第一篇：断驳整改措施

关于1159款、111款的改进方案

一、合门襟止口：驳角纵、横2cm挂面吃量0.2cm-0.3cm,扣位以上10cm内挂面吃量0.5cm,其余驳头上端部分挂面有0.2cm的反吃量。

二、划领串口：按操作小样板，领头、领上口与样板比齐，领面放平划线，左右对称。留1cm缝位修净。

三、修挂面上口：将挂面及大身放平，按大身的领口修剪。

四、绱领：领角1cm内挂面不能有吃量，绱领时为保证串口与驳口平齐，挂面应多绱进0.5mm,1cm缝位大小一致。

五.烫开领串口，粘领呢：烫领串口时应将大身、领子放平、放顺后开缝，粘领呢时，同样把大身、领子放平顺，不能扭，领口处大身应向上捋平后盖上领呢烫平，夹入双面胶，将领呢向下拉0.2cm内外匀的量粘合。

111款（枪驳头）注意：领角与驳角有0.3cm的重叠量，领角与驳角重叠时不可用熨斗一起压烫，应将领角与驳角分别烫平烫顺。

质检部

工艺部

2011-9-3 关于封袖洞线头、漏洞的整改措施

各车间主管、工艺主管：

因1051款封袖洞的线头未修净，且有漏洞而流入后道，该产品严重影响我公司形象，为确保以后无类似问题出现，制定如下整改措施。一.封完袖洞后，安排专人剪线头。

二修剪过线头的产品和未剪线头的产品分区域放置。

二.成品检验员对封口部位进行全检。

三.管理人员对产品进行查验，并作查验记录，确认合格后流入平整车间，查验记录每天交质检部。四.巡检对平整车间的产品进行复查监督。并作巡查记录报办公室。

质检部

2011-9-7

关于1161款衣服污染的整改措施

据国外客户反映及提供的图片资料，我公司生产的1161款产品存在铁锈污染，据查为周转用龙门架挂衣杆因长期使用磨损，已没有镀锌层，所以容易生锈，为杜绝此类问题的发生，制定以下整改措施：

一.由设备部派人检查，将生锈的龙门架从各生产部门撤出。

二.将生锈的挂杠更换成热镀锌杠。三.对立柱和底架进行喷塑。

生产部

2011-9-7

通知

各车间成品检验员：

为执行公司《质量管理实施细则考核方法》，从即日起各部门应将各生产线的以下数据在每天19:00之前报质管部制作统计表格，不得延误，1.生产单号、日产量 2.查货数量、返修量 3.返修质量问题及数量 4.返修完成数量

质管部 2011-9-13

第二篇：驳论稿

雷锋精神依然具有现代意义

感谢主席，各位评委，各位观众，对方一辩的言辞不可谓不精彩。但是对方辩友所提的立论却是漏洞百出。对方在论据中说到，雷锋生活的时代和如今不同，所以雷锋精神就不具有时代意义。首先，我们说，这个前提就是错误的。先不说雷锋是生活在当代的人物。且说过去的东西，对方辩友完全是在否决一切过去的事物，中国那么多优秀的历史文化底蕴，就在对方辩友的只言片语中被抹去，实在令人痛心。再说国家法纪法规，那是过去定的，是不是对现代社会也无法制约了呢？显然不是的，因为法律不断地完善。但我们知道雷锋有一个重要精神就是与时俱进。但我们不得不说对方辩友华丽地忽视了这一点。

其次，我们说说对方辩友提到的论点，对方辩友说雷锋精神中的“无限忠诚，无偿奉献” 是不具有现代意义的。对方辩友对雷锋的部分精神剖析地相当正确。我方今天从没否认雷锋精神有其思维和行为的局限性，和现代社会的价值取向相悖。但是雷锋精神何其广泛，对方辩友只取之一二，便侃侃而谈。却忽略了热爱祖国，爱岗敬业等精神依然具有现代意义。

然后，对方辩友又说到我们现在是道德社会和法制社会，法律没有规定人要“无私奉献”和“无限忠诚”。好了，那么对方辩友，法律有规定我们要学到老活到老吗？ 法律有规定我们要均衡饮食吗？ 法律有规定我们要勤俭节约吗？

最后，对方辩友还给雷锋精神扣上了与现代经济社会相悖的大批帽。难道对方辩友认为中国在建设和谐社会的期间，讲文明，集体利益高于个人利益的雷锋品质，都是不需要了吗？

相信，如果对方辩友肯摘下他们的有色眼镜好好看看这个美丽世界的话，会发现，雷锋精神依然在你我身边，依然具有现代意义。

第三篇：驳坎施工

9.3驳坎施工工序及措施

9.3.1打松木桩

驳坎挡墙基础采用松木桩加固处理。

桩基施工采用柴油打桩机机械打桩。搭设打桩平台，循序渐进，采用流水作业，即边搭设打桩平台，边打桩。施工流程：整平基槽→桩机定位→松木桩沉入→机具移位。

桩的施工次序一般是由里向外或一边推向另一边，有利于挤走部分软土。松木桩打插完成后有人工挖平清底，再铺片块石垫层，夯打密实。基槽挖土深度不得超过设计基底标高，如个别地方超挖，应用砂、碎石填补夯实。

9.3.2浇筑毛石混凝土

底板采用一般采用毛石砼结构。施工时先均匀铺设50cm厚砼，然后埋入乱石，石块不能太大，不能碰到侧面模板，最后按设计厚度浇注砼，用插入式振捣器振捣密实，保证埋石砼的强度达到要求。

