第一篇：湖心亭看雪教学设计[推荐]

《湖心亭看雪》教学设计

【学习目标】

1、积累常见文言词汇含义，培养古文的阅读理解能力。

2、体味文章写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。

3、深入理解本文的写景特点（白描手法），理解作者的精神世界。

【学习重难点】 深入理解本文的写景特点（白描手法），理解作者的精神世界。

【学习流程】

一、导入：

1.作者作品导入：张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，（不仕——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。）著作有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。他是明末小品文的代表作家。其作品 多回忆往日生活，寄寓着故国之思，也流露了不少伤感情绪，写的清丽活泼，细 腻生动，极富诗情画意。《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡 以后。作者把对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品文中，看似不着 痕迹，实际上表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪。

2.俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”谁来说说这句话的意思？（学生 回答）

二、自学阶段

1.用小黑板展示学习目标（学生齐读目标，明确本节课的学习内容）。

2.自读课文，读准字词。

3.注意结合课文注解及工具书，尝试翻译课文。

4.思考：用文中的一个字概括概括张岱形象。体现在哪里？用原文句子回答。

三、导学阶段： 1.导学： 1）回答自学问题

2）研读课文：白描手法：白描也叫素描，原来是中国绘画的传统技 法之一，简炼的墨线勾描人物和各种景象特征，突出其神韵。请看我们的课文插 图，即是白描。运用到文章描写上，就是抓事物特征，用寥寥数笔传神再现，“ 有真意，去粉饰，”相当于“淡妆”。对照这幅插图，再一起背诵这宁静清绝寄托 作者感慨的景观。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见 其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。2.互学（小组讨论互学问题，并指派代表回答）：

1）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”之间是否矛 盾？ 2）这篇文章写于明亡后，而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样 的思想感情？ 3.补充： 白描手法：白描也叫素描，原来是中国绘画的传统技 法之一，简炼的墨线勾描人物和各种景象特征，突出其神韵。请看我们的课文插 图，即是白描。运用到文章描写上，就是抓事物特征，用寥寥数笔传神再现，” 有真意，去粉饰，”相当于“淡妆”。对照这幅插图，再一起背诵这宁静清绝寄托 作者感慨的景观。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见 其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。我们来感悟下列句子运用“淡妆”（白描）手法。如：①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人 在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子 图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧 索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥 漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅 28 字就达到了一种千古绝唱的效果。这 就是白描。②他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力 的样子。（朱自清《背影》）——白描 评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地（写 出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那 令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一 处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

四、测评阶段 测标：

1.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？（路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。）

2.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？（映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。）3.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？（显示了天空、云层，山峦湖水混蒙一片，举目皆白的景象。）

补标：对学生掌握较差的进行补充说明。

五、小结

这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。

六、作业布置：背诵课文

第二篇：《湖心亭看雪》教学设计

《湖心亭看雪》教学设计

教学目标：

1.熟读课文，理解课文大意，积累文言词汇，力求当堂背诵；

2.品位雪后西湖的美景和作者游湖的雅趣，探究作者的精神世界。

教学重点：

积累文言词汇，感受作者情怀。

教学难点：

理解作者精神世界，把握写景抒情的关系。

课时安排：2

教学过程：

一、导入

常言道：“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美在西湖。许多文人墨客用他们的生花妙笔描摹了西湖春夏的美。杨万里说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这是明艳妖娆的西湖，白居易说“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，这是杨柳依依生机盎然的西湖。那么，寒冬大雪后的西湖又是一番怎样的景象呢？这节课，就让我们一起去《湖心亭看雪》，感受张岱的一片痴心。（板书课题、作者）

二、作者作品

指明学生介绍书中注释一：

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

三、初读课文，了解文意

1、自由读课文，结合文下注释初步了解课文内容。

2、小组交流、解决疑难。

3、小组汇报，尚未解决的疑难问题。

4、学生逐句翻译课文。

四、再读课文，解读痴人

1、生读课文，在文中找出一个最恰当的字评价张岱。

2、指名读第一段。你发现张岱有哪些“痴”的表现？在文中找出句子。

（1）“湖中人鸟声俱绝”（翻译）。

明确：天寒地冻，人和鸟的声音都消失了。“绝”字一词多义拓展。

学生回顾柳宗元的诗《江雪》，看一看哪个句子和课文的意境相似？

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（2）“独往湖心亭看雪”（翻译），“独”字表现出他的遗世独立；

