第一篇：读完飞鸟集

读完飞鸟集，一种莫名其妙的感觉涌入我的脑海中，它的每段诗歌中都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧

在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……

这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。

第二篇：飞鸟集

《飞鸟集》教案

教学目标：通过对诗意的解读，培养学生的博爱情怀

教学重点：让学生理解每则小诗所蕴含的哲理

教学难点：理解贯穿整个《飞鸟集》的思想情感主题

教学安排：两课时

教学内容及步骤：

一、导入：

印度是一个伟大的国度：和中国一样，她也是四大文明古国之一；和中国一样，她也土地辽阔，人口众多；和中国一样，她也在亚洲，她也是发展中国家，她的近现代也多灾多难饱受异族侵凌；和中国一样，她也有很多优秀的儿女„„

和中国不一样，我们有的是孙中山和毛泽东，印度有的却是圣雄甘地和德蕾莎修女；和中国不一样，我们没有诺贝尔文学奖，而他们，有泰戈尔。

二、作者简介：中学语文在线－免费资源站：http://

罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861—1941），印度诗人、作家、艺术家、社会活动家，第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，世界十大文豪之一。出生于贵族书香世家，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表第一首长诗《野花》，17岁发表叙事诗《诗人的故事》。1913年凭借诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖，同年创作诗集《园丁集》《飞鸟集》。他的歌曲作品《人民的意志》被定为现在印度的国歌。

《飞鸟集》原名《Stray Birds》，是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的小诗，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔笔下合二为一，短小的诗句道出了深刻的人生哲理，引领人们探寻真理和智慧的源泉。

三、初读：

1.学生齐读这八则小诗；

2.学生自由读背这八则小诗；

3.抽学生背诵这些小诗，比赛谁背得更多（奖励）。

四、讨论理解各则小诗的哲理：

1.学生齐读“自读提示”第二段；

2.这里说“鸟的足印是散乱的，但还是有迹可循”，大家能否找到这个“可循”的足“迹”？自然，暂时还找不到，那么，我们先来看看这些散乱的脚印，自读提示里说它们“揭示了生活中的许多真理”，现在我们就一起来看看他们都揭示了些什么样的真理。

3.学生分组讨论理解各则小诗所蕴含的哲理；

4.抽各组学生谈他们的理解，教师指导补充：

（6）如果错过太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。

——花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——亡羊补牢，为时未晚。

——胜不骄，败不馁。

（18）你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。

——人啊，认识你自己。

——当局者迷，旁观者清。

——自知者明，自制者力，自胜者强。

（43）水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。

——人为万物之灵。

——天人合一，道法自然。

——*能力越大，责任也该越大。《蜘蛛侠》

（68）错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

——实践出真知。

——谎言总有被戳穿的时候。

——*哥白尼、布努诺等人的事迹，“三年自然灾害”的谎言。

（69）瀑布歌道：“虽然渴者只需要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。” ——大公无私。中学语文在线－免费资源站：http://

