第一篇：发人深省的伤痕实验

发人深省的伤痕实验

一个从容的人，感受到的多是平和的眼光；

一个自卑的人，感受到的多是歧视的眼光；

一个和善的人，感受到的多是友好的眼光；

一个叛逆的人，感受到的多是挑惕的眼光„„

只有你自己，才能决定别人看你的眼光！

美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰「伤痕实验」。

他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的人。每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、怵目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。

关键的是最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受„„人们对他们比以往粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看！

可实际上，他们的脸上与往常并无二致，什么也没有不同；他们之所以得出那样的结论，看来是错误的自我认知影响了他们的判断。这真是一个发人深省的实验。原来，一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。

这个实验同时也从一个侧面验证了一句西方格言：

“别人是以你看待自己的方式看待你。”不是吗？

一个从容的人，感受到的多是平和的眼光；一个自卑的人，感受到的多是歧视的眼光；一个和善的人，感受到的多是友好的眼光；一个叛逆的人，感受到的多是挑惕的眼光„„

可以说，有什么样的内心世界，就有什么样的外界眼光。如此看来，一个人若是长期抱怨自己的处境冷漠、不公、缺少阳光，那就说明，真正出问题的，正是他自己的内心世界，是他对自我的认知出了偏差。

这个时候，需要改变的，正是自己的内心；而内心的世界一旦改善，身外的处境必然随之好转。毕竟，在这个世界上，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。

第二篇：一些发人深省的话

1、生活就是：生出来，活下去；

2、我是心眼小，但是不缺，我是脾气好，但不是没有；

3、时间不知不觉，我们后知后觉；

4、我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了；

5、已经将整个青春都用来检讨青春，还要把整个生命都用来怀疑生命；

6、做自己的决定，然后准备好承担后果；

7、不要随意发脾气，谁都不欠你的；

8、你没那么多观众，别那么累；

9、过去的事情可以不忘记，但一定要放下；

10、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里；

11、你永远没有你自己想象中那么重要；

12、钱能解决的问题统统不叫问题；

13、找点时间，单独呆会儿；

14、你不勇敢，没人替你坚强；

15、没有伞的孩子必须努力奔跑；

16、自己选择的路、跪着也要把它走完；

17、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动；

18、就算跌倒也要豪迈的笑；

19、假如一个人的寿命为60岁，一生时间的用途分别为：睡20年；吃饭6年；穿衣和梳洗5年；生病3年；打电话1年；照镜子70天；抹鼻涕10天。最后只剩下38年又285天，用来做你真正想做的事情。

20、人们眼里，男人的自私是种“坏”，女人的自私是种“可爱”。

21、没有错误可以永垂不朽，永垂不朽的是人反反复复念叨错误的一颗心。

22、一见钟情，靠的也是出色的外貌。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事”，多半代表——这位，不是帅男美女。

23、女人，不要记性太好。回忆越多的女人幸福越少

24、容易走的都是下坡路。

25、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。

26、命，乃失败者借口；运，乃成功者的谦词。

27、打动人心的最佳方法，是谈他最珍贵的东西。

28、品格不由你占有的东西决定，而是由你匮乏的东西塑造的。

29、郁闷时蹲下来抱抱自已，原谅别人也放过自己。

30、永远不要和白痴争辩。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你！

第三篇：伤痕文学

伤痕文学: 是本世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。主要内容 ：

'伤痕文学'涉及的内容很多，但大都是以真实、质朴甚至粗糙的形式，无所顾忌地揭开文革给人们造成的伤疤，从而宣泄十年来积郁心头的大痛大恨，这恰恰契合了文学最原始的功能：'宣泄'。以上提到的两篇作品，只是在题材上对于'伤痕文学'具有开创性意义，然而在艺术上它们却都是十分稚嫩的。相比之下，另几篇也被视为'伤痕文学'代表作的作品，虽然并无拓荒价值，但艺术上却显然更为成熟，如张洁的《从森林里来的孩子》、宗璞的《弦上的梦》、陈世旭的《小镇上的将军》、从维熙的《大墙下的红玉兰》、郑义的《枫》等。历史意义：伤痕文学的问世标志着新时期文学的开端。它是觉醒了的一代人对刚刚逝去的噩梦般的反常的苦难年代的强烈控诉。伤痕文学的作者们以清醒、真诚的态度关注、思考生活的真实，直面惨痛的历史，在他们的作品中呈现了一幅幅十年浩劫时期的生活图景。彻底否定“文化大革命”，这就是伤痕文学的精神实质。

