第一篇：读《生活的艺术》有感

生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。

在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中，林语堂从生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面写下一种艺术。

在我们一生中，有很多失败和成功，也许我们还在为一时的成功沾沾自喜；或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。今天这个时代，有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼？这些人的一生是可悲的，因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心，这些东西只不过让生命失去应有的价值，甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。

看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西，回首的时候，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说，放弃手中的钱财，功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林先生这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。

以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行，但是这才是一种人生的态度，不束缚自己，让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界，但并不是一定要追求这样的效果，这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思，我们试着去靠近，这才是最真实的生活。

这个年纪的我们，没有太多的阅历，生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻，又明白了不少，此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗到优雅，我们的灵魂从卑微走向高贵，从理智走向情感。

其实无论你现在是以何种生活方式生活着，但是切勿让自己痛苦，挣扎，被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。

松江一中

高一（10）班

章莉

第二篇：简单的生活艺术的散文

马尔克斯在《百年孤独》中阐述道：生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。

虽然我至今还没读完这本书，可对这句话犹独记忆深刻。

二十余年的生活阅历不足以完全参透这句话的含义。只是想说，在这纷杂的生活中，灿烂也好，寂寞也罢，都用简单的心态去看待，不至于灿烂过头，一下掉到寂寞的苦海里垂死挣扎，无法自拔。

奶奶生于四五年，十九岁那年跟随爷爷，风风雨雨历经五十多年，直至去年爷爷过世，比金婚还多了好几年。习惯了五十多年的生活，突然一下子改变了状况，给任何一个人，都是很难适应的，很难。

爷爷生前，奶奶很多次半开玩笑的说过，这个糟老头真是可恶至极，真想早点离开他。这些听起来直触人心的话语，在老爷过世后，她时不时湿润的眼眶前，是那么的苍白无力，是那么的有悖于心。

可生活还得向前，在家的时间，我都会陪她住上一段时间，聊聊天。时常劝她打打牌，多出去走动走动，一年下来，在日益简单的心态与简单的生活方式下，奶奶也渐渐适应了一个人的生活，院子里的花儿也愈发的缤纷。

沉湎于过往，终究只会被过往所沉没。

陈道明先生曾经在杨澜访谈录中说道：现实中的人们，一天到晚的强调竞争，往往忽视了和忘记了独处的美德，学会在独处中自我调教，自我净化。

他自称半吊子的钢琴弹奏，是他独处的一种方式，与优雅的琴声共舞，将这种由音乐带来的简单快乐传递给自己，传递给每一个敬畏他的观众。

一个无法接受独处的人，是无法拥有生活的。

前一段时间，身边有个朋友感情受挫，追求一个女孩失败，不死心。身边的诸多好友劝他无果，决定死缠烂打。连实习的工作也辞了，大半夜千里迢迢的为她买礼物，最后连那女孩的面也没见着，痛不欲生。

生活向来都是简单的，爱情也不例外。

最近，闲暇时间，辅导几个小孩写作业。北方的孩子，比南方的孩子向来老成一些，就连说话的方式都带点超乎年龄的豁达和幽默。我见一个孩子作业旁放着两条杠的肩章，便调侃他还当了干部。旁边几个孩子哄堂一笑，事后得知是学校旁摊子上买来玩着的。

在我们眼里，肩章是一种象征，不可亵渎。可那幽默的娃儿，想博大家一笑，早将这些所谓的“名利”置之度外，笑成了他最简单而又真实的快乐。

而这，正值得，现如今家庭教育者们深思。

奇怪的人们，总是想着把简单的世界搞得复杂，而快乐不属于复杂。

第三篇：读经典有感

读经典有感

近日，习近平在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上强调，认真学习马克思主义经典著作，不断推进中国特色社会主义事业。

