第一篇：小学经典诵读汇报材料：让教育走上回家路

小学经典诵读汇报材料：让教育走上回家路

“我们的教育往何处去？我们的教育要回家。”山东省教育厅副厅长张志勇在山东中美教育研讨会上说。张厅长高屋建瓴，用“四个回归”非常明晰地指出了素质教育的方向——回归教育本质、回归教育传统、回归教育科学、回归教育制度。似乎一语破天机，广大的基础教育学校开始践行教育回归之路。这其中，附小身影卓然，种文化之根，养人文之气，在教学之路上探寻本真，回归家园。

让我们一起品读附小教学回归路上的迤逦风景。

让每个生命都独特——回归教育本质

“以人为本，回归人性”应该成为当今素质教育的主旋律。附小正是以此为核心，把实施素质教育的对象由“被教育者”、“知识的接受者”，定位为“人”，做到“阳春布德泽”，领略“万物生光辉”。对于孩子的成长，校长这样比喻：孩子就像田野，因为有这样那样的不同，才会成为自然景观，在教育教学中，我们要顺应天性，为他们施加不同的营养，让他们成为最好的自己，成为教育的风景。

开辟特色成长平台。学校开辟了特色读经教育园地。文学读经，读《千字文》《百家姓》，读《唐诗宋词》《名家散文》，诸子百家，古今中外，汲文学精华，宽人文之基；“音乐读经”，利用校园广播、班级多媒体、课堂教学，引导孩子聆听古今中外名曲，以优美的乐音，刺激儿童脑部细胞触突的生长；以和谐的旋律，陶冶儿童优雅的心灵；学校还成立特色活动小组，如书法、校园摄影、校园播音、绘画、声乐、舞蹈等，泼墨挥毫、吟诗赋歌，画鸟写鱼，展姿飞舞，孩子们自

由选择，自主参加。我们相信，伸出去的无数条触须，总有一条会触碰到某一个学生的心灵。房鑫，考试成绩滞后，却多次获得省市级舞蹈比赛奖项；丁紫薇，国家级拉丁舞金奖，舞蹈、歌唱各方面的证书堆满屋；刘明，从小喜爱书法，在国家教育部举办的首届规范文字书写大赛中获二等奖，这是附小的骄傲，更是市的唯一……

个性布置个性作业。为了保证孩子的健康成长，学校对老师们布置作业严格把关，一二年级不布置、其他年级少布置，提倡布置个性作业。作业改革，让孩子们脱离“枯燥题海”，给孩子留足“自主空间”，孩子们走出教室，走进社区，走进大自然，探究社会人文，观察花鸟虫鱼，七彩童年焕发蓬勃生机，生命之弦奏响美妙乐章。

关注教师成长——回归人性管理

据统计，山东省教师队伍约近100万，齐鲁名师及齐鲁名师培养人选只有158位，可谓万里挑一，可一个不足100人的附小竟出现了三位。202_年，山东省第二期齐鲁名师评选中，市两名齐鲁名师候选人全部花落附小。是偶然现象，还是附小现象？王玉恩校长站在校园的花坛前，看着用矮棵的刺松种出的“止于至善”四个大字，深有感触地说：“成就教师和成就学生同等重要。我们之所以有那么多的好教师，根源在于我们关注教师成长，事事时时追求止于至善”。

集体教研，集思广益。学校把传统的保守式备课方式，改为集体教研，共同研课。创建了1+x+1+x集体备课模式，组内教师集思广益，老帮青，青促老，提高了实效，张扬了个性。目前课题文集已出版，受到局领导及同行们的关注与认可。

骨干教师沙龙，带动引领。学校开展了骨干教师沙龙活动。期间，骨干教师走上讲坛，讲自己的成长故事，谈教学中的创新想法做法等，引领广大教师共同成长。殷惠和老师们“分享教育的诗意”，陈茂伟切身谈起“多媒体的高效运用”，褚鹏 “让京腔京韵走进课堂”，宋刚和老师们切磋“书法技能及艺术审美”……骨干教师展示专业特长，抒发教育情怀，周围同事无不受益。

校本培训，促进发展。学校还引导教师制作成长足迹册，树立育人达己的事业愿景；开展“爱的情怀”演讲比赛、举办“与课改同行”论坛，为老师搭建成长平台；实施青蓝工程，锻炼骨干，帮助青年教师尽快成长；开展走出去、请进来交流活动，取人之长，补己之短；积极参与远程培训，与高端的思想、理念和前沿的教育大师对话。丰富多彩的校本培训，促进教师人文和科学素养不断提升。

