，更是净化心灵、陶冶情操、充满诗情画意的空间啊！在此，我代表全体初一学生：向所有老师和同学们发出邀请，诚挚地欢迎大家来我们年级参观！

同学们、老师们，文化校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云

流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；

花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；

花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。

未来不是梦，今天，它就在我们手中。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第三篇：演讲稿关于文化[模版]

演讲稿一

诚信，是一面镜子，有残酷的现实，也有美丽的瞬间。责任，是一曲旋律，有沉郁的顿挫，也有动听的乐章。创新，像一首赞歌，有举步维艰的沉痛，也有激流勇进的激昂。奉献，像一个舞台，有搏击潮头的主角，也有默默无闻的配角。

诚信、责任、创新、奉献是一个企业的核心，是一个企业建设优秀企业文化所提炼出的核心价值观，是一个企业中的所有人员共同奋斗的思想基础，需要企业中的每个人用行动去诠释。

诚信——企业的立足之本

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。所以，企业中的员工在日常工作中都必须要做到诚信：对同事诚信，与同事共同合作的事情不能反悔；对上司诚信，对上司保证完成的工作不能拖延；对客户诚信，向客户严谨保证的事情不能食言。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。综观古今，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的，故而要说诚信是一个企业的立足之本，只有做到了诚信，企业才能够长远发展。

责任——企业的发展之道

说起责任，就字面意思理解的话，可以分为两层：一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。俗话说：“在其位，谋其职。”每个人，都有自己应该承担的责任：父母有抚养未成年子女的责任；子女有孝敬年迈长辈的责任；公民有遵纪守法的责任。而在一个企业中，每个成员都有在自己岗位上应该要承担的责任。经理要管理好企业的日常运作，对企业的人员进行调度。企业的策划小组要对企业的经营活动进行策划，将新颖的理念融入到企业的营销活动中去。企业的市场营销部门要对整个市场销售活动进行全面的掌控，及时收集到最新的销售信息，以反馈给管理层做出新的决策。所以说，每个人都有他应该肩负的责任。

创新——企业的动力之源

都说创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们国家一直提倡的都是建设创新型国家，培养创新型人才。可见，创新是多么的重要，对于一个企业而言，创新也是不可或缺的。及时将新颖的理念融入到企业的运作中去，注重企业的自主创新，勇于探索，不断地改变进取。敢于向陈旧的、束缚企业发展的规章和制度说“不”！发展创新文化、培育创新精神，有了创新，企业“闯”的魄力会更大，“抢”的意识会更强，“争”的劲头会更猛，“拼”的勇气会更足。

奉献——企业的久立之机

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是矛盾的，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么呢？所以在一个企业

中，秉着“我为人人”的奉献理念，才会有企业的不断前进，从长远发展来看，不断的奉献能够给一个企业带来源源不断的物质和精神财富。如果说汉字是‘一字千金’的话，这也是需要通过至理名言来表现的。而用有限的语言表达出永恒的真理和智慧，这种奉献对于人类来讲就是永久的精神财富。

演讲稿二

随着时代的不断进步，咱们的90后也开始步入社会工作了，这也就使得不少企业开始出现这样的分层：70后一层，80后一层，90后一层。这样的企业员工组合可谓是无比有意思，传统思想与新潮思想的碰撞，保守派与大胆派的冲击。而作为其中一名80后，便想客观地说一下自己的看法。

70后比较中规中矩，秉承着中国传统的思想。因为父辈们是被国家耽搁的一代人，10年动荡，很多人没有机会读书，做事受束缚，所以70后在很大程度上继承了父辈们失去的社会价值，他们渴望成功，总是希望通过努力进步来弥补上代人所没能得到的价值体现。80后是迷茫的一代，他们在老一辈人的传统教育下成长，遇到的社会变革很多，进入社会却发现现实的格格不入。他们其中不乏认同旧的社会价值的人，但同时又谨慎地接受着社会的不断变革，他们在新旧思想交锋中苟延残喘，在东西文化冲突中挣扎生存。迷茫成为了他们的代名词，而当他们不再迷茫之时，他们也就该承担起应有的社会责任了。如果说80后是伴随着改革开放成长的第一代人，那么70后就是伴随着中国社会体制转型而成长起来的一代人，只是这代人的个性特征并不像80后一代那么明显而已。

其实，可以这样说，70后与80后在某种程度上来说是极为相似的，而90后却是与二者截然不同，他们是新的一代，接受这改革开放后的新潮思想的影响，90后可以说是信息时代的优先体验者。90后普遍为独生子女，由于时代的发展和环境的变化，90后的思想理念与70后、80后有很大的不同，同时有着不同于前人的价值观和行为方式。

