第一篇：漆画语言中抽象表现论文

一、漆画语言的特点

在第一段中笔者虽定义了抽象的概念，但就绘画而言，抽象是一种艺术语言，是艺术家为个人内在精神寻找和选择的一种艺术表现形式，它本身既非表现的最终目的，也不是审美标准。因此在不同画种的抽象表现的本质是共性的，而不同的画种又因其所使用的媒介材料与表达形式的不同而各有独特的艺术语言。漆画作为一个新生的纯艺术绘画种类，在其本质亦大同于其他画种的同时，在语言上还具有丰富性（或者被称之为复杂性）的特点。而漆画语言的这种特点，也正是抽象形式在漆画创作中别具表现力的原因。漆画的丰富性既来自于物质材料语言的丰富，也来自于符号形式的丰富，符号形式的丰富更是因为物质材料的运用而在画面中所表现出有意无意的万般偶然性所产生。在传统的美学理论中，对于艺术作品的分析一般是从两种角度出发的，第一种角度是质料与形式的关系，有的美学家根据亚里士多德的四因说，认为任何事物的产生和存在都经历了一个由质料到形式的过程，也就是说，只有质料被赋予一定的结构特征后，它才能转化为一定的事物。第二种角度则是内容与形式的关系，这种关系是根据黑格尔的逻辑学思想，认为材料和质料只是艺术创作的最初依据，而不是作品真正的构成部分，就已经完成的艺术作品而言，质料必然已经转化成了内容，而这样的内容已经是质料与形式相结合的产物，因此，黑格尔说“内容所以会成为内容是因为他包括有成熟的形式在内”，这样一来，作品的形式就是为表现一定的内容服务的，而并非独立的存在。但不论这2种角度中的哪一种，都说明物质材料不仅是艺术创作中传达审美意向的媒介和载体，而且本身也是艺术作品审美价值的重要组成部分，所谓“有道无艺，则物虽形于心，不能形于手”，更是表明物质材料对艺术作品的重要影响。漆画语言材质的多样为漆画奠定了坚实的表现基础，这也是抽象形式在漆画创作中别具表现力的重要原因。早年的漆画家们就意识到了漆艺术的质料之美和技艺优势，将抽象性的绘画语言广泛的应用到这丰富的材质技法中，使得漆画在其早期的发展过程中就表现出一种文化性的早熟。

二、漆画语言中特有的抽象表现

“漆画的丰富性既来自于物质材料语言的丰富，也来自于符号形式的丰富，符号形式的丰富更是因为物质材料的运用而在画面中所表现出有意无意的万般偶然性所产生。”漆画特有的抽象表现力就来源于这些质料语言的丰富性。

（一）漆画质料语言所具有的浅层抽象表现

漆画质料语言作为漆画作品表现赖以存在的物质媒介，不仅仅是传达审美意向的载体，而其本身就是漆画审美价值的重要组成部分。这种质料有秩序排列组合构成画面所形成的独特形式，作用于人们的视觉后，带来的美感是漆画语言所具有抽象表现力的浅层来源。譬如：漆、灰料、蛋壳等这些漆画最常使用的物质材料的相互组合构成了漆画最基本的抽象造型元素。以蛋壳镶嵌为例，有正嵌、反嵌或多层嵌，有暖色的鸡蛋壳或者冷色的鸭蛋壳，可以选择不罩色的素色嵌或者罩色，也可以选择打磨程度的多少。通过不同的整合和处理能够构建的各种不同的视知觉形式，创造出新的美的形式和审美价值。如蛋壳整体正嵌或反嵌的拼贴，带给人的秩序感；随意穿插拼贴，给人带来的节奏感；反嵌打磨的蛋壳，呈现出一圈一圈的层次；破坏性的蛋壳打磨呈现出的斑驳效果，给人的一种历经沧桑的美。更不用说变涂所造就的变化多端、神秘莫测的肌理效果所具有的让人赞叹不已的美感。这些质料语言的灵活运用所产生的不可复制的抽象造型元素，不仅是漆画质料语言的独特性所在，也是漆画语言所具有的抽象表现力的浅层表现。

