第一篇：最近的真实生活及感想

最近的真实生活及感想

回家近在眼前，却盼望着不要那麽快到来，上课一如既往睡觉的我考试会很紧张，尤其是物理是我最大的难题。感觉上大学很累，起码比以前累多啦，上课睡觉没有那麽的安心，但终究不是好孩子，还是会把节节课给浪费。尤其是最近，我都不敢相信自己，平均每天会上网两次，或者把钱用完，或者做到电子阅览室要关门。感觉对不起寄自己期望的爷爷，和含辛茹苦的父母，忽然间，感觉自己是一个特别自私的人，只想让自己过得舒适，还总幻想着过田园式的生活，什么都用去管，什么也不去想，但这些也许根本无法实现。回想大学一年的生活，多了一份悲伤，但还是要装作什么都无所谓的样子，有人会觉得我很傻，就连自己都这样想，但还是不学这笨鸟先飞的道理，很傻吧。

有时候想人为什么要那么累的生活，如果大家都不需要为金钱而劳累，那么生活也应当会比这样轻松吧!也许是我这样的人太难适应生活，经常会想如果只上一所普通的高中，也许就不用上大学，那样的话就永远对大学充满着美好的憧憬，可能也挺好的。经常当别人遇到不快时，我会说：“既然生活还是要继续下去，那何不去潇洒地生活下去，自己------要潇洒地生活下去。

第二篇：我的最近感想(原创)

我的最近感想（原创）

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常言道：人无远虑，必有近忧。现在社会上都说学好英语很重要，是那个什么什么的通行证。所以，一向喜欢冒充上进青年的我，也不甘落后，报名参加了公司附近的一家英语学校。

说是英语学校，其实规模不大，办起来也很简单：请老师、租场地、配置教学设施、打广告，然后等人报名。可是学费不便宜，细算下来，一个学生在课堂里呆1个小时，得牺牲近20块钱（说起来我就心疼）。因为报名的人多，学校有利可图，办学有蒸蒸日上之势。

办学校涉及各方面工作，关键的一环，是请老师----必须是外教，而且鼻子越高越好。现在人们选东西都讲究品牌，学英语，就只认欧美国家的老师。

这些老师来了以后，在与中国学生交流的过程中，要互相认识、互相提问。这时，洋教师几乎不可避免地被问到一个问题：WhydoyoucometoChina？回答五花八门，主要归纳为两种：仰慕中国的历史文化；丰富自己的人生阅历。当然，有个别也会说实在话，在自己国家没有找到好工作之类的。接下来又有人问：HowdoyoulikeChina？回答：Verymuch（也只能这么说了）。再问：Why？有的说中国发展前景看好，有的说中国人民很友善，还有的说中国菜好吃…… 总的来说，老外比较实在。没人说来中国是为了社会主义建设添砖加瓦，为了架设两国人民的友谊桥梁之类的。但无论如何，他们为什么来中国？为什么喜欢呆在中国？有一个重要原因，他们没有说，也不好意思说。那就是：体验一种优越感。

优越感体现在什么地方？无论走到那里，都受众人瞩目；无论说什么，都有人洗耳恭听；在业余时间，大把的人跟你套近乎，邀请你吃饭、唱歌、打保龄球……一句话，能享受到众星捧月的感觉。再说了，这些“捧月”的“众星”，很多都是有点身价的人，像什么公司的经理、准备移民的款爷、复习考试的高材生……最次的也能冒充个白领。这些人，平时都很自信，与人打交道往往还带有两分矜持。但是，在和外教交往时，多数人都会放低姿态。

