第一篇：历史考察心得

寻找历史足迹

中国地大物博、历史悠久。古代华夏族、汉族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了悠久灿烂的中华文化。一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。

作为历史专业的学生，我们很幸运地踏上火车旅程，开始我们为期十多天的北上考察。我们都是土生土长的南方人，对中国古代文化根源的十分向往，真的想闻一闻中原文化的气味。此次之行，可谓意义重大，我们以一个学历史的角度去看待中国，认识中国的历史名城。

平时我们都是在电视上或者书本上看到很多关于中国历史的介绍，这次，我们踏上了河南这片土地，在河南，你可以领略到中国八大古都之三——开封、郑州、洛阳的古都风采，看看那些残垣断壁尚存，想到这里，我们也不禁想起那些逝去的历史，回想起古代的人文风情，在河南博物院，我们参观了序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”等展厅，这些展厅汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。让我们走近历史，不禁感叹古代劳动人们高超的技艺。在河南最让我印象深刻的是清明上河园，开封清明上河园是以《清明上河园》为蓝本，按照图中布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑方法，集中再现了原图的购物景观和民俗风情，是大型宋文化主题公园，并且这里的设计者用巧妙的创意把历史活化，使游人进入园区，仿佛穿越时空隧道走进了一幅活动的历史画卷，让我感觉到“一朝步入画卷，一日梦回千年“。

在河南，你还会领略到另一种文化气息，那就是佛教文化。佛教作为外传宗教，自西域传入中原，然后从河南向中国各地传播开来。中国最早的寺庙——白马寺，就是东汉明帝向西域求佛之后的产物。白马寺的历史悠久，可以看到佛教在中国传播的历史也是如此悠久。其次，我们还参观了大相国寺，大相国寺历史悠久。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。嵩山少林寺也是我们考察的景点之一，少林寺号称“中国第一名刹“，少林寺是佛教禅宗祖庭，中岳庙是五岳之中规模最大的道观，嵩阳书院则是北宋鸿儒程颢、程颐兄弟讲学之所，是宋明理学的发源地之一。绵延数千年的文化积淀，使登封成为“佛道儒”三教荟萃之地，成为中国传统文化“三教合一”的一个缩影。在这次河南的佛教之旅中，收获最大的就是龙门石窟，作为中国三大石窟之一的龙门石窟，其造诣精湛，师范的精彩绝伦，尽管在文革时期遭到破坏，但是它依然留给人们无限的感慨。

北上之行，北京是必不可少的考察地。北京的历史与美丽不是用照片可以记录的 它给人的感觉一定要亲自踏上它的土地静静地去感受一下。故宫的王气，长城的霸气，十三陵的灵气，颐和园的秀气，北京考察就是去感受一下历史的厚重与文化的内涵，让我们亲眼看看拥有3000余年的悠久历史和850多年的建都史的北京城。当我乘着船在昆明湖上欣赏颐和园一片好风光，这所有的片刻足以让我沉醉，沉醉在这美丽无比的山水之间，不禁感叹能工巧匠的独巨匠心啊。

当我站在八达岭长城北长城段的顶峰 回望一眼一路所走过的足迹，不得不感叹长城的壮美和奇迹！一路的艰辛对于我们已经很吃力了，真的难以想象当年多少平民百姓的生命才换来如今的长城。在为百姓们的生命而叹息时也不得不为长城的修筑所叹服啊！

当我踏着神道走向天坛的皇穹宇，天坛神圣威严的感觉顷刻间弥漫着左右想象着当时祭祀大典时的场景，心中不自觉的也开始紧张起来。

当我踏上故宫，这眼前的一切不禁让人窒息，如此高耸的城墙始终拒人以千里之外，这个皇室们居住和处理朝政的地方，一如它的城墙隔绝了宫里和宫外的生活。如果你喜欢听故事的话，那故宫的每个角落里，每个建筑里，每个不起眼的装置里都可以让你恍然大悟，原来这看似很普通的院落，看似被你遗忘的角落都有着这么多故事。

奥运会的举办为这座历经沧桑的城市注入了鲜活的血液，鸟巢，水立方，这些标志性的体育场馆已经让世界铭记了北京，整洁有序的道路交通，热情的北京市民让我更加感受到了这样一个充满了奥运气息的城市。