与汉字结缘——回归文化之家

中华民族，文明泱泱，国学国粹，博大精深。汉字，从造字起源到字形演变，从汉字识写到书法艺术，汉字与中华文明同根同源，其间蕴含着丰富的教育资源。可是由于应试教育的影响，汉字这种独一无二的文化魅力却一度在教育教学中缺失。“要改变这种现状，让附小与汉字结缘，开发写字课程，挖掘写字文化，用写字课程引领学校回归传统文化教育之路”。王玉恩校长在学校课改专题会上如是说，自此，“写字”成为附小人共同努力的特色课程。

首先，附小开设了每周一节“汉字文化课”，教学范畴涵盖了识、赏、析、写四个层面的内容，在教与学的过程中，老师和学生一起探

索汉字起源，聆听汉字故事，赏析名家名篇书法神韵，掌握汉字书写技能要领等。“汉字文化课”立写字之点，拓教育之面，师生人文素养不断积聚。

其次，学校每天设立了20分钟午间配乐“习字课”，老师们以不达目的誓不休的信念，手把手纠正姿势，面对面指导书写，天天、月月、年年，锲而不舍。通过近不懈努力，附小形成了“班班学生姿势规范，写字美观人人称羡”的可喜局面。

学校还开设了“榴芽书法兴趣班”，由专业教师专职任教；组建了“学生粉笔字书写社团”，成立了“小白鸽”校园播音室，开辟了“汉字文化”专栏，讲汉字来历，读名家练字故事，猜汉字趣味谜语等。春风化雨，润物无声，文化社团活动激发了更多学生对汉字的向往与热爱，传统文化之树在附小逐渐生根发芽。

让健康回归，让快乐回归，让童年回归，让每个学生都成为独特的一员；让教育的人性光辉照耀生命的每一个角落，让优秀的文化传统滋养每一名师生的心灵，让每名师生都享受成功之幸福，成为教育中错落有致的风景，也成了附小实施素质教育的航向标！附小人顺着航标，团结在一起，蓄文化之水，荡个性之舟，向着教育的人性家园执着前行，真情无悔！

第二篇：走上回家的路情感美文

原本以为习惯了一个地方，习惯了一方人，便能够无忧无虑地习惯着自我的所想所做。然而，人生路上，要经过很多“驿站”，而我，终将只是匆匆过客。可无论怎样，改变不了我翘首期盼回家的路……

“叮！”门已锁好。戴上骑行装备，“嗖”的一声便已远离，仿若断线的风筝，任谁都牵扯不回来，只听到耳旁的风叫得厉害，而我的情绪却如笼中鸟的放飞。

我以我能掌控的最快骑行速度飞奔在路上，忘记了灰尘扑面。经常奔波的路，时隔两个多月，熟悉之余又有了新鲜感。以前最让人揪心的路段如今成了最舒适的了，看来事情真的没有绝对，只有相对。

透过双层“玻璃”，我看到了一位伯伯推着“土车子”，从阴凉处走了出来，他古铜色的脸庞在傍晚阳光的照耀下，也反射出了“光”。耕作的辛劳痕迹悄然爬上了他的脸，可他依然坚定地走着脚下的每一步。

金秋九月，有农田之处便有农忙之人。收割机也在田里“轰隆隆”地工作。满获丰收之余，也让我这个过客闻了一路的稻草香，这股清香不是浓妆艳抹后的胭脂味儿，而是素颜依旧美丽的“小清新”之感，沁人心脾。

一路的风景得以入眼，多谢阳光的全情相助，便一路追随着它。林清玄曾在《与时光赛跑》里说自我自我与太阳赛跑，每一次比赛胜过时光，便快乐得无法行容。可海子又说“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人走在路上。”我虽无法领悟大家的深意，却也发现了开学后第一次回家路上的太阳别样美！晚霞被晕染得或金黄，或通红，就连水面也镀上了颜色，少有的平静美。回家了，心亦如此。

“世界上最棒的事，就是每一天醒来都有崭新的一天，完全免费，永不断货。”我明白一觉醒来，自我又将启程，即使有对未知的恐惧和对现实的无奈……

第三篇：让教育找到回家的路.doc

让教育找到回家的路

昭阳区苏甲乡人行小学 耿怀锦

内容摘要：周宏从一位普普通通的父亲，到著名的教育专家，他首先倡导的赏识教育，享誉海内外，成为世界上最著名的六种教育方法之一，赏识教育有了新的核心价值观：我是一切的根源，爱是唯一的答案，感恩是生命的根。赏识教育已经引起了越来越多的学校和教师们的注意，并做了一些尝试。