举个例子来说，一帮人要举行聚会了。老外说，谁有车，能不能来接我一下？结果如何，有车的学生不能说争先恐后，但起码不会没人愿意去。到了餐厅，大家按礼节让老师坐主席，自不待言。但在入座时，都愿意离主席近一点，就不是政治觉悟的作用了。酒菜上来，大家边吃边谈，老外的嘴就闲不下来了，一方面印证“中国菜好吃”，一方面回答学员的各种问题。吃完以后，大家作鸟兽散，临走前还故作亲热互道Bye----然后嘛，老师又搭上某位款爷学生的轿车绝尘而去…… 这里说的只是一个典型。其实，很多别的场合，像英语角、讲座、郊游、晚会等等，都有类似的情形，都能看出外教和中国学员之间的一种微妙关系。心理学告诉我们，人人都有受尊敬、受关注的需要，并能从中得到满足。再看看咱们的外国老师，不仅有人尊敬、有人关注，而且这些人大多出自一个“高品位”的阶层，这样的感觉，该是何等受用。不仅如此，曾经不止一次地听外教说，他们下班后经常接到女学员的邀请，一起去海边走一走，聊一聊……每当听到这样的消息，我等一帮爱国青年总是痛心疾首，差一点就跳出来当面质问女同学：放着我们这样的精英才子不理不睬，却向他族异类投怀送抱，究竟居心何在？

但转念一想，不是那么回事。多数情况下，女同学跟外教约会，是学习需要。学英语重在应用，边学边用，收效才好。经常跟外教在一起，为的是有机会练习自己的口语。从这个角度来看，为什么有人想和他们套近乎，为什么想跟他们一起吃饭，为什么对他们车来送往，就不难解释了（当然有别的原因这里就不管了）。只可怜像我一样的爱国青年，既没有糖衣炮弹，又没办法用美人计，只好尽量抓紧课堂时间了。

我们一帮中国人想学英语不要紧，一下子便宜了另一帮老外。他们到中国来冒充老师，既能游山玩水，又享受高人一等的待遇，还大把大把地挣钱。而他们的资本，就在于自己是个外国人。他们要做的，就是用本国的语言来和中国人侃山。至于他们本身，拿一位学员的话来说，“谁知道在自己国内是做什么的，没准是混不下去才跑中国来的。”想想看，这叫什么世道？

然而，嫉妒也好，愤慨也罢，不服气却是不行。别人挣钱多，是你中国人自愿交的学费；别人有优越感，是你中国人自作自受；别人风流潇洒，是你中国人主动牺牲……总之，怪不了别人。要怪，只能怪这么多中国人想学英语。

这么多人想学英语干什么？有的是为了出国留学，有的是为了参加移民面试，有的想跳槽到外企，有的想增加自己的知识价值，有的为了赶时髦、装门面……无论如何，都是把掌握英语作为改善生活待遇、提高生活品质的一种手段。那为什么不学越南语、卢旺达语，一定要学英语呢？因为越南和卢旺达的情况大家都知道，所以他们的语言学不学也就算了。而英语，是发达国家通用的语言。咱们作为落后国家，为了赶超先进，不得不和他们进行接触和交流，引进他们的技术、产品和资金。在这样的大背景下，英语的重要性是不言而喻的。作为个人，学好英语，就能得到实实在在的好处。所以，才会有那么多人想去学英语，才会使到中国来侃大山的外教奇货可居、作威作福。

这让我不禁想起了多年以前读过的关于孙中山的一个故事：有一次，孙中山在从事革命活动时行踪暴露，遭到追捕，逃到了租界。当时的租界不受清政府直接统辖，追捕孙中山的任务改由印度警察继续执行。孙中山情急之中，闯入了一家日本妓院，并隐藏起来。后面的印度警察气势汹汹、横行霸道，在各家各户清查盘问。但是，当他们来到这家妓院的时候，态度平和下来，开始规规矩矩地询问。院方因为经常碰上这种事情，不胜其烦，于是拒绝搜查，同时保证没有嫌疑人闯入。印度警察没有办法，只得悻悻离去……