——我吃的是草，挤的是奶。

（100）白云谦逊地站在天之一隅。晨光给他戴上了霞彩。

——满招损，谦得益。

（103）根是地下的枝。枝是空中的根。

——色即是空，空即是色。

——（35）鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。

（217）果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿阴的。

——红花还须绿叶扶。

——把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦；把自己当做泥土吧，让别人把你踩成一条路。

5.补充：

（9）有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。

（15）不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

（45）他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。

（67）神对那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。

（71）樵夫的斧头，问树要斧柄，树便给了他。

（82）使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

（231）鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。

（279）让死者有那不朽的名，让生者有那不朽的爱。

（301）你的阳光对着我心头的冬天微笑，从来不怀疑它的春天的花朵。

（325）“我相信你的爱。”让这句话做我最后的话。

五、主题思想探讨：

1.这些散乱的足印的可循之迹在哪里？也就是说，作者这些看似互不关联的小诗，到底有什么共同的主题思想？

2.教师点拨明示：其实，这325首小诗，无不体现诗人对自然，对人生，对人类的爱和对真理的执着追求。

3.泰戈尔事迹：第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。

4.前边我们学习了《吕太后本纪》，吕雉作为一个本质不坏的女人，由于权力的异化，变得异乎寻常的阴狠毒辣血腥残酷，我们能够找到防止权力异化人性的良方吗？

5.印度的圣雄甘地和德蕾莎修女，已经给我们创造美丽人间指明了方向，那就是泰戈尔歌咏呼唤的：爱。

六、结束语：

歌里唱道：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉„„

爱的力量是神奇的，它能让陌生变成亲热，它可使仇恨转化为友爱，它能让战争走向和平，它也可荒芜成为繁华。

所以，孩子们，让我们快乐地付出我们的爱吧，爱自己，爱父母，爱亲人，爱师长，爱同学，爱朋友，爱这个世界，爱我们所拥有所接触所感知的这一切，让这个人间更加温暖美丽。只要我们都付出自己的爱，财经一班将是泸县一中最美丽温暖的班集体；只要我们都付出自己的爱，泸县一中将是四川乃至中国最温暖美丽的校园；只要我们都付出自己的爱，中国也必将是世界上最美丽强大的国度。

今天，也让我们用泰戈尔的诗来结束这一节课。“我相信你的爱。”让这句话做我最后的话。——“我相信你们的爱！”让我们用这句话来为这节课做总结。

教后记：

1．分组的形式如果搞成学生自愿选取自己喜欢的诗句来诵读理解更好一些；

2．给予学生背诵和讨论的时间应该更长一些，或者理解一则背诵一则，最后再连起来背诵可能效果更好；

3.理解每首小诗的时候要更多地举一些学生熟知的事例来印证，这样有助于学生加深理解。

第三篇：飞鸟集

期末复习之《飞鸟集》

《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的小诗，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔笔下合二为一，短小的诗句道出了深刻的人生哲理，引领人们探寻真理和智慧的源泉。

这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他(她)漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢?是感叹命运，还是不断进取?这显然是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。

在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗? “不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去臸造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认为，美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此，从人生的意义上来追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反，把追求爱情当作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐爱情一样，后果是不堪设想的。

泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生，而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有那暴风雨般的声响，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给人们带来芬芳。人们不会因为那富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花，而去卑视无名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她纯洁、简朴、沉静，不就是那默默地为人生而献身的精神体现么?又像那绿叶，尽管它没有果实事业的尊贵，没有花的事业的美丽，可是，它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和臸造绿荫么?这种叶事业，是一种献身的事业，人们不会轻视这种事业的，因为没有叶的事业，也没有果实的事业，没有花朵的事业。

相关题目（选择题答案在最后找）

（一）1．下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是

A．拉宾德拉纳特•泰戈尔，印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，获奖作品是《飞鸟集》。

B．《飞鸟集》由325首短小精悍的小诗组成。诗的形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素。诗大部分只有一两行，极少数是三四行。该诗集既是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一。

C．“他在遣词造句方面，表现出质朴而高尚的趣味，他的诗歌具有独创性作品的种种特点。他向我们展现那种在苍茫、宁静和圣洁的印度森林中达到完美的文化：首先寻求灵魂平静，永远与自然生活协调一致。”这是郑振铎先生对泰戈尔的评价。

D．在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。这便是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

E．《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集•乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。

2．下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是

A．《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首，初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。

B．美籍华人学者周策纵先生认为，《飞鸟集》中小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的。”

C．《飞鸟集》的译者冰心在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包含着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”

D．拉宾德拉纳特•泰戈尔(1861～1941)，是一位著名的印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖。是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。

E．《飞鸟集》的主要内容包括：抒写天真的童趣、展现睿智的哲理、歌颂爱情的纯洁、赞美自然的活力以及对战争的反对等。

3.请简要说说印度诗人泰戈尔《飞鸟集》书名的含义。

《飞鸟集》既可理解为“游荡之鸟的诗”，也可理解为“漂泊者之歌”。诗集开篇便点题明意：“夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。”(第1首)“世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。”(第2首)可见《飞鸟集》意味着泰戈尔心灵漂泊——思维运动的历程，艺术地传递出诗人对世态人生的探讨，对理想境界的企望。

4.请简要分析“夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”这首诗的含义。

“夏天的飞鸟”隐喻印度游吟诗人，他们终生漂泊，边走边唱，每到一处便会为人们留下美好的感觉。“秋天的黄叶”隐喻印度的林中隐士，它们离群索居，不给予别人影响，自生自灭。