关键词：赏识教育

方法 尊重需求 潜能

我们知道，世界最著名的六种教育方法是：德国卡尔威特的天才教育法，认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始；美国MS斯特娜的自然教育法，提倡根据孩子自身的习性，用自然的方法教育孩子；意大利蒙台梭利的特殊教育法，是致力于为孩子提供发展机会环境；日本铃木镇一的才能教育法是立足于孩子的能力成长，对孩子进行天才教育；日本二战以后杰出的教育家多湖辉的实践教育法认为，增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者；中国青少年研究中心赏识教育研究室主任周弘的赏识教育法，则要求我们怀着赏识的态度、真诚的爱心去对待学生，赏识每个学生的每个闪光点，让所有的孩子都沐浴在爱的眼光里。

美国心理学家马斯洛需求层次理论（Maslow's hierarchy of needs）告诉我们：人类的需要是分层次的，由高到低分为自我实现需求、尊重需求、社交需求、安全需求和生理需求。

美国心理学家威廉•詹姆斯说：“人性中最本质的渴望，是得到别

人的赞赏。”陶行知先生早在半个世纪前也曾深刻地指出：“教育孩子 的全部奥妙在于相信孩子和解放孩子。”因此，在实现以人为本的教育转型期的今天，赏识教育已经引起了越来越多的学校和教师们的注意，并在教育教学活动中勉力践行，根据笔者的教学实践，简要谈谈自己的体会，赐教于各位同仁。

一、赏识教育就在我们身边

赏识的本质是爱，赏识是爱的具体表现。教师怎样才能让学生感受到你的赞赏和关爱呢？

其实，这是一种神奇而又普通的方法，普通到我们所有的人都用过，这是一种新鲜而又古老的方法, 古老到从我们的祖辈沿用至今；这是一种充满人情味和生命力的方法，同时又是我们最熟悉也最容易操作的方法。其做法既简单又巧妙：一个暗示的眼神，一句激励的话语，一次轻轻的抚摸。都会在不经意间发挥着奇妙的作用。

具体来讲就是让孩子“找感觉，尝甜头”。对孩子的成功，孩子的优点，千万别吝啬你的赞美之辞，别忽视你的“举手之劳”，也许你的一点付出就能满足孩子们的自尊和需要。在学生的心里，老师的语言就是一片蓝天，老师的赞美就是兴奋剂。去年，班上十几个学生，期末检测下来，就考二十多分、三十多分。我就找他们单独谈话，一个学生说，他几乎每天都要被家长骂，说他简直就是个白痴、草包、笨蛋、窝囊废。实际上，这种责备、训斥、命令、强迫等令学生反感，陈旧的教育方法，只会使学生丧失自信，心态进一步变得更自卑、更胆怯，觉得自己是无用、愚笨之人。她小声地说：“老师，明天我不

敢来上课了”，“为什么？”我感到非常的诧异。我于是对她进行鼓励，并立即联系家长，指出家长错误的教育方法。后来，每次检测她的成绩都有了一点点进步，每次我都不断的鼓励她，在班上表扬她。渐渐地，她的成绩越来越好，她的胆量越来越大，她的提高成绩非常突出，她的表现赢得了大家的一致好评。在题为《我尊敬的xxx》的作文中写到：“老师，你那亲切的笑容，鼓励的话语让我产生了无穷的动力，感谢老师„„”

一句简单的话产生的效果是多么地神奇，教师的一句鼓励的话语就能催开心灵之花；教师的一个轻轻的动作就能孕育成功之果。赏识，真是一门爱的艺术。

二、适时适度地保护学生的自尊心

人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。

尊重是教育的前提，尊重是最好的赏识。一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主；希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。

学生是独立的个体，学生的人格理应得到尊重。尊重学生的个性，尊重个性差异，尊重他们的兴趣爱好。教师就应该用赏识的心态去对待每一个有差异的学生，激发自信心，促进学生的主动发展，为学生的可持续发展打下坚定的基础。班上有个学生喜欢美术，对语文学科则缺乏刻苦钻研的精神。我在上面讲课，他在底下偷偷地画一个同学 的肖像。我发现后并没有作声，而是趁着同学们做练习的时机，悄悄地走到他的身边，示意他收起来下课后再画。他见我没有当场批评他，心里很是感激，下课后，我叫他办公室，鼓励他说，你的画很好，但也应该多学些语文方面的知识，全面发展。第二天课上讲朱自清的《背影》，我特意叫他到黑板上创作了一幅父亲的肖像画，让同学们品评，他果然画的很好，受到学生的赞许、好评。之后，他不仅对绘画的兴趣有增无减，而且在语文学科上的劲头也更足了。

