第一篇：演讲稿 一个执着的寻梦者

我：一个执着的追梦者

敬爱的老师，同学们：

大家晚上好！

当一个优秀帅气的男孩站上舞台，准备演讲时，大家知道他最想听到的声音是什么吗………谢谢大家，希望不辜负大家的期望。

我今天演讲的题目是：我，一个执着的追梦者。

鉴于普通青年对于以“我”为主题的演讲最会讲一些竞选应聘时的套话，今天哦这个有点二又不是文艺范德的别样青年就同大家探讨一些鲜为人知的方面和大家感兴趣的话题。

先谈谈气质吧!

听到这儿，下面有哥们笑了，听见有人在窃窃私语：看你那得瑟样，你有气质，谁信啊。其实羡慕也好，嫉妒也好，自恋一点，气质这东西还真有，不管你信不信，反正我信了。说歪了，继续言归正传谈气质。我寝室一个们对气质的见解还是比较独到的，分享一下：装 装的久了，就有气质了。对此我实在不敢恭维。高深一点，美只能取悦一个人的眼睛，而气质的优雅可以使人心灵入迷。一个人的气质和耕读使人进而敬之，而不是进而远之，或进而轻之。气质不是天生丽质，不是潇洒倜傥，他是一种由灵魂深处散发出来的蕴气。通俗一点，气质源于修养，源于书籍。讲一个小故事：大家对于阿 的态度应该就是八个字：怒其不争，哀其不幸。当他喜欢一谁表白时这样说的：我想和你睡觉.而集情商智商于一体的民国才子徐志摩表达同一个意思时会说：我想和你一起起床。同一个意思，截然不同的效果。一个被斥为流氓，一个被荣为才子，大家应该知道，徐先生的女友应该比阿 认识的磁性动物都多吧!

再谈谈梦想吧！

有一个很好笑的笑话，却道出了我们这一代曾经的梦想和梦想落空后的挫败感。笑话很简单：小时候我总是想将来我是上北大呢还是上清华呢？后来发现他们都不适合我。细细思考，这则笑话并不好笑，倒是有几分苦涩。首先透露出梦想的字眼，但如果今天我让大家扪心自问一下你们的梦想是什么？或许你们迷茫的眼神就像我偶尔去上高数课时挺老实讲 充几分似的眼神一样吧！若进一步做一个匿名调查，我猜今日大家最多的答案应该是 选项，不挂科。对于 选项找份好工作有很多同学也想去选，可底气不足啊。选项振兴中华更多的人或许会一笑带过，因为在你们的心中那应该是小孩的梦想，不属于我们。也有一部分同学严严实实，为了凸显自己的卓尔不群，会选其他，其实无需你选什么，都掩饰不了你空虚的灵魂。其次，长大后。。。这是一个冠冕堂皇的借口是梦想不该一成不变，而应该与时俱进。坦然讲，这是当代大学生为自己堕落找的一个能拿的出手的借口。我逃课看湖人比赛，为了平衡自己的心里总会想“教室秩序不好，不宜学习，晚上去上自习吧！”湖人淘汰后没了理由，昨天去听了一节高数课，今天想，还是别去了，反正听不懂，呆在寝室自己看吧。这应该是失去梦想后行尸走肉般的生活吧。有一句后是这样说的：那天你的生命中只有到他，摸摸肚子感觉到自己还活着的时候你的生命已经失去了价值。靠吃饭彰显你还活者时，你吃的一不是食物，那是饲料。

接下来谈谈生活，反思一下我们大学生的生活吧！

首先我认为神火应该是生命的缩影，怎么样的生活习惯注定你生命的高度。现在关于大学生生活的总结面面俱到，譬如：大学是一个逐步走向堕落的过程。晚上睡不着，早晨起不来。不逃课的大学是不完美的大学。我亲眼见过一哥们更坑爹，早晨3点睡觉，下午3点起床，风雨无阻。就拿早操为例吧：出勤率不足5成，漫骂声不断，其实大家可以换个心态对待，我们每天黎明死守天地之灵气，迎接第一缕曙光，不也是意见很惬意的事吗？