（二）漆画形式语言所具有的深层抽象表现

本文在第一段抽象的定义中表述“抽象是一种减象，是提炼”，而又在第二段漆画语言的特点中指出：“漆画语言的特点是丰富与复杂性”。从表述上看，这两者似乎有些矛盾，而正是这两种看似矛盾的艺术特征碰撞的结果，造就了漆画深层的抽象表现力。漆画形式语言的所具有的深层抽象表现力来自于漆画图式的发展与探索。绘画的形式是基于材料语言而形成的，因而任何画种的图式特征都来源于其材质，是形式语言迁就于质料语言的演变，或者是将图质之美合而为一。漆画是纯粹的艺术，因而当漆画日渐发展成熟，也就日渐拥有了不同于其他画种独特的图式特征。漆画的形式语言，也因质料语言而产生。对于艺术表现力起重要作用的材料，不同的艺术形式对材质提出了各自特定的要求，创作者也必然对自己所需要的材料与特性了然于胸，才能顺利完成艺术创作。而面对漆画这种材料技法繁多的艺术形式而言，创作者不仅仅要把自身的情感表达和生活体验带入到艺术创作中，甚至还要带入个人对材料技法的偏爱喜好，只选择其中少数几种材料进行创作，并深入的挖掘材料质地的独特内涵，提炼其美感价值，赋予各种质料更多潜在的可能性，使得作品的表现更为纯粹更有深度，呈现出作品表达上能的更多意蕴。将质料在作品中浅层次的抽象表现力转化为“质料和形式相结合”的“内容”。而增加在艺术表现上的自由度。正如世界上没有两片相同的树叶，每个艺术家面对的创作元素都是不同的，而漆画质料语言又具有潜在的万般可能性。因此，漆画创作者对材质的选择，对质料内涵的深入挖掘，也会使同样具有开放性和独特表现力的的新的抽象表现形式日渐产生和形成。这是作品与作者的互动，将物质的独特内涵融入到艺术创作中，让质料不再是对客观事物的模拟与装饰，而是创作者情感与人格的化身，是物质与精神情感的统一，实现自我的表达和漆画的语言的高度融合，这才是漆画抽象表现力的深层体现，也是漆画艺术独立的审美意义。结语创作者的选择、整合和处理使漆画质料语言产生了抽象造型元素，这种抽象造型元素本身具有的表现力使创作者创造出更丰富且独属于漆画的图式语言，这些质料与形式语言在作品创作的过程中被艺术家赋予了更深的精神内涵；欣赏者带入自身的情感和经验对漆画作品进行审美，对漆画语言形成的抽象造型元素，又产生了不同理解。作品与观者再一次的互动，更深层次地发挥了这种表现力。因此，漆画语言的抽象表现，不仅体现在从漆画质料语言形成的抽象表现力，更是体现在丰富的质料语言中提炼出少数材料加以深入挖掘，赋予其更为丰富的内涵从而形成的独特图式特征上，漆画艺术高度精炼的、扬长避短、因材施艺的材质语言，于自身材料的特性自然绝妙的去发生适于漆画表现的图式特征使得漆画语言具有了无可比拟的抽象表现力。

第二篇：西方宗教文化在英语语言中的表现论文

英语是世界六大通用语言之一，美国、英国、加拿大、澳大利亚等很多国家地区使用英语作为官方语言。随着我国和世界交流的不断加深，了解英语语言特色一定的积极意义。西方宗教文化对英语语言有一定的影响，探究这种影响有利于进一步了解英语和西方的一些生活习惯、宗教文化等。

1西方宗教文化在英语语言中的表现

1.1英语语言中的宗教文化格言

英语中有许多格言，和汉语类似，格言的含义往往与字面意思不同，是对字面意思的一种延伸，这些格言有很多和宗教文化有關。

基督教是西方最主要的宗教之一，其经典《圣经》则被教徒奉为圭臬，英语语言中很多格言与圣经有关。比如“atreeisknownbyit’sfruit”这句话在英语地区广为流传，其字面意思是“看果实就知道这是一棵什么树”。而在英语语言中，这句话表达的意思是其引申义：观其言知其行。另一句“samewayasyouwouldliketobetreated”字面意思是“你会尝试别人喜欢的方式”其引申义则为己所不欲勿施于人。这种方式在英语中十分常见，深刻体现了西方宗教文化对英语语言的影响。

1.2英语语言中的宗教文化人名、地名

英语中，有大量重复的人名、地名，看似普通，其实很多都是源自于西方宗教。比如我国历史上著名军阀唐继尧，其名字中“继尧”即是继承上古人物唐尧之意，这种情况在英语中也十分常见。

现代美国人中，很多人名“保罗”，比如NBA球星保罗·乔治，保罗即西方宗教文化中耶稣的门徒之一。此外，耶稣还有12门徒，即西门彼得、安得烈、雅各布、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、小雅各布、达太、西门、犹大，基督教的新教和旧教文化中，12门徒的名字不同，但很多都被西方人所用，比如约翰等。

此外，英语中很多地名也和宗教文化联系密切，美国旧金山，又名弗朗西斯科、圣弗朗西斯科，这一地名的来源就是西方宗教人物，同样，圣安东尼奥也来来源于宗教，突出体现了宗教文化对英语语言的渗透。

1.3英语语言中有宗教文化色彩的俗语

在观看英语原声电影中，经常可以听到“mygod”、“Jesus”等词汇，这两个词都来自于宗教，均是上帝之意，对俗语的渗透也是西方宗教文化在英语语言的重要体现方式。

不同于格言，俗语往往在生活中被大量使用，经典好莱坞故事片《教父2》中，参议员吉尔瑞在看到尸体后，掩面痛哭，口中所说“Jesus”即是一种宗教文化的渗透，是一个表达自己的悲伤、痛苦情绪的词语，意为“上帝”，字面意思和引申义相同，但在引申义中含有明显的感情色彩。

而在大部分英语原声电影中，出现一些恐惧、混乱镜头时，往往会听到“mygod”一词，字面翻译，是“我的上帝”、“天呐”的意思，引申义也相同，但和“Jesus"的表达效果类似，“mygod”也带有十分强烈的感情色彩。对俗语的渗透，是西方宗教文化在英语语言中的一个重要表现。