由此可见，在教育教学实践中，适时适度地保护学生的自尊心是非常必要的。教师要结合学生的生活实际，欣赏学生在各方面的点滴进步，在欣赏中教育，在教育中欣赏。对他们的点滴进步给予鼓励，纠正他们的不良行为，引导他们走向成人成才之路。

三、充分发挥学生的潜能

马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。

教师应该秉承“赏识教育、快乐教学”的教学理念，用赏识来激发学生的学习兴趣、挖掘学生的学习潜能。教师要对学生说：你能行，你也会看到奇迹的！“说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行”放在教育中也绝对适用的。试着对你的学生说：太好了、真好、真棒，你也会看到奇迹的。事实上，每个孩子都是一座蕴藏无限潜能的宝藏，潜能发挥出多少关键在于教学者能给他们创造出多少机会。作为学生学习的引导者，教师在传授知识的同时要逐渐养成学

生勤于动脑动手，敢于提出新建议，能够发现错误并改正错误，逐渐养成良好的学习习惯。

笔者任教的班里有个学生很聪明，作文能力一直处于中下水平，但语言表达能力较强，普通话说得很好。于是，恰好学校组织感恩教育演讲活动，他的演讲稿并不好，可我指导他认真修改，在班上推荐了二名学生参加学校竞赛，他就是其中之一，他没有想到我会对他委以重任，竞赛前每天自己挤时间训练，主动找老师指导。结果在学校感恩教育活动中，他光荣的获得了第二名，并在全乡组织的竞赛活动中有获得第二名。我在班上对他给予了及时的表扬，并鼓励他继续努力，他在表扬和鼓励中建立起了自信心，不仅作文水平不断上升，其他学科成绩都取得了很大的进步。

在课堂教学中，一些学生虽然学习成绩不是很好，也没有好的学习习惯，但是他们有着独特的思维方式或者是具备很强的分析能力、理解能力，或者在某方面有一定的潜能，这样的学生更需要老师去关注他们，发现他们，看到他们的闪光点并加以肯定，正确的引导他们，睁开双眼，寻找他人的优点;打开心灵，欣赏他人的优点，你会发现，你拥有了一个崭新而快乐的人生。

赏识好学生并不难，难的是赏识学习有困难的学生;赏识一时容易，难的是持之以恒地始终实施赏识教育。对于教育者来说，学生身上不是缺少优点，而是缺少发现。如果我们用欣赏的眼光去审视他们，就会从他们的缺陷中发现许所多闪光点。

教育的终极目标是和谐：与己和，与人和，于天地万物和。赏识

教育的本质：看得起、够朋友。只有家长、老师把孩子当成朋友，才能平等地对待孩子，才有发自内心的赏识。庄稼，有了风调雨顺，就有了勃勃生机。同样，教育有了爱，就有了一切。在提倡有效教学，大力推行新课改的今天，优化课堂结构，创新教学方法是一个重要方面，学会赏识学生，让学生乐学，成为学习的主人则是构建高效课堂最重要的前提。

【参考文献】

[1]王苏萍.试论赏识教育在学校教育中的作用[j].陕西广播电视大学学报，202_（03）

[2]戴永华.浅谈赏识教育与儿童自信心的培养[j].徐州教育学院学报，202_（03）

第四篇：让教育找到回家的路

“让教育找到回家的路——家庭教育讲座”落下帷幕

作者：李文学来源：课改办发布时间：202_年11月03日点击数： 138 次字体：小 大

中国高等教育学会学习科学研究分会副秘书长、“六渡”家长大学创办人田玉主办了“让教育找到回家的路——家庭教育讲座”。

讲座从“六渡”理论展开阐述。“六渡”是指家庭教育的六个维度：高度（向上看，独特而不一般）、深度（向下看，深刻而不肤浅）、长度（前后看，发展而不静止）、广度（左右看，宽广而不狭隘）、速度（迈步向前，快与慢的辩证）、精度（找准方向，真实而不虚假）。

“如果把受教育者比作一颗大树，那么影响这颗大树生长的因素有三：家庭、学校、社会。三者的关系是：家庭教育是养根护根，学校教育是修枝剪叶，社会教育是提供阳光雨露的外部环境。养根护根是基础，做好了，大树就会根深叶茂，及至参天，终成栋梁。可一旦缺失，随时会被狂风暴雨被连根拔起。”田玉博士形象的比喻，平实动人，扣人心弦，听众如梦初醒，“由此可见，谁该履行家庭教育的职责，谁该完成学校教育的任务，谁该达成社会教育的使命，是不允许越位和错位的。蚯蚓原本是护根的，如果爬上树去修剪枝叶，那么园丁就只有放假让位于外行了。外行把枝叶弄得满目疮痍，树根却干涸凋零了。最后的结果是：大树摇摇欲坠，片刻倾覆。”

