第一篇：为学教学设计一

《为学》教学设计一

〖教学要求〗

1、流利地背诵课文，明确“乎：矣、也、焉、哉“所表达的语气和”为、语、恃、逮、怠。屏、迄”的意思。

2、认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。

3、理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理。激发学生树立志向大胆实践的精神。〖教学要求〗

《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法--要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的片段进行比较阅读。教学方法以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。按：就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进行分析。

A（适于一般水平）

一、导入新课。

运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”？难易之间是否存在转化的条件？

调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢？”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生--我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。

二、研习课文。

1、学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃钵为语划分句内停顿示例：“天下事|有|难易乎？”

“然则|昏庸聪敏|之用，岂有|常哉 ”“吾|一瓶一钵|足矣”“顾|不如|蜀鄙之增哉？”

2、指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、提问并归纳有关字、词的读音、释义和用法。

实词：

为wei 做、求

昏:愚笨

之:往

怠:松懈

语:告诉、对说

虚词：

无以：没有什么

是故：因此

之：做助词用，无义。

3、学生归纳各段的意思：

明确：第一段提出为学难易可以相互转化的观点。

第二段用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。

第三段用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。

第四段总结故事；立志为学，勇于实践。

4、引导学生探究各自然段和为学的关系，提问、讨论的方法。（视学生程度，好的班级钢讲，差点的班级粗讲）

①课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么？

明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引人思 考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。

②第H段“吾昏、府。聪、敏”的结果与为学有什么关系？

作者在提出论点之后，没有急于分征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸。聪敏转变无常规的现象，进而让学生领悟到“为学”的重要。可见这一段仍然是紧紧围绕中心论点的对比论述。

③为什么把“蜀鄙二增”的故事放在事无难易结论之后，可不可以颠倒过来？作者为什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证，选取这一事例的作用是什么？

先指导学生当堂复述、背诵蜀鄙二僧的故事。

明确：先讲故事，然后从中推出结论，这种缘事论证法也有说服力。但是，本文采用的是开门见山的方法，直接提出结论、观点，所以不能颠倒过来。介绍文学常识：本文是清朝散文家彭端淑写的，原题是《为学一首示于侄》这个题目告诉我们，此文是彭老先生对晚辈的指导、劝导。所以“示”，就是理所当然的了。但是“示”有明示、暗示之别。暗示带有启发性，明示则不然；暗示可培养人的悟性，明示则有以告诫。这彭老先生不举与“为学”有直接关系的例子，想用“贫富僧朝南海”的故事，让后辈去悟其中所蕴涵的道理，真可谓循循善诱。同时，让我们再次明白了开头为什么从天下事起笔，这为文中选取事例提供了广阔的空间。可见文章结构的缤密。

④指导学生讨论“蜀鄙二憎”故事的含义和作用？

“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”点出了二僧住于四川的边远地区，交通闭塞。要想到千里之外的南海，真是具有相当大的困难。贫富和尚同时面对这样的客观难题，然而他们所恃的态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫和尚问富和尚“吾欲之南海，何如？”富和尚则反问“子何恃而往？”表示极大的怀疑。当贫和尚说“吾一瓶一钵足矣”，一个“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往？”在嘲讽他人中，充分表现了在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。而贫和尚只凭一瓶一钵就实现了朝南海的愿望。让学生从这个对比中悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，凭恒心、靠毅力最终获得成功。这个故事启示学生：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。还要让学生了解这样设喻的客观效应：“人之为学”遇到困难时应有的根本原则和态度。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。

⑤你从最后的反问和小结中获得了什么感受？

明确：读出反问句的语气，点明故事的内涵--人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难应有知难而进、勇于实践的精神。

5、课文内容的挖掘和扩展：想一想天下事，是不是没有难易分别？你学过有什么感受？

明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。学生的感受发散展开，不作统一要求，只要跟课文有联系就可以。