孙中山事后多次向别人提起这段化险为夷的经历。他并总结说：为什么警察不敢强行闯入搜查？因为这是一家日本妓院。日本的国运昌盛、实力雄厚，印度警察怕闹出国际纠纷，所以不得不对日本人退让三分。国家的地位不同，它的国民的待遇也不同，一个弱国的革命领袖，甚至比不上一个强国的风尘歌女。“所以啊！”孙中山先生最后语重心长的告诫大家，个人命运和国家前途是紧密相连的，要想真正过上幸福、体面的生活，就一定要建立一个民主、富强的新中国。

时至今日，孙中山的故事已经过去了近一个世纪，然而我在英语学校里的际遇感怀又与孙中山先生何其相似。一个普通的外国人，仅仅因为他是个外国人，来到中国就可以扬眉吐气、高人一等。而咱们中国人，咱们的华夏精英，咱们的博士、硕士和学士们，为了出国留学、移民定居，不得不呕心沥血、背井离乡、艰苦奋斗……这是为什么？还不是因为国家之间的地位不同。所以啊，我也要告诉大家，“国家兴亡，匹夫有责”。千百年来中华民族的先贤圣哲们教导我们要爱国爱民，“修身齐家治国平天下”、“家事国事天下事事事关心”，这不是陈腔滥调。每个人的前途命运和现实利益确实是跟国家的兴衰成败休戚相关的。

从逻辑上说，我不同意“落后就要挨打”这个论断。但是，先进受人尊敬，落后遭人遗弃，这是千古不易的定律。所以，我理解那些艰苦奋斗漂流海外的中国同胞，也绝不敌视开明务实又自命不凡的外国朋友。重要的是，知道出现这种局面的原因，并且积极思考改变这种局面的出路。这是对每一个爱国、进步的中国人的起码要求。

什么是真正的爱国？怎样以实际行动来表示爱国？不是这里三言两语能说清楚的。对于我们班上那些美丽动人的女学员们来说，下课后少跟外教喝咖啡逛马路，算不算爱国进步的表现？这个问题有待商榷。但无论如何，如果有一天，等到我们华夏男儿能混到对日本、美国的靓女佳人招蜂引蝶、应接不暇的时候，如我一般的爱国青年就可以含笑九泉了。

以上就是我，一个追求上进的爱国青年在学习英语时产生的一点心得体会。

申请人：某某某

第三篇：真实的生活

心情

当香烟爱上火柴,就注定被伤害....不要轻易说爱,许下的诺言就是欠下的债....老鼠对猫说“我爱你”,猫说“你走开”,谁也没有看见老鼠走后猫也流了一滴泪,其实有一种爱叫做放弃......一只风筝一辈子只会为一根绳子冒险,.....女人善变的是脸,男人嬗变的是心,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜树....叶子的离开是因为风的追求,还是树的不挽留.....情人只是你的一个插曲,问世间情为何物,只叫人生死相许....曾经以为世界很美,没人掉眼泪!谁知哭过,笑过...才知道电话里的爱情还是结束的好!

责任

对自己负责是让自己开心愉悦的工作、生活……

生活中我们每天都会遇到很多烦恼的事情，也许也会碰到让你抓狂的人，面对这些如果你还能用自己那以不变应万变的浑身解数对它微微一笑，那么我觉得你就是对所有的一切负责了……这种责任看似很不明显，其实也正证明了你的个人涵养，为什么要为别人的过错惹得自己伤神费力呢？为什么不开心的生活？也许有人会说我为什么要忍着，为什么要那样做？可是我也是个真性情的人，我也会生气，可是那要看值不值得。退一万步来说，我们都是这个宇宙中的一小粒微尘，对彼此来说都是微不足道的，若干年以后，一切都将被时间所取代……假若你还能记得那个迁怒你的人，我想他已经不在这个世界上了，一起安息吧！

其实生活等于勤劳、勇敢＋吃、喝、玩、乐~~人生不过几十年

1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著，会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤，都是一种成熟。

11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬，就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。