这两个对比鲜明的形象，为我们打开了这首诗的深层意蕴，那就是世界上有两种人，种是尽管卑微，却终生为他人服务，给他人带来美好的感受或有益的影响，他们的生命是极具价值的，另一种人心高气傲，与人老死不相往来，永远只为自己打算，终生孤立于人群，永远不会给别人带来任何好处，只会在那里发出自怜自艾的叹息，这样的生命是苍白的。

（二）1．下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是

A．《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，该诗集获得若贝尔文学奖。自昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

B．在《飞鸟集》中，它通过描写生活中常见的“死物”，赋予了它们“生命力”和“说话的权利”。例如，他在《飞鸟集》第30首中写道：“月儿呀，你在等候什么呢?”“向我将让位给他的太阳致敬。”在这里，作者用了拟人的修辞手法，向月儿发问，向太阳致敬。

C．在《飞鸟集》中，到处都是诗人那种对生活的热爱以及对爱的思索。诗人的创作灵感来源于现实生活，但同时更高于现实生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑作了深动的描述，当中的味道，让人深味思忖。

D．泰戈尔在诗集中，对伟大女性的歌颂，诗意更深刻。如在第119首中写道：“夜与逝去的13子接吻，轻轻地在他耳旁说道：‘我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。”’第192首中写道：“妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐。”第209首中写道：“少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。”通篇作者巧妙地运用了修辞手法，描绘了母亲、妇人、少女之伟大。

E．读泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的《飞鸟集》所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包含的童趣，则是他的诗的主要特征。

2．泰戈尔的《飞鸟集》中反复出现“生命”这一字眼，他用丰富的修辞和优美的语言含蓄地表达着自己对生命的理解和感受，如“我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”“„„我的生命将成熟它的事业，像秋天阳光下的稻田”等。请结合这些诗句概括地写出泰戈尔所推崇并追求的生命。

泰戈尔所向往的生命首先是勇于付出并乐于奉献的，他以为生命唯有在毫无保留的奉献里才能完成它终极而伟大的意义；其次生命是一个充满爱的过程，爱让生命变得丰富、厚重和圆满；再次生命应该被当作一项庄严的事业，人活着要有所创造，努力让生命充满光辉。

3．泰戈尔在《飞鸟集》中多次将“生”与“死”并写，如“死像大海的无限的歌声，日夜冲击着生命的光明岛的四周”“死亡隶属于生命，正与生一样„„”“生命里留了许多罅隙，从中送来了死之忧郁的音乐”“„„‘我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命”“死之印记给生的钱币以价值，使它能够用生命来购买那真正的宝物”“死之流泉，使生的止水跳跃”等。请说出这些诗句体现了诗人怎样的生死观。

诗人认为，生和死是辩证统一的关系，生而有死，两者相互依存；生和死都是生命的一部分；死亡注定了人之生命的不圆满；死亡让生命得以更新；由死亡所决定的有限的生命能让我们对生的过程愈加郑重、愈加珍惜，从而可使我们一生都努力地竭尽所能去争取创造不凡的业绩。

4．泰戈尔的《飞鸟集》充满着深邃的哲理与清明的智慧，其中的很多短诗都表达出了丰富的意蕴。请谈谈你对“世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬”这句诗的内涵的理解。

命运是残酷的，而生活是艰难的，人活在世上，常常要担当痛苦，承受不幸，忍耐这个世界强加给我们的无穷的折磨，而比此更严苛的是，命运和生活又让我们必须要微笑着面对，歌唱着前行，毫无选择地去乐观和顽强，唯有如此，我们才能得以生存下去。

答案

（一）1．AC(A硕1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。C项是瑞典诺贝尔委员会主席哈拉尔德•雅奈的评价)

2．CE(C项《飞鸟集》的译者是郑振铎先生。E项无反对战争的内容)

（二）1．AE(A项获诺贝尔文学奖的是他的《吉檀迦利》。E项其中包含的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征)

第四篇：飞鸟集

摘要：1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.And yellow leaves of autumn, whic

夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign.2

世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words.3

世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。

它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

The world puts off its mask of vastness to its lover.It becomes small as one song, as one kiss of the eternal.4

是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom.5

无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away.6

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.7

跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？

The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water.Will you carry the burden of their meness?