病态的生活终成恶果，建议大家每天看看书，打打球，练练字，写点东西，听听音乐，体验一下别样的生活。

今天跑题好远啊，一篇名为：我，一个执着追梦者，的文章却演绎出了不同的话题，很高调从气质，梦想，生活等方面剖析了我，还有你们。演讲到此结束，谢谢大家！

第二篇：寻梦者美文

梦想是心灵所渴望的那个人生方向，它是一种期待，也是一种坚强。

古人云，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想？

不管那只是一时的豪情壮志；

还是青春期的迷茫与冲动；

又或许，只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功；

它们都因为家庭的压力和社会的种种因素而变了味。

随着漫漫地步入社会，那曾有的梦想也渐渐淡去。心中的梦变成了模糊的记忆，而那记忆又被无情的现实打碎。

深夜准备入睡时，内心深处总是有一种无名的感伤，一天就这么过去了，没有方向，没有目标，没有激动人心的欢乐，更没有刺入肺腑的哀伤，更可怕的是明天还将会如此。

我们就如行尸走肉一般在这个茫茫尘世里重复着这条街与那条街的距离。

当然，我也有见过一些人，他们不管自己唱歌时总是走调破音，他们不管别人的嘲讽与讥笑，仍然以成为一个歌手为目标，不断奋斗，不会放弃任何机会去展现自我。

所以我仍然相信，每一个人心里都沉睡着一个美好的梦想。但老实地说，我没有。

我只不过是个寻梦者，找寻着那所谓生命的真谛和人生的意义。

曾几何时，孩提时的我，也拥有过那各种各样的梦。羡慕过作者的舒逸，那午後绿茶，夜半红酒的雅情。惊讶于画家的神奇，那可让一切梦幻实体化的魔法。联想过生物学的奥妙，爲何动物与植物之间拥有如此巨大的差别？甚至厨师的美好，那让人吃出幸福的感觉的能力。一切的一切就如同五彩的泡沫，透过天际的太阳，折射下斑斓的弧线，交织着温柔的空气与情感，如同点点瑕光在人生路上。

但如果是泡沫，终究会破。或许是因为时间，那何以改变一切的时间。

曾经的梦想，就如同秋天的落叶，春天之残雪；飘落，融化，肢解，直到消失在那墨宇般的夜。往日的美好会在泡沫破裂中化蛹成碟，带着眷恋，和遗憾飞去。

我，也不在是从前的我。从此，我在那黑暗的人生路上盲行，也从此，走上了另外一条路，一条找寻着梦想的路。

我不是任何人，也不是任何人的延续。

我就是我，也只是我。

我不爲任何人而活，或许我是自私的，但如果我连自己的生命都无法掌握，那我还剩下什麽？

也许对于别人来说，这一切就如同痴人说梦，但不管别人怎麽说，我也只想做我自己想做的事。躺在那青绿的草坪上，闻着那泥土的芳香，听着那风的伴奏，看着那鸽子在空中划出优美的音符。

我就是我，也只是我。一个将梦带到现实的人。

我从不後悔，不是因爲我不曾做错，是因爲那就是我怎麽样想的。既然选择了这条路，也就要走下去。跪着也要将它走完。

第三篇：寻梦者教案

寻梦者

学习目的

1．学生能利用已知，调动储存，初步感受诗歌形象，体会诗美。

2．学生能把握好停顿、重音、节奏等，有感情地朗诵全诗，并用心感受“寻梦”的历程。3．学生能找出诗中的意象，并展开联想与想象，初步品味诗情，理解“寻梦者”、“寻梦”、“梦”的内涵。

4、学生也能和大家一起分享自己所了解的、所经历的寻梦故事。

学习重点

能找出诗中的意象，并展开联想与想象，初步品味诗情，理解““梦”、“寻梦”、寻梦者”的内涵。

学习方法：诵读吟咏法、讨论法。教学步骤：

● 导入新课：

你有梦吗？ 有过什么样的梦呢？ 你的梦实现过吗？

你为了寻梦付出怎样的努力？

描绘一下梦实现或破灭时的心情吧。●走近戴望舒

戴望舒(1905——1950)，浙江杭州人。中国现代著名诗人。1929年4月，第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》一首成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。1932年参加施蛰存主编的《现代》杂志的创办工作，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。1932——1935年留学法国。1936年10月，与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等创办《新诗》月刊。