2西方宗教文化对英语语言的影响

2.1丰富了英语语言

研究西方历史，往往会发现大量的宗教元素，基督教的起源，被认为是在西元一世纪罗马帝国的巴勒斯坦省，也就是现在中东的巴勒斯坦、以色列地区，随后迅速得到传播。欧洲的大部分地区该信基督教，其后由于宗教问题，西方爆发了多次战争、革命运动，包括德国内战、十字军东征等，宗教的影响可见一斑。也正是由于这种影响，宗教文化深深植入西方人的生活，丰富了包括英语在内的多种语言。

在俗语、地名、人名、格言等方面均可以看到宗教元素，这使英语语言大为丰富。1611年，当时的英国国王詹姆士确定了标准版本的圣经，并在英国大力推行，英国是新教国家，但经过了多次运动、战争后，也不再排斥旧教，因此詹姆士确定版本的圣经得到了全国的认可。在随后的时间里，有超过5000个词语被英国人从圣经中挑选出来，应用到日常生活中，英语的语言表现力进一步增强。16世纪末期，西班牙从北美殖民地开赴欧洲的运宝船屡遭英国海盗骚扰，由于英国官方参与了分赃，对西班牙的控诉不予理睬，愤怒的腓力二世先后发动五次远征，也就是著名的无敌舰队之战，但均以失败告终。英国人渐渐取得了海上霸权，并在随后200年间成为世界上最大的殖民国家。随着英国殖民运动的兴起，詹姆士版的圣经也开始广为传播，西方宗教的影响力迅速扩大，亚洲、美洲、非洲、大洋洲等均不成程度开始受到西方宗教文化、英语的影响。

美国历史上著名的总统林肯即深受宗教文化影响，林肯往往喜欢在演说中加入一些宗教元素。由于美国人广泛接受了基督教文化，而且以英语为官方语言，林肯的演说因此而变得更加生动，林肯的代表作《葛底斯堡》演说，即添加了宗教元素，比如“wecannothallow”一句，这句话的意思是“我们不能使他神圣”，林肯在演说中强调了战争的悲壮和意义，哀悼了亡者，这样的演说目的在于感染到场的美国人，而并非理性说教。当带有感情色彩的宗教语言出现后，其感染力得到了很大提升，林肯演说的目的也就达到了。对英语语言丰富性的提升，是西方宗教文化对英语语言的重要影响。

2.2强化了英语语言的表达能力

在世界各国、各地区、民族使用的语言中，英语并非表现力最强的，法语十分婉转、德国则显得铿锵有力，汉语特色是字母和汉字的两种表达方式，日语、汉语中则包括大量汉文化特色。在长期的发展中，英语受到了西方宗教文化的影响，其表达能力获得了一定程度的提升。

如前文所说，在林肯的演说中应用了宗教元素，演说效果获得明显提升，这只是宗教文化的表现方式之一，其他的俗语、地名、格言中，宗教文化的出现频率更高。由于宗教本身是一种可以触碰的、感受的文化，带有一定的煽动性，将其融入到语言中后，语言的表现力也得到了加强。

比如“Cannotyouseethewritingonthewall”这句话的字面意思是，“你看不到墙上写了什么吗”引申义为“厄运即将降临”这句话与宗教的联系可以追溯到罗马时期。西元70年，希律王通知罗马时期，大规模镇压中东犹太人起义，罗马统帅迪杜下令烧毁了犹太教的圣殿，以显示罗马的强大，耶路撒冷等地的几十万犹太人被杀、更多犹太人被驱逐，直到罗马分裂，各地的犹太人才被允许在安息日回到耶路撒冷，幸存的犹太人遂返回圣殿遗址的一处墙体边缘，哀悼死难者，面墙而哭，这就是哭墙的由来。“Cannotyouseethewritingonthewall”中的“wall”即是指哭墙，而厄运即将来临，也是对哭墙文化、宗教文化的一种延伸。

类似的语言在英语中还有许多，均是在宗教文化的基础上，将相关词语、短句融入英语中，取其引申义，这些词语、短句大大提升了英语的表现力。

3结束语

西方宗教文化源远流长，其中基督教、犹太教等均产生过相当规模的影响，这些影响很多被融入到语言中，没有随着时间一起流逝。英语是受宗教文教影响较大的语言之一，在现代英语应用、英语使用者的日常语言中，依然可以看到宗教文化的元素，对其进行探究，有利于了解西方宗教文化和英语语言文化。