专家继续阐释了“有信仰、远小人、说人话、往高看”这四项家庭教育的基本原则。报告最后落脚到回归教育的本质：教育就是“以心灵感应心灵”的过程。应试教育模式下，我们从未把孩子看作教育的主体。以知识为中心，人为的设计教育的内容与形式，只是把孩子当作知识的接收器，而不是知识的主宰者。因此，孩子无论何时何地都是“被教育”的对象，孩子在整个教育过程中，始终处于被动、消极的地位。如果他们心灵没有被教育者感应到，一切的教育都是没有用的，教育的本真离我们将越来越远。所以，继续必须改革。所幸的是随着教育教学改革的不断推进，思南课改人正在探索建立一种新的教学模式——高效课堂模式。这种模式，关注学生的心灵感应，让学生参与到教学中去，以小组探究式的方式有效的组织开展教育工作，让学生沐浴在阳光中，让学生真正成为学习、生活的主人。

专家接地的事例，深刻的分析，与会者听得津津有味，狂喜之情溢于言表。几场讲座都会有家长不肯散去而围着田博士问这问那，问不够，问不穷；更有家长将感激之情和所思所悟写在一张张纸片上。

田玉“六渡”家长课堂

（家庭教育常识课程提纲）

一、序言：

（一）“六渡”既指家庭教育的六个维度，也包含了渡人渡己的意思。

（二）当前家庭教育的三个误区：

1、把成功学当成家庭教育的目标，其背后的逻辑是：你若不听我的，你就不会成功。当前大多家庭教育“专家”都以此为绳索绑架家长。

基本常识：孩子，不管你成不成功，你都是我的宝贝疙瘩。

2、把亲子关系当成家庭幸福的核心，其背后的逻辑是：你若不亲子，你就不会幸福。当前大多亲子教育机构都以此为镣铐锁住家长。

基本常识：家庭关系还有夫妻关系、婆媳关系等，亲子关系只是诸多家庭关系中的一部分，既不是重点，更不是全部。

3、把学习当成家庭发展的基础，其背后的逻辑是：你若不学习，你就不会发展。当前几乎所有教育机构都以此为牢笼囚禁家长。

基本常识：当前教育，不是种子出了问题，而是环境出了问题。不要把主要精力放在“种子”身上，而是放在如何改良环境上。学习是人的本能和天性，就像一粒种子，只要环境适宜，自然会向上生长。真正的教育不是控制而是解放，不是给予而是唤醒恢复人的本能和天性。

（三）当前家庭教育的二大主要流派及其特点：

1、经验派：以家长个人教子心得经验为主要表达方式。优点：接地气，易共鸣。不足：缺乏系统的理论指导，普适性差，很难活学活用，不易从经验的池塘走向科学的海洋。

2、经院派：以专业研究机构“专家”理论研究为主要表达方式。优点：有较

强的理论指导作用。不足：曲高和寡，小众的自说自话，缺少练习，可操作性差，不易飞入寻常百姓家。

二、“六渡”家庭教育课程：

（一）课程定位：家庭教育的基本常识。

常识：普通的知识，一般的知识，人们应该必须了解的基本知识。

课程：人的成长环境总和。有什么样的学校教育课程就有什么样的学校成长环境，有什么样的家庭教育课程就有什么样的家庭成长环境。

（二）课时计划：共计12讲，每月1讲，每讲约2小时。

（三）课程提纲：

第一渡（1讲）：家庭教育的高度（独特而不一般）。

站在文化和思想哲学的高度看家庭教育，马斯洛楼高。“家”“庭”二字的文化思想内涵：有信仰，远小人（二种小人）。“信”“仰”二字的文化思想内涵：说人话，往高看。如何往高看：俯下身子。儒家文化与佛家思想：“儒”与“佛”二字的文化思想内涵：有我与无我，入世与出世。举例：跨越200年的家庭信仰。父母双修的四项基本原则和六条建议。

第二渡（2讲）：家庭教育的深度（深刻而不肤浅）。

养树贵在养根，根深而叶茂。错位的家庭教育：爬上树的蚯蚓与放长假的园丁。胡杨的故事。身为父母第一步：改变孩子，从改变自己开始。借来的光点不亮内心的火。深刻与肤浅的分水岭：育己与育他。朴素的家庭教育观：家庭教育的对象不是孩子而是家长，教育孩子就是让孩子教育自己。讨论：建立家庭教育共同体，父母如何修炼自己。六项修炼最难的不是精进而是忍辱，忍辱的三种境界：理所当然不可得、徒劳无功白受苦、不白之冤冤死人。宽容不仅仅是原谅他人，而是减轻自己的痛苦。