对于90后来说，初到工作单位是很难适应的。90后多是从无忧无虑的生活中过来的人，对于突然要面临的工作、生存问题，处理起来就不如70后、80后那般得心应手了。90后的生活环境比70后和80后都优越许多，他们没有经历过历史和政治上的动荡，也没有经历过大的经济波动。因为大部分是独生子女，90后只和父母关系比较亲近，亲情观相对淡薄，比之前的几代人稍显孤僻。同时，90后对新事物的接受能力较强，在审美观和价值观方面也与70后、80后有很大的差别。所以，70后、80后会与90后产生一定的隔阂，这是必然的。

同时，90后的家庭突破了很多传统，父母的生活态度有了很大改变，他们主张独立与开放，追求的是成功的事业与高质量的生活，所以对孩子的教育与金钱息息相关脱离不了金钱。而70后、80后所接受的教育却不是这样的。他们更加看重的是怎样通过自己的努力去创造属于自己的财富。在日常的工作中，我们就可以看出，70后做事的态度是最踏实的，他们通过中规中矩的工作去获得自己的劳动成果；80后其次，他们偶尔会走一点点捷径，用稍微简便的方法去完成自己的任务；90后却就显得有点儿急功近利了。他们急于通过短暂的努力去获取别人花费长时间获取的成果。最为明显的差别就是在做事的思想理念上。70后的身上还保留有中国传统思想的痕迹，他们做事相对来说会比较保守一些；而80后有接受一定的教育，在思想上比之70后来说要更为开放一点，所以做事的时候也就没有80后那样保守；但90后这在改革开放后成长起来的一代，秉承着开放的思想，做事大胆，敢于挑战，与70后形成了天壤之别。

70后一直是一个比较正统的群体，中规中矩走到现在。而80后进入人们视线的时候，遭到了很多人的炮轰与非议。随着时间的流逝，80后在人们眼中的形象慢慢变好，得到了平反。如今90后也成长起来，同样遭到了人们的议论纷纷。这种议论在与80后的对比中逐渐升级，也许在不久的将来，人们又会重新理智地审视90后的社会角色与地位了。

演讲稿三

有些人仰望星空，是在探询人类在这个世界上的坐标，比如曼德拉。有些人仰望星空，是因为他是个喝高了的诗人，比如马拉多纳。有些人仰望星空，是因为他其实并非足球人，而是一个占星师，比如多梅内克。而有些人仰望星空，只是因为坐井观天，就以为能吃到最大的蛋糕。当然，后者是谁，我也不太清楚，青蛙虽然枯瘦，但它至少有权利把自己吹成一只蛤蟆。经常仰望星空的人，目光深邃，心胸广大，目标高远。在工作的时候“仰望星空”，我们能够看到，自己的目标在哪里，只有看到远方的人，才会有前进的方向和动力，才会有胸怀世界和宇宙的魄力与眼光。他不惧困难，他不畏艰险，因为他很清楚自己的目标，他知道自己要去哪里。他不会迷路，因为他能经常审视自己的轨迹，他能随时校正自己的航向。仰望星空，能让我们感受渺小与浩瀚，能让我们把握现在和未来！

仰望星空，是一种方向；脚踏实地，则是走向方向的行动与能力。

脚踏实地，让我们有所依托，让我们心有落点。只有有基础，才能起高楼；只有去前进，有能有进步。脚踏实地，是我们向前方的所有归结点和行动的落脚点。是我们所有的梦想基于现实的考量与拥有与否的决断。空中楼阁，经不起丝毫的碰触；刻舟求剑，追不回遗失的宝贝。

仰望星空，能够时时刻刻给自己以定位，能够给自己一个合适又合理的象限。在自己合适的象限内，可以自由的舒展，翱翔，而不至于折戟沉沙，头破血流。脚踏实地，能够给自己充足的动力，能够给自己前进的脚步。在脚步的轮回中，可以一点点缩减自己离方向和梦想的距离，可以逐渐改变自己所处的位置和现状，可以为自己的下一个高度和远方积蓄应有的力量。无头的苍蝇，瞎碰乱撞，终不得其门，是因为它没有自己前进的方向。空想的鸵鸟，埋头于沙土，到底免不了危险的逼近。动物们的种种行为，又何其的相似于我们人类的某些行动。但动物们血淋淋的生命代价，依然唤不醒我们对自身的反思与警醒。在工作的时候，不仅要适时地仰望星空，看看，到底，和自己的目标之间，距离还有多远；同时，也不要忘了低下头来，继续走自己的路，别在人生的十字路口只顾仰望星空，而走向了错误的街口。