第三篇：论漆画之美论文

一幅漆画作品美不美?它传达给我们的视觉感受带给我们的是美的享受，还是丑得生厌，这样，它的思考首先就落在了它的绘画性方面。

一、漆画的绘画性

漆画它与其他的纯艺术绘画具有相通性，它也很注重绘画性的思考，艺术家通过自己敏锐的观察，对生活的体验、发掘及再现，创作出具有形式美感的作品，追求个性的精神意蕴。一幅作品吸不吸引人，能否打动观赏者的心，从它的绘画性方面来讲，它所表现的主题内容、思想内涵是整幅作品的关键。首先在纸上勾勒出它的绘画内容，然后将画稿的内容与创作的材料相结合。画稿创作注重它要表达的自信力与自由度，怎样画的自在，怎样更有想法，这都是它要着重考虑的。陈恩深先生讲到“我们在画稿创作阶段，要有勇气，冲动，向天地学习，在大自然中寻求自己想要表达的创作灵感，建立一个自己的造型趣点、形式感强的画点，总结并发现美的对比，从主观的美找到客观的存在”。这些都是漆画在绘画性方面着重表现出来的形式魅力，这种绘画的形式魅力使漆画的发展更加具有艺术性。漆画的画稿创作既可以抽象，又可以写实，注重整个画稿的平面化处理，这一点与版画有着相同之处。

二、漆画独特的材料语言

漆画拥有自身独特的材料语言，而材料语言所表达的艺术感染力是非常有力的，包括蛋壳、灰料、大漆、聚氨酯、金银箔、螺钿等。这些不同的材料表现出不同的肌理美，各种材料搭配在一起使用增加了漆画的艺术表现力，不同的肌理美丰富了漆画的艺术表现力，使的漆画的表现技法发挥到淋漓尽致的地步。

如大漆成色稳重温婉大方，它防腐蚀，防水耐磨，容易保存很久。在我国古代，供皇室及贵族所用的漆器作品中，大都采用了黑、朱红、黄这三种漆色，色泽神秘而儒雅，代表了贵族的地位，从古至今，一直延续下来。如战国、秦汉时期的大多漆器都采用黑、朱红两种颜色为主，制作出精致的奁盒，质地较轻，颜色非常质朴，历经千年，颜色经久不衰。大漆色泽光滑、质朴，让人赏心悦目，它抛光后的质地更是温润、细腻、色彩淳厚典雅，美的让人回味无穷。聚氨酯漆与大漆有相同之处，都比较耐腐蚀，防水，防潮。不同的是，聚氨酯具备自身特色，加入色粉后颜色鲜快、明亮，相对于大漆而言，聚氨酯漆容易干，有很强的粘合力，能与多种材质发生一些联系，如镶嵌蛋壳、堆灰料上色等，同时，聚氨酯也可以和大漆混合后使用，可以把大漆的颜色调得有深有浅，使得大漆更容易干。蛋壳材料在漆画中表现的肌理效果是纯洁可人的，随着敲击力度不同，展现不同裂纹，再加上每个蛋壳自身带有一些微妙的颜色，有些黄，有些粉，有些白，这些颜色凑在一起增加了漆画色彩的丰富感。灰料也是漆画材质艺术中的表现技法之一，灰料的本身具有可塑性，它加入聚氨酯进行调和，根据你所想要达到的肌理的效果，把它调和成干湿不同的状态，制作出不同的肌理效果，按照画面的要求来进行支配。待灰料干后，在上面进行着色，叠加颜色，由浅入深。待干打磨之后，色调变灰，色泽由鲜亮变得高雅，这种自然的色调是画笔无法画出来的色彩效果，这就是漆画为什么它的色粉颜料很少，但最后表现出的色彩是十分丰富光彩夺目的。同时灰料打磨后会出现自然的色彩肌理效果，会产生出很多偶发的效果，它是无法模仿出来的，它的材质语言所表现的艺术效果是和蛋壳完全不同的。这种材质语言赋予了它无法超越的偶发性。螺钿在漆画中的表现手法还是非常吸引人的，它取材于晶莹闪亮的贝壳或螺壳身上，在阳光的照射下闪烁着迷人的色彩光泽、十分绚丽，为漆画作品增添了不一样的色彩魅力。金银箔在漆画中的使用也是比较常见的，我们使用铝箔时，会尽量发挥它自己的独特魅力，贴箔后在上面涂透明漆，那样，它的颜色会非常饱和、晶莹闪烁。金银箔的加入会使整幅作品看上会精美华贵，显示出一种高贵华丽的气质，它的这种华贵气质正好与大漆的质朴截互补。但在漆画的表现中，能将两者结合得很好的话，也是非常有魅力的。

三、漆画的色彩魅力

色彩是体现一幅作品的视觉享受的重要因素。漆画色彩是追求简洁明快的，它的每种材质都带来了各自独特的色彩魅力，本身的色彩丰富了漆画的艺术表现力。陈恩深先生曾说：“我的艺术最初的切入点落在了色彩方面，当两个只有色相而没有明度的补色关系的色彩非常和谐的并置时，传递出的美感是非物质感的，那是怎样一种远离尘世的空灵之境哟，这该就是形而上之境吧?”透明色料在漆画中的艺术表现力是非常有价值的，它丰富通透的颜色为漆画增加了艺术感染力，而且，它很容易描绘色彩的细腻丰富变化，使得漆画的在色彩方面具有很大的优势，既可以单独使用透明色料，又可以与大漆及金银箔一起合理应用。它利用自己的色彩优势既可以达到水彩的舒畅飘逸，通透自然的效果;同时漆画中的描漆技法又仿佛是在描绘工笔，线条流畅自如，气韵生动自然;最后漆画的变涂效果又如同是在画油画，层层叠加，稳重而又不失典雅，表现出的厚重朴质的艺术效果。这些艺术效果是漆画色彩艺术表现的最大优势，这为漆画艺术的发展增添了无与伦比的艺术魅力。