三、留作业。

1、背诵课文。

2、思考练习（2）

B（适用于较高水平）

一、导入。

让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。

问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗？（不能）这说明什么？（龟不善跑，受到天资的限制。）龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗？（不停地走）这又说明什么？（无资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。）对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天 资差的没有什么不同。

教师：这篇课文中有一段话说的就是这个道理。我现在读一遍全文，请大家把这段话找出来。（“吾资之昏„„其与昏与庸无以异也”）（也可用“是故聪与敏„„咱力者也”这一段）

教师：龟的胜利和兔的失败都可以各用两个字来概括，请大家齐读一遍课文，从中借用四字来说这一点。（“自力”“自败”）

二、正音、解词。内容见地

补充：①“其与昏与庸元以异也“要注意”其与„„无以异”这种句式，意思是“那就跟„„有什么不同”。

②“然则昏庸聪敏之用”：这样看来，昏庸和聪敏的效用。用，效用。功能。

③“顾不如蜀鄙之僧哉”冲的“僧”，专指贫僧。

三、整体感知。

教师：本文原题是“为学一首示子侄”，“示子侄”塔什么意思？（写给予侄们看）再读全文一遍，说说从什么地方你能看出这篇文章是作者为晚辈们写的。（自由发言）按：以下所列要点也要用问题来启发，必要时应再诵读课文中的某些语段，让学生仔细品味。

要点：①反复说明不要依靠聪明而要勤奋努力的道理，表明了作者对晚辈的殷切希望，可谓情深意长；

②用蜀鄙二僧设喻，能发人深思，可谓深入而浅出；

③用读者口气说话，如“吾资之昏”“吾材之庸”等四句，语气亲切，使人容易接受。

再读全文一遍，回答下面的问题：

①作者对于侄们的希望是什么？用课文中的一句话概括。（“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。）

②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句？（“是故聪与敏„„咱力者也。”）现在，我们该懂得这篇文章出名的原因了吧？请大赛说说。（它表达了所有的长辈--父母、师长等对下一代的希望。）我们决不能辜负长辈们对自己的希望。

四、练习背诵全文。

分段进行。步骤是：自由练习背诵，归纳段意（见A），然后检查，而以诵读指导贯穿其间。下面只列出指导要点：

第一段指导要点：

①包括两次设问：前一次问“天下事”，是就一般情况设问；后一次问“为学”，是就学习设问，这是正意所在，要用递进的口气读，读得层次鲜明。

②两次自答，有正有反，正为宾，反为主，有示警之意，要强调“不为”“不学”两句，使有对比色彩。

第二段指导要点：

①也从正反两面说道理，却是正为主，反为宾，从以曾参传孔子之道为例可以看出。作者的正意是，天资差能努力学习就能取得成就，“不遗”“旦旦而学”“久而不怠”诸语应重读。下一层，说“反”，虽轻读，但须有批评意。

②“传之”后当作一顿，然后用深沉感叹语气读最后一句。

③本段中虚词较多，大多与语气有关，要让学生在诵读中自行领悟（教师能领读一遍最好），也有要讲的，即“其与昏与庸”中的“其”（加重语气）和“卒于鲁也传之”中的“也”（有肯定之义，但要轻轻带过）。

第三段指导要点：

①全用叙述调读，可分三小层：先指出二僧有贫富之别；接着写二僧对话；最后说事情的结果。要读出层次感。

②对话应摹拟人物语气，贫者有信心、有勇气，富者骄而惰。注意“子何情而往”一句前后语气不同：前以问为主，而有轻视意，后则纯是蔑视口吻。

第四段指导要点：

本段为全文核心，语气变化频繁。

①“西蜀”句是承上作结，先叹路远难行，后赞贫僧之志。“之”，轻读而语气舒缓。“也”，轻微感叹。“而”，先抑后扬，有转折意，须重读。“焉”，收束语气。

②“人之”句，正意所在，劝勉子侄之意。

③“是故”作一顿，以下皆训诫之辞，要读得庄严。“可恃而不可恃”句，重在“不可恃”，所以示诚；“可限而不可限”句重在“不可限”，所以示训。“自败”示诚，“自力”示训，告当重读。