代表作品：《班主任》/刘心武

《伤痕》/卢新华 《灵与肉》/张贤亮 《爬满青藤的木屋》/古华 《思念你，桦林！》袭巧明 《飘逝的花头巾》/陈建功 《被爱情遗忘的角落》/张弦 《本次列车终点》/王安忆 《我是谁》/宗璞 《啊!》/冯骥才 《大墙下的红玉兰》从维熙《将军吟》莫应丰 《芙蓉镇》古华 《许茂和他的女儿们》周克芹 《走出迷惘》辛北

反思文学：

20世纪70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。

反思内容：对共和国初期至“文革”时期历史、社会、个体命运进行批判性思考。反思对象：较广泛，干部、右派、知青、农村、军营生活、商人、“内奸”等在文革中命运。思考触角，追索从左到极左的深层历史原因。较之于伤痕文学，反思文学不再满足于展示过去的苦难与创伤，而是力图追寻造成这一苦难的历史动因；不再限于表现“文革”十年的历史现实，而是把目光投向1957年以来甚至是更早的历史阶段。重新探究历史是非，对过去一贯以为正确而在实践中证明是错了的政策、路线、事件提出怀疑，并以艺术的方式加以充分而深刻的表现，这就是反思文学的基本出发点。在反思文学兴起的初期，“反右”扩大化、“大跃进”、“文革”等一个个事件的历史真实不断在文学中得到展示，而这些，也就构成了反思文学的主要题材。这一时期的反思文学作品几乎全部是悲剧性的，作家们在悲剧中倾诉了人民的苦难，贯注着对民族坎坷历程的思考。茹志鹃的《剪辑错了的故事》、张一弓的《犯人李铜钟》等是其中的代表作。

反思主体：复出作家、知青作家、女性作家可与“伤痕文学”相比较。特征：

1.历史纵深感和较大思想容量；从文革上溯到四清、大跃进、反右。再现反思社会灾难和人生悲剧。

2.反思历史，同时文学反思，作家主体、文体意识觉醒。

两个反思角度：

其一，与“右派”反思小说有某种相似，比如史铁生的《我的遥远的清平湾》、张承志的《骑手为什么歌唱母亲》等；

其二，着力于表现下乡知青的真实心理与苦难处境，对知青运动作出否定。如叶辛的《蹉跎岁月》，旗帜鲜明地指出了知青下乡是浪费生命、蹉跎岁月的举动。

作家：

（一）王蒙右派后经历及复出后创作情况

“故国八千里，风云三十年”。创作从纯色到杂色。思想内涵复杂化：革命理 想主义激情中融入历史理性精神；在革命信念底色上认识到现实的力量从而表现出对现实问题的戏谑 与嘲弄。艺术上锐意求新，借鉴西方现代派手法，解构传统现实主义。

（二）王蒙“反思小说”的特征

1、淡化创伤记忆，着意揭示深刻哲理和教训

2、自觉以历史、民族、国家代言人的身份出现

3、认同历史发展，以规范个体心理情感体验，显示宏大崇高的革命理想主义色彩

4、叙事特征：置于40年代末到7、80年代的时间框架中，让时代**由心灵嬗变折射 而出。反思主体：大多干部身份，往往青年时代就投身革命，革命信仰理想激情，遭遇运动，虽迷惘痛苦，但始 终怀有革命信念对理想忠诚。