最后，漆画除了上述所描述的特点之外，它又蕴藏了无限的可能性，它的各种材质经过上色打磨之后，会出现非常神奇的效果，突发偶然性是我们不能忽视的，天然的效果是不可能画出来的，无法模仿无法超越的。

综上所述，漆画作为一种独特的绘画语言，它所具有的独特的魅力价值让我懂得了为什么它历经时间的冲刷，还依然在不断发展进步。它注重本身的绘画性，同时将自己的材质色彩语言发挥得淋漓尽致，发挥了它的色彩语言魅力，包容并吸收其他画系的优势，不断学习不断壮大，充实自己，创造出自己独特的艺术价值。

漆画多样的材质与技艺丰富了漆画的艺术表现力，它的绘画性增加了艺术感染力，多种材质的碰撞为漆画创造了无限的可能性，它的色彩魅力也是独具一格的，这些价值是非常宝贵的。

第四篇：浅析英语语言中的性别歧视

浅析英语语言中的性别歧视

摘要：性别歧视是现代社会一个被广泛关注的问题。语言性别歧视也是性别歧视中很重要的一部分，并且语言歧视也得到了很多社会语言学家的重视与关注。语言是一面能够反映社会文化与人们心理活动的镜子。因此从社会语言学角度去分析英语语言中的性别歧视以及其成因是很有必要的。

关键词：社会语言学；性别歧视；英语语言

Abstract: Sexism is an important issue in the whole society.Sexism language is a part of sexism which has attracted social linguiticians and psychologists’ attention.Language is a mirror of society which reflects people’s thought and culture.It is meaningful to study the phenomenon and reasons of sexist language from the perspective of social linguistics.Key words: social linguistics;sexism;English language 引言

语言一直以来都是社会的一面镜子，反映着社会中人们的思想以及社会基本的价值观。在二十世纪早期，性别不同而导致的语言差异开始引起学者的关注。但是语言性别歧视却直到二十世纪六十年代才开始被研究。语言性别歧视是指从形式、意义以及语言的其他方面对于女性的歧视。语言是社会的产物，反应了特定时期社会的文化、习俗以及思想模式。因此，语言性别歧视也同样反应了整个社会的对于女性的歧视的价值观。社会中男女不平等现象也反应了社会的发展进程与发展中出现的问题。因此，语言性别歧视的研究对于社会的发展以及社会整体价值观的形成有着很关键的意义。

著名语言学家罗宾·莱考夫在语言特征以及使用方面有所研究，并且她指出女性语言包括描述女性的语言以及女性使用的语言，这些语言在功能上就反应了对于女性身份的歧视。1922年，丹麦语言学家奥托·叶斯帕森从词汇以及句法方面来描述了语言上的性别不同。二十世纪六十年代末期，许多学者开始尝试从社会语言学角度分析女性语言。十年后，许多大学也开设了性别语言与行为课程。许多著名学者在二十世纪80年代将语言性别歧视进行了更深层次的研究。语言性别歧视已经成为了学者们广泛研究的课题之一。

一、语言性别歧视的表现以及成因 1.语言性别歧视的表现

语言性别歧视首先体现在词语的形成以及使用方面。男性和女性是生来平等的，并且彼此都需要互相尊重。在英语中，词语的使用方面分为男性词语和女性词语。一些词语只能用来形容男性而不能用于形容女性。并且一些只用于形容女性的词语是对女性有歧视的。从词语的形成上来说，英语中的许多既可以描述女性又可以男性的词汇都是以男性词汇作为词根的。相反的，只能描绘女性的词语都是从男性词语中变化来的。比如prince-princess，host-hostess，hero-heroine等。还有一种词语，描述女性的词语是专门被标记出的，而男性词语却没有任何标记。例如，ambassador可以同时表示男性大使和女性大使，但是ambassadress却只能用来描述女性大使。同样的例子还有poet和poetess。这些现象都可以体现出人们将男性语言作为标准和社会的主体语言，而女性词汇则是男性词汇的从属或者演变。

在英语中，当我们不确定性别或不必要确定性别的时候，我们通常都用he来指代任何人。并且man这个词也可以代表某一类特定的人，比如mankind，human，spokesman，congressman等。这个现象也体现了男性在社会中的主导地位。同样，很多描绘女性的词语可以反映出女性在家庭和社会中的地位。例如，housewife和earth-mother这两个词就可以表现出女性的生活是以洗衣做饭等家务为中心的。Secretary，nurse，stenographer这些词语可以体现出女性拥有自己的职业但是收入水平非常低，如果有男性从事护士或秘书职业，我们一定会特意标记出male nurse和male secretary。人们通常会把高收入职业同男性联系在一起，例如医生、律师等。但是如果女性从事这种行业，人们就会特意标记处woman doctor和woman doctor。这些词语的分类就体现出人们意识里认为男性就应该从事高收入以及挑战性的工作，而女性只能从事低收入以及社会地位较低的工作。