五、趣味练习。

阅读下面几句话，并与原文作比较，说说这样改写好不好。

富者日：“吾数年来欲买舟而下，犹恐贷粮不足，故未成行。于何情而往？”喷者日：“吾所传者，志耳。干姑待之！”遂行。越明年，贫者自南海还，以所历告富者。富者日：“于诚勇者，吾恨不与子俱往也！”

说明：如教室里没有投影设备，也可用听读法：教师先慢读一遍，略作解释，再读一遍，然后学生发言。

小结：改文将官者未能行的原因以及听贫者南海之行的叙述后的心理状态都直截了当地说了出来，就没有品味的余地了；贫者说“吾所传者„„”这番话有点向富者挑衅的味道，不合乎人物性格，“送行”一语多余，原文“自南海还”已经表示他去过了。

问：从比较中你能看出文盲叙事的特点吗？（简洁。典雅，有许多言外之意要用心品味。）

六、留作业。

1、背诵全文。

2、写一段感想。

第二篇：《为人民服务》教学设计一

教学目标

1．学会4个生字，能正确读写彻底、鸿毛、送葬等词语。

2．有感情地朗读并背诵课文，了解演讲稿的特点。

3．理解课文内容，受到革命人生观的启蒙教育。

4．初步掌握围绕主要观点分层论述的表达方法。

教学流程与设计意图

第一课时

一、揭题导课

1．知作者：同学们，通过预习，你们知道这篇课文的作者是(毛泽东)。毛泽东是新中国的第一任国家主席，同学们对他了解多少？(教师相机引导，初知毛泽东。)

2．析课题：这篇课文是一篇演讲稿，是毛泽东在什么时候、什么地方做的演讲？(学生自由阅读资料袋后回答。)

3．究主人公：据你们了解，张思德是一个怎样的人，会令毛泽东如此敬重？(可以用课件播放相关资料，教师随机引导并补充。)

4．明背景：抗日战争后期的延安正处在热火朝天的大生产运动中。毛泽东的勤务兵张思德为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。为解决中央机关冬季取暖问题，他不幸牺牲。毛主席在他的追悼会上深情地说：我们的队伍里到处是这样的人，普通、平常、像清凉山上的草一样，我们注意不到他们，往往也听不到他们的声音，可正是这些人支撑了我们的事业。毛主席的这篇讲演发表时以《为人民服务》为题，这篇文章也成为共产党人行为准则和毛泽东思想的具体体现，在60多年后的今天，重温这段历史和这篇文章仍具有深刻的现实意义。

设计意图：知作者析课题究主人公明背景四个教学环节层层剥笋，环环紧扣，一则展示预习情况，增加课堂信息量；二则链接相关知识，使学生在学习前就对这篇看似平铺的文章有一个立体的认识，从而产生强烈的探究欲望。这是整合处理教材的一个奠基环节，需要的时候教师要敢于讲，力争点石成金。

二、初读，感知课文

1．读通课文：指定6位同学逐段朗读课文，其他同学评价、订正。要求：达到演讲的第一步──声音洪亮、字正腔圆，有一定的语气变化。

2．学会字词：可以采用毛遂自荐的方式上讲台带领大家学习。

①生字：鸿、鼎、旺、炊。

(可以点4名同学上台板写并组词，其他同学观察笔顺、字形是否正确，尤其是鼎字，共12画，第6画为重点。注意读准字音：悼do 炊chuī 受难nn 送葬zng)

②词语：固、鸿毛、法西斯、精兵简政、五湖四海、死得其所

(可以采用互问互答、替换词语、举例子、造句等方式来理解。)