（三）作品

1、《布礼》，理解“钟亦诚”形象

2、《蝴蝶》，张思远。确立人民上帝的主题。同样倾向：李国文《月食》 《冬天里的春天》，茹志鹃《剪辑错了的故事》

3、《活动变人形》——标志作家从历史反思进入文化反思。

（1）具有“反思”与“文化寻根”两个层面，双向文化批判

（2）三种不同时态的时间流，叙事时间，增强作品立体感，设置多向座 标体系，以便从现实变革、文化承传、世界文化走向方面透视主人公心灵历程和文化人格。

（3）倪吾诚形象塑造及其典型意义

具有认知价值：A、从文化认知意义上B、从畸形人格历史遗传性。

张贤亮

张贤亮反思小说的特征：

1、让主人公在灵与肉的煎熬中完成人格的蜕变

2、对正义的坚守，对苦难的坚定承受

3、表现善与美的力量

4、“才子佳人”传统叙事模式

2、意义：

1、现实意义： 从党和人民关系角度反思历史教训，确立“人民是上帝” 的历史观念。特征之一：自我反省。《蝴蝶》、李国文《月食》《冬天里的春天》，茹志鹃《剪辑错了的故事》等。

2、历史意义： 立足当代历史进程，揭示从左到极左的转化，促进现实主义深化。最基本特征：思考或沉思。《李顺大造屋》。

3、文学意义: 艺术上新的变革与探索。中篇小说崛起，意识流等现代主义创作方法的引入。

4、局限： A、思考结论简单化：归之于放弃优良传统，因果式的历史观。B、传 统思维模式：为民请命。C、基本手法还是回忆和对比。没有形成全新的审美规范。先锋小说:先锋小说“先锋小说”是指吸纳了西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂。先锋含义:“先锋”的原义来自法国著名的《拉鲁斯词典》——所谓“先锋”是指一支武装力量的先头部队，其任务是为这支武装力量进入行动做准备（军事术语），“先锋”这个术语的历史，始于法国大革命，再转向文化和文学艺术术语（始于19世纪初）；无论是军事先锋还是政治先锋，抑或是文化先锋，都有一个共同的特点：“起源于浪漫主义乌托邦及其救世主式的狂热，它所遵循的发展路线本质上类似比它更早也更广泛的现代性概念。” 小说概况

说白了现代主义也就是“先锋派”！它包括了“象征主义，未来主义，达达主义，意象主义，超现实主义，抽象派，意识流派，荒诞派等等”其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会，人与人，人与自然，个人与自我间的畸形的异化关系，及由此产生的精神创伤，变态心理，悲观情绪和虚无意识。80年代中期马原、莫言、残雪等人的崛起是先锋小说历史上的大事，某种意义上甚至可以把它当作先锋小说的真正开端。这一开端在叙事革命、语言实验、生存状态三个层面上同时进行。先锋小说是在寻根小说由高潮走向低谷时出现的一种文学形态，这是受西方现代主义和后现代主义文化思潮影而产生的新文学思潮，主要活动期于1986—1989年间。主要作品：前期的有:格非的《褐色鸟群》;马原的《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》、《涂满古怪图案的墙壁》等作品;《筑路》、《白狗秋千架》、《球状闪电》相对来说后期的有:孙甘露的《信使之函》、《访问梦境》、《请女人猜谜》、《我是少年酒坛子》;余华的《四月三日事件》、《河边的错误》、《现实一种》、《难逃劫数》等作品;北村的《逃亡者说》、《劫持者说》、《聒噪者说》、《孔成的生活》.