习近平曾经就说过：对马克思主义要真学真懂，真信真用。年轻的同志，有的过去没有读过经典的，要补上这一课。

认真学习马克思主义经典著作，有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用，有利于增强马克思主义理论素养，也有利于培养科学的思维方式。中国特色社会主义理论，是当代中国的马克思主义；领导干部学习马克思主义，在现阶段主要是学习中国特色社会主义理论。马列经典是中国特色社会主义理论的来源，只有从源头上去学，才能弄清楚中国特色社会主义理论的来龙去脉，从而加深理解，自觉运用。

邓小平曾经精辟地提出过读马列的原则：读马列要精，要管用的。“精”，说的是要读经典；管用，说的是要结合工作实际，要有针对性，学以致用。正值“十二五”开局之年，用马克思主义经典理论来指导当代社会经济的发展是必须的，在马列精髓的指导下，用科学的思维方式来不断推进中国特色社会主义事业的蓬勃发展。

第四篇：读《必然》有感[范文]

读《必然》有感

仇佳伟

各位书友好，我是仇佳伟，今天和大家分享凯文？凯利著的《必然》，请大家批评指正。

“这些力量并非命运，而是轨迹。它们提供的并不是我们将去往何方的预测。只是告诉我们，在不远的将来，我们会向哪些方向前行，必然而然。”这句话没有高深词汇，句意也比较容易理解，这是凯文？凯利高明之处，能总结30年前事物发展的轨迹，又能告诉我们30年后前行的趋势。这好比我们知道“水”能喝，却不知道“水”是怎么产生、哪里有最好的“水”,凯文？凯利找到事物的轨迹，并帮我们分析哪些会是必然。若你对变幻莫测的又渴望抓住时代脉搏的有好奇心，你可读读《必然》；若你在信息井喷又想安静地看清社会骤变轨迹时，你可读读《必然》；若你喜欢在人生长河里拾捡“星星”,你也可读读《必然》。

形成。未来的科技生命将会是一系列无尽的升级，而迭代的速率正在加速。在未来，我们所有人都会一次又一次地成为全力掉队的菜鸟，永无休止，无一例外。新事物还是源源不断地被我们发明出来，给我们带来了新的欲望，新的向往，新的需求。今天的问题来自昨天的成功，而对今天问题的技术解决方案，又会给明天埋下隐患，随着时间流逝，真的利益便在这种问题与解决方案同时进行的循环扩张背后逐渐积累起来。回望过去的30年，你会发现太多的不可思议，即将到来的将来会超越现在，我们都会见证这一时刻，你没有迟到。

知化。人工智能廉价、强大、无处不在，拥有“改变一切”的力量。越多人使用人工智能，人工智能就会变得越聪明，它变得越聪明，越多人就会使用它，当它更聪明时，就会有更多人使用它。未来的人工智能将由三家寡头公司主导，并以基于云端的多用途商业产品为主。一类特定的心智在某些方面的表现更为出色，在其他方面就会有所欠缺，这也是现实世界遵循补偿的法制，因此我们能制造的人工心智将会是为专门任务而设计。知化中最重要的机械产品不是某样事情比人类做得更好，而是能做人类完全不了的事情；最重要的思维产品也将不是比人类想得更快、更好，而是能思考人类无法思考的事情。

流动。互联网是世界上最大的复印机。数字经济就是运转在自由流动的复制品河流中的。自由流动的复制品已经在互联网这个全球通信系统的本质中留下了烙印，网络技术需要的是没有约束的复制，复制品必然流动。在这个全新的网络世界里，任何可以被复制的东西都会被复制，而且是免费。经济社会里信任却不能被复制的，信任必须通过时间积攒得到，我们更喜欢和信任的人打交道。所以，信任是一种无形自唱，它在复制品泛滥的世界中具有的价值越来越高。