45.只要面对现实，你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

57.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

第四篇：真实的生活

真实的生活

———纪录片＜＜家在我心中＞＞的美学阐释

“美是生活――任何事物，凡是我们在那里看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”车尔尼雪夫斯基这句关于美的定义，在电视记录片〈〈家在我心中〉〉里得到了完美的诠释。

电视记录片一个重要的美学原则和美学精神是生活美，而这种美是需要通过创作者对一种审美情境，也就是纪实情境的精心构筑与营造才能实现的。记录片审美情境的形成，一般取决于五个要素：

一、题材。必须来源于和观众日常意识紧密相连的现实生活（不至于引发观众审美心理流程的“短路”现象），必须具有个性色彩（如独特的地域环境和人文气息），隐含着激发观众观赏欲望的内在兴奋点，具有可进一步深入挖掘的深层的美学意蕴（包括哲学意蕴和文化意蕴）。

二、形式。画面的色调与构图、镜头焦距与景深的变换、剪辑的节奏、音响的同期实录等，必须按照审美的思维而运作，且具有内在的统一性、和谐性。

三、视觉空间。注重场面、动作的连续性，展现事件发生、变化、发展的自然过程和人物内在的心路历程。

四、情绪。浓郁，弥漫整个视觉空间，有起伏、有波动。

五、风格。纪实性——朴实、自然，不露导演痕迹，没有表演倾向。由这五个要素交融配合，才能形成一部优秀电视记录片的审美情境，就犹如一个审美的磁场，它能充分地激发和调动观众的观赏兴致，变被动的灌输为主动的投入，并最终让观众获得一种审美的满足。

那么，依据以上的五点要素，我们可以对〈〈家在我心中〉〉一片进行如下分析： 第一，〈〈家在我心中〉〉的选材角度非常成功。留学生题材的记录片早在十年前就进入了我们的视野，但其中的大多数创作者只把目光聚焦到了对这些留学生生活的社会层面上，却没有真正对这些或甜或苦、或喜或悲的生活所折射出的主人公的生存状态和精神状态作出全面的、深刻的剖析，不能让观众在观看的过程中理解和感受他们的内心世界，从而引发出强烈的共鸣。而〈〈家在我心中〉〉正是在这一点上做到了真正的“以人物之乐而乐，以人物之悲而悲”，把将故事和人物都展现得淋漓尽致、将人生真正的酸甜苦辣融进片中视为己任，而其中并过多地掺杂创作者的主观情感，从冷静、客观的角度来展现故事、展现人物。就此点来看，本片是十分难能可贵的。

第二，在欣赏本片的过程中，我们不难发现，为了把记录片还原于最真实的生活，〈〈家在我心中〉〉的创作者在画面、镜头、剪辑、音响等方面的处理上确实是颇具匠心的，一切都是为“达情”而生。首先值得称道的是摄像师在用光上的巧妙，例如在拍摄丁家母女在上海的老屋及丁尚彪在日本租住房的楼梯过道时，摄像师刻意迁就于当时环境的昏暗光线，思其用意，就是为了真实地再现主人公的日常生活，突显出身处异地的一家人生活的简朴和内心的孤寂，让观众在观看此处时，更增添了一份为“亲眼目睹”这长期饱受生离之苦的一家人而产生的“感同身受”。在镜头焦距与景深变换的把握上,摄像师同样拿捏得恰到好处，让我印象深刻的是丁氏父女在地铁站分离的场景，当父亲走出地铁后，摄像师取了一个斜角的镜头，把地铁内的女儿和窗外伫立着的父亲同时纳入镜头之内，然后通过焦距和景深的变化，时而突显窗外强忍分别之痛的父亲，时而突显窗内伤心痛哭的女儿，把这种骨肉分离的铭心之痛传递给了每位观众。而创作者再通过音响独具的煽情效果，在地铁开动的时候配以舒缓的音乐，加上用平稳流畅的剪辑节奏加工而成的画面镜头上出现的掩面哭泣的女儿以及那几位目睹此景的乘客的不同反应，更是将这种悲凉的意境渲染到了极至。