她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

Her wishful face haunts my dreams like the rain at night.9

有一次，我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。

Once we dreamt that we were strangers.We wake up to find that we were dear to each other.10

忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。

Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees.11

有些看不见的手指，如懒懒的微风似的，正在我的心上奏着潺潺的乐声。

Some u（转载自中国教育文摘http://，请保留此标记。）nseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music of the ripples.12

“海水呀，你说的是什么？”

“是永恒的疑问。”

“天空呀，你回答的话是什么？”

“是永恒的沉默。”

What language is thine, O sea?

The language of eternal question.What language is thy answer, O sky?

The language of eternal silence.13

静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you.14

创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

The mystery of creation is like the darkness of night--it is great.Delusions of knowledge are like the fog of the morning.15

不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

Do not seat your love upon a precipice because it is high.16

我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。

I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes.17

这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。

There little thoughts are the rustle of leaves;they have their whisper of joy in my mind.18

你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

What you are you do not see, what you see is your shadow.19

神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。

让我只是静听着吧。

My wishes are fools, they shout across thy song, my Master.Let me but listen.20

我不能选择那最好的。

是那最好的选择我。

I cannot choose the best.The best chooses me.

第五篇：读完之后

《近距离看美国之一——历史深处的忧虑》

读后感

一、作者和书

《近距离看美国之一——历史深处的忧虑》，我是在一种完全不了解作者、不了解写作背景的情况下读完的，在这个过程中我也在不断的猜测作者到底是男是女，感觉到细腻又严谨。但是我始终都只是猜测，从未去证实，读完之后首先就去查了作者。知道现在才知道，原来作者不是一个人，他们是一对夫妻，这才解开我在文中用“他”还是“她”的疑惑。1952年出生在上海，但是1978年才进入大学，可见他们也是中国的“文革一代”，所他们也插过队，知道文革结束后，可能生活才步入了正轨。所以他们的经历也是写作的一个基础，书中也多次提及“文革”，可见“文革”对于他们的影响是不小的。当他们移居美国的时候，中国经济开始起飞，所以他们所想所写的东西，多少都可以提供我们一些思考的方式，尤其是“近距离看美国”这一系列，更是从他们的视角向我们介绍了那一个大洋彼岸的繁盛帝国，让我们可以把那个国家看的比较清晰，多了更多的了解。

而且整本书都是由作者写给朋友的信组成的，这种形式比较容易引起共鸣，我们虽不是作者的朋友，但是因为作者只是和普通朋友的通信，那么语言就比较平实，心与心的交流，让人很容易理解，也许就在读的过程中，你就是作者的朋友，作者就是在对你心中疑问一一进行回答。就像我在读的时候，在这篇中，我所想的，很有可能作者就在下一篇中进行了阐述。所以觉得非常贴心，在一封封信中，慢慢了解作者传达给我的美国。

二、宪法精神和法治精神

整本书读完，我印象最深刻的是美国的宪法精神。美国在成立之初担心的问题居然是怎样才能保证人民得来的自由，“他们在起草美国的宪法的时候，也就是确立一个政府框架，制造美国的国家机器的同时，决定同时制定一些限制联邦政府权力、保护个人自由的条框，作为整个宪法的一部分”，人民的自由才是最高位置，凌驾于一切之上。所以美国的宪法修正案，每一条每一款都是在保护人民的这种权力。在美国人看来，成立一个国家只是为了方便一些管理，但是绝对不是为了实现人民的统一，所以美国是联邦制国家，各州之间的独立程度也很高。联邦政府的存在居然是美国人民恐惧的对象，因为他们看来，政府的存在、公权力的存在是“自由”的严重威胁。所以我们可以看到有时候美国政府的每一个计划实施起来都举步维艰，因为人民真的很害怕政府的强大。有一个强有力的政府有时候未必是一件坏

事，但是在美国，不管怎样，人民个人才是最重要的，自由才是最重要的。

所以美国宪法和宪法修正案是对自由的最好保护，它们的制定都是美国在它两百多年的历史发展过程中确定的，他们的每一步都慎之又慎。在制定出来后，人们都是以一种空前的统一在遵守。关于一个案件、一件事情，可以有不同的各种争论，但是都会在宪法精神的基础上去进行。不管是政府还是每一个人民，都是一种高标准的宪法意识在生活，他们的国家有各种不同的声音，但是对于宪法精神，他们却又出奇的统一。这是很令人害怕的。