第三渡（2讲）：家庭教育的长度（发展而不静止）。

终身教育的开始：0—18岁家庭教育的三个关键词：陪伴（时间地点人物“三全”：全神、全面、全家）、教练、尊重。做财富的三丰收者（家庭财富公式：家庭总财富=生命财富×物质财富×精神财富）；家庭养生之道，长生不老的二条必由之径。财富安全系数与危险系数的辩证法。放下杯子与打开降落伞。舍与得：布施的三种方式。走出富不过三代的怪圈；书香弥漫的家庭财富永恒：读写银行——家庭理财新方案。

第四渡（4讲）：家庭教育的广度（宽广而不狭隘）。

养鱼贵在养水，鱼缸有多大，鱼就有多大。一间房子能给孩子带来什么，取决于摆设之外的空白处流动着什么。相同面积的房子，有的显得很小，让人感到局促和狭隘；有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定家庭教育的广度？家长的面貌，决定了房子的内容；家长的气度，决定了房子的容量。如何营造宽广美丽的家庭生态环境——六种空间隐喻的含义（空调、电灯、镜子、台阶、关系、门窗）。关系导图：前后有别。术道结合，以道驭术。具体问题具体分析，一把钥匙开一把锁。如何管理情绪空调的温度，做温暖人心的家庭教育36计：如何解决磨蹭、厌学、紧张、内向、抑郁、早恋、网瘾、好动、打架、吸毒、自杀等具体问题。

第五渡（2讲）：家庭教育的速度（快与慢的辩证）。

思想的误区：不要输在起跑线上；人生规划在童年。德国幼教专家的眼泪，美国妈妈的胜诉。桃三杏四梨五年，孩子开花十八年（《慢养孩子，静待花开》）。人生不是短跑，是长跑，选手是爸爸、妈妈和孩子，时间是一辈子。一家人走在路上，或乘上教育的车，无论牛车马车、汽车火车、飞机火箭，不管快慢，都不是选拔赛，更不是淘汰赛，而是友谊赛，甚至根本就不是一场比赛。人生不可定制，走错一段弯路或许是最美丽的错误，能够欣赏不同美景。（《上帝让我牵一

只蜗牛去散步》）

第六渡（1讲）：家庭教育的精度（真实而不虚假）。

走出家庭教育的误区，追问家庭教育的意义。地上本无路，走的人多了也便成了路。人多的路一定对吗？方向不对，一切努力都是白费，方向对了，停下脚步就是伟大的胜利。（《色彩》、《人生本无意义》）

第五篇：汉江路小学经典诵读汇报 2

诵读国学经典传承中华文化

鼓楼区汉江路小学

一、对经典诵读的认识

1.源起：

汉江路小学作为琅琊路小学的分校，在202_年创办之初，就着力打造自己的学校文化。依据学校地域特点，确立了“水文化教育”，把“上善若水”作为校训，以“传中华文化，育向善之人”作为学校愿景。

2.探寻：

中华文化最核心的代表又是什么？最重要的物质载体是什么？自然，我们把目光聚焦到了“经典诵读”上。经典就是权威性、典范性的著作。中国文化最重要的物质载体，几千年中华文化沉淀下来的文化著作，最杰出的思想家思考和总结的产物，一种文明的结晶和升华。学校全面开展“中华经典诵读”活动，不断可以深化学校文化建设内涵，促进师生共同成长，而且推动构建“书香校园”的进程，引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园，使阅读经典成为师生自然的生活状态，为加深师生文化底蕴发挥积极的作用。

3．抓手：

世上的书，有的是根，有的是树干，有的是树枝，有的是叶子。读书就要读根一样的书。国学经典，是中华民族思想河流的源头。读经典一部，胜读杂书万卷。

武汉大学郭齐勇教授：“作为一个中国人，不能不读《四书》（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）。《四书》之于中国，如同《阿含经》之于印度，《可兰经》之于阿拉伯，《新约》、《旧约》之于西方。”

国学是中国五千年文化的缩影，是圣贤们留下的宝贵财富。纪宝成先生在论述《重估国学的价值》一文中道：“就形式而言，国学是中华文明的主要载体。就内涵而言，国学是中华民族精神的集中体现。就文化的承继性而言，国学是走向新的时代的起点，建设新型文明的资源。”

4.目标：

总体目标：

通过开展国学经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，用优秀文化去熏陶学生，提高他们的文化和道德素质，以读促行，以行促思，以思促化，让修身立人，明礼诚信，厚仁笃行的传统思想在学生心里扎根，促进学生的可持续发展。