张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？

明确：舟子只是撑船的随从，不是看雪人，不能说同往看雪。表现出张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

（3）“是日更定”，世人游西湖多是春秋或七八月份，而张岱却选择了冬天，选择了晚上，表现他的“痴”。

3、可以看出张岱有什么样的性格？

明确：特立独行、清高自赏

4.指名学生读第一段，读出张岱的“绝”的心情，“独”的心境。

第二课时

五．细读课文，观赏雪景

1、这样的痴人，眼中的景色定是与众不同的，那么张岱看到了怎样的雪景呢？在文中找出原句。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。（翻译，“一”字拓展）

2、男同学来读第一句。为什么请男生读？

明确：第一句的雪景有浩大的气势。男生要读出浩大的气势来。

师生共评朗读：读出“上下一白”的浩大气势。

3、“天与云与山与水”，三个“与”字，显得重复拖沓，可以把它去掉。大家同意吗？

去掉三个“与”字，男同学齐读。有什么不同？

明确：三个“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

4、女生读一读后句，这一句要怎么读？读出什么意味？

轻柔、渺小的味道。

5、女同学读得这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？

（能不能改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）

这样写，更好地表现景物的渺小。

六．深入探究，触摸痴情

1、古人说：“一切景语皆情语”。同学们在此基础上揣摩一下，张岱是带着何种情绪去夜观雪景的？请同学们齐读课文，找出表现作者情绪的语句。

2.这句话表现了张岱的什么情绪？从哪里看出来的？

情绪喜：

明确：（1）大喜曰：“湖中焉得更有此人”。（翻译）

那两人大喜，张岱也大喜。辛弃疾曾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”张岱满心欢喜，那两人也满心欢喜。

（2）余强饮三大白而别。（翻译，拓展“强”字读音）

为什么是“强饮”？张岱本不想喝酒，但此情此景不得不喝。“强”字表示张岱不能够喝三大杯却还要尽力喝，足以体现他的喜悦之情。酒逢知己千杯少，他们是知音。

情绪悲：

从作者的简介中我们知道，在张岱内心深处，应该还隐藏着一种更深沉的情绪。你能从文中找出这种潜藏的情绪吗？

提示：（1）作者写《湖心亭看雪》时，清朝已经建立二三十年，但作者仍用明朝的年号“崇祯”，其中有什么深意？

（2）除了喝酒，他们还有什么对话？请一位同学和老师配合，表演这段对话。问的是姓氏，答的却是“金陵人，客此”。为什么？

（屏显：金陵：金陵是南京，明朝开国之都。）

明确：同样是金陵人，同样是远离家乡来到这里。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

3.张岱写这篇文章还有什么情感在里面？

明确：故国之思。

4.好一个痴情的张岱！让我们化身为张岱，读出他的痴情，一起齐读课文。

5.解决学生疑难问题。

七．作业布置：完成基训

板书设计

湖心亭看雪

张岱

人：特立独行、清高自赏

浩大 ↗

景→痴

渺小 ↘ 情：故国之思

五、小结与反思

第三篇：《湖心亭看雪》教学设计

《湖心亭看雪》教学设计

教学目标：

1．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。

2．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。

3．情感态度价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。教学重点：朗读背诵，积累文言词语，学习白描的手法。教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。教学设想：

1．课文常识：本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。

2．教学思路：作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点，而背诵要在深入理解课文内容和写法特点等的基础上才能达成。本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作手法，要把它讲清楚。

本课的教学难点是理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。学生对张岱是陌生的，因此有必要对张岱的情况作简要介绍，这样学生才能理解文中淡淡的哀愁。而叙事与写景的关系，让学生明白西湖奇景与游人的雅趣相互映衬就可以了。

文言词语的积累，不单独讲，而将其放在学生阅读和师生教学活动过程之中，学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。