第四篇：发人深省的答卷[定稿]

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

发人深省的答卷

两天登录qq，在《我的空间》里，发现网友‚l-x‛和‚x-l-h‛转发分享的两篇日志，内容是在不同场合，以不同方式检验人们的爱心。

‚母亲和妻子一同掉入河中，先救母亲还是先救妻子‛？这是千百年来一个考验男人的经典问题。虽然民间流传着千奇百怪的种种答案，但大多是纸上谈兵，并没有一个人真正回答得具体而圆满。然而7月22日下午，安徽肥东县店埠河边圩埂村28岁的小伙郭某却遇到了活生生的现实：他的母亲和妻子两人真的一同落入六米深的水中，随时都可能丧命。于是问题就来了：该先救谁？？结果小伙子先救了妻子，引发了父亲的强烈不满和社会上的街谈巷议。

另一篇日志的题目是：明白永远爱你的人是谁？全文如下：

上课了，老教授面带微笑地走进教室，对同学们说：‚我们做一项问卷调查。‛问卷表发下来一看，是两道选择题:

（一）他很爱她。她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，皮肤白皙，美丽动人。可是有一天，她不幸遇上车祸，痊愈后，在脸上留下了几道大大的疤痕。你觉得，他会一如既往地爱她吗？

A、他一定会； B、他一定不会 ；C、他可能会。

（二）她很爱他。他是商界精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。忽然有一天，他破产了。你觉得，她还会像以前一样爱他吗？

A、她一定会； B、她一定不会； C、她可能会。

不大一会儿，同学们做好了。问卷收上来一统计：第一题有10%的同学选A，10%的同学选B，80%的同学选C；第二题呢，30%的同学选了A，30%的同学选B，40%的同学选C。

教授笑着说：‚看来，美女毁容比男人破产更让人不能容忍啊！可是做这两道题时，你们的潜意识里，是不是把‘他’和‘她’当成恋人关系了？‛

‚是啊！‛同学们异口同声地回答。

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc ‚可题目本身并没有说‘他’和‘她’是恋人关系啊？‛教授深情地看着大家，‚现在，我们假设一下，如果第一题中的‘他’是‘她’的父亲，第二题中的‘她’是‘他’的母亲，让你们把这两题重做一遍，你还会坚持原来的选择吗？‛

问卷再发到同学手中，教室非常宁静，一张张年青的面庞也变得凝重而深沉。几分钟后，问卷收上来，教授一看，两道题同学们都100%地选择了A。

这时，教授的语调深沉而动情：‚在这个世界上，有一种爱亘古绵长，无私无求，不因季节而更替，不因名利而浮沉，这就是父母的爱啊！‛

读完这两则故事，我浮想联翩，感慨万千。

亲情是一个人善心和良心的综合表现。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分和美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。鲁讯曾经说过：‚不孝的人是世界上最可恶的人。‛试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁会相信他还是个人并愿意和他打交道？又有谁敢相信他会真心爱别人，他会全心全意为人民服务？？

人 的一生中，父母的关心和爱护是最真挚无私的。父母的养育之恩也是永远诉说不完的。我们每个人都是吮吸着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母的心肝迈开了人生的第 一步。困了，在母亲甜甜的儿歌声中入睡；病了，父母又熬过了多少个不眠之夜。读书升学，我们花去了父母多少心血？立业成家，我们又铺垫着父母多少艰辛？可 以说，父母为养育儿女付出了毕生的精力，这种恩情，比天高，比地厚，比海深，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先应爱自己的父母，其次才能 谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活及感情方面的需求，就要像古 人教诲的那样，‚好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿‛；‚父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒‛；‚呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢‛；‚出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦‛；‚不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心‛。

《新三字经》有一句：‚能温席，小黄香，爱父母，意深长。‛其中‚小黄香‛就是指汉代湖北一位名留千古的好儿童。他不仅刻苦勤奋，博学多才，而且以孝心闻名，有‚天下无双，江夏黄童‛的美誉。他九岁时，不幸丧母，小小年个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

纪便懂得孝敬父亲。夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲睡的舒服;寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。

现在的许多老人，虽然儿孙满堂，生活上也不愁吃穿，但孩子们因工作的缘故几乎都不在身边，平时也很少见面，有的人还不得不住到养老院里。这时，他们在感情上最渴望的就是能与亲人团聚。