多少人，熬白了双鬓，依然找不到自己的位置，让多少才华随着岁月流失殆尽；多少人，空想无数，依然梦想着天上掉馅饼的美遇。岁月荏苒，斗转星移，有多少人类的悲欢离合在在璀璨的星空下轮回上演，又有多少老泪纵横的辛酸在世人的眼中与心底一次次重播„„“仰望星空”和“脚踏实地”，有着很强的时事背景，寄托着温总理对当代青年的期望，诠释着青年一代应有的价值观。有人说，星空太遥远，解决不了任何的问题；有人说，现实太无奈，磨去了我的所有棱角。我说，这是借口，任何事物都有它消极的一面，但那不是全部，甚至连很小的一

部分都不是。我们要做的，是应该看到他们宏观的一面，主要的一面，而不是将其很小很小的一部分无限地放大，放大到能阻碍我们前进的程度。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的话语穿越千古，尤有余音；“我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”一位为民操劳的总理，又寄予了我们多么深厚的希望。我们的时代需要我们仰望星空的审时度势，我们的时代同样需要我们脚踏实地的奋力前行！

演讲稿四

人这一生，不管你做一个什么样的人，有没有成就，就在于自己有什么样的梦想和追求。梦想的神奇在于人的不断奋斗追寻，世上再没有比梦想更奇妙的东西了。时光倾城而下，如白驹过隙，不知不觉已来到龙烟一月有余，花开无形，叶落无声，正是有了繁星的点缀，星空才如此灿烂；正是有了绿叶的呵护，鲜花才这么美丽，同样，我们的未来会因为我们的行动而变得更加精彩，因为我们有梦想，我们有信念。

人是靠梦想活着的。一个人如果没有了梦想就如同鸟儿折断了翅膀；人的一生是“贪得无厌”的一生，一个梦想实现了，又会产生新的梦想，不断堆积的梦想，就像过冬的柴禾，一摞摞堆积在生命的走廊上，为寒冷的人生火添暖。直到那一天，你用洞穿的眼神无力地注视着走廊的尽头，面对这一摞摞堆积如山的梦想，或许，露出了欣慰的微笑；或许，是无奈的遗憾；或许，只剩下淡然的目光。

一个人活在这个世上，最重要的是要有梦想，有了梦想，你才有目标，才会有动力，没有梦想的人犹如无头苍蝇，到处乱窜，终一事无成。胯下韩信之所以能成为西汉开国名将，汉初三杰之一，正是怀有吾必有以重报母的理想，才能成就大汉江山雨飘摇，萧何月下追韩信，暗度陈仓定三秦，沈沙决水斩龙且，破燕灭赵收华夏，十面埋伏败霸主的美谈。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，若不是以造福百姓为己志，能写出这样的诗句？反观方仲永，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者，可谓天生聪明，如此有才智的人如果能接受后天的教育，必有所作为，但其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学，终泯然众人矣，可悲可恨！

梦想是风，它以优雅的姿态触摸你，将所有的惊喜都散发在温暖的憧憬中；梦想是灯，它照亮了前进的道路，使人们在黑暗的深渊中，点燃对光明的向往。梦想犹如日月高悬，使人们经受住惊涛骇浪的考验，使人们透过黑暗见光明，拨开云雾见青天。尽管，有时梦想很朦胧，很飘渺，但它却给予我们力量，使我们带着呼啸的风声，携着永不坠落的光辉，拼力穿透命运设置的重重险阻，义无返顾地射向那辽阔美丽的长天，正是心中有了梦想，才会折射出七彩的人生。

没有梦想生活容易疲乏，生命欠缺光彩，不知不觉中，已成为行死走肉，生命的游魂，过一天是一天，度一年算一年，生命已无意义，生命已失价值。让一个美梦，永远的做下去，不要醒。闪出自己的光点，亮出自己的招牌。永远没心没肺的炫耀下去，不让黑暗占据自己角落。渴望阳光，渴望自由。伴随梦想一起飞，撑起一双梦想的翅膀，让风儿带着自己飞。身边的白鸽，活的如此的快活。心中有什么，就做。