具体目标：

（1）让学生了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。

（2）教给学生做人的道理，陶冶其性情，提高其修养。

（3）培养孩子的读书兴趣，提高孩子的注意力、记忆力。

（4）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位，构建和谐家庭。

二、经典诵读与校园文化建设相结合1．“上善若水”的校训：

2．文化墙：

3．班级阵地建设：（1）黑板报：“阅读经典欣赏”栏目；（2）1分钟演讲；（3）每周一诗；

（4）图书角；（5）红领巾广播站：如在校园音乐中每天播放古典曲目，让学生在音乐

中接受传统文化熏陶。（6）校园网：利用校园网开设专帖，为学生提供关于国学小故事。

三、经典诵读与课程建设相结合（一）语文课程：

1．在课程设置上，我校根据孩子们的年龄特点，选择适合他们的经典书篇来诵读，在1－6年级作

为单独的课程列出来，每周1课时，每学期18学时。分为三个阶段实施：

第一阶段（低年级）：蒙学阶段《弟子规》《三字经》《千字文》《笠翁对韵》

第二阶段（中年级）：四书阶段《论语》《大学》《孟子》

第三阶段（高年级）：子、史、集阶段《老子》《庄子》《史记》《历代散文选》

2.实施方法： “小学国学经典课程”如何具体实施呢？开始阶段，我校学习了《育灵童

国学课堂》“三步六正”教学法，在课堂加以运用。三步六正教学法，即：

第一步：正读正音阶段：诵读是国学课堂的核心，必须展开，诵读方法：创设语境，让孩子进入语境，激发学习兴趣，读顺原文，边理解边读，读熟原文。

程序：听一听——读一读——自读——分组读——背诵

第二步：正字正义阶段：利用注释和译文理解课文，梳理文章脉络，积累关

联性的知识。

第三步：正心正形阶段：正心即文化感悟，是通过教学的引导，让学生与经典著作

有心灵碰撞，有所感悟，有所体会。采用方法：对课文内容转化处理，与诵读结合，启

发。正行即联系实际，从学生的环境出发。采用方法：利用教材中的思考与练习，总结

学生实际情况，充分调动学生的积极性。

后来，经过一年多的探索实践，我们总结出了小学国学经典课程教学“六环节”：

①导入新课：复习导入、开门见山、生活情境、背景介绍、兴趣游戏。

②课文新授：展示学习内容和解决诵读。

③理解感悟：每有会意，不求甚解；有所领悟，有所体会；联系生活。

④拓展延伸：古代文化知识、古今中外文章，语文教材课文，思品课文。

⑤总结升华

⑥复习温故

3.一堂国学课采用的教学方法：

“四化”法：诵读化、情境化、故事化、生活化。

（1）诵读化：以朗读、背诵为主，理解为辅。方式：范读、个人读、小组读、齐读、男生读、女

生读、PK读„

“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培

养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。”——七田真《超右脑照相记忆法》

诵读层次： 一要读准字音； 二要读出节奏；三要读出语气；四要读出韵味。

（2）情境化：源于人们“触景生情”的心理现象，通过情境的模拟和创设，意境的营造和烘托，引领学生身临其境，强化现场意识，将自己的身份主人公化，从而，在意会中领悟，在审美中陶冶，在情趣盎然的氛围中感受国学经典的博大精深。

（3）故事化 ： 抓住天性，引入故事，帮助学生领悟文章的哲理，达到润物细无声功效。

（4）生活化：就是国学教育生活化，让学生把学国学与学做人紧密联系起来，在生活中学以致用，躬身实践，使所学的内容化为自己思想和行为准则，从而在社会生活中立身处世。生活化是国学教

学中最为生动和有意义的环节。国学无处不在，国学无处不用，这一“致用”的过程使国学走入了

学生的生活，焕发了传统文化的魅力，彰显出国学教育的活力。

4.课程辅助资源：国学课堂（网络版），运用计算机多媒体技术，开发的一套大型国学经典课程教

学辅助软件，是庞大的国学经典资源库，汇集了大量动画、视频、音频、游戏、古典音乐、文物图

片等多种形式的课件元素宝库

（二）师资培训

方法：走出去，请进来。众所周知，教师的专业发展离不开校本教研，国学教育成功

与否和教师有很大关系。学校开展以国学教育为主题的校本研究，教师须先行一步。只

有教师比学生先学一步，多读一点、多背一点，懂鉴赏方法，教学中才能得心应手，左

右逢源，也才能给学生正确的引导。

（1）课题引路：区级课题《小学课外阅读中关于水的经典的诵读研究》已经结题。本课题研

究时间为三年：202_年6月至--202_年5月。通过研究，结合相关资料的搜集，整理出适合小学

各年级学生阅读的一些水的经典著作；更好地培养学生的语感，并整理出相关诵读的方法及经验，提高小学生诵读水平；引领学生触摸水文化，了解中华水文化的博大精深；通过研究，摸索出一套