设计意图：读通课文，扫清字词障碍，这是一个比较单调且往往被老师轻视的环节，这样设计，以期让每个学生扎实有效地读书、写字、积累好词。

三、再读，梳理文络

1．默读，用～～画出每一段的中心句，或者自己概括出小标题批注在课本上。(可以放一段轻音乐)

2．交流找出来的中心句，适当修改后，让学生板书。

设计意图：让学生动笔画出每段的中心句或概括小标题予以批注，旨在养成不动笔墨不读书的习惯。这篇课文围绕为人民服务写了五层意思，每一段又围绕一个中心展开论述，列提纲既符合把厚书读薄的理念，又可培养学生的逻辑思维和语言概括能力。

四、复述课文

1．依据黑板上的提纲，同桌之间复述课文。

2．师生集体复述课文。设计意图：这是一个传统但却很有效的环节，放在课堂结尾，既可加深学生对课文内容的理解记忆，又能锻炼其口头表达能力，使课堂回归到课文的整体。

第二课时

一、回顾课文内容

1．同学们，《为人民服务》是毛泽东在张思德同志的追悼会上所作的著名演讲。通过上节课的学习，谁来说说课文围绕为人民服务，讲了哪几个方面的意思？

2．将学生的回答进一步概括，并板书。

(党的宗旨──死的意义──是非标准──具体做法──形成制度)

设计意图：导入开门见山，提问不浮、不泛，紧扣文本，既检查学生对课文主要内容的掌握情况，又使他们注意力回归，无需过多组织课堂，便使学生进入到思考状态。

二、自主选段学习

1．要求：

①弄懂段落中的知识点，如句子之间的关系、表达方面的特色及相关的知识信息等等。

②能带上表情和动作把本段演讲出来。(最好脱稿)

③参考本段的表达方式，仿写精彩片段。

2．学习方式：先默读再自由读。

设计意图：让学生自主选择段落，自主选择学习方式，在读中发现并解决问题。三点要求层层拔高，有梯度。在教师的巡视和点拨下，让学生充分地阅读，发现文本中的亮点，再经过演讲和仿写形成语文能力。

三、交流学习收获

以说和读的方式进行交流课文知识点，教师予以巧妙引导，其他同学可以补充或反驳。(主要内容为各段知识点)

设计意图：给学生较大的发言空间，需要教师引导学生，驾驭课堂。拟形成一种全体师生争先发言的热烈气氛。

四、展示演讲风采

1．自选课文一段登台演讲。

(师生从声音、停顿、表情、动作等方面予以评价。)

2．演讲自己仿写的片段。

3．即兴拔高演讲。

(用简短的语言演讲古今中外为人民服务的人。)

设计意图：层层拔高的演讲设计，旨在提升学生的语文能力，前两个环节可以让多数同学展示，最后一个环节要求不宜太高，教师可以起个头，学生的演讲哪怕是只言片语，只要语句通顺并把握好演讲的语气、表情即可。及时通过演讲内化党的宗旨、死的意义、是非标准等等。

五、总结升华 同学们，在你们的汇报中，我知道了我们党的宗旨是(为人民服务)，我还知道了张思德同志──我们队伍中的一员，他是为人民利益而死的，他的死(比泰山还重)。这时候，我想起了臧克家写的纪念鲁迅的一首诗：有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着

让我们谨记党的宗旨及毛泽东爷爷的教导，从现在起，好好掌握本领，将来服务人民，造福社会!