3．教学过程：

教学过程采用板块式。由学生搜集描写雪景的诗文句子导入，顺便简介作者，西湖雪景的画面在课件中作为背景展示，不单独展示，以节约教学时间，也不显生硬。整体感知，先由学生齐读（因为布置了预习，要求学生读准字音），再播放课文的录音，学生跟读。学生对照注释理解课文内容，再设计几个小问题，让学生理解课文交代的时间、地点、天气状况和作者赏雪的经过（包括对雪景的描写和湖心亭奇遇）。这一环节中，在理解课文整体内容的同时强调一些文言词语，让学生自然积累，而不单独设计词语积累一环节。问题研讨部分主要是解决课文的难点，即作者的内心世界和文章写景、叙事、抒情的关系。这一部分点到为止，不深入，不作过多研究。对比阅读从写法上和思想感情上作区别，这一层次较高，所

以要求学生在预习时先行准备，希望能达到预期的目的。小结部分突出本文的学习重点，即白描写法；并布置作业，让学生课外用此手法作写景练习。

课时安排：1课时 课前预习：

1．搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。2．对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。教学过程：

一、导入

1．指名学生谈自己积累的描写雪景的诗文名句。

教师准备：如毛泽东《沁园春•雪》的上片“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”另如：梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（李白）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

2．导入，并简介作者张岱。

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。（在教材P.205，指名学生朗读或齐读。）

教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。

二、整体感知

1．学生齐读文章。注意读准字音和停顿。

2．播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。3．思考回答几个问题，整体感知课文内容。（1）“崇祯五年十二月，余住西湖。” 告诉了我们什么？（点明时间、地点。）（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。” 从哪种感觉来写？（从听觉来写。）

在全文中起什么作用？（突出天气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）

“俱”和“绝”各是什么意思？（“俱”指全、都；“绝”的意思是停止、消失。）（3）“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”

这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）

“是”字怎样理解？（是代词，这。）

（4）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）齐读第一段。（5）齐读第二段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）

作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）

作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）

“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）4．学生齐读全文。

三、问题研讨 1．关于白描手法：

读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）

作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。）

文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。）

2．文章写景、叙事、抒情的关系：

文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）

五、小结

课文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，却能传达出景物的形与神。在课外试着用白描手法写一种景物，注意抓住景物的特征来写。

另外，课外可搜集一些描写西湖的古诗文，学习古人的描写手法。板书设计：

湖心亭看雪 张岱

白描手法： 作者是一个超凡脱俗、孤高自傲 文字简练朴素，不加渲染。的文人雅士，高度抽象、概括，寥寥几笔，课文表达了他清高自赏的感情和 却传达出景物的形与神。淡淡的愁绪。

第四篇：《湖心亭看雪》教学设计

《湖心亭看雪》教学设计 【教学目标】 〖知识目标〗

１、积累一些文言实词、虚词。２、了解作者和写作背景。

３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。４、背诵课文。〖能力目标〗

１、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。２、把握文章运用的白描手法。

３、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。〖德育目标〗

本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。【教学重点】

１、深入理解本文的写景特点。２、熟读背诵课文。【教学难点】

理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。【教学方法】 １、诵读法。

２、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。【教具准备】 多媒体。【课时安排】 １课时。【教学过程】 〖教学要点〗

作者及背景简介；学生朗读课文，对照注释，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手段，赏析作者的语言风格；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特色，在写作中学习借鉴多种表达方式综合运用。背诵课文。〖教学步骤〗

一、导语设计

冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！

多媒体显示“西湖雪景”

让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景简介 多媒体显示：

张岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意

第五篇：《湖心亭看雪》教学设计

《<湖心亭看雪>之白描》主题学习教学设计

鄌郚镇中学 八年级语文夏勤平

教学目标：

1、熟读美读课文，理解“绝、强、痴”等字。

2、赏析雪后奇景，体味白描手法。

3、解读张岱的精神世界。(超凡脱俗的闲情逸致)教学重点：

1、赏析雪后奇景，体味白描手法。

2、结合对背景的了解和对作者的理解，通过对写景叙事的分析，深入理解作者蕴涵在文字之外的意味。教学难点：

解读张岱的精神世界。教学课时：1课时 教学准备： 学生；

1、预习课文，要求扫除字词障碍，基本上会翻译这篇文章。

2、对作者有一定的了解。教师：

积极备课，准备相关资料。以便引导学生理解课文，将课后习题融入到教学过程当中。教学过程：

一、新课导入：(5分钟)俗话说“上有天堂，下有苏杭”，白居易在《忆江南》中也写道：“忆江南，最忆是杭州” ,杭州的美景历来为世人所称道，西湖更是杭州秀美风光的一张名片。杨万里在一个晴日来游西湖，看到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”苏东坡在一个雨天来游西湖，看到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”知道了晴天雨天西湖有着不同的景致，西湖的雪景又是怎样的呢？今天，我们就随张岱一起去湖心亭看雪。