屏读。我们曾是言语之民（在古代，文化都是围绕言语的），当下却是书籍之民和屏幕之民。屏幕之民倾向于忽略书籍中的经典逻辑，和对书本的崇敬，更喜欢像素间的动态流动，以及在不远的将来嵌在所有平面上的大量数字屏幕所吸引，但屏幕数量的增长在继续扩展人们的阅读量和写作量。屏读是包含阅读文字、欣赏文字和阅读图像的，屏读将会改变书籍，然后改变图书馆，之后会给电影和视频动手术，再之后它会瓦解掉游戏和教育，而最终屏读将会改变每件事。书籍曾擅长培养出深思的头脑，屏幕则会鼓励更加功利性地思考，阅读书籍会增强我们的分析能力，鼓励我们一路探求到脚注，然后得出观察结论，而屏读则鼓励我们快速建立起模式，将不同的理念结合在一起，从而讲自己武装起来以面对每天数以千计的新想法，就是屏读会培养实时思想。在不远的未来，我们一天的生活将会是：从醒来就开始屏读，到上班再到闭上眼睛睡觉前一秒都会在屏读。

使用。优步作为世界上最大的出租车公司，却不拥有任何出租车辆，脸谱网作为世界上最流行的媒体平台，却不创造任何内容，阿里巴巴作为最有价值的零售公司，却没有存库。当下以及不久的将来，对事物的占有不再像曾经那样重要，而对事物的使用则比以往更加重要。现代产品都在经历减物质化；按需使用的即时性，也就是使用新事物时要做到近乎及时的传递；去中心化，互联网+的长距离即时通信的技术手段将会促成去中心化的时代；平台协同，市场渗透性边界越清晰，能够利用看不见的手来分配资源，以实现最高的效率，这就是平台；云端，云端崛起的下一步就是将不同的云端结合成一个“互联云”（intercloud），如同互联网就是网络的网络，互联云就是云端的云端。在未来的30年里，减物质化、即时性、去中心化、平台协同和云端的发展将会继续强势发展，只要科技进步使得通信成本、计算成本继续下降，这些趋势都是必然。

在还没有达到能用自己话表述出理解作者之意时，选择用整合书中部分论点做为自己读书心得，叹有读却没有“得”,如有酒倒不出的困惑，唯有多学多看多思多行，对于个人来说阅读和写作将会必然而然。

第五篇：读《》有感

读你，就像逛超市

——读《中国教师报》有感高龙中小学肖九生

今天上午上班时，乡邮递员小赖送报纸来了，我心里有点兴奋地问：“小赖呀，有没有教师报？”“有哇，它都是你的老情人了，一日不见如隔三秋呀！”小赖调侃我。“少说废话，快给我！”我一把接过报纸，这是“11月3日星期三第360期。”头版特别报道《杭州育才中学：让每个孩子都充满梦想》豁然映入我的眼帘。我拿起报纸想一读为快，这时，“铃„„”上课铃响了，我只好暂别报纸，带上留恋，上课去了。

下了课，一放下教本，我就迫不及待地读起来，带着疑问，我首先读“杭州育才中学：让每个孩子都充满梦想。”报纸开头介绍了杭州育才中学的发展之路，它于2000年创办之艰难，经过10年的磨练，已发展成为杭州市学生家长人人向往的学校，入学已要“排队”“摇号”了。令我感到惊叹，到底这座学校有何魅力呢？带着疑问，随着阅读，答案逐一解开。当我读到报上刊登的育才中学一位学生母亲的日记时，我感到震惊得不可思议，育才中学敬给家长的贺年卡，“密密麻麻地写满了祝福的话”“落款共有12个人的签名，从校长开始！”“这个校长要签一千多个名字。”看着这些文字，我有点不相信，但联想我县民办学校中的管理，我也相信了，民办学校走自主发展道路，必须是自强自立，搞好服务，服务周到，这是名校的第一步，可联想到公办学校的服务，大家都不言而喻。“公校架子大呀！”怪不得，民办学校收费高，但人们还是趋之若骛。我继续往下读，当我读到“解放优秀生计划”时，又被它另类的做法愣住了：每节课留出15分钟给优秀生自主安排，免优秀同学几科或单科作业，允许优秀同学同年级“走班；”“允许特优生跳级听课。”这些做法，在公办学校是望尘莫及，这种以人为本，因材施教的做法一定很受学生欢迎。真正给了优生自由飞翔的空间！我继续往下读，当读到“梦想教育”时，为了“让每个孩子都充满梦想，让每个孩子都充满自信，”该校为了让学生体验成功的感觉，竟把篮筐放低了40厘米，听到男生们“嘭嘭”的扣篮声，看到他脸上自信的微笑我真服了！我写上想到的一句话“细节决定成败。”这样的细节有几个学校能做到！