抗战爆发后，在香港主编《大公报》文艺副刊，发起出版《耕耘》杂志。1938年春在香港主编《星岛日报·星岛》副刊。1939年和艾青主编《顶点》。1941年底被捕入狱。在狱中写下了《狱中题壁》、《我用残损的手掌》、《心愿》、《等待》等名篇。解放后在新闻总署从事编译工作。1950年在北京病逝。

诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。●时代背景

“五四”运动前后，科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾，笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》，到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》，虽然个人的心同现实的距离有远有近，但是，寻求 1 美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神，却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。

●赏析

寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。

一、反复诵读，品味韵律。

◆先用“∕”给诗句划分节奏

◆ 然后在重读词语下面用“。”标注。

◆

1、自由朗读。

2、同桌配合读。

3、范读。

4、齐读。

◆在反复吟诵品味，体会诗歌鲜明的节奏、和谐的音调、动听的旋律中，你对全诗有一个什么样的感受呢？试着说一说。

二、再读全诗，感悟人物

本诗塑造的诗人形象是什么样的？

明确：①诗中塑造了一个苦苦追求理想的寻梦者的人物形象。

②这个人为了追求美好理想的实现，付出了一生追求的艰苦的代价。③抒发了作者寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。三、三读全诗，捕捉意象

“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具体可感的事物。“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。

学生带着以下问题赏读诗歌。

①本诗写了哪几个“意象”？

②这些意象的特征是什么？

③作者在这些意象中寄托了什么样的情感？

寻梦者

学习目的

1．精读全诗，透过意象，感受作者在这些意象中寄托的情感。2．精读全诗，展开联想与想象，体味全诗意境，把握全诗主旨。3．研读全诗，分析写作手法，体味表达技巧。

学习重点

1．精读全诗，透过意象，感受作者在这些意象中寄托的情感。2．精读全诗，展开联想与想象，体味全诗意境，把握全诗主旨。

学习方法：诵读吟咏法、探究讨论法。教学步骤：

●复习回顾

1、检查戴望舒的相关文学常识。

2、检查全诗的朗诵情况。●导入

梦想是什么？梦想是人心底最深处的一种渴望，它与生俱来，永不熄灭。有梦想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引着人前进。努力追寻它，追寻的过程也是一种幸福。就像看到自己心爱的人在前方，追到他之前，必定有剧烈的心跳，这种甜蜜的感觉，一生难忘。追到梦想的人，是最幸福的人：因为他是一个幸运者，有多少的人一生不能实现自己的梦想，心灵中留下永久的伤痛；他又是一个努力者，在努力耕耘的时候，充实的生活使他的心灵充满欢悦，整个人产生了一种美感。而能写出《寻梦者》这样诗歌的诗人，是能深深体会到梦的魅力的。对于他来说，捕捉、感受到人类心灵最深处的闪光点，又何尝不是一种幸福?

下面我们就和作者一起感受寻梦的痛苦与欢乐吧！● 赏析

一、做梦

（第1节）梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。因此我们每一个人都要去寻找它。

这为全诗作了铺垫，是诗歌的引子。

问题：“梦会开出花来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受？又激发你怎样的欲望？

——梦，美丽，甚至绚丽。如无价之宝般珍贵，值得人一生去寻求。

二、寻梦（第2——６节）

◆（第２节）在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！

紧承上文，指出“无价的珍宝”就是一枚“金色的贝”，要得到它，必须付出艰辛而漫长的历程。

问题：“在青色的大海里，在青色的大海的底里”两句之间有着怎样的关联？梦呈现给我们怎样一种姿态？

——大海里”已是难寻，“大海的底里”更加难寻，层层递进，可见梦是“深藏”的，不易寻找的。

◆（第３节）你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。

——“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，隐喻人生历程中的种种艰苦与磨难，可见寻梦要付出巨大的艰辛。

◆（第４节）它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。——这些诗句描绘了一个令人心醉的美好世界，喻示着贝的丰美与价值，因此那艰苦的寻求值得的。