设计意图：语文教学的升华环节尤为重要，师生通过声情并茂的朗诵使学生在心里埋下一颗要活在人民心中的种子。

第三篇：为学 教学设计

为学

陈静

教材分析：《为学》是彭端淑写给子侄们一封信。本文主要通过两个和尚去南海的事例，说明凡事都事在人为。阐述了做学问没有难易之分，立志苦学，为学不难的道理。

学情分析：阅读教学应该是读者、作者、编者之间对话的过程，针对本课来说，主要抓住人物形象，体会寓意、概括寓意，发展语言和拓展训练，迁移运用等能力。综合教材和学情的分析，我认为本篇文章的内容学生比较容易理解同学们能够理解“人之为学”，关键在于“立

志去为”的道理。

教学目标：

1． 流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。2．认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。

3．理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。

教学重点：了解、体会作者借事喻理的论证方法。

教学难点：激发学生对文字较枯燥的文言文的阅读兴趣。

教学方法：以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成

教学过程：

一、导入课文

在平时生活中有无难易相互转化的事情（学生举例）

二、复习上节课学习的文言基础知识

1、字音、字形：为、恃、钵、鄙、惭

2、一词多义：之

3、古今词义不同：明年、买舟

三、重点学习课文“蜀鄙二僧去南海”一段

1、思考：文章以“为学”为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么？

引导：二僧去南海是属于“天下事”的范畴。

2、分析：二僧去南海的这段文字是如何与作者的观点一一对应的。

结论：二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在“为”。

3、引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系，从而引出文章的论证方法“借事喻理”。

4、利用媒体制作动画，引导学生根据动画复述故事内容，体会文中二僧的心态和语言，并与下列一段文字作比较，说出优劣。

“富者曰：‘吾数年而来欲买舟而下，犹恐资粮不足，故未成行。子何恃而往？’贫者曰：‘吾所恃者，志耳！子姑待之！’遂行。越明年，贫者自南海还，以所历告富者。富者有惭色，曰：‘子诚勇者，吾恨不与子同往也！’”

四、思考交流：

文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。

五、布置作业：

为

六、板书设计：

难 ———— 易

不为

七、教学反思：

《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的片段进行比较阅读。

第四篇：《为学》教学设计

《为学》教学设计

教材简析：

本文是教科版小学语文六年级下册第七单元的主体课文，也是小学阶段接触的第一篇文言文。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。课文用故事做比喻说明“立志为”的道理。全文基本上是叙述蜀鄙二僧的故事。这是一个形象的比喻。它不仅说了“为学”，也阐明了难与易的辨证关系，从而告诫人们只要坚忍不拔，难事也能变得容易的道理。