9.3.3墙身砌筑

本工程挡土墙采用砌石结构，面层用M10浆砌块石，里层用乱块石干砌。在砼基础强度大于设计强度的70％厚，开始砌筑挡土墙。当墙高超过4m须设置两排泄水孔，泄水孔采用ф10PVC管，两排孔孔间距为2米，上下孔位置错开布置。

9.3.4压顶

压顶采用砼结构，施工时应据所提供砼配合比进行级配，控制好水灰比，逐段(15m为一段)进行施工。砼浇注时用平板振捣器振捣密实。

2、桥台后驳坎

河道上下游各施工10m驳坎。驳坎施工时注意与桥台台身的顺接。（1）打松木桩

驳坎挡墙基础采用Φ14松木桩加固处理，桩长6米，纵向间距60cm。桩基施工采用柴油打桩机机械打桩。搭设打桩平台，循序渐进，采用流水作业，即边搭设打桩平台，边打桩。施工流程：整平基槽→桩机定位→松木桩沉入→机具移位。

桩的施工次序一般是由里向外或一边推向另一边，有利于挤走部分软土。松木桩打插完成后有人工挖平清底，再铺30cm厚片块石垫层，夯打密实。基槽挖土深度不得超过设计基底标高，如个别地方超挖，应用砂、碎石填补夯实。

（2）浇筑毛石混凝土

底板采用C15毛石砼结构。施工时先均匀铺设50cm厚砼，然后埋入乱石，石块不能太大，不能碰到侧面模板，最后按设计厚度浇注砼，用插入式振捣器振捣密实，保证埋石砼的强度达到要求。

（3）墙身砌筑

本工程挡土墙采用砌石结构，面层用M10浆砌块石，里层用乱块石干砌。在砼基础强度大于设计强度的70％厚，开始砌筑挡土墙。当墙高超过4m须设置两排泄水孔，泄水孔采用ф10PVC管，两排孔孔间距为2米，上下孔位置错开布置。

（4）压顶

压顶采用20cm厚C20砼结构，宽40cm，每隔5m分缝，并且每隔2m预留栏杆柱孔，尺寸为20×20cm。施工时应据所提供砼配合比进行级配，控制好水灰比，逐段(15m为一段)进行施工。砼浇注时用平板振捣器振捣密实。

第四篇：断尺

断尺

今天期末考试，我早早地起床，吃了一根香肠两个鸡蛋，表示100分。我满怀信心地走入考场。

我过五关斩六将，把第一页的题全写完了。我心里暗自高兴，因为一路上没遇上“拦路虎”。我开始写第二页，第一道题是画几何图形。我翻笔袋找格尺，可是没找到，我又翻了五六遍还是没找到，我这时心急如焚，同桌看我着急的样子就问我怎么了。我说：“我的格尺不见了。”他说：“是真的吗？”我说：“是。”他拿出他的格尺，一下折成二段。我看呆了——那是一个崭新的尺子！他把一个大段的给了我。我说：“王明杰，那可是一个新格尺呀！”他说：“没关系。快答吧，时间宝贵！”

我成功地做完了那张卷子。我手里握着那一段断尺，心中涌出了一股感激之情。

成绩出来了，因为有了那一段断尺，我如愿地考了一个双百。

我会永远记住那段断尺和那一份真诚的友谊的。

大桥外语白山向阳分校五年级:陈明昊

第五篇：如何断句读

如何断句读

湖北十堰市第二中学 陈艳

韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”(dòu)。给古书断句也可以叫断句读。

断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。《韩非子 外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足(一足，一只脚。笔者注)，信乎?”曰：“夔，人也，何故一足?”彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔一而足矣。”使为乐正。故君子曰：“夔有一，足。非一足也。”

2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》。作为一项能力来考查，2005年复旦大学自主招生试题中也出现了给文言文加标点的题目，2005、2006全国高考有多个省市考了文言文断句。2012年湖北等多省也都增加了“古文断句”。那么该如何断句读呢？

一、记住断句的步骤

第一步:通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步:借助“特征”，巧妙断句。

例如：给“匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以光 映书而 读 之”断句。学生一看就明白真实历史上有名的“凿壁偷光”的故事，该怎样断呢？先从容易懂的地方“无烛”，很显然这里需要停顿，然后再分析难断句与上下文的联系。就比较容易断出：匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。

二、掌握断句的方法

方法一： 找名词（或代词），定句读。

例如：刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣。

和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。本句中的“鼻”和“目”就是文中反复出现的名词或代词，据此就可断出4处，剩下的也就容易了：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

方法二：找虚词，定句读。

古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。

⑴句首的语气词 :“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

⑵ 句末语气词 : “也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ⑶以、于、为、而、则等连词常用在句中。

④有些常用在句首的关联词:

如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而” “无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。

⑤常在句首的时间词 :如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

方法三：找对话、引文定句读

文言文中对话、引文 常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。

例如：上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。

方法四：依修辞，定句断

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。

例如：“秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁”。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。再如“故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂”。排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。

方法五：依总分，定句读

文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。例如：老 而 无 妻 曰 鳏 /老 而 无 夫 曰 寡 /老 而 无 子 曰 独 /幼 而 无 父 曰

孤/ 此 四 者

/天 下 之

穷 而 无 告 者

也。

方法六：借助句式特点及固定结构断句

固定结构，如“„„者„„也”、“不亦„„乎”、“何„„之有”，“孰与„„乎”“为„„所„„”、“受„„于„„”，“无乃„„乎”，“得无„„乎”等，根据这些结构也可断句。

方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来?以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底;熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。