记得有一天，我陪一个同事到敬老院看望他的母亲。步入大厅，有一部崭新的电视机，42英 寸的荧幕上正播放着一部喜剧，但观众一点笑声也没有。几个衣着一样、发型一样的老妪，歪歪斜斜地坐在发沙上，神情呆滞而落寞。有个老人在自言自语，有个正 缓缓弯下腰，想去捡掉在地上的一块饼干。同事知道他母亲喜欢光亮，所以为她选了一间阳光充足的房间。我们从窗口望出去，树荫下，一片芳草如茵，几名护士推 着坐在轮椅上的老者正在夕阳下散步，四周悄然寂静得令人心酸，真是‚夕阳无限好，只是近黄昏‛啊！

临别时，他母亲频频挥手，苍白干燥的咀唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。后来，在门口《夕阳红》板报上，我们又看她写的一篇文章：

孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话的时候，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……

孩子！你忘记了我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

儿歌时，你要体谅我，让我继续沉醉在这些回忆，并切望你也能陪着我闲话家常！

孩子！现在我常忘扣扣子、系鞋带。吃饭时，有时会弄脏衣服，梳头时手还不停的抖，所以不要催促我，对我要多一点耐心和温柔，只要能和你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。

孩子！如今我的脚站也站不稳，走也走不动了。所以，望你紧紧握着我的手，陪我慢慢地走，就像当年我带着你一步一步地学走那样。

〃〃〃〃〃〃

看到这里，同事激动地哭了起来。我安慰他说，“你妈这么老了，一定要好好孝顺她。否则，树欲静而风不息，子欲养而亲不在啊！真的应该像陈红唱的那样，‘常回家看看，回家看看，哪怕是帮妈妈捶捶后背，揉揉肩。老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆’‛。而同事却义无返顾地说：‚一定要把母亲接回家住，宁肯失业！宁肯……‛

中华文明是非常强调孝道的。《增广贤文》上说：‚千万经典，孝义为先‛。意思是：成千上万部经典都说孝和义是人首先应当做到的。孟子曰：‚人人亲其亲，长其长，而天下平‛ ；‚不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子‛。

‚孝‛ 也是一切文明的总根源。因为不论东方文明还是西方文明，不论是天主教的‚耶稣‛，还是伊斯兰教的‚真主‛，追溯源头都是‚孝‛。西方人之所以信仰‚上 帝‛，是因为‚上帝‛创造了‚人‛，是‚人‛之‚父‛。他们以信仰‚上帝‛为大孝，不仅要去礼拜，而且还有‚感恩节‛、‚母亲节‛、‚父亲节‛。

东 方文明对孝发扬最为讲究，最为圆满，最为精深，也最为妙不可言！从‚孝‛字的结构看，它的上部为‚老‛字的一部分‚耂‛，下部为‚子‛。在中国文化中，‚老‛表示上一代，‚子‛表示下一代，‚孝‛字的原始义理就是‚代代传承‛。为了这个传承，古人不仅有‚名‛，还发明了‚字‛。‚字‛的个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

‚宀‛是家的上 部，表示‚家‛，下面是‚子‛是代表‚家里的儿子‛。古人云：‚子不教父之过‛也！而‚教‛则是‚孝‛＋‚文‛，‚孝文‛就是要教给儿子的东西。

《论语》中的第一个字是‚子曰‛的‚子‛，中国纪年‚子丑寅卯‛的‚子‛也是首字。此外，人们常说贵为‚天子‛，德尊‚君子‛，这些都离不开‚子‛，可见‚子‛在东方文化中表示的是‚可以传承发扬让社会和谐至善的明德之人‛。

历 史上，孔子、孟子、老子、庄子、管子、韩非子等都被尊称为‚子‛，所以才有‚不孝有三，无后为大‛。这里说的无后，就是没有‚可以传承发扬让社会和谐至善 的明德之人‛。如果不能传承就是‚老‛，‚老‛就是把‚孝‛字中的‚子‛用‚匕‛割裂代替，而‚匕‛代‚子‛本身就是一种凶相。