在词语的顺序方面也能体现出语言性别歧视。在英语中，当我们需要同时提到男性和女性时，我们通常会说“ladies and gentlemen”，“bride and groom”，西方人认为“女士优先”是他们的理解。但是在这种情况下，人们认为女性是弱势的性别，是需要被照顾的。大多数的情况，人们更习惯把男性词语放在女性词语之前，来表现女性的从属地位，例如man and woman, male and female, husband and wife, Adam and Eve等。这种语言习惯也体现出了社会在语言方面对于女性的歧视。

从社会语言学的角度看，语言是作为一种表达思想的工具，并且是随着人类社会的发展而发展的。从语义学的研究角度看，有很多词语是赞扬男性却贬低女性的。男性词语通常是褒义词而女性词语通常是贬义词。例如，wench这个词语最早是用来形容乡村姑娘，但是现在却用来形容妓女。根据统计，英语中有超过500个词可以表示妓女，但是只有65个词可以用来表示男妓。

这种类型的歧视还有很多。例如bachelor和spinster都可以形容未婚者，但是bachelor用来形容男性未婚者，未婚的原因是因为男性很独立并且享受单身状态。但是spinster用来形容很难找到结婚对象的女性未婚者。我们可以发现这些词语都反映了男性和女性社会地位的不同。

2.语言性别歧视的成因

语言是文化的一部分并且能够反映社会整体文化。语言是被文化影响的，但是同时他也反映了文化中的民族特征。语言也可以表现出人们的思想，生活方式以及思维模式。所以语言中的性别歧视也体现了社会中的男性女性不平等的现象。这种现象是由特定的社会价值观和思维模式决定的。语言是没有感情色彩的，但是语言使用者会根据他们的价值观以及观点去给语言加上颜色。语言中的性别歧视不是一天就形成的。

社会环境是影响语言性别歧视形成的因素之一。语言是社会团体在环境中习得的。性别歧视语言进入恶性循环是由于西方社会传统思想观念造成的，对于女性的歧视似乎已经变成了文化的一部分。西方社会对女性的能力、价值观和行为都是有偏见的，而这种偏见就形成了固定的价值观和文化模式。这种性别歧视的社会成见是不公平的，他反映了社会的稳定发展是建立在牺牲女性利益的基础上的。这就意味着女性在政治、社会、教育以及经济方面都是不平等的。

从历史的发展方面看，在西方社会，女性的社会地位是低于男性的。在语言的发展过程中，女性语言被认为应该是礼貌、保守、服从以及温柔的。而相反的，男性语言就更直接、勇敢和坚持。在西方，宗教也是影响语言的重大因素。在圣经中，女性就属于从属地位。上帝首先创造了男性亚当，而当亚当需要帮助的时候，上帝才创造了女性夏娃，夏娃也是由亚当的一根肋骨创造的。这也就意为着，女性是从男性从产生出来的。因此语言也把男性语言放在了首位。

二、避免性别歧视语言的措施

性别歧视语言在污染着我们的语言环境并且影响了我们的交流，甚至会导致矛盾和冲突。所以在一些正式场合需要规避性别歧视语言，使人与人之间的交流更加的有效。如果我们都在避免使用性别歧视语言，人们之间交流会更有效，表达会更清楚，语言也会变得更优美。更重要的是，避免使用性别歧视语言可以促使社会中的性别平等。西方国家在避免使用性别歧视语言方面给予了高度的关注。

当没有必要指明性别的时候，我们应该避免使用性别形容词，例如lady doctor, female lawyer等。性别形容词会暗示人们这样的工作职能由男性或女性来担任。这也是一种性别歧视。我们也应该避免使用Mrs.和Miss，而使用Ms，当我们不知道一位女性的婚姻状况时，我们最好使用Ms。在正式场合我们也应避免使用性别歧视语言，可以使用一些委婉语来表达一些可能会贬低女性的词语，这样可以避免交流中的尴尬。

英语中的一些以男性词语为词缀的复合词是用来表示职业的，我们可以使用一些中性词来避免在职业称谓方面的性别歧视语言，例如“消防员”，我们可以用firefighter而不是fireman。同样的例子还有news reporter和 newsman，police officer 和 policeman。

三、结论

性别歧视语言不论是在语言学还是在整个社会中都是一个重要的议题。这方面的研究吸引着越来越多的学者。跟男性相比，女性的社会地位是略低的。语言并不能影响女性的社会地位，因为性别歧视是整个社会的问题，他反映着歧视女性的思想已经在人们心中根深蒂固，成为了历史文化的一部分。我们只有从根源处消除人们对于女性歧视的这一思想，性别歧视语言现象才有可能被规避。人们应该意识到，给及女性平等的社会地位，真正实现两性平等才是最重要的。

参考文献： 白解红著.性别语言文化与语用研究[M].长沙:湖南教育出版社,2000 ,9122 3 杨永林著.社会语言学---功能性别称谓篇[M].上海:上海外语教育出版社,2004 ,201122 5 赵蓉晖著.语言与性别---口语的社会语言学研究[M].上海:上海外语教育出版社,2003 ,41-53