“云雨声”一词写出了梦的飘渺、多彩。

◆（第５节）把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。

即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。

四个“九”字的运用，淋漓尽致地渲染了寻梦的艰难。

◆（第６节）当你鬓发斑斑了的时候，当眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。

何时梦才会降临？————当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。

“桃色的珠”映着“鬓发斑斑”，使人叹息，同时有一种无限的幸福感升起。

三、实现美好梦想时的幸福与快慰。

◆（第７节）把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。

这“桃色的珠”还需如何呵护？————放在怀里，放在枕边。“放”是有声音的，是轻轻的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了梦。“金色的贝”从“青色的大海”里涌起，非常富有神话色彩

◆（第８节）你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。

经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤？

————即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。

小结：当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。

●鉴赏艺术手法

1、回环往复：

开篇写梦的美丽、珍贵，用了“开出花来”，“开出娇妍的花来”这样的句子；结尾再次重申，写梦实现时的绚丽多姿。美丽的句子回环往复，久久萦绕在人的心里，成为人们心中一个五彩斑斓的结。

2、复沓反复：

全诗共8节，诗每节三行，节奏大体整饬，每节一二句采用叠句，先起后承，并用重复递进的句式推出，加深对诗的内在情绪及韵律的渲染和强化，第三句则做一升华。形成全诗“起势——蓄势——升华”的诗格形式，不仅有意象纷沓而至的美感效果，也有和谐而富于音乐美的听觉境界的满足。

如“开出花来”，“开出妖妍的花来”，“在青色的大海里”，“在青色的大海的底里”仿佛画一幅妍丽的画，泼洒色彩时一层层的涂抹上去，色彩便一层层的浓烈起来。又给人一种纵深感，一层层地潜下去，就一层层地深刻，复沓反复形成的波浪状的层次感，让心情跌宕起伏。这些诗句又构成递进，又很有层次地渲染了作者要表达的意思。

3、意象异彩纷呈、意境高远。

色彩的运用使诗美不胜收。“青色的大海”使人想起波涛翻滚，波浪声声；“桃色的珠”让人产生无限的遐想；“金色的贝”，绚丽夺目，令人珍爱；“鬓发斑斑”使人叹息。“金色的贝”从“青色的大海”里涌起，非常富有神话色彩；“桃色的珠”映着“鬓发斑斑”，使人叹息，同时有一种无限的幸福感升起。诗人如此用心的运用色彩，想见对美的追寻是非常刻意的。

4、非常富于民族色彩。

诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”这个数字本身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理积淀相契合。诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些符合中华民族心理感受的色彩色彩，来写人生（大海）的深沉、获得理 5 想与价值的美丽，也容易引起民族心理的呼应。

5、艺术构思独特

诗人戴望舒采用象征的方法，将现代人的寻梦思绪寄寓在一个寻找金色的贝的民间故事里，一虚一实，巧妙交织为一体。

诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。

开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。

●主题：

《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。

●争鸣：

和理想主义的激情不一样，这首诗是在审视人生与梦想，它唤起的不是昂扬的激情，而是深沉的哲思。

诗中充满了矛盾的两极：梦想的激情与人生的衰老、梦想的魅力与追寻的艰辛、憧憬与失望、收获与失去……

梦想是美丽诱人的，寻梦的历程是曲折艰辛的。而当我们收获梦想的时候，我们也收获了另一无法拒绝的礼物——衰老。这是人生永恒不变的悲剧和悖论：美好的青春总是伴随着执著艰辛的追寻，只有不畏险阻，始终不渝地追寻梦想的人有可能获得那无价的珍宝。

梦想实现却无法挽回逝去的美好年华，人生似乎永远处于残缺状态。那么，理想于人生究竟意味着什么呢？

●拓展延伸

每个人都是有梦想的，有梦想，人生才不会苍白无力。那么你的梦想是什么？同学们畅所欲言。

●作业

 梦想是理想，不是空想。实现梦想，不可能一蹴而就，也不可能坐享其成。你未来的职业就是你最实际的梦想。

 请为你的职业做一个近景或远景规划，为梦想插上翅膀，让梦想成为可能。

第四篇：读《寻梦者》有感

读《寻梦者》有感

漫漫人生路，也可谓之“苦苦寻梦路”，而在这布满荆棘的人生旅途中，有一群人却散发着别样的光芒，谱出一首首动人心弦的赞歌，没错，这便是寻梦者。

最近有幸获读了戴望舒所作的《寻梦者》，诗中展示的正是寻梦者寻梦的艰辛历程。当他决定去寻那“无价的珍宝”时，便不顾风吹雨打，执着追求，而当“金色的贝吐出桃色的珠”时，无言的欣慰却与面色的衰老不期而至。读罢全文，思绪浮荡空中。