我们每个人都是父母生、父母养的。随着自己慢慢长大，看着父母亲脸庞从年轻变憔悴，头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢，不心疼啊！？父母总是将最好、最宝贵的东西留给我们，像蜡烛一样燃烧着自己，照亮着孩子，我们身为人子，难道就不能腾一点空间给父母，只是需要停泊靠岸时才会想起他们吗？ 说实再的，父母要的真不多，只是一句随意的问候，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添件衣服....，都能让他们温馨很久。我想，人也是环环相扣的。现在，你如何对待父母，以后，子女也会如何对待你。

个性网名，签名，游戏攻略，非主流美女图片尽在QQ非主流部落

http://www.teniu.cc

第五篇：地球的伤痕

《地球的伤痕》教学设计

一、谜语导入：

上课之前，老师想考考同学们：看哪个同学反映最快。请看大屏幕：

说它象球不是球，肚子里面啥都有。人物、动物和植物，全都生活在里头。

高山、森林处处见，江河、湖水向海流。天天围着太阳转，猜猜它是什么球。

——（地球）（板书：地球）

地球奉献给人类清新的空气、肥沃的土地，洁净的水源、富饶的物产、巍峨壮丽的山峰，冰雪茫茫的极地，广袤无垠的草原，郁郁葱葱的森林，蔚蓝神秘的海洋………地球如此多娇，又是那么的迷人。

今天，老师也给大家带来了一些美丽的图片，请大家欣赏。看了这些图片，你想说些什么呀？（学生谈感想）（配轻音乐）（课件展示）——教师评价

地球哺育了我们，她是我们共同的家园。可是，最近一段时间，地球妈妈好像生病了，大家听她在诉说……？（放录音）

二、活动一：地球的控诉：

课件：图片（伤痕累累的地球、生活中的垃圾等图片）并配音

“呜呜呜呜……我的头好痛啊，”“你怎么了地球妈妈？” “这几天，时常耳鸣，还感到日月无光，皮肤又燥又痒，身上隐隐作痛，”“那我们去医院看看好不好。”月亮姐姐同情地说，“哎、这几天我的病越来越严重，都是人类惹的祸，工厂每天排出黑乎乎的气体，使地球又臭又脏。在河水、江水、海水、溪水里差不多都浮着垃圾。动物们被捕杀，树木一棵棵减少，冰川一点点融化！你看那水污染得多严重，把各种各样的废水排到清清的水里。鱼儿喝了这有毒的水后，渐渐浮在水上，如果你走到那污水边，肯定被熏的受不了！而在干旱地区的人们呢，就只能喝这些黑乎乎的水。我何时才能洗一次澡，变得干干净净呀！伙伴们都嫌我又臭又脏，不愿跟我玩，地球又伤心地哭了。”

师：同学们你们都听到、看到了些什么？你们有什么感想呢？请在小组内相互说说。

生小组交流、全班汇报：…………

评价：同学们说的真好啊！从同学们的表情和回答中，我看出了“地球受到了伤害”，这节课我们就一起学习地球的伤痕（板题：——的伤痕）同时课件出示

教师：地球都受到了哪些伤害呢？地球妈妈为什么哭了呢？让我们一起走进地球去看看吧!

三、活动二：资料大搜集——我为地球：“号脉”

1、在你身边都发现了哪些环境问题呢？

课前同学们，都收集了许多关于地球受到伤害的资料，先请同学们在小组内交流一下。

在小组合作学习时，老师还有个温馨小提示：（课件出示）：请听温馨小提示

（1）先对收集的资料进行简单分类

（2）资料如有重复只保留一份

（3）如果资料较多，只选择主要的进行汇报

（4）组长做好记录

过会我们看哪个小组收集的资料最多，问题回答的最完整。怎么样，准备好了吗？那我们开始吧。

2动）

3、全班交流：

同学们，刚才交流的热火朝天。想必收获一定不少吧。在汇报之前老师还有个小要求：我们在汇报时每个小组先给一个机会，可以先说一个方面，其他小组可作资料的补充。然后呢，进入抢答阶段，看哪个小组回答得最多。我们就把它评为优胜小组，交流时还要注意小组之间不能重复。好吗？