适应儿童阅读的操作体系。

（2）培训保障：选派骨干老师到北京大学、南京师范大学进修学习，努力达到：骨干

教师上引路课——全员教师推进课——教师的集体研讨等环节入手，反复实验，最终形

成了自己的授课模式，争取使国学教育在可持续性发展的轨道上不断前行，真正的达到

枝繁叶茂。

（3）展示引领：承办202_南京小学国学经典教学观摩研讨。

（三）“诵经典，知经典，悟经典”，各班开展读经典活动。

由语文老师在早读、阅读课上进行，带着大家一起诵读经典，理解经典，感悟经典给人的启迪，充

分调动学生的学经典的积极性，让学生喜欢去诵读。

1.讲国学故事活动。

（1）利用校园网开设专帖，为学生提供关于国学小故事。

（2）开展讲国学故事主题班队活动。

（3）利用校园网进行讲国学故事展示。

2.悟经典——师生共写诵读心得。

（1）通过诵读经典，阅读国学小故事，结合自己对生活的理解，对自己的思考，写下自己的诵读心得。

（2）对教师和学生的读后感进行评比。

四、经典诵读与德育活动相结合1.与日常德育工作相结合。

2.与大型活动相结合读书节

艺术节

体育节

五、经典诵读活动的评价方式及标准

（一）评价学生：对于学生的评价采用形成性评价和跟踪性评价的方式，评价的鼓励性质大于测试性质，采取“每周评价”、“每月评价”、“每学期评价”、“弹性评价”等方式。

1．每周评价：评价的时间是阅读课上。由值周班长检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，记下名字，让其利用下课时间，拿着书，补念二十遍即可，不管是否会背，也给他100分。

2．每月评价：每月最后一周利用诵读课时间开展诵读展示，或举行一次诵读擂台赛，评选班级 “诵读能手”、“每月一星”。

3．每学期评价：采用专项考核的方法给学生定级。考核内容为诵读优秀诗文、经典诵读篇目。评价标准由高到低依次为：三级——二级——一级。

①达级评价

达级级位：确定为三级。

一级：还需努力：对指定篇目和自选篇目的诗文背诵不熟练，有错误，没有初步感受情感和内容。二级：过关：对指定篇目和自选篇目的诗文能熟练背诵，达到正确无误，在诵读中能体验情感，领悟内容。

三级：很棒：对指定篇目和自选篇目的诗文能熟练背诵，有感情，达到正确无误并能通过诗文的声调、节奏等品味出作品的内容和情感。

③建立班级达级制度。

设立经典诵读评价卡，背过的同学自己在上面打勾，并在星级评比台上奖励一颗星。评价卡分别由“教师、家长、小组、自评”四部分组成，形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。④达级方法：

（1）达级分抽签必考与自选两部分。必考为指定的古诗文题目。

（2）自选的形式多样，既可从提供目录中选择，又可以是课外的，形式也不限，如：配乐朗诵、表演、诗配画作品、展示平日诵读本的积累，古诗文手抄报等。

（3）在学生的具体情况中可以实施免考制，体现评价的创新。

（4）学校每月按计划进行全校的达级活动，学期末对达级的学生颁发达级证书。

（二）评价班级

1.设立等级：古诗文诵读示范班——优胜班——合格班

以年级为单位，以学校期末组织的达级抽查的达级率为依据。三级达级率最高的为示范班，第二名的为优胜班，二级达级率90%以上的为合格班。对不同的等级给予不同的荣誉和物质奖励。

2.将经典诵读活动与校级雏鹰争章、优秀班集体建设评价结合起来，引导学生学会做人，养成良好的行为道德习惯。

六、进一步推进经典诵读的打算

通过近两个学期的国学特色教育研究实验，初步取得了如下的几点成效。

1、开发了学生的智力潜能，培养了学生的记忆力。使学生识记和掌握终生受益的国学精华，使学生的素质得到了全面发展。

2、古典诗文陶冶了学生高雅情操，提升了学生的人文素养。

3、激发了学生学国学的兴趣，弘扬了优秀的传统文化。

4、通过研究国学启蒙教育的内容、方法、途径，探索学生学习国学的规律，提高了小学语文课堂教学的效益。

5、培养学生自己学习的习惯，形成了良好的学风，从而促进了良好校风的形成。

6、学生明礼、诚信、守纪、勤奋、好学、爱校的良好习惯进一步形成。