还有他们的法治精神。美国是一个松散的国家，不否认他们的社会中也会出现难以想象的**，但是整个社会还是处于一种极其可控或者说是好控的状态，这就是因为他们高度的法治精神在发挥作用。当遇到什么事情的时候，人们首先想到的是“合不合法”而不是“对不对”，或许他们没有那么深厚的文化底蕴，但是不代表他们没有道德标准，只是他们还有更统一的东西可以去遵循。有人可能会说，是因为他们有那么完善的法律体系，所以才会让法治精神深入人心，但是如果不是每个人都有这样一种精神，法律体系也不可能逐步完善。而且不是美国的法律体系是绝对的完善的，只是他们相对来看，或许他们是比较完善的，每个国家都还是在探索中，只是可能美国走的比较靠前而已，但是不可否认的他们的法治精神是令人望而生畏的，就当大家心中都相信辛普森就是杀人凶手的时候，但是人们都还是会因为检方证据有漏洞而选择放过辛普森；不管一个人的行为都么令人咬牙切齿，但是只要法律无法追究其责任，那么人们照样能选择接受；法律规定可以用枪保护自己的土地，那么在面对一个入侵者的时候，人们可以果断的拿起枪来捍卫自己的财产；三K党再怎样，电视台照样的播放他们的节目„„当法治精神深入骨髓的时候，有些事情处理起来似乎还是不可思议，但是理性多了。我们在追求法治社会的同时，有些东西是值得我们深思的。到底要怎样去“有法可依、有法必依、执法必严，违法必究”，有些东西是可以相互学习的。

三、自由与代价

所有人读完这本书都会对美国的自由产生无限的羡慕向往之情吧。读完书之后会突然明白自由到底为何物，每个人都有自己的追求，每个人都有自己的自由蓝图，或许美国给了我们一种自由的模式，但是自由的模式绝对不止这一种，因为自由的教义还在于你可以自由的选择你的自己的自由模式。

美国的这种自由，的确让人心向往之，因为你会觉得好像他们真的什么束缚都没有。“可以自由地获取各种知识和信息，不必担心受到限制；可以自由地表达自己的意见，不必担心收到威胁；可以自由地进行创造，不必担心受到约束；可以自由地在自己的土地上生活，不

必担心家园收到入侵和破坏；可以在法律的范围内自由地做任何事情，不必担心受到诬陷和冤狱；而且，在这一切受到威胁的时候，可以请求法律的保护，甚至有权利拿起枪来捍卫自己的自由。”一开始看到这儿的时候，我觉得我都可以理解，但是在后面读的过程中，我一次次被一个个践行上述这些内容的实例震惊，自由人人都会说，但是真的这样做了，并且做得这么好的，怕只有在美国这个国家了。被“人权节”上的各种组织震惊、被“说什么都可以，只要不动手”的规则震惊、被三K党事件震惊、被公布的“氢弹秘密”震惊、被入党模式震惊、被辛普森案震惊、被枪支的使用震惊„„等等一系列美式自由实例震惊，不是说这些事情是由多荒唐让我难以理解，是通过这些事情所透漏出来的美国所追求的自由，作者从未直接给我们讲述美国的自由到底是怎样的一回事儿，但是通过这些事例的解析，我们似乎就明白了何谓“自由”，何谓“美式自由”，如果说“法治精神”只是深入人心的话，那么自由就是他们与生俱来都懂的东西，不需要任何学习或接受，因为生来就明白，然后写入了人生中最深刻原始的信仰，剥夺了什么都剥夺不掉他们心中的“自由”，这才是真正令人震惊的。不管是“宪法精神”还是“法治精神”，一切都是在为他们心中的“自由”而服务的，如果不是自由，那么一切都是虚无的、不存在的，之所以“宪法精神”和“法治精神”会那么深入人心，也是因为他们的“自由”。因为他们渴望自由，所以必须有严格的法律来保护他们的自由和追求自由的道路，所以宪法和法律都是以自由为根基的。