教学目标：

1、理解课文内容，重点理解“为、鄙、语、恃、去、顾”等词的意思。

2、使学生认识到“人之为学”，关键在“为”。

3、激发学生树立志向、大胆实践的精神。

4、读出人物对话不同语气和情感，背诵课文。

教学重点、难点：

1、有感情朗读课文，读出人物对话不同的语气和情感。

2、理解“人之为学”关键在于“立志为”的道理。

教学准备：

课前收集勤奋学习的名言、故事。

教学流程：

一、谈话导入，简介作者。

1、今天，我们共同来学习我们小学阶段的第一篇文言文，板书课题《为学》。观题质疑，“为”是个多音字，组词，在此处读什么？“wéi”是什么意思？做。文题的意思呢？

2、交流课前搜集的作者及本文相关资料。

彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。

二、初读感知。

1、自由读课文。

第一遍：读准生字字音；

第二遍：能正确停顿、读得流利；

第三遍：要读的有板有眼。

2、初读后，你知道了什么？概括课文主要内容。

3、读后有哪些不理解的地方？说一说。

4、结合文后译文，读一句原文，读一句译文。试着解决刚刚的疑问。可以小组交流。

三、精读感悟。

1、认真阅读第一自然段，思考文中说了几方面的内容？指导朗读，要引导学生读出疑问的语气。

本段中你发现了重复的句子吗？

“则难者亦易矣；则易者亦难矣”这两句话是什么意思？自己说一说。

2、理解“去南海”这件事是否容易？从哪里看出来的？在文中画出来，读一读。

3、重点指导对话部分的朗读。

贫者说话的语气；富者从疑问——轻视——惭愧的态度变化。

富者说“子何恃而往？”两次不同的语气变化。

（分角色读、男女生对读、表演读等）

4、相机指导理解重点字的意思：“鄙、恃、去、顾、为”等字。

四、拓展延伸。

1、请孩子们想像一下，穷和尚从南海回来后，看到富和尚，他们见面时的场景及对话，写下来。

2、文章主要用（对比）写法，来叙述这件事。为的是告诉我们什么呢？

3、说一说你知道的哪些人是通过勤奋来取得成功的事例。

五、实践活动。

1、请从“人之立志“的角度出发，结合自身实际，写一篇读后感。

2、推荐阅读书中两篇文章。

六、板书设计。

为 学

彭端淑

天下事：

为之：难→→易。贫者

学之：难→→易。

不为：难 富者

《为学》教学反思 《为学》这篇课文是清代文学家彭端淑为勉励他的子侄辈努力读书而写的。本文选自他的《白鹤堂集》。这是小学阶段学习的最后一篇文言文。亮点：

一、文章的导入的设计比较新颖，基本达到了预想的效果，很大一部分同学们也能够积极参与。

二、以小故事为切入点进行课文分析。学生能够按照老师的提示，一步步走入故事，品味语言，又能够走出故事，得出启示。

三、板书设计较有新意，能够为教学效果起到较好的辅助作用。

四、学生预习很认真，比较到位。因此课堂气氛活跃、效果较好 不足：（主要为教学过程中的反思）

一、解题。

解题中应该加入对文章原题目和作者初始写作用途的解读。

二、重点词语的解读。

这个环节，采用学生讨论法，讨论后提出依然不懂的词语，教师解答后进行归纳。再归纳的过程中，我只注重了实词意思的总结，而忽略了课文中虚词的归纳和总结。而且并没有逐字逐句的去解释重点词语。帮学生抓牢基础。在课文翻译过程中也存在同样的问题。

三、课文分析。

由于文章中讲述了“蜀鄙二僧，欲之南海，僧富者不能至而贫者至焉。”的小故事，大部分同学们都会对这个小故事印象深刻，因此，以这个小故事为切入点来分析文章，分析后得出道理“事在人为”。然而在教学过程中，我很快的就将道理渗透给学生，而并没有运用大量的时间来品读课文，让学生品味对而理解人物性格特点和人物形象。应该让学生在我环环相扣的问题的索引下，慢慢的解读课文。

总体反思与改进：

一、对文本的研究和解读，依然不够深刻；文言文中的重点词语和翻译要作为重点。在以后的教学中要注意对文本的解读，最大限度的减小自己的疏忽和漏洞。

二、对学生的情况了解不够透彻，总是急于将自己知道的知识，灌输给学生。认真分析学生的具体情况，甚至要想到，上课时如果提出一个问题学生可能会有多少种答案。

三、对基础知识的落实，和考纲考点的落实依然不够到位，研读考纲考点，尽量在平时教学中，进行归纳总结和渗透。

四、由于本人急于将自己的知识传授给学生，使整节课课显得有点前紧后松，在以后的教学中本人一定克服这一点。

《为学》教学设计之二

教材简析：

本文是教科版小学语文六年级下册第七单元的主体课文，也是小学阶段接触的第一篇文言文。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。课文用故事做比喻说明“立志为”的道理。全文基本上是叙述蜀鄙二僧的故事。这是一个形象的比喻。它不仅说了“为学”，也阐明了难与易的辨证关系，从而告诫人们只要坚忍不拔，难事也能变得容易的道理。