古人说：“读万卷书不如行万里路”，去古都看看古人在这些土地上留下的各种遗迹，了解我们中华文化的博大精深，学到更多的知识，去自然风景区，能够直接面对自然界的奇观异景，陶冶情操、增长见闻，去繁华的大都市可以目睹大城市的时尚和繁荣及人间百态。

第二篇：外滩历史考察心得

外滩历史考察心得

二零一零年十月三十日，我们历史小组一行四人来到上海外滩做历史实地考察。虽然天公不作美，大雨始终伴随着考察的整个过程。但通过这次对外滩的实地考察，我们领略了外滩前后将近两个世纪的风云变幻，其中惊异之感无法言表。

对于全国甚至全世界人民来说，上海是一个国际化大都市。其无论在经济、文化、还是政治上都有着举足轻重的地位。同时，上海也是一个知名度很高的旅游城市，来上海旅游，外滩更是一个不可缺少的浏览点之一。这次历史考察我们一行四人从松江大学城站出发，乘坐九号线，中途转乘二号线，在陆家嘴站下车。刚出站，就看到了屹立在面前的上海东方明珠塔，后在志愿者的帮助下终于到达此次考察的目的地——外滩。

外滩又名中山东一路，位于黄浦江畔，全长约1.5公里。东临黄浦江，西面为52幢风格各异的大楼，分别为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合璧式等，被称为“万国建筑群”。这便是此次行程的主要目标。外滩历史可以追溯到1840年，鸦片战争后，上海作为五个通商口岸之一，开始对外开放。19世纪后期，许多外资和华资银行在外滩建立，外滩成为了上海的“金融街”，同时又有“东方华尔街”之称。

由于万国建筑群中经典的建筑物实在是太多，我们小组经讨论后决定以中国通商银行为例，对外滩的历史进行更深层次的调查。之所以选择中国通商银行，是因为它是中国人自筹资金自己开设的第一家银行。1897年5月27日，盛宣怀在外滩6号创办了这所中国第一家发行纸币的银行。就是这幢假四层的哥特式建筑，在中国金融史上翻开了开篇性的一页。

中国通商银行自19世纪末创办以来，经历颇为曲折。先后被外国殖民者，北洋政府以及国民政府统治。建国后，人民政府接收该行的官僚资本部分，改造为公私合营银行之一，直至今日。在中国近代史上，这幢即将走过一个世纪的欧式建筑的意义远不止停留在具历史性与艺术性。但由于特殊原因，我们无法进入其中做进一步的考察，值得在外面远观一下它的大致外貌：大楼占地面积1698平方米，建筑面积4541平方米，是一幢假四层的维多利亚哥特式风格的市政厅式样建筑，砖木结构，装饰上带有浓郁的欧洲宗教建筑色彩。入口柱廊则具罗马建筑风格特征，一、二层是典型哥特式风格的花窗棂窗户，第三、四层有小尖塔，顶层为坡式屋顶，顶层中间为哥德式尖顶，并装饰一排尖角形窗。

其实对于通商银行，我们并没有过多的了解。但此刻站在它的面前，心中却无限感慨。表面上那些奢华的装潢，并不能掩盖住其在短短一个世纪的历史上经历的崎岖与曲折。若不是那些让人无法忘怀的波折经历，这里也不会矗立一座如此辉煌的建筑。从外滩一号到29号，到外滩大楼，这里的每一座建筑都经历了和通商银行同样的曲折。到了外滩，除了对这些美轮美奂的建筑赞叹，更应该反思外滩这一百年来的血泪历史。现在的辉煌，是由当年的苦难堆积而成；若无当年的苦难，又哪来如今的辉煌。当年上海在鸦片战争后被迫对外开放，西方殖民者们在外滩留下这些欧式建筑。如今那些殖民者早已被勇敢无畏的革命先驱们赶走，这段耐人寻味的历史，也由这个颇具奢华气息的不夜城生动的演绎出来。忘记历史意味着背叛，在如今这个和平的年代，我们更加不能忘记过去，以免未来又重蹈覆辙。希望坚强的华夏儿女能背负起振兴中华的重担，在这片土地上生生不息，勇敢坚强。