你的梦想是什么？你想成为什么样的人？能说出自己梦想的人，就会比没有梦想的人有更多的机会去实现梦想。

如果你有梦想就去实现你的梦想吧，美好的希望向你招手！如果没有梦想，就好好的想想，让自己有个梦想吧，有了梦，你就觉得生活更会有意义。

不管梦想是否能成真，在我们实现梦想的过程中，只要去努力了，我们不在意结果而重视过程，活在过程中的人，才能生活过的有滋有味，有乐趣„„

第四篇：文化演讲稿

文化自觉文化自信文化自强

电气工程学院 电力113班 20114450338 杨新宇

一、文化自觉：觉醒、使命与担当

文化自觉，主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。文化自觉是一种内在的精神力量，是对文明进步的强烈向往和不懈追求，是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。历史和现实表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个政党的力量，很大程度上取决于文化自觉的程度。可以说，是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个民族、一个政党的前途命运

当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国正在新的历史起点上向新的目标迈进。文化在综合国力竞争中的地位日益凸显，对经济社会发展的作用不断扩大，其影响比以往任何时候都更加广泛而深刻。

二、文化自信：传承、开放与超越

文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。只有对自己文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。中华民族素有文化自信的气度，正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色、辉煌灿烂的中华文明。同时也要看到，在对待自身文化的态度上，伴随着民族兴衰、国运沉浮，不时出现“自卑自弃”和“自大自傲”两种倾向，或多或少、或大或小地对文化发展产生这样那样的影响。现在，世界日益成为一个“地球村”，不同文化的交流、交融、交锋比以往任何时候都更加频繁。在这样的背景下，更加需要我们以理性、科学的态度进行文化的反思、比较、展望，正确看待自己的文化，正确对待别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和发展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。做到文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。

三、文化自强：方向、目标与路径

文化自觉、文化自信，最终目的还是要实现文化自强。“自”，就是立足自己的实际，依靠自己的力量，突出自己的特色，走自己的文化发展道路，建设面向现代化、面向世界、面向未来，民族的科学的大众的社会主义先进文化；“强”，就是要使我们的文化具有强大的吸引力影响力、强大的活力创造力、强大的实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义的文化强国。在国际社会中，像中国这样一个发展中大国，要掌握自己的前途命运，就必须有自己的文化设计，有自己的文化力量。现在，我国的经济实力、综合国力有了显著提高，更应当深入思考“经济发展以后要干什么”的问题，把文化改革发展纳入经济社会发展总体规划，纳入科学发展考核评价体系，牢牢把握文化发展主动权，真正做到与经济建设、政治建设、社会建设协同推进，尽快形成自己的文化优势，建设文化强国。如何实现文化自强？就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，围绕“什么是中国特色社会主义文化强国”、“怎样建设中国特色社会主义文化强国”这一重大课题，着眼实现文化的又好又快发展。

第五篇：书院文化演讲稿

乘书院文化之风，创欣欣校园之景

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。千年华夏文明，无论经历怎样的风风雨雨，总有一些一直薪火相传。

长沙岳麓山下，清风峡口，碧嶂清溪间，一座千年庭院典雅幽静，门前悬一楹联——“惟楚有材，于斯为盛”，这是从北宋延续至今的岳麓书院。

古有河洛人士白鹿先生隐居庐山，其所居名曰白鹿洞；又有大儒朱熹，出白鹿，北上嵩阳育人。顾盼嵩阳，观洛学之理；独倚白鹿，听儒家余韵。

还记得第一堂大学语文我们学的就是白鹿洞书院揭示，今天我们所在的九江学院就位于庐山脚下，毗邻白鹿洞书院。

“竞知向学，厚德笃行”的校训传承着朱熹“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的教诲；

“濂溪讲坛”的讲座继承着书院的讲学方式，感受大家风范；

白鹿洞书院的文化之旅让同学们亲身体会书院教育的和谐氛围；

与郑州大学湖南大学的文化交流增强学校之间的沟通，相互学习借鉴，共同进步，展示了书院文明不竭的人文精神力量。

大学生不仅仅是一个个个体，更多的是一个整体，我们应该一起去追寻，去探索离我们很远却又很近的书院文化，提升自身的内涵及素养。共同努力营造出良好的学习氛围，将书院文化，千年文脉传承下去。

学，扩充视野，徜徉于文字海洋，敢于创新，广泛吸收科学文化知识。问，细心聆听，关注于国家大事，敢于承担，提高自身政治文化素养。思，三省吾身，权衡于德智之间，敢于奋斗，立足自身目标勇往直前。辨，综合所学，立志于栋梁之才，敢于质疑，遇事明辨是非不畏艰难。

历史已经证明，书院历千年而不衰，在古代社会具有生机与活力，究其根由在于它体现了以人为本和以德育人教育理念的人文精神。相信，今天的九江学院在白鹿洞书院的文化熏陶下，必将孕育一批又一批德才兼备的栋梁之才。