正当我读得起劲的时候，我耳边突然响起了一个响亮的“啪”声，只见一本xx课本重重地摔在地上，书悲惨地打开，像只被打的丧家犬躺在地上。只见一个男同学低着头，战战兢兢地站在一个男教师的面前，“你怎么到现在连一课书都没有背？这书都为你丢脸！”我正想说几句，但看到那位老师恨铁不成钢的恼怒样，我欲言又止。

我重新收回目光，看到一行醒目的小标题：“给教师的内心注入一种信仰”。当我看到“坚守”“红线”“六不承诺”时，我不由得觉得这又是一段冠冕堂皇的话。什么“红线”，有哪位名师没有做过有偿家教！什么“六不承诺书”，一不接受家宴清，二不接受家长任何形式的馈赠；三不以任何形式委托家长办私事；四不做有偿家教；五不在校园吸烟喝酒；六不体罚和变相体罚学生。这些都是哄人的话。现在的公办学校的教师倒是有可能，因为有主管部门严格监管，管理起来直来直去。但民办学校就难了。教师跳槽去民办图什么？像我们县里的民办教师，有几个不搞家教，有的都发了，买了房子，买了车子，抽的穿的讲牌子。但当我看到“今年9月份，开学第一天，杭州育才中学挥出了被人们称为”壮士断腕“之举的重拳：解聘两名做有偿家教的骨干教师。迄今已经有5名教师因为有偿家教被开除”的一段文字时。我由怀疑变确信，没有的事实，该校是不敢乱吹的，既然是名校，“丑媳妇总得见公婆！”由此，我想到民办学校并不是像我们想象那样随心所欲。它比公办学校还严格，它的校长如是说：“教师这一职业是要有理想要讲奉献的，如果你想靠教育发财，你还是趁早离开教师队伍吧。”读到此，我为这位校长的良心和强硬感到由衷的佩服。

最后一节“现代校长的角色定位要重现。”也给了我深刻的印象。一般的学校抓常规管理，需要经过“校长——教学副校长——教导主任——教研组长——备课组长”这5—6个

层级才能传递到老师那儿。而育才学校却把中间的层级全部去掉，校长兼教学副校长，再兼教导主任，质量管理直接由校长和教研组长，备课组长平行抓到一线教师。教学上的建议，无需汇报请示，逐级研究，校长直接参与，立即执行。这点做法，最简单，最直接，最真实，最有效。这是给校长的最大的启示。

读完全文，我还认真拜读了“ 郜宴中的教育经。”尤其那段话写得多好啊：做教育教学工作，它是需要全心全意去投入的，它容不得三心二意，你全心全意都未必做得好，另外一个，我对教师工作的理解，教师不仅是一个职业，也是一个事业，更是一种信仰。我们是一个特殊的知识阶层，我们要比旁边的知识分子有更坚定的原则和信念。

中国教师报真像一份超市报。每期每大张16版，内容丰富，特色鲜明，每位阅读该报的老师，都像逛超市，逛了之后，定能满载而归。这期报纸，我还读了“局长专栏”。田保华：专业成长走共同发展之路。“教育是一种情感体验——江苏省盐城市龙岗中学对人才培养的思考与实践，”“教育是为了师生一生的幸福。”这都留下深刻想象和思考。“健康人生“中

[人生感悟]《落叶飘飘》，[职场心态]中《做知足常乐教师》都像碗碗心灵鸡汤，让我回味无穷。“杏坛春晓”中的[吾爱吾师]《恩师引路》把我带回了中学时代，回想起当年恩师的尊尊教诲，一股感激之情油然而生。同时我也更明白了如何做一个对学生有益的老师，做一个对社会、对国家有用的老师。

中国教师报不愧为教师的超市报，文品丰富，应你所需！