第三篇：历史考察作业

历史考察作业

（1）宋代人口数量突破了一亿，劳动力大量增加。（2）农业生产工具和耕作技术得到很大的改进，出现插秧时节使用的工具——秧马；农田水利得到很大发展。

（3）占城稻的种植面积迅速扩大，水稻逐渐跃居粮食产量首位。手工业

（1）煤的开采量居世界第一。（2）铁、铜等金属冶炼不论质量，还是数量，都达到当时世界最高水平。铁产量大致相当于18世纪欧洲各国产量的总和。（3）陶瓷制造业也发展到一个新阶段，瓷器制作精美，成为畅销世界市场的产品。商业（1）各地城市周围和农村交通要道附近出现了大量集市，逐渐形成大大小小的城镇，极大地促进了城市商业的繁荣。（2）北宋前期，四川地区出现了“交子”，这是世界上最早的纸币。南宋时通行“会子”“关子”等纸币。

海外贸易（1）宋朝政府积极鼓励海外贸易，在一些重要港口开设专供外商居住的“蕃坊”，并设有“蕃市”“蕃学”。（2）还先后在广州、杭州等地设置市舶机构管理海外贸易。（3）宋代海外贸易范围很广，东到朝鲜、日本，西到阿拉伯半岛、波斯湾，都航行着来往中国的商船。

第四篇：历史遗迹考察

历史遗迹考察

——杭州篇

一、历史遗迹考察概述

27日中午，我们一行4人，在范师兄的带领下，结束苏州之行来到了美丽的历史文化名城杭州进行学习考察。在来杭州之前我们已经对考察的地点进行了先期的了解，鉴于杭州的历史遗迹比较集中于西湖的现实，我们初步确定了环绕西湖的历史遗迹的考察方案，主要安排如下：27日主要考察雷峰塔、东坡纪念馆、章太炎纪念馆、张苍水墓和盖叫天遗址；28日主要考察岳王庙、西泠印社、浙江省博物馆和南宋御街；29日主要考察有于谦祠、惠因高丽僧寺、武状元坊和胡雪岩故居等。现将以上各个遗迹按人物、历史、文化等分类报告，由于对各个遗迹的分布与考察无法进行严格的分类，在此只能粗略的进行分类以便报告。

二、历史遗迹考察细说

首先，人物为主的考察主要有东坡纪念馆、章太炎纪念馆、盖叫天遗址、胡雪岩故居等。由于各个历史人物不同的贡献各有侧重，东坡纪念馆主要考察苏轼通判杭州的治绩与其大量的书法作品碑刻；章太炎纪念馆坐落在南山深处，面朝风景宜人的西湖，清幽安静而更加让人敬畏学术，太炎先生一生致力于中国的革命事业和民族文化的传承与保护，有句对联说的好“维新真学问，革命大文章”,还有幸看见了先生遗容的照片，在纪念馆里感受到了先生在学术以及革命的杰出贡献，最后拜谒了先生之墓；盖叫天遗址起初不太了解，后来和师兄讨论才得知是为了纪念著名京剧演员盖叫天的；胡雪岩大家最为熟悉的就是其资助左宗棠收复新疆，被称为“红顶商人”，也许这就是其一生对于民族国家最重要的贡献，值得我们铭记。

其次，历史遗址主要有“西湖三杰”（岳飞、于谦和张苍水）墓、南宋御街等。爱国是永恒的主题，不因历史而淡忘，岳飞、于谦和张苍水等都致力于民族国家的福祉而被人们称为三杰以示纪念，秦桧等因为出卖国家民族的利益而遭人们的唾骂，至今关于秦桧是不是应该站起来的问题也引发了人们的思考，对于历史我们可以更加客观的看待，但对于对民族的普遍的关怀是永恒的主题。南宋御街的历史记忆已经比较模糊，充满了现代性的商业因素，能看见的遗迹已是点点滴滴，不免心中惆怅。

最后，文化为主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高丽僧寺与武状元坊等。雷峰塔与西湖交相辉映，以白蛇和许仙的爱情传说故事而闻名，与爱情有不解之缘，至今在西湖边上有许多青年男女拍摄婚纱照和举办婚礼。西泠印社是中国最早的全国金石篆刻研究学术团体，以“保存金石，研究印学”为宗旨，为我国的金石印学以及篆刻的保护等做出了重要贡献。惠因高丽僧寺属中国佛教华严宗一派，也成为考察中国古代中外佛教文化交流方面的重要遗址。武状元坊是南宋曾设的比武露台，这座高大庄严的宋式牌坊显示了不凡的气派，成为功成名就的宝地，后代进京赶考的考生都来此凭吊先人，以期自己金榜题名。