我相信，寻梦者无怨无悔，即便寻梦的岁月夺去了似水年华，但它却令寻梦者的人生变得更为充实而富有激情。看那自然万物，又有谁在乎过寻梦历时的长短呢？鹰梦想与白云相伴，于是越飞越高，从而练就了搏击长空，俯视一切的飒爽英姿；水梦想超越自我，于是穿破石岩，勇往直前，从而绘就了瀑布抛珠洒玉，藐视险阻的雄奇景观。人生需要梦想，才能走出属于自己的生命传奇。

冯骥才曾说：“当花儿梦想自己变成蝴蝶时，蝶儿们已变成苦苦等待自己的花儿。”只要你拥有梦想，那么，梦想已在远方静静地等待你。别再迟疑，朝梦想出发吧！

梦想是一座高峰，让我们拥有保尔？柯察金般钢铁的意志吧；梦想是雨后绚丽的彩虹，让我们用奥运冠军夺金后的灿烂笑容来面对，这时，你会发现，原来它是那么美，那么迷人！

梦想是我们前进的催化剂，也是未来给予我们的风帆，让我们如诗中的寻梦者一般努力追寻，实现梦想，主宰自己的人生吧！

似水年华，我们共同把握寻梦人生！

“梦会开出花来的／梦会开出娇妍的花来的／去求无价的珍宝吧”

第五篇：寻梦演讲稿

寻梦

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《寻梦五千年》。

世界上最早有文字记载太阳黑子、哈雷彗星、超新星等天象的国家是谁？——中国；最早采用赤道坐标的国家是谁？——中国；最早发明十进位制的国家是谁？——中国。我们有伟大的四大发明，我们有伟大数学家的祖冲之，我们有伟大的科学家张衡，我们有伟大的航海家郑和，我们曾经骄傲的领先世界两千年，我们曾经与世界保持水平两百年，但是我们也曾经落后世界一个世纪。我们的四大发明成就了西方列强的坚船利炮，他们，用我们自己的发明击穿了中国破败的大门。历史一次又一次的证明，落后就要挨打，妄自尊大，固步自封，不思进取，必然会毁国辱邦。只有与时俱进，发展革新，发明创新，才能屹立天下，才能傲视群雄。

于是我们低下骄傲的头，我们卧薪尝胆，我们披荆斩棘，我们用自己的土作坊造出了原子弹、氢弹，在遥远的太空也能听到中国的“东方红”了，我们的嫦娥一号奔月了，我们的神

六、神七发射成功了，我们的科技奥运实现了，就连外国人都种上我们中国的袁隆平牌杂交水稻了。我们的中国进步了，发展了，富强了，我们中华民族的伟大复兴指日可待了。

科学技术是第一生产力。当今世界各国综合国力的竞争，其核心和关键在于知识创新和技术创新，以及高新技术产业化。科技创新越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础与标志，越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程。如果不能创新，一个民族就难以兴盛，难以屹立于世界民族之林。只有大力推进科技进步，发展高科技，实现高新技术产业化，抢占当代先进生产力的制高点，才能代表先进社会生产力的发展要求，才能在国际竞争中立于不败之地。

寻梦五千年，中国人探索、追寻科技的脚步从未停歇，中国人的发展观、中国人的强国梦从未间断。暴风雪可以阻断归程，但扑不灭强国的热情；地震可以翻覆天地，但震不垮民族的精神。中华民族遇强越强，越挫越强。我们，新时代的青少年，我们的青春需要用知识来挥洒，我们的大脑需要用科技来武装，我们的祖国、我们的民族需要我们成为栋梁。

同学们，朋友们，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，科学使人深刻，凡有所学，皆成个性。