第三，全片的场景设计紧扣着事件发展的自然顺序，没有做丝毫主观的改动和编排，尽量地把故事的原貌呈现给观众。从记录丁尚彪在日本的打工及生活状况开始，到揭示他超负荷工作的动力所在——为了送远在上海正值高三的女儿去美国留学，以避免重蹈曾被上山下乡运动所耽误的自己和妻子文化水平不高的覆辙；然后时空转换到上海丁家母女的老屋，收看从日本带来的记录父亲工作生活的录影带，介绍女儿丁琳的学习生活情况，再到女儿被美国学校录取、上海日本两地的报喜、母女之间的饯行饭、机场分离等等生活点滴都被镜头一一记录下来；故事的地点又回到日本，叙述这对父女有限而宝贵的２４小时团聚；最后创作者把丁琳的留学地洛山机作为最后一个场景地点来对全片进行了收尾。如此颇费周折的辗转拍摄，目的只为创造一个最朴实的纪实情境，这可以说正是本片创作者忠实于生活的艺术态度的最佳体现。

第四，支撑〈〈家在我心中〉〉一片的支柱就是一个“情”字，观看此片，不得不佩服创作者善于从平凡生活中发现“闪光点”的才能。这些闪光点，有时是一顿饭（母亲与女儿在上海的“饯行饭”、父亲与女儿在东京的“团圆饭”）；有时是一首歌（远在日本的父亲为身在上海的女儿通过电台所点的生日歌：“因为爱着你的爱，因为苦过你的苦，所以快乐着你的快乐，幸福着你的幸福„„”）；有时是一本父亲为女儿写的日记、为女儿保存多年的一份检讨书„„总之，创作者正是本着这一份对于生活中真善美的理解和感悟，构筑出了本片中那芬芳馥郁的亲情意境，令观看此片的观众无一不为之动容。

最后，作为一部记录片，〈〈家在我心中〉〉也秉承了此类型片应有的强烈的纪实性，重点强调以“真”为本的记录片风格，这点无论是从其内在的叙事逻辑顺序和人物情绪起伏，还是外在的拍摄手法和剪辑设计上都是显而易见的。不仅如此，在一方面对“真”生活执着坚持的基础上，创作者在另一方面亦不放弃对生活“美”的挖掘和追求，通过对剧中主人公生活的客观真实再现引导观众产生各自的主观情感共鸣。我认为正是有了这些努力，才能够说在〈〈家在我心中〉〉一片里，不但反映出了创作者关心“人和人性”的创作理念，而且真正体现出了生活与美的高度和谐统一，达到了相较于其它留学生题材记录片更高层次的美学境界。

作者姓名：佟霏

作者单位：南昌大学人文学院

联系方式：***

fionna-faye@yeah.net

第五篇：最近工作生活汇报

好久没有更新我的空间了,因为快4个星期没回家了.至从那火炬进入四川,我们公安就开始不放假了.今天好不容易请到假回家,那时间就不够用,几乎都在逛街和购物中渡过,感觉太爽了,用自己的工资给父母,弟弟,妹妹,男朋友都买了礼物,我自己也买了好几套衣服.我觉得我的眼光在回成都后越来越好了,买回来的东西他们都说好看,比在福建时有了质的飞跃,呵呵.那天搭钟所的车回成都,雨过天晴,天边乌云稍稍散去,露出纯洁的天蓝和缝隙中射出的万丈光芒在我们的前方,感觉象是仙境,我们的车正往那儿开去的感觉真的太美妙了.最近在写一篇调研文章,是支队上布置下来的,我非常的投入,因为又可以温故到我的法律知识了,觉得乐此不疲.不过,我得多要求我们队长带我去办案子,这样才能理论结合实践.本文标签：