三、收获与反思

历史不仅仅是一种学习更是一种感受,通过这次的考察学习,我真正体会了老师常说的“读万卷书，行万里路”的道理。我收获了很多书本上看不到的知识，比如碑刻的东西，不仅要有释读繁简字的功力还要对不同的书法书体有一定的了解，还有神道上的马、虎、羊、狗等动物分别代表的忠、孝、节、义的意思等，这些都是以前课本上没有注意到的东西，诸如此类尤多，无法一一枚举；其次，需要反思的一点就是现代人对历史遗迹错误解释的问题，最常见的是缺乏历史的知识，比如官制的问题，繁简字的问题，错别字的问题等等；期间令我影响最深的是文革对于历史遗迹的破坏，记得有一张文革前后“于谦墓”对比的照片，感触很大，这样的例子比比皆是，好多历史遗迹都是上世纪60年代前后破坏后来重修的，可想而知，和文革“破四旧”不无关系。我们的历史需要总结，对历史需要有一种敬畏，而不仅仅是把历史遗迹放在市场化的旅游大环境中的供人们观赏放松的另类景致„„

第五篇：广州历史考察

广州历史考察报告

广州，是国家中心城市之一，穿市而过的珠江与白云山遥相辉映，共同见证了广州从海上丝绸之路发祥地、岭南文化中心地、近代革命策源地到改革开放前沿地两千多年的发展历程。作为历史系的学生，对这样一座历史文化名城进行考察，是我们向往已久的。六月份，在带队老师的指导下，我们对以广州为中心，对广州及其附近的历史文化、历史遗迹等进行了考察。

第一天，我们首先考察近代五大考古发现之一的南越王墓博物馆。南越王墓是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓，于1983年6月被发现，是岭南地区年代最早的一座大型彩绘石室墓，共7室，深藏于岗顶之下20米，陵墓距今已有2100多年，是岭南地区汉墓中出土文物最多、考古收获最大的一座。它的发现，为研究秦汉时期岭南地区的开发、物质文化的发展、南越历史，以及广州早期城市的历史发展、汉越民族文化的融汇等，提供了极为宝贵的资料。1988年正式对外开放的的西汉南越王博物馆以古墓为中心，依山而建，突出了遗址博物馆的群体气派，是岭南现代建筑的一个辉煌代表。看完南越王墓，我们来到的是中国清代宗祠建筑——陈家祠，又称“陈氏书院”。陈家祠堂始建于1888年，1894年落成，是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。该祠规模宏大，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。

第二天，我们首先来到中山市的鸦片战争博物馆参观。鸦片战争博物馆是纪念性和遗址性相结合的专题博物馆，是鸦片战争时期的历史见证。其次，我们来到的是孙中山故居纪念馆。孙中山故居纪念馆是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆。孙中山故居的展示区包括孙中山故居纪念馆以及孙中山在翠亨村的其他历史遗迹；翠亨民居展示区展示了翠亨村清末民初各阶层的民宅和生活状况，再现了孙中山出生及其成长的历史背景；翠亨农业展示区展示水稻耕作、瓜果蔬菜种植、桑基鱼塘、家禽饲养、现代农业的无土栽培种植等珠江三角洲的农业生态。最后参观的是黄埔军校，其全名为陆军军官学校，是近代中国闻名的一所军事学校，培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。军校在1924年由中国国民党成立，目的是为国民革命训练军官，是国民政府北伐统一中国的主要军力。最后一天，我们参观的是广东省博物馆和华侨博物馆。广东省博物馆新馆展馆分为历史馆、自然馆、艺术馆和临展馆四大部分，以广东历史民俗、艺术、自然为三大主要陈列方向，其建设对于增添广州市的文化色彩和氛围、体现广州华南文化中心地位、加强国际文化交流、把广州建设成为现代化-1-

国际大都市都有非常重要的作用。而广东华侨博物馆则是一所运用现代化高科技手段，展现具有广东特色，全面系统展示广东华侨华人发展史，向世人传播、展示华侨华人和广东侨乡积淀深厚的历史文化底蕴的专业华侨博物馆。

中国的文化源远流长，以其多元性和多样性立足于世界民族之林，这一切都离不开各地区各民族文化的相互融合与协同发展。这次广州考察让我对专业的认识得到了升华，对我影响是非常大的，让我对我们平时所学的专业进行了一次温故，也让我在实地考察中体会到了平时学习课本上的知识是一种手段，实践才是脑力和行动的考验，也是我们学习的最终目的。因此，我们应该增加自己实践的机会，提高自己的技能，才能更好地将学到的知识应用于实践。