还有令人震惊的就是他们愿意为自由而付出的代价，在我看来他们选择了很惨烈的牺牲来换取自由，这要放在其他哪个国家都不会愿意做出的交易，美国人民却如此干脆利落。不管是国家利益、国家安全、还有就是普通人的生命、再或者是被谋杀的人„„是否自由的获得多少都要带着一些血腥味呢？但是为了自由，美国人民真的甘心付出这些代价吗？他们的这种付出让我有一种肃然起敬的感觉。我们都会去向往他们的自由，那么是否也做好了付出代价的准备了呢？这也是公平的一部分吧，不付出怎么可能得到呢？就如我前面说的，或许有一天我们可以找到一种方式去获得自由，平和一些、代价小一些，这是最理想的状态，但是飘得很高，我们现在还无法看清这种理想状态的清晰样子。所以还是继续寻找吧，我们要大声的歌唱，但是不是站在血泊中的，如果是站在血泊中高歌，悲壮也许是美的，但是也不是最佳的景象吧。

四、美国人

在读书笔记才开始的时候，作者说“不论一个大国看上去有着多么坚硬的外壳，他的人民都是一个个平平常常，而再大的大国也就是这些平常人组成的”，那个时候我就有疑问—

—都是平常人，那么为什么大门的就组成了美国这样的一个大国？读完了书，的确也感叹不同的土壤真的孕育出不同的风景，各色的人来自不同的土壤，然后就在这块土壤上嫁接，然后一起又创造了美国文明，然后有了一样的信仰、相似的追求，所以他们就这么凭着自己的特色自由融合，然后就形成了今天的美国，人民自由，个人高于一切，五花八门的人、法律意识很强、却不自私自利，政府对外挺强硬但是人民害怕强大的政府，总统随时都要记得拉拢选民„„谁也不能说是真正了解他们，因为你不是他们，而且他们是一个庞大的群体，但是他们的确有一些特征，让人一看便知“哦，这就是美国人”。这就是作者告诉我的美国人。

五、历史深处的忧虑

书名叫《历史深处的忧虑》，写到这里多少明白了它的含义。其实仔细想来，作者的一封封信中，都在告诉我们，美国的自由、法律等这些东西虽然令人羡慕，但是他们都是一步步才走到今天的，绝对不是在建国之初的时候就完全设想好的。而且美国的确是一个民族大熔炉，在考虑它的一切的时候都不要忘记，构成它的每一个人都是有可能流淌着其他大陆的血液。从这块大陆被发现直到今天，所有的一切都是形成今天美国的原因。他们的选择也是在历史发展的长河里慢慢形成的，当然这是放在整个人类的历史中才可以谈的，不然光美国的历史是谈不上“长河”这一说的，这也是它的根基之一，所以他们没有太多的历史束缚，他们国家的发展相比于其他国家少了许多步骤，这对他们也是有好处的，哪怕大家有着不同的文化背景，但是最起码大家来组建这个国家的时候是差不多的，因为移民构成了这个国家的绝大多数，所以从某些方面来讲，大家容易达成共识。所以一切的发生都不是没有道理的。美国用它这两百多年的历史完成了自己的变迁，其中很多东西值得全世界去学习，同样的两百多年里，就是会发生不一样的的事情，那么差别到底在哪儿呢？这也值得去思考吧。

有人说在读完这本书的时候哭了，我完全能理解，因为作者的确给我们描写了一个美好的不得了的美国，其美好程度甚至超越了我们看过的每一部电影和电视剧，所以这样美好的国度的确值得我们向往之。但是实际上的美国不一定就真就如书中那么好，书中再怎样陈述事实，都是作者传递给我们的“他了解到的美国”，我们没去生活，也绝对不能就坚信这就是美国，很多事情没有躬行，是不会做到真正理解的。况且，作者是带着他自己的人生阅历去看美国的，我们没有作者的人生阅历，也就不能真正理解作者视野中的美国。美国肯定也有自己的问题，而且它的一切都是和他自己的实际相适应，不是说我们就得极力的去赞扬美国制度，因为那未必是最完美的，就算是完美也未必就适合我们的国家。有些东西可以学习、借鉴，但是不要就盲目的就去肯定他们就是最好的。而且我们国家的实际也比美国的复杂得

多，我们有悠长的历史、庞大而参差不齐的人口、还有和那块大陆不一样的土壤，所以我们要反思、要寻求发展，最重要的是找到适合自己的道路，像美国人那样更理性地去思考问题。

历史的长河还在流淌，不管美国还是我们国家或者其他国家，都在继续前行，我们且行且思考、且行且探索吧。

谢谢作者带给我一个他眼中的美国，令人羡慕、令人向往、也让人思考。接下来应该读一读其他的几本吧，“近距离看美国”不错，也谢谢老师的推荐啦~