二、解题 湖亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。“看”：观看，欣赏

三、作者简介(借助导学案学习)教师引导，同学口述

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士。明末清初人，寓居杭州。他出身官宦之家，明亡之后，他曾参加过抗清斗争，后来避居山中著书。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。本文就选自《陶庵梦忆》。

四、初读课文（8分钟）（1）音频范读

明确：读准字音 划分好每一句的停顿

崇祯chóng zhēn 拥毳cuì 雾凇sōng 沆砀hàngdàng 芥 jiè 铺毡 zhān（2）全班朗读，老师纠错，指导。（3）结合注释，翻译课文。

要求：学习小组相互讨论学习（8分钟）

五、再读课文并翻译(10分钟)(1）第一段同学自愿起来翻译

明确：年代、地名、不翻译；俱：全，都 绝：消失

(2)余文请同学依次逐句翻译。其中特别注意“是、毳、惟、芥、更、强、是、客”等字的翻译。同时讲解特殊句式。对于其中描写雪景的句子进行重点翻译并引导学生进行理解分析。

在翻译课文是穿插讲解文言文翻译的标准“信、达、雅”。翻译原则：“直译为主，意译为辅”。翻译的方法：“留、换、补、略、调、贯”。

六、整体感知课文(教师提问，同学齐答）（9分钟）

（1）文章的题目叫做《湖心亭看雪》，那么作者在湖心亭看到了怎样的雪景呢？（2）文中描写雪景的句子采用了怎样的描写手法？抒发了作者怎样的情感？

答：作者写景采用白描的写作手法，一痕、一点、一芥、两三粒，不作丝毫的修饰，而是朴素的再现，宛如中国的写意山水，寥寥几笔就将事物的神韵展现了出来。

(导学案)白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。表达情感：作者是一个超凡脱俗，孤高自傲的文人雅士。课文表达了痴迷于山水之乐和淡淡的愁绪。

七、品“痴”（合作探究 解答疑惑）

（1）第一段最后说”舟中人二三粒而已”与第二段最后说“及下船，舟子喃喃曰”可见船上至少有两个人，那作者为什么说“独往湖心亭看雪”呢？

答：舟中真正看雪的是张岱自己，舟子是划船的，不是看雪的。童子是陪主人去赏雪的，自己没有看雪的兴致。所以张岱是自己一个人“独”去赏雪。（2）舟子对作者的评价是哪个字？作者的“痴”表现在哪几个方面？ 答：痴。表现在三个方面：痴行：独往湖心亭看雪。痴景：痴迷于天人合一的山水之乐。痴情：痴迷于故国的思想感情，痴迷于世俗之外的闲情雅致(不仕)（引导学生在原文中找到答案，得出以上结论。）（3）学生自主概括文章主旨

《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他超凡脱俗的闲情雅致。

八、作业：

（1）背诵并默写课文。

（2）课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流。

白描是文学创作中的描写手法之一。也是中国文学中为群众所喜闻乐见的传统的描写手法。用最精练、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌。要求作家准确的把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、铺陈，而用传神之笔加以点化，而鲁迅的小说是白描的典范作品。鲁迅曾作过这样的概括：“寥寥几笔，而神情毕肖。”“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”（《作文秘诀》）鲁迅小说能在简洁的笔墨中，把人物形象描绘得那么地栩栩如生，神采飞扬，其很重要的原因，是对这种手法加以创造性的运用的缘故。

在初中语文课本中，节选了鲁迅先生的大量作品，其中《风筝》、《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《故乡》、《孔乙己》等作品，就用了多处白描的手法。试举例分析如下：

1、“我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”（鲁迅《风筝》）

这一描写生动而准确地运用动词“抓断”“掷”“踏”写出了作者对弟弟的风筝破坏的残忍之极，可谓入木三分。

2、“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个大字，挤得我没有余地翻身，在一角席子上，又已经烤得那么热。”（鲁迅《阿长与山海经》）这个描写，很生动地写出了阿长生活上不拘小节、大大咧咧的性格特征。