下面先请第一小组汇报：

第一小组展示：（其他小组还有没有补充的）——评价方面：(1)你真是一个善于观察的孩子。（2）习惯养成方面——你回答的问题真完整（3）主动学习的能力方面——你真会分析问题。

第二小组展示：………教师适时评价（倾听是一种美德，是一种学习方法，第三组的同学表现得最好。表现非常出色，这才是做大事者的胸怀）（君子不夺人之美）（你的课外知识真丰富，都可以成为我的老师了）（你真是一个爱读书的孩子）（世上无难事，只要肯登攀）教师根据学生交流板书相关常见的环境问题：

大气污染、水质污染、噪声污染、滥伐树木造成的水土流失、土壤沙化等

4、教师展示收集的资料：(课 件)——干旱图片、矿难图片等

老师也收集了一些资料，让我们一起来看一看吧。播放课件：图片并配有音乐——视频

（此处可插入近几年我国出现的环境污染造成灾难事故，如98年长江洪水直接造成202_亿经济损失，北京、天津等地区的沙尘暴给人民的出行带来了极大的不便，本市造纸厂的水污染，焦化厂、电厂的空气污染。学生对可以看得见、听到的东西更有影响力）

（引导学生观察“地球生病”的图片，初步思考和讨论地球上各种环境问题产生的原因。）

通过观看这些资料，你有什么感想呢？想对地球妈妈说点什么？（及时评价）——你真是一个有爱心的孩子，地球妈妈听了也会高兴的。

小结：刚才第（）组的同学们回答的问题最多，第（）组的同学回答的问题最完整，第（）组最有特点。第（）组最积极最会倾听。让我真正领教

了六一班同学的聪明、机智、知识渊博。

（此处怎样过渡）

同学们我们的地球刚开始时是这样的吗？让我们一起看看昔日的地球是怎样演变成现在这个模样的吧。（播放视频录像）——地球

随着科技的进步，经济的发展，昔日的地球，我们美丽的家园，变成了现在伤痕累累的样子，她在哭泣，她在控诉。同学们看到此情此景，你想对地球说点什么呢？

四、活动三：学习分组调查，撰写调查方案

今天我们主要研究了地球受到的伤害，那么我想请同学们思考一下，是什么原因让地球受到那么多的伤害呢？如果让你去调查地球受伤害的原因，你想怎么去做呢？（小组讨论）

你最想探究哪个原因造成的伤害呢？

学生汇报交流：

自由分组：愿意参加城市问题组、人口组、大气污染组。

同学们都已经按自己的兴趣，选择了想研究的问题。下面请各组同学讨论一下自己的研究方案吧？看看在调查研究时，还有没有困难。（出示课件：调查研究计划表）

请同学们课下继续完成你们的计划表，考虑问题时一定要全面，要注意安全。同学们，我们只有一个地球，让我们携起手来，共同爱护我们的地球吧。最后祝愿我们的地球永远充满活力。

附：板书设计:

地球的伤痕

地球怎么了？

环境污染：（大气污染、水污染）水土流失

森林砍伐地震

土地沙漠化干旱

石油将耗尽洪水

动物濒临灭

课件程序

1、谜语导出地球

2、开始阶段：展示地球上美丽的图片（可以配音乐演示）

3、（受伤的地球图片及生活中的部分垃圾，废气等图片）配录音：地球的控诉

3、教师收集的雪灾、干旱、沙尘暴、洪灾等图片展（配音乐展示）

4、播放土地沙漠化、干旱视频

5、题目：人类我想对你说（配轻音乐）——学生书写，创作时

5、地球今昔对比动态视频。