教学目标：

1、理解课文内容，重点理解“为、鄙、语、恃、去、顾”等词的意思。

2、使学生认识到“人之为学”，关键在“为”。

3、激发学生树立志向、大胆实践的精神。

4、读出人物对话不同语气和情感，背诵课文。

教学重点、难点：

1、有感情朗读课文，读出人物对话不同的语气和情感。

2、理解“人之为学”关键在于“立志为”的道理。

教学准备：

课前收集勤奋学习的名言、故事。

教学流程：

一、谈话导入，简介作者。

1、今天，我们共同来学习我们小学阶段的第一篇文言文，板书课题《为学》。观题质疑，“为”是个多音字，组词，在此处读什么？“wéi”是什么意思？做。文题的意思呢？

2、交流课前搜集的作者及本文相关资料。

彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。

二、初读感知。

1、自由读课文。

第一遍：读准生字字音；

第二遍：能正确停顿、读得流利；

第三遍：要读的有板有眼。

2、初读后，你知道了什么？概括课文主要内容。

3、读后有哪些不理解的地方？说一说。

4、结合文后译文，读一句原文，读一句译文。试着解决刚刚的疑问。可以小组交流。

三、精读感悟。

1、认真阅读第一自然段，思考文中说了几方面的内容？指导朗读，要引导学生读出疑问的语气。

本段中你发现了重复的句子吗？

“则难者亦易矣；则易者亦难矣”这两句话是什么意思？自己说一说。

2、理解“去南海”这件事是否容易？从哪里看出来的？

在文中画出来，读一读。

3、重点指导对话部分的朗读。

贫者说话的语气；富者从疑问——轻视——惭愧的态度变化。

富者说“子何恃而往？”两次不同的语气变化。

（分角色读、男女生对读、表演读等）

4、相机指导理解重点字的意思：“鄙、恃、去、顾、为”等字。

四、拓展延伸。

1、请孩子们想像一下，穷和尚从南海回来后，看到富和尚，他们见面时的场景及对话，写下来。

2、文章主要用（对比）写法，来叙述这件事。为的是告诉我们什么呢？

3、说一说你知道的哪些人是通过勤奋来取得成功的事例。

五、实践活动。

1、请从“人之立志“的角度出发，结合自身实际，写一篇读后感。

2、推荐阅读书中两篇文章。

《为学》教学设计之一

教学目的：

1、理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。

2、理解课文内容，重点理解“为”、“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词的意思。

3、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。

4、有感情的朗读课文，读出人物对话不同语气和感情，并背诵课文。

教学重难点：

1、有感情的朗读课文，读出人物不同语气和情感，并背诵课文。

2、理解“认知为学”关键在于“立志去为”的道理。

教学方法：阅读式、讨论式。

教学时间：两课时

教学准备：利用多媒体课件。

教学步骤：

第一课时

一、谈话导入：

同学们，你们在学习中一定都遇到过困难，那么面对困难，应该怎样做呢？让我们一起来看看古人是怎么做的吧。

二、引导学生读课前“阅读提示”及书下注释①，了解如下内容：

①解题：为学即求学、做学问。本文原题为《为学一首示子侄》，作者写此文的目的是勉励他的子侄们努力学习的。示：给„„看。

②作者的简单情况。

三、读文体会

1、学生自己放声读一遍课文，生字词看注释或查字典。

2、互读课文。

两个学生一组，一读一听，互相纠正错误。

3、三读，订正读音。

出示需注意的字，集体订正。不逮人久而不怠焉迄乎成屏弃而不用蜀之鄙子何恃而往

4、学生再次放声读。提示：读准字音。

5、指导朗读，读顺句子，读好停顿

出示下列语句，要求学生读出其中的停顿。然后读课文，做到不掉字、不多字、不错字。其/与昏与庸无以异也蜀之鄙/有二僧贫者语于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而贫者至焉