第五篇：浅谈英语语言中的性别歧视

陈 贺

（宿州学院 外国语学院，安徽 宿州 234000）

摘 要：从英语语言出发，分析其中的性别歧视现象：视男性用语为主体，女性用语为变体或附属；两性词语在词义上不对称；词汇排序上遵循“男先女后”的原则。接着从劳动性别分工、宗教思想、性别角色社会化三个角度对之进行原因解读。这为当前的性别语言研究提供一定的参考和启示。

关键词：性别；劳动分工；宗教；角色社会化

中图分类号：H0-05 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2011）09-0209-03 性别歧视是以性别为基础而产生的一种歧视现象，它可以表现为男性对女性的歧视，也可以表现为女性对男性的歧视。《朗曼英语词典》定义性别歧视为：“以性别为基础的歧视，尤其是男性对女性的偏见。”《美国传统词典》关于“性别歧视”的解释是：“一类性别成员对另一类性别成员，尤其是男性对女性的歧视。”因此，“性别歧视”通常是对女性的歧视，是社会对女性的偏见[1]1。语言是人们交流的重要工具，是人类思想的重要载体，折射了社会的文化习俗与价值观念。通过语言，可以管窥到人们的性别观念。几千年来，英语国家人们一直生活在父权制体系的桎梏之下，对女性怀有深深的歧视。这一性别态度，在英语语言中有着深刻的印证。那么，本文将揭示英语语言中的性别歧视现象，并对之进行原因探讨。

一、英语语言中的性别歧视

（一）以男性为规范

以男性为规范是语言性别歧视的重要表现之一[1]1。表现在具体语言事实上，即语言视男性用语为主体，将女性用语当作变体或附属[2]。这一特征在英语语言中具有鲜明的体现。

（二）词义上的不对称

其次，与男性相比，英语中与女性相关的贬义词数量众多。据Dale Spencer统计，英语中表达“性生活放荡”的词语，至少有220个是与女性相关，而只有20个左右与男性有关。另据研究，英语中表示“在性生活上乱七八糟的女子”的词多达320个，几乎所有关于女性的词都有具有贬义，而一部分关于男性的词则含有“哪个男子不风流的”容忍之意。

再次，男女词义演变上不对称。在长期的语言交际过程中，男性词语向褒义方向演变，而女性词语则有恶化的趋势。King（国王）、lord（老爷）、master（主人）、father（父亲），在现代英语中，只要把他们的首字母大写，就可以分别用来指“上帝”、“基督”、“主或神”。与男性褒化相对，女性词语往往增加了贬义。Tart一词原指一种小糕饼，后用作亲昵的称呼年轻女子，后来演变为“富于性感的女子”，随后又转化为“对道德不甚介意，作风随便的女子”，而现在又指“在街上拉客的女子”。

（三）语序上的歧视

二、英语中性别歧视产生的原因

语言依赖于社会，是人类社会的产物。不同的社会形态，会产生不同的语言体系。语言的形成与一定的社会文化、风俗习惯、价值观念等，有着密切的关系。因此，英语语言中的性别歧视现象，与英美国家男女不平等的社会现实不无关联。而这种不平等的社会现实，与以下三个层面紧密相关：

（一）劳动性别分工

马克思主义女性主义认为男女不平等源自劳动性别分工[3]67。劳动性别分工是人类最主要的社会分工形式，以生理性和社会性别为基础，社教化将男性和女性分别规范在以性别特质界定的工作岗位[3]68。依照性别分配劳动是人类最早的劳动分工方式，它是人类寻找到的最有效的组织社会生活的方法[4]。在西方农业社会里，劳动性别分工模式主要与性别天然差异和当时的生产力发展水平有关：

首先，在某种程度来讲，劳动性别分工是自然秩序的结果[5]。根据达尔文理论，男性与女性具有一定的生理差异，两性各有独特的身体特征。总体而言，在体格方面,男性身材高大，肌肉发达，身体健壮；女性则身材较小，身体比较纤弱。在性格方面，男性精力旺盛，富有冒险精神；女性则比较文静、温柔、随和。由于这些差异，男性似乎更加适合从事与生产有关的劳动，如养殖、农耕等。而女性则适宜从事与人的再生产有关的劳动，如生育、抚育和家务劳动等。

其次，劳动性别分工形式与生产力的发展水平有直接的关系。在原始社会，生产力水平低下，男性与女性必须一起劳动，才能维持生活：女性采摘水果和种子，男性狩猎打鱼。由于当时劳动工具落后，采摘是人们主要的生活来源。于是，在一定时期内，人类社会是母系氏族社会。当人类步入农业社会后，生产力水平有了极大改善，社会的主要经济支柱转为农耕等体力劳动。由于身体上的差异，男性身体更加强壮，更适合从事这些劳动。于是，人类社会逐渐形成了新的劳动性别分工，男性主要从事农业生产等，女性则局限在家庭范围之内。

因此，在西方农业社会劳动性别分工模式里，男性是社会生产的主体。在家庭和公共空间的划分过程中，财产关系成为决定性别秩序的基本决定因素[6]。于是，长期以来，在经济上占主导地位的男性主宰着社会的一切，垄断了政治、经济、法律等公共领域；女性则处于从属地位，被禁锢在家庭范围内。这一社会特征反映在语言层面上，表现为语言中存在大量的歧视现象。