3、“也有解散辫子，盘得平的，除了帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”（《藤夜先生》）

这里作者抓住“清国留学生”盘辫子这个细节，很能反映他们的精神特征。在清末，不少志士仁人剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盘起辫子。作者用夸张的手法，挪揄的口吻，对他们进行似褒实贬的讽刺，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也浸透着作者对他们的厌恶之情。

4、“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”（《藤野先生》）

作者写藤野先生的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼睛，挟着一叠大大小小的书”，生动活画出一位治学严谨的学者形象。

5、“这藤野先生，据说穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；„„他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。（鲁迅《藤野先生》）这个描写，写出了藤野先生生活俭朴、不拘小节的性格特点。

7、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”（鲁迅《孔乙己》）“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”仅仅十七个字，便点出孔乙己的尴尬处境。孔乙己即不属于短衣帮也不属于长衫客，与他们有一定的距离，“站着喝酒”表明他生活贫困，经济地位和社会地位都与短衣帮没两样，但他偏又不肯脱下标志知识分子身份的那件“长衫”，说明特死要面子，硬摆“读书人”架子，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与短衣帮为伍。短短的十七个字就将孔乙己的身份、地位、性格特征生动活画出来。

“亲白脸色”则是食不果腹的表征；皱纹间的伤痕是经常受人凌辱的记号；“乱蓬蓬的花白的胡子”是岁月的记录，更是潦倒的象征；又脏又破的长衫是贫穷的标记，也是不劳动的证明。从作者对孔乙己的外貌描写中，我们看到了一个好逸恶劳、穷酸潦倒，饱受凌辱摧残的悲剧人物的形象。这里作者没有借助于比喻、夸张之类的修辞手段，只是用白描手法，却活画出了人物的肖像，文字是那样的简练朴素，而形象又是那样的生动逼真。

8、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”（鲁迅《孔乙己》）

一个“罩”字活灵活现，身材高大的孔乙己自然有一双大手，把五指伸开放在碟子上，确乎像个罩子，一个“罩”字，将孔乙己着慌的样子形象化了。而他弯下腰去对孩子们说：“不多了，我已经不多了。”他几乎是在恳求孩子们不要跟他争这为数不多的几粒豆，实在是迂腐之极，可笑之极。

9、“孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家抄抄书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。”（鲁迅《孔乙己》）

作者抓住他“没有进学”、“不会营生”、“好喝懒做”的性格特点，来揭示封建科举制度对他的毒害所造成的悲惨遭遇。

10、“我吃了一惊，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴层，五十上下的女人站在面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”（鲁迅《故乡》）

对杨二嫂的形象的描绘，可谓力透纸背，将一个五十上下的女人遭受辛亥革命后农村经济的萧条后的小市民形象跃然纸上，她尖锐、刻薄、自私、爱占小便宜。一个从当年人称“豆腐西施”的杨二嫂变成了现今的摸样，正是令人悲哀。

11、“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”（鲁迅《故乡》）

这个细节同样生动，一个动词“塞”用得准确而形象，把一个爱贪小便宜的小市民形象刻画得栩栩如生。

12、“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”(鲁迅《故乡》)寥寥数语，几笔勾勒，不但将故乡的深冬阴晦天色笼罩的原野，尽收笔底；而且字里行间，表露了蕴含在作者内心深处的深沉的悲凉。

鲁迅是运用白描传神手法的高手，他不仅善于抓住人物特征，在几笔之中获得追魂摄影之妙，并还以“并写两面，使之相形“之法，在更为“省俭”的笔墨中，收到神形俱佳的艺术效果。这方面的例子，在鲁迅小说中随处可见。如《离婚》中写到爱姑在客厅中看见七大人的秃脑壳和红润的脸色“油光光地发亮”，“很觉得稀奇，但也立刻自己解释明白了：那一定是擦着猪油”。

白描作为文学作品的一种重要表现手法，它的最大特点是文字简练朴素，不加渲染，而是用最传神之笔加以点化。它不求细致，只求传神，它不尚华丽，只求朴实。在使用这种方法时要注意以下几点：

用这种手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。用这种手法勾勒事物时，要求作者用简练笔触，对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画。