6、读、译课文

两人小组互说互订正，存疑。

读、集体读并讨论

全班齐读。小组提出没有解决的问题，集体讨论，老师适当点拨。

说出下列语句的意思和加点词的意思。

a、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

b、吾欲之南海，何如？

c、富者曰：“子何恃而往？”

d、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

e、西蜀之去南海，不知几千里也。

f、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

g、贫者语于富者曰：

h、圣人之道，卒于鲁也传之。

四、听读课文。

老师读课文，要求学生不看书，边听边想每句话的意思。

第二课时

一、复习质疑

1、研读课文作者对“为学”是怎样看的，又是怎样提出看法的？“人之为学„„不学，则易者亦难矣。”作者通过两问两答提出看法。为学难易的转化在于是否“为”。每一设问中都是先提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的辩证关系。

2、本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起？

因为“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。

第2-3段各写了什么内容？写作上有什么特点？

第2段采用对比的方法讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。

第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在写法上采用了设喻论证的方法，用贫富两僧的故事来讲道理有很强的激励作用，运用对照比较一贫一富两个僧人十分鲜明，形象有力地突出了主题。

3、“贫僧自南海还”、“富者有惭色”的故事结尾说明了什么？它与作者看法有什么关系？

说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明作者看法的正确。

4、第4段得出什么结论？

人贵有志，事在人为。

二、概括本文的中心。

本文通过蜀鄙二僧朝南海的故事，说明了“事在人为”的道理，告诉我们主观努力在学习中的重要作用。

背诵课文

方法：给学生3-4分钟自己背，然后老师读课文，学生随之默读；请若干学生试背，全班结合投影提示背。

三、拓展练习积累内化

（１）指导书写生字。重点指导“鄙”和“曰”

（２）交流自己收集到的有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。

四、总结：

学了本文后，你有什么收获？

五、作业：

把蜀鄙之僧的故事讲给家人听。

板书设计

为学

人之为学

贫僧：一瓶一钵

富僧：欲买舟而下，富者有惭色

人之立志，故不如蜀鄙之僧哉？

第五篇：为学教学设计

《为学》

[教学目标及重点]

1.进一步积累古代文言文词汇。

2.引导学生自己说出贫者至而富者不至的原因，从而得出世事无难易，重在立志地去为的道理。

[教学课型及课时]

1.教读课

2.二课时

[媒体设计]

多媒体投影仪

[教学步骤]

一、导入新课

让学生讲述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。

问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)

(对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同)《为学》这篇文章中就是要告诉我们这个道理。

1、今天，我们共同来学习我们小学阶段的第一篇文言文，板书课题《为学》。观题质疑，“为”是个多音字，组词，在此处读什么？“wéi”是什么意思？做。文题的意思呢？

2、交流课前搜集的作者及本文相关资料。

彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。

二、教学新课

（一）、整体感知

1、教师范读一遍课文。

2、学生轻声读课文，整体把握课文内容。（结合工具书和注解自己理解文章，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决）。

3、能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。指生读。

学:①学习②学问 资:天资 材:通才,才能 怠:懈怠 道:学问 卒:最后 鲁:愚钝 鄙:边境 语:告诉 恃:凭借,依靠 越:到了 之: ①的 ②他或它,代人或代事 ③前往,到 买舟而下:攒钱坐船,顺流而下.去:距离 顾:难道 是故:因此

（二）师生共同研习课文

（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）

1.让学生复述故事。

（复述时不许看书，避免学生搞机械的翻译。教师可以提示学生作创造性的复述。复述完毕，教师可作适当的评点。）

2.思考讨论：文章以“为学”为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么？

明确：二僧去南海是属于“天下事”的范畴。二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在“为”。从而引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系，引出文章的论证方法“借事喻理”。

3.思考交流：文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。

4.再读全文一遍，回答下面的问题：

①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。

明确：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。

②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?

明确：“是故聪与敏……自力者也。”

现在，我们大家该懂得《为学》这篇文章之所以出名的原因了吧?这个原因就是它表达了所有的长辈对下一代的希望。我们决不能辜负长辈们对自己的希望。我们应该从现在做起，从自我做起，努力学习文化知识，来回报长辈们对我们的爱！