（二）宗教思想

基督教是西方文化的基石，在西方国家文明发展中起到举足轻重的作用，对社会意识形态的形成具有至关重要的意义。但是，基督教教义以男性为主体，到处充斥着对女性的排斥和歧视。在这种宗教思想体系下，男性有着无与伦比的社会地位，他们是按照神权来进行统治，按照神权来规范女性的一切[7]22。在《圣经》中，上帝创造的第一个人类是男性。上帝赋予他无限的权利，制造了世界万物，按照他的意愿命名，归他统治。为了不让他感到孤独，上帝又取其一根肋骨，创造了一个女性，来帮助他，陪伴他。于是，女性往往被看作是男性的附属品。因此，在社会关系中，男性支配社会的方方面面，而女性只能处于从属的地位：

你们作妻子的，当服从自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。（《以弗所书》第五章）

而且，女性在《圣经》中常被看作万恶之源。在伊甸园中，夏娃受到蛇的诱惑，偷吃了智慧树上的苹果，并引诱亚当也偷吃了禁果。于是，他们被上帝驱赶出伊甸园，被罚永远生活在苦难之中。因此，人们认为夏娃对人类的堕落负有不可推卸的责任。同时，在《圣经》中，无论是《旧约》还是《新约》，女性常常被忽略，鲜被提及。希伯来历史上涌现出许多杰出的优秀女性，但《圣经》对她们的记载极其简略。例如：女先知米利安，与摩西、亚伦有着同等重要的地位，不仅是女性的领导者，而且还曾经救过摩西，在以色列人走出埃及的过程中起到了无可替代的作用。但是，《圣经》对其描写很少。

与之相比，男性则几乎垄断了《圣经》的所有章节。《圣经》中几乎所有重要的人物都是男性。上帝称为我们的“父亲”，上帝的的后代是儿子耶稣。引领犹太人走出埃及的摩西，犹太人的祖先亚伯拉罕，以及耶稣的十三个门徒，全部都是男性。而且，《圣经》对其中的男性描写非常详尽，不吝笔墨。

总之，《圣经》是一本站在男性立场上，为男性书写的宗教典籍。作为基督教的重要经典，《圣经》影响广泛，其所散播的性别观念渗透到社会的方方面面，使得西方社会奠定了男尊女卑的格调，使得英语语言存在严重的性别歧视色彩。

（三）性别角色社会化

性别角色社会化指个体在社会生活中逐渐学会按照自己的性别角色规范行事的过程[6]76。每个人一出生甚至在出生前，就可能被身边的人们按照社会性别的固定模式来对待和教育。儿童从父母、教师、同辈、媒体、社会等多方面得到性别角色的信息，并受其影响，从中学习到怎样做符合社会规范的“男孩”或“女孩”，“男人”或“女人”。而且，性别角色社会化是一个持续的过程，会贯穿于每个人的一生。

性别角色社会化是自动的无意识的过程，但同时又是每个人积极参与的过程。在性别角色形成过程中，人们在很大程度上是不会意识到文化如何影响两性，并对不遵从社会期望者进行惩罚[8]169。但是，性别角色社会化并不是一个完全被动的过程。在社会性别期望的驱使下，每个人会不由自主地按照社会期望进行性别角色社会化。根据心理学家的说法，“每个人不是被动的接受性别角色社会化，而是按照他对自我、社会期望、行为规范的理解，积极的参与这一个过程”[8]169。

同时，在性别角色社会化过程中，一系列因素，如生产方式、政治制度、社会等级划分等，会影响到性别角色的形成[9]。换句话说，社会性别角色的形成，会受一定社会背景的影响，如：语言、媒体、文学、宗教、教育机构、家庭等。每一个人都会参照他的生长环境，如家庭、教育材料等，来逐渐形成适当的性别角色。

几千年来，英美国家是典型的父权制社会。男性垄断着社会的政治、经济、文化等公共领域，女性的社会活动范围则局限在家庭。在当时的社会意识形态下，女性与男性相比天生具有缺陷，是不完整的人。而且，女性是“人类堕落”和“人类原罪”的根源。

于是，在这样的社会环境下，女性一出生就被灌输相应的性别观念，并逐步的进行性别角色社会化。她们渐渐的接受其性别角色定位，认为女性是低卑的，一生应依附于男性，并遵从相应的道德规范，承担起家庭范围内的社会职责。这使得女性认同社会中的性别不平等，对语言中性别歧视现象熟视无睹，从而在一定程度上使得英语语言中的性别歧视一直延续下去。

三、结语

语言的产生离不开一定的社会环境。因此，英语语言中的性别歧视不仅仅是一种语言现象，它是英美国家男女不平等的社会现实的反映。随着三次妇女运动的高涨，英美国家女权主义者积极投身到语言改革与规划活动中来，英语中的性别歧视现象得到一定改观。但是，由于历史、文化、社会等因素，英语中的性别歧视并未完全消除。只有进一步深化性别研究，提高女性社会地位，完全实现男女平等，